Kazi na Leo Tolstoy kwa mwaka. Lev Nikolaevich Tolstoy. Hadithi za marehemu
Lev Nikolaevich Tolstoy; Dola ya Urusi, jimbo la Tula; 08/28/1828 - 11/07/1910
Lev Nikolaevich Tolstoy haitaji utangulizi. Hii ni mwanga maarufu duniani wa uhalisia wa Kirusi na ulimwengu. Kazi za Tolstoy zimechapishwa tena mara nyingi katika lugha nyingi za ulimwengu, zimerekodiwa katika karibu nchi zote, na michezo ya Tolstoy bado ni maarufu sana. Yote hii inafanya kuingizwa kwa Leo Tolstoy katika ukadiriaji wetu kuwa lazima. Baada ya yote, kazi zake bado zinafaa leo, shukrani kwa hili, wale ambao wanataka kusoma Tolstoy hawapunguzi kwa miaka.
Wasifu wa Tolstoy L. N.
Hadithi:
- Historia ya jana
- Uvamizi
- Vidokezo vya Alama
- Kukata mbao
- Blizzard
- Imeshushwa daraja
- Lucerne
- Albert
- Vifo vitatu
- Farasi wawili
- Bounce
- Hadithi ya Aeronaut
- Jinsi watu wanavyoishi
- Palipo na upendo, kuna Mungu
- Wazee wawili
- Ukiacha moto uende, hutaweza kuuzima
- Ya adui yamechongwa, lakini ya Mungu ina nguvu
- Ndugu wawili na dhahabu
- Ilyas
- Msalaba
- Je, mtu anahitaji ardhi kiasi gani?
- Mshumaa
- Wazee watatu
- Mita ya turubai
- Wana watatu
- Nani yuko sahihi?
- Francoise
- Kahawa ya Surat
- Karma
- Mifano tatu
- Ghali
- Mfalme Esarhadon wa Ashuru
- Kuharibu Kuzimu na Kuijenga Upya
- Hadithi kuhusu Ivan the Fool na kaka zake wawili: Semyon the Warrior na Taras the Belly, na dada bubu Malanya, na kuhusu shetani wa zamani na pepo watatu wadogo.
- Kimungu na mwanadamu
- Kwa ajili ya nini?
- Korney Vasiliev
- Berries Wolf
- Udongo wenye shukrani
- Nyimbo katika kijiji
- Mazungumzo na mpita njia
- Siku tatu kijijini
- Alyosha Pot
- Kwa bahati mbaya
- Baba Vasily
- Nilichokiona katika ndoto yangu
- Idyll
- Maelezo ya Mwendawazimu
- Maelezo baada ya kifo cha Mzee Fyodor Kuzmich...
- Matoleo mawili tofauti ya historia ya mzinga na kifuniko maarufu
- Nguvu ya utoto
- Ndoto ya mfalme mdogo
- Khodynka
- Msafiri na mkulima
- Historia ya jana
- Jinsi askari wa Urusi wanakufa
- Usiku wa Yule
- Mjomba Zhdanov na muungwana Chernov
- Dondoo kutoka kwa hadithi kutoka kwa maisha ya kijijini
Hadithi na ngano:
- Papa
- Wanaastronomia
- Baba na kuku
- Squirrel na mbwa mwitu
- Mungu anaona ukweli, lakini hatakuambia hivi karibuni
- Jiko kubwa
- Bulka
- Vizier Abdul
- Merman na lulu
- Volga na Vazuza
- Wolf na Crane
- Mbwa mwitu na farasi
- Mbwa mwitu na mbuzi
- mbwa mwitu na mbuzi (2)
- Wolf na upinde
- Mbwa mwitu na wawindaji
- Mbwa mwitu na mbwa
- Mbwa mwitu na mwanamke mzee
- Mbwa Mwitu na Mwanakondoo
- Mbwa mwitu na nguruwe
- Sparrow na kumeza
- Kunguru na kunguru
- Kunguru na mbweha
- Hewa yenye madhara
- Jackdaw na njiwa
- Jackdaw na jagi
- Galchonok
- Jamaa mjinga (mjinga)
- Kichwa na mkia wa nyoka
- Bukini na tausi
- Ndugu wawili
- Wafanyabiashara wawili
- Wandugu wawili
- Farasi wawili
- Msichana na uyoga
- Msichana na majambazi
- Mgawanyiko wa urithi
- Punda mwitu na kufuga
- Upepo ni wa nini?
- Ram mwenye busara
- Ng'ombe wa fedha
- Mwaloni na hazel
- Mpumbavu na kisu (Kama mpumbavu aliyekata jeli)
- Hedgehog na hare
- Vest
- Hares
- Hares na vyura
- Hare na mbwa wa mbwa
- Kibanda na Jumba (Tsar na Hut)
- Mhindi na Mwingereza
- Mfungwa wa Caucasus
- Jinsi nyumba ilivyokarabatiwa katika jiji la Paris
- Jinsi mbwa mwitu hufundisha watoto wao
- Jinsi mwizi alivyojitoa
- Jinsi bukini waliokoa Roma (hadithi ya kale ya Kirumi)
- Jinsi mvulana alizungumza juu ya jinsi alivyopata nyuki wa malkia kwa babu yake
- Jinsi mvulana alizungumza juu ya jinsi aliacha kuogopa ombaomba vipofu
- Jinsi mvulana alizungumza juu ya jinsi ngurumo ya radi ilimpata msituni
- Jinsi mvulana alizungumza juu ya jinsi hakupelekwa mjini
- Jinsi mtu alivyogawanya bukini
- Jinsi mtu aliondoa jiwe
- Jinsi Bukharians walivyojifunza kufuga minyoo ya hariri
- Jinsi shangazi yangu alizungumza juu ya jinsi alivyojifunza kushona
- Jinsi nilivyojifunza kupanda farasi
- Jiwe
- Mwanzi na mizeituni
- Malkia wa China Xilingchi
- Mbu na simba
- Ng'ombe
- Ng'ombe na mbuzi
- Mfupa
- Paka na panya
- Paka na kengele
- Kitty
- Paka na mbweha
- Fuwele
- Nani yuko sahihi?
- Maji huenda wapi kutoka baharini?
- Kuku na mayai ya dhahabu
- Kuku na kumeza
- Simba na mbweha
- Simba na panya
- Simba na mbwa
- Simba, mbwa mwitu na mbweha
- Simba, dubu na mbweha
- Simba, punda na mbweha
- Binti mvivu
- Popo
- Lipunyushka
- Fox na crane
- Fox
- Fox na zabibu
- Mbweha na mbuzi
- Fox na tumbili
- Farasi na bwana harusi
- Farasi na wamiliki
- Chura na simba
- Chura, panya na mwewe
- Sumaku
- Dubu kwenye gari
- Mzee mwenye busara
- Mtu na merman
- Mtu na farasi
- Mtu na matango
- Chungu na njiwa
- Panya chini ya ghalani
- Panya, jogoo na paka
- Mama kuku na vifaranga
- Tumbili
- Tumbili na Pea
- Tumbili na mbweha
- Kulungu
- Kulungu na shamba la mizabibu
- Kulungu na chakula cha mchana
- Punda kwenye ngozi ya simba
- Punda na farasi
- Kugusa na kuona
- Nguvu kutoka kwa kasi
- Baba na wana
- Moto ulitoka wapi wakati watu hawakujua moto?
- Kwa nini kuna upepo?
- Kwa nini miti hupasuka katika hali ya hewa ya baridi?
- Kwa nini unaweza kuona gizani?
- Uwindaji ni mbaya zaidi kuliko utumwa
- Mwindaji na Kware
- Tausi
- Tausi na korongo
- Ndege ya kwanza
- Kware
- Peter I na mwanaume
- Kuanzisha
- Moto
- Mbwa wa moto
- Ukweli ni ghali zaidi kuliko kitu kingine chochote
- Hakimu Mwadilifu
- Bounce
- Ndege na nyavu
- Birdie
- Nyuki na ndege zisizo na rubani
- Mfanyakazi Emelyan na ngoma tupu
- Wafanyakazi na jogoo
- Urithi sawa
- Sungura
- Mvuvi na samaki
- Pears bora zaidi
- Mbwa wa San Gotthard
- Svyatogor shujaa
- Watu wangapi?
- Kipofu na maziwa
- Kifo cha Oleg
- Mbwa na mbwa mwitu
- Mbwa na mwizi
- Mbwa na kivuli chake
- mbwa wa Yakobo
- Mbwa, jogoo na mbweha
- Mbwa na kupika
- Owl na hare
- Falcon na jogoo
- Askari
- Jua na upepo
- Wagomvi
- farasi mzee
- Mzee na kifo
- Mzee babu na mjukuu
- Mnyama wa kutisha (Nani anatisha)
- Kereng’ende na mchwa
- Adhabu kali
- Unyevu
- Ndama kwenye barafu
- Nyuzi nyembamba
- Shoka na kuona
- Wezi watatu
- Rolls tatu na bagel moja
- Bahati
- Mvuto maalum
- Tayari na hedgehog
- Farasi mkaidi (Jinsi mtu alivyokaidi farasi)
- Bata na mwezi
- Mafundisho ya Kristo Yanafafanuliwa kwa Watoto
- Mwana aliyejifunza
- Fedotka
- Filipok
- Bwana na jogoo
- Mmiliki na mbwa
- Nguruwe, samaki na kamba
- Ndugu wa kifalme
- Tsar na shati
- Mfalme na tembo
- Tsar na falcon
- Turtle na tai
- Flair
- Bweha na tembo
- Shat na Don
Soma hadithi na hadithi 3 za mwandishi wa Kirusi Leo Tolstoy kwa watoto walio na maelezo mafupi na vielelezo. Hadithi za Tolstoy kwa shajara ya shule.
Urambazaji kwa kazi
Kuhusu Filka-Milka na Baba Yaga
Polyansky Valentin
Hadithi hii ya hadithi iliambiwa na bibi-bibi yangu, Maria Stepanovna Pukhova, kwa mama yangu, Vera Sergeevna Tikhomirova. Na yeye - kwanza kabisa - kwangu. Na kwa hivyo niliandika na utasoma juu ya shujaa wetu. U...
Polyansky Valentin
Wamiliki wengine walikuwa na mbwa, Boska. Marfa - hilo lilikuwa jina la mmiliki - alimchukia Boska, na siku moja aliamua: "Nitapona mbwa huyu!" Ndio, ishi! Rahisi kusema! Jinsi ya kufanya hili? - Martha alifikiria. Nilifikiri, nilifikiri, nilifikiri -...
Hadithi ya watu wa Kirusi
Siku moja uvumi ulienea msituni kwamba wanyama wangepewa mikia yao. Kila mtu hakuelewa kwa nini walihitajika, lakini ikiwa walipewa, tulipaswa kuwachukua. Wanyama wote walifika kwenye uwazi na sungura mdogo alikimbia, lakini mvua kubwa ikanyesha...
Tsar na shati
Tolstoy L.N.
Siku moja mfalme aliugua na hakuna mtu aliyeweza kumponya. Mtu mmoja mwenye hekima alisema kwamba mfalme angeweza kuponywa kwa kumvika shati. mtu mwenye furaha. Mfalme akatuma watu kumtafuta mtu kama huyo. Tsar na Shati ilisomeka Mfalme mmoja alikuwa...
Ni likizo gani inayopendwa na kila mtu? Hakika, Mwaka Mpya! Katika usiku huu wa kichawi, muujiza unashuka duniani, kila kitu kinang'aa na taa, kicheko kinasikika, na Santa Claus huleta zawadi zilizosubiriwa kwa muda mrefu. Imejitolea kwa Mwaka Mpya kiasi kikubwa mashairi. KATIKA…
Katika sehemu hii ya tovuti utapata uteuzi wa mashairi kuhusu mchawi mkuu na rafiki wa watoto wote - Santa Claus. Mashairi mengi yameandikwa kuhusu babu mwenye fadhili, lakini tumechagua yanafaa zaidi kwa watoto wenye umri wa miaka 5,6,7. Mashairi kuhusu...
Majira ya baridi yamekuja, na kwa hiyo theluji laini, dhoruba za theluji, mifumo kwenye madirisha, hewa yenye baridi. Watoto wanafurahi na flakes nyeupe za theluji na kuchukua skates zao na sleds kutoka pembe za mbali. Kazi imejaa ndani ya uwanja: wanaunda ngome ya theluji, mtelezo wa barafu, mchongaji...
Uchaguzi wa mashairi mafupi na ya kukumbukwa kuhusu majira ya baridi na Mwaka Mpya, Santa Claus, snowflakes, mti wa Krismasi kwa kikundi cha vijana shule ya chekechea. Soma na ujifunze mashairi mafupi na watoto wa miaka 3-4 kwa matinees na Mkesha wa Mwaka Mpya. Hapa…
1 - Kuhusu basi kidogo ambaye aliogopa giza
Donald Bisset
Hadithi ya jinsi basi ya mama ilifundisha basi yake ndogo kutoogopa giza ... Kuhusu basi dogo ambalo liliogopa giza lilisoma Hapo zamani za kale kulikuwa na basi kidogo ulimwenguni. Alikuwa mwekundu mkali na aliishi na baba yake na mama yake kwenye karakana. Kila asubuhi...
2 - Kittens tatu
Suteev V.G.
Hadithi fupi ya hadithi kwa watoto wadogo kuhusu paka tatu za fidgety na matukio yao ya kuchekesha. Watoto wadogo wanapenda hadithi fupi na picha, ndiyo sababu hadithi za hadithi za Suteev zinajulikana sana na zinapendwa! Paka watatu walisoma Paka watatu - nyeusi, kijivu na ...
3 - Hedgehog katika ukungu
Kozlov S.G.
Hadithi ya hadithi kuhusu Hedgehog, jinsi alivyokuwa akitembea usiku na kupotea kwenye ukungu. Alianguka ndani ya mto, lakini mtu alimchukua hadi ufukweni. Ulikuwa usiku wa kichawi! Nungunungu kwenye ukungu alisomeka Mbu thelathini walikimbia kwenye eneo la wazi na kuanza kucheza...
4 - Apple
Suteev V.G.
Hadithi ya hadithi kuhusu hedgehog, hare na jogoo ambao hawakuweza kugawanya apple ya mwisho kati yao wenyewe. Kila mtu alitaka kujichukulia mwenyewe. Lakini dubu wa haki alihukumu mzozo wao, na kila mtu akapata kipande cha zawadi... Apple ikasoma Ilikuwa ni kuchelewa...
Lev Nikolaevich Tolstoy ni mmoja wa waandishi na wanafikra wa Kirusi wanaojulikana sana, anayeheshimiwa kama mmoja wa waandishi. waandishi wakubwa amani. Mshiriki katika ulinzi wa Sevastopol. Mwalimu, mtangazaji, mwanafikra wa kidini, ambaye maoni yenye mamlaka ilisababisha kuibuka kwa harakati mpya ya kidini na maadili - Tolstoyism.
Alizaliwa katika wilaya ya Krapivensky ya mkoa wa Tula, kwenye mali ya urithi wa mama yake - Yasnaya Polyana. Alikuwa mtoto wa nne katika familia. Mama yake alikufa wakati Lev hakuwa bado na umri wa miaka 2.
Jamaa wa mbali, T. A. Ergolskaya, alitunza watoto. Mnamo 1837, familia ilihamia Moscow, ikikaa Plyushchikha, kwa sababu mtoto mkubwa alilazimika kujiandaa kuingia chuo kikuu. Hivi karibuni, baba yao alikufa ghafla, na watoto watatu walikaa tena Yasnaya Polyana chini ya usimamizi wa Ergolskaya na shangazi yao wa baba, Countess A. M. Osten-Sacken. Hapa Lev alibaki hadi 1840, wakati Osten-Sacken alikufa, watoto walihamia Kazan, kwa dada ya baba yao P. I. Yushkova.
Nyumba ya Yushkov ilionekana kuwa moja ya furaha zaidi huko Kazan; Wanafamilia wote walithamini sana mwangaza wa nje. Tofauti zaidi, kama Tolstoy mwenyewe anavyofafanua, "falsafa" kuhusu masuala muhimu zaidi uwepo uliacha chapa kwenye tabia yake katika enzi hiyo ya maisha.
Kufuatia kaka zake, Lev aliamua kuingia Chuo Kikuu cha Imperial Kazan (maarufu zaidi wakati huo), ambapo Lobachevsky alifanya kazi katika Kitivo cha Hisabati, na Kovalevsky alifanya kazi katika Kitivo cha Mashariki. Mnamo 1844 aliandikishwa kama mwanafunzi wa kitengo cha fasihi ya mashariki kama mwanafunzi anayelipa. Kulingana na matokeo ya mwaka huo, alikuwa na ufaulu duni wa masomo, hakufaulu mtihani wa mpito na ilibidi apitie programu ya mwaka wa kwanza tena. Ili kuzuia marudio kamili ya kozi, nilibadilisha hadi Kitivo cha Sheria. "...mwaka wa kwanza sikufanya chochote. Mwaka wa pili ... nilianza kusoma ... kulikuwa na profesa ... ambaye ... alinipa kazi - kulinganisha amri ya Catherine ". " pamoja na "Roho ya Sheria" ya Montesquieu ... nilivutiwa na kazi hii, nilikwenda kijijini, nikaanza kusoma Montesquieu, usomaji huu ulifungua upeo usio na mwisho kwa ajili yangu; nilianza kusoma Rousseau na kuacha chuo kikuu. " Tolstoy alijaribu kuanzisha uhusiano mpya na wakulima. Mnamo 1849 alifungua shule ya kwanza kwa watoto wa chini. Mwalimu mkuu alikuwa Foka Demidovich, serf, lakini Lev Nikolaevich mwenyewe mara nyingi alifundisha madarasa. Alikuwa akisoma kwa umakini Kiingereza, muziki, sheria.
Mnamo 1851, Tolstoy, baada ya kufaulu mtihani huko Tiflis, aliingia kama cadet kwenye betri ya 4 ya brigade ya 20 ya sanaa, iliyowekwa huko. Kijiji cha Cossack Starogladovskaya kwenye ukingo wa Terek, karibu na Kizlyar. Alikuwa na haki ya Msalaba wa Mtakatifu George, lakini kwa mujibu wa imani yake, "alitoa" kwa mwenzake, akizingatia kwamba uboreshaji mkubwa katika hali ya huduma ya mwenzake ulikuwa wa juu zaidi kuliko ubatili wa kibinafsi. Na mwanzo wa Vita vya Uhalifu, Tolstoy alihamishiwa Jeshi la Danube, alishiriki katika vita vya Oltenitsa na kuzingirwa kwa Silistria, na mnamo 1854-1855 alikuwa Sevastopol. Kwa utetezi wa Sevastopol, Tolstoy alipewa Agizo la Mtakatifu Anna, digrii ya 4, na medali "Kwa Ulinzi wa Sevastopol 1854-1855" na "Katika Kumbukumbu ya Vita vya 1853-1856." Mnamo 1856, mwandishi aliondoka huduma ya kijeshi na cheo cha luteni.
Petersburg, mwandishi mdogo alikaribishwa kwa joto katika saluni za juu za jamii na duru za fasihi. Walakini, maisha ya furaha yaliacha ladha ya uchungu katika roho ya Tolstoy, na akaanza kugombana na mduara wa waandishi karibu naye. Kwa sababu hiyo, “watu wakamchukia, naye akajichukia mwenyewe.” Na mnamo 1857 Tolstoy aliendelea na safari. Alitembelea Ujerumani, Ufaransa, Uingereza, Uswizi, Italia.
Mnamo 1859, Tolstoy alishiriki katika shirika la Mfuko wa Fasihi.
Katika safari yake iliyofuata alipendezwa zaidi na elimu ya umma. Ndugu yake mpendwa Nikolai alikufa kwa kifua kikuu. Kifo cha kaka yake kilimvutia sana Tolstoy. Mnamo 1862, Tolstoy alianza kuchapisha jarida la ufundishaji la Yasnaya Polyana. Hivi karibuni Tolstoy aliacha kufundisha. Ndoa, kuzaliwa kwa watoto wake mwenyewe, na mipango inayohusiana na kuandika riwaya "Vita na Amani" ilirudisha nyuma shughuli zake za ufundishaji kwa miaka 10. Mwanzoni mwa miaka ya 1870, alianza kuunda "ABC" yake mwenyewe na kuichapisha mnamo 1872, na kisha akatoa "ABC Mpya" na safu ya "vitabu vinne vya kusoma vya Kirusi."
Waandishi wa Kirusi wanachukuliwa kuwa wasomi wa kweli wa fasihi. Wote walitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya sanaa ya maneno, kwa hivyo kazi zao zinabaki kuwa muhimu katika wakati wetu na zitakuwa muhimu kwa miaka mingi ijayo. Hii ni kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba waandishi wote hawakuwa na elimu na hekima tu, bali pia watu wenye vipaji. Hii iliwasaidia kuunda sio tu kazi ngumu na zinazofaa, lakini pia za kuvutia.
Leo Tolstoy
Moja ya Classics maarufu zaidi ya Kirusi ni Leo Tolstoy, ambaye vitabu vyake vilichapishwa katika matoleo makubwa. Kazi zake zinajulikana kwa ukubwa na kina chake matatizo ya kifalsafa ambayo mwandishi anafunua.
Vitabu vya Tolstoy, kama sheria, ni nyingi sana, lakini sio kwa sababu anajirudia sana, lakini kwa sababu anakaribia kufunuliwa kwa mada fulani kwa undani iwezekanavyo. Mwandishi huwa anajaribu kupata kiini cha mambo. Nakala hii itazingatia vitabu kuu vya Tolstoy, ambavyo vilikuwa na sauti kubwa zaidi ya umma na ambavyo vilitoa mchango mkubwa sana kwa utamaduni wa ulimwengu.
Vita na Amani
Riwaya ya Epic "Vita na Amani" ni moja ya kazi muhimu zaidi za fasihi ya ulimwengu ya karne ya 19. Haionyeshi tu matukio muhimu ya kihistoria ya wakati huo, inatoa anga ya wakati huo, hali ya watu na kuzungumza juu ya mambo muhimu zaidi.
Dhana ya riwaya hapo awali ilikuwa tofauti kabisa na kile kilichotokea mwishoni. Tolstoy alitaka kuandika kitabu kuhusu maisha ya Decembrist ambaye alirudi kutoka uhamishoni. Walakini, katika mchakato wa kazi, mwandishi aligundua kuwa mawazo ambayo anataka kuwasilisha kwa watu yanahitaji uchambuzi wa kina na wa kina wa maisha ya Kirusi. Ndiyo sababu hadithi huanza muda mrefu kabla ya matukio ya Desemba 14, 1925.
Mwandishi huwaongoza mashujaa wake kupitia miongo kadhaa ya maisha yao, akiwaonyesha maendeleo ya maadili katika muktadha matukio ya kihistoria. Vita na Napoleon vilibadilisha kabisa ufahamu wa watu wa wakati huo. Waliacha kuzungumza Kifaransa, wakakatishwa tamaa na vita na viongozi wa kijeshi, lakini muhimu zaidi, walianza kuelewa thamani halisi ya maisha.
Mashujaa wa riwaya ni watu tata sana na wenye sura nyingi ambao, pamoja na wao maswala ya maisha wanajaribu kuja kwenye kweli za milele na kumwambia msomaji kuzihusu. Kitabu cha Tolstoy "Vita na Amani" ni riwaya kuhusu mambo muhimu zaidi katika maisha ambayo lazima kujifunza na kila mtu. Ndiyo maana kazi hii inapendwa duniani kote. Imepigwa picha mara nyingi nchini Urusi na nje ya nchi. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa marekebisho ya filamu iliyoongozwa na mkurugenzi wa Soviet Sergei Bondarchuk, kwa sababu kwa ajili yake alipewa tuzo ya filamu ya Oscar mwaka wa 1965.
"Anna Karenina"
Vitabu vya L. N. Tolstoy mara nyingi hupigwa picha na wakurugenzi maarufu wa kigeni. Riwaya "Anna Karenina" ilitengenezwa kuwa filamu mnamo 2012 na Briton Joe Wright. Mradi huu ulifanikiwa sana na uliingiza takriban dola milioni 70. Jukumu kuu lilichezwa na: waigizaji maarufu, kama Keira Knightley na Jude Law.
Mpango wa riwaya unafanyika huko St. Petersburg katika karne ya 19. Mwakilishi anayeheshimiwa sana na tajiri wa kijana wa dhahabu, Hesabu Vronsky, anampenda msichana aliyeolewa Anna Karenina. Aliolewa kinyume na mapenzi yake na hakumpenda mume wake, ambaye alikuwa mkubwa zaidi yake. Uchumba huanza kati ya Vronsky na Anna Karenina, ambayo huvunja hatima ya wote wawili na kusababisha matokeo ya kusikitisha ...
"Anna Karenina", kama vitabu vyote vya Tolstoy, inaonyesha shida kuu za maisha ya Urusi. Riwaya hii inaelezea matokeo gani hutokea kwa ndoa hizo ambazo hazijahitimishwa kwa upendo. Inakufundisha kuwa mwangalifu zaidi kwa wapendwa wako, na pia kuwa mwaminifu kwako na kwa wengine.
"Ufufuo"
Riwaya "Ufufuo" ikawa kazi ya mwisho Lev Nikolaevich Tolstoy. Ilichapishwa kwa idadi kubwa na kutafsiriwa katika karibu lugha zote kuu za ulimwengu. Hii ilikuwa muhimu, kwani shauku katika kazi ya Tolstoy ilikuwa kubwa, haswa baada ya kuchapishwa kwa riwaya "Vita na Amani" na "Anna Karenina".
Riwaya hii ilitoka baadaye sana kuliko vitabu vyote vya zamani vya Tolstoy. Hii ilichochea sana maslahi ya umma kazi hii. Walakini, jukumu muhimu katika umaarufu kama huo lilichezwa na ukweli kwamba mada ya riwaya ilikuwa muhimu sana wakati huo. Njama hiyo inaelezea jinsi afisa mdogo, bila kufikiri kabisa juu ya matokeo, alimshawishi msichana asiye na hatia. Kitendo kama hicho kilikuwa mbaya katika hatima yake. Baada ya haya, maisha ya mashujaa wote wawili yalibadilika sana ...
Riwaya "Ufufuo", kama kazi za zamani za Tolstoy, ilirekodiwa mara nyingi na wakurugenzi kutoka. nchi mbalimbali. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa filamu na mkurugenzi wa Soviet Mikhail Schweitzer, iliyofanyika mnamo 1960.
Kwa kumalizia
Kazi za Leo Nikolayevich Tolstoy zinajulikana na kupendwa sio tu nchini Urusi, bali pia nje ya nchi. Alikuwa mvumbuzi katika uwanja wa fasihi; ilikuwa ni kutoka kwa kalamu yake kwamba mbinu za kawaida za fasihi zilianza kuonekana. Vitabu vya Tolstoy ni vitabu vya kweli vya fasihi ya ulimwengu.
Tolstoy Lev Nikolaevich
(09.09.1828 - 20.11.1910).
Alizaliwa katika mali ya Yasnaya Polyana. Miongoni mwa mababu wa baba wa mwandishi ni mshirika wa Peter I - P. A. Tolstoy, mmoja wa wa kwanza nchini Urusi kupokea jina la hesabu. Mshiriki Vita vya Uzalendo 1812 alikuwa baba wa mwandishi, Count. N.I. Tolstoy. Kwa upande wa mama yake, Tolstoy alikuwa wa familia ya wakuu wa Bolkonsky, waliohusiana na undugu wa Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov na familia zingine mashuhuri. Kwa upande wa mama yake, Tolstoy alikuwa jamaa wa A.S.
Wakati Tolstoy alikuwa na umri wa miaka tisa, baba yake alimpeleka Moscow kwa mara ya kwanza, maoni ya mkutano huo ambayo yaliwasilishwa kwa uwazi na mwandishi wa siku zijazo. insha ya watoto"Kremlin". Moscow inaitwa hapa “jiji kubwa na lenye watu wengi zaidi barani Ulaya,” ambalo kuta zake “ziliona aibu na kushindwa kwa vikosi visivyoshindwa vya Napoleon.” Kipindi cha kwanza cha maisha ya Tolstoy huko Moscow kilidumu chini ya miaka minne. Alikuwa yatima mapema, alipoteza kwanza mama yake na kisha baba yake. Pamoja na dada yake na kaka zake watatu, Tolstoy mchanga alihamia Kazan. Mmoja wa dada za baba yangu aliishi hapa na akawa mlezi wao.
Kuishi Kazan, Tolstoy alitumia miaka miwili na nusu akijiandaa kuingia chuo kikuu, ambapo alisoma kutoka 1844, kwanza Mashariki, na kisha katika chuo kikuu. Kitivo cha Sheria. Alisoma lugha za Kituruki na Kitatari kutoka kwa mtaalam maarufu wa Turkologist Kazembek. Katika miaka yake ya ukomavu, mwandishi alikuwa anajua vizuri Kiingereza, Kifaransa na Lugha za Kijerumani; soma kwa Kiitaliano, Kipolandi, Kicheki na Kiserbia; alijua Kigiriki, Kilatini, Kiukreni, Kitatari, Kislavoni cha Kanisa; alisoma Kiebrania, Kituruki, Kiholanzi, Kibulgaria na lugha zingine.
Madarasa ya programu za serikali na vitabu vya kiada vilimlemea sana mwanafunzi Tolstoy. Akabebwa kazi ya kujitegemea juu mada ya kihistoria na, akiacha chuo kikuu, aliondoka Kazan kwenda Yasnaya Polyana, ambayo alipokea kupitia mgawanyiko wa urithi wa baba yake. Kisha akaenda Moscow, ambapo mwishoni mwa 1850 uandishi wake ulianza: hadithi ambayo haijakamilika kutoka kwa maisha ya jasi (muswada haujapona) na maelezo ya siku moja aliyoishi ("Historia ya Jana"). Wakati huo huo, hadithi "Utoto" ilianza. Hivi karibuni Tolstoy aliamua kwenda Caucasus, ambapo kaka yake mkubwa, Nikolai Nikolaevich, afisa wa sanaa, alihudumu katika jeshi linalofanya kazi. Baada ya kuingia jeshi kama cadet, baadaye alipitisha mtihani wa cheo cha afisa mdogo. Maoni ya mwandishi juu ya Vita vya Caucasian yalionyeshwa katika hadithi "Uvamizi" (1853), "Kukata Wood" (1855), "Demoted" (1856), na katika hadithi "Cossacks" (1852-1863). Katika Caucasus, hadithi "Utoto" ilikamilishwa, iliyochapishwa mnamo 1852 katika jarida la Sovremennik.
Vita vya Uhalifu vilipoanza, Tolstoy alihamishwa kutoka Caucasus hadi Jeshi la Danube, ambalo lilikuwa likifanya kazi dhidi ya Waturuki, na kisha kwenda Sevastopol, ambayo ilizingirwa na vikosi vya pamoja vya Uingereza, Ufaransa na Uturuki. Kuamuru betri kwenye ngome ya 4, Tolstoy alipewa Agizo la Anna na medali "Kwa Ulinzi wa Sevastopol" na "Katika Kumbukumbu ya Vita vya 1853-1856." Zaidi ya mara moja Tolstoy aliteuliwa kwa Msalaba wa kijeshi wa St. George, lakini hakuwahi kupokea "George." Katika jeshi, Tolstoy aliandika miradi kadhaa - juu ya urekebishaji wa betri za sanaa na uundaji wa vita vya ufundi vilivyo na bunduki, juu ya marekebisho ya jeshi lote la Urusi. Pamoja na kundi la maafisa wa Jeshi la Crimea, Tolstoy alikusudia kuchapisha jarida "Bulletin ya Askari" ("Leaflet ya Kijeshi"), lakini uchapishaji wake haukuidhinishwa na Mtawala Nicholas I.
Mnamo msimu wa 1856, alistaafu na hivi karibuni akaenda safari ya miezi sita nje ya nchi, akitembelea Ufaransa, Uswizi, Italia na Ujerumani. Mnamo 1859, Tolstoy alifungua shule ya watoto wadogo huko Yasnaya Polyana, kisha akasaidia kufungua shule zaidi ya 20 katika vijiji vilivyo karibu. Ili kuelekeza shughuli zao kwenye njia sahihi, kutoka kwa maoni yake, alichapisha jarida la ufundishaji "Yasnaya Polyana" (1862). Ili kusoma shirika la mambo ya shule katika nchi za nje mwandishi alienda nje ya nchi kwa mara ya pili mnamo 1860.
Baada ya ilani ya 1861, Tolstoy alikua mmoja wa wapatanishi wa ulimwengu wa wito wa kwanza ambao walitaka kusaidia wakulima kutatua migogoro yao na wamiliki wa ardhi kuhusu ardhi. Hivi karibuni huko Yasnaya Polyana, Tolstoy alipokuwa mbali, askari wa jeshi walifanya utaftaji wa kutafuta nyumba ya uchapishaji ya siri, ambayo mwandishi anadaiwa kufunguliwa baada ya kuwasiliana na A. I. Herzen huko London. Tolstoy alilazimika kufunga shule na kuacha kuchapisha jarida la ufundishaji. Kwa jumla, aliandika nakala kumi na moja juu ya shule na ufundishaji ("Juu ya elimu ya umma", "Malezi na elimu", "On. shughuli za kijamii shambani elimu kwa umma" na wengine). Ndani yao, alielezea kwa undani uzoefu wa kazi yake na wanafunzi ("Shule ya Yasnaya Polyana kwa miezi ya Novemba na Desemba", "Juu ya njia za kufundisha kusoma na kuandika", "Nani anapaswa kujifunza kuandika kutoka kwa nani? watoto wa maskini kutoka kwetu au sisi kutoka kwa watoto wadogo” Mwalimu Tolstoy alidai kwamba shule iletwe karibu na maisha, na akatafuta kuiweka katika huduma ya mahitaji ya watu, na kufanya hivyo, ili kuimarisha michakato ya kujifunza. na elimu, na kukuza uwezo wa ubunifu wa watoto.
Wakati huo huo, tayari mwanzoni njia ya ubunifu Tolstoy anakuwa mwandishi anayesimamiwa. Baadhi ya kazi za kwanza za mwandishi zilikuwa hadithi "Utoto", "Ujana" na "Vijana", "Vijana" (ambazo, hata hivyo, hazikuandikwa). Kulingana na mpango wa mwandishi, walipaswa kutunga riwaya "Nne Epochs of Development."
Mwanzoni mwa miaka ya 1860. Kwa miongo kadhaa, utaratibu wa maisha ya Tolstoy, njia yake ya maisha, imeanzishwa. Mnamo 1862, alioa binti ya daktari wa Moscow, Sofya Andreevna Bers.
Mwandishi anafanya kazi kwenye riwaya "Vita na Amani" (1863-1869). Baada ya kumaliza Vita na Amani, Tolstoy alisoma nyenzo kuhusu Peter I na wakati wake kwa miaka kadhaa. Walakini, baada ya kuandika sura kadhaa za riwaya ya Peter, Tolstoy aliacha mpango wake. Mwanzoni mwa miaka ya 1870. Mwandishi alivutiwa tena na ufundishaji. Aliweka kazi nyingi katika uundaji wa ABC, na kisha ABC Mpya. Wakati huo huo, alikusanya "Vitabu vya Kusoma", ambapo alijumuisha hadithi zake nyingi.
Katika chemchemi ya 1873, Tolstoy alianza na miaka minne baadaye akamaliza kazi ya riwaya kubwa juu ya kisasa, akiiita kwa jina. mhusika mkuu- "Anna Karenina".
Mgogoro wa kiroho uliopatikana na Tolstoy mwishoni mwa 1870 - mwanzoni. 1880, iliisha na mabadiliko katika mtazamo wake wa ulimwengu. Katika "Kukiri" (1879-1882), mwandishi anazungumza juu ya mapinduzi katika maoni yake, maana ambayo aliona katika mapumziko na itikadi ya tabaka la kifahari na mpito kwa upande wa "watu rahisi wanaofanya kazi."
Mwanzoni mwa miaka ya 1880. Tolstoy alihama na familia yake kutoka Yasnaya Polyana hadi Moscow, akishughulikia kutoa elimu kwa watoto wake wanaokua. Mnamo 1882, sensa ya watu wa Moscow ilifanyika, ambayo mwandishi alishiriki. Aliona kwa ukaribu wenyeji wa vitongoji duni vya jiji na akawaeleza maisha ya kutisha katika makala juu ya sensa na katika mkataba "Kwa hivyo Tunapaswa Kufanya Nini?" (1882-1886). Ndani yao, mwandishi alifanya hitimisho kuu: "... Huwezi kuishi hivyo, huwezi kuishi hivyo, huwezi!" "Kukiri" na "Basi Tufanye Nini?" Ilikuwa kazi ambazo Tolstoy alitenda wakati huo huo kama msanii na mtangazaji, kama mwanasaikolojia wa kina na mchambuzi jasiri wa sosholojia. Baadaye, aina hii ya kazi ilikuwa katika aina ya uandishi wa habari, lakini ilijumuishwa matukio ya sanaa na picha za kuchora, zilizojaa vipengele vya mfano, zitachukua nafasi kubwa katika kazi yake.
Katika miaka hii na iliyofuata, Tolstoy pia aliandika kazi za kidini na kifalsafa: "Ukosoaji wa Theolojia ya Kimsingi", "Imani Yangu ni nini?", "Mchanganyiko, Tafsiri na Utafiti wa Injili Nne", "Ufalme wa Mungu Uko Ndani Yako" . Ndani yao, mwandishi hakuonyesha tu mabadiliko katika maoni yake ya kidini na kiadili, lakini pia alipitia marekebisho muhimu ya mafundisho kuu na kanuni za mafundisho ya kanisa rasmi. Katikati ya miaka ya 1880. Tolstoy na watu wake wenye nia moja waliunda nyumba ya uchapishaji ya Posrednik huko Moscow, ambayo ilichapisha vitabu na uchoraji kwa watu. Ya kwanza ya kazi za Tolstoy, iliyochapishwa kwa watu "wa kawaida", ilikuwa hadithi "Jinsi Watu Wanaishi." Ndani yake, kama katika kazi zingine nyingi za mzunguko huu, mwandishi alitumia sana sio tu hadithi za ngano, lakini pia njia za kujieleza ubunifu wa mdomo. NA hadithi za watu Tolstoy anahusiana kimaudhui na kimtindo na tamthilia zake sinema za watu na, zaidi ya yote, mchezo wa kuigiza "Nguvu ya Giza" (1886), ambayo inachukua janga la kijiji cha baada ya mageuzi, ambapo chini ya "nguvu ya pesa" amri za uzalendo za karne nyingi zilianguka.
Mnamo 1880 Hadithi za Tolstoy "Kifo cha Ivan Ilyich" na "Kholstomer" ("Hadithi ya Farasi"), na "The Kreutzer Sonata" (1887-1889) zilionekana. Ndani yake, na vile vile katika hadithi "Ibilisi" (1889-1890) na hadithi "Baba Sergius" (1890-1898), shida za upendo na ndoa, usafi wa uhusiano wa kifamilia hutolewa.
Hadithi ya Tolstoy "Mwalimu na Mfanyakazi" (1895), iliyounganishwa kwa mtindo na mzunguko wa hadithi zake za watu zilizoandikwa katika miaka ya 80, ni msingi wa tofauti za kijamii na kisaikolojia. Miaka mitano mapema, Tolstoy aliandika kwa " utendaji wa nyumbani"comedy "The Fruits of Enlightenment" pia inaonyesha "wamiliki" na "wafanyakazi": wamiliki wa ardhi watukufu wanaoishi katika mji na wakulima ambao walitoka katika kijiji kilicho na njaa, kunyimwa ardhi. Picha za zamani zinatolewa kwa kejeli, mwandishi anaonyesha hawa wa mwisho kama watu wenye busara na chanya, lakini katika baadhi ya matukio na "huonyeshwa" kwa njia ya kejeli.
Kazi hizi zote za mwandishi zimeunganishwa na wazo la "denouement" isiyoweza kuepukika na ya karibu kwa wakati. migogoro ya kijamii, kuhusu kuchukua nafasi ya “utaratibu” wa kijamii uliopitwa na wakati. "Sijui matokeo yatakuwa nini," Tolstoy aliandika katika 1892, "lakini kwamba mambo yanakaribia na kwamba maisha hayawezi kuendelea hivi, kwa namna kama hizo, nina hakika." Wazo hili liliongoza kazi kubwa zaidi ya ubunifu wote wa "marehemu" Tolstoy - riwaya "Ufufuo" (1889-1899).
Chini ya miaka kumi hutenganisha Anna Karenina kutoka Vita na Amani. "Ufufuo" umetenganishwa na "Anna Karenina" kwa miongo miwili. Na ingawa mengi hutofautisha riwaya ya tatu kutoka kwa mbili zilizopita, zimeunganishwa na wigo wa kweli katika kuonyesha maisha, uwezo wa "kulinganisha" mtu binafsi. hatima za binadamu na hatima ya watu. Tolstoy mwenyewe alionyesha umoja uliokuwepo kati ya riwaya zake: alisema kwamba "Ufufuo" iliandikwa kwa "njia ya zamani", akimaanisha, kwanza kabisa, "njia" ya epic ambayo "Vita na Amani" na "Anna Karenina" ziliandikwa ". "Ufufuo" ukawa riwaya ya mwisho katika kazi ya mwandishi.
Mwanzoni mwa 1900 Sinodi Takatifu ilimfukuza Tolstoy kutoka kwa Kanisa la Orthodox.
Katika muongo wa mwisho wa maisha yake, mwandishi alifanya kazi kwenye hadithi "Hadji Murat" (1896-1904), ambayo alitaka kulinganisha "fito mbili za utimilifu mbaya" - Mzungu, aliyeonyeshwa na Nicholas I, na Mwaasia. , iliyofananishwa na Shamil. Wakati huo huo, Tolstoy aliunda moja ya mchezo wake bora zaidi, "The Living Corpse." Shujaa wake - roho mpole, mpole, mwangalifu Fedya Protasov anaacha familia yake, anavunja uhusiano na mazingira yake ya kawaida, anaanguka "chini" na katika mahakama, hawezi kubeba uwongo, kujifanya, pharisaism ya watu "wenye heshima", anajipiga risasi na bastola. Nakala "Siwezi Kunyamaza" iliyoandikwa mnamo 1908, ambayo alipinga ukandamizaji wa washiriki katika hafla za 1905-1907, ilionekana kuwa ya kutisha. Hadithi za mwandishi "Baada ya Mpira", "Kwa Nini?"
Kuzidiwa na njia ya maisha huko Yasnaya Polyana, Tolstoy alifikiria zaidi ya mara moja na hakuthubutu kuiacha kwa muda mrefu. Lakini hakuweza kuishi tena kulingana na kanuni ya "pamoja na kando," na usiku wa Oktoba 28 (Novemba 10) aliondoka kwa siri Yasnaya Polyana. Akiwa njiani, aliugua nimonia na alilazimika kusimama kwenye kituo kidogo cha Astapovo (sasa Leo Tolstoy), ambako alikufa. Mnamo Novemba 10 (23), 1910, mwandishi alizikwa huko Yasnaya Polyana, msituni, kwenye ukingo wa bonde, ambapo kama mtoto yeye na kaka yake walikuwa wakitafuta "fimbo ya kijani" iliyoshikilia "siri" jinsi ya kuwafurahisha watu wote.