అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్: జీవిత చరిత్ర, సాహిత్య వారసత్వం. హెర్జెన్ మరియు ఒగారేవ్. స్నేహితుల జీవితం హెర్జెన్ జీవిత చరిత్ర పూర్తయింది

అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్ - రష్యన్ విప్లవకారుడు, రచయిత, తత్వవేత్త.
ఒక సంపన్న రష్యన్ భూస్వామి I. యాకోవ్లెవ్ మరియు స్టుట్‌గార్ట్‌కు చెందిన ఒక యువ జర్మన్ బూర్జువా మహిళ లూయిస్ హాగ్ యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన కుమారుడు. కల్పిత ఇంటిపేరు హెర్జెన్ అందుకుంది - హృదయ కుమారుడు (జర్మన్ హెర్జ్ నుండి).
అతను యాకోవ్లెవ్ ఇంట్లో పెరిగాడు, మంచి విద్యను పొందాడు, ఫ్రెంచ్ విద్యావేత్తల రచనలతో పరిచయం పొందాడు మరియు పుష్కిన్ మరియు రైలీవ్ యొక్క నిషేధించబడిన పద్యాలను చదివాడు. హెర్జెన్ తన ప్రతిభావంతులైన సహచరుడు, కాబోయే కవి ఎన్.పి. అతని జ్ఞాపకాల ప్రకారం, డిసెంబ్రిస్ట్ తిరుగుబాటు వార్త అబ్బాయిలపై బలమైన ముద్ర వేసింది (హెర్జెన్ వయస్సు 13, ఒగారెవ్ వయస్సు 12 సంవత్సరాలు). అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, విప్లవాత్మక కార్యకలాపాల గురించి వారి మొదటి, ఇప్పటికీ అస్పష్టమైన కలలు తలెత్తుతాయి; స్పారో హిల్స్‌పై నడకలో, బాలురు స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడతామని ప్రతిజ్ఞ చేశారు.
1829లో, హెర్జెన్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలోని ఫిజిక్స్ మరియు మ్యాథమెటిక్స్ ఫ్యాకల్టీలో ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను త్వరలోనే ప్రగతిశీలంగా ఆలోచించే విద్యార్థుల బృందాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు. సామాజిక క్రమం గురించి తన స్వంత దృష్టిని ప్రదర్శించడానికి అతని ప్రయత్నాలు ఈ కాలానికి చెందినవి. ఇప్పటికే తన మొదటి వ్యాసాలలో, హెర్జెన్ తనను తాను తత్వవేత్తగా మాత్రమే కాకుండా, అద్భుతమైన రచయితగా కూడా చూపించాడు.
ఇప్పటికే 1829-1830లో, హెర్జెన్ వాలెన్‌స్టెయిన్ గురించి F. షిల్లర్ ద్వారా ఒక తాత్విక కథనాన్ని రాశాడు. హెర్జెన్ జీవితంలోని ఈ యవ్వన కాలంలో, అతని ఆదర్శం కార్ల్ మూర్, ఎఫ్. షిల్లర్ యొక్క విషాదం "ది రాబర్స్" (1782) యొక్క హీరో.
1833లో, హెర్జెన్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి వెండి పతకంతో పట్టభద్రుడయ్యాడు. 1834లో, స్నేహితుల సహవాసంలో పరువు నష్టం కలిగించే పాటలు పాడాడనే ఆరోపణతో అరెస్టయ్యాడు. రాజ కుటుంబం. 1835 లో, అతను మొదట పెర్మ్‌కు, తరువాత వ్యాట్కాకు పంపబడ్డాడు, అక్కడ అతను గవర్నర్ కార్యాలయంలో పనిచేయడానికి నియమించబడ్డాడు. స్థానిక రచనల ప్రదర్శన మరియు దాని తనిఖీ సమయంలో వారసుడు (భవిష్యత్ అలెగ్జాండర్ II) ఇచ్చిన వివరణల కోసం, జుకోవ్స్కీ అభ్యర్థన మేరకు హెర్జెన్ వ్లాదిమిర్‌లోని బోర్డుకు సలహాదారుగా పనిచేయడానికి బదిలీ చేయబడ్డాడు, అక్కడ అతను వివాహం చేసుకున్నాడు, మాస్కో నుండి తన వధువును రహస్యంగా తీసుకువెళ్లాడు మరియు అతను మీ జీవితంలో అత్యంత సంతోషకరమైన మరియు ప్రకాశవంతమైన రోజులను గడిపాడు.
1840లో, హెర్జెన్ మాస్కోకు తిరిగి రావడానికి అనుమతించబడ్డాడు. కాల్పనిక గద్యం వైపు తిరిగి, హెర్జెన్ “ఎవరు నిందించాలి?” అనే నవల రాశారు. (1847), కథలు "డాక్టర్ క్రుపోవ్" (1847) మరియు "ది థీవింగ్ మాగ్పీ" (1848), దీనిలో అతను రష్యన్ బానిసత్వాన్ని బహిర్గతం చేయడమే తన ప్రధాన లక్ష్యంగా భావించాడు.
1847 లో, హెర్జెన్ మరియు అతని కుటుంబం రష్యాను విడిచిపెట్టి, ఐరోపాకు వెళ్లారు. పాశ్చాత్య దేశాల జీవితాన్ని గమనిస్తూ, అతను చారిత్రక మరియు తాత్విక పరిశోధనలతో వ్యక్తిగత ముద్రలను విడదీశాడు (ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ నుండి లేఖలు, 1847-1852; ఇతర తీరం నుండి, 1847-1850, మొదలైనవి)
1850-1852లో, హెర్జెన్ యొక్క వ్యక్తిగత నాటకాల శ్రేణి జరిగింది: ఓడ ప్రమాదంలో అతని తల్లి మరణం మరియు చిన్న కొడుకు, ప్రసవం నుండి భార్య మరణం. 1852లో హెర్జెన్ లండన్‌లో స్థిరపడ్డాడు.
ఈ సమయానికి అతను రష్యన్ వలస యొక్క మొదటి వ్యక్తిగా గుర్తించబడ్డాడు. ఒగారెవ్‌తో కలిసి, అతను విప్లవాత్మక ప్రచురణలను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు - పంచాంగం "పోలార్ స్టార్" (1855-1868) మరియు వార్తాపత్రిక "బెల్" (1857-1867), రష్యాలో విప్లవాత్మక ఉద్యమంపై దీని ప్రభావం అపారమైనది. కానీ వలస సంవత్సరాలలో అతని ప్రధాన సృష్టి "గతం మరియు ఆలోచనలు."
కళా ప్రక్రియ ద్వారా “పాస్ట్ అండ్ థాట్స్” - జ్ఞాపకాల సంశ్లేషణ, జర్నలిజం, సాహిత్య చిత్రాలు, ఆత్మకథ నవల, చారిత్రక చరిత్ర, చిన్న కథలు. రచయిత స్వయంగా ఈ పుస్తకాన్ని ఒప్పుకోలు అని పిలిచారు, "ఆలోచనల నుండి ఆలోచనలు ఇక్కడ మరియు అక్కడ సేకరించబడ్డాయి." మొదటి ఐదు భాగాలు హెర్జెన్ జీవితాన్ని బాల్యం నుండి 1850-1852 సంఘటనల వరకు వివరిస్తాయి, రచయిత తన కుటుంబం పతనానికి సంబంధించిన కష్టమైన మానసిక పరీక్షలను ఎదుర్కొన్నాడు. ఆరవ భాగం, మొదటి ఐదుకి కొనసాగింపుగా, ఇంగ్లాండ్‌లోని జీవితానికి అంకితం చేయబడింది. ఏడవ మరియు ఎనిమిదవ భాగాలు, కాలక్రమం మరియు ఇతివృత్తంలో మరింత ఉచితం, 1860లలో రచయిత జీవితం మరియు ఆలోచనలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
హెర్జెన్ యొక్క అన్ని ఇతర రచనలు మరియు వ్యాసాలు, " పాత ప్రపంచంమరియు రష్యా", "లే పీపుల్ రస్సే ఎట్ లే సోషలిజం", "ఎండ్స్ అండ్ బిగినింగ్స్" మొదలైనవి పైన పేర్కొన్న రచనలలో 1847-1852 కాలంలో పూర్తిగా నిర్వచించబడిన ఆలోచనలు మరియు భావాల యొక్క సాధారణ అభివృద్ధిని సూచిస్తాయి.
1865లో హెర్జెన్ ఇంగ్లండ్‌ను విడిచిపెట్టి యూరప్‌కు సుదీర్ఘ పర్యటనకు వెళ్లాడు. ఈ సమయంలో అతను విప్లవకారుల నుండి, ముఖ్యంగా రష్యన్ రాడికల్స్ నుండి దూరంగా ఉన్నాడు. రాజ్యాన్ని నాశనం చేయాలని పిలుపునిచ్చిన బకునిన్‌తో వాదిస్తూ, హెర్జెన్ ఇలా వ్రాశాడు: "వ్యక్తులు అంతర్గతంగా విముక్తి పొందిన దానికంటే బాహ్య జీవితంలో విముక్తి పొందలేరు." ఈ పదాలు హెర్జెన్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక నిబంధనగా గుర్తించబడ్డాయి.
చాలా మంది రష్యన్ పాశ్చాత్య రాడికల్స్ వలె, హెర్జెన్ అతని ద్వారా వెళ్ళాడు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిహెగెలియనిజంతో లోతైన మోహానికి గురైన కాలం ద్వారా. "అమెచ్యూరిజం ఇన్ సైన్స్" (1842-1843) వ్యాసాల శ్రేణిలో హెగెల్ ప్రభావం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. జ్ఞానం మరియు ప్రపంచంలోని విప్లవాత్మక పరివర్తన ("విప్లవం యొక్క బీజగణితం") యొక్క సాధనంగా హెగెలియన్ మాండలికానికి ఆమోదం మరియు వివరణలో వారి పాథోస్ ఉంది. హెర్జెన్ తత్వశాస్త్రం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రంలో వియుక్త ఆదర్శవాదం నుండి ఒంటరిగా ఉన్నందుకు తీవ్రంగా ఖండించారు నిజ జీవితం, "అప్రియారిజం" మరియు "స్పిరిటిజం" కోసం.
ఈ ఆలోచనలు హెర్జెన్ యొక్క ప్రధాన తాత్విక రచన, "లెటర్స్ ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్" (1845-1846)లో మరింత అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. తాత్విక ఆదర్శవాదంపై తన విమర్శలను కొనసాగిస్తూ, హెర్జెన్ ప్రకృతిని "ఆలోచన యొక్క వంశావళి"గా నిర్వచించాడు మరియు స్వచ్ఛమైన జీవి యొక్క ఆలోచనలో ఒక భ్రమను మాత్రమే చూశాడు. భౌతికంగా ఆలోచించే ఆలోచనాపరునికి, ప్రకృతి అనేది ఎప్పుడూ జీవించే, "పులియబెట్టే పదార్ధం", జ్ఞానం యొక్క మాండలికానికి సంబంధించి ప్రాథమికమైనది. లేఖలలో, హెర్జెన్, హెగెలియనిజం యొక్క స్ఫూర్తితో, స్థిరమైన హిస్టోరియోసెంట్రిజాన్ని నిరూపించాడు: "చారిత్రక ఉనికి లేకుండా మానవత్వం లేదా ప్రకృతిని అర్థం చేసుకోలేము" మరియు చరిత్ర యొక్క అర్ధాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో అతను చారిత్రక నిర్ణయాత్మక సూత్రాలకు కట్టుబడి ఉన్నాడు. అయినప్పటికీ, చివరి హెర్జెన్ యొక్క ఆలోచనలలో, పాత ప్రగతివాదం మరింత నిరాశావాద మరియు విమర్శనాత్మక అంచనాలకు దారి తీస్తుంది.
జనవరి 21, 1870 న, అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్ మరణించాడు. అతన్ని పెరే లాచైస్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేశారు. అతని చితాభస్మాన్ని తర్వాత నీస్‌కు తరలించి అతని భార్య సమాధి పక్కనే పూడ్చిపెట్టారు.

గ్రంథ పట్టిక
1846 - ఎవరు నిందించాలి?
1846 - ప్రయాణిస్తున్నది
1847 - డాక్టర్ క్రుపోవ్
1848 - థీవింగ్ మాగ్పీ
1851 - దెబ్బతిన్నది
1864 - గ్లాసు గ్లాసుపై విషాదం
1868 - గతం మరియు ఆలోచనలు
1869 - విసుగు కోసం

సినిమా అనుసరణలు
1920 - థీవింగ్ మాగ్పీ
1958 - థీవింగ్ మాగ్పీ

ఆసక్తికరమైన వాస్తవాలు
ఎలిజవేటా హెర్జెన్, A.I. హెర్జెన్ మరియు N.A. తుచ్కోవా-ఒగరేవా యొక్క 17 ఏళ్ల కుమార్తె, డిసెంబరు 1875లో ఫ్లోరెన్స్‌లో 44 ఏళ్ల ఫ్రెంచి వ్యక్తిపై అకారణంగా ప్రేమతో ఆత్మహత్య చేసుకుంది. దోస్తోవ్స్కీ తన వ్యాసంలో "రెండు ఆత్మహత్యలు" లో ఒక ప్రతిధ్వనిని కలిగి ఉంది;

హెర్టెన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్

(బి. 1812 - డి. 1870)

ప్రసిద్ధ రష్యన్ విప్లవాత్మక ప్రజాస్వామ్యవాది, ప్రచారకర్త మరియు రచయిత.

సంపన్న భూస్వామి ఇవాన్ యాకోవ్లెవ్ మరియు జర్మన్ మహిళ లూయిస్ హాగ్ యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన కుమారుడు అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ మార్చి 25, 1812 న మాస్కోలో జన్మించాడు. బాలుడు తన తండ్రి కనుగొన్న ఇంటిపేరును అందుకున్నాడు (జర్మన్ నుండి. హెర్జ్-గుండె). అతను మంచి పెంపకం మరియు విద్యను పొందాడు, అతని జీవితం సంతృప్తితో గడిచింది, కానీ చట్టవిరుద్ధమైన బిడ్డ అనే కళంకం హెర్జెన్ జీవితాన్ని ఎల్లప్పుడూ విషపూరితం చేసింది.

డిసెంబర్ 14, 1825 న డిసెంబ్రిస్ట్ తిరుగుబాటు యువకుడి ఊహలను ఆకర్షించింది మరియు అతని భవిష్యత్తు ప్రయోజనాలను నిర్ణయించింది. అతను స్వేచ్ఛ మరియు న్యాయం యొక్క ఉద్వేగభరితమైన ఛాంపియన్ అయ్యాడు. విప్లవం మరియు "ప్రజల ఆనందం" గురించి తన కలలలో, యువ హెర్జెన్ తన 12 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి అతని మరణం వరకు తన స్నేహితుడిగా మారే మనస్సు గల వ్యక్తిని కనుగొన్నాడు - నికోలాయ్ ఒగారేవ్. 1840-1850ల రష్యన్ ప్రజాస్వామ్య విముక్తి ఉద్యమం యొక్క మొత్తం యుగం హెర్జెన్ మరియు ఒగారెవ్‌లతో ముడిపడి ఉంది. 1829-1833లో, హెర్జెన్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలోని భౌతిక శాస్త్రం మరియు గణిత విభాగంలో చదువుకున్నాడు. అక్కడ అతను మరియు ఒగారెవ్ విద్యార్థి విప్లవాత్మక వృత్తాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.

హెర్జెన్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి అభ్యర్థి డిగ్రీ మరియు రజత పతకంతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, కానీ ఒక సంవత్సరం తరువాత అతను మరియు ఒగరేవ్ ఒక విద్యార్థి పార్టీలో పాల్గొన్నందుకు అరెస్టయ్యాడు, అందులో చక్రవర్తి నికోలస్ I యొక్క ప్రతిమ విరిగిపోయింది: హెర్జెన్ లేదా ఒగారేవ్ కూడా లేరు ఈ పార్టీలో ఉన్నారు, అయినప్పటికీ, "సందర్భ సాక్ష్యం" మరియు "ఆలోచనా విధానం" ఆధారంగా, వారు "సెయింట్-సిమోనిజం యొక్క బోధనలకు అంకితమైన యువకుల కుట్ర" కేసులోకి తీసుకురాబడ్డారు.

హెర్జెన్ 9 నెలలు జైలులో గడిపాడు, చివరికి అతను మరణశిక్ష మరియు చక్రవర్తి నుండి వ్యక్తిగత క్షమాపణ పొందాడు, అతను ఖైదీకి - పెర్మ్‌కు ప్రవాసం, మరియు మూడు వారాల తరువాత - వ్యాట్కాకు దిద్దుబాటు చర్యను వర్తింపజేయమని ఆదేశించాడు. ప్రవాసంలో, హెర్జెన్ వద్ద గుమస్తాగా పనిచేశాడు ప్రజా సేవ.

1837 లో, వ్యాట్కాను సందర్శించిన సింహాసనం వారసుడు వాసిలీ జుకోవ్స్కీ కవి మరియు విద్యావేత్త యొక్క పిటిషన్‌కు ధన్యవాదాలు, హెర్జెన్ వ్లాదిమిర్‌లో స్థిరపడటానికి అనుమతించబడ్డాడు. అక్కడ అతను గవర్నర్ కార్యాలయంలో పనిచేస్తున్నాడు మరియు అధికారిక వార్తాపత్రికను “వ్లాదిమిర్ ప్రావిన్షియల్ న్యూస్‌కు అడిషన్స్” ఎడిట్ చేస్తాడు. 1840లో, హెర్జెన్ మాస్కోకు తిరిగి రావడానికి అనుమతించబడ్డాడు. వ్యాట్కాలో ఉన్నప్పుడు, హెర్జెన్ తన మొదటి సాహిత్య రచనలను ఇస్కాండర్ అనే మారుపేరుతో ప్రచురించాడు మరియు మాస్కోకు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, అతను రచయితగా కీర్తి గురించి కలలు కనేవాడు.

ఇక్కడ హెర్జెన్ యువ ఫ్రాండూర్‌ల సమాజంలో తనను తాను కనుగొంటాడు, బెలిన్స్కీ మరియు బకునిన్‌లతో సన్నిహితంగా ఉంటాడు మరియు రాచరిక పాలనపై విమర్శలకు సంబంధించిన వారి ఆలోచనలతో నిండిపోయాడు. అతని తండ్రి ఒత్తిడితో, అలెగ్జాండర్ అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ కార్యాలయంలో సేవలోకి ప్రవేశిస్తాడు, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్కు వెళతాడు, కానీ అతని "అనుమానాస్పద" కనెక్షన్లను విచ్ఛిన్నం చేయడు. 1841 లో, రష్యన్ పోలీసుల నైతికత గురించి ఒక ప్రైవేట్ లేఖలో కఠినమైన వ్యాఖ్య కోసం, హెర్జెన్ నోవ్‌గోరోడ్‌కు పంపబడ్డాడు మరియు అక్కడ అతను ప్రాంతీయ ప్రభుత్వంలో పనిచేశాడు. స్నేహితులు మరియు బంధువుల ప్రయత్నాలకు ధన్యవాదాలు, 1842 లో అలెగ్జాండర్ నోవ్‌గోరోడ్ నుండి తప్పించుకోగలిగాడు మరియు పదవీ విరమణ చేసిన తర్వాత మాస్కోకు వెళ్లాడు.

హెర్జెన్ మాస్కోలో ఐదు సంవత్సరాలు నివసించాడు, ఇవి అతనికి సంవత్సరాలు సాహిత్య సృజనాత్మకతమరియు సైద్ధాంతిక అన్వేషణలు. 1840ల మధ్య నాటికి, హెర్జెన్ ఒక నమ్మకమైన "పాశ్చాత్యవేత్త" మాత్రమే కాదు, రష్యన్ అభివృద్ధి యొక్క "పాశ్చాత్య నమూనా" గురించి కలలుగన్న యువ ప్రజాస్వామ్యవాదుల నాయకుడు కూడా. తిరిగి 1841లో, అతను “నోట్స్ ఆఫ్ వన్” అనే కథ రాశాడు యువకుడు“, తరువాతి సంవత్సరాలలో “ఎవరు నిందించాలి?” అనే నవల, “డాక్టర్ క్రుపోవ్” మరియు “ది థీవింగ్ మాగ్పీ” కథలు అతని కలం నుండి వచ్చాయి.

1847లో, హెర్జెన్ మరియు అతని కుటుంబం విదేశాలకు వెళ్లారు. అతను మళ్ళీ తన మాతృభూమిని చూడలేడు. అతను పారిస్‌లో స్థిరపడ్డాడు, అక్కడ 1848 విప్లవం అతని కళ్ళ ముందు జరుగుతుంది, అందులో అతను భాగస్వామి అవుతాడు. 1849లో, హెర్జెన్ జెనీవాకు వెళ్లారు, అక్కడ ప్రౌధోన్‌తో కలిసి అతను "వాయిస్ ఆఫ్ ది పీపుల్" అనే అరాచక వార్తాపత్రికను ప్రచురించాడు.

అయినప్పటికీ, విప్లవం యొక్క ఓటమి తరువాత, హెర్జెన్ పశ్చిమ దేశాల యొక్క విప్లవాత్మక సామర్థ్యాలతో విసుగు చెందాడు మరియు పాశ్చాత్య సామాజిక ఆదర్శధామాలు మరియు శృంగార భ్రమలను విమర్శిస్తూ "పాశ్చాత్యవాదాన్ని" విడిచిపెట్టాడు. అతను "రష్యన్ సోషలిజం" సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించిన మొదటి వ్యక్తి, పాపులిజం ఉద్యమ స్థాపకులలో ఒకడు. తన పుస్తకంలో “అభివృద్ధిపై విప్లవాత్మక ఆలోచనలురష్యాలో” అని 1850లో వ్రాసిన హెర్జెన్ రష్యన్ విముక్తి ఉద్యమం యొక్క అభివృద్ధి చరిత్రను ఎత్తిచూపారు, రష్యాకు ప్రత్యేక విప్లవాత్మక మార్గం ఉందని నొక్కిచెప్పారు. 1850లో అతను నీస్‌కు వెళ్లాడు, అక్కడ అతను ఇటాలియన్ విముక్తి ఉద్యమ నాయకులతో సన్నిహితమయ్యాడు. అదే సంవత్సరంలో, అతను వెంటనే రష్యాకు తిరిగి రావాలని జారిస్ట్ ప్రభుత్వం డిమాండ్ చేసినప్పుడు, హెర్జెన్ నిరాకరించాడు.

1851-1852 సంవత్సరాలు అతనికి దుఃఖం మరియు భయంకరమైన నష్టాల సమయం అయ్యాయి - అతని తల్లి మరియు కొడుకు ఓడ ప్రమాదంలో మరణించారు మరియు అతని భార్య మరణించింది.

ఒంటరిగా వదిలి, హెర్జెన్ లండన్‌కు వెళ్లారు, అక్కడ అతను ఫ్రీ రష్యన్ ప్రింటింగ్ హౌస్‌ను స్థాపించాడు. దాని ఉనికిలో మొదటి రెండు సంవత్సరాలు, రష్యా నుండి పదార్థాలు స్వీకరించకుండా, అతను కరపత్రాలు మరియు ప్రకటనలను ముద్రించాడు మరియు 1855 నుండి అతను విప్లవాత్మక పంచాంగం "పోలార్ స్టార్" ను ప్రచురించాడు. 1856లో, హెర్జెన్ స్నేహితుడు నికోలాయ్ ఒగరేవ్ లండన్‌కు వెళ్లాడు. ఈ సమయంలో, హెర్జెన్ "లెటర్స్ ఫ్రమ్ ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ", "ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్" రాశారు, క్రమంగా విముక్తి ఉద్యమంలో ఒక ప్రముఖ వ్యక్తిగా మారారు.

1857 నుండి, హెర్జెన్ మరియు ఒగారెవ్ మొదటి రష్యన్ విప్లవ వార్తాపత్రిక కొలోకోల్‌ను ప్రచురించారు. రష్యాలో దాని విస్తృత పంపిణీ ప్రజాస్వామ్య మరియు విప్లవాత్మక శక్తుల ఏకీకరణకు మరియు "ల్యాండ్ అండ్ ఫ్రీడమ్" సంస్థ యొక్క సృష్టికి దోహదపడింది. రష్యన్ రాచరికానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతూ, వార్తాపత్రిక 1863-1864 నాటి పోలిష్ తిరుగుబాటుకు మద్దతు ఇచ్చింది. "ది బెల్" కు "తిరుగుబాటు పోల్స్" మద్దతు ప్రాణాంతకంగా మారింది: హెర్జెన్ క్రమంగా పాఠకులను కోల్పోతున్నాడు - దేశభక్తులు అతన్ని రష్యాకు ద్రోహం చేశాడని ఆరోపిస్తున్నారు, మితవాదులు "రాడికాలిజం" కారణంగా తిరోగమనం మరియు రాడికల్స్ "మితత్వం" కారణంగా తిరోగమనం చెందారు.

హెర్జెన్ జెనీవాలో "ది బెల్" ను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు, కానీ ఇది పరిస్థితిని మెరుగుపరచదు మరియు 1867లో వార్తాపత్రిక యొక్క ప్రచురణ నిలిపివేయబడింది. ఉపేక్ష, ఒంటరి వృద్ధాప్యం మరియు పాత స్నేహితులతో గొడవలు - ఇది హెర్జెన్ ప్రవాసంలో ఉంది.

అతని జీవితంలో చివరి సంవత్సరాల్లో, అతను తరచుగా తన నివాస స్థలాన్ని మారుస్తాడు: అతను జెనీవాలో, తరువాత కేన్స్, నైస్, ఫ్లోరెన్స్, లాసాన్, బ్రస్సెల్స్‌లో నివసిస్తున్నాడు, కానీ అతని తిరుగుబాటు ఆత్మ ఎక్కడా శాంతిని పొందలేదు. అతను స్వీయచరిత్ర నవల "ది పాస్ట్ అండ్ థాట్స్" పై పని చేస్తూనే ఉన్నాడు, "విసుగు కోసం" వ్యాసం మరియు "డాక్టర్, ది డైయింగ్ అండ్ ది డెడ్" కథను వ్రాసాడు.

మరియు ఈ సమయానికి విప్లవాత్మక ఉద్యమంలో ఇప్పటికే కొత్త వ్యక్తులు కనిపించారు - మార్క్స్, లాస్సేల్, బకునిన్, తకాచెవ్, లావ్రోవ్ ... హెర్జెన్ "విప్లవాత్మక ఆందోళనను ప్రారంభించిన" ఒంటరి ప్రచారకుడిగా మిగిలిపోయాడు.

జనవరి 9, 1870 అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ పారిస్‌లో మరణించాడు; అతని చితాభస్మాన్ని పెరె లాచైస్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేశారు.

ఈ వచనం పరిచయ భాగం.

హెర్టెన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ (జననం 1812 - 1870లో మరణించారు) ప్రసిద్ధ రష్యన్ విప్లవాత్మక ప్రజాస్వామ్యవాది, ప్రచారకర్త మరియు రచయిత. సంపన్న భూస్వామి ఇవాన్ యాకోవ్లెవ్ మరియు జర్మన్ మహిళ లూయిస్ హాగ్ యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన కుమారుడు అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ మార్చి 25, 1812 న మాస్కోలో జన్మించాడు. బాలుడికి ఇంటిపేరు వచ్చింది

గుచ్కోవ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ (జననం 1862 - 1936లో మరణించారు) రష్యాలోని ఆక్టోబ్రిస్ట్ పార్టీ నాయకుడు, 1917 ఫిబ్రవరి విప్లవం నిర్వాహకులలో ఒకరు, తాత్కాలిక ప్రభుత్వ మంత్రి. అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ గుచ్కోవ్ మాస్కో ఓల్డ్ బిలీవర్స్ (బెస్పోపోవ్స్కీ డైరెక్షన్)లో జన్మించాడు.

కొసొరోటోవ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ మారుపేరు. వెలుపల;24.2(7.3).1868 – 13(26).4.1912 నాటక రచయిత, గద్య రచయిత, ప్రచారకర్త. "న్యూ టైమ్", "థియేటర్ అండ్ ఆర్ట్" మ్యాగజైన్ల ఉద్యోగి. "ప్రిన్సెస్ జోరెంకా (మిర్రర్)" (1903), "స్ప్రింగ్ స్ట్రీమ్" (1905), "గాడ్స్ ఫ్లవర్ గార్డెన్" (1905), "ది కొరింథియన్ మిరాకిల్" (1906), "డ్రీమ్ ఆఫ్ లవ్" (1912)

హెర్ట్జెన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ (1812-1870), ప్రచారకర్త, "పాశ్చాత్యుల" నాయకులలో ఒకరు. 1847 లో అతను విదేశాలకు వెళ్ళాడు, లండన్‌లో ఉచిత రష్యన్ ప్రింటింగ్ హౌస్‌ను స్థాపించాడు మరియు 1857 నుండి రష్యన్ వారపత్రిక "కోలోకోల్" ను ప్రచురించాడు, ఇది నిరంకుశ పాలనకు వ్యతిరేకంగా ఉంది. గోగోల్ యొక్క పనిని ఎంతో ప్రశంసించారు

డోగాడోవ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ (08/08/1888 - 10/26/1937). RCP (బి) యొక్క సెంట్రల్ కమిటీ ఆర్గనైజింగ్ బ్యూరో సభ్యుడు - CPSU (b) 06/02/1924 నుండి 06/26/1930 వరకు 07 నుండి CPSU (b) సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క ఆర్గనైజింగ్ బ్యూరో అభ్యర్థి సభ్యుడు /13/1930 నుండి 01/26/1932 వరకు RCP (బి) సెంట్రల్ కమిటీ సభ్యుడు - 1924 - 1930లో CPSU(b). 1930 - 1934లో ఆల్-యూనియన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ బోల్షెవిక్స్ యొక్క సెంట్రల్ కమిటీ అభ్యర్థి. 1921 - 1922లో RCP(b) యొక్క సెంట్రల్ కంట్రోల్ కమిషన్ అభ్యర్థి సభ్యుడు. సభ్యుడు

క్రినిట్స్కీ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ (08/28/1894 - 10/30/1937). ఫిబ్రవరి 10, 1934 నుండి జూలై 20, 1937 వరకు ఆల్-యూనియన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ బోల్షెవిక్స్ యొక్క సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క ఆర్గనైజింగ్ బ్యూరో యొక్క అభ్యర్థి సభ్యుడు. 1934 - 1937లో ఆల్-యూనియన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ బోల్షెవిక్స్ యొక్క సెంట్రల్ కమిటీ సభ్యుడు. 1924 - 1934లో పార్టీ సెంట్రల్ కమిటీ అభ్యర్థి సభ్యుడు. 1915 నుండి CPSU సభ్యుడు. చిన్న అధికారి కుటుంబంలో ట్వెర్‌లో జన్మించారు. రష్యన్. వద్ద చదువుకున్నారు మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం,

చుఖారెవ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ చుఖారేవ్ 1915లో బష్కిర్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్‌లోని దువాన్‌స్కీ జిల్లాలోని లెమాజీ గ్రామంలో ఒక రైతు కుటుంబంలో జన్మించాడు. రష్యన్. 1928 లో అతను మాగ్నిటోగోర్స్క్ ఐరన్ అండ్ స్టీల్ వర్క్స్ నిర్మాణానికి వచ్చాడు. FZU (ఇప్పుడు GPTU-19) నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు

కుటెపోవ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ 1942 నుండి యుద్ధం ముగిసే వరకు, A.I. అతని సైనిక దోపిడీలు బెలారస్‌లో ప్రారంభమయ్యాయి, అతను ఉక్రెయిన్ మరియు మోల్డోవా, హంగేరి మరియు రొమేనియాలో "నాలుక" కోసం వెళ్ళాడు. ఆక్రమణదారులను వారి స్వంత గుహలో నిర్మూలించారు, విభాగాలను నిరాయుధులను చేశారు

మినిన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ ఇది కుర్స్క్-ఓరియోల్ బల్జ్ మీద ఉంది. సార్జెంట్ మినిన్ సిబ్బందికి కేటాయించబడిన మెషిన్ గన్నర్ల ప్లాటూన్, పోనీరి స్టేషన్ శివార్లకు తరలించి, ఒక కొండను స్వాధీనం చేసుకుని, దానిపై పట్టు సాధించి, వారి కాల్పులతో బెటాలియన్‌ను ముందుకు తీసుకెళ్లేందుకు వీలు కల్పించాలని ఆదేశించారు.

స్పిట్సిన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ అలెగ్జాండర్ స్పిట్సిన్ పోరాడిన విభాగం 40 నగరాలు, వేలాది గ్రామాలు మరియు కార్మికుల నివాసాలను విముక్తి చేసింది. స్పిట్సిన్ ఇరవైకి పైగా నదులను దాటాడు మరియు అతను బెటాలియన్ ప్రధాన కార్యాలయానికి 18 "నాలుకలను" అప్పగించాడు. 12 మెషిన్ గన్‌లు, మూడు పిల్‌బాక్స్‌లు, పది బలవర్థకమైన డగౌట్‌లను ధ్వంసం చేశారు

బాష్కిన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ 1922 లో తులా ప్రాంతంలోని వెనెవ్స్కీ జిల్లాలోని ప్రియఖినో గ్రామంలో ఒక రైతు కుటుంబంలో జన్మించాడు. ఎనిమిదో తరగతి చదివిన తర్వాత ఉన్నత పాఠశాల, స్టేట్ బ్యాంక్ యొక్క మోర్డ్వేస్ శాఖలో పనిచేశారు. గ్రేట్ మొదటి రోజుల్లో దేశభక్తి యుద్ధంముందుకి వెళ్ళాడు. తో యుద్ధాలలో

గ్రిగోరివ్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ 1923 లో తులా ప్రాంతంలోని కామెన్స్కీ జిల్లాలోని బోగోస్లోవ్కా గ్రామంలో జన్మించాడు. 1937 లో అర్ఖంగెల్స్క్ ఏడేళ్ల పాఠశాల నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, అతను సామూహిక పొలంలో పనిచేశాడు. 1941 లో అతను ర్యాంకుల్లోకి డ్రాఫ్ట్ చేయబడ్డాడు సోవియట్ సైన్యం. హీరో టైటిల్ సోవియట్ యూనియన్జూలై 22, 1944న కేటాయించబడింది

రష్యన్ ప్రచారకర్త, రచయిత, తత్వవేత్త, ఉపాధ్యాయుడు

అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్

సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర

రష్యన్ రచయిత, ప్రచారకర్త, తత్వవేత్త, విప్లవకారుడు, దేశీయ రాజకీయ వలసల స్థాపకుడు - సంపన్న మాస్కో భూస్వామి I. యాకోవ్లెవ్ యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన సంతానం. ఏప్రిల్ 6 (మార్చి 25, O.S.), 1812 న జన్మించిన బాలుడికి అతని తండ్రి కనిపెట్టిన హెర్జెన్ అనే ఇంటిపేరు ఇవ్వబడింది. అతను తన తండ్రి ఇంట్లో పెరిగాడు మరియు ఆ కాలంలోని గొప్ప కుటుంబాలకు విలక్షణమైన పెంపకాన్ని పొందాడు. అతని ఇంటి లైబ్రరీ నుండి ఫ్రెంచ్ అధ్యాపకులు మరియు ఎన్సైక్లోపెడిస్టులను చదివే అవకాశం అతని ప్రపంచ దృష్టికోణం ఏర్పడటానికి ప్రభావితం చేసింది. యుక్తవయసులో, అలెగ్జాండర్ నికోలాయ్ ఒగరేవ్‌ను కలిశాడు, అతనితో స్నేహం సంవత్సరాలుగా కొనసాగింది. 1825 డిసెంబ్రిస్ట్ తిరుగుబాటు హెర్జెన్ జీవిత చరిత్రకు ఒక మైలురాయిగా మారింది. అతని నుండి వచ్చిన ముద్రలు చాలా బలంగా మారాయి, హెర్జెన్ మరియు ఒగారెవ్ వారి జీవితమంతా స్వేచ్ఛకు సేవ చేస్తామని ప్రమాణం చేశారు.

1829లో, హెర్జెన్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో (భౌతిక శాస్త్రం మరియు గణిత శాస్త్ర విభాగం) విద్యార్థి అయ్యాడు. అతను మరియు అతని నమ్మకమైన సహచరుడు ఒగారేవ్ ప్రభుత్వ చర్యలకు వ్యతిరేకంగా స్వేచ్ఛను ఇష్టపడే యువకుల సర్కిల్‌లో చురుకుగా పాల్గొంటారు. 1834లో, అరెస్టు చేసిన వారిలో హెర్జెన్ కూడా ఉన్నాడు మరియు పెర్మ్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు. తరువాత అతను గవర్నర్ కార్యాలయంలో పనిచేసిన వ్యాట్కాకు పంపబడ్డాడు. రాజ వారసుడు, భవిష్యత్ అలెగ్జాండర్ II, నగరానికి వచ్చినప్పుడు, హెర్జెన్ స్థానిక ప్రదర్శనలో పాల్గొని ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తికి వివరణలు ఇచ్చాడు. దీనికి ధన్యవాదాలు, అతను వ్లాదిమిర్‌కు బదిలీ చేయబడ్డాడు, అక్కడ అతను బోర్డుకి సలహాదారుగా పనిచేశాడు మరియు మాస్కో వధువును వివాహం చేసుకున్నాడు. ప్రవాసంలో ఉన్నప్పటికీ, హెర్జెన్ ఈ రోజులను తన జీవితంలో అత్యంత సంతోషకరమైన రోజులని గుర్తుచేసుకున్నాడు.

1836 లో, అతను ఇస్కాండర్ అనే మారుపేరును తీసుకొని ప్రచారకర్తగా ప్రచురించడం మరియు వ్యవహరించడం ప్రారంభించాడు. 1840 ప్రారంభంలో, హెర్జెన్ మాస్కోకు తిరిగి రావడానికి అనుమతించబడ్డాడు మరియు వసంతకాలంలో అతను తన నివాస స్థలాన్ని సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు మార్చాడు. తన కొడుకు అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ కార్యాలయంలో ఉద్యోగం పొందాలని తండ్రి పట్టుబట్టాడు, కాని హెర్జెన్ అతనికి రాసిన లేఖలో పోలీసుల గురించి నిష్పక్షపాతంగా మాట్లాడిన తరువాత, అతను జూలై 1841లో ఈసారి నొవ్‌గోరోడ్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు.

ఒక సంవత్సరం తరువాత, 1842లో, హెర్జెన్ రాజధానికి తిరిగి వచ్చాడు. ఆ సమయంలో ప్రధాన దిశ సామాజిక ఆలోచనస్లావోఫిల్స్ మరియు పాశ్చాత్యుల మధ్య సైద్ధాంతిక వివాదం ఉంది. హెర్జెన్, దానిలో చురుకుగా పాల్గొనడం ద్వారా, తరువాతి స్థానాన్ని పంచుకోవడమే కాదు - అతని పాండిత్యానికి, ఆలోచనా ప్రతిభకు మరియు వివాదాలను నిర్వహించే కృతజ్ఞతలు, అతను రష్యన్ భాషలో కీలక వ్యక్తులలో ఒకరిగా మారాడు. ప్రజా జీవితం. 1842-1843లో. అతను 1844-1845లో "అమెచ్యూరిజం ఇన్ సైన్స్" వ్యాసాల శ్రేణిని ప్రచురించాడు. - "లెటర్స్ ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్," దీనిలో అతను తత్వశాస్త్రం మరియు సహజ శాస్త్రాల మధ్య ఘర్షణకు ముగింపు పలకాలని పిలుపునిచ్చారు. సాహిత్యాన్ని సామాజిక జీవితానికి దర్పణంలా చూడటం మరియు సమర్థవంతమైన మార్గంపోరాటం, రచయిత కల్పన యొక్క ప్రజా వ్యతిరేక రచనలు - “డాక్టర్ క్రుపోవ్” (1847), “ది థీవింగ్ మాగ్పీ” (1848). 1841-1846 కాలంలో. హెర్జెన్ ఒక సామాజిక-మానసిక నవల వ్రాశాడు, రష్యాలో ఈ రకమైన మొదటి నవలలో ఒకటి - “ఎవరు నిందించాలి?”

అతని తండ్రి మరణం తర్వాత 1847లో యూరప్ (ఫ్రాన్స్)కి వెళ్లడం హెర్జెన్ జీవిత చరిత్రలో కొత్త కాలానికి నాంది పలికింది. అతను 1848-1849 విప్లవాల ఓటమికి సాక్ష్యమిచ్చాడు మరియు పాశ్చాత్య దేశాల విప్లవాత్మక సామర్థ్యంలో నిరాశ ప్రభావంతో, చనిపోయే ఆలోచనలు పాత ఐరోపాతత్వవేత్త "రష్యన్ సోషలిజం సిద్ధాంతాన్ని" సృష్టిస్తాడు మరియు పాపులిజం యొక్క పునాదులను వేస్తాడు. ఆ కాలపు ఆలోచనల సాహిత్య స్వరూపం “ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్” (1847-1850), “రష్యాలో విప్లవాత్మక ఆలోచనల అభివృద్ధిపై” (1850) పుస్తకాలు.

1850లో, అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ మరియు అతని కుటుంబం నైస్‌లో స్థిరపడ్డారు, అక్కడ అతను యూరోపియన్ వలస మరియు ఇటాలియన్ జాతీయ విముక్తి ఉద్యమ ప్రతినిధులతో సన్నిహితంగా సంభాషించాడు. 1851 లో, రష్యన్ ప్రభుత్వం హెర్జెన్‌కు శాశ్వతమైన బహిష్కరణ హోదాను కేటాయించింది మరియు అతని స్వదేశానికి తిరిగి రావాలనే నిబంధనకు అవిధేయత చూపినందుకు అతనికి అన్ని హక్కులను కోల్పోయింది. తన భార్యను కోల్పోయిన తరువాత, 1852 లో హెర్జెన్ లండన్‌లో నివసించడానికి వెళ్ళాడు మరియు ఒక సంవత్సరం తరువాత "ఫ్రీ రష్యన్ ప్రింటింగ్ హౌస్" ను స్థాపించాడు, ఇది రష్యాలో నిషేధించబడిన సాహిత్యాన్ని ముద్రించడానికి ఉద్దేశించబడింది. 1855లో, హెర్జెన్ పోలార్ స్టార్ పంచాంగం యొక్క ప్రచురణకర్త అయ్యాడు మరియు 1857లో, N. ఒగారెవ్ లండన్‌కు మారిన తర్వాత, అతను మొదటి రష్యన్ విప్లవ వార్తాపత్రిక కొలోకోల్‌ను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు. దాని పేజీల నుండి, కనికరంలేని విమర్శలు రష్యన్ ప్రభుత్వంపై పడ్డాయి, రాడికల్ సంస్కరణల కోసం కాల్స్ చేయబడ్డాయి, ఉదాహరణకు, రైతుల విముక్తి, కోర్టులో బహిరంగత, సెన్సార్‌షిప్ తొలగింపు మొదలైనవి. ఈ ప్రచురణ రష్యన్ ఏర్పాటులో భారీ పాత్ర పోషించింది. సామాజిక ఆలోచన మరియు యువ విప్లవకారుల ప్రపంచ దృష్టికోణం. "ది బెల్" 10 సంవత్సరాలు ఉనికిలో ఉంది.

1868లో, హెర్జెన్ స్వీయచరిత్ర నవల "ది పాస్ట్ అండ్ థాట్స్" రాయడం ముగించాడు, దానిని అతను 1852లో తిరిగి ప్రారంభించాడు. ఇది పదాల కళాకారుడిగా అతని సృజనాత్మకతకు పరాకాష్టగా మాత్రమే పరిగణించబడుతుంది, కానీ రష్యన్ జ్ఞాపకాల యొక్క ఉత్తమ ఉదాహరణలలో ఒకటిగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. అతని జీవిత చివరలో, హింస మరియు భీభత్సం పోరాటానికి ఆమోదయోగ్యం కాని పద్ధతులు అని హెర్జెన్ నిర్ధారణకు వచ్చాడు. ఇటీవలి సంవత్సరాలుఅతని జీవితం ముడిపడి ఉంది వివిధ నగరాలు: జెనీవా, లాసాన్, బ్రస్సెల్స్, ఫ్లోరెన్స్. ఎ.ఐ హెర్జెన్ జనవరి 21, 1870 న్యుమోనియా నుండి పారిస్‌లో. అతన్ని పెరే లాచైస్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేశారు, తర్వాత అతని బూడిదను నైస్‌లో పునర్నిర్మించారు.

వికీపీడియా నుండి జీవిత చరిత్ర

అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్(మార్చి 25 (ఏప్రిల్ 6) 1812, మాస్కో - జనవరి 9 (21), 1870, పారిస్) - రష్యన్ ప్రచారకర్త, రచయిత, తత్వవేత్త, ఉపాధ్యాయుడు, అధికారిక భావజాలం మరియు రాజకీయాల యొక్క ప్రముఖ విమర్శకులలో ఒకరు రష్యన్ సామ్రాజ్యం 19వ శతాబ్దంలో, విప్లవాత్మక మార్పులకు మద్దతుదారు.

బాల్యం

హెర్జెన్ ఒక సంపన్న భూస్వామి ఇవాన్ అలెక్సీవిచ్ యాకోవ్లెవ్ (1767-1846) కుటుంబంలో జన్మించాడు, ఆండ్రీ కోబిలా (రొమానోవ్‌ల వలె) నుండి వచ్చాడు. తల్లి - 16 ఏళ్ల జర్మన్ హెన్రియెట్ విల్హెల్మినా లూయిసా హాగ్ (జర్మన్: Henriette Wilhelmina Luisa Haag), ఒక చిన్న అధికారి కుమార్తె, స్టుట్‌గార్ట్‌లోని స్టేట్ ఛాంబర్‌లో గుమస్తా. తల్లిదండ్రుల వివాహం అధికారికీకరించబడలేదు మరియు హెర్జెన్ తన తండ్రి కనుగొన్న ఇంటిపేరును కలిగి ఉన్నాడు: హెర్జెన్ - "హృదయ కుమారుడు" (జర్మన్ హెర్జ్ నుండి).

A.I. హెర్జెన్ తండ్రి - ఇవాన్ అలెక్సీవిచ్ యాకోవ్లెవ్

తన యవ్వనంలో, హెర్జెన్ విదేశీ సాహిత్యం యొక్క రచనలను చదవడం ఆధారంగా ఇంట్లో సాధారణ గొప్ప విద్యను పొందాడు, ప్రధానంగా 18వ శతాబ్దం చివరి నుండి. ఫ్రెంచ్ నవలలు, Beaumarchais, Kotzebue ద్వారా హాస్యాలు, Goethe రచనలు, Schiller తో ప్రారంభ సంవత్సరాలుబాలుడిని ఉత్సాహభరితమైన, సెంటిమెంట్-రొమాంటిక్ టోన్‌లో సెట్ చేయండి. క్రమబద్ధమైన తరగతులు లేవు, కానీ బోధకులు - ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్లు - బాలుడికి విదేశీ భాషలపై గట్టి జ్ఞానాన్ని ఇచ్చారు. షిల్లర్ యొక్క పనితో అతని పరిచయానికి ధన్యవాదాలు, హెర్జెన్ స్వేచ్ఛ-ప్రేమగల ఆకాంక్షలతో నిండి ఉన్నాడు, దీని అభివృద్ధికి రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క ఉపాధ్యాయుడు I. E. ప్రోటోపోపోవ్, పుష్కిన్ కవితల హెర్జెన్ నోట్‌బుక్‌లను తీసుకువచ్చాడు: “ఓడ్స్ టు ఫ్రీడమ్”, “డాగర్”. , రైలీవ్ మొదలైన వారి “ఆలోచనలు”, అలాగే ఫ్రెంచ్ విప్లవంలో పాల్గొన్న బౌచోట్, “చెడిపోయిన మరియు పోకిరీలు” స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు ఫ్రాన్స్‌ను విడిచిపెట్టారు. హెర్జెన్ యొక్క యువ అత్త తాన్య కుచినా యొక్క ప్రభావం దీనికి జోడించబడింది, "కోర్చెవ్స్కాయా కజిన్" (వివాహం అయిన టాట్యానా పాసెక్), యువ కలలు కనేవారి పిల్లల అహంకారానికి మద్దతు ఇచ్చింది, అతనికి అసాధారణమైన భవిష్యత్తును అంచనా వేసింది.

డిసెంబర్ 1820లో, I. A. యాకోవ్లెవ్ తన కుమారుడిని "క్రెమ్లిన్ భవనం యొక్క యాత్ర" విభాగంలో చేర్చుకున్నాడు, అతని వయస్సు 8కి బదులుగా 14 సంవత్సరాలు; 1823లో అతనికి కాలేజియేట్ రిజిస్ట్రార్ హోదా లభించింది.

అప్పటికే బాల్యంలో, హెర్జెన్ నికోలాయ్ ఒగరేవ్‌తో కలుసుకున్నాడు మరియు స్నేహం చేశాడు. అతని జ్ఞాపకాల ప్రకారం, డిసెంబర్ 14, 1825 న డిసెంబ్రిస్ట్ తిరుగుబాటు వార్త అబ్బాయిలపై బలమైన ముద్ర వేసింది (హెర్జెన్ వయస్సు 13, ఒగరేవ్ వయస్సు 12 సంవత్సరాలు). అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, విప్లవాత్మక కార్యకలాపాల గురించి వారి మొదటి, ఇప్పటికీ అస్పష్టమైన కలలు తలెత్తుతాయి; స్పారో హిల్స్‌పై నడకలో, బాలురు స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడతామని ప్రతిజ్ఞ చేశారు.

ఇప్పటికే 1829-1830లో, హెర్జెన్ F. షిల్లర్చే "వాలెన్‌స్టెయిన్" గురించి ఒక తాత్విక కథనాన్ని రాశాడు. హెర్జెన్ జీవితంలోని ఈ యవ్వన కాలంలో, అతని ఆదర్శం కార్ల్ మూర్, ఎఫ్. షిల్లర్ యొక్క విషాదం "ది రాబర్స్" (1782) యొక్క హీరో.

విశ్వవిద్యాలయం (1829-1833)

1823 చివరలో, హెర్జెన్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో భౌతిక మరియు గణిత శాస్త్రాల విభాగంలోకి ప్రవేశించాడు మరియు ఇక్కడ ఈ మానసిక స్థితి మరింత తీవ్రమైంది. విశ్వవిద్యాలయంలో, హెర్జెన్ "మలోవ్ స్టోరీ" (ప్రేమించని ఉపాధ్యాయుడికి వ్యతిరేకంగా విద్యార్థి నిరసన) అని పిలవబడే కార్యక్రమంలో పాల్గొన్నాడు, కానీ చాలా తేలికగా బయటపడ్డాడు - అతని సహచరులతో పాటు, శిక్షా సెల్‌లో ఒక చిన్న జైలు శిక్షతో. ఉపాధ్యాయులలో కేవలం ఎం.టి. కచెనోవ్స్కీ తన సంశయవాదంతో మరియు M.G. పావ్లోవ్, ఉపన్యాసాలలో వ్యవసాయంజర్మన్ ఫిలాసఫీకి శ్రోతలను పరిచయం చేస్తూ, యువ ఆలోచనను మేల్కొల్పింది. యువకులు, అయితే, చాలా తుఫాను; ఆమె జూలై విప్లవాన్ని (లెర్మోంటోవ్ కవితల నుండి చూడవచ్చు) మరియు ఇతర ప్రసిద్ధ ఉద్యమాలను స్వాగతించింది (మాస్కోలో కనిపించిన కలరా వల్ల విద్యార్థుల ఉత్సాహం సులభతరం చేయబడింది, దీనికి వ్యతిరేకంగా విశ్వవిద్యాలయ యువకులందరూ చురుకుగా పాల్గొన్నారు). ఈ సమయంలో, హెర్జెన్ వాడిమ్ పాసెక్‌తో సమావేశమయ్యాడు, అది తరువాత స్నేహంగా మారింది, కెచర్ మరియు ఇతరులతో స్నేహపూర్వక సంబంధాన్ని ఏర్పరుచుకుంది, యువ స్నేహితుల సమూహం పెరిగింది, సందడి చేసింది. కాలానుగుణంగా ఆమె పూర్తిగా అమాయక స్వభావం కలిగిన చిన్న చిన్న ఉల్లాసాలను అనుమతించింది; ఆమె శ్రద్ధగా చదివింది, ప్రధానంగా సామాజిక సమస్యల ద్వారా దూరంగా ఉంది, రష్యన్ చరిత్రను అధ్యయనం చేసింది, సెయింట్-సైమన్ (దీని యొక్క ఆదర్శధామ సోషలిజం హెర్జెన్ అప్పుడు సమకాలీన పాశ్చాత్య తత్వశాస్త్రం యొక్క అత్యుత్తమ విజయంగా భావించారు) మరియు ఇతర సోషలిస్టుల ఆలోచనలను గ్రహించారు.

లింక్

1834లో, హెర్జెన్ సర్కిల్‌లోని సభ్యులందరూ మరియు అతనే అరెస్టు చేయబడ్డారు. హెర్జెన్ పెర్మ్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు మరియు అక్కడి నుండి వ్యాట్కాకు బహిష్కరించబడ్డాడు, అక్కడ అతను గవర్నర్ కార్యాలయంలో సేవ చేయడానికి నియమించబడ్డాడు.

స్థానిక రచనల ప్రదర్శన మరియు సింహాసనం వారసుడు (భవిష్యత్ అలెగ్జాండర్ II) యొక్క తనిఖీ సమయంలో ఇచ్చిన వివరణల కోసం, జుకోవ్స్కీ అభ్యర్థన మేరకు హెర్జెన్ వ్లాదిమిర్‌లోని బోర్డుకు సలహాదారుగా పనిచేయడానికి బదిలీ చేయబడ్డాడు. వివాహం చేసుకున్నాడు, మాస్కో నుండి తన వధువును రహస్యంగా తీసుకువెళ్లాడు మరియు అతను మీ జీవితంలో తన సంతోషకరమైన మరియు ప్రకాశవంతమైన రోజులను గడిపాడు.

లింక్ తర్వాత

1840 ప్రారంభంలో, హెర్జెన్ మాస్కోకు తిరిగి రావడానికి అనుమతించబడ్డాడు. మే 1840లో, అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లాడు, అక్కడ తన తండ్రి ఒత్తిడి మేరకు అతను అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ కార్యాలయంలో సేవ చేయడం ప్రారంభించాడు. కానీ జూలై 1841లో, పోలీసుల కార్యకలాపాల గురించి ఒక లేఖలో కఠినమైన సమీక్ష కోసం, హెర్జెన్ నొవ్‌గోరోడ్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు, అక్కడ అతను జూలై 1842 వరకు ప్రాంతీయ ప్రభుత్వంలో పనిచేశాడు, ఆ తర్వాత అతను మాస్కోలో స్థిరపడ్డాడు.

ఇక్కడ అతను అన్ని వాస్తవికత యొక్క పూర్తి హేతుబద్ధత యొక్క థీసిస్‌ను సమర్థించిన హెగెలియన్స్ స్టాంకేవిచ్ మరియు బెలిన్స్కీ యొక్క ప్రసిద్ధ సర్కిల్‌ను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది.

స్టాంకేవిచ్ యొక్క చాలా మంది స్నేహితులు హెర్జెన్ మరియు ఒగారెవ్‌లకు సన్నిహితులయ్యారు, పాశ్చాత్యుల శిబిరాన్ని ఏర్పరుచుకున్నారు; మరికొందరు స్లావోఫిల్ శిబిరంలో చేరారు, ఖోమ్యాకోవ్ మరియు కిరీవ్స్కీ వారి తలపై (1844).

పరస్పర చేదు మరియు వివాదాలు ఉన్నప్పటికీ, రెండు వైపులా వారి అభిప్రాయాలలో చాలా సాధారణం ఉంది మరియు అన్నింటికంటే, హెర్జెన్ స్వయంగా ప్రకారం, సాధారణ విషయం ఏమిటంటే, “రష్యన్ ప్రజల పట్ల, రష్యన్ మనస్తత్వం పట్ల, మొత్తం ఉనికిని స్వీకరించే అపరిమితమైన ప్రేమ భావన. ” ప్రత్యర్థులు, “రెండు ముఖాల జానస్ లాగా, చూసారు వివిధ వైపులా, గుండె ఒంటరిగా కొట్టుకుంటున్నప్పుడు." "మా కళ్ళలో కన్నీళ్లతో", ఒకరినొకరు కౌగిలించుకోవడం, ఇటీవలి స్నేహితులు మరియు ఇప్పుడు సూత్రప్రాయ ప్రత్యర్థులు వేర్వేరు దిశల్లోకి వెళ్లారు.

హెర్జెన్ తరచుగా బెలిన్స్కీ సర్కిల్ యొక్క సమావేశాల కోసం సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లాడు; మరియు అతని తండ్రి మరణం తరువాత అతను ఎప్పటికీ విదేశాలకు వెళ్ళాడు (1847).

హెర్జెన్ 1843 నుండి 1847 వరకు నివసించిన మాస్కో ఇంట్లో, A. I. హెర్జెన్ హౌస్ మ్యూజియం 1976 నుండి పనిచేస్తోంది.

ప్రవాసంలో

హెర్జెన్ ఐరోపాకు సోషలిస్ట్ కంటే తీవ్రంగా రిపబ్లికన్‌గా చేరుకున్నాడు, అయినప్పటికీ అతను "లెటర్స్ ఫ్రమ్ అవెన్యూ మారిగ్నీ" (తరువాత "లెటర్స్ ఫ్రమ్ ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ"లో ప్రచురించబడిన సవరించిన రూపంలో) కథనాల శ్రేణిని Otechestvennye zapiski లో ప్రారంభించిన ప్రచురణ అతని స్నేహితులను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది - పాశ్చాత్య ఉదారవాదులు - వారి బూర్జువా వ్యతిరేక పాథోస్‌తో. 1848 ఫిబ్రవరి విప్లవం హెర్జెన్‌కు తన ఆశలన్నీ నెరవేరినట్లు అనిపించింది. తదుపరి జూన్ కార్మికుల తిరుగుబాటు, దాని రక్తపాత అణచివేత మరియు తదనంతర ప్రతిచర్య హెర్జెన్‌ను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది, అతను నిర్ణయాత్మకంగా సోషలిజం వైపు మళ్లాడు. అతను ప్రౌధోన్ మరియు విప్లవం మరియు యూరోపియన్ రాడికలిజం యొక్క ఇతర ప్రముఖులతో సన్నిహితమయ్యాడు; ప్రౌధోన్‌తో కలిసి, అతను "ది వాయిస్ ఆఫ్ ది పీపుల్" ("లా వోయిక్స్ డు పీపుల్") వార్తాపత్రికను ప్రచురించాడు, దీనికి అతను ఆర్థిక సహాయం చేశాడు. జర్మన్ కవి హెర్వెగ్ పట్ల అతని భార్యకు ఉన్న మక్కువ ప్రారంభం పారిసియన్ కాలం నాటిది. 1849లో, ప్రెసిడెంట్ లూయిస్ నెపోలియన్ చేత తీవ్రమైన వ్యతిరేకతను ఓడించిన తరువాత, హెర్జెన్ ఫ్రాన్స్‌ను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది మరియు స్విట్జర్లాండ్‌కు మరియు అక్కడి నుండి సార్డినియా రాజ్యానికి చెందిన నీస్‌కు వెళ్లవలసి వచ్చింది.

ఈ కాలంలో, హెర్జెన్ ఐరోపాలో విప్లవం ఓడిపోయిన తర్వాత స్విట్జర్లాండ్‌లో సమావేశమైన రాడికల్ ఐరోపా వలసల వృత్తాలలోకి వెళ్లాడు మరియు ముఖ్యంగా గియుసేప్ గారిబాల్డితో పరిచయం పెంచుకున్నాడు. అతను "ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్" అనే వ్యాసాల పుస్తకానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు, దీనిలో అతను తన గత ఉదారవాద విశ్వాసాలను లెక్కించాడు. పాత ఆదర్శాల పతనం మరియు ఐరోపా అంతటా ఏర్పడిన ప్రతిచర్య ప్రభావంతో, హెర్జెన్ డూమ్, పాత ఐరోపా యొక్క "చనిపోవటం" మరియు రష్యా యొక్క అవకాశాల గురించి ఒక నిర్దిష్ట దృక్పథాన్ని ఏర్పరచుకున్నాడు మరియు స్లావిక్ ప్రపంచం, సోషలిస్టు ఆదర్శాన్ని గ్రహించాలని పిలుపునిచ్చారు.

జూలై 1849లో, నికోలస్ I హెర్జెన్ మరియు అతని తల్లి ఆస్తులన్నింటినీ అరెస్టు చేశాడు. దీని తరువాత, స్వాధీనం చేసుకున్న ఆస్తిని బ్యాంకర్ రోత్స్‌చైల్డ్‌కు తాకట్టు పెట్టారు మరియు అతను రష్యాకు రుణం కోసం చర్చలు జరిపి, సామ్రాజ్య నిషేధాన్ని ఎత్తివేసాడు.

A. I. హెర్జెన్ రచించిన “ది బెల్”, 1857

నైస్‌లో హెర్జెన్‌కు ఎదురైన కుటుంబ విషాదాల శ్రేణి (హెర్వేగ్‌తో అతని భార్య ద్రోహం, ఓడ ప్రమాదంలో తల్లి మరియు కొడుకు మరణం, అతని భార్య మరియు నవజాత శిశువు మరణం), హెర్జెన్ లండన్‌కు వెళ్లారు, అక్కడ అతను ఫ్రీ రష్యన్‌ను స్థాపించాడు. ప్రింటింగ్ హౌస్ నిషేధించబడిన ప్రచురణలను ముద్రించడానికి మరియు 1857 నుండి, "బెల్" అనే వారపత్రికను ప్రచురించింది.

A. I. హెర్జెన్, సుమారు. 1861

రైతుల విముక్తికి ముందు సంవత్సరాలలో బెల్ ప్రభావం యొక్క శిఖరం ఏర్పడుతుంది; అప్పుడు వార్తాపత్రికను వింటర్ ప్యాలెస్‌లో క్రమం తప్పకుండా చదివేవారు. రైతు సంస్కరణ తర్వాత, దాని ప్రభావం క్షీణించడం ప్రారంభమవుతుంది; 1863 పోలిష్ తిరుగుబాటుకు మద్దతు సర్క్యులేషన్ తీవ్రంగా దెబ్బతింది. ఆ సమయంలో, హెర్జెన్ అప్పటికే ఉదారవాద ప్రజలకు చాలా విప్లవాత్మకంగా ఉన్నాడు మరియు రాడికల్‌కు చాలా మితంగా ఉన్నాడు. మార్చి 15, 1865న, బ్రిటీష్ ప్రభుత్వానికి రష్యన్ ప్రభుత్వం యొక్క నిరంతర డిమాండ్ మేరకు, హెర్జెన్ నేతృత్వంలోని కొలోకోల్ సంపాదకీయ మండలి, లండన్‌ను విడిచిపెట్టి, స్విట్జర్లాండ్‌కు వెళ్లింది, అప్పటికి హెర్జెన్ పౌరసత్వం పొందాడు. అదే 1865 ఏప్రిల్‌లో, “ఫ్రీ రష్యన్ ప్రింటింగ్ హౌస్” కూడా అక్కడికి బదిలీ చేయబడింది. త్వరలో హెర్జెన్ సర్కిల్ నుండి ప్రజలు స్విట్జర్లాండ్‌కు వెళ్లడం ప్రారంభించారు, ఉదాహరణకు, 1865 లో నికోలాయ్ ఒగారెవ్ అక్కడికి వెళ్లారు.

A. I. హెర్జెన్ మరణశయ్యపై ఉన్నాడు

జనవరి 9 (21), 1870న, అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్ ప్యారిస్‌లో న్యుమోనియాతో మరణించాడు, అక్కడ అతను ఇటీవల కుటుంబ వ్యాపారానికి చేరుకున్నాడు. అతను నీస్‌లో ఖననం చేయబడ్డాడు (అస్థికలు పారిస్‌లోని పెరె లాచైస్ స్మశానవాటిక నుండి బదిలీ చేయబడ్డాయి).

సాహిత్య మరియు పాత్రికేయ కార్యకలాపాలు

సాహిత్య కార్యకలాపాలుహెర్జెన్ 1830లలో తిరిగి ప్రారంభమైంది. 1831 (II వాల్యూమ్) కోసం ఎథీనియంలో అతని పేరు ఫ్రెంచ్ నుండి ఒక అనువాదం క్రింద కనిపిస్తుంది. మారుపేరుతో సంతకం చేసిన మొదటి కథనం ఇస్కాండర్, 1836లో టెలిస్కోప్‌లో ప్రచురించబడింది (“హాఫ్‌మన్”). "వ్యాట్కా పబ్లిక్ లైబ్రరీ ప్రారంభోత్సవంలో అందించిన ప్రసంగం" మరియు "డైరీ" (1842) అదే సమయానికి చెందినవి. వ్లాదిమిర్‌లో ఈ క్రిందివి వ్రాయబడ్డాయి: “యువకుడి గమనికలు” మరియు “ఒక యువకుడి గమనికల నుండి మరిన్ని” (“ఓటెచెస్టివే జాపిస్కీ”, 1840-1841; ఈ కథలో చాడేవ్ ట్రెంజిన్స్కీ వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు). 1842 నుండి 1847 వరకు, అతను Otechestvennye Zapiski మరియు Sovremennik లో కథనాలను ప్రచురించాడు: "అమెచ్యూరిజం ఇన్ సైన్స్", "రొమాంటిక్ అమెచ్యూర్స్", "వర్క్ షాప్ ఆఫ్ సైంటిస్ట్స్", "బౌద్ధమతం ఇన్ సైన్స్", "లెటర్స్ ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్". ఇక్కడ హెర్జెన్ నేర్చిన పెడెంట్స్ మరియు ఫార్మలిస్టులకు వ్యతిరేకంగా, వారి పాండిత్య విజ్ఞానానికి వ్యతిరేకంగా, జీవితం నుండి దూరమై, వారి నిశ్శబ్దతకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేశాడు. “ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్” అనే వ్యాసంలో మనం కనుగొన్నాము తాత్విక విశ్లేషణజ్ఞానం యొక్క వివిధ పద్ధతులు. అదే సమయంలో, హెర్జెన్ ఇలా వ్రాశాడు: “ఒక నాటకం గురించి”, “వివిధ సందర్భాలలో”, “పాత థీమ్‌లపై కొత్త వైవిధ్యాలు”, “గురించి కొన్ని వ్యాఖ్యలు చారిత్రక అభివృద్ధిగౌరవం”, “డాక్టర్ క్రుపోవ్ నోట్స్ నుండి”, “ఎవరు నిందించాలి?”, “ది థీవింగ్ మాగ్పీ”, “మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్”, “నొవ్‌గోరోడ్ మరియు వ్లాదిమిర్”, “ఎడ్రోవో స్టేషన్”, “అంతరాయం కలిగించిన సంభాషణలు ”. ఈ అన్ని రచనలలో, “సెర్ఫ్ మేధావుల” యొక్క భయంకరమైన పరిస్థితిని వర్ణించే “ది థీవింగ్ మాగ్పీ” కథ మరియు భావ స్వేచ్ఛ సమస్యకు అంకితమైన “ఎవరు నిందించాలి?” అనే నవల ప్రత్యేకంగా నిలుస్తాయి. కుటుంబ సంబంధాలు, వివాహంలో స్త్రీ స్థానం. ఈ నవల యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, వారి శ్రేయస్సును కేవలం కుటుంబ ఆనందం మరియు భావాల ఆధారంగా, సామాజిక మరియు సార్వత్రిక మానవాళి ప్రయోజనాలకు పరాయి వ్యక్తులు, తమకు శాశ్వత ఆనందాన్ని అందించలేరు మరియు వారి జీవితంలో అది ఎల్లప్పుడూ అవకాశం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

విదేశాలలో హెర్జెన్ వ్రాసిన రచనలలో, ఈ క్రిందివి చాలా ముఖ్యమైనవి: “అవెన్యూ మారిగ్నీ” నుండి వచ్చిన ఉత్తరాలు (మొదటిది సోవ్రేమెన్నిక్‌లో ప్రచురించబడింది, మొత్తం పద్నాలుగు సాధారణ శీర్షిక క్రింద: “లెటర్స్ ఫ్రమ్ ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ”, ఎడిషన్ 1855), ఇది విశేషమైన వాటిని సూచిస్తుంది. 1847-1852లో ఐరోపాను ఆందోళనకు గురిచేసిన సంఘటనలు మరియు మనోభావాల వివరణ మరియు విశ్లేషణ. ఇక్కడ మేము పాశ్చాత్య యూరోపియన్ బూర్జువా, దాని నైతికత మరియు సామాజిక సూత్రాల పట్ల పూర్తిగా ప్రతికూల వైఖరిని మరియు నాల్గవ ఎస్టేట్ యొక్క భవిష్యత్తు ప్రాముఖ్యతపై రచయిత యొక్క ప్రగాఢ విశ్వాసాన్ని ఎదుర్కొంటాము. హెర్జెన్ యొక్క "ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్" (వాస్తవానికి జర్మన్ "వోమ్ ఆండెరెన్ ఉఫెర్", హాంబర్గ్, 1850; రష్యన్, లండన్, 1855; ఫ్రెంచ్, జెనీవా, 1870) రష్యా మరియు ఐరోపాలో ముఖ్యంగా బలమైన ముద్ర వేసింది 1848-1851లో హెర్జెన్ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని నిర్ణయించిన మానసిక విప్లవం యొక్క ఫలితం - పశ్చిమ మరియు పాశ్చాత్య నాగరికతతో హెర్జెన్ పూర్తి నిరాశను వ్యక్తం చేశాడు. మిచెలెట్‌కు రాసిన లేఖను కూడా గమనించడం విలువ: “రష్యన్ ప్రజలు మరియు సోషలిజం” - మిచెలెట్ తన వ్యాసాలలో ఒకదానిలో వ్యక్తీకరించిన దాడులు మరియు పక్షపాతాలకు వ్యతిరేకంగా రష్యన్ ప్రజల ఉద్వేగభరితమైన మరియు తీవ్రమైన రక్షణ. "ది పాస్ట్ అండ్ థాట్స్" అనేది పాక్షికంగా స్వీయచరిత్ర స్వభావంతో కూడిన జ్ఞాపకాల శ్రేణి, కానీ కూడా ఇస్తుంది. మొత్తం సిరీస్అత్యంత కళాత్మకమైన పెయింటింగ్‌లు, అబ్బురపరిచే అద్భుతమైన లక్షణాలు మరియు రష్యా మరియు విదేశాలలో అతను అనుభవించిన మరియు చూసిన వాటి నుండి హెర్జెన్ యొక్క పరిశీలనలు.

హెర్జెన్ యొక్క అన్ని ఇతర రచనలు మరియు వ్యాసాలు: "ది ఓల్డ్ వరల్డ్ అండ్ రష్యా", "రష్యన్ పీపుల్ అండ్ సోషలిజం", "ఎండ్స్ అండ్ బిగినింగ్స్" మొదలైనవి, ఆ కాలంలో పూర్తిగా నిర్వచించబడిన ఆలోచనలు మరియు భావాల యొక్క సాధారణ అభివృద్ధిని సూచిస్తాయి. 1847-1852 పైన పేర్కొన్న అతని రచనలలో.

సాధారణంగా, B. A. కుజ్మిన్ గుర్తించినట్లుగా, “ప్రారంభించిన - మరియు యాదృచ్ఛికంగా కాదు - హీన్‌తో అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, హెర్జెన్ తన స్వంత ప్రత్యేక కల్పన శైలిని సృష్టించాడు. ప్రెజెంటేషన్ మొత్తం చాలా ఎమోషనల్‌గా ఉంటుంది. వివరించిన సంఘటనల పట్ల రచయిత వైఖరి అతని వ్యాఖ్యలు, ఆశ్చర్యార్థకాలు మరియు డైగ్రెషన్‌లలో వ్యక్తీకరించబడింది.

వలస సంవత్సరాలలో హెర్జెన్ యొక్క తాత్విక అభిప్రాయాలు

ఆలోచనా స్వేచ్ఛకు ఆకర్షణ, "స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం", లో ఉత్తమ విలువఈ పదం ముఖ్యంగా హెర్జెన్‌లో బలంగా అభివృద్ధి చేయబడింది. బహిరంగంగానో, రహస్యంగానో ఏ ఒక్క పార్టీకి చెందినవాడు కాదు. "మెన్ ఆఫ్ యాక్షన్" యొక్క ఏకపక్షం అతన్ని ఐరోపాలోని అనేక విప్లవాత్మక మరియు రాడికల్ వ్యక్తుల నుండి దూరం చేసింది. 1840ల నాటి తన అందంలేని, సుదూర రష్యన్ వాస్తవికత నుండి హెర్జెన్ మొదట్లో ఆకర్షింపబడిన పాశ్చాత్య జీవితంలోని ఆ రూపాల యొక్క అసంపూర్ణతలు మరియు లోపాలను అతని మనస్సు త్వరగా గ్రహించింది. అద్భుతమైన అనుగుణ్యతతో, హెర్జెన్ తన దృష్టిలో గతంలో రూపొందించిన ఆదర్శం కంటే తక్కువగా ఉన్నట్లు తేలినప్పుడు వెస్ట్ పట్ల తన అభిరుచిని విడిచిపెట్టాడు.

స్థిరమైన హెగెలియన్‌గా, హెర్జెన్ మానవాళి యొక్క అభివృద్ధి దశలవారీగా సాగుతుందని నమ్మాడు మరియు ప్రతి అడుగు మూర్తీభవిస్తుంది. ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు. హెగెల్ యొక్క దేవుడు బెర్లిన్‌లో నివసించాడనే వాస్తవాన్ని చూసి నవ్విన హెర్జెన్, తప్పనిసరిగా ఈ దేవుడిని మాస్కోకు బదిలీ చేశాడు, స్లావిక్ ద్వారా జర్మనిక్ కాలాన్ని త్వరలో భర్తీ చేస్తారనే నమ్మకాన్ని స్లావోఫిల్స్‌తో పంచుకున్నాడు. అదే సమయంలో, సెయింట్-సైమన్ మరియు ఫోరియర్ యొక్క అనుచరుడిగా, అతను స్లావిక్ దశ పురోగతిపై ఈ నమ్మకాన్ని బూర్జువా పాలనను రాబోయే శ్రామికవర్గం యొక్క విజయంతో భర్తీ చేసే సిద్ధాంతంతో కలిపాడు, దీనికి ధన్యవాదాలు. రష్యన్ కమ్యూనిటీకి, ఇప్పుడే జర్మన్ హాక్స్‌థౌసెన్ కనుగొన్నారు. స్లావోఫిల్స్‌తో కలిసి, హెర్జెన్ పాశ్చాత్య సంస్కృతి పట్ల భ్రమపడ్డాడు. పశ్చిమం కుళ్ళిపోయింది మరియు కొత్త జీవితాన్ని దాని శిధిలమైన రూపాల్లోకి చొప్పించలేము. సమాజంలో మరియు రష్యన్ ప్రజలపై విశ్వాసం హెర్జెన్‌ను మానవత్వం యొక్క విధి యొక్క నిస్సహాయ దృక్పథం నుండి రక్షించింది. అయినప్పటికీ, రష్యా కూడా బూర్జువా అభివృద్ధి దశలోకి వెళ్ళే అవకాశాన్ని హెర్జెన్ ఖండించలేదు. రష్యన్ భవిష్యత్తును సమర్థిస్తూ, హెర్జెన్ రష్యన్ జీవితంలో చాలా వికారాలు ఉన్నాయని వాదించారు, అయితే దాని రూపాల్లో కఠినమైన అసభ్యత లేదు. రష్యన్ తెగ అనేది "భవిష్యత్ శతాబ్దపు ఆకాంక్ష", అపరిమితమైన మరియు అంతులేని నిల్వను కలిగి ఉన్న తాజా, కన్య తెగ. తేజముమరియు శక్తులు; "రష్యాలో ఆలోచించే వ్యక్తి ప్రపంచంలో అత్యంత స్వతంత్ర మరియు అత్యంత పక్షపాతం లేని వ్యక్తి." స్లావిక్ ప్రపంచం ఐక్యత కోసం కృషి చేస్తుందని హెర్జెన్ ఒప్పించాడు మరియు "కేంద్రీకరణ స్లావిక్ స్ఫూర్తికి విరుద్ధం" కాబట్టి స్లావ్‌లు సమాఖ్యల సూత్రాలపై ఏకం అవుతారు. అన్ని మతాల పట్ల స్వేచ్ఛా-ఆలోచనా వైఖరిని కలిగి ఉన్న హెర్జెన్, అయితే, క్యాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంటిజంతో పోల్చితే సనాతన ధర్మానికి అనేక ప్రయోజనాలు మరియు ప్రయోజనాలు ఉన్నాయని గుర్తించాడు.

హెర్జెన్ యొక్క తాత్విక మరియు చారిత్రక భావన చరిత్రలో మనిషి యొక్క క్రియాశీల పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. అదే సమయంలో, కారణం పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా దాని ఆదర్శాలను గ్రహించలేరని ఇది సూచిస్తుంది ఉన్న వాస్తవాలుచరిత్ర, దాని ఫలితాలు మనస్సు యొక్క కార్యకలాపాలకు "అవసరమైన ఆధారం".

బోధనా ఆలోచనలు

హెర్జెన్ వారసత్వంలో విద్యపై ప్రత్యేక సైద్ధాంతిక రచనలు లేవు. అయినప్పటికీ, అతని జీవితాంతం హెర్జెన్ బోధనా సమస్యలపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు మరియు 19వ శతాబ్దం మధ్యకాలంలో తన రచనలలో విద్య యొక్క సమస్యలను పరిష్కరించడానికి మొదటి రష్యన్ ఆలోచనాపరులు మరియు ప్రజా వ్యక్తులలో ఒకరు. పెంపకం మరియు విద్య సమస్యలపై అతని ప్రకటనలు ఉనికిని సూచిస్తున్నాయి ఆలోచనాత్మక బోధనా భావన.

హెర్జెన్ యొక్క బోధనా అభిప్రాయాలు తాత్విక (నాస్తికత్వం మరియు భౌతికవాదం), నైతిక (మానవవాదం) మరియు రాజకీయ (విప్లవాత్మక ప్రజాస్వామ్యం) విశ్వాసాల ద్వారా నిర్ణయించబడ్డాయి.

నికోలస్ I ఆధ్వర్యంలోని విద్యావ్యవస్థపై విమర్శలు

హెర్జెన్ నికోలస్ I పాలనను ముప్పై సంవత్సరాల పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాల హింస అని పిలిచాడు మరియు నికోలస్ విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ ఎలా అణచివేయబడిందో చూపించాడు. ప్రభుత్వ విద్య. జారిస్ట్ ప్రభుత్వం, హెర్జెన్ ప్రకారం, “జీవితంలో మొదటి అడుగులో పిల్లల కోసం వేచి ఉంది మరియు క్యాడెట్-చైల్డ్, హైస్కూల్ విద్యార్థి, విద్యార్థి-అబ్బాయిని భ్రష్టుపట్టించింది. కనికరం లేకుండా, క్రమపద్ధతిలో, అది వారిలోని మానవ పిండాలను నిర్మూలించింది, విధేయత మినహా అన్ని మానవ భావాల నుండి ఒక దుర్మార్గం నుండి వాటిని విసర్జించింది. క్రమశిక్షణను ఉల్లంఘించినందుకు మైనర్‌లను ఇతర దేశాల్లో శిక్షించని విధంగా కరడుగట్టిన నేరస్థులను శిక్షించింది.

పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలను సెర్ఫోడమ్ మరియు నిరంకుశత్వాన్ని బలోపేతం చేసే సాధనంగా మార్చడానికి వ్యతిరేకంగా, విద్యలో మతాన్ని ప్రవేశపెట్టడాన్ని అతను నిశ్చయంగా వ్యతిరేకించాడు.

జానపద బోధన

హెర్జెన్ చాలా నమ్మాడు సానుకూల ప్రభావంపిల్లలు ఉత్తమ రష్యన్ జాతీయ లక్షణాలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులు అని సాధారణ ప్రజలచే ప్రభావితమవుతారు. యువ తరాలు ప్రజల నుండి పని పట్ల గౌరవం, మాతృభూమి పట్ల నిస్వార్థ ప్రేమ మరియు పనిలేకుండా ఉండడాన్ని నేర్చుకుంటారు.

పెంపకం

హెర్జెన్ తన ప్రజల ప్రయోజనాల కోసం జీవించే మరియు సహేతుకమైన ప్రాతిపదికన సమాజాన్ని మార్చడానికి కృషి చేసే మానవీయ, స్వేచ్ఛా వ్యక్తిత్వాన్ని రూపొందించడం విద్య యొక్క ప్రధాన పనిగా భావించాడు. పిల్లలకు ఉచిత అభివృద్ధికి పరిస్థితులు కల్పించాలి. "స్వీయ సంకల్పం యొక్క సహేతుకమైన గుర్తింపు మానవ గౌరవానికి అత్యున్నత మరియు నైతిక గుర్తింపు." రోజువారీ విద్యా కార్యకలాపాలలో "టాలెంట్" ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది. సహన ప్రేమ", పిల్లల పట్ల ఉపాధ్యాయుని వైఖరి, అతని పట్ల గౌరవం, అతని అవసరాల గురించి జ్ఞానం. ఆరోగ్యకరమైన కుటుంబ వాతావరణం మరియు పిల్లలు మరియు అధ్యాపకుల మధ్య సరైన సంబంధాలు ఉన్నాయి ఒక అవసరమైన పరిస్థితినైతిక విద్య.

విద్య

హెర్జెన్ ఉద్రేకంతో ప్రజలలో విద్య మరియు విజ్ఞాన వ్యాప్తిని కోరింది, శాస్త్రవేత్తలు తరగతి గది గోడల నుండి సైన్స్‌ను బయటకు తీసి దాని విజయాలను పబ్లిక్ డొమైన్‌గా మార్చాలని పిలుపునిచ్చారు. సహజ శాస్త్రాల యొక్క అపారమైన విద్యా ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతూ, హెర్జెన్ అదే సమయంలో సమగ్ర వ్యవస్థకు అనుకూలంగా ఉన్నాడు. సాధారణ విద్య. అతను విద్యార్థులను కోరుకున్నాడు మాధ్యమిక పాఠశాలసహజ శాస్త్రం మరియు గణిత శాస్త్రంతో పాటు, వారు సాహిత్యాన్ని (ప్రాచీన ప్రజల సాహిత్యంతో సహా) అధ్యయనం చేశారు. విదేశీ భాషలు, చరిత్ర. A. I. హెర్జెన్ చదవకుండా రుచి, శైలి లేదా బహుముఖ విస్తృత అవగాహన ఉందని మరియు ఉండదని పేర్కొన్నాడు. పఠనానికి ధన్యవాదాలు, ఒక వ్యక్తి శతాబ్దాలుగా జీవించి ఉంటాడు. పుస్తకాలు మానవ మనస్సు యొక్క లోతైన ప్రాంతాలను ప్రభావితం చేస్తాయి. విద్యార్ధులలో స్వతంత్ర ఆలోచనా వికాసానికి విద్య దోహదపడాలని హెర్జెన్ అన్ని విధాలుగా నొక్కి చెప్పారు. అధ్యాపకులు కమ్యూనికేట్ చేయడానికి పిల్లల సహజమైన అభిరుచులపై ఆధారపడి, వారిలో సామాజిక ఆకాంక్షలు మరియు అభిరుచులను అభివృద్ధి చేయాలి. తోటివారితో కమ్యూనికేషన్, సామూహిక పిల్లల ఆటలు మరియు సాధారణ కార్యకలాపాల ద్వారా ఇది సాధించబడుతుంది. హెర్జెన్ పిల్లల ఇష్టాన్ని అణచివేయడానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాడు, కానీ అదే సమయంలో ఇచ్చాడు గొప్ప విలువక్రమశిక్షణ, సరైన విద్య కోసం క్రమశిక్షణ యొక్క స్థాపన అవసరమైన పరిస్థితిగా పరిగణించబడుతుంది. "క్రమశిక్షణ లేకుండా, ప్రశాంతమైన విశ్వాసం లేదు, విధేయత లేదు, ఆరోగ్యాన్ని రక్షించడానికి మరియు ప్రమాదాన్ని నివారించడానికి మార్గం లేదు" అని అతను చెప్పాడు.

హెర్జెన్ రెండు ప్రత్యేక రచనలను రాశాడు, దీనిలో అతను యువ తరానికి సహజ దృగ్విషయాలను వివరించాడు: "యువతలతో సంభాషణల అనుభవం" మరియు "పిల్లలతో సంభాషణలు." ఈ రచనలు సంక్లిష్టమైన సైద్ధాంతిక సమస్యల యొక్క ప్రతిభావంతులైన, ప్రసిద్ధ ప్రదర్శనకు అద్భుతమైన ఉదాహరణలు. రచయిత భౌతిక దృక్కోణం నుండి విశ్వం యొక్క మూలాన్ని పిల్లలకు సరళంగా మరియు స్పష్టంగా వివరిస్తాడు. అతను తప్పుడు అభిప్రాయాలు, పక్షపాతాలు మరియు మూఢనమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో సైన్స్ యొక్క ముఖ్యమైన పాత్రను ఒప్పించేలా రుజువు చేస్తాడు మరియు అతని శరీరం నుండి వేరుగా ఒక వ్యక్తిలో ఆత్మ కూడా ఉందని ఆదర్శవాద కల్పనను ఖండించాడు.

కుటుంబం

1838లో, వ్లాదిమిర్‌లో, హెర్జెన్ తన బంధువు నటల్య అలెగ్జాండ్రోవ్నా జఖరినాను వివాహం చేసుకున్నాడు; రష్యా నుండి బయలుదేరే ముందు, వారికి 6 మంది పిల్లలు ఉన్నారు, వారిలో ఇద్దరు యుక్తవయస్సు వరకు జీవించారు.

తండ్రి ఇవాన్-అలెక్సీవిచ్-యాకోవ్లెవ్ [d]

అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్(మార్చి 25 (ఏప్రిల్ 6), మాస్కో - జనవరి 9 (21), పారిస్) - రష్యన్ ప్రచారకర్త, రచయిత, తత్వవేత్త, ఉపాధ్యాయుడు, 19వ శతాబ్దంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క అధికారిక భావజాలం మరియు విధానాలపై ప్రముఖ విమర్శకులలో ఒకరు, మద్దతుదారు విప్లవాత్మక బూర్జువా-ప్రజాస్వామ్య పరివర్తనలు.

ఎన్సైక్లోపెడిక్ YouTube

1 / 5

✪ ఉపన్యాసం I. అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్. బాల్యం మరియు యవ్వనం. జైలు మరియు బహిష్కరణ

✪ ఉపన్యాసం III. పశ్చిమాన హెర్జెన్. "గతం మరియు ఆలోచనలు"

✪ హెర్జెన్ అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ “(ఆన్‌లైన్ ఆడియోబుక్స్) వినండి

✪ హెర్జెన్ మరియు రోత్స్‌చైల్డ్స్

✪ ఉపన్యాసం II. పాశ్చాత్యులు మరియు స్లావోఫిల్స్. చిన్న గద్యంహెర్జెన్

ఉపశీర్షికలు

జీవిత చరిత్ర

బాల్యం

హెర్జెన్ ఒక సంపన్న భూస్వామి ఇవాన్ అలెక్సీవిచ్ యాకోవ్లెవ్ (1767-1846) కుటుంబంలో జన్మించాడు, ఆండ్రీ కోబిలా (రొమానోవ్‌ల వలె) నుండి వచ్చాడు. తల్లి - 16 ఏళ్ల జర్మన్ హెన్రిట్టా-విల్హెల్మినా-లూయిస్ హాగ్ (జర్మన్). హెన్రియెట్ విల్హెల్మినా లూయిసా హాగ్), ఒక చిన్న అధికారి కుమార్తె, ట్రెజరీ ఛాంబర్‌లో గుమస్తా. తల్లిదండ్రుల వివాహం అధికారికీకరించబడలేదు మరియు హెర్జెన్ తన తండ్రి కనుగొన్న ఇంటిపేరును కలిగి ఉన్నాడు: హెర్జెన్ - "హృదయ కుమారుడు" (జర్మన్ హెర్జ్ నుండి).

తన యవ్వనంలో, హెర్జెన్ విదేశీ సాహిత్యం యొక్క రచనలను చదవడం ఆధారంగా, ప్రధానంగా 18వ శతాబ్దం చివరి నుండి ఇంట్లో సాధారణ గొప్ప విద్యను పొందాడు. ఫ్రెంచ్ నవలలు, Beaumarchais, Kotzebue ద్వారా హాస్యం, గోథే రచనలు, చిన్న వయస్సు నుండి షిల్లర్ ఒక ఉత్సాహభరితమైన, సెంటిమెంట్-శృంగార టోన్ బాలుడు సెట్. క్రమబద్ధమైన తరగతులు లేవు, కానీ బోధకులు - ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్లు - బాలుడికి విదేశీ భాషలపై గట్టి జ్ఞానాన్ని ఇచ్చారు. షిల్లర్ యొక్క పనితో అతని పరిచయానికి ధన్యవాదాలు, హెర్జెన్ స్వేచ్ఛ-ప్రేమగల ఆకాంక్షలతో నిండి ఉన్నాడు, దీని అభివృద్ధికి రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క ఉపాధ్యాయుడు I. E. ప్రోటోపోపోవ్, పుష్కిన్ కవితల హెర్జెన్ నోట్‌బుక్‌లను తీసుకువచ్చాడు: “ఓడ్స్ టు ఫ్రీడమ్”, “డాగర్”. , రైలీవ్ మొదలైన వారి “ఆలోచనలు”, అలాగే గ్రేట్ ఫ్రెంచ్ రివల్యూషన్‌లో పాల్గొన్న బౌచోట్, ఫ్రాన్స్‌ను "చెడిపోయిన మరియు పోకిరీలు" స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు అతను విడిచిపెట్టాడు. హెర్జెన్ యొక్క యువ అత్త, "కోర్చెవ్స్కాయా కజిన్" (వివాహం అయిన టాట్యానా పాసెక్) తాన్య కుచినా ప్రభావం దీనికి జోడించబడింది, అతను యువ కలలు కనేవారి పిల్లల అహంకారానికి మద్దతు ఇచ్చాడు, అతనికి అసాధారణమైన భవిష్యత్తును ప్రవచించాడు.

అప్పటికే బాల్యంలో, హెర్జెన్ నికోలాయ్ ఒగరేవ్‌తో కలుసుకున్నాడు మరియు స్నేహం చేశాడు. అతని జ్ఞాపకాల ప్రకారం, డిసెంబర్ 14, 1825 న డిసెంబ్రిస్ట్ తిరుగుబాటు వార్త అబ్బాయిలపై బలమైన ముద్ర వేసింది (హెర్జెన్ వయస్సు 13, ఒగరేవ్ వయస్సు 12 సంవత్సరాలు). అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, విప్లవాత్మక కార్యకలాపాల గురించి వారి మొదటి, ఇప్పటికీ అస్పష్టమైన కలలు తలెత్తుతాయి; వోరోబయోవి గోరీపై నడిచే సమయంలో, అబ్బాయిలు స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడతామని ప్రతిజ్ఞ చేశారు.

విశ్వవిద్యాలయం (1829-1833)

హెర్జెన్ స్నేహం గురించి కలలు కన్నారు, స్వేచ్ఛ కోసం పోరాటం మరియు బాధలు కలలు కన్నారు. ఈ మూడ్‌లో, హెర్జెన్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో భౌతిక శాస్త్రం మరియు గణిత విభాగంలో ప్రవేశించాడు మరియు ఇక్కడ ఈ మానసిక స్థితి మరింత తీవ్రమైంది. విశ్వవిద్యాలయంలో, హెర్జెన్ "మలోవ్ స్టోరీ" (ప్రేమించని ఉపాధ్యాయుడికి వ్యతిరేకంగా విద్యార్థి నిరసన) అని పిలవబడే కార్యక్రమంలో పాల్గొన్నాడు, కానీ చాలా తేలికగా బయటపడ్డాడు - అతని సహచరులతో పాటు, శిక్షా సెల్‌లో ఒక చిన్న జైలు శిక్షతో. ఉపాధ్యాయుల్లో కేవలం ఎం.టి. కచెనోవ్స్కీ తన సంశయవాదంతో మరియు M.G. ] [ వ్యవసాయ ఉపన్యాసాలలో జర్మన్ తత్వశాస్త్రాన్ని శ్రోతలకు పరిచయం చేసిన పావ్లోవ్, యువ ఆలోచనను మేల్కొల్పాడు [ ] . వాడిమ్ పాసెక్‌తో హెర్జెన్‌ల సమావేశం ఈ కాలం నాటిది, ఇది తరువాత స్నేహంగా మారింది, కెచర్ మరియు ఇతరులతో స్నేహపూర్వక సంబంధాన్ని ఏర్పరుచుకుంది, యువ స్నేహితుల సమూహం పెరిగింది, సందడి చేసింది; కాలానుగుణంగా ఆమె పూర్తిగా అమాయక స్వభావం కలిగిన చిన్న చిన్న ఉల్లాసాలను అనుమతించింది; ఆమె శ్రద్ధగా చదివింది, ప్రధానంగా సామాజిక సమస్యల ద్వారా దూరంగా ఉంది, రష్యన్ చరిత్రను అధ్యయనం చేసింది, సెయింట్-సైమన్ (దీని యొక్క ఆదర్శధామ సోషలిజం హెర్జెన్ అప్పుడు సమకాలీన పాశ్చాత్య తత్వశాస్త్రం యొక్క అత్యుత్తమ విజయంగా భావించారు) మరియు ఇతర సోషలిస్టుల ఆలోచనలను గ్రహించారు.

లింక్

లింక్ తర్వాత

పరస్పర చేదు మరియు వివాదాలు ఉన్నప్పటికీ, రెండు వైపులా వారి అభిప్రాయాలలో చాలా సాధారణం ఉంది మరియు అన్నింటికంటే, హెర్జెన్ స్వయంగా ప్రకారం, సాధారణ విషయం ఏమిటంటే, “రష్యన్ ప్రజల పట్ల, రష్యన్ మనస్తత్వం పట్ల, మొత్తం ఉనికిని స్వీకరించే అపరిమితమైన ప్రేమ భావన. ” ప్రత్యర్థులు, "రెండు ముఖాల జానస్ లాగా, వేర్వేరు దిశల్లో చూసారు, అయితే గుండె ఒంటరిగా కొట్టుకుంది." "మా కళ్ళలో కన్నీళ్లతో", ఒకరినొకరు కౌగిలించుకోవడం, ఇటీవలి స్నేహితులు మరియు ఇప్పుడు సూత్రప్రాయ ప్రత్యర్థులు వేర్వేరు దిశల్లోకి వెళ్లారు.

హెర్జెన్ 1847 నుండి 1847 వరకు నివసించిన మాస్కో ఇంట్లో, A. I. హెర్జెన్ హౌస్ మ్యూజియం 1976 నుండి పనిచేస్తోంది.

ప్రవాసంలో

హెర్జెన్ ఐరోపాలో సోషలిస్ట్ కంటే తీవ్రంగా రిపబ్లికన్‌కు చేరుకున్నాడు, అయినప్పటికీ అతను "లెటర్స్ ఫ్రమ్ అవెన్యూ మారిగ్నీ" (తరువాత "లెటర్స్ ఫ్రమ్ ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ"లో సవరించిన రూపంలో ప్రచురించబడింది) అనే శీర్షికతో ఓటెచెస్నివే జపిస్కీలో ప్రారంభించిన ప్రచురణ అతని స్నేహితులను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది - వెస్ట్రన్ ఉదారవాదులు - వారి బూర్జువా వ్యతిరేక పాథోస్‌తో. 1848 ఫిబ్రవరి విప్లవం హెర్జెన్‌కు తన ఆశలన్నీ నెరవేరినట్లు అనిపించింది. తదుపరి జూన్ కార్మికుల తిరుగుబాటు, దాని రక్తపాత అణచివేత మరియు తదనంతర ప్రతిచర్య హెర్జెన్‌ను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది, అతను నిర్ణయాత్మకంగా సోషలిజం వైపు మళ్లాడు. అతను ప్రౌధోన్ మరియు విప్లవం మరియు యూరోపియన్ రాడికలిజం యొక్క ఇతర ప్రముఖులతో సన్నిహితమయ్యాడు; ప్రౌధోన్‌తో కలిసి, అతను "ది వాయిస్ ఆఫ్ ది పీపుల్" ("లా వోయిక్స్ డు పీపుల్") వార్తాపత్రికను ప్రచురించాడు, దీనికి అతను ఆర్థిక సహాయం చేశాడు. జర్మన్ కవి హెర్వెగ్ పట్ల అతని భార్యకు ఉన్న మక్కువ ప్రారంభం పారిసియన్ కాలం నాటిది. 1849లో, ప్రెసిడెంట్ లూయిస్ నెపోలియన్ చేత తీవ్రమైన వ్యతిరేకతను ఓడించిన తరువాత, హెర్జెన్ ఫ్రాన్స్‌ను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది మరియు స్విట్జర్లాండ్‌కు మరియు అక్కడి నుండి సార్డినియా రాజ్యానికి చెందిన నీస్‌కు వెళ్లవలసి వచ్చింది.

ఈ కాలంలో, హెర్జెన్ ఐరోపాలో విప్లవం ఓడిపోయిన తర్వాత స్విట్జర్లాండ్‌లో సమావేశమైన రాడికల్ ఐరోపా వలసల వృత్తాలలోకి వెళ్లాడు మరియు ముఖ్యంగా గియుసేప్ గారిబాల్డితో పరిచయం పెంచుకున్నాడు. అతను "ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్" అనే వ్యాసాల పుస్తకానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు, దీనిలో అతను తన గత ఉదారవాద విశ్వాసాలను లెక్కించాడు. పాత ఆదర్శాల పతనం మరియు ఐరోపా అంతటా సంభవించిన ప్రతిచర్య ప్రభావంతో, హెర్జెన్ డూమ్, పాత ఐరోపా యొక్క "చనిపోవడం" మరియు రష్యా మరియు స్లావిక్ ప్రపంచానికి సంబంధించిన అవకాశాల గురించి ఒక నిర్దిష్ట దృక్కోణ వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేశాడు. సోషలిస్టు ఆదర్శాన్ని గ్రహించండి.

రైతుల విముక్తికి ముందు సంవత్సరాలలో బెల్ ప్రభావం యొక్క శిఖరం ఏర్పడుతుంది; అప్పుడు వార్తాపత్రికను వింటర్ ప్యాలెస్‌లో క్రమం తప్పకుండా చదివేవారు. రైతు సంస్కరణ తర్వాత, దాని ప్రభావం క్షీణించడం ప్రారంభమవుతుంది; 1863 పోలిష్ తిరుగుబాటుకు మద్దతు సర్క్యులేషన్ తీవ్రంగా దెబ్బతింది. ఆ సమయంలో, హెర్జెన్ అప్పటికే ఉదారవాద ప్రజలకు చాలా విప్లవాత్మకంగా ఉన్నాడు మరియు రాడికల్‌కు చాలా మితంగా ఉన్నాడు. మార్చి 15, 1865న, బ్రిటీష్ ప్రభుత్వానికి రష్యన్ ప్రభుత్వం చేసిన నిరంతర డిమాండ్ల మేరకు, హెర్జెన్ నేతృత్వంలోని కొలోకోల్ సంపాదకీయ మండలి, లండన్‌ను విడిచిపెట్టి, స్విట్జర్లాండ్‌కు వెళ్లింది, అప్పటికి హెర్జెన్ పౌరసత్వం పొందాడు. అదే 1865 ఏప్రిల్‌లో, “ఫ్రీ రష్యన్ ప్రింటింగ్ హౌస్” కూడా అక్కడికి బదిలీ చేయబడింది. త్వరలో హెర్జెన్ పరివారం నుండి ప్రజలు స్విట్జర్లాండ్‌కు వెళ్లడం ప్రారంభించారు, ఉదాహరణకు, 1865 లో నికోలాయ్ ఒగారెవ్ అక్కడికి వెళ్లారు.

సాహిత్య మరియు పాత్రికేయ కార్యకలాపాలు

హెర్జెన్ యొక్క సాహిత్య కార్యకలాపాలు 1830లలో ప్రారంభమయ్యాయి. 1831 (II వాల్యూమ్) కోసం ఎథీనియంలో అతని పేరు ఫ్రెంచ్ నుండి ఒక అనువాదం క్రింద కనిపిస్తుంది. మారుపేరుతో సంతకం చేసిన మొదటి కథనం ఇస్కాండర్, 1836లో టెలిస్కోప్‌లో ప్రచురించబడింది (“హాఫ్‌మన్”). "వ్యాట్కా పబ్లిక్ లైబ్రరీ ప్రారంభోత్సవంలో అందించిన ప్రసంగం" మరియు "డైరీ" (1842) అదే సమయానికి చెందినవి. వ్లాదిమిర్‌లో ఈ క్రిందివి వ్రాయబడ్డాయి: “యువకుడి గమనికలు” మరియు “ఒక యువకుడి గమనికల నుండి మరిన్ని” (“ఓటెచెస్టివే జాపిస్కీ”, 1840-1841; ఈ కథలో చాడేవ్ ట్రెంజిన్స్కీ వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు). 1842 నుండి 1847 వరకు, అతను Otechestvennye Zapiski మరియు Sovremennik లో కథనాలను ప్రచురించాడు: "అమెచ్యూరిజం ఇన్ సైన్స్", "రొమాంటిక్ అమెచ్యూర్స్", "వర్క్ షాప్ ఆఫ్ సైంటిస్ట్స్", "బౌద్ధమతం ఇన్ సైన్స్", "లెటర్స్ ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్". ఇక్కడ హెర్జెన్ నేర్చిన పెడెంట్స్ మరియు ఫార్మలిస్టులకు వ్యతిరేకంగా, వారి పాండిత్య విజ్ఞానానికి వ్యతిరేకంగా, జీవితం నుండి దూరమై, వారి నిశ్శబ్దతకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేశాడు. "ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్" అనే వ్యాసంలో మేము జ్ఞానం యొక్క వివిధ పద్ధతుల యొక్క తాత్విక విశ్లేషణను కనుగొంటాము. అదే సమయంలో, హెర్జెన్ ఇలా వ్రాశాడు: “ఒక నాటకం గురించి”, “వివిధ సందర్భాలలో”, “పాత ఇతివృత్తాలపై కొత్త వైవిధ్యాలు”, “గౌరవం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధిపై కొన్ని గమనికలు”, “డాక్టర్ క్రుపోవ్ యొక్క గమనికల నుండి ”, “ఎవరు నిందించాలి? "", "ది థీవింగ్ మాగ్పీ", "మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్", "నొవ్‌గోరోడ్ మరియు వ్లాదిమిర్", "ఎడ్రోవో స్టేషన్", "అంతరాయం కలిగించిన సంభాషణలు". ఈ అన్ని రచనలలో, అత్యంత ముఖ్యమైనవి “ది థీవింగ్ మాగ్పీ” కథ, ఇది “సెర్ఫ్ మేధావి” యొక్క భయంకరమైన పరిస్థితిని వర్ణిస్తుంది మరియు “ఎవరు నిందించాలి?” అనే నవల, భావ స్వేచ్ఛ, కుటుంబం సమస్యకు అంకితం చేయబడింది. సంబంధాలు, మరియు వివాహంలో మహిళల స్థానం. ఈ నవల యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, వారి శ్రేయస్సును కేవలం కుటుంబ ఆనందం మరియు భావాల ఆధారంగా, సామాజిక మరియు సార్వత్రిక మానవాళి ప్రయోజనాలకు పరాయి వ్యక్తులు, తమకు శాశ్వత ఆనందాన్ని అందించలేరు మరియు వారి జీవితంలో అది ఎల్లప్పుడూ అవకాశం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

విదేశాలలో హెర్జెన్ వ్రాసిన రచనలలో, ఈ క్రిందివి చాలా ముఖ్యమైనవి: “అవెన్యూ మారిగ్నీ” నుండి వచ్చిన ఉత్తరాలు (మొదటిది సోవ్రేమెన్నిక్‌లో ప్రచురించబడింది, మొత్తం పద్నాలుగు సాధారణ శీర్షిక క్రింద: “లెటర్స్ ఫ్రమ్ ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ”, ఎడిషన్ 1855), ఇది విశేషమైన వాటిని సూచిస్తుంది. 1847-1852లో ఐరోపాను ఆందోళనకు గురిచేసిన సంఘటనలు మరియు మనోభావాల వివరణ మరియు విశ్లేషణ. ఇక్కడ మేము పాశ్చాత్య యూరోపియన్ బూర్జువా, దాని నైతికత మరియు సామాజిక సూత్రాల పట్ల పూర్తిగా ప్రతికూల వైఖరిని మరియు నాల్గవ ఎస్టేట్ యొక్క భవిష్యత్తు ప్రాముఖ్యతపై రచయిత యొక్క ప్రగాఢ విశ్వాసాన్ని ఎదుర్కొంటాము. రష్యాలో మరియు ఐరోపాలో ముఖ్యంగా బలమైన అభిప్రాయాన్ని హెర్జెన్ యొక్క వ్యాసం “ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్” (వాస్తవానికి జర్మన్ “వోమ్ ఆండెరెన్ ఉఫెర్”, హాంబర్గ్,; రష్యన్‌లో, లండన్, 1855; ఫ్రెంచ్‌లో, జెనీవా, 1870) దీనిలో హెర్జెన్ పశ్చిమ మరియు పాశ్చాత్య నాగరికతతో పూర్తి నిరాశను వ్యక్తం చేశాడు - 1848-1851లో హెర్జెన్ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని నిర్ణయించిన మానసిక విప్లవం యొక్క ఫలితం. మిచెలెట్‌కు రాసిన లేఖను కూడా గమనించడం విలువ: “రష్యన్ ప్రజలు మరియు సోషలిజం” - మిచెలెట్ తన వ్యాసాలలో ఒకదానిలో వ్యక్తీకరించిన దాడులు మరియు పక్షపాతాలకు వ్యతిరేకంగా రష్యన్ ప్రజల ఉద్వేగభరితమైన మరియు తీవ్రమైన రక్షణ. "ది పాస్ట్ అండ్ థాట్స్" అనేది పాక్షికంగా ఆత్మకథ స్వభావం కలిగిన జ్ఞాపకాల శ్రేణి, కానీ రష్యా మరియు విదేశాలలో అతను అనుభవించిన మరియు చూసిన వాటి నుండి హెర్జెన్ యొక్క అత్యంత కళాత్మక చిత్రాలు, అద్భుతమైన అద్భుతమైన లక్షణాలు మరియు పరిశీలనల యొక్క మొత్తం శ్రేణిని కూడా అందిస్తుంది.

వలస సంవత్సరాలలో హెర్జెన్ యొక్క తాత్విక అభిప్రాయాలు

ఆలోచనా స్వేచ్ఛకు ఆకర్షణ, "స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం", పదం యొక్క ఉత్తమ అర్థంలో, ముఖ్యంగా హెర్జెన్‌లో బలంగా అభివృద్ధి చేయబడింది. బహిరంగంగానో, రహస్యంగానో ఏ ఒక్క పార్టీకి చెందినవాడు కాదు. "మెన్ ఆఫ్ యాక్షన్" యొక్క ఏకపక్షం అతన్ని ఐరోపాలోని అనేక విప్లవాత్మక మరియు రాడికల్ వ్యక్తుల నుండి దూరం చేసింది. 1840ల నాటి తన అందంలేని, సుదూర రష్యన్ వాస్తవికత నుండి హెర్జెన్ మొదట్లో ఆకర్షింపబడిన పాశ్చాత్య జీవితంలోని ఆ రూపాల యొక్క అసంపూర్ణతలు మరియు లోపాలను అతని మనస్సు త్వరగా గ్రహించింది. అద్భుతమైన అనుగుణ్యతతో, హెర్జెన్ తన దృష్టిలో గతంలో రూపొందించిన ఆదర్శం కంటే తక్కువగా ఉన్నట్లు తేలినప్పుడు వెస్ట్ పట్ల తన అభిరుచిని విడిచిపెట్టాడు.

హెర్జెన్ యొక్క తాత్విక మరియు చారిత్రక భావన చరిత్రలో మనిషి యొక్క క్రియాశీల పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. అదే సమయంలో, చరిత్రలో ఉన్న వాస్తవాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా కారణం దాని ఆదర్శాలను గ్రహించలేదని, దాని ఫలితాలు హేతుబద్ధమైన కార్యకలాపాలకు “అవసరమైన ఆధారం” అని సూచిస్తుంది.

కోట్స్

"దేవుడు లేకుంటే మనం కనిపెట్టం, ఎందుకంటే ఇది ఇప్పటికీ ఉండదు."

"ప్రతి వయస్సులో మరియు వివిధ పరిస్థితులలో నేను సువార్త పఠనానికి తిరిగి వచ్చాను మరియు ప్రతిసారీ దాని కంటెంట్ నా ఆత్మకు శాంతి మరియు సాత్వికతను తీసుకువచ్చింది."

బోధనా ఆలోచనలు

నికోలస్ I ఆధ్వర్యంలోని విద్యావ్యవస్థపై విమర్శలు

హెర్జెన్ నికోలస్ I పాలనను ముప్పై సంవత్సరాల పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాల హింస అని పిలిచాడు మరియు నికోలస్ విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ ప్రభుత్వ విద్యను ఎలా అణిచివేసిందో చూపించాడు. జారిస్ట్ ప్రభుత్వం, హెర్జెన్ ప్రకారం, “జీవితంలో మొదటి అడుగులో పిల్లల కోసం వేచి ఉంది మరియు క్యాడెట్-చైల్డ్, హైస్కూల్ విద్యార్థి, విద్యార్థి-అబ్బాయిని భ్రష్టుపట్టించింది. కనికరం లేకుండా, క్రమపద్ధతిలో, అది వారిలోని మానవ పిండాలను నిర్మూలించింది, విధేయత మినహా అన్ని మానవ భావాల నుండి ఒక దుర్మార్గం నుండి వాటిని విసర్జించింది. క్రమశిక్షణను ఉల్లంఘించినందుకు మైనర్‌లను ఇతర దేశాల్లో శిక్షించని విధంగా కరడుగట్టిన నేరస్థులను శిక్షించింది.

జానపద బోధన

సరళమైన వ్యక్తులు పిల్లలపై అత్యంత సానుకూల ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటారని హెర్జెన్ నమ్మాడు, ఇది ఉత్తమ రష్యన్ జాతీయ లక్షణాలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులు. యువ తరాలు ప్రజల నుండి పని పట్ల గౌరవం, మాతృభూమి పట్ల నిస్వార్థ ప్రేమ మరియు పనిలేకుండా ఉండడాన్ని నేర్చుకుంటారు.

పెంపకం

హెర్జెన్ తన ప్రజల ప్రయోజనాల కోసం జీవించే మరియు సహేతుకమైన ప్రాతిపదికన సమాజాన్ని మార్చడానికి కృషి చేసే మానవీయ, స్వేచ్ఛా వ్యక్తిత్వాన్ని రూపొందించడం విద్య యొక్క ప్రధాన పనిగా భావించాడు. పిల్లలకు ఉచిత అభివృద్ధికి పరిస్థితులు కల్పించాలి. "స్వీయ సంకల్పం యొక్క సహేతుకమైన గుర్తింపు మానవ గౌరవానికి అత్యున్నత మరియు నైతిక గుర్తింపు." రోజువారీ విద్యా కార్యకలాపాలలో, "రోగి ప్రేమ యొక్క ప్రతిభ" ద్వారా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించబడుతుంది, పిల్లల పట్ల ఉపాధ్యాయుని వైఖరి, అతని పట్ల గౌరవం మరియు అతని అవసరాల జ్ఞానం. ఆరోగ్యకరమైన కుటుంబ వాతావరణం మరియు పిల్లలు మరియు విద్యావేత్తల మధ్య సరైన సంబంధాలు నైతిక విద్యకు అవసరమైన పరిస్థితి.

విద్య

హెర్జెన్ ఉద్రేకంతో ప్రజలలో విద్య మరియు విజ్ఞాన వ్యాప్తిని కోరింది, శాస్త్రవేత్తలు తరగతి గది గోడల నుండి సైన్స్‌ను బయటకు తీసి దాని విజయాలను పబ్లిక్ డొమైన్‌గా మార్చాలని పిలుపునిచ్చారు. సహజ శాస్త్రాల యొక్క అపారమైన విద్యా ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతూ, హెర్జెన్ అదే సమయంలో సమగ్ర సాధారణ విద్యా వ్యవస్థకు అనుకూలంగా ఉన్నాడు. సహజ శాస్త్రం మరియు గణితంతో పాటు మాధ్యమిక పాఠశాల విద్యార్థులు సాహిత్యం (ప్రాచీన ప్రజల సాహిత్యంతో సహా), విదేశీ భాషలు మరియు చరిత్రను అధ్యయనం చేయాలని అతను కోరుకున్నాడు. A. I. హెర్జెన్ చదవకుండా రుచి, శైలి లేదా బహుముఖ విస్తృత అవగాహన ఉందని మరియు ఉండదని పేర్కొన్నాడు. పఠనానికి ధన్యవాదాలు, ఒక వ్యక్తి శతాబ్దాలుగా జీవించి ఉంటాడు. పుస్తకాలు మానవ మనస్సు యొక్క లోతైన ప్రాంతాలను ప్రభావితం చేస్తాయి. విద్యార్ధులలో స్వతంత్ర ఆలోచనా వికాసానికి విద్య దోహదపడాలని హెర్జెన్ అన్ని విధాలుగా నొక్కి చెప్పారు. అధ్యాపకులు కమ్యూనికేట్ చేయడానికి పిల్లల సహజమైన అభిరుచులపై ఆధారపడి, వారిలో సామాజిక ఆకాంక్షలు మరియు అభిరుచులను అభివృద్ధి చేయాలి. తోటివారితో కమ్యూనికేషన్, సామూహిక పిల్లల ఆటలు మరియు సాధారణ కార్యకలాపాల ద్వారా ఇది సాధించబడుతుంది. హెర్జెన్ పిల్లల ఇష్టాన్ని అణచివేయడానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాడు, కానీ అదే సమయంలో క్రమశిక్షణకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చాడు మరియు సరైన పెంపకం కోసం క్రమశిక్షణను ఏర్పాటు చేయడం అవసరమైన షరతుగా భావించాడు. "క్రమశిక్షణ లేకుండా, ప్రశాంతమైన విశ్వాసం లేదు, విధేయత లేదు, ఆరోగ్యాన్ని రక్షించడానికి మరియు ప్రమాదాన్ని నివారించడానికి మార్గం లేదు" అని అతను చెప్పాడు.

కుటుంబం

1838లో, వ్లాదిమిర్‌లో, హెర్జెన్ తన కజిన్ నటల్య అలెగ్జాండ్రోవ్నా జఖారినాను వివాహం చేసుకున్నాడు, రష్యాను విడిచిపెట్టే ముందు వారికి 6 మంది పిల్లలు ఉన్నారు, వారిలో ఇద్దరు యుక్తవయస్సు వరకు జీవించారు:

అలెగ్జాండర్(1839-1906), ప్రసిద్ధ శరీరధర్మ శాస్త్రవేత్త, స్విట్జర్లాండ్‌లో నివసించారు.
నటల్య (బి. మరియు డి. 1841), పుట్టిన 2 రోజుల తర్వాత మరణించింది.
ఇవాన్ (బి. మరియు డి. 1842), పుట్టిన 5 రోజుల తర్వాత మరణించాడు.
నికోలాయ్ (1843-1851), పుట్టుకతోనే చెవిటివాడు, స్విస్ ఉపాధ్యాయుడు I. Shpilman సహాయంతో మాట్లాడటం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్నాడు, ఓడ ప్రమాదంలో మరణించాడు (క్రింద చూడండి).
నటాలియా(టాటా, 1844-1936), కుటుంబ చరిత్రకారుడు మరియు హెర్జెన్ ఆర్కైవ్ కీపర్.
ఎలిజబెత్ (1845-1846), పుట్టిన 11 నెలల తర్వాత మరణించింది.

పారిస్‌లోని ప్రవాసంలో, హెర్జెన్ భార్య హెర్జెన్ స్నేహితుడు జార్జ్ హెర్వెగ్‌తో ప్రేమలో పడింది. ఆమె హెర్జెన్‌తో "అసంతృప్తి, ఖాళీగా మిగిలిపోయిన, విడిచిపెట్టినది, మరొక సానుభూతి కోసం వెతుకుతోంది మరియు హెర్వేగ్‌తో స్నేహంలో ఉందని" మరియు ఆమె "ముగ్గురి వివాహం" గురించి కలలు కంటున్నదని మరియు పూర్తిగా శరీరానికి సంబంధించిన దానికంటే ఎక్కువ ఆధ్యాత్మికం అని ఆమె అంగీకరించింది. నీస్‌లో, హెర్జెన్ మరియు అతని భార్య మరియు హెర్వెగ్ మరియు అతని భార్య ఎమ్మా, అలాగే వారి పిల్లలు ఒకే ఇంట్లో నివసించారు, ఇందులో పాల్గొనని "కమ్యూన్" ఏర్పడింది సన్నిహిత సంబంధాలుబయట సమానంగా. అయినప్పటికీ, నటల్య హెర్జెన్ హెర్వెగ్ యొక్క ఉంపుడుగత్తె అయింది, ఆమె తన భర్త నుండి దాచిపెట్టింది (హెర్వేగ్ తన భార్యకు తనను తాను వెల్లడించినప్పటికీ). హెర్జెన్, నిజం తెలుసుకున్న తరువాత, నీస్ నుండి హెర్వెగ్స్ నిష్క్రమించమని డిమాండ్ చేశాడు మరియు హెర్వేగ్ హెర్జెన్‌ను ఆత్మహత్య బెదిరింపుతో బ్లాక్ మెయిల్ చేశాడు. హెర్వెగ్స్ ఏమైనప్పటికీ వెళ్లిపోయారు. అంతర్జాతీయ విప్లవ సమాజంలో, హెర్జెన్ తన భార్యను "నైతిక బలవంతం"కు గురి చేసి, ఆమె ప్రేమికుడితో ఏకం కాకుండా నిరోధించినందుకు ఖండించారు.

1850 లో, హెర్జెన్ భార్య ఒక కుమార్తెకు జన్మనిచ్చింది ఓల్గా(1850-1953), అతను 1873లో ఫ్రెంచ్ చరిత్రకారుడు గాబ్రియేల్ మోనోట్ (1844-1912)ని వివాహం చేసుకున్నాడు. కొన్ని నివేదికల ప్రకారం, హెర్జెన్ తన పితృత్వాన్ని అనుమానించాడు, కానీ ఈ విషయాన్ని ఎప్పుడూ బహిరంగంగా చెప్పలేదు మరియు పిల్లవాడిని తన బిడ్డగా గుర్తించలేదు.

1851 వేసవిలో, హెర్జెన్ దంపతులు రాజీపడ్డారు, కానీ కుటుంబం కోసం కొత్త విషాదం ఎదురుచూసింది. నవంబర్ 16, 1851 న, గియెరా ద్వీపసమూహం సమీపంలో, మరొక ఓడను ఢీకొన్న ఫలితంగా, "సిటీ ఆఫ్ గ్రాస్" అనే స్టీమ్‌షిప్ మునిగిపోయింది, దానిపై హెర్జెన్ తల్లి లూయిస్ ఇవనోవ్నా మరియు అతని కుమారుడు నికోలాయ్, పుట్టుకతోనే చెవుడు, వారి గురువు జోహన్ ష్పిల్‌మాన్‌తో కలిసి ఉన్నారు. నైస్‌కు ప్రయాణించారు; వారు మరణించారు మరియు వారి మృతదేహాలు కనుగొనబడలేదు.

1852లో, హెర్జెన్ భార్య వ్లాదిమిర్ అనే కుమారుడికి జన్మనిచ్చింది మరియు రెండు రోజుల తర్వాత కుమారుడు కూడా మరణించాడు;

1857 నుండి, హెర్జెన్ నికోలాయ్ ఒగరేవ్ భార్య నటల్య అలెక్సీవ్నా ఒగరేవా-తుచ్కోవాతో సహజీవనం చేయడం ప్రారంభించింది, ఆమె అతని పిల్లలను పెంచింది. వారికి ఒక కూతురు పుట్టింది ఎలిజబెత్(1858-1875) మరియు కవలలు ఎలెనా మరియు అలెక్సీ (1861-1864, డిఫ్తీరియాతో మరణించారు). అధికారికంగా, వారు ఒగారెవ్ పిల్లలుగా పరిగణించబడ్డారు.

1869లో, నటల్య తుచ్కోవా హెర్జెన్ అనే ఇంటిపేరును అందుకుంది, హెర్జెన్ మరణం తర్వాత 1876లో రష్యాకు తిరిగి వచ్చే వరకు ఆమె ధరించింది.

ఎలిజవేటా ఒగరేవా-హెర్జెన్, A.I. హెర్జెన్ మరియు N.A. తుచ్కోవా-ఒగరేవాల 17 ఏళ్ల కుమార్తె, 44 ఏళ్ల ఫ్రెంచ్ వ్యక్తిపై ప్రేమతో ఆత్మహత్య చేసుకుంది.

ఏప్రిల్ 6 రష్యన్ గద్య రచయిత, ప్రచారకర్త మరియు తత్వవేత్త అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్ పుట్టిన 200వ వార్షికోత్సవాన్ని సూచిస్తుంది.

రష్యన్ గద్య రచయిత, ప్రచారకర్త మరియు తత్వవేత్త అలెగ్జాండర్ ఇవనోవిచ్ హెర్జెన్ ఏప్రిల్ 6 (మార్చి 25, పాత శైలి) 1812 న మాస్కోలో సంపన్న రష్యన్ భూస్వామి ఇవాన్ యాకోవ్లెవ్ మరియు జర్మన్ మహిళ లూయిస్ హాగ్ కుటుంబంలో జన్మించారు. తల్లిదండ్రుల వివాహం అధికారికంగా నమోదు చేయబడలేదు, కాబట్టి పిల్లవాడు చట్టవిరుద్ధం మరియు అతని తండ్రి యొక్క విద్యార్థిగా పరిగణించబడ్డాడు, అతను అతనికి హెర్జెన్ అనే ఇంటిపేరును ఇచ్చాడు, ఇది జర్మన్ పదం హెర్జ్ నుండి ఉద్భవించింది మరియు "హృదయపు బిడ్డ" అని అర్ధం.

కాబోయే రచయిత తన బాల్యాన్ని తన మామ, అలెగ్జాండర్ యాకోవ్లెవ్, ట్వర్స్‌కాయ్ బౌలేవార్డ్‌లో గడిపాడు (ఇప్పుడు 25ని నిర్మిస్తున్నాడు, దీనిలో A.M. గోర్కీ లిటరరీ ఇన్స్టిట్యూట్ ఉంది). బాల్యం నుండి, హెర్జెన్ దృష్టిని కోల్పోలేదు, కానీ చట్టవిరుద్ధమైన పిల్లల స్థానం అతనికి అనాధ అనుభూతిని ఇచ్చింది.

చిన్న వయస్సు నుండే, అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ తత్వవేత్త వోల్టైర్, నాటక రచయిత బ్యూమార్‌చైస్, కవి గోథే మరియు నవలా రచయిత కోట్‌జెబ్యూ యొక్క రచనలను చదివాడు, కాబట్టి అతను ప్రారంభంలో స్వేచ్ఛా-ఆలోచనా సంశయవాదాన్ని పొందాడు, దానిని అతను తన జీవితాంతం వరకు నిలుపుకున్నాడు.

1829 లో, హెర్జెన్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలోని భౌతిక శాస్త్రం మరియు గణిత విభాగంలో ప్రవేశించాడు, అక్కడ త్వరలో, నికోలాయ్ ఒగరేవ్ (ఒక సంవత్సరం తరువాత ప్రవేశించిన)తో కలిసి, అతను ఒకే ఆలోచన కలిగిన వ్యక్తుల సర్కిల్‌ను ఏర్పాటు చేశాడు, వీరిలో అత్యంత ప్రసిద్ధులు. భవిష్యత్ రచయిత, చరిత్రకారుడు మరియు ఎథ్నోగ్రాఫర్ వాడిమ్ పాసెక్, అనువాదకుడు నికోలాయ్ కెచర్. యువకులు మన కాలపు సామాజిక-రాజకీయ సమస్యలను చర్చించారు - ఫ్రెంచ్ విప్లవం 1830, పోలిష్ తిరుగుబాటు (1830-1831), సెయింట్-సిమోనిజం (ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త సెయింట్-సైమన్ యొక్క బోధన - ప్రైవేట్ ఆస్తి, వారసత్వం, ఎస్టేట్‌లు, పురుషుల సమానత్వం మరియు పురుషుల సమానత్వాన్ని నాశనం చేయడం ద్వారా ఆదర్శవంతమైన సమాజాన్ని నిర్మించడం ద్వారా) మహిళలు).

1833 లో, హెర్జెన్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి వెండి పతకంతో పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు క్రెమ్లిన్ భవనం యొక్క మాస్కో యాత్రలో పని చేయడానికి వెళ్ళాడు. ఈ సేవ అతనికి సృజనాత్మకతలో నిమగ్నమవ్వడానికి తగినంత ఖాళీ సమయాన్ని మిగిల్చింది. హెర్జెన్ సెయింట్-సిమోనిజం ఆలోచనతో సాహిత్యం, సామాజిక సమస్యలు మరియు సహజ విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని ఏకం చేయాలనే పత్రికను ప్రచురించబోతున్నాడు, కానీ జూలై 1834లో ఒక పార్టీలో రాజకుటుంబాన్ని కించపరిచే పాటలు పాడినందుకు అరెస్టు చేయబడ్డాడు. చక్రవర్తి నికోలాయ్ పావ్లోవిచ్ విరిగిపోయాడు. విచారణ సమయంలో, ఇన్వెస్టిగేటివ్ కమిషన్, హెర్జెన్ యొక్క ప్రత్యక్ష నేరాన్ని రుజువు చేయకుండా, అతని నమ్మకాలు రాష్ట్రానికి ప్రమాదకరంగా ఉన్నాయని భావించింది. ఏప్రిల్ 1835లో, హెర్జెన్ స్థానిక అధికారుల పర్యవేక్షణలో ప్రజా సేవలో ఉండాలనే బాధ్యతతో మొదట పెర్మ్‌కు, తర్వాత వ్యాట్కాకు బహిష్కరించబడ్డాడు.

1836 నుండి, హెర్జెన్ ఇస్కాండర్ అనే మారుపేరుతో ప్రచురించబడింది.

1837 చివరిలో, అతను వ్లాదిమిర్‌కు బదిలీ చేయబడ్డాడు మరియు మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లను సందర్శించే అవకాశం లభించింది, అక్కడ అతను విమర్శకుడు విస్సారియన్ బెలిన్స్కీ, చరిత్రకారుడు టిమోఫీ గ్రానోవ్స్కీ మరియు ఫిక్షన్ రచయిత ఇవాన్ పనేవ్ సర్కిల్‌లోకి అంగీకరించబడ్డాడు.

1840లో, జెండర్‌మెరీ హెర్జెన్ నుండి అతని తండ్రికి రాసిన లేఖను అడ్డుకున్నాడు, అక్కడ అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గార్డు హత్య గురించి వ్రాసాడు - ఒక వీధి గార్డు బాటసారుడిని చంపాడు. నిరాధారమైన పుకార్లను వ్యాప్తి చేసినందుకు, అతను రాజధానిలోకి ప్రవేశించే హక్కు లేకుండా నొవ్గోరోడ్కు బహిష్కరించబడ్డాడు. అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రి, స్ట్రోగానోవ్, హెర్జెన్‌ను ప్రాంతీయ ప్రభుత్వానికి సలహాదారుగా నియమించారు, ఇది ప్రమోషన్.

జూలై 1842లో, కోర్టు కౌన్సిలర్ హోదాతో పదవీ విరమణ చేసిన తరువాత, అతని స్నేహితుల పిటిషన్ తర్వాత, హెర్జెన్ మాస్కోకు తిరిగి వచ్చాడు. 1843-1846లో అతను సివ్ట్సేవ్ వ్రాజెక్ లేన్‌లో నివసించాడు (ఇప్పుడు ఒక శాఖగా ఉంది లిటరరీ మ్యూజియం- హెర్జెన్ మ్యూజియం), ఇక్కడ అతను “ది థీవింగ్ మాగ్పీ”, “డాక్టర్ క్రుపోవ్”, “ఎవరు నిందించాలి?” నవల, “అమెచ్యూరిజం ఇన్ సైన్స్”, “లెటర్స్ ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ నేచర్”, పొలిటికల్ ఫ్యూయిలెటన్ కథలు రాశారు. "మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్" మరియు ఇతర రచనలు. ఇక్కడ పాశ్చాత్యుల వామపక్షానికి నాయకత్వం వహించిన హెర్జెన్‌ను చరిత్ర ప్రొఫెసర్ టిమోఫీ గ్రానోవ్స్కీ, విమర్శకుడు పావెల్ అన్నెంకోవ్, కళాకారులు మిఖాయిల్ ష్చెప్కిన్, ప్రోవ్ సాడోవ్స్కీ, జ్ఞాపకాల రచయిత వాసిలీ బోట్కిన్, జర్నలిస్ట్ ఎవ్జెనీ కోర్ష్, విమర్శకుడు విస్సారియోన్ బెలిన్స్కీ, కవి నికోలాయ్ ఇవ్‌జెనీ, నెక్రాసోవ్, నెక్రాసోవ్, రచయితలు సందర్శించారు. స్లావోఫైల్ పోలెమిక్స్ మరియు పాశ్చాత్యుల యొక్క మాస్కో కేంద్రాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. హెర్జెన్ మాస్కో సాహిత్య సెలూన్లలో అవడోట్యా ఎలాగినా, కరోలినా పావ్లోవా, డిమిత్రి స్వర్బీవ్ మరియు ప్యోటర్ చాడేవ్‌లను సందర్శించారు.

మే 1846లో, హెర్జెన్ తండ్రి మరణించాడు, మరియు రచయిత గణనీయమైన అదృష్టానికి వారసుడు అయ్యాడు, ఇది విదేశాలకు వెళ్లడానికి మార్గాలను అందించింది. 1847లో, హెర్జెన్ రష్యాను విడిచిపెట్టి, ఐరోపా గుండా తన అనేక సంవత్సరాల ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు. పాశ్చాత్య దేశాల జీవితాన్ని గమనిస్తూ, అతను చారిత్రక మరియు తాత్విక పరిశోధనలతో వ్యక్తిగత ముద్రలను విభజించాడు, వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనవి "ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ నుండి లేఖలు" (1847-1852), "ఫ్రమ్ ది అదర్ షోర్" (1847-1850). యూరోపియన్ విప్లవాల ఓటమి (1848-1849) తరువాత, హెర్జెన్ పశ్చిమ దేశాల విప్లవాత్మక సామర్థ్యాలతో భ్రమపడి, "రష్యన్ సోషలిజం" సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసి, పాపులిజం వ్యవస్థాపకులలో ఒకరిగా మారాడు.

1852లో, అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ లండన్‌లో స్థిరపడ్డాడు. ఈ సమయానికి అతను రష్యన్ వలస యొక్క మొదటి వ్యక్తిగా గుర్తించబడ్డాడు. 1853 లో అతను. ఒగారేవ్‌తో కలిసి, అతను విప్లవాత్మక ప్రచురణలను ప్రచురించాడు - పంచాంగం "పోలార్ స్టార్" (1855-1868) మరియు వార్తాపత్రిక "బెల్" (1857-1867). వార్తాపత్రిక యొక్క నినాదం జర్మన్ కవి షిల్లర్ "వివోస్ వోసో!" యొక్క "బెల్" కు ఎపిగ్రాఫ్ యొక్క ప్రారంభం. (జీవితాన్ని పిలుస్తోంది!). మొదటి దశలో బెల్స్ కార్యక్రమంలో ప్రజాస్వామ్య డిమాండ్లు ఉన్నాయి: రైతులను బానిసత్వం నుండి విముక్తి చేయడం, సెన్సార్‌షిప్ రద్దు మరియు శారీరక దండన. ఇది అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ అభివృద్ధి చేసిన రష్యన్ రైతు సోషలిజం సిద్ధాంతంపై ఆధారపడింది. హెర్జెన్ మరియు ఒగారెవ్ కథనాలతో పాటు, కొలోకోల్ ప్రజల పరిస్థితి, రష్యాలో సామాజిక పోరాటం, దుర్వినియోగాల గురించి సమాచారం మరియు అధికారుల రహస్య ప్రణాళికల గురించి వివిధ విషయాలను ప్రచురించారు. వార్తాపత్రికలు Pod Sud (1859-1862) మరియు జనరల్ అసెంబ్లీ (1862-1864) బెల్‌కు అనుబంధంగా ప్రచురించబడ్డాయి. సన్నని కాగితంపై ముద్రించిన "బెల్" షీట్లను సరిహద్దులో రష్యాకు అక్రమంగా రవాణా చేశారు. మొదట, కొలోకోల్ ఉద్యోగులలో రచయిత ఇవాన్ తుర్గేనెవ్ మరియు డిసెంబ్రిస్ట్ నికోలాయ్ తుర్గేనెవ్, చరిత్రకారుడు మరియు ప్రచారకర్త కాన్స్టాంటిన్ కవెలిన్, ప్రచారకర్త మరియు కవి ఇవాన్ అక్సాకోవ్, తత్వవేత్త యూరి సమరిన్, అలెగ్జాండర్ కోషెలెవ్, రచయిత వాసిలీ బోట్కిన్ మరియు ఇతరులు ఉన్నారు. 1861 సంస్కరణ తరువాత, సంస్కరణను తీవ్రంగా ఖండిస్తూ కథనాలు మరియు ప్రకటనల గ్రంథాలు వార్తాపత్రికలో కనిపించాయి. కొలోకోల్ సంపాదకీయ కార్యాలయంతో కమ్యూనికేషన్ రష్యాలో ల్యాండ్ అండ్ ఫ్రీడమ్ అనే విప్లవాత్మక సంస్థ ఏర్పాటుకు దోహదపడింది. స్విట్జర్లాండ్‌లో కేంద్రీకృతమై ఉన్న "యువ వలస"తో సంబంధాలను బలోపేతం చేయడానికి, "ది బెల్" ప్రచురణ 1865లో జెనీవాకు తరలించబడింది మరియు 1867లో అది ఆచరణాత్మకంగా నిలిచిపోయింది.

1850 లలో, హెర్జెన్ తన జీవితంలోని ప్రధాన రచన, “ది పాస్ట్ అండ్ థాట్స్” (1852-1868) - జ్ఞాపకాలు, జర్నలిజం, సాహిత్య చిత్రాలు, ఆత్మకథ నవల, చారిత్రక చరిత్రలు మరియు చిన్న కథల సంశ్లేషణ. రచయిత స్వయంగా ఈ పుస్తకాన్ని ఒప్పుకోలు అని పిలిచారు, "ఇక్కడ మరియు అక్కడ సేకరించిన ఆలోచనల నుండి ఆగిపోయిన ఆలోచనలు."

1865లో హెర్జెన్ ఇంగ్లండ్‌ను విడిచిపెట్టి యూరప్‌కు సుదీర్ఘ పర్యటనకు వెళ్లాడు. ఈ సమయంలో అతను విప్లవకారుల నుండి, ముఖ్యంగా రష్యన్ రాడికల్స్ నుండి దూరంగా ఉన్నాడు.

1869 శరదృతువులో, అతను సాహిత్య మరియు ప్రచురణ కార్యకలాపాల కోసం కొత్త ప్రణాళికలతో పారిస్‌లో స్థిరపడ్డాడు. పారిస్‌లో, అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ జనవరి 21 (పాత శైలి ప్రకారం 9) జనవరి 1870న మరణించాడు. అతన్ని పెరె లాచైస్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేశారు మరియు అతని చితాభస్మాన్ని నైస్‌కు తరలించారు.

హెర్జెన్ తన మేనమామ అలెగ్జాండర్ యాకోవ్లెవ్ యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన కుమార్తె నటల్య జఖారినాను వివాహం చేసుకున్నాడు, అతను మే 1838లో వివాహం చేసుకున్నాడు, అతన్ని మాస్కో నుండి రహస్యంగా తీసుకువెళ్లాడు. ఈ జంటకు చాలా మంది పిల్లలు ఉన్నారు, కానీ ముగ్గురు బయటపడ్డారు - పెద్ద కుమారుడు అలెగ్జాండర్, ఫిజియాలజీ ప్రొఫెసర్ అయ్యాడు, కుమార్తెలు నటల్య మరియు ఓల్గా.

అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ మనవడు, పీటర్ హెర్జెన్ ఒక ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త-సర్జన్, మాస్కో స్కూల్ ఆఫ్ ఆంకాలజిస్ట్స్ వ్యవస్థాపకుడు, మాస్కో ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ది ట్రీట్మెంట్ ఆఫ్ ట్యూమర్స్ డైరెక్టర్, ప్రస్తుతం అతని పేరును కలిగి ఉంది (మాస్కో రీసెర్చ్ ఆంకాలజీ ఇన్స్టిట్యూట్ పి.ఎ. హెర్జెన్ పేరు పెట్టబడింది) .
1852లో నటల్య జఖారినా మరణం తరువాత, అలెగ్జాండర్ హెర్జెన్ 1857 నుండి నికోలాయ్ ఒగరేవ్ యొక్క అధికారిక భార్య నటల్య తుచ్కోవా-ఒగరేవాతో పౌర వివాహం చేసుకున్నాడు. ఈ సంబంధాన్ని కుటుంబసభ్యులకు తెలియకుండా గోప్యంగా ఉంచాల్సి వచ్చింది. 17 సంవత్సరాల వయస్సులో ఆత్మహత్య చేసుకున్న తుచ్కోవా మరియు హెర్జెన్ - లిసా పిల్లలు, చిన్న వయస్సులో మరణించిన కవలలు ఎలెనా మరియు అలెక్సీ, ఒగారెవ్ పిల్లలుగా పరిగణించబడ్డారు.

తుచ్కోవా-ఒగరేవా ది బెల్ యొక్క ప్రూఫ్ రీడింగ్ నిర్వహించారు మరియు హెర్జెన్ మరణం తరువాత ఆమె విదేశాలలో అతని రచనల ప్రచురణలో పాల్గొంది. 1870ల చివరి నుండి ఆమె "మెమోయిర్స్" (1903లో ప్రత్యేక సంచికగా ప్రచురించబడింది) రాసింది.

RIA నోవోస్టి మరియు ఓపెన్ సోర్సెస్ నుండి వచ్చిన సమాచారం ఆధారంగా పదార్థం తయారు చేయబడింది.