Kuhusu kengele ya mwisho ya shule na ...

Kengele za mwisho zimelia shuleni. Kengele hii ililia katika familia yangu pia. Binti yangu anamaliza shule na ninajua "raha" zote zinazohusiana na sifa za tukio hili kutoka ndani ...


Nitakuonyesha mwanasesere aliyehitimu ambaye nilishona mwaka jana ili kushiriki katika maonyesho ya wanasesere wa kikanda "Baada ya yote, wanasesere wana hatima pia ...". Doll ina kila kitu kwa kweli. Mavazi ya sare ya hudhurungi (iliyotengenezwa kutoka kwa crimplen adimu), apron ya lace (kushona iliyotumiwa), cuffs nyeupe za lace na kola. Kuna Ribbon ya wahitimu juu ya bega, na kengele ndogo na upinde kwenye kifua.


Hivi karibuni, hivi karibuni msichana huyu ataruka kutoka nyumbani kwake kwenda maisha ya watu wazima kama ndege aliyemshika mkononi. Na ataenda kusoma katika chuo kikuu kwenye treni ya kuchezea. Kweli, watoto wazima huruka kutoka kisiwa chetu cha Sakhalin kwa ndege. Wengi wa wanafunzi wenzangu wa bintiye tayari wamenunua tikiti za ndege...

... "Siku ya Utoto" shuleni. Hii ni wakati wa darasa la kumi na moja katika moja ya siku za mwisho Na waje shuleni wakiwa wamevaa nguo za watoto, wakiwa na vinyago na vidhibiti. Tulinusurika. Kulikuwa na vazi lililopendwa zaidi, dubu mpendwa wa teddy, pacifier kwenye pini ya nguo na mkoba wa watoto.

Kuchora kwenye lami chini ya madirisha ya shule. Hii tayari ni mila; kuna michoro nyingi za wahitimu wa zamani kwenye lami ya shule. Michoro kadhaa ilitolewa, moja ilichaguliwa kwa kura katika darasa, lakini wakati wa mwisho waliibadilisha (waliamua kutotumia rangi ya dawa).

Hii ndio picha tuliyopata. Darasa zima lilishiriki, wengine waliweka alama kwenye lami, wengine walipaka chaki na kusafisha lami, wengine walichanganya rangi, wengine walichora. Walipaka rangi na hawakuweza kuacha na alama za mikono za wachoraji zilionekana chini ya mchoro, kana kwamba walikuwa wameacha autographs. Katika picha kuna treni tena, watoto wetu wanaacha utoto kwa watu wazima. Siku moja baadaye, waliongeza tamko la maandishi la upendo kwa mwalimu wa darasa, maandishi yaliwekwa karibu na eneo la mchoro na mchoro wa moyo uliongezwa (hawakusema moyo, lakini ilifanyika hivyo!) ... Hakuna picha ya kazi ya kumaliza, unahitaji kwenda shule na kamera.


Simu ya mwisho. Ninashangaa zaidi ya mara moja ... vizuri, ni nani angeweza kufikiria kuwavalisha wahitimu? leo ndani ya sare ya shule, ambayo hawajui chochote kuhusu, na hawajaivaa kwa dakika moja! Ndiyo, ni nzuri!

Sawa, tulipanga "aina" ya mavazi ya shule, tukanunua nyeusi iliyopangwa tayari kwa mtindo wa kisasa mapema. Tunadhani kwamba itaendelea kuwa katika mahitaji na itavaliwa wakati wa wanafunzi ... Lakini hapa ni apron! Nikiwa msichana wa shule, nilishona aproni hizi mwenyewe kwa miaka mitatu iliyopita. Alishona nguo zote nyeusi za kawaida na nyeupe. Niliangalia albamu za picha na nikajikuta kama mhitimu wa darasa la kumi ...

Siku yako ya mwisho ya shuleArtuk niliishona haswa kwa mitihani, ili iwe safi na mpya. Na mama yangu bado ana mabaki ya kitambaa hicho. Pia alipendekeza kwa binti yake: "Njoo, Katya, tushone!" Binti alisitasita kidogo, kwa sababu wanafunzi wenzake wote walikuwa na aproni zilizonunuliwa kwenye maduka na saluni, tu angekuwa na kujishonea, lakini alikubali. Tulishona apron kutoka kwa guipure ya Ujerumani, iliyohifadhiwa kwa uangalifu kwa miaka mingi, na kujifunga pinde-nyeupe-theluji sisi wenyewe (kutoka mita 8 za ribbons za satin za upana tofauti), kama kawaida, uzoefu wetu wa kazi ya mikono ulikuja kwa manufaa.

Familia nzima ilihudhuria kengele ya mwisho ya shule. Nilitazama darasa, kwa wahitimu wa kifahari na nilifurahi kwa wazalishaji wa ndani. Nilifikia hitimisho kwamba jamii ya wanawake wa sindano haitajazwa tena na wanafunzi wenzangu wa binti yangu katika siku za usoni. Sio tu aprons zilinunuliwa, lakini pia walipaswa kuzipunguza kwenye studio ((... Na ndugu wa Kichina hawakubaki bila kazi, pinde kwenye vifuniko vya nguruwe zilinunuliwa kabisa. Katika picha hii unaweza kuona apron, binti yangu yuko katikati Kulingana na hali ya tukio Hongera walimu kwa mashairi, nyimbo, maua.


Lakini miaka ya shule kulikuwa na somo, kulingana na "Teknolojia" ya kisasa inaitwa. Na walishona nguo huko. Lakini haikuwa kipenzi kati ya wengi, na matokeo yote yaliyofuata ...

Na katika picha hii ni watoto wangu wazima. Nyuma yao ni kolagi ya picha yenye hadithi fupi za picha kuhusu kila mhitimu. Baada ya kutazama picha zote nilizochukua, nilipata hii tu, ambapo apron na pinde zinaonekana kwa undani zaidi. Nilipiga picha kwenye ukumbi wa shule, katika shamrashamra na pilikapilika. KWA simu ya mwisho Wanafunzi wa darasa la tisa walikuwa wakijiandaa, unawaona na riboni za kuhitimu za bluu.

Napenda wahitimu wote kufaulu mitihani kwa mafanikio, kuchagua taaluma sahihi, kujifunza na kupata kazi, hakikisha kuunda familia zenye furaha na kuruhusu kicheko cha watoto sauti pale ... Na kwa haya yote unahitaji sababu, uvumilivu na akili ya kawaida. Bahati na bahati pia hazitaumiza. Na pia ninawatakia kudumisha urafiki wao wa shule, inafaa sana!

Pia nataka kujisifu kidogo. Tumekutana na darasa letu kwa mara ya 35 mwezi huu wa Juni. Na wala miji mingine wala nchi mbalimbali, wala miaka iliyopita! Napenda sawa kwa darasa la 11 "A" la Katya!

Kwa heshima na wasomaji wa blogi, Nina.

Ripoti ya picha ya leo Sanaa ya Mtaa tamasha linalofanyika mjini Sogel (Sögel au Sögel, sijui jinsi ya usahihi ...) hii ni tamasha la pili linalofanyika katika mji huu au hata kijiji kuhusiana na sanaa ya mitaani, ile ya awali ilifanyika miaka miwili iliyopita, chapisho lililo na picha kulihusu linaweza kupatikana hapa: Mwaka huu mahali pale pale nilipotumbuiza. Mchoro wa 3d inayoitwa "Adamu na Hawa", Na pia wengine Michoro ya 3d Tunaangalia washiriki chini ya kukata.


02. Upande wa nyuma

03. Haya ndiyo maoni siku iliyofuata baada ya mvua, kama nilivyosema hapo awali, kwenye sherehe nyingi barani Ulaya. michoro kwenye lami Inaruhusiwa kutumia rangi zinazoweza kuosha tu kama vile gouache, tempera au crayons (pastel). Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba sherehe mara nyingi hufanyika kwenye mitaa hiyo hiyo na ikiwa michoro hufanywa na rangi zisizoweza kufutwa baada ya kukausha, kama vile akriliki au mpira, basi michoro inaendelea kuonekana mwaka ujao, ambayo inaunda sawa. tatizo. kama kwenye ubao wenye matangazo ya zamani karibu na mlango wa nyumba yako.

04. Victor Puzin na "Bridge of Hope" yake kutoka vitabu, Urusi

05. Marion Ruthardt na maono yake ya tatizo la leo la dini, Ujerumani

06. Andrea Libratti, Italia

07. Roberto Carlos Treviño Rodriguez, Meksiko - Ujerumani

08. Floya Jam, Ufaransa

09. Adry del Rocío, Meksiko

10. Ruben Pоncia na mwimbaji Billie Holiday, Uholanzi

11. Carlosalberto, Mexico

12. Gregor Wosik, Ujerumani

13. Jennifer Chaparro, Marekani

14. Maria Kudasheva, Urusi

15. Tony Cuboliquido, Italia

16. Matthew May na mpenzi wake ambaye anapenda sana yoga.. Holland

17. Fabio Maria Fedele, Italia

18. Kazi yangu miaka miwili iliyopita katika jengo ambalo wasanii waliishi, kana kwamba nilikuwa nimemaliza kuchora .... Licha ya ukweli kwamba nilikuwa kwenye chumba cha kucheza ...

  1. Nyota. Uwiano wa dhahabu (sehemu ya 1) ().
  2. Dhana ya IDSZ (muundo wa Icosahedral-dodecahedral wa Dunia). Polyhedra (sehemu ya 2) ().
  3. Maeneo ya nguvu. Ley mistari. Sehemu ya 3 ya mfululizo "Nyota. Uwiano wa Dhahabu" ().
  4. Njia ya Mtakatifu James. Santiago de Compostela - "Mecca ya Uhispania". "Nyota. Uwiano wa dhahabu. Sehemu ya 4" ().
  5. Mwonekano mpya wa mradi wa zamani. Mistari ya Jim Alison. "Nyota. Uwiano wa dhahabu. Sehemu ya 5" ().
  6. Alama za Nyota Tano. Hypotheses, katika muendelezo wa makala "Nyota. Uwiano wa Dhahabu" ().

Maoni kwa nakala hizi hayakuwa ya kuvutia sana. Na kwa sababu fulani moja ya maoni haya (6) ilikuwa ya kukumbukwa haswa.

Kwa wanaoanza, pia kutoka kwa maisha, kama Julia))

Siku ambayo makala hii ilionekana kwenye tovuti, nilikwenda kwenye tovuti asubuhi, nilikuwa na muda wa dakika 5, nilikwenda tu kuona ni nini kipya, niliona makala hii, lakini bila kujali ni muda gani nilipaswa kufanya. kusoma, ilikuwa wakati wa kwenda kazini. Nilivaa, nikaenda kazini, njia yangu iko kupitia wilaya mpya inayojengwa, majengo mapya, mengine yanaishi tayari, familia nyingi za vijana, watoto wengi wadogo, akina mama wachanga wanaotembea na watembea kwa miguu, njia mpya za lami, mpya. njia za barabarani. Ninatembea kwenye njia hii mpya ya lami karibu na jengo jipya la ghorofa ya juu na ghafla karibu na mguu wangu naona nyota kwenye duara iliyochorwa na chaki kwenye lami, na mkono wa mtoto. Mara moja ilipendeza, na pia nilijaribu kukumbuka mara ya mwisho nilipoona mchoro wa mtoto kwenye lami, ambayo ni "nyota yenye alama tano kwenye duara," lakini sikuweza kukumbuka picha kama hizo, labda niliiona kwa muda mrefu. wakati uliopita .... Tu nyota yenye alama tano Watoto mara nyingi huchota kwenye lami, wiki kadhaa zilizopita niliona nyota hizo, lakini sikumbuki nyota kwenye mduara. Kwa pembe ya jicho niliona? kwamba kuna nyota nyingine kwenye duara iliyo karibu na nyingine iliyo karibu. Baada ya kutembea kama mita tano, hatimaye niliamua kutazama nyuma ili kuona, kwa kusema, picha nzima.

Watoto walichora nyota tano zenye alama tano kwenye lami, ambayo kila moja ilikuwa kwenye duara. Mpangilio yenyewe ulikuwa wa kufurahisha sana, moja ilikuwa iko, kana kwamba, katikati ya mchoro mzima, kwenye pande zake - nyota zingine nne kwenye duara zilikuwa zikikumbusha msalaba wa oblique, umbali tu haukutunzwa. , lakini mtu lazima aelewe kuwa hii ni mchoro wa watoto kwenye lami, watoto walionyesha kile walitaka kuonyesha bila kuelewa michoro yoyote.

Siku nne tayari zimepita, lakini mchoro wa mtoto unabaki mahali pake, hatuna mvua, kwa hivyo asili haijaiosha bado, lakini nimefurahiya kupita kwa mchoro huu wa watoto)). (Igor)

Leo, wakati wa mapumziko yangu ya chakula cha mchana, nilitembea kwenye bustani, ambayo haiko mbali na mahali pangu pa kazi. Na akifuata njia aliyoizoea, alikaribia moja ya benchi katika sehemu ya mbali ya bustani hiyo. Na kwa hiyo, baada ya kukaa kwenye benchi hii, nilielekeza mawazo yangu kwenye slabs za kutengeneza, na kulikuwa na kuchora kwa mtoto (STARS, CRESCENTS, TREE na CLASSICS).

Bila shaka, mara moja nilishiriki habari hii na marafiki zangu. Niliporudi kazini kwangu, maoni ya hapo juu yalijitokeza katika Ufahamu wangu. Haraka sana nilipata maoni ya asili ya Igor kwenye wavuti na ni mshangao gani wa Ufahamu wangu nilipohesabu nyota na kulikuwa na 5 kati yao, kama katika hadithi iliyoelezewa na mwandishi wa maoni.

Kweli, kidogo juu ya kile NYOTA juu ya CRESCENT inamaanisha. Habari kutoka kwa kitabu "AllatRa".

“Rigden: Akizungumzia alama... Kulikuwa na alama tofauti kulingana na tafsiri ya ishara AllatRa. Baadhi yao yaliashiria maelezo ya ziada ambayo yalieleweka na watu walioanzishwa kwenye Maarifa haya, alama nyingine zilikuwa tofauti kutoka kwa watu ambao walijaribu kuimarisha kile ambacho tayari kilikuwa na nguvu au kwa kuongeza kuzingatia mambo fulani muhimu. Mifano ya alama kama hizo kulingana na ishara ya AllatRa ni mpevu na pembe zake zikitazama juu, juu ambayo kuna mduara ulio na msalaba ulioonyeshwa ndani yake, au nyota, au picha ya mfano ya uso, na kadhalika.

Mifano ya alama za AllatRa:

  1. ishara kutoka kwa utamaduni wa Kiajemi (karne ya VI KK);
  2. ishara kutoka kwa utamaduni wa Sumerian (milenia ya 3 KK);
  3. sifa ya Ashuru ya mungu wa Jua Ashur na mungu wa Sumerian-Akkadian wa Mwezi - Sin.

Watu ambao hawakuwa na wazo la kweli la maana ya alama hizi walizihusisha na Jua au Mwezi na kuzizingatia tu kama sifa ya mungu mmoja au mwingine. Na kwa watu wenye Maarifa, alama hizi zilikuwa kama kidokezo, ujumbe wazi kutoka zamani kutoka kwa wale waliotumia ishara hii. Kwa mfano, chukua ishara ya crescent na pembe zake juu, juu ya ambayo duara ndogo imeandikwa katika kubwa, na katika mduara mdogo kuna msalaba na kituo cha tupu-mduara. Hii ilikuwa taswira ya mfano ya Mafundisho ya kiroho yaliyoletwa katika ulimwengu huu na Mtu kutoka katika ulimwengu wa kiroho (ishara ya mwisho ni ishara ya AllatRa). Mduara mdogo uliofungwa katika moja kubwa huashiria watu waliounganishwa na Mafundisho haya (mduara wa wafuasi). Msalaba wa usawa ni ishara ya mtu, lakini mduara tupu katikati ya msalaba katika kesi hii (pamoja na ishara ya jumla) hauonyeshi Mtu tu. Hii inashuhudia Mtu ambaye, kwa shukrani kwa Mafundisho haya, alipata ukombozi wa kiroho (kuunganisha Utu na Nafsi), lakini alibaki kusaidia watu wengine kutembea njia ya kiroho.

Anastasia: Ndio, hii ni kazi ya kweli ya kiroho - kufikia ukombozi wa kiroho, lakini kuwa na ujasiri wa kukaa hapa, katika ulimwengu huu mbaya wa nyenzo, ili kutumika kama Mwongozo wa vikosi vya Allat ... Kuna mwingine. hatua ya kuvutia inayohusishwa na alama hizi. Alama ya AllatRa ilikuwa, kama sheria, sifa ya miungu ya kike. Miongoni mwa maarufu zaidi, kwa mfano, ni ishara ya mungu wa kike Al-Lat ("Mama wa Miungu"), ambaye aliheshimiwa na Waarabu wa kale katika nyakati za kabla ya Uislamu. Kisha, juu ya picha yake ya mfano, mwezi mpevu uliwekwa na pembe zake juu, kuonyesha uhusiano na ulimwengu wa kiroho, na mduara (ambao watu walitafsiri kama ishara ya mwezi). Ilifanyika kwamba crescent yenyewe ilitolewa na mionzi ya jua kama ishara ya mienendo, harakati katika mwelekeo wa kiroho.

Rigden: Haishangazi kwamba ni miungu ya kike ambayo ilihusishwa na ishara ya AllatRa. Ukweli ni kwamba katika historia ya wanadamu, ni wanawake pekee hadi sasa wamekuwa Waelekezi wa kiroho, labda kwa sababu wana silika ya uzazi kwa maana ya huduma ya kiroho na Upendo kwa watu. Ingawa wanawake na wanaume wanaweza kuwa Viongozi. Ni kwamba wanaume, mara tu walipopata ukombozi wa kiroho na nyanja za juu zilifunguliwa kwao, haraka sana waliacha ulimwengu huu wa nyenzo, kama wanasema, bila kuchelewa au huruma kwa hatima ya watu waliobaki hapa ...

Anastasia: ... Mara nyingi mpevu, kama ulivyotaja, ilichorwa na nyota badala ya duara. Lakini nyota hiyo inaweza kuwa yenye ncha tano, yenye ncha saba, au yenye ncha nane, ambayo ilionyeshwa kama mchoro wa kijiometri ulio na alama zilizochongoka, au tu kama miale inayotoka katikati.

Rigden: Kwa kweli, nyota iliyo juu ya mpevu ni uimarishaji wa nguvu - Allat katika Allat. Walakini, majina kama haya pia hutumiwa kama dalili za ziada za moja ya nguvu za Allat. Tangu nyakati za zamani, nyota zilizo na mionzi tofauti pia zimekuwa na sifa zao wenyewe katika tafsiri ya ishara zao. Nyota yenye ncha saba ni ishara ya mwelekeo wa saba. Nyota yenye alama nane ni ishara ya rhombus sawa (mchemraba uliowekwa kwenye moja ya pembe, kama ishara ya mabadiliko ya mtu kuwa kiumbe wa kiroho, kutoka kwenye ulimwengu wa kiroho). Lakini nyota yenye alama tano ni ishara ya kufanya kazi inayohusishwa na nguvu za Allat (zinazoonyeshwa kwa kiwango cha mwelekeo wa tano), na ni ya kikundi cha ishara zinazofanya kazi vyema. Lakini ni watu tu wanaofanya kazi na ishara katika ulimwengu usioonekana wanaelewa hila kama hizo.

Ishara ya nyota yenye alama tano huamsha ndani ya mtu (kwa kiwango cha chini ya fahamu) hisia ya haki, matumaini ya siku zijazo, na pia inachangia umoja wa watu. Lakini, kwa bahati mbaya, sifa hizi za pekee za ishara hii zilitumiwa mara nyingi, na zinaendelea kutumika, kwa madhumuni yao wenyewe na watu wanaotumikia Akili ya Wanyama. Hii, bila shaka, ni nguvu dhaifu ikilinganishwa na ishara ya AllatRa, lakini hata hivyo, inapotumiwa kwa wingi, hutoa matokeo yanayohusiana na ushawishi fulani kwa watu na mabadiliko katika matukio katika ulimwengu wa tatu-dimensional. Katika kesi ya nyota yenye alama tano, haijalishi jinsi unavyoigeuza, ikiwa juu iko juu au juu iko chini, bado itakuwa ishara ya moja ya nguvu za ubunifu za Allat. Swali pekee ni je, nguvu hii ya ziada imetumika wapi, au kwa usahihi zaidi, iko wapi nguvu hii ya ziada iliyoelekezwa kwingine na watu walioipokea... (kitabu cha AllatRa, ukurasa wa 485)

Katika picha, msomaji makini pia ataona kwamba moja ya crescents imeandikwa katika mraba.

Imetayarishwa na: Zachary

Marina Aleksandrovna Avdeeva

Washa Ninachora kwenye lami

Nyumba, uzio, shimo kubwa,

Rafiki Sharik na paka,

Kwamba yeye akaketi karibu na dirisha.

Samahani, sikuweza kupaka rangi kila kitu -

Katika msimu wa joto, matembezi katika hewa safi ni ndefu zaidi, nyenzo za nje hazifurahishi tena kwa watoto, kwa hivyo unaweza kupata nini, kuna njia ya kutoka " Kuchora kwenye lami" Kuchora kwenye lami- watoto hupata hisia nyingi nzuri, na ikiwa unapanga mashindano kwa namna ya likizo, matembezi yako yatakwenda bila kutambuliwa. Waalike watoto kuchora mashine ya miujiza, labyrinth ya kuvutia, wao wenyewe, wazazi, marafiki, msitu, wanyama, chora hopscotch. Je! michoro aligeuka expressive, kununua crayons ya vivuli tofauti. Na jioni, wazazi waliochoka wanapokuja shule ya chekechea kuchukua watoto wao,

Kwa hakika watakuwa katika hali nzuri kutokana na uzuri wanaouona.






Machapisho juu ya mada:

Sisi ni watoto wa Dunia, Sisi ni watoto wa Jua, Sisi ni watoto wa Dunia. Kila mwaka, Juni 1, Siku ya Watoto, katikati ya kijiji. Lambir anafanya shindano la kuchora.

Mashindano ya michoro ya watoto kwenye lami "Wacha ulimwengu uwe mkali" katika taasisi yetu ya elimu ya shule ya mapema ulifanyika kati ya watoto wa shule ya mapema.

Kila mwalimu katika chekechea 10 "Yolochka" anafikiri juu ya jinsi ya kuandaa matembezi ambayo ni ya kuvutia na ya kusisimua. Kwa hiyo niliamua kuipanga pamoja na watoto wangu.

Wakati unaopenda zaidi wa watoto wa shule ni, bila shaka, majira ya joto. Likizo iliyosubiriwa kwa muda mrefu katika kambi ya shule ya majira ya joto baada ya mwaka mrefu wa shule. Leo tutaonyesha.

Hii ni michezo ambayo imepakwa kwenye lami na rangi za mafuta. Michezo ya asili ya elimu na maendeleo. Michezo itasaidia mwalimu kwa njia ya kuvutia.

Hali ya shindano la kuchora lami "Sun-bell" Mtoto anasoma shairi: Siku njema kama nini. Upepo mdogo unavuma. Mionzi ya jua ya majira ya joto ni ya kupendeza sana! Na hauitaji buti au shati.

Kuna barabara karibu na chekechea, lakini kuna kidogo sana: Inaitwa lami! Hii ni furaha kwa wavulana! Hebu tuende kwenye lami na crayons! Jionee mwenyewe:.