Walter Scott. Habari juu ya maisha na kazi ya mwandishi wa Kiingereza. Riwaya ya kihistoria "Ivanhoe". maendeleo ya mbinu katika fasihi (daraja la 8) juu ya mada. Walter Scott "Ivanhoe" utafiti wa riwaya ya kihistoria - fasihi ya kigeni - somo wazi - refe

Ninatoa masomo mawili kwenye riwaya "Ivanhoe" Mwandishi wa Kiingereza Walter

Pakua:

Hakiki:

Fasihi ya Kirusi ni tawi moja tu la tamaduni ya ulimwengu, na lazima ichunguzwe kwa uhusiano wa karibu na fasihi ya kigeni. Kwa hivyo, kazi kutoka kwa fasihi ya ulimwengu inapaswa kupewa nafasi muhimu, haswa kwani wanafunzi wanaonyesha kupendezwa na kazi za waandishi wa kigeni.

Ninatoa masomo mawili kwenye riwaya "Ivanhoe" na mwandishi wa Kiingereza Walter Scott.

Somo la 1

Mada: Walter Scott. Habari juu ya maisha na kazi ya mwandishi wa Kiingereza. Riwaya ya kihistoria "Ivanhoe".

Lengo: kuwajulisha wanafunzi maisha na kazi ya Walter Scott, riwaya yake "Ivanhoe"; toa dhana ya riwaya ya kihistoria; kukuza uwezo wa kuona nyenzo kwa sikio; kukuza shauku katika fasihi na utamaduni wa watu wengine.

Vifaa: uwasilishaji wa elektroniki wa maisha na kazi ya V. Scott; nyenzo za kielelezo.

Maendeleo ya somo.

Hatua ya shirika.

II Kuweka malengo na malengo ya somo. Kuhamasisha shughuli za elimu.

Neno la mwalimu. (slaidi ya 1)

Mkosoaji wa Urusi V.G. Belinsky alisema juu ya Walter Scott: "Walter Scott aliunda, akagundua, akakisia epic ya wakati wetu - riwaya ya kihistoria."

Kazi ya somo la leo ni kuthibitisha maneno ya V.G. Belinsky na nyenzo zilizochaguliwa kwa kujitegemea na ukweli uliochukuliwa kutoka kwa hotuba ya mwalimu.

III Fanya kazi juu ya mada ya somo.

Mhadhara mdogo wa mwalimu

(slaidi ya 2)

Walter Scott alishuka katika historia ya fasihi ya Uropa kama mwanzilishi wa aina ya riwaya ya kihistoria. Mnamo 1814, riwaya "Waverley, au Miaka Sitini Iliyopita" (katika tafsiri zingine "Waverley") ilichapishwa huko Uingereza.

(slaidi ya 3)

Kwa kipindi cha miaka 18, Walter Scott aliandika riwaya 30, bila kuhesabu mashairi na nyimbo (kati ya hizo ni riwaya "The Puritans" (1816), "Rob Roy" (1818), "Ivanhoe" (1819), "Quentin Durward". ", nk.)

Wasomaji walisalimia riwaya za kihistoria za Walter Scott kwa shauku;

(slaidi ya 4)

Mshairi wa Kiingereza Byron, mshairi wa Ujerumani na mwalimu Goethe, na mwandishi wa Kirusi F.M. Dostoevsky na wengine wengi (William Thackeray - mwandishi wa Kiingereza, Robert Burns - mshairi wa Kiingereza, A.S. Pushkin - mshairi na mwandishi wa Kirusi.) Goethe aliandika: "Tunapaswa, kwa kweli, daima tusome tu kile kinachochochea kupendeza kwetu, ... sasa ninahisi. hii wakati wa kusoma Walter Scott Ndiyo, kwa kweli, kila kitu hapa ni muhimu: nyenzo, maudhui, wahusika, uwasilishaji. Na ni ukweli ulioje wa maelezo katika utekelezaji!” (kuhusu riwaya "Rob Roy")

Je, aina ya riwaya ya kihistoria ina maana gani?

(slaidi ya 5)

Riwaya ya kihistoria ni epic kazi ya nathari, ambayo ndani fomu ya kisanii matukio na mashujaa wa kipindi fulani cha kihistoria hutolewa tena.

(slaidi ya 6)

Sifa kuu za riwaya ya kihistoria:

aina ya Epic;
njama - taswira ya matukio ya enzi fulani;
kutegemea vyanzo vya kihistoria;
kiwanja ukweli wa kihistoria na hadithi za kisanii;
mashujaa - takwimu za kihistoria na za uongo;
mwandishi anaonyesha kwa hakika matukio ya kihistoria, lakini ana maoni yake juu yao;
lugha ya riwaya ni sifa ya enzi ya mwandishi.

(slaidi ya 7)

Mifano ya riwaya ya kihistoria ni: fasihi ya Kiingereza"Ivanhoe" na Walter Scott, kwa Kifaransa - "Notre Dame Cathedral" na Victor Hugo.

Mwanafunzi anaripoti wasifu wa mwandishi.

(slaidi ya 8)

Picha ya W. Scott (1771-1832)

a) watoto na miaka ya ujana V. Scott

(slaidi ya 9)

b) kusoma katika Chuo Kikuu cha Edinburgh

(slaidi ya 10)

V) miaka ya hivi karibuni maisha

(slaidi ya 11)

Tabia za jumla za riwaya "Ivanhoe".

(slaidi ya 12)

Haiba kuu ya riwaya za Walter Scott ni kwamba tunafahamishwa kwa wakati uliopita.

Wengi riwaya maarufu"Ivanhoe" ya Walter Scott (1819), iliyopewa jina la mhusika mkuu. Ivanhoe - shujaa wa kutunga, lakini matukio ambayo alishiriki ni ya kweli. Walifanyika katika karne ya 12.

(wimbo wa Vl. Vysotsky)

Matukio katika riwaya yanajitokeza kupitia hadithi 4:

(slaidi ya 13)

hadithi ya knight Ivanhoe (baada ya kushiriki katika vita vya msalaba, anarudi Uingereza. Katika nchi yake, kuna vita vikali kati ya wakazi wa asili - Saxons (ikiwa ni pamoja na Ivanhoe) na Normans. Ivanhoe ni mshiriki katika yote kuu. wakati wa riwaya: mashindano ya knight, dhoruba ya ngome - ngome ya Norman knights na vita na Boisguillebert kwa heshima ya Rebecca Yeye ndiye mshindi kila wakati.
mapambano ya Mfalme Richard I kwa kiti cha enzi na Prince John (kaka ya Richard) na mabwana wa kifalme:

(Mfalme Richard Moyo wa Simba- mtu halisi wa kihistoria (1157-1199). Walter Scott alimpendekeza. Kwa kweli, yeye ni mkatili na ameleta uharibifu katika nchi. Katika riwaya, huyu ni mtawala mwenye busara).

hadithi ya Myahudi aliyeteswa Isaka na binti yake mrembo Rebeka;
ujio wa Loxley - "mwizi mtukufu" (picha hii imechukuliwa kutoka kwa nyimbo za watu wa Kiingereza kuhusu Robin Hood).

Mazungumzo ya maswali na majibu kwenye sura za kwanza za riwaya (sura ya 1-5)

Riwaya hii inatoa taswira pana ya kushangaza ya maisha katika Uingereza ya karne ya 12.

riwaya inaanza wapi? Je, mwandishi anatutambulisha kwa wahusika gani? (mashujaa wa kwanza ni wakulima, watumwa wa bwana feudal Cedric the Saxon, mchungaji-nguruwe Gurt na jester Wamba).
Wanakutana na nani kwenye barabara ya msitu? (watumishi wa Saxon hukutana na mpiganaji mwenye kiburi na mkatili Briand de Boisguillebert (templar, knight wa Hekalu) na mwenzake - abate wa nyumba ya watawa, Kabla ya Eymer, mlafi mjanja, uhuru kwenye cassock "Umeamua kubishana. na mimi tena, mtumwa," shujaa huyo alisema na, baada ya kumchuna farasi, akamlazimisha kuruka barabarani, na wakati huo huo akainua mjeledi, ambao alikuwa ameshikilia mikononi mwake, kwa nia ya kuadhibu dhuluma hii ya wakulima.

Gurth alimtazama kwa hasira na kulipiza kisasi na kwa tishio, ingawa kwa kusitasita, akashika mpini wa kisu chake”... (sura ya 2)).

Tukio hili linaonyesha uadui wa karne nyingi kati ya mabwana wa kimwinyi na watumishi wao.

Cedric, Lady Rowena, Athelstan ni nani? Cedric the Saxon alikuwa na mpango gani?

(slaidi ya 14)

(Athelstan alikuwa bwana mkubwa wa damu ya kifalme, lakini mvivu na dhaifu.

Cedric alitaka kumuoa mwanafunzi wake Lady Rowena, ambaye alikuwa tajiri, kwake na kumweka Athelstan ya Conningsburgh kwenye kiti cha enzi cha Kiingereza. Kuona mapenzi ya pamoja ya mwanawe Wilfred Ivanhoe na Lady Rowena, Cedric alikataa nyumba ya mwanawe na kumfukuza.)

IV Kufanya muhtasari wa somo. Tafakari.

Je, umerekodi rekodi gani hadi sasa?
Ni vipengele vipi vya riwaya ya kihistoria vinaweza kutambuliwa baada ya kusoma sura za kwanza?

V Kazi ya nyumbani : Tazama sura za 7-8, 12, 29, 43-44. Kazi za mtu binafsi: kusimulia kwa ufupi(Mwanafunzi wa 1 - sura ya 13-28; mwanafunzi wa 2 - sura ya 34-37).

Somo la 2

Mada: Panorama pana ya maisha katika Uingereza ya zama za kati. Historia na hatima ya mwanadamu: Ivanhoe, kujitolea kwake, uaminifu, heshima.

Lengo: kuboresha ujuzi na uwezo wa uchambuzi wa maandishi; kukuza ujuzi wa tabia ya shujaa; kukuza heshima kwa watu wanaojithamini.

Vifaa : picha ya W. Scott, uwasilishaji wa elektroniki, uchapishaji wa sura za kibinafsi za riwaya.

Maendeleo ya somo.

I Hatua ya shirika ya somo.

II Utekelezaji wa sehemu ya 1 ya kazi ya nyumbani.

(slaidi ya 1)

Kwa nini Ivanhoe anaweza kuitwa riwaya ya kihistoria? Jibu kwa kuzingatia sura za kwanza za riwaya.

III Kuweka malengo na madhumuni ya somo Kuhamasisha shughuli za ujifunzaji za wanafunzi.

(slaidi ya 2)

“Karne yetu kimsingi ni karne ya kihistoria. Tafakari ya kihistoria ya wenye nguvu na isiyozuilika imepenya nyanja zote za ufahamu wa kisasa,” aliandika V.G. Belinsky mnamo 1842. Maneno haya yanaweza kuhusishwa kikamilifu na riwaya ya W. Scott "Ivanhoe." Katika kuonyesha maisha ya kila siku na maadili, Scott anajionyesha kuwa bwana wa ajabu: anampeleka msomaji katika mazingira ya enzi inayoonyeshwa, akizalisha kwa uangalifu mila, mambo ya kila siku, silaha, na tabia za watu. Kazi yetu ni kufahamiana na zamani za Uingereza katika karne ya 12, na kipindi hicho mapema Zama za Kati ni aina gani ya uhusiano ulioendelezwa kati yao.

IV Fanya kazi juu ya mada ya somo. Kazi ya kikundi na maandishi kulingana na kazi ya nyumbani ya hali ya juu.

Neno la mwalimu.

Mashindano hayo yaliyoandaliwa na Prince John yaliwavutia matajiri na maskini. Mahali pa mashindano ni ya kupendeza sana. Huu ni uwazi mkubwa kama maili 1 kutoka mji wa Ashby. Mashindano hayo yalichukua siku kadhaa.

(slaidi ya 3)

Mazungumzo ya maswali na majibu.

Watangazaji walisoma sheria za mashindano ya knight. Sheria hizi ni zipi? Zisome.

(sura ya 12)

Je, Ivanhoe anafanyaje kwenye mashindano? Je, matendo yake yanafuata sheria za heshima ya knightly?

(Ndiyo, wanafanya hivyo. Ivanhoe ni mkarimu. Wakati katika siku ya kwanza ya mashindano, wakati wa pambano lake la 4 na Grandmenil, farasi wake aling'aa kando, Ivanhoe, "badala ya kuchukua fursa ya hali hiyo ya faida, aliinua mkuki wake na. Baada ya hapo alirudi mahali pake mwishoni mwa uwanja na, kwa njia ya mtangazaji, alimwalika Grandmenel kupima nguvu zake tena, lakini alikataa, akitambua kuwa alishindwa na sanaa tu, bali pia kwa hisani ya mpinzani wake” (Sura ya 8).

Ivanhoe yuko upande gani? Je! hatma yake ya kibinafsi inategemea matukio ya kihistoria ambayo alikuwa mshiriki, haswa kwenye mashindano ya ushujaa?

(Ivanhoe hayuko pamoja na Wasaxon, ambao ni mali yao, wala na Wanormani - yuko pamoja na Mfalme Richard the Lionheart, ambaye anajitahidi kuleta amani nchini.)

Hatima yake inategemea mashindano ya knight. Hatima yake binafsi. Baada ya yote, Lady Rowena alimwambia msafiri aliyesimama pamoja nao kwamba "ikiwa zawadi itaenda kwa Athelstan ya Coningsburgh, Ivanhoe ana hatari ya kusikia habari mbaya akirudi Uingereza" (Sura ya 6)

Muhtasari mfupi wa sura zifuatazo(Sura ya 13-28).

(Tayari tunajua jinsi mashindano ya kishujaa yalivyoisha, ambayo yalihudhuriwa na Sir Cedric, Myahudi Isaac, na binti yake Rebeka. Ni Rebeka ambaye alimshawishi baba yake kumchukua Ivanhoe aliyejeruhiwa. Na walipokuwa wakisafiri kutoka York kwenda Doncaster, the mlinzi aliyeajiriwa na Isaka, aliposikia habari za wanyang'anyi, akakimbia.

Kwa wakati huu, Sir Cedric, Athelstan na Lady Rowena pamoja na wasaidizi wao walikuwa wakiendesha barabara ya msitu. Walikubali kumchukua Isaka na binti yake na Ivanhoe aliyejeruhiwa pamoja nao.

Lakini walishambuliwa na majambazi na kuchukuliwa mfungwa. (Majambazi hawa walikuwa Briand de Boisguillebert na knight de Brassy). Waliwaleta wafungwa kwenye ngome ya Baron Reginald Front de Boeuf, Mnormani ambaye aliwachukia sana Wasaxon. Wafungwa waliwekwa katika vyumba tofauti: Sir Cedric na Athelstan - pamoja, Rebekah - katika chumba tofauti, Lady Rowena - katika mrengo mwingine wa ngome katika chumba tofauti, Ivanhoe pia katika chumba tofauti, na Isaka pekee ndiye aliyetupwa ndani. chini, ndani ya shimo.

Wamba, mcheshi wa Sir Cedric, alifanikiwa kutoroka kukamatwa. Alipata rafiki yake Gurth, mchungaji wa nguruwe Sir Cedric, na Loxley, kiongozi wa wezi wa msituni. Ili kuwaachilia wafungwa, waliamua kushambulia Torquilston Castle, ambayo ilikuwa ya Front de Beuf. The Black Knight alikuwa pamoja nao.)

(slaidi ya 4-5)

Mazungumzo ya maswali na majibu:

Unafikiri ni kwa nini waliozingira hawana bendera wala mabango?

(Hawa ni wezi wa misitu, au yeomen, wakiongozwa na Locksley, yaani, Robin Hood)

Nani anasimama nje kati ya wazingiraji?

(Knight amevaa silaha nyeusi)

Unafikiri ilikuwa ni nani?

"Ningetoa miaka 10 ya maisha yangu ... kwa siku moja ya vita karibu na shujaa huyu shujaa na kwa sababu hiyo hiyo ya haki!" - Ivanhoe anasema kwa kupendeza.

Je, Ivanhoe anazungumzia Sheria gani za Uungwana? Zisome (sura ya 29) na ziandike kwenye daftari lako

(slaidi ya 6)

(Sheria za Uungwana)

Muhtasari wa sura zifuatazo (Sura ya 34-37)

(Briand de Bruaguilbert alifanikiwa kutoroka baada ya dhoruba ya ngome. Alipata kimbilio katika ukumbi wa utangulizi wa Templestowe - hii ni makao ya mashujaa wa Hekalu Takatifu. Alimleta Rebeka huko pia, akamleta kama mateka wake. templars hairuhusiwi kuwa na mke au bibi alikuja huko, akifuata kabisa sheria za agizo hilo na aliamua kuwaadhibu wahalifu, ambayo ni Boisguillebert mmoja wa mashujaa hodari wa Hekalu, ambaye pia alikuwa maarufu sana sio tu kati ya wapiganaji, lakini pia kati ya wakaazi, ambao waliunga mkono Wanormani, waliwasilisha kila kitu kana kwamba Rebeka alikuwa mchawi ambaye aliweza kumroga Briand de Boisguillebert. . Na wakaanza kuhukumu sio templar, lakini Rebeka - alihukumiwa kuchomwa moto, lakini walimpa ahueni: ikiwa angeweza kupata mwombezi ambaye angepigana naye kabla ya jua kuzama , yaani, akiwa na Boisguillebert, basi atasamehewa.)

Mazungumzo ya maswali na majibu kwenye Sura ya 43.

Je, mwombezi amepatikana kwa ajili ya Rebeka? Ilikuwa ni nani?
Kwa nini watazamaji walikatishwa tamaa kumwona, na kwa nini Boisguillebert, mwenye kiburi na mkatili, alikataa kupigana naye?

(Farasi na mpanda farasi walikuwa dhaifu sana, ama kutokana na uchovu au udhaifu.)

Rejesha tukio la vita vya Ivanhoe na templar kutoka kwa maneno: "Lakini Ivanhoe alikuwa tayari amekimbia mahali pake ..." hadi mwisho wa sura.

Kwa wakati huu, Black Knight alionekana, na "nyuma yake kulikuwa na kikosi kikubwa cha wapiganaji waliopanda farasi na knights kadhaa katika silaha kamili."

IV . Ujumla na hitimisho.

Je, riwaya inaishaje? Kwa nini V. Scott anamaliza kazi yake hivi?

(Riwaya inaisha na idyll ya familia - harusi ya Ivanhoe na Lady Rowena. Ni katika familia ambayo kuna wokovu kutoka kwa machafuko na migogoro kati ya watu.)

Maneno ya mwisho kutoka kwa mwalimu.

Lakini hatuna hakika kwamba maisha ya Ivanhoe na Lady Rowena yatakuwa ya utulivu, ya utulivu, na kipimo. Baada ya yote, yeye ni shujaa, shujaa, mpiganaji dhidi ya uwongo, uwongo, na ukosefu wa haki. Ivanhoe hayuko pamoja na Saxons, sio na Wanormani, yuko pamoja na Mfalme Richard.

(slaidi ya 7)

(fremu za mwisho za filamu)

Wasifu wa Walter Scott

Walter Scott alizaliwa huko Scotland, katika jiji la Edinburgh, katika familia ya wakili. Kutoka sana utoto wa mapema alipendezwa na historia. Mwandishi wa baadaye alikuwa na kumbukumbu ya ajabu: alikumbuka kwa urahisi tarehe, matukio, majina, vyeo.

Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, mwandishi alifanya kazi kwa miaka kadhaa katika ofisi ya sheria ya baba yake. Katika kipindi hiki, anasoma mengi, na mengi yake katika lugha ya asili. Walter Scott alikuwa akiongea kwa ufasaha Kifaransa, Kihispania, Kiitaliano, Lugha za Kijerumani na Kilatini. Katika miaka ya tisini ya karne ya 18, Scott alipendezwa na mapenzi ya Wajerumani. Aliingia katika fasihi kimsingi kama mshairi.

Mnamo 1811, Walter Scott alinunua ekari 100 za ardhi kwenye ukingo wa kusini wa Mto Tweed ambao hapo awali ulikuwa wa Melrose Abbey. Katika tovuti hii, Scott alianza kujenga nyumba katika mtindo wa zamani wa baronial wa Scotland, akiiita Abbotsford (Mchoro 2).

Mchele. 2. Jumba la Abbotsford

Scott aligeuza shamba la Abbotsford kuwa aina ya makumbusho ya zamani ya Uskoti. Jumba hilo lilijengwa kulingana na muundo wa Scott mwenyewe. Ujenzi ulikamilishwa mnamo 1824. Kuanzia 1826 hadi kifo chake mnamo 1832, Walter Scott aliishi na kufanya kazi kila wakati huko Abbotsford.

Mnamo 1813, alipokuwa akipitia maandishi yake, Walter Scott bila kutarajia alikutana na maandishi ya riwaya aliyoanza kuiandika mnamo 1805. Baada ya kusoma tena muswada huo, aliamua kuendelea kuufanyia kazi. KATIKA masharti ya chini Katika mwaka mmoja tu, Walter Scott anaandika riwaya yake ya kwanza ya kihistoria, Waverley. Kuanzia wakati huu huanza umaarufu duniani kote mwandishi kama mwandishi wa riwaya ya kihistoria.

Huko Scotland, katikati mwa Edinburgh, kuna monument isiyo ya kawaida- muundo huu wa utukufu una upinde wa urefu wa mita sitini, unaofanana na kanisa kuu la Gothic medieval (Mchoro 3). Chini ya upinde, kwenye pedestal, ambayo hatua zinaongoza, ni sanamu ya marumaru nyeupe ya Walter Scott. Mwandishi ameketi na kitabu mkononi mwake. Karibu naye ni mbwa wake mpendwa, ambaye anaangalia kwa kujitolea kwa mmiliki wake. Katika niches ya mnara ni takwimu za mashujaa kutoka vitabu vya W. Scott.

Mchele. 3. Monument kwa Walter Scott

"Nilijijengea mnara, ambao haukutengenezwa kwa mikono ..." - mistari hii ni kutoka kwa shairi maarufu la A.S. Pushkin inafaa kabisa kwa Walter Scott. Anaendelea kuishi katika kazi zake kuu.

Miongoni mwa kazi nyingi za Scott, labda maarufu zaidi ilikuwa riwaya ya Ivanhoe. Riwaya hiyo inafanyika nchini Uingereza katika karne ya 12. Mgogoro huo unatokea kati ya kambi mbili zinazopigana: Wanormani, ambao walishinda Uingereza mwishoni mwa karne ya 12, na Anglo-Saxons, ambao walimiliki eneo la nchi kwa karne kadhaa. Riwaya, kama kazi zote za Scott, ina sifa ya kuingiliana kwa fitina za kisiasa na upendo. Kutoa habari kuhusu Uingereza ya zama za kati, mwandishi anatuambia kuhusu heshima ya knightly, upendo, na uaminifu.

Kinyume na hali ya nyuma ya matukio mazuri ya kihistoria, shujaa, Ivanhoe, anafanya vitendo, mwaminifu kwa kanuni ya heshima, katika hali yoyote akifanya kazi kwa mujibu wa hali ya wajibu na kubaki mwaminifu kwa mpendwa wake mzuri. Anashinda Knights Templar katika duels, anapigana na Richard the Lionheart, anashiriki vita vya msalaba, hulinda wasio na ulinzi, hupigania upendo wake.

Hivyo, kupitia simulizi ya tamthiliya ya knight jasiri Ivanhoe iliyotolewa zama za kihistoria- maisha nchini Uingereza katika karne ya 12.

Ladha ya kihistoria ya enzi hiyo imeundwa katika riwaya kwa kutumia mbinu zifuatazo:

1. ufafanuzi wa moja kwa moja wa kihistoria,

2. maelezo ya enzi (mambo ya ndani, mavazi, mila),

3. uwepo wa wahusika wa kihistoria.

Wacha tufanye kazi na maandishi na uchague nukuu zinazounda enzi upya. Kwanza kabisa, tutazingatia maoni ya moja kwa moja ya kihistoria, ambayo ni mbinu kuu katika prose ya kihistoria. Tayari tumekutana na mbinu hii katika kazi za Pushkin na Gogol. Walakini, ikiwa waandishi waliotajwa hapo juu walikuwa na maoni mafupi ya moja kwa moja ya kihistoria, basi katika riwaya ya Walter Scott tunaona. taarifa ya kina matukio, mwandishi anatuonyesha hali ya kihistoria ambayo ilikua Uingereza katika karne ya 12. Kwa hiyo, hebu tugeuke kwenye maandishi. Hivi ndivyo inavyosemwa juu ya mgawanyiko wa feudal.

"... kwa upande wa wakati, matukio yaliyoelezewa ndani yake yanarejelea mwisho wa utawala wa Richard I, wakati kurudi kwa mfalme kutoka kwa utumwa wa muda mrefu kulionekana kuwa tukio la kuhitajika, lakini ambalo tayari haliwezekani kwa watu waliokata tamaa ambao walikuwa chini ya ukomo. kukandamizwa na waheshimiwa. Mabwana wa kimwinyi, ambao walikuwa wamepokea mamlaka makubwa sana wakati wa utawala wa Stefano, lakini walilazimishwa kutii mamlaka ya kifalme ya Henry II mwenye busara, sasa tena walifanya hasira, kama zamani; Wakipuuza majaribio dhaifu ya Baraza la Serikali la Kiingereza la kupunguza ujeuri wao, waliimarisha kasri zao, wakaongeza idadi ya vibaraka, na kulazimisha wilaya nzima kuwa watiifu na watumwa.…»

Makabiliano kati ya Waanglo-Saxon na Wanormani (wenyeji na washindi asilia):

"Ushindi wa Uingereza na Norman Duke William uliongeza sana udhalimu wa wakuu wa kifalme na ulizidisha mateso ya tabaka la chini. Vizazi vinne havikuweza kuchanganya damu ya uadui ya Wanormani na Waanglo-Saxon au kupatanisha mataifa yaliyochukiwa kwa lugha moja na kwa maslahi ya pande zote, mojawapo likiwa bado linafurahia ushindi, na jingine lilikuwa likiteseka kutokana na matokeo ya kushindwa kwake. ... Karibu bila ubaguzi, wakuu wa Saxon na wakuu wa Saxon waliangamizwa au kunyimwa mali zao; Idadi ya wamiliki wadogo wa Saxon ambao walihifadhi ardhi ya baba zao pia ilikuwa ndogo. Wafalme walitafuta kila mara, kupitia hatua za kisheria na zisizo halali, kudhoofisha sehemu hiyo ya watu ambao walipata chuki ya asili ya washindi. Wafalme wote wa asili ya Norman walionyesha upendeleo wazi kwa watu wa kabila wenzao».

Hali ya watu wa kawaida:

"Wakati huo Waingereza ilikuwa katika hali ya kusikitisha ... Wakulima wengi, wakiongozwa na kukata tamaa kwa ukandamizaji wa mabwana wa makabaila na matumizi ya kikatili ya sheria juu ya ulinzi wa misitu, waliungana katika vikundi vikubwa vilivyotawala misitu na nyika, bila hofu yoyote. mamlaka za mitaa. Kwa upande wao, wakuu, wakicheza nafasi ya watawala wa kiimla, walijikusanyia magenge yote, yasiyokuwa tofauti sana na majambazi... Haishangazi kwamba chini ya hali ngumu kama hii ya kuishi, Waingereza walipata maafa makubwa kwa sasa na walikuwa na kila sababu ya kuogopa mabaya zaidi katika siku zijazo. Zaidi ya hayo, magonjwa hatari ya kuambukiza yameenea kote nchini. Baada ya kujipatia udongo mzuri katika hali ngumu ya maisha ya tabaka la chini la jamii, ilidai wahasiriwa wengi, na walionusurika mara nyingi waliwaonea wivu wafu ambao waliokolewa kutokana na shida zinazokuja.».

Kwa hiyo, kwa maelezo ya kina, ya moja kwa moja ya maelezo ya kihistoria, Walter Scott anafafanua hali katika Uingereza ya karne ya 12. Ni dhidi ya hali hii ambapo matukio makuu ya riwaya hujitokeza. Kuzungumza juu ya riwaya ya kihistoria, tuligundua pia jukumu kubwa la maelezo ya mpangilio na mavazi ya mashujaa. Walter Scott analipa umakini mkubwa kwa hili, yeye kwa undani zaidi inaeleza mwonekano mashujaa wao. Hebu tutoe mfano.

“Nguo zake zilikuwa za koti moja la ngozi, lililotengenezwa kwa ngozi ya mnyama fulani, manyoya kuelekea juu; baada ya muda, manyoya yalikuwa yamechakaa sana hivi kwamba kutokana na mabaki machache yaliyobaki haikuwezekana kuamua ni mnyama gani. Vazi hili la zamani lilifunika mmiliki wake kutoka shingo hadi magoti na kuchukua nafasi ya sehemu zote za nguo za kawaida. Kola ilikuwa pana sana hivi kwamba koti lilikuwa limevaliwa kichwani, kama mashati yetu au barua za zamani za mnyororo. Ili kuifanya koti ifanane zaidi na mwili, ilikuwa imefungwa na ukanda wa ngozi pana na clasp ya shaba. Mfuko ulitundikwa kutoka kwa ukanda upande mmoja, na pembe ya kondoo mume na bomba upande wa pili. Kutoka kwenye mshipi wake kulikuwa na kisu kirefu na kipana chenye mpini wa pembe; visu vile vilitengenezwa pale jirani, na tayari vilijulikana wakati huo kama visu vya Sheffield. Miguuni mwake mtu huyu alivaa viatu vilivyofanana na viatu vilivyo na kamba za ngozi ya dubu, na kamba nyembamba na nyembamba zilizunguka ndama zake, na kuacha magoti yake wazi, kama ilivyo kawaida kati ya Waskoti.».

Tunaweza kutambua kwa urahisi nguruwe Gurth katika mfano na tuna hakika kwamba msanii alitoa kwa usahihi sura yake kutoka kwa maelezo (Mchoro 4).

Mchele. 4. A.Z. Itkin. Mchoro wa kitabu "Ivanhoe"

Hebu tutaje matukio ya riwaya.

1. Vita vya Msalaba

2. Mashindano ya Knight

3. Knights Templar

4. Mashindano ya upinde

5. Kutekwa nyara kwa Rowena (Saxon) na Wanormani

6. Mateso ya Myahudi Isaka

7. Kesi ya Rebeka

8. Majambazi msituni

Kwa hivyo, tumezingatia jukumu la ufafanuzi wa kihistoria na maelezo ya kina nguo katika riwaya ya kihistoria. Jukumu muhimu sawa katika kazi ya aina hii inachezwa na mhusika wa kihistoria. Kuu mtu wa kihistoria katika riwaya ya Walter Scott ya Ivanhoe ikawa Mfalme wa Kiingereza Richard the Lionheart. Picha yake katika riwaya imefunikwa na aura ya siri na mapenzi. Anaonekana katika hali fiche, kwanza chini ya jina la Black Knight, na kisha chini ya jina la Knight of the Padded Castle. Mwanzoni, anatambuliwa na wasomaji kama mkosaji rahisi, ambaye utukufu wake pekee ni wa thamani zaidi kuliko utukufu mkuu wa jeshi kubwa. Hata hivyo, kuna nguvu za kimwili na za kimaadili katika picha hii, na inafunuliwa hatua kwa hatua. Hebu tuone ni sifa gani Rebeka anampa anapotazama kuzingirwa kwa ngome.

“Anakimbilia vitani kana kwamba yuko kwenye karamu ya furaha. Sio tu nguvu ya misuli yake inayodhibiti mapigo yake - inaonekana kana kwamba anaweka roho yake yote katika kila pigo analopiga adui. Huu ni tamasha la kutisha na kuu wakati mkono na moyo wa mtu mmoja unashinda watu mia moja».

Tabia kama vile ujasiri, ukarimu na heshima kwa kweli zilikuwa tabia ya mfalme wa Uingereza. Lakini, bila shaka, picha ya Richard, ambaye katika riwaya ya W. Scott inaonekana kuwa mtu mwenye kupendeza, rahisi na shujaa mwenye busara ambaye anajali maslahi ya watu wake na anapenda kwa dhati masomo yake, ni mbali na ukweli wa kihistoria. Katika Richard wa kihistoria, wa kweli, sifa za elimu ya mahakama ziliunganishwa na ukatili wa kuchukiza na uchoyo wa bwana mkuu. Historia ya vita na uvamizi wa Richard imejaa mambo ya kuchukiza ambayo yanapinga vikali picha ya kuvutia iliyoundwa na W. Scott. Richard the Lionheart halisi hakuwa karibu sana watu wa kawaida Uingereza, haikuwaongoza kushambulia majumba ya feudal, haikuwahukumu kwa haki na kwa busara (Mchoro 5).

Mimi na wewe tayari tumesoma tofauti kazi za kihistoria na kuzingatia jukumu la tamthiliya. Mwandishi, akizungumza juu ya matukio ya zamani, kwanza kabisa anajaribu kueleza mtazamo wake na mtazamo wa matukio haya. Hii ilitokea kwa riwaya ya W. Scott "Ivanhoe". Kazi ya mwandishi sio kuunda tabia halisi ya kihistoria, lakini kuwasilisha mtazamo wake kwake na, muhimu zaidi, mtazamo wa watu wa kawaida kwake. Ndio maana riwaya haitegemei tu historia ya kihistoria, bali pia juu ya balladi za watu. Tunajua kwamba ngano huonyesha mtazamo wa kweli wa watu juu ya matukio. Unaweza kutaja mfano halisi- kipindi ambapo Black Knight anakutana na kibanda cha mtawa mtawa msituni, anamfahamu, na kuimba naye nyimbo. Kipindi hiki mahususi kimechukuliwa kutoka kwa balladi ya watu.

Mchele. 5. Richard the Lionheart

Wacha tukumbuke kuwa mada kuu ya riwaya "Ivanhoe" ni taswira ya mapambano kati ya Waanglo-Saxons - wenyeji - na washindi wa Norman. Mwandishi mwenyewe yuko upande wa Anglo-Saxons. Ndio sababu, kwa msaada wa hadithi za uwongo, alitaka kuonyesha umoja wa mfalme, mabwana wa kienyeji na watu wa kawaida. Mwandishi huwapa mashujaa wake wa Saxon sifa bora - ujasiri, uaminifu, heshima. Hivi ndivyo tunavyoona Cedric Sax, Athelstan, Ivanhoe. Mashujaa chanya ya riwaya ni tofauti na Knights Norman. Hawa ni watu wasio na aibu na dhamiri, wenye uwezo wa kufanya vitendo vya chini na vibaya zaidi kwa jina la kufikia malengo yao ya ubinafsi. Matukio ya kutekwa nyara kwa Rowena, kufungwa kwa Rebeka, na kuteswa kwa Myahudi Isaka ni ya kuchukiza. Hatima ya Urfrida, ambaye alikua mwathirika wa udhalimu wa Wanormani, ni ya kusikitisha.

"Nilizaliwa," alisema, "sio kiumbe wa kusikitisha kama vile unavyoniona sasa, baba yangu. Nilikuwa huru, mwenye furaha, niliyeheshimiwa, nilijipenda na kujipenda. Sasa mimi ni mtumwa, sina furaha na nimefedheheshwa. Nilipokuwa mrembo, nilikuwa kichezeo cha mapenzi ya mabwana zangu, na kwa kuwa uzuri wangu ulififia, nikawa mtu wa kuchukiwa na kudharauliwa. Je, inashangaza, baba yangu, kwamba nilichukia jamii ya wanadamu na zaidi ya kabila ambalo nilikuwa na deni la mabadiliko hayo katika hatima yangu? Je! mwanamke mzee dhaifu na aliyekunjamana, akimimina hasira yake kwa laana zisizo na nguvu, kusahau kwamba hapo zamani alikuwa binti wa Thane mtukufu wa Torquilston, ambaye maelfu ya wahudumu walitetemeka mbele yake?

Picha ya Urfrida ikawa ushahidi wa moja kwa moja wa historia ndefu ya udhalilishaji na ukandamizaji wa Wasaksoni. Kusoma kazi hiyo, tunakutana na mifano mingine ya tabia ya dharau ya Wanormani dhidi ya Wasaxon. Kwa hivyo, kwa mfano, wakati wa mashindano ya knight, Prince John hakuridhika sana kwamba Ivanhoe alishinda, na Saxon Rowena alichaguliwa kuwa malkia wa upendo na uzuri.

Katika riwaya yote, Wanormani huwaita nguruwe wa Saxon na kudhihaki maadili na mila zao. Kwa kujibu, watu wa Saxon walitunga methali.

Norman saw kwenye mialoni yetu,

Nira ya Norman iko kwenye mabega yetu,

Vijiko vya Norman katika uji wa Kiingereza,

Wanormani wanatawala nchi yetu,

Mpaka tunatupa zote nne,

Hakutakuwa na furaha katika nchi yetu ya asili.

Kikombe cha uvumilivu wa watu kimejaa, ndio maana kilele cha riwaya kilikuwa kipindi cha kutekwa kwa ngome. Katika onyesho hili, mwandishi alionyesha umoja wa mfalme, mabwana wa kifalme wa Saxon, watumishi na hata wezi wa misitu. Kila mtu aliungana kwa lengo moja - kurudisha adui wa kawaida.

Locksley

Robin Hood ni shujaa wa ballads za watu wa Kiingereza wa medieval, kiongozi wa wanyang'anyi wa misitu (Mchoro 6).

Mchele. 6. Robin Hood

Kulingana na hadithi, aliigiza na genge lake huko Sherwood Forest karibu na Nottingham - aliwaibia matajiri, akiwapa masikini alichopata.

Robin Hood alizaliwa katika kijiji cha Loxley, kwa hivyo jina lake la pili - Robin Loxley.

Wanahistoria bado wanabishana ikiwa shujaa alikuwa na mfano wake wa kihistoria. Kwa kuongezea, hata kama mtu kama huyo aliishi, uwezekano mkubwa alikuwepo mwanzoni mwa karne ya 14, wakati wa utawala wa Edward wa Pili.

Walakini, Walter Scott anatumia tamthiliya na kumweka shujaa wake katika enzi ya mwisho wa karne ya 12. Kuna ukweli mwingi dhidi ya hii. Kwa mfano, riwaya inazungumza juu ya Locksley kushiriki katika shindano la risasi. Wanahistoria wanadai kwamba mashindano kama haya yalianza kufanywa huko Uingereza sio mapema kuliko karne ya 13.

Tukio la kuaga kwa Black Knight na kiongozi wa wezi wa msitu Loxley ni ya kuvutia.

“Bwana knight,” mwizi akajibu, “kila mmoja wetu ana siri yake. Nakuachia wewe unihukumu upendavyo. Mimi mwenyewe nina makisio fulani juu yako, lakini inawezekana sana kwamba wewe wala mimi hatukulenga lengo. Lakini kwa kuwa sikuombi uniambie siri yako, usiudhike nisipokuambia yangu.
"Nisamehe, yeoman jasiri," yule knight alisema, "lawama yako ni sawa." Lakini inaweza kutokea kwamba tutakutana tena na kisha hatutafichana. Na sasa, natumai, tutaachana kama marafiki?
“Huu hapa ni mkono wangu kama ishara ya urafiki,” akasema Locksley, “na ninaweza kusema kwa usalama kwamba huu ni mkono wa Mwingereza mwaminifu, ingawa sasa mimi ni mwizi.”
"Huu hapa ni mkono wangu kwa ajili yako," knight alisema, "na ujue kwamba ninaona kuwa ni heshima kushika mkono wako." Kwa maana kila mtu atendaye mema, akiwa na nafasi isiyo na kikomo ya kutenda maovu, anastahili kusifiwa si kwa wema aliofanya tu, bali na kwa mabaya yote asiyoyafanya. Kwaheri, jambazi jasiri!»

Hivi ndivyo Mfalme Richard wa Kwanza wa Uingereza na Robin Hood mashuhuri, kiongozi wa genge la wezi wa msituni, waliaga.

Mwisho wa riwaya ni matumaini: nzuri imeshinda, adui ameshindwa. Hiyo ndiyo inafanya kuwa tofauti kazi ya fasihi kutoka historia ya kihistoria. Kwa hiyo, A. Dumas, mwandishi wa riwaya nyingi za kihistoria, hasa kazi inayojulikana sana "The Three Musketeers," alisema: "Historia ni msumari ambao ninaweka picha yangu."

Marejeleo

1. Fasihi. darasa la 8. Kitabu cha maandishi saa 2 Korovina V.Ya. na wengine - 8th ed. - M.: Elimu, 2009.

2. Samarin R. / Walter Scott na riwaya yake "Ivanhoe" / R. Samarin. - M., 1989. - p. 3-14.

3. Belsky A.A. / Walter Scott // Muhtasari ensaiklopidia ya fasihi: Katika juzuu 8 / A.A. Belsky - T.6. - M.: Sov. Encyclopedia, 1971. - 900 p.

Kazi ya nyumbani

1) Andika insha sifa za kulinganisha Ivanhoe na Richard the Lionheart.

2) Jibu maswali na ukamilishe kazi:

1. Eleza kufahamiana kwa Myahudi na shujaa asiyerithiwa.
2. Ni nani kati ya magwiji ambao walikuwa waandaji wa shindano hilo walishiriki kwenye pambano hilo?
3. Nani alishinda na nani alishindwa?
4. Je, mtazamo wa wengine kwa Myahudi ni upi? Tabia yake ikoje haswa?
5. Ni pesa ngapi mtumishi wa knight alitoa bila urithi kwa Myahudi kwa silaha na farasi?
6. Ni zawadi/tuzo gani huenda kwa mshindi wa siku ya kwanza ya mashindano?
7. Rowena na shujaa aliyekataliwa walikubalije mwaliko wa mkuu wa kuja kwenye kasri kwa ajili ya karamu ya siku ya kwanza na kwa nini?
8. Nani alitangazwa mshindi wa siku ya pili ya mashindano? Je, alifaulu katika nini?
9. Ni nini kilifanyika wakati Malkia wa Mashindano alipoweka taji kwenye knight aliyekataliwa? Kwa nini?
10. Je, walimtambua kwenye mashindano? Na kwa nini?
11. Eleza uhusiano wa Ivanhoe na baba yake
12. Ni mpiga mishale yupi alishinda, aliyeshindwa alisema nini?
13. Kwa nini Ivanhoe ni knight bila urithi?
3) Toa maelezo ya mmoja wa wahusika katika riwaya. Fikiria tofauti kati ya takwimu ya kihistoria na shujaa sambamba. Jaribu kuangazia ishara za enzi hiyo ya mbali katika jibu lako. Usisahau kusema jinsi unavyoona mtazamo wa mwandishi kwa shujaa.

Kidogo kuhusu mwandishi Walter Scott Tangu utotoni, Walter Scott amejawa na roho ya historia ya Uskoti, mashairi ya nyimbo za kitamaduni na hadithi, na mandhari ya nyanda za chini na milima ya Scotland. Riwaya za Scott huwa zinahusika na mabadiliko, au angalau muhimu matukio ya kihistoria, na shujaa wao anajikuta kati ya pande zinazopingana usiku wa kuamkia leo au saa ya vita vya maamuzi.

Ploti Riwaya inaanza na maelezo ya msitu. Kulikuwa na watu wawili ndani yake: Gurth na Wamba, ambao walikuwa watumishi wa Cedric wa Rotherwood. Mtawa na templar watajua kutoka kwao wapi wanaweza kusimama kwa usiku. Riwaya huanza na maelezo ya msitu. Kulikuwa na watu wawili ndani yake: Gurth na Wamba, ambao walikuwa watumishi wa Cedric wa Rotherwood. Mtawa na templar watajua kutoka kwao wapi wanaweza kusimama kwa usiku. Hapa ndipo riwaya inapoanzia kuhusu matukio ya wapiganaji jasiri na wanawake wazuri Hapa ndipo riwaya kuhusu adventures ya knights jasiri na wanawake warembo huanza

Wahusika wakuu wa riwaya hiyo ni Rowena - "kwa asili alikuwa mpole na mwenye haya, ambayo wanafizikia wanaona kuwa haiwezi kutenganishwa na weupe wa ngozi yake na nywele nyepesi za hudhurungi. Walakini, kutokana na hali ya malezi yake, tabia yake ilibadilika. Alikuwa amezoea ukweli kwamba kila mtu aliinama kwa mapenzi yake, na akapata aina hiyo ya ujasiri na kujiamini ambayo hukua kutoka kwa heshima ya mara kwa mara na usikivu kwa kila mtu karibu naye. Rowena - "kwa asili alikuwa mpole na mwenye haya, ambayo wataalamu wa fiziolojia wanaona kuwa haiwezi kutenganishwa na weupe wa ngozi yake na nywele za kahawia nyepesi. Walakini, kutokana na hali ya malezi yake, tabia yake ilibadilika. Alikuwa amezoea ukweli kwamba kila mtu aliinama kwa mapenzi yake, na akapata aina hiyo ya ujasiri na kujiamini ambayo hukua kutoka kwa heshima ya mara kwa mara na usikivu kwa kila mtu karibu naye. Ivanhoe ni kijana mrembo mwenye nywele nyororo mwenye umri wa miaka 25, shujaa, hodari na shujaa aliyedhamiria, anayeweza kumlinda msichana. Ivanhoe ni kijana mrembo mwenye nywele nyororo mwenye umri wa miaka 25, shujaa, hodari na shujaa aliyedhamiria, anayeweza kumlinda msichana. Rebeka - "alitofautishwa na nia kali, uchunguzi, akili kali, kwa sura ya kiasi kwa maisha, kwa kumtendea kila mtu kwa adabu. woga ulikuwa mgeni kwa nafsi yake. Alijiendesha kwa unyenyekevu wa kiburi, kana kwamba alijinyenyekeza chini ya hali zisizofaa ambazo kuwa wake wa kabila lililodharauliwa kulimweka, lakini wakati huo huo alijitambua kuwa anastahili cheo cha juu zaidi kuliko kile ambacho ukandamizaji wa kikatili wa ubaguzi wa kidini ulimruhusu. kuwa na matumaini.” Rebeka - "alitofautishwa na nia dhabiti, uchunguzi, akili kali, mtazamo mzuri wa maisha, na tabia ya adabu na kila mtu. woga ulikuwa mgeni kwa nafsi yake. Alijiendesha kwa unyenyekevu wa kiburi, kana kwamba alijinyenyekeza chini ya hali zisizofaa ambazo kuwa wake wa kabila lililodharauliwa kulimweka, lakini wakati huo huo alijitambua kuwa anastahili cheo cha juu kuliko kile ambacho ukandamizaji wa kikatili wa ubaguzi wa kidini ulimruhusu. kuwa na matumaini.”

Kwa nini ninapendekeza kusoma Kuvutia mapenzi. Riwaya ya kuvutia ya knight. Sio tu riwaya ya adventure, lakini pia riwaya ya kihistoria. Sio tu riwaya ya adventure, lakini pia riwaya ya kihistoria. Katika riwaya utakutana na Robin Hood maarufu (Loxley). Katika riwaya utakutana na Robin Hood maarufu (Loxley).

Wakati unaopendwa zaidi " - Lakini ikiwa mtu yeyote atapiga fimbo hii ndani ya yadi mia moja, nitamwita anastahili kubeba upinde na mshale mbele ya mfalme, awe Richard mwenyewe mtukufu ... " - Lakini mtu yeyote akipiga fimbo hii ndani ya yadi mia moja, nitaita kustahili kubeba upinde na mishale mbele ya mfalme, awe mtukufu Richard mwenyewe ... Akipiga mwanzi wa aina hiyo, kwa hiari yangu nitampa ubingwa. , kwa sababu mwanamume hawezi kupiga risasi hivyo. Mtu anaweza tu kufanya kile kilicho ndani ya uwezo wake. Sitapiga risasi, kwani mimi mwenyewe najua kuwa labda nitakosa. Baada ya yote, ni sawa na kupiga risasi kwenye hatua ya kisu, au kwenye majani, au kwenye mionzi ya jua ... Mstari huu mweupe ni mwembamba sana kwamba siwezi hata kuuona. - Kweli, Locksley, wewe mwongo, piga risasi, na ikiwa utapiga shabaha kama hiyo, nitasema kuwa wewe ndiye mtu wa kwanza aliyefanikiwa. Hakuna maana ya kujivunia ubora wako hadi ithibitishwe kwa vitendo.. "Nitafanya niwezavyo," Locksley alijibu. "Huwezi kudai zaidi kutoka kwa mtu." Baada ya kusema haya, akainua upinde tena, lakini kwanza akabadilisha kamba, akigundua kuwa haikuwa ya pande zote za kutosha na aliweza kugongana kidogo na risasi mbili zilizopita. Wakati huu alilenga kwa uangalifu zaidi, na umati wa watu ukangoja kwa pumzi kuona kitakachotokea. Mpiga risasi alihalalisha ujasiri wa jumla katika sanaa yake: mshale uligawanya tawi la Willow ambalo lilikusudiwa. Mlipuko wa mshangao wa shauku ulifuata. Prince John mwenyewe alisahau kwa muda uhasama wake kwa Loxley, hivyo alishangazwa na ustadi wake, baada ya kusema haya, alichukua upinde tena, lakini kwanza akabadilisha kamba, akigundua kuwa haikuwa ya kutosha na aliweza kugonga. kidogo kutoka kwa picha mbili zilizopita. Safari hii alilenga kwa umakini zaidi, na umati wa watu ukangoja kwa pumzi ili kuona kitakachotokea. Mpiga risasi alihalalisha ujasiri wa jumla katika sanaa yake: mshale uligawanya tawi la Willow ambalo lilikusudiwa. Mlipuko wa mshangao wa shauku ulifuata. Prince John mwenyewe alisahau kwa muda uhasama wake kwa Loxley, hivyo alishangazwa na ustadi wake. -

1. Mada: Historia na sehemu ya watu katika riwaya ya "Ivanhoe" ya Walter Scott. Ivanhoe, uaminifu wake, uaminifu, heshima. Meta: kufuata njia za maisha ya Ivanhoe, kuanza kuchambua picha ya kisanii; toa tathmini ya sifa za shujaa; linganisha picha na vigezo, panga tahadhari zako; kuendeleza katika kujifunza akili ya kufanya kazi katika vikundi, erudition, mantiki kufikiri, mindfully kuamua nguvu ya hukumu juu ya utitiri wa mawazo halisi ya kihistoria, hali ya kijamii na utaifa kwa upande wa shujaa, wanasema, kazi kwa misingi; Ingiza kwa watoto msimamo wa maisha, hitaji la kujitafakari, uvumilivu na heshima kwa watu wa tamaduni tofauti za kidini. Kambi mbili, kweli mbili, sehemu moja... Walter Scott Malengo ya somo: Wanafunzi wa waungwana: - badala ya riwaya; - mashujaa wa kazi, wamewekwa mbele ya mhusika mkuu; - upekee wa aina ya riwaya ya kihistoria. Wanafunzi wanalazimika kuzingatia: - kufanya kazi na rafiki; - kupata matukio muhimu katika maandishi; - onyesha maadili ya mashujaa wa kazi; - tambua wahusika maalum kutoka kwa mashujaa, ukijadili hoja yako na mifano na nukuu kutoka kwa maandishi. Aina ya somo: somo la kujifunza na uchambuzi wa uumbaji wa kisanii. Mbinu na mbinu: mazungumzo ya heuristic, uundaji na majadiliano ya lishe ya shida, fanya kazi na maandishi, fanya kazi kwa vikundi (njia ya "Mwanzo wa Mawazo"), utafiti kwa epigraph, njia ya "Mfululizo wa Ushirikiano", usomaji wa kina wa watu, jaribio. Umiliki: vifaa, nyenzo za kielelezo, kushona, mpango "Nenda kwa utukufu na bila utukufu." Nenda kwa somo I. Kuhamasisha. 1. Ingiza neno la msomaji. “Wa kwanza waliofika kwenye uwanja huo walikuwa ni wasimamizi wa kijeshi pamoja na wapambe wao na watangazaji; Walitaka kuandika majina ya watu waliotaka kushiriki katika ile iliyoibiwa, pamoja na chama ambacho walitaka kupigana kwenye lava lao.” Kwa nini ninaunda safu? 1
2. 2. Mashindano ya fasihi na fasihi. Nitakuambia kuwakisia mashujaa wa riwaya hii. Tutafanya mashindano madogo ya fasihi na kifalme. Kwa jibu sahihi, utachukua upanga kama huo wa mfano, ambao, ukimaliza somo, utakupa haki ya alama za bonasi. 1. Matukio yanayofafanuliwa katika riwaya ya W. Scott yanapatikana katika nchi gani na lini? (Uingereza, karne ya XII..) 2. Ni nini kiliwafanya Wanormani waamue kulala kwenye kasri la Cedric Sax? (Mvua ya radi) 3. Ni nani aliyemruhusu Ivanhoe kwenda kwenye mashindano huko Eshby? (Myahudi Isaka) 4. Majina ya Lady Roveni. (Athelstan) 5. Mtumishi wa Cedric, ambaye alimtoa kabisa. (Vamba) 6. Malkia wa khannya na mrembo alichaguliwa kwa mashindano. (Lady Rowena) 7. Nchi ambayo Ivanhoe aligeuka. (Palestina). 8. Jina la utani la mtu wa ajabu ambaye alimsaidia Mtu Aliyekuwa na Spadek kwenye mashindano ni nini? (Uso Mweusi) 9. Ni nani katika riwaya aliye mfano wa Robin Hood? (Locksley) 10. Jina la Mfalme wa Uingereza. (Richard) 11. Prazvisko Athelstan. (Nepovorotky) 12. Taja ndugu wa mfalme, ambaye atakaa kwenye kiti chake ndani ya saa moja. (Prince John) 13. Maurice de Brace na Lady Rowney walikuwa na mawazo gani? (Kip Lady Rowena, mfanye kuwa kikosi chako) 14. Ni nini kilimtokea Rebecca wakati wa kuzingirwa kwa ngome ya Front de Boeuf? (Ninamwambia Briand de Boilegiber) 15. Ni nani aliingia Templetoe kwa niaba ya Rebecca? (Ivanhoe) 16. Ivanhoe na Boisguilbert walipigana mara ngapi? (Trich: in Acre, Eshbi, Templetow) 17. Norman mshindi wa Uingereza katika karne ya 11 (Wilhelm) 18. Jina la utani la Cedric. (Rotherwood) II. Mshtuko unaowakilishwa na hayo na matokeo ya awali yaliyopatikana. Leo, bei ya katikati mwa Uingereza inaendelea kupanda, na ni wazi kwamba hali za kihistoria zinazidi kuwa za kawaida kwa watu. Mada ya somo ni "Historia na sehemu ya watu katika riwaya ya Walter Scott "Ivanhoe." Ivanhoe, uaminifu wako, uaminifu, heshima. Hili ni somo la kutufundisha (matokeo yaliyorekodiwa shuleni): - Thamini maadili ya mashujaa; - kuamua nafasi maalum ya wahusika; - fanya mazoezi katika vikundi; - fanya kazi ya ubunifu na maandishi; - fikiria juu ya uchaguzi sahihi wa njia ya maisha. 2
3. (kuhusu aina ya robots) Hebu tupendeze kazi isiyoweza kufa ya Walter Scott "Ivanhoe", fanya mazoezi kwa vikundi, na fikiria juu ya hisia ya maisha ya binadamu. Mwishoni mwa somo, tutarudi kwa miguu yetu na kuelewa kwamba tumefikia matokeo yaliyopangwa. Wakati wa somo hili, nitakufundisha kukumbuka "Jani maalum la kufikia na kupona." Najua Baada ya kujifunza nataka kujua Mtindo wa riwaya ya kihistoria Wahusika wakuu Nani ni chanya, ni nani shujaa hasi. III. Kutoa taarifa muhimu. 1. Mazungumzo ya kiheuristic. 1) Zustrich ya kwanza ya wasomaji kutoka Ivanhoe ikawa lini? 2) Je, mahujaji wanashughulika vipi na Cedric Sax? (Baada ya kutoa dhabihu mahali pa moto kwa Myahudi, ili apate joto na kukausha nguo zake. Baada ya kuzungumza juu ya watu walioshiriki katika mashindano ya d'Acres. Ni vizuri kujumuika na Brian de Bois-Gil. berom. Anamsaidia Myahudi Isaka kuingia). 3) Kwa nini unatumaini kumsaidia Myahudi kutoroka? (Ijapokuwa Wanormani na Wasaksoni hawakuwaheshimu Wayahudi, Ivanhoe alijiweka kibinaadamu mbele ya Isaka. Akijua kwamba mzee anatishiwa na ukosefu wa usalama, anamhimiza kuondoka kwenye ngome ya Saxony. Isaka - tutawaambia watu, kama ilivyo. , kana kwamba mtu mwingine anastahili, kwa maisha). 4) Wageni wa Cedric Sax walikwenda wapi? (Kwa mashindano ya Litsyarsky). 5) Kwa nini kuna obov'yazkovo musiv buti Ivanhoe? (Tangu ushindi wa Athelstan, Rowena hakika hayuko kwenye safu ya kikosi chake; Ivanhoe hakuweza kuruhusu chochote kutokea). Msomaji. Kweli, kila mtu anakimbilia mashindano ya uso. Hii ni kweli na muhimu zaidi kwa England ya kati. - Nani alitenda chini ya jina la Desdishado (mtu wa Spadshchina)? Unafikiri ni kwa nini kuna sanamu kwenye ngao ya mti wa mwaloni iliyong’olewa kutoka kwenye mizizi yake? - Kwa nini Ivanhoe muss alipata usaidizi kwa jina lake? Je, pambano hili litabaki kwa Ivanhoe na Triana de Bois-Guilbert? (Hakuna, sisi wengine tungelazimika kumwambia mtu yeyote kwamba Rebeka hakuwa na hatia, kwamba haikuwa maneno ambayo alikuwa mshindi, lakini nyuso). - Wewe, dhaifu baada ya ugonjwa, uliwezaje kumshinda Brian? Ushindi huo unaashiria nini? (Hii ni kuzungumza juu ya uzuri wa nyuso za Rebeka, kuhusu wale ambao Mungu alihukumu kwa haki. Ushindi wa Ivanhoe dhidi ya templar 3
4. inaashiria ushindi wa heshima na ubinadamu dhidi ya uduni na ukosefu wa uaminifu). Ni nini sababu ya uchawi kati ya Wilfried Ivanhoe na Brian de Bois-Guilbert? (Sura ya 5). 4. Kuingiliana kwa kulia. Fanya kazi kwa vikundi. "Mchanganyiko wa mawazo." Ninakuhimiza kufuata njia ya maisha ya Ivanhoe na Briand de Bois-Guilbert na jibu la swali - "Mtu anawezaje kuchagua sehemu yake?" І kundi hufuatilia njia ya maisha ya Ivanhoe na ina maana ya mkusanyiko wa utukufu wa mtu. sehemu ya watu wagonjwa kwa ajili ya sehemu ya spіvv yao 4. Ibada kwa mwanamke wa moyo 3. Kushiriki katika mashindano yote katika Palestina na katika Uingereza, kuonyesha kitako cha unyenyekevu na huruma familia yenye heshima; kwa wakuu wa kijeshi.) Kundi la II linafuatilia njia ya maisha ya Briand de Bois-Guilbert na inaashiria kushuka kwa aibu ya templar. (Matokeo ya kazi: 1. Kambi ya kijamii. Mwakilishi wa wakuu; ni wa utaratibu wa kanisa la Templar. 2. Imani ya Kikristo. Mafundisho ya imani yanafuatwa kwa maneno; hii ni mbali na wazi. 3. Kushiriki katika mashindano. Katika Kwa kujibu blogu ya Ivanhoe huko Palestina;
5.
6. Sio muhimu na isiyo muhimu. 6. Weka hadi zilizopotoka. Wakali na wasio na huruma kwa watu wa kawaida. Kikundi cha III kinafanya kazi na maandishi kuunda (Sehemu ya 29, Sanaa ya 103). 1) tayari kusoma mazungumzo kati ya Ivanhoe na Rebecca, kutoa jibu kwa swali "Kwa nini mwandishi anatoa maoni mawili tofauti juu ya sehemu ya mtu?" (Hatuwezi kuwa na wazo moja juu ya shida zote, watu ni tofauti, kabla ya hapo kuna nafasi ya mwanamke na mwanamume), ambayo inamaanisha imani hai ya Ivanhoe (sio kama zana ya kazi ya kikundi cha 1 na 2. ) na kwa sambamba na hii - Safu nzuri "heshima ya Licar" . Takwimu kutoka kwa shida ya usambazaji wa umeme. Shambulio la Mozkov Vchitel. Ni chaguzi gani zingine unaweza kutaja kwa uundaji? Ni kichwa gani kinaweza kutolewa kwa riwaya kuhusu ubinadamu na undugu, kufikika na afya? Kwa nini mwandishi alichagua kuiita kazi yake hivyo? (Jambo muhimu zaidi kwa mtu ni uadilifu wao wa maadili, na umuhimu wa vyeo vyema, ukubwa wa kuanguka, nk, jina la hili ni jina la familia ya kifalme tu). V. Tafakari. 1) Ni kwa njia gani waliibia Qiu upande wa kulia? (Ili kuelewa ni njia gani mtu anaweza kuchukua katika maisha, kuchukua Mema na Mabaya kama mwongozo). 2) Ulikuwa na mawazo gani? 3) Umejifunza nini hasa? Rejelea rafiki kwenye safu wima "Vipeperushi fikia na urudi." 4) Je, ungependa kujifunza nini kutoka kwa mtu aliye mbali zaidi? Jaza safu ya tatu ya “Karatasi...” VI. Mfuko. 1) Hadi epigraph. Je, unaelewaje maneno ya Walter Scott “Kambi mbili, kweli mbili, sehemu moja”? 2) Je, tunaweka nafasi ya aina gani katika neno “mtu” leo? 3) Tathmini ya shughuli za awali za wanafunzi. 5