Uchoraji mzuri zaidi ulimwenguni. Uchoraji maarufu zaidi ulimwenguni Kazi bora za sanaa

Kuna kazi za sanaa ambazo zinaonekana kumpiga mtazamaji juu ya kichwa, za kushangaza na za kushangaza. Wengine wanakuvuta katika mawazo na utafutaji wa tabaka za maana na ishara za siri. Baadhi ya picha za kuchora zimegubikwa na siri na mafumbo ya ajabu, wakati zingine zinashangaza kwa bei ya juu sana.

Tulipitia kwa uangalifu mafanikio yote kuu katika uchoraji wa ulimwengu na tukachagua kutoka kwao dazeni mbili zaidi uchoraji wa ajabu. Salvador Dali, ambaye kazi zake huanguka kabisa ndani ya muundo wa nyenzo hii na ni wa kwanza kukumbuka, hazijumuishwa katika mkusanyiko huu kwa makusudi.

Ni wazi kuwa "ugeni" ni dhana inayojitegemea na kila mtu ana picha zake za kuchora ambazo zinatofautishwa na kazi zingine za sanaa. Tutafurahi ikiwa utashiriki nao katika maoni na utuambie kidogo juu yao.

"Piga kelele"

Edvard Munch. 1893, kadibodi, mafuta, tempera, pastel.
Matunzio ya Kitaifa, Oslo.

Scream inachukuliwa kuwa tukio muhimu la kujieleza na mojawapo ya michoro maarufu zaidi duniani.

Kuna tafsiri mbili za kile kinachoonyeshwa: ni shujaa mwenyewe ambaye ameshikwa na hofu na kupiga kelele kimya, akisisitiza mikono yake kwa masikio yake; au shujaa hufunga masikio yake kutokana na kilio cha ulimwengu na asili inayosikika karibu naye. Munch aliandika matoleo manne ya "The Scream," na kuna toleo ambalo uchoraji huu ni matunda ya psychosis ya manic-depressive ambayo msanii aliteseka. Baada ya kozi ya matibabu katika kliniki, Munch hakurudi kufanya kazi kwenye turubai.

"Nilikuwa nikitembea njiani na marafiki wawili. Jua lilikuwa linatua - ghafla mbingu ikageuka kuwa nyekundu ya damu, nikatulia, nikihisi uchovu, na kuegemea uzio - nilitazama damu na moto juu ya fjord ya hudhurungi-nyeusi na jiji. Marafiki zangu walisonga mbele, nami nikasimama, nikitetemeka kwa msisimko, nikihisi mayowe yasiyoisha,” Edvard Munch alisema kuhusu historia ya mchoro huo.

“Tumetoka wapi? Sisi ni nani? Tunaenda wapi?

Paul Gauguin. 1897-1898, mafuta kwenye turubai.
Makumbusho sanaa nzuri, Boston.

Kwa mujibu wa Gauguin mwenyewe, uchoraji unapaswa kusomwa kutoka kulia kwenda kushoto - makundi matatu makuu ya takwimu yanaonyesha maswali yaliyotolewa katika kichwa.

Wanawake watatu walio na mtoto wanawakilisha mwanzo wa maisha; kundi la kati inaashiria uwepo wa kila siku wa ukomavu; katika kundi la mwisho, kulingana na mpango wa msanii, "mwanamke mzee, anakaribia kifo, anaonekana kupatanishwa na kupewa mawazo yake," miguuni mwake "ndege mweupe wa ajabu ... anawakilisha ubatili wa maneno."

Uchoraji wa kifalsafa wa kina wa Paul Gauguin ulichorwa naye huko Tahiti, ambapo alikimbia kutoka Paris. Baada ya kumaliza kazi hiyo, hata alitaka kujiua: "Ninaamini kuwa mchoro huu ni bora kuliko picha zangu zote za hapo awali na kwamba sitawahi kuunda kitu bora au sawa." Aliishi miaka mingine mitano, na hivyo ikawa.

"Guernica"

Pablo Picasso. 1937, mafuta kwenye turubai.
Makumbusho ya Reina Sofia, Madrid.

Guernica inatoa matukio ya kifo, vurugu, ukatili, mateso na kutokuwa na msaada, bila kutaja sababu zao za haraka, lakini ni dhahiri. Inasemekana kwamba katika 1940, Pablo Picasso aliitwa kwenye Gestapo huko Paris. Mazungumzo mara moja yakageuka kwenye uchoraji. “Ulifanya hivi?” - "Hapana, ulifanya."

Mchoro mkubwa wa fresco "Guernica," iliyochorwa na Picasso mnamo 1937, inasimulia hadithi ya uvamizi wa kitengo cha kujitolea cha Luftwaffe kwenye jiji la Guernica, kama matokeo ambayo jiji la watu elfu sita liliharibiwa kabisa. Uchoraji huo ulichorwa halisi katika mwezi - siku za kwanza za kazi kwenye uchoraji, Picasso alifanya kazi kwa masaa 10-12, na tayari kwenye michoro ya kwanza mtu angeweza kuona. wazo kuu. Hii ni moja ya vielelezo bora vya ndoto ya fascism, na vile vile ukatili wa binadamu na huzuni.

"Picha ya wanandoa wa Arnolfini"

Jan van Eyck. 1434, mbao, mafuta.
London nyumba ya sanaa ya taifa, London.

Uchoraji maarufu umejaa kabisa alama, mifano na marejeleo anuwai - hadi saini "Jan van Eyck alikuwa hapa", ambayo iligeuza uchoraji sio tu kuwa kazi ya sanaa, lakini kuwa hati ya kihistoria inayothibitisha ukweli wa tukio hilo. ambapo msanii alikuwepo.

Picha inayodaiwa kuwa ya Giovanni di Nicolao Arnolfini na mkewe ni mojawapo ya picha nyingi zaidi kazi ngumu Shule ya Magharibi ya uchoraji wa Renaissance ya Kaskazini.

Katika Urusi, katika miaka michache iliyopita, uchoraji umepata umaarufu mkubwa kutokana na kufanana kwa picha ya Arnolfini na Vladimir Putin.

"Pepo Ameketi"

Mikhail Vrubel. 1890, mafuta kwenye turubai.
Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow.

"Mikono inampinga"

Bill Stoneham. 1972.

Kazi hii, kwa kweli, haiwezi kuorodheshwa kati ya kazi bora za uchoraji wa ulimwengu, lakini ukweli kwamba ni ya kushangaza ni ukweli.

Kuna hadithi zinazozunguka uchoraji na mvulana, mwanasesere na mikono yake ikishinikizwa dhidi ya glasi. Kutoka kwa "watu wanakufa kwa sababu ya picha hii" hadi "watoto ndani yake wako hai." Picha hiyo inaonekana ya kutisha, ambayo husababisha hofu na uvumi mwingi kati ya watu walio na psyche dhaifu.

Msanii huyo alihakikisha kuwa picha hiyo inajionyesha akiwa na umri wa miaka mitano, kwamba mlango ni uwakilishi mstari wa kugawanya kati ulimwengu wa kweli na ulimwengu wa ndoto, na doll ni mwongozo ambaye anaweza kumwongoza kijana kupitia ulimwengu huu. Mikono inawakilisha maisha mbadala au uwezekano.

Mchoro huo ulipata sifa mbaya mnamo Februari 2000 wakati ulipouzwa kwenye eBay na hadithi ya nyuma kwamba mchoro huo "ulichukiwa." "Hands Resist Him" ​​ilinunuliwa kwa $1,025 na Kim Smith, ambaye wakati huo alijawa na barua kutoka. hadithi za kutisha na madai ya kuchoma uchoraji.

Sanaa ilionekana karibu mara tu baada ya ujio wa wanadamu, na kwa karne nyingi kazi kubwa zaidi katika uchoraji, uchongaji na nyanja zingine za sanaa. Ni nani kati yao anayechukuliwa kuwa bora ni swali la utata sana, kwa sababu hata wataalam hawakubaliani juu ya suala hili. Leo tutajaribu kukusanya orodha ya kazi kumi maarufu za sanaa za wakati wote.

PICHA 10

1." Usiku wenye nyota", Van Gogh.

Mchoro uliochorwa na msanii wa Uholanzi Vincent Van Gogh mnamo 1889. Msukumo wa kipande hiki cha sanaa ulikuwa anga la usiku aliona kutoka kwenye dirisha la chumba chake katika Kituo cha watoto yatima cha St.

2. Michoro katika Pango la Chauvet.

Prehistoric uchoraji wa mwamba wanyama waliunda takriban miaka elfu 30 iliyopita. Pango la Chauvet liko kusini mwa Ufaransa.

3. sanamu za Moai.

Sanamu za mawe za monolithic ziko kwenye Kisiwa cha Pasaka Bahari ya Pasifiki. Sanamu hizo zinaaminika kuundwa na Waaborijini wa kisiwa hicho kati ya 1250 na 1500 AD.

4. "The Thinker", Rodin.

wengi zaidi kazi maarufu Mchongaji wa Ufaransa Auguste Rodin, iliyoundwa mnamo 1880.

5. "Karamu ya Mwisho", da Vinci.

Mchoro huu, uliochorwa na Leonardo da Vinci kati ya 1494 na 1498, unaonyesha mandhari ya mlo wa mwisho wa Yesu pamoja na wanafunzi wake kama inavyofafanuliwa katika Injili ya Biblia ya Yohana.

6. "Uumbaji wa Adamu" na Michelangelo.

Moja ya frescoes maarufu na Michelangelo, iliyoko Sistine Chapel Ikulu ya Kitume huko Vatikani. Mchoro huo unaonyesha masimulizi ya uumbaji wa Adamu kutoka katika kitabu cha Biblia cha Mwanzo.

7. "Venus de Milo", mwandishi haijulikani.

Moja ya sanamu maarufu za kale za Uigiriki, zilizoundwa wakati fulani kati ya 130 na 100 KK. Sanamu ya marumaru iligunduliwa mnamo 1820 kwenye kisiwa cha Milos.

8. "Kuzaliwa kwa Venus" na Botticelli.

Katika picha iliyoandikwa Msanii wa Italia Sandro Botticelli, anaonyesha tukio la kuonekana kwa mungu wa kike Venus kutoka baharini. Mchoro huo uko kwenye Jumba la sanaa la Uffizi huko Florence, Italia. 10. "Mona Lisa", da Vinci.

Kazi bora ya Leonardo da Vinci, iliyoundwa takriban kati ya 1503 na 1506. Uchoraji uko kwenye Jumba la Makumbusho la Louvre huko Paris.

Nukuu ya ujumbe Uchoraji maarufu na muhimu wa ulimwengu kwa historia ya sanaa. | Sanaa 33 za uchoraji wa ulimwengu.

Chini ya picha za wasanii wanaoshiriki kuna viungo vya machapisho.

Michoro isiyoweza kufa ya wasanii wakubwa inavutiwa na mamilioni ya watu. Sanaa, classical na kisasa, ni moja ya vyanzo muhimu zaidi vya msukumo, ladha na elimu ya kitamaduni ya mtu yeyote, na hata zaidi ya ubunifu.
Kwa hakika kuna zaidi ya picha 33 za uchoraji maarufu duniani Kuna mia kadhaa kati yao, na zote hazingefaa katika ukaguzi mmoja. Kwa hivyo, kwa urahisi wa kutazama, tumechagua picha kadhaa za kuchora ambazo ni muhimu zaidi kwa tamaduni ya ulimwengu na mara nyingi hunakiliwa katika utangazaji. Kila kazi inaambatana ukweli wa kuvutia, maelezo ya maana ya kisanii au historia ya uumbaji wake.

Imehifadhiwa kwenye Jumba la Matunzio la Old Masters huko Dresden.

Mchoro una siri kidogo: Mandharinyuma, ambayo yanaonekana kuwa mawingu kutoka kwa mbali, yanageuka kuwa vichwa vya malaika wakati wa ukaguzi wa karibu. Na malaika wawili walioonyeshwa kwenye picha hapa chini wakawa motifu ya postikadi nyingi na mabango.

Rembrandt "Saa ya Usiku" 1642
Imehifadhiwa katika Jumba la kumbukumbu la Rijks huko Amsterdam.

Jina la kweli la mchoro wa Rembrandt ni "Utendaji wa Kampuni ya Bunduki ya Kapteni Frans Kupiga Marufuku Jogoo na Luteni Willem van Ruytenburg." Wakosoaji wa sanaa ambao waligundua mchoro huo katika karne ya 19 walidhani kwamba takwimu zilikuwa zimesimama dhidi ya msingi wa giza, na iliitwa " Saa ya usiku" Baadaye iligunduliwa kuwa safu ya masizi hufanya picha kuwa giza, lakini hatua hiyo hufanyika wakati wa mchana. Walakini, uchoraji tayari umejumuishwa katika hazina ya sanaa ya ulimwengu chini ya jina la "Night Watch".

Leonardo da Vinci "Mlo wa Mwisho" 1495-1498
Iko katika monasteri ya Santa Maria delle Grazie huko Milan.

Kwa zaidi ya historia ya zaidi ya miaka 500 ya kazi hiyo, fresco imeharibiwa zaidi ya mara moja: mlango ulikatwa kupitia uchoraji na kisha kuzuiwa, jumba la watawa ambalo picha hiyo iko lilitumika kama ghala la silaha, gereza. , na kupigwa bomu. Fresco maarufu kurejeshwa angalau mara tano, na urejesho wa mwisho ulichukua miaka 21. Leo, ili kutazama kazi ya sanaa, wageni lazima wahifadhi tikiti mapema na wanaweza kutumia dakika 15 tu kwenye jumba la maonyesho.

Salvador Dali "Uwezo wa Kumbukumbu" 1931

Kulingana na mwandishi mwenyewe, uchoraji huo ulichorwa kama matokeo ya vyama ambavyo viliibuka huko Dali alipoona jibini iliyosindika. Kurudi kutoka kwa sinema, ambapo alienda jioni hiyo, Gala alitabiri kwa usahihi kabisa kwamba hakuna mtu, mara tu watakapoona Kudumu kwa Kumbukumbu, angeisahau.

Pieter Bruegel Mzee "Mnara wa Babeli" 1563
Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Kunsthistorisches huko Vienna.

Kulingana na Bruegel, kushindwa kwa ujenzi wa Mnara wa Babeli hakukutokana na wale ambao walitokea ghafla kulingana na hadithi ya kibiblia vikwazo vya lugha, na makosa yaliyofanywa wakati wa mchakato wa ujenzi. Kwa mtazamo wa kwanza, muundo huo mkubwa unaonekana kuwa na nguvu kabisa, lakini kwa uchunguzi wa karibu ni wazi kwamba tiers zote zimewekwa kwa usawa, sakafu za chini hazijakamilika au tayari zimeanguka, jengo lenyewe linaelekea jiji, na matarajio ya mradi mzima unasikitisha sana.

Kazimir Malevich "Mraba Mweusi" 1915

Kulingana na msanii huyo, alichora picha hiyo kwa miezi kadhaa. Baadaye, Malevich alitengeneza nakala kadhaa za "Black Square" (kulingana na vyanzo vingine, saba). Kulingana na toleo moja, msanii hakuweza kumaliza uchoraji kwa wakati, kwa hivyo ilimbidi kufunika kazi hiyo na rangi nyeusi. Baadaye, baada ya kutambuliwa kwa umma, Malevich aliandika "Mraba Nyeusi" mpya kwenye turubai tupu. Malevich pia alijenga "Red Square" (katika nakala mbili) na "White Square" moja.

Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin "Kuoga Farasi Mwekundu" 1912
Iko kwenye Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov huko Moscow.

Iliyoundwa mnamo 1912, mchoro huo uligeuka kuwa wa maono. Farasi nyekundu hufanya kama Hatima ya Urusi au Urusi yenyewe, ambayo mpanda farasi dhaifu na mchanga hawezi kushikilia. Kwa hivyo, msanii alitabiri kwa mfano na uchoraji wake hatima "nyekundu" ya Urusi katika karne ya 20.

Peter Paul Rubens "Ubakaji wa Binti za Leucippus" 1617-1618
Imehifadhiwa katika Alte Pinakothek huko Munich.

Uchoraji "Ubakaji wa Mabinti wa Leucippus" unachukuliwa kuwa mfano wa shauku ya kiume na uzuri wa mwili. Mikono yenye nguvu, yenye misuli ya vijana huwachukua wanawake vijana walio uchi ili kuwaweka juu ya farasi. Wana wa Zeu na Leda huiba bibi-arusi za binamu zao.

Paul Gauguin "Tunatoka wapi? Sisi ni nani? Tunaenda wapi? 1898
Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Sanaa Nzuri huko Boston.

Kwa mujibu wa Gauguin mwenyewe, uchoraji unapaswa kusomwa kutoka kulia kwenda kushoto - makundi matatu makuu ya takwimu yanaonyesha maswali yaliyotolewa katika kichwa. Wanawake watatu walio na mtoto wanawakilisha mwanzo wa maisha; kikundi cha kati kinaashiria uwepo wa kila siku wa ukomavu; katika kundi la mwisho, kulingana na mpango wa msanii, "mwanamke mzee, anakaribia kifo, anaonekana kupatanishwa na kupewa mawazo yake," miguuni mwake "ndege mweupe wa ajabu ... anawakilisha ubatili wa maneno."

Eugene Delacroix "Uhuru Unaoongoza Watu" 1830
Imehifadhiwa katika Louvre huko Paris

Delacroix aliunda uchoraji kulingana na Mapinduzi ya Julai ya 1830 huko Ufaransa. Katika barua kwa kaka yake mnamo Oktoba 12, 1830, Delacroix anaandika: "Ikiwa sikupigania Nchi yangu ya Mama, basi angalau nitaandika kwa ajili yake." Kifua tupu cha mwanamke anayeongoza watu kinaashiria kujitolea kwa watu wa Ufaransa wa wakati huo, ambao walikwenda kifua wazi dhidi ya adui.

Claude Monet "Hisia. Jua linalochomoza" 1872
Imehifadhiwa kwenye Jumba la Makumbusho la Marmottan huko Paris.

Kichwa cha kazi "Impression, soleil levant", shukrani kwa mkono mwepesi wa mwandishi wa habari L. Leroy, ikawa jina. mwelekeo wa kisanii"impressionism". Mchoro huo ulichorwa kutoka kwa maisha katika bandari ya zamani ya Le Havre huko Ufaransa.

Jan Vermeer "Msichana mwenye Pete ya Lulu" 1665
Imehifadhiwa kwenye Matunzio ya Mauritshuis huko The Hague.

Moja ya uchoraji maarufu zaidi msanii wa Uholanzi Johannes Vermeer mara nyingi huitwa Mona Lisa wa Nordic au Uholanzi. Kidogo sana kinajulikana kuhusu mchoro huo: haujawekwa tarehe na jina la msichana aliyeonyeshwa halijulikani. Mnamo 2003, kulingana na riwaya ya jina moja na Tracy Chevalier, ilirekodiwa. filamu ya kipengele"Msichana aliye na Pete ya Lulu", ambayo historia ya uundaji wa uchoraji inarejeshwa kwa nadharia katika muktadha wa wasifu na maisha ya familia Vermeer.

Ivan Aivazovsky "Wimbi la Tisa" 1850
Imehifadhiwa huko St. Petersburg katika Makumbusho ya Jimbo la Urusi.

Ivan Aivazovsky ni mchoraji maarufu wa baharini wa Urusi ambaye alitumia maisha yake kuonyesha bahari. Aliunda takriban kazi elfu sita, ambayo kila moja ilipata kutambuliwa wakati wa maisha ya msanii. Uchoraji "Wimbi la Tisa" limejumuishwa katika kitabu "Paintings 100 Great".

Andrey Rublev "Utatu" 1425-1427

Picha ya Utatu Mtakatifu, iliyochorwa na Andrei Rublev katika karne ya 15, ni mojawapo ya icons maarufu zaidi za Kirusi. Ikoni ni ubao katika umbizo la wima. Tsars (Ivan wa Kutisha, Boris Godunov, Mikhail Fedorovich) "alifunika" ikoni na dhahabu, fedha na mawe ya thamani. Leo mshahara huhifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Jimbo la Sergiev Posad.

Mikhail Vrubel "Pepo Ameketi" 1890
Imehifadhiwa kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov huko Moscow.

Njama ya filamu hiyo imeongozwa na shairi la Lermontov "Demon". Pepo ni mfano wa nguvu ya roho ya mwanadamu, mapambano ya ndani, mashaka. Kwa kusikitisha akikumbatia mikono yake, Pepo huyo anakaa kwa huzuni, macho makubwa yaliyoelekezwa kwa mbali, akizungukwa na maua ambayo hayajawahi kutokea.

William Blake "Msanifu Mkuu" 1794
Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Uingereza huko London.

Kichwa cha uchoraji "Mzee wa Siku" kinatafsiri kutoka kwa Kiingereza kama "Mzee wa Siku." Neno hili lilitumika kama jina la Mungu. Mhusika mkuu Picha za kuchora zinaonyesha Mungu wakati wa uumbaji, ambaye hafanyi utaratibu, lakini anaweka mipaka ya uhuru na inaashiria mipaka ya mawazo.

Edouard Manet "Bar katika Folies Bergere" 1882
Imehifadhiwa katika Taasisi ya Sanaa ya Courtauld huko London.

The Folies Bergere ni onyesho la aina mbalimbali na cabaret huko Paris. Manet mara nyingi alitembelea Folies Bergere na kuishia kuchora mchoro huu, wake wa mwisho kabla ya kifo chake mnamo 1883. Nyuma ya baa, katikati ya watu wanaokunywa, wakila, wakizungumza na wakivuta sigara, pamesimama umati wa watu waliozama. mawazo mwenyewe mhudumu wa baa akitazama sarakasi ya trapeze, ambaye anaweza kuonekana kwenye kona ya juu kushoto ya mchoro.

Titian "Upendo wa Kidunia na Upendo wa Mbinguni" 1515-1516
Imehifadhiwa katika Galleria Borghese huko Roma.

Ni muhimu kukumbuka kuwa jina la kisasa la uchoraji halikutolewa na msanii mwenyewe, lakini lilianza kutumika karne mbili tu baadaye. Hadi wakati huu, uchoraji ulikuwa na majina anuwai: "Uzuri, Umepambwa na Usiopambwa" (1613), "Aina Tatu za Upendo" (1650), "Wanawake wa Kiungu na wa Kidunia" (1700), na, mwishowe, "Upendo wa Kidunia na Mbingu. Upendo" "(1792 na 1833).

Mikhail Nesterov "Maono kwa Vijana Bartholomew" 1889-1890
Imehifadhiwa kwenye Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov huko Moscow.

Kazi ya kwanza na muhimu zaidi kutoka kwa mzunguko uliowekwa kwa Sergius wa Radonezh. Hadi mwisho wa siku zake, msanii alikuwa ameshawishika kuwa "Maono kwa Vijana Bartholomew" ilikuwa kazi yake bora. Katika uzee wake, msanii alipenda kurudia: "Sio mimi nitaishi. "Vijana Bartholomayo" wataishi. Sasa, kama miaka thelathini, hamsini baada ya kifo changu bado anawaambia watu jambo, hiyo inamaanisha yu hai, na hiyo inamaanisha niko hai.”

Pieter Bruegel Mzee "Mfano wa Vipofu" 1568
Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Capodimonte huko Naples.

Majina mengine ya uchoraji ni "Vipofu", "Parabola ya Vipofu", "Kipofu Anayeongoza Vipofu". Inaaminika kwamba njama ya filamu hiyo inategemea mfano wa kibiblia wa kipofu: "Kipofu akimwongoza kipofu, wote wawili watatumbukia shimoni."

Victor Vasnetsov "Alyonushka" 1881
Imehifadhiwa kwenye Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov.

Inategemea hadithi ya hadithi "Kuhusu Dada Alyonushka na Ndugu Ivanushka." Hapo awali, uchoraji wa Vasnetsov uliitwa "Fool Alyonushka." Wakati huo, mayatima waliitwa "wajinga." "Alyonushka," msanii mwenyewe alisema baadaye, "ilionekana kuwa ameishi kichwani mwangu kwa muda mrefu, lakini kwa kweli nilimwona huko Akhtyrka, nilipokutana na msichana mmoja mwenye nywele rahisi ambaye aliteka fikira zangu. Kulikuwa na huzuni nyingi, upweke na huzuni ya Kirusi machoni pake ... roho fulani maalum ya Kirusi ilitoka kwake.

Vincent van Gogh "Usiku wa Nyota" 1889
Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Sanaa ya Kisasa huko New York.

Tofauti na picha nyingi za msanii, "Usiku wa Nyota" ulichorwa kutoka kwa kumbukumbu. Van Gogh wakati huo alikuwa katika hospitali ya Saint-Rémy, akiteswa na mashambulizi ya wazimu.

Karl Bryullov "Siku ya Mwisho ya Pompeii" 1830-1833
Imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Jimbo la Urusi huko St.

Mchoro huo unaonyesha mlipuko maarufu wa Mlima Vesuvius mnamo 79 AD. e. na uharibifu wa jiji la Pompeii karibu na Naples. Picha ya msanii katika kona ya kushoto ya uchoraji ni picha ya kibinafsi ya mwandishi.

Pablo Picasso "Msichana kwenye Mpira" 1905
Imehifadhiwa kwenye Jumba la Makumbusho la Pushkin, Moscow

Uchoraji huo uliishia Urusi shukrani kwa mfanyabiashara Ivan Abramovich Morozov, ambaye aliinunua mnamo 1913 kwa faranga 16,000. Mnamo 1918, mkusanyiko wa kibinafsi wa I. A. Morozov ulitaifishwa. KATIKA wakati uliopo uchoraji uko kwenye mkusanyiko wa Jumba la Makumbusho la Jimbo sanaa nzuri jina lake baada ya A.S. Pushkin.

Leonardo da Vinci "Madonna Litta" 1491

Imehifadhiwa katika Hermitage huko St.

Kichwa asili uchoraji - "Madonna na Mtoto". Jina la kisasa la uchoraji linatokana na jina la mmiliki wake - Count Litt, mmiliki wa familia nyumba ya sanaa huko Milan. Kuna maoni kwamba sura ya mtoto haikuchorwa na Leonardo da Vinci, lakini ni ya brashi ya mmoja wa wanafunzi wake. Hii inathibitishwa na pose ya mtoto, ambayo si ya kawaida kwa mtindo wa mwandishi.

Jean Ingres "Bafu za Kituruki" 1862
Imehifadhiwa katika Louvre huko Paris.

Ingres alimaliza kuchora picha hii akiwa tayari zaidi ya miaka 80. Kwa uchoraji huu, msanii anahitimisha picha ya waogaji, mada ambayo imekuwapo katika kazi yake kwa muda mrefu. Hapo awali, turubai ilikuwa katika sura ya mraba, lakini mwaka mmoja baada ya kukamilika kwake msanii aliibadilisha kuwa uchoraji wa pande zote - tondo.

Ivan Shishkin, Konstantin Savitsky "Asubuhi katika msitu wa pine" 1889
Imehifadhiwa kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov huko Moscow

"Asubuhi ndani msitu wa pine"- uchoraji na wasanii wa Urusi Ivan Shishkin na Konstantin Savitsky. Savitsky alichora dubu, lakini mtoza Pavel Tretyakov, alipopata uchoraji, alifuta saini yake, kwa hivyo sasa Shishkin peke yake ndiye aliyeonyeshwa kama mwandishi wa uchoraji.

Mikhail Vrubel "The Swan Princess" 1900
Imehifadhiwa kwenye Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov

Uchoraji huo unategemea picha ya hatua ya shujaa wa opera ya N. A. Rimsky-Korsakov "Tale of Tsar Saltan" kulingana na njama hiyo. hadithi ya jina moja A. S. Pushkin. Vrubel aliunda michoro ya mandhari na mavazi ya onyesho la kwanza la opera ya 1900, na mkewe aliimba jukumu la Swan Princess.

Giuseppe Arcimboldo "Picha ya Mtawala Rudolf II kama Vertumnus" 1590
Iko katika Skokloster Castle huko Stockholm.

Moja ya kazi chache zilizobaki za msanii huyo, ambaye alitunga picha kutoka kwa matunda, mboga mboga, maua, crustaceans, samaki, lulu, vyombo vya muziki na vingine, vitabu, na kadhalika. "Vertumnus" ni picha ya mfalme, iliyowakilishwa kama mungu wa kale wa Kirumi wa misimu, mimea na mabadiliko. Katika picha, Rudolph inajumuisha kabisa matunda, maua na mboga.

Edgar Degas "Wachezaji Bluu" 1897
Iko katika Makumbusho ya Sanaa. A. S. Pushkin huko Moscow.

Mona Lisa huenda isingepata umaarufu duniani kote ikiwa haikuibiwa mwaka wa 1911 na mfanyakazi wa Louvre. Uchoraji huo ulipatikana miaka miwili baadaye nchini Italia: mwizi alijibu tangazo kwenye gazeti na akajitolea kuuza "Gioconda" kwa mkurugenzi wa Jumba la sanaa la Uffizi. Wakati huu wote, wakati uchunguzi ukiendelea, "Mona Lisa" hakuacha vifuniko vya magazeti na majarida duniani kote, kuwa kitu cha kunakili na kuabudu.

Sandro Botticelli "Kuzaliwa kwa Venus" 1486
Imehifadhiwa Florence kwenye Jumba la sanaa la Uffizi

Uchoraji unaonyesha hadithi ya kuzaliwa kwa Aphrodite. Mungu wa kike uchi huogelea ufukweni kwenye ganda lililo wazi, linaloendeshwa na upepo. Upande wa kushoto wa uchoraji, Zephyr (upepo wa magharibi), mikononi mwa mkewe Chloris, hupiga ganda, na kuunda upepo uliojaa maua. Kwenye pwani, mungu wa kike hukutana na moja ya neema. Kuzaliwa kwa Venus kunahifadhiwa vizuri kutokana na ukweli kwamba Botticelli alitumia safu ya kinga ya yai ya yai kwenye uchoraji.

...
Sehemu ya 21
Sehemu ya 22
Sehemu ya 23
Uchoraji mkubwa na tofauti wa Kirusi daima hufurahisha watazamaji na kutokuwepo kwake na ukamilifu fomu za kisanii. Hii ni kipengele cha kazi za mabwana maarufu wa sanaa. Daima walitushangaza na mbinu yao ya ajabu ya kufanya kazi, mtazamo wao wa heshima kwa hisia na hisia za kila mtu. Labda hii ndiyo sababu wasanii wa Urusi mara nyingi walionyesha utunzi wa picha ambao ulichanganya waziwazi picha za kihemko na motifs za utulivu. Haishangazi Maxim Gorky aliwahi kusema kwamba msanii ndiye moyo wa nchi yake, sauti ya enzi nzima. Hakika, picha za kifahari na za kifahari za wasanii wa Kirusi zinaonyesha wazi msukumo wa wakati wao. Sawa na matarajio ya mwandishi maarufu Anton Chekhov, wengi walitaka kuleta katika uchoraji wa Kirusi ladha ya pekee ya watu wao, pamoja na ndoto isiyoweza kuzima ya uzuri. Ni ngumu kudharau picha za kuchora za ajabu za mabwana hawa wa sanaa ya ajabu, kwa sababu kazi za ajabu za aina mbalimbali zilizaliwa chini ya brashi zao. Uchoraji wa kitaaluma, picha, picha ya kihistoria, mandhari, kazi za mapenzi, usasa au ishara - zote bado huleta furaha na msukumo kwa watazamaji wao. Kila mtu hupata ndani yao kitu zaidi ya rangi ya rangi, mistari yenye neema na aina zisizoweza kulinganishwa za sanaa ya ulimwengu. Labda wingi wa fomu na picha ambazo mshangao wa uchoraji wa Kirusi unahusishwa na uwezo mkubwa wa ulimwengu unaozunguka wa wasanii. Levitan pia alisema kwamba kila noti ya asili lush ina palette kuu na ya ajabu ya rangi. Kwa mwanzo kama huu, anga nzuri inaonekana kwa brashi ya msanii. Kwa hivyo, picha zote za uchoraji za Kirusi zinatofautishwa na ukali wao mzuri na uzuri wa kuvutia, ambayo ni ngumu sana kujiondoa.

Uchoraji wa Kirusi unajulikana kwa haki kutoka kwa ulimwengu sanaa za kisanii. Ukweli ni kwamba hadi karne ya kumi na saba, uchoraji wa Kirusi ulihusishwa pekee na mandhari ya kidini. Hali ilibadilika baada ya mfalme wa mageuzi, Peter Mkuu kuingia madarakani. Shukrani kwa mageuzi yake, mabwana wa Kirusi walianza kujihusisha na uchoraji wa kidunia, na uchoraji wa icon ulitenganishwa kama mwelekeo tofauti. Karne ya kumi na saba ni wakati wa wasanii kama vile Simon Ushakov na Joseph Vladimirov. Kisha, kwa Kirusi ulimwengu wa sanaa picha ilizaliwa na haraka ikawa maarufu. Katika karne ya kumi na nane, wasanii wa kwanza walionekana, wakitoka uchoraji wa picha kwa mazingira. Huruma iliyotamkwa ya wasanii kwa panorama za msimu wa baridi inaonekana. Karne ya kumi na nane pia ilikumbukwa kwa kuibuka kwa uchoraji wa kila siku. Katika karne ya kumi na tisa, harakati tatu zilipata umaarufu nchini Urusi: mapenzi, ukweli na classicism. Kama hapo awali, wasanii wa Urusi waliendelea kugeukia aina ya picha. Ilikuwa ni kwamba picha maarufu duniani na picha za kibinafsi za O. Kiprensky na V. Tropinin zilionekana. Katika nusu ya pili ya karne ya kumi na tisa, wasanii walizidi kuonyesha watu wa kawaida wa Kirusi katika hali yao iliyokandamizwa. Ukweli unakuwa harakati kuu ya uchoraji wa kipindi hiki. Wakati huo ndipo wasanii wa Wasafiri walionekana, wakionyesha maisha halisi, halisi tu. Naam, karne ya ishirini ni, bila shaka, avant-garde. Wasanii wa wakati huo waliathiri sana wafuasi wao nchini Urusi na ulimwenguni kote. Uchoraji wao ukawa watangulizi wa sanaa ya kufikirika. Uchoraji wa Kirusi ni mkubwa ulimwengu wa ajabu wasanii wenye vipaji ambao waliitukuza Urusi na ubunifu wao