Tazama ni nini "washairi wa Soviet wa Urusi" ni katika kamusi zingine. Washairi mashuhuri wa Soviet (picha 11)

Leo nilifanikiwa kutazama kipande cha kipindi cha "Observer" kwenye chaneli ya Utamaduni na nikasikia mashairi mawili ya mshairi wa mstari wa mbele Mikhail Lukonin: moja juu ya ukuu wa mwanamke, nyingine - "Nilihisi bora. nasahau." Na ninakumbuka maneno ya mmoja wa washiriki katika mpango huo kwamba kizazi cha washairi wa mstari wa mbele kilitofautishwa na uwezo wao wa kupata marafiki na uwezo wa kudumisha heshima yao. Nilipenda mashairi, na usemi wa mtangazaji Andrei Maksimov: "Labda alinipitia ...

Februari 23 sio tu Siku ya Watetezi wa Nchi ya Baba, lakini pia siku ya ukumbusho wa mmoja wa washiriki katika Vita Kuu ya Patriotic - mshairi David Samoilov. 01 06 1920 - 23 02 1990 David Samoilov - mshairi wa Soviet na mwandishi wa prose. Ilichapishwa kwanza kabla ya vita. Mnamo 1941 alijitolea kwenda mbele, na mnamo 1945 alimaliza vita huko Berlin. Alijeruhiwa vibaya sana. Binadamu…

Leo nimemwaga machozi baada ya kutazama filamu ya Vladislav Vinogradov "My Contemporaries." "Wazee wa wakati wangu" - maandishi Iliyoongozwa na Vladislav Vinogradov, iliyorekodiwa mnamo 1984 na kusimulia juu ya wale ambao ujana wao ulianguka wakati wa enzi ya "thaw". Filamu hii ni tamko la upendo kutoka kwa mkurugenzi Vladislav Vinogradov hadi miaka ya 60 na kwa kizazi chake - miaka ya sitini. Wakati huu ulikuwa tofauti, lakini jambo kuu juu yake lilikuwa ...

Mashairi ya Natalia Krandievskaya-Tolstaya hayajulikani sana kwa msomaji mkuu. Maisha ya mtu huyu mwenye talanta, jasiri na wa ajabu mwanamke mzuri haikuwa rahisi. Natalya Vasilievna Krandievskaya-Tolstaya - mshairi na mwandishi wa Soviet wa Urusi 02 02 1888 - 17 09 1963 Anajulikana sio tu kwa ubunifu wake, bali pia. jukumu kubwa, ambayo alicheza katika maisha ya mumewe, Alexei Nikolaevich Tolstoy, ...

Leo, Januari 25, 2018, Vladimir Vysotsky angekuwa na umri wa miaka 80 - mshairi ambaye hajawahi kuruhusiwa, lakini anayejulikana na mpendwa. 01 25 1938 - 07 25 1980 Vladimir Semenovich Vysotsky - mshairi wa Soviet, mwigizaji na mtunzi wa nyimbo; mwandishi nathari hufanya kazi. Mshindi wa Tuzo la Jimbo la USSR. Muigizaji wa Taganka Comedy Drama Theatre huko Moscow...

Sijatazama TV sana hivi majuzi. Lakini leo, kwa sababu fulani, chaneli ya kitamaduni iliwashwa. Kulikuwa na programu iliyowekwa kwa kumbukumbu ya miaka 85 ya Yevgeny Yevtushenko. Nilitazama sehemu iliyobaki ya filamu "Je! Uwanja wa Clover Utafanya Kelele" na tamasha kwenye Jumba la Kremlin la Jimbo. Nyimbo kulingana na mashairi ya Yevtushenko ziliimbwa, na mashairi yake yalisomwa. Nilitokwa na machozi. Labda nilikumbuka ujana wangu wa Soviet, au tamasha ...

Robert Rozhdestvensky angekuwa na umri wa miaka 85 aliondoka kwa ulimwengu mwingine miaka 23 iliyopita. Nilisikia mashairi ambayo ninaweka hapa chini leo kwenye "Mtazamaji" kwenye chaneli ya Utamaduni. Na niliichukua kutoka kwa ukurasa wa Semyon Katz (Asante). Robert Rozhdestvensky - mshairi wa Soviet 06/20/1932 - 08/19/1994 Kutoka kwa mashairi ya mwisho ya Robert Rozhdestvensky: .... Lo, jinsi tumezoea kutembea ...

Wote wa Yaroslavl anasherehekea Siku ya Ushindi leo. Maonyesho na maonyesho ya vikundi vya ubunifu yalifanyika katika maeneo tofauti ya jiji, na muziki na nyimbo za wakati wa vita zilichezwa. Nimefika sehemu tatu tu Makaburi ya kijeshi Makumbusho ya Utukufu wa Kijeshi - tamasha. Wazungumzaji ni vijana na watoto. Nikimsikiliza mwanafunzi wa darasa la pili Yaroslav akisoma dondoo kutoka kwa shairi "Requiem" na Robert Rozhdestvensky, sikuweza ...

Musa Jalil alizaliwa mnamo Februari 15, 1906 katika mkoa wa Orenburg, na mnamo Agosti 25, 1944, aliuawa kwa kupigwa risasi kwenye gereza la Berlin. Musa Jalil - mshairi wa Kitatari wa Soviet, shujaa Umoja wa Soviet. 15 02 1906 - 25 08 1944 Kutoka siku za kwanza za Mkuu Vita vya Uzalendo mshairi mbele, aliyejeruhiwa mnamo 1942, alitekwa. Katika kambi ya mateso inakuwa ...

Mnamo Septemba 18, Semyon Kirsanov alizaliwa - mkazi wa Odessa ambaye alianza kuandika mashairi akiwa na umri wa miaka 10, mfuasi wa Mayakovsky, muundaji wa prose ya mashairi, na mwimbaji wa circus wa aya. Semyon Isaakovich Kirsanov - mshairi wa Soviet 8 09 1906 - 10 12 1972 Ninamkumbuka ninaposikia wimbo "Oh, mvua hizi za majira ya joto ...", niliposoma mashairi yake kuhusu upendo, niliposoma hadithi zake za hadithi. Kumbukumbu...

Washairi wa Soviet ambao walifanya kazi mwanzoni mwa karne ya 19 na 20, na vile vile wale walioandika katika miaka ya 60 ya karne iliyopita, wanaweza kuitwa kwa haki wanamapinduzi wa fasihi ya Kirusi. Umri wa Fedha alitupa majina kama vile Balmont, Blok, Gumilev, Mandelstam, Akhmatova, Sologub, Bryusov, nk. Wakati huo huo, tulijifunza kuhusu Yesenin, Tsvetaeva, Mayakovsky, Voloshin, Severyanin.

Wana Symbolists na Romantics wa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa walianzisha neno jipya katika ushairi. Wengine walitukuza uwepo wa kidunia, wengine, kinyume chake, waliona mabadiliko katika dini. Wafuasi wa mambo ya baadaye walijitahidi kuendana na waundaji wa Uropa;

Mashairi ya washairi wa Soviet yanaonyesha roho ya nyakati, hali ya kisiasa ya nchi, na hali ya watu. Fasihi, kama nchi, baada ya mwaka ikawa ya kimataifa, ikichanganya wahusika na mitindo tofauti ya waundaji. Katika mashairi ya washairi wa wakati huo, tunaweza kuona itikadi kali ya Leninist ikidhihirika, na hali ya babakabwela, na mateso ya ubepari.

Washairi wa Soviet wa Enzi ya Fedha

Waumbaji muhimu zaidi zamu ya XIX-XX karne nyingi Mtu anaweza kutaja Acmeists Akhmatova, Zenkevich, Gumilyov, Mandelstam. Kichocheo chao cha kukaribiana kilikuwa upinzani kwa ishara, hamu ya kuondoa nadharia zake za ndoto. Walithamini sana picha za kupendeza, nyimbo zenye maelezo mengi, na uzuri wa vitu dhaifu. Waliunganishwa hadi baadaye Washairi wa Soviet kila mtu akaenda kivyake.

Wanafutari pia walitoa mchango mkubwa kwa fasihi. Khlebnikov, Burliuk, Kamensky walifanya kazi kwa mtindo huu. Washairi waliiona sanaa kama tatizo na kubadilisha mitazamo ya watu kuhusu kutoeleweka na kutoeleweka kwa ubunifu. Wanaondoka kutoka kwa mtazamo wa kupita kwa mtazamo wa kiitikadi, na kuwalazimisha wasomaji kufikiria sio halisi, lakini kisanii na fantasia.

Kuhusu waandishi ambao kazi yao imejulikana kwetu tangu shuleni: Tsvetaeva, Yesenin, Mayakovsky, hatima zao haziwezi kuitwa rahisi. Washairi hawa wa Soviet walipata matokeo yote ya mapinduzi na walikabili kutokuelewana kwa watu na mamlaka, lakini walipigania sababu yao hadi mwisho na kupata umaarufu ulimwenguni.

Mshairi wa Soviet wa Thaw

Baada ya kuingia madarakani, kipindi cha "thaw" kilianza. Ilikuwa wakati huu ambapo washairi walipata fursa ya kuzungumza kwa uwazi, bila kuaibishwa na kulaaniwa na kudhibitiwa. Takwimu nyingi ambao walikuwa hai kabla ya vita walichapisha kazi zao tu katika miaka ya 60. Kwa mfano, Yevtushenko, Voznesensky, Okudzhava wakawa hisia za kisiasa za wakati huo. Walikusanya kumbi za makumi ya maelfu ya watu, lakini wachache walizielewa. Kwa kweli, waundaji wengi wa fasihi wa nusu ya pili ya karne ya 20 waligusa siasa katika kazi zao, lakini hii haikuwa uchochezi au lawama ya Stalinism. Hivi ndivyo washairi walivyotoa maoni yao katika umbo la kishairi la kejeli. Maoni yao yalishirikiwa na wasomi wengi na watu wenye elimu, walikubaliwa pia na wafanyikazi. Washairi wa miaka ya 60 waliweza kushinda idadi ya watu wote bila ubaguzi.

MASHAIRI YA ENZI ZA USOVIET

Mbele yetu ni kitabu kikubwa, cha "karatasi elfu" (V. Mayakovsky) cha mashairi ya kimataifa ya Soviet. Pumzi ya wakati inavuma kutoka kwa kurasa zake. Ukipitia vitabu hivi viwili vikubwa, unajikuta katika anga ya enzi ya mapinduzi, kali zaidi. migogoro ya kijamii, shauku ya ujenzi, feat ya kitaifa katika ulinzi wa nchi, utimilifu wa matendo makuu kwa jina la ushindi wa mawazo ya ukomunisti. Kila mshairi huzungumza “kuhusu wakati na juu yake mwenyewe,” na kwa pamoja wanaakisi vipengele vingi muhimu maisha ya watu zaidi ya nusu karne ya historia.

Mawazo ya mapambano ya ujenzi wa ulimwengu wa zamani yaliongoza fasihi na sanaa ya nyakati za kisasa kutoka hatua za kwanza, kwa hivyo sio bahati mbaya kwamba Mapinduzi ya Oktoba yakawa. mada kuu alizaliwa katika wimbo wake wa mashairi ya Soviet. Ilikuwa na mashairi, kama Mayakovsky alivyosema kwa usahihi, kwamba fasihi ya mapinduzi ilianza.

Ushairi wa Soviet, umri sawa na Oktoba, ni historia ya kipekee ya enzi yetu, inayoonyesha hatua zote za mapinduzi, ujamaa na ujenzi wa kikomunisti.

Ushairi wa Soviet ni polyphonic, rangi nyingi, anuwai nyingi, hauonyeshi tu hatua muhimu zaidi za maendeleo ya kijamii, lakini pia maisha ya kiroho, ufahamu wa kisanii wa watu, lahaja. nafsi ya mwanadamu, harakati zake za karibu zaidi.

Nyakati mpya zimetoa nyimbo mpya. Lakini katika sanaa, kama tunavyojua, mpya haitoke kwenye ardhi tupu. Ubunifu wa mapinduzi zaidi -

hii ni kukanusha kwa baadhi na maendeleo ya wengine, imara zaidi, zaidi ya ulimwengu wote, mila ya maendeleo ya sanaa. Ushairi wa Soviet, ukiwa katika ubora wake wa kiitikadi na uzuri, jambo jipya, la mapinduzi, wakati huo huo hurithi na kuimarisha mila ya kitaifa ya fasihi zote za kidugu zilizoendelea, huchukua uzoefu wa kisanii wa fasihi ya ulimwengu, hukusanya uzoefu wake, ambao hutumika kama mfano wa kutia moyo. kwa washairi wengi wa kidemokrasia wanaoendelea amani.

Ni mambo gani muhimu ya uzoefu huu ambayo hufanya iwezekane kuangazia ushairi wa kimataifa wa Soviet kama jambo linaloonekana katika maisha ya kiroho ya watu na, pamoja na utofauti wake wote na utajiri? sifa za kitaifa, kuipa hadhi ya ujumla wake?

Ili kujaribu kujibu swali hili, kutambua hatua za jumla na mifumo ya maendeleo ya ushairi wa kimataifa wa Soviet, ili kuonyesha utajiri wake wa kiitikadi na uzuri, katika hali kadhaa itakuwa muhimu kwenda zaidi ya upeo wa uchapishaji huu, ambao, licha ya matakwa bora ya wakusanyaji, hawakujumuisha majina na kazi zote. Kwa kuongeza, mtu hawezi kushindwa kuzingatia hilo katika mfululizo wa "Maktaba ya Fasihi ya Dunia". juzuu tofauti kazi za A. Blok, V. Mayakovsky, S. Yesenin, A. Tvardovsky, Y. Kolas na Y. Kupala zinawasilishwa.

Mapinduzi ya Oktoba yaligawanya waandishi wa Urusi katika kambi mbili. Kwa wale ambao ubunifu wao ulichochewa na mawazo ya ujenzi wa kijamii wa ulimwengu, hapakuwa na swali hata kidogo: kukubali au kutokubali mapinduzi. "Mapinduzi yangu," Mayakovsky baadaye alitoa muhtasari wa mtazamo wake juu yake. Washairi wa zamani wa malezi ya kabla ya mapinduzi walikua kwa njia zinazopingana na ngumu. Walio na ufahamu zaidi wao, waliohusishwa sana na maisha ya taifa lao, historia na utamaduni wake, kwa ujumla walielewa kwa usahihi malengo ya kijamii na kisiasa ya mapinduzi na umuhimu wake katika maendeleo. ufahamu wa kisanii jamii. A. Blok, mwakilishi mashuhuri zaidi wa enzi nzima ya ushairi - “ miaka ya kutisha Urusi,” alipata nguvu ya kuachana na tabaka lake na kuchukua upande wa watu wa mapinduzi. "Kwa mwili wako wote, kwa moyo wako wote, kwa ufahamu wako wote, sikiliza Mapinduzi," alitoa wito kwa wasomi wa Kirusi. Aliungwa mkono na G. Tabidze, ambaye alikuwa Petrograd wakati wa siku za Oktoba: "...Na hatua ya mapinduzi inasikika kwenye mpaka uliolimwa." Mapinduzi ya Urusi, ufunguzi enzi mpya katika historia ya wanadamu, alimkaribisha mshairi mkuu wa Armenia O. Tumanyan. "Machi ya Uhuru" kwa wimbo wa "Marseillaise" imeandikwa na Tajik S. Aini, iliyotolewa kutoka gerezani na Jeshi la Red. "Muda mrefu wa Soviets!" - Hamza wa Kiuzbeki alitaja shairi lake la 1918.

Kila mmoja wa washairi hawa, kwa njia yao wenyewe kushinda magumu na migongano ya mali ya kiitikadi, kisaikolojia na maadili, kwa kawaida na asili alikubali mapinduzi. Njia hii ya kijamii na maendeleo ya maadili V. Bryusov, Y. Kupala, Y. Kolas, I. Ioannisian, D. Gulia na washairi wengine bora wa Soviet wa kizazi cha zamani walipitia.

Oktoba 1917 iliinua kwa kawaida ubunifu wa A. Blok na V. Mayakovsky, D. Bedny na S. Yesenin. Na tayari katika miaka ya 20 ya mapema, wakirudia kwa msisimko washairi wa mapinduzi ya Urusi, P. Tychina, M. Rylsky, V. Sosyura, G. Tabidze, P. Yashvili, G. Leonidze, E. Charents, N. walisema neno lao jipya. Zaryan, S. Vurgun, S. Rustam, S. Seifullin, A. Tokombaev - kuna wengi wao wamesimama kwenye asili Fasihi ya Soviet, waanzilishi wake, waanzilishi.

Ni hapa kwamba lazima tutafute sharti la jamii ya kiitikadi ya waandishi ambao tangu mwanzo waliunga mkono nguvu za Soviet. Jumuiya kama hiyo ilianza kuunda tayari katika miaka ya kwanza baada ya Oktoba, ingawa mchakato huu ulikuwa mgumu na hali kadhaa za maendeleo ya baada ya mapinduzi. Hapo awali, umoja ulionekana zaidi katika mada, katika matamko ya asili ya kisiasa. Matamko ya kisiasa, ingawa katika hali ya kufikirika, yalionyesha maadili ya kimapinduzi ya waandishi wao. Mapendeleo ya mada yalifunua msimamo haswa zaidi. Kama E. Mezelaitis alivyosema kwa usahihi, “utangazaji ni uchanga wa sanaa, ambao ulianza waziwazi kupigania wazo fulani.” Maudhui ya mapinduzi ni matokeo ya uteuzi, uchapaji, hatua ya kwanza ya ukomavu wa sanaa.

Kuna uchunguzi wa kushangaza katika kazi za wanahistoria wa fasihi wa Soviet: katika majarida ya miaka ya 20, mashairi na mashairi kuhusu commissars ishirini na sita za Baku zilionekana karibu wakati huo huo, iliyoandikwa na V. Mayakovsky, N. Aseev, S. Yesenin, S. Kirsanov. , P. Khuzangaya, A. Akopyan, E. Charents, N. Zaryan, S. Shanshiashvili, P. Tychin, M. Bazhan. Na, bila shaka, washairi wa Kiazabajani S. Vurgun, M. Mushfik, S. Rustam, R. Rza, S. Rahim, O. Sarivelli walisema neno lao kuhusu feat ya commissars katika miaka tofauti.

Katika miaka ya ishirini, mwanzo wa Leninianism ya kishairi iliwekwa, sehemu muhimu ya Muungano wote. maendeleo ya fasihi. Mara baada ya Oktoba 1917, mashairi, mashairi na ballads kuhusu Lenin zilionekana katika Kirusi, Kiukreni, Kiarmenia, Kiuzbeki na lugha nyingine. Ushairi wa Soviet ulionyesha ufahamu sahihi wa mapinduzi, maadili yake na matarajio yake, na kupatikana kamili zaidi vyombo vya habari vya kisanii kuakisi ukweli wa kimapinduzi. V.I. Lenin alikuwa kielelezo halisi cha mtu mpya, zama za ujamaa, sura yake ilipendekeza kutafutwa kwa mhusika shujaa. Shairi la V. Mayakovsky "Vladimir Ilyich Lenin" (1924) lilikuwa kilele cha mfano wa lyrical-epic wa mandhari ya Lenin katika kipindi hiki.

Ushairi wa watu wa Umoja wa Kisovieti haukua kama mchanganyiko wa kitamaduni wa mila tofauti za kitaifa, ulipata sifa za umoja katika vita dhidi ya mapungufu ya kitaifa, ngumu kukataa sifa za uwepo wa kitaifa, umejaa sio tu haiba ya zamani, lakini pia kwa kufuata mila potofu. Katika mapambano haya, wakati mwingine maoni yanayopingana zaidi yaligongana, kwa mfano, Smenovekhism ya Kiukreni na kauli mbiu yake ya uamsho wa kitaifa na kukataa "Bolshevisation" na futurism ya Kiukreni na nihilism yake ya kitaifa iliyotamkwa. Walakini, hakuna mmoja au mwingine anayeweza kupinga maoni ya kimataifa na serikali ya Soviet.

Ushairi umekuwa maarufu sana katika nchi yetu kwa muda mrefu. Vitabu vilivyo na mashairi unayopenda vimekuwa vitu vya utaftaji wa karibu wa wapenzi wa mashairi. Mashairi yaliandikwa kwenye daftari na albamu na kujifunza kwa moyo. Karne ya 19, ambayo ikawa umri wa dhahabu wa mashairi ya Kirusi, ilitoa ulimwengu gala kubwa ya washairi wakuu. Fimbo iliendelea katika karne ya 20. Ushairi wa Soviet, baada ya majaribio katika mfumo wa vikundi vingi na harakati za miaka ya ishirini, uliipa ulimwengu kazi kama hizo ambazo bado ni maarufu na zinahitajika. Mashairi mengi yakawa nyimbo ambazo bado zinaimbwa hadi leo. Na kama vile na nyimbo, majaribio yote ya kufunika washairi wa ajabu na kivuli cha usahaulifu haileti mafanikio. Haijalishi "wanamatengenezo" ni wa hali ya juu kiasi gani: wanatoa tuzo za Nobel na tuzo zingine kwa grafomaniacs wa kutisha, na kuwajumuisha katika programu za shule mashairi yaliyowekwa kwa jamii na washairi wengine wa miaka ya 30 na 40, ambao "kazi" yao ni mgeni kabisa kwa watu wengi, kwani inafuata masilahi ya watu tofauti kabisa, na hata ina uhusiano wa kawaida zaidi na ushairi halisi, na hizi " kazi" huchapishwa katika maelfu ya nakala, na kuacha, kwa upande wake, kuchapisha washairi wa Soviet. Yote ni bure! Watu wanasoma washairi wa Kirusi na Soviet na ... hawataki kusoma "wazushi". Ukurasa huu unawasilisha mashairi ya washairi wa Soviet ambao hawajachapishwa siku hizi. Baada ya kuzisoma, unaweza kuelewa ni aina gani ya dimbwi ambalo tamaduni ya siku zetu imeingia na kuuliza swali - bado iko hapo?

1. Mikhail ISAKOVSKY

2. Alexander FATYANOV

3. Vasily LEBEDEV-KUMACH

4. Evgeniy DOLMATOVSKY

5. Lev OSHANIN

6. Nikolay TIKHONOV

7. Victor BOKOV

8. Alexander TVARDOVSKY

9. Anatoly SOFRONOV

10. Alexey SURKOV

11. Rasul GAMZATOV

12. Konstantin SIMONOV