హిప్పీ ఉద్యమం: విలువలు, ప్రధాన సూత్రాలు, మూలం యొక్క చరిత్ర. హిప్పీల చరిత్ర

హిపియా ఉపసంస్కృతి అనేది పురాతనమైన మరియు అత్యంత విస్తృతమైన ఉపసంస్కృతులలో ఒకటి. 60వ దశకంలో అమెరికాలో పుట్టుకొచ్చిన వేగవంతమైన జనన వేగం మరియు పెరుగుతున్న క్రమబద్ధమైన పునరావాసం కోసం రాష్ట్ర వ్యవస్థాపనల నేపథ్యంలో మాస్, వారి తదుపరి శిక్షణ మరియు ఉపాధితో, ఉద్యమం త్వరితంగా అనుచరులను గుర్తించింది, వారు ప్రామాణిక గొలుసుతో జీవించడానికి ఇష్టపడరు - పాఠశాల-విశ్వవిద్యాలయం-పని-కుటుంబం-ఇల్లు కొనడం.

వియత్నాం యుద్ధం హిప్పీల సైద్ధాంతిక పునాదులను మరింత బలోపేతం చేసింది, ఇది ప్రసిద్ధ వ్యక్తులకు జన్మనిచ్చింది: "యుద్ధం కాదు, ప్రేమించండి." అనుమతి, నగ్నత్వం, స్వేచ్ఛా ప్రేమ మరియు కమ్యూన్‌లలో నివసించడం, దాదాపు సాధారణ ఆహారం మరియు భౌతిక విలువలతో - చాలా మంది అనుచరులు ఈ నినాదాలకు తరలివచ్చారు.

కాబట్టి, హిప్పీ ఉద్యమం మొదటగా, ఒక విచిత్రమైన మతంతో ప్రారంభమైంది. ఇక్కడ ప్రతిదీ ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉంది: కృష్ణయిజం, బౌద్ధమతం, షమానిజం మరియు సాధారణంగా మాదకద్రవ్యాల వాడకం మరియు లింగసంపర్క సంబంధాలకు సంబంధించి సడలింపులు ఉన్న ఏవైనా వ్యక్తీకరణలు. హిప్పీలు చేసినదంతా కలుపు తీయడం మరియు ప్రేమించడం అని అనుకోవడం తప్పు.

వారు హిప్పీ కవాతులను కూడా నిర్వహించారు మరియు చురుకుగా తమను వ్యక్తం చేశారు రాజకీయ అభిప్రాయాలు, సైనిక దురాక్రమణ యొక్క అన్ని వ్యక్తీకరణలను ఖండిస్తూ ప్రభుత్వ భవనాల దగ్గర వివిధ ప్రపంచ వ్యతిరేక చర్యలు మరియు పికెట్‌లను నిర్వహించడం. పెద్ద-స్థాయి హిప్పీ ఫెస్ట్‌లు కూడా స్థానిక ఈవెంట్‌లకు దూరంగా ఉన్నాయి - అవి తరచుగా మిలియన్ల మంది అభిమానులను ఆకర్షించాయి.

ఉద్యమం యొక్క ప్రతినిధి యొక్క లక్షణం ఉపసంస్కృతులలో అధునాతనమైన వారికి కూడా తెలుసు. పొడవాటి బొచ్చు లేదా భయంకరమైన, ఆడంబరంగా పేలవంగా దుస్తులు ధరించిన వ్యక్తులు ది బీటిల్స్, పింక్ ఫ్లాయిడ్, లెడ్ జెప్పెలిన్ లేదా కొత్త హిప్పీ బ్యాండ్‌లు హెడ్‌ఫోన్‌లు ధరించి, మోటార్‌సైకిళ్లు లేదా ఉపయోగించిన కార్లపై నెమ్మదిగా కదులుతూ, జుట్టుపై హెయిర్‌బ్యాండ్‌లు (రిబ్బన్‌లు) మరియు వారి చేతులకు బాబుల్స్.

ఒక క్లాసిక్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్ అనేది వోక్స్‌వ్యాగన్ నుండి వచ్చిన ప్రసిద్ధ మినీబస్, ఇది హిప్పీలు ఇంద్రధనస్సు యొక్క దాదాపు అన్ని రంగులలో పెయింట్ చేస్తారు, WV బ్యాడ్జ్‌కు బదులుగా ప్రపంచ ప్రఖ్యాత హిప్పీ బ్యాడ్జ్‌ను ఒక వృత్తంలో మూడు దిశలలో క్రిందికి విడదీసే కిరణ రూపంలో అంటుకుంటారు.

మీరు ఈ ఉపసంస్కృతిపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటే మరియు రుణాలు చెల్లించడానికి పని చేయడంలో అలసిపోయినట్లయితే, హిప్పీలో చేరడానికి మీరు ఏమీ చేయనవసరం లేదు - ఈ ఉద్యమంలో కొత్త సభ్యులు ఎవరైనా స్వాగతం.

మీరు ఇకపై పని చేయనవసరం లేదు (పని ఇష్టమైనది మరియు ఆనందాన్ని కలిగిస్తే మాత్రమే హిప్పీలు పని చేయడానికి అనుమతించబడతారు), కానీ మీ కోసం మరియు కమ్యూన్ కోసం ఆహారం సంపాదించడానికి, మీరు నైపుణ్యం సాధించాలి సంగీత వాయిద్యంమరియు దాని మీద ఆడటం ద్వారా డబ్బు సంపాదించండి, లేదా కేవలం అడుక్కునే మరియు తెలియని విధంగా "గుడీస్" పొందండి - ఆహారం, దుస్తులు మరియు మృదువైన మందులు.

ఒకరి పట్ల శత్రుత్వం వహించడం మానేయడం, అతనికి ప్రతిదీ క్షమించడం మరియు దాదాపు అన్ని ఆస్తిని పంచుకోవడం కూడా విలువైనదే. వీటన్నింటికీ మీరు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు వినోద సంస్థమీలాంటి వ్యక్తులు, మీరు అదృష్టవంతులైతే, ఉచిత ఆశ్రయం మరియు ఆహారం హామీ ఇవ్వబడుతుంది మరియు ముఖ్యంగా, ప్రతిరోజూ మనోధర్మి సంగీతానికి పార్టీలు ఇవ్వండి.

నిజానికి, ఇప్పుడు హిప్పీ ఉద్యమం 60-80లలో ఉన్నదానికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంది. హిప్పీల యొక్క నిజమైన విలువలు మరియు భావజాలం పూర్తిగా అనారోగ్యకరమైన జీవనశైలిని నడిపించడాన్ని కలిగి ఉంటాయి, కాబట్టి ప్రధాన క్షమాపణలు చాలా కాలం నుండి మరణించారు.

USSR మరియు రష్యాలో అనుచరులు ఉన్నారు మరియు ఉన్నారు, కానీ కొంతమంది మాత్రమే ప్రకృతి ఒడిలో అడవులు మరియు పొలాలలో నివసిస్తున్నారు మరియు పెద్ద నగరాల నివాసితులు మాత్రమే హిప్పీలను చూడగలరు లేదా పండుగలకు (ఖాళీ కొండలు, రష్యన్ రెయిన్‌బో) రావచ్చు. రష్యాలో పెద్ద మరియు ప్రసిద్ధ కమ్యూన్‌ను కనుగొనడం దాదాపు అసాధ్యం, అయినప్పటికీ USA మరియు ఐరోపాలో చాలా ఉన్నాయి. కాబట్టి ప్రస్తుతం, హిప్పీ సౌకర్యవంతమైన అపార్ట్‌మెంట్‌లో చాలా బాగా జీవించగలదు మరియు పార్టీలు మరియు పండుగలలో మాత్రమే లక్షణమైన చెకర్డ్ బట్టలు, జీన్స్, టోపీలు మరియు బాబుల్స్ ధరిస్తుంది.

ప్రాథమికంగా, 60-70ల నాటి హిప్పీ ఉద్యమం నుండి ఆధునిక హిప్పీల వరకు మిగిలిన భావజాలవాదుల వాదనలు నిజమైన భావజాలం ఇప్పుడు కోల్పోయింది. హిప్పీలు మొదట్లో ప్రపంచాన్ని తలకిందులు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే, క్రెడిట్ వ్యవస్థ మరియు యుద్ధాల ఆధిపత్యాన్ని విడిచిపెట్టమని ప్రతి ఒక్కరినీ బలవంతం చేస్తే, ఇప్పుడు హిప్పీలు రాజకీయాలు లేకుండా "ప్రవేశాలు" అని పిలవబడే వాటి వద్ద విశ్రాంతి తీసుకుంటారు మరియు పండుగలలో ఉత్సాహభరితంగా ఉంటారు. భాగం మరియు నిరసనలు, రాష్ట్ర ప్రయోజనాలన్నింటినీ విస్మరించకుండా, వారు ఖండించాలి.

కాబట్టి, నిస్సందేహంగా, ఉద్యమం మునుపటిలా లేదు, కానీ గొప్ప సంస్కృతి, సంగీతం మరియు ప్రత్యేకమైన శైలి ఉంది, ఇది ఇప్పుడు కూడా చాలా మంది మద్దతుదారులను ఆకర్షిస్తుంది మరియు ప్రస్తుత కాలంలోని అనేక ఇతర ఉపసంస్కృతులకు జీవం పోసింది.

కొన్నిసార్లు వీధుల్లో గుంపు నుండి వేరుగా ఉన్న వింత వ్యక్తులను మనం గమనించవచ్చు. వారు వేర్వేరు బట్టలు, వింత అలంకరణ లేదా పూర్తిగా లేకపోవడం, ఇది సరైన పగటిపూట మరియు సాయంత్రం రూపానికి అలవాటుపడిన ఆధునిక మహిళలలో కొంత చికాకును కలిగిస్తుంది. బహుశా ఇవి వింత వ్యక్తులువారు వారి స్వంత భాషలో మాట్లాడతారు, వారికి మాత్రమే అర్థమయ్యే జోకులను చూసి నవ్వుతారు. వారు ఎవరు? ఇవి ఉపసంస్కృతికి ప్రతినిధులు, అంటే, వారు మొత్తం లోపల మొత్తం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు. హిప్పీ ఉపసంస్కృతి చాలా కాలం క్రితం చాలా కాలం క్రితం కనిపించింది, కానీ దాని ఔచిత్యం అలాగే ఉంది, ఎందుకంటే అలాంటి ఆహ్లాదకరమైన శైలిని కనుగొనడం చాలా కష్టం, అది మిమ్మల్ని మీరుగా ఉండటానికి మరియు చిన్న విషయాలను ఆస్వాదించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది.

ఎక్కడ మొదలవుతుంది?

హిప్పీ ఉపసంస్కృతి చరిత్ర 60వ దశకంలో ప్రారంభమైంది గత శతాబ్దం. USAలో, ప్రతినిధులను "పువ్వుల పిల్లలు" అని పిలుస్తారు, తద్వారా వారి భావజాలం, సహజ ఆభరణాలు మరియు పూల నమూనాల పట్ల ప్రేమ. అదనంగా, హిప్పీలు ఎల్లప్పుడూ స్వేచ్ఛా ప్రేమను, అన్ని జీవుల పట్ల విధేయతను ప్రోత్సహిస్తారు మరియు ప్రాధాన్యతను తిరస్కరించారు వస్తు ఆస్తులుమరియు హింస మరియు యుద్ధాన్ని వ్యతిరేకించారు. క్లాసిక్ హిప్పీ యువత ఉపసంస్కృతి రొమాంటిసిజం మరియు సాంస్కృతిక ఉత్కృష్టతతో వర్గీకరించబడిందని చెప్పడం సురక్షితం. నమ్మశక్యం కాని సౌకర్యవంతమైన, దయగల మరియు ఫాంటసీ శైలి చాలా ప్రజాదరణ పొందింది మరియు నిశ్శబ్దంగా మానవ జీవితంలోని అన్ని రంగాలలోకి ప్రవేశించింది.

ముఖ్యంగా హిప్పీలు సంగీతం మరియు సినిమాల్లో ప్రసిద్ధి చెందారు. జానిస్ జోప్లిన్ ఒక రాక్ క్లాసిక్ అయ్యాడు, అతని స్వరం, దాని ప్రసిద్ధ గొంతుతో, అర్థం యొక్క అందం మరియు ప్రదర్శన యొక్క శక్తిని మిళితం చేసింది. మనం దేని గురించి చెప్పగలం కల్పనలేక కవిత్వమా? సహజంగానే, ఏదైనా ఉపసంస్కృతికి కట్టుబడి ఉండటాన్ని తిరస్కరించిన వ్యక్తులు ఉన్నారు, కానీ ప్రధాన అంశాలను వెంటనే చూడవచ్చు. హిప్పీలు స్వేచ్ఛను ఇష్టపడతారు, ప్రపంచ శాంతిని వాదిస్తారు మరియు ప్రేమ మరియు నైతికత యొక్క ఔన్నత్యాన్ని ముందంజలో ఉంచుతారు. నేడు, సంస్కృతి యొక్క ప్రారంభాన్ని చూసిన అతి పిన్న వయస్కులైన హిప్పీలు ఇప్పటికే 40 ఏళ్లు పైబడి ఉన్నారు, కానీ దీని అర్థం దాని ప్రత్యేకమైన క్షీణత కాదు. బదులుగా, ట్రెండ్ యొక్క ప్రధాన అంశాలలో కొంత మార్పు సంభవిస్తుంది మరియు హిప్పీలు అలాగే ఉంటారు. సోవియట్ హిప్పీల యొక్క చివరి సృజనాత్మక ప్రతినిధులలో, మాస్కో కవయిత్రి ఉమ్కాను వేరు చేయవచ్చు, కానీ ఆధునిక వ్యక్తులను జాబితా చేయలేము.

అలాంటి సంస్కృతి

ప్రతి సమాజం దాని సాంస్కృతిక సమగ్రతను కలిగి ఉంటుంది, కానీ సజాతీయత లేదు. ఉదాహరణకు, నగర సంస్కృతి గ్రామీణ సంస్కృతికి భిన్నంగా ఉంటుంది; వయస్సు ప్రకారం, సంస్కృతులు భిన్నంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే అరుదైన పెద్దలు కార్టూన్ పాత్రలను వర్ణించే సూట్‌లో అందంగా మరియు స్టైలిష్‌గా కనిపిస్తారు, అయితే పిల్లలకు ఇది ఫ్యాషన్. ఈ విధంగా, ఏదైనా సంస్కృతి మొత్తం ప్రపంచం, అన్ని ప్రాంతాలు, పోకడలు మరియు సంప్రదాయాలను కవర్ చేస్తుంది. అభివృద్ధి చెందిన సమాజం ఉపసంస్కృతులుగా విభజించకుండా చేయలేము, ఎందుకంటే ఇది అభివృద్ధి చెందిన సామాజిక సంబంధాల వాస్తవంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఇది ఆరోగ్యకరమైన మరియు సాధారణ ప్రక్రియ, ఇది ప్రగతిశీల రూపాలు మరియు దృగ్విషయాలను నేర్చుకోవటానికి అనుమతిస్తుంది.

హిప్పీ ఉపసంస్కృతి కూడా గత సంవత్సరాల్లో మార్పులు లేకుండా చేయలేకపోయింది మరియు అందువల్ల అభివృద్ధి యొక్క సాధ్యమైన మార్గాలను గ్రహించి పునరాలోచన చేసింది. నిషేధం మరియు సెన్సార్‌షిప్ ప్రయత్నాలు అత్యంత భయంకరమైన కమ్యూనిటీలు, దూకుడు సమూహాలు మరియు ఉద్యమాలకు దారితీస్తాయి. కానీ ఇది నిబంధనల నుండి విచలనం, మరియు సాధారణంగా ఉపసంస్కృతుల ఆవిర్భావం సమాజం యొక్క సుసంపన్నం మరియు పునరుజ్జీవనానికి దోహదం చేస్తుంది.

మార్గదర్శకులు

ప్రాథమికంగా, ఉపసంస్కృతులు కొత్త ప్రతిదానిని స్వీకరించే మరియు తమను తాము కనుగొనడంలో ఆసక్తి ఉన్న యువకులచే ప్రావీణ్యం పొందిన మొదటివి. యువకులు, సూత్రప్రాయంగా, వారి సంస్కృతికి ప్రతినిధులు మరియు ఇతర సమూహాల నుండి భిన్నంగా ఉంటారు. సాధారణంగా వారు వారి స్వంత భాషలో కమ్యూనికేట్ చేస్తారు, వారు మాత్రమే అర్థం చేసుకునే సంగీతాన్ని వింటారు మరియు శైలి గురించి వారి స్వంత ఆలోచనను కలిగి ఉంటారు. యువకులను సమూహాలుగా విభజించడం సామాజిక స్థానం, జీవనశైలి మరియు ప్రత్యామ్నాయ సృజనాత్మకతపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. చాలా మంది సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు యువత సంస్కృతుల వర్గీకరణపై వారి స్వంత అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నారు.

హిప్పీలు చాలా శృంగారభరితమైన మరియు ఒక కోణంలో కొత్త ఉపసంస్కృతి, ఇది భారతీయులు, టోల్కీనిస్ట్‌లు మరియు బైకర్‌లను కూడా పోలి ఉంటుంది. పైన పేర్కొన్నవన్నీ స్వేచ్ఛను, ప్రకృతిని, సాహసాన్ని ఇష్టపడతాయి మరియు మార్పును ఎలా మెచ్చుకోవాలో తెలుసు. "హిప్పీ" ఉద్యమం ఒక వేవ్ పాత్రను కలిగి ఉంది మరియు ఇది 60 ల చివరలో ప్రారంభమైంది. 1989 నుండి, ఉద్యమం యొక్క అనుచరుల సంఖ్యలో సర్దుబాటు ఉంది, కానీ 90 ల మధ్య నుండి, హిప్పీ ఉపసంస్కృతి దాని ప్రజాదరణను తిరిగి పొందింది. వీరు ప్రధానంగా పాఠశాల విద్యార్థులు మరియు స్వీయ-జ్ఞానం మరియు అభివృద్ధిని కోరుకునే విద్యార్థులు.

ఫాంటసీ ప్రపంచం నుండి

ఏదైనా ఉపసంస్కృతుల ఆవిర్భావానికి చాలా మంది ప్రత్యర్థులు ఉద్యమ సభ్యుల శిశుపాలన యొక్క వర్గీకరణ తిరస్కరణను సమర్థిస్తారు. కానీ వాస్తవానికి, భౌతిక వస్తువుల నుండి దూరంగా మరియు ఆనందాల మీద మాత్రమే జీవించాలనుకునే వ్యక్తి తన జీవితాన్ని ముందుగానే ప్లాన్ చేసుకోవడానికి ఇష్టపడడు, రుణాలు లేదా ఇతర రుణ బాధ్యతలను చెల్లించడంలో శ్రద్ధ వహించాలి. "పూల పిల్లలు" పిల్లలుగా మారడం ఏమీ కాదు, ఎందుకంటే వారు ప్రకాశవంతమైన, రంగురంగుల మరియు పిల్లల వంటి ప్రతిదాన్ని ఇష్టపడతారు. దుకాణంలో కొనుగోలు చేసిన నగలు మరియు ఫ్యాషన్ లేబుల్‌లతో కూడిన బట్టలు వారికి పరాయివి. హిప్పీలు షేప్‌వేర్ మరియు హై హీల్స్ ధరించడం, ట్రిఫ్లెస్‌లతో తమను తాము ఇబ్బంది పెట్టరు, ఎందుకంటే ప్రధాన విషయం సౌలభ్యం, ఇది అందంతో మాత్రమే సంపూర్ణంగా ఉంటుంది, దానిపై కూడా ప్రబలంగా ఉంటుంది.

ఈ మాయా స్థితిలో మరియు రచయితలు "హిప్పీ"గా ఉన్న కాలంలో చాలా సినిమాలు మరియు పాటలు ఖచ్చితంగా వ్రాయబడ్డాయి. అద్భుతమైన చిత్రం "ఆన్ ది క్రెస్ట్ ఆఫ్ ఎ వేవ్" యువ మరియు నిర్లక్ష్యంగా విపరీతమైన క్రీడా ఔత్సాహికుల కథను చెబుతుంది, వారు "ముప్పై ఏళ్లు జీవించడానికి ఇష్టపడరు" మరియు జీవితంలో ప్రతిదాన్ని ప్రయత్నించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. వారు పని గురించి ఆలోచించరు, స్నేహితుల సహవాసంలో తమ ఖాళీ సమయాన్ని గడుపుతారు, ఒత్తిడిని తగ్గించుకోవడానికి సర్ఫ్ మరియు స్కైడైవ్ చేయడం వల్ల వారి రోజు సరదాగా మరియు చాలా త్వరగా గడిచిపోతుంది. అదే సమయంలో, అబ్బాయిలు వారి స్వంత తత్వశాస్త్రం, ఉత్తమమైన వాటిపై విశ్వాసం మరియు వారి చర్యలన్నింటినీ సమర్థించాలనే కోరిక కలిగి ఉంటారు. కొంత వరకు ఈ ప్రవర్తన ఆదర్శధామమైనప్పటికీ, హిప్పీ ఉపసంస్కృతిని దాని ప్రాథమిక సూత్రాలలో ఇక్కడ గుర్తించవచ్చు. హీరోలు రియాలిటీ నుండి తప్పించుకుంటారు మరియు రక్తం చిందించే క్షణం వరకు వారి చర్యల యొక్క పరిణామాలను అర్థం చేసుకోలేరు.

ఆధునిక హిప్పీలు

ఈ రోజుల్లో, యువకులు కొద్దిగా మారారు, తదనుగుణంగా, సంస్కృతి భిన్నంగా మారింది. ప్రజలు మరింత ఆచరణాత్మకంగా మరియు తక్కువ శృంగారభరితంగా మారారని మనం చెప్పగలం. ఇంట్లో సెంట్రల్ హీటింగ్, టీవీ, ఉంటే మంటల వద్దకు వెళ్లి రాత్రి గడపడం ఎందుకు? అపరిమిత ఇంటర్నెట్మరియు పూర్తి రిఫ్రిజిరేటర్? మీరు కోరుకుంటే, మీరు ఎప్పుడైనా సంగీతాన్ని ఆన్ చేయవచ్చు మరియు స్నేహితులతో పాటలు పాడవచ్చు. మరియు ఇప్పుడు మీరు వింత దుస్తులతో ఎవరినీ ఆశ్చర్యపరచరు, ఎందుకంటే ప్రసిద్ధ ఫ్యాషన్ డిజైనర్లు తమ మోడల్‌లను జాకెట్లలో తయారు చేస్తారు, అతుకులు బయటికి, ముడతలు పడిన ప్యాంటు మరియు జీన్స్ అతుకుల వద్ద చిరిగిపోతాయి. యువత ఉపసంస్కృతిహిప్పీ జనాదరణ పొందిన "గ్రంజ్" మాదిరిగానే గందరగోళంగా మారింది మరియు ఇది ఒకరి స్వంత రూపాన్ని పూర్తిగా విస్మరించడానికి సమానమైన శైలిగా పరిగణించబడుతుంది. హిప్పీలలో అలసత్వం లేదా మురికితనం లేదు, సౌకర్యం మరియు సరళత మాత్రమే ఉన్నాయి. మీరు ఎంచుకున్న దుస్తులను ఆలోచనాత్మకంగా మిళితం చేస్తే స్టైలిష్ హిప్పీగా ఉండటం సులభం. సహజమైన బట్టలతో తయారు చేయబడిన షర్టులు మరియు టాప్‌లు, శరీరానికి చాలా ఆహ్లాదకరంగా అతుక్కునే ప్యాంటు మరియు స్కర్టులు, పాదాలు ముడుచుకోకుండా ఉండే షూలు, కాళ్లస్‌కు కారణమవుతాయి. చిన్న బారి లేదా అసంబద్ధమైన భారీ సంచులు ఆసక్తికరమైన సమిష్టిని సృష్టించే ఉద్దేశ్యంతో మాత్రమే కనుగొనబడ్డాయి, కానీ వాటికి సౌలభ్యంతో సంబంధం లేదు. అందువలన, సంచులు సాధారణ మరియు రూమి ఉన్నాయి.

సంగీతం ప్రజలను ఎలా కలుపుతుంది

మీరు మీ జీవితాన్ని పూర్తిగా ఒక ఆలోచనకు లొంగదీసుకోలేరు మరియు విశ్రాంతిని పక్కన పెట్టలేరు. ప్రస్తుత తరాల ఒంటరితనం ఉన్నప్పటికీ, దేశంలోని యువకులు ఇతర తరాలతో ఉమ్మడి సామాజిక సాంస్కృతిక ప్రదేశంలో నివసిస్తున్నారు. అందువల్ల, ఉపసంస్కృతి అన్ని రంగాలలోకి విస్తరిస్తుంది, వాటిలో కరిగిపోతుంది మరియు ఇతర కదలికలతో కలుపుతుంది. చాలా కాలం క్రితం, "హిప్పీ" యువత యొక్క గొప్ప ప్రతినిధి అయ్యారు సంగీత బృందం"చిలీ", చాలా బలమైన స్వరంతో సోలో వాద్యకారుడు, బాహ్యంగా కూడా ట్రెండ్‌లో ఉంది. ఆమె ఎర్రటి జుట్టు ఆమె నడుము వరకు స్వేచ్ఛగా పడిపోతుంది, అల్లిన కట్టు ఆమె నుదిటిపై కప్పబడి ఉంటుంది, రంగురంగుల స్కర్ట్ లేదా దుస్తులు ఆమె కదలికలను పరిమితం చేయవు మరియు ఆమె విశాలమైన చిరునవ్వు మిమ్మల్ని తిరిగి నవ్వమని ఆహ్వానిస్తుంది. మరియు అకస్మాత్తుగా ఈ శైలి దేశంలో ప్రాచుర్యం పొందింది, ప్రజలు మళ్లీ స్వేచ్ఛ, ప్రేమ మరియు సృజనాత్మకత యొక్క అందాన్ని అర్థం చేసుకున్నారు.

సమాజంలో

హిప్పీలు స్థాపించబడిన భావనలను మరియు నాచు సంప్రదాయాలను తృణీకరిస్తారు. వారు మధ్యతరగతి విలువలను విమర్శిస్తారు మరియు యుద్ధం మరియు అణ్వాయుధాల వినియోగానికి వ్యతిరేకంగా నిరసన తెలిపారు. హిప్పీలు చాలా మతపరమైనవారు, జుడాయిజం మరియు క్రిస్టియానిటీ కాకుండా ఇతర మతాల యొక్క కొన్ని అంశాలను బోధిస్తారు. హిప్పీలు లైంగిక రంగంలో స్వేచ్ఛా నైతికతకు కట్టుబడి ఉంటారు, వారు లైంగిక విప్లవం ద్వారా ముందుకు వచ్చారు మరియు మనోధర్మి మందుల వాడకాన్ని చట్టబద్ధం చేయాలని ప్రతిపాదించారు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, హిప్పీలకు సిద్ధాంతాలు, ప్రపంచ శాంతి మరియు వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ లేని అహింస భావజాలం సంబంధించినది. ప్రపంచ పురాణం - సమూహం దిబీటిల్స్ తమ పాటలతో ప్రపంచాన్ని జయించారు, అయినప్పటికీ ప్రముఖ పరిశోధకులు తమ సంగీతం చాలా సరళంగా ఉందని మరియు వారి సాహిత్యం ఆదిమతకు సరిహద్దుగా ఉందని ఒప్పుకున్నారు. హిప్పీ ఉపసంస్కృతి గురించి చాలా అద్భుతమైనది అదే. వారితో ఉన్న ఫోటోలు మరియు వీడియోలు ప్రజలను ఆకర్షిస్తాయి, విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు ప్రపంచం నుండి తమను తాము వేరు చేయడానికి వారిని పిలుస్తాయి. ఈ మూడ్‌లోనే నిజమైన కళాఖండాలు పుడతాయి.

నిజమైన హిప్స్టర్స్
రాస్తాఫారియన్లు

ఉద్యమం యొక్క ఉచ్ఛస్థితి 's - 's ప్రారంభంలో జరిగింది. ప్రారంభంలో, హిప్పీలు కొన్ని ప్రొటెస్టంట్ చర్చిల ప్యూరిటన్ నైతికతను వ్యతిరేకించారు మరియు ప్రేమ మరియు శాంతివాదం ద్వారా సహజ స్వచ్ఛతకు తిరిగి రావాలనే కోరికను కూడా ప్రోత్సహించారు. అత్యంత ప్రసిద్ధ హిప్పీ నినాదాలలో ఒకటి: "ప్రేమించండి, యుద్ధం కాదు!", అంటే: "ప్రేమ, గొడవ పడకు!".

హిప్పీలు సాధారణంగా ఈ క్రింది వాటిని నమ్ముతారని నమ్ముతారు:

• ఒక వ్యక్తి స్వేచ్ఛగా ఉండాలి;
• ఆత్మ యొక్క అంతర్గత నిర్మాణాన్ని మార్చడం ద్వారా మాత్రమే స్వేచ్ఛను సాధించవచ్చు;
• అంతర్గతంగా రిలాక్స్డ్ వ్యక్తి యొక్క చర్యలు అతని స్వేచ్ఛను గొప్ప నిధిగా రక్షించాలనే కోరిక ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి;
• అందం మరియు స్వేచ్ఛ ఒకదానికొకటి సమానంగా ఉంటాయి మరియు రెండింటిని గ్రహించడం పూర్తిగా ఆధ్యాత్మిక సమస్య;
• పైన పేర్కొన్న వాటిని పంచుకునే వారందరూ ఆధ్యాత్మిక సంఘాన్ని ఏర్పరుస్తారు;
• ఆధ్యాత్మిక సంఘం అనేది సమాజ జీవితానికి ఆదర్శవంతమైన రూపం;

అయినప్పటికీ, హిప్పీలకు స్పష్టంగా రూపొందించబడిన మతం లేదు, దాని ఖచ్చితమైన పదాల కారణంగా, నిర్వచనంలో వైరుధ్యం ఉంటుంది.

కథ

"హిప్పీ" అనే పదం యొక్క మొదటి ఉపయోగం న్యూయార్క్ టెలివిజన్ ఛానెల్‌లలో ఒక కార్యక్రమంలో రికార్డ్ చేయబడింది, ఇక్కడ ఈ పదం వియత్నాం యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా నిరసిస్తూ టీ-షర్టులు, జీన్స్ మరియు పొడవాటి జుట్టుతో ఉన్న యువకుల సమూహాన్ని వివరించడానికి ఉపయోగించబడింది. ఆ సమయంలో, జనాదరణ పొందిన యాస వ్యక్తీకరణ "కు హిప్," అంటే "తెలుసులో ఉండటం," "గ్లోబల్" అని అర్ధం మరియు గ్రీన్విచ్ విలేజ్ నుండి న్యూయార్క్ కౌంటర్ కల్చర్ మద్దతుదారులను "హిప్స్" అని పిలుస్తారు. ఈ సందర్భంలో, టీవీ సిబ్బంది ఈ పదాన్ని ఉపయోగించారు హిప్పీదుర్మార్గంగా, న్యూయార్క్ శివారు ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన ఉద్దేశపూర్వకంగా పేలవంగా దుస్తులు ధరించిన ప్రదర్శనకారుల వాదనలను సూచిస్తుంది పండ్లు. [ ]

ఆగస్ట్ 1993, స్నోక్వాల్మీ మూండాన్స్‌కి ఒక జంట హాజరవుతున్నారు.

హిప్పీ ఉద్యమం యొక్క ప్రారంభాన్ని USAలో 1965గా పరిగణించవచ్చు. ఉపసంస్కృతి యొక్క ప్రధాన సూత్రం అహింస (అహింస). హిప్పీలు ధరించారు పొడవాటి జుట్టు, రాక్ అండ్ రోల్ (ముఖ్యంగా సోనీ మరియు చెర్ రచించిన “ఐ గాట్ యు బేబ్”) విన్నాను (ప్రస్తుతం అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందిన కమ్యూన్‌లు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలోని హైట్-ఆష్‌బరీ ప్రాంతంలో, తరువాత డెన్మార్క్‌లో ఉన్నాయి - క్రిస్టియానియా ఉచిత నగరం), హిచ్‌హిక్డ్, ధ్యానం మరియు తూర్పు ఆధ్యాత్మికత మరియు మతాలపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు, ప్రధానంగా జెన్ బౌద్ధమతం, హిందూ మతం మరియు టావోయిజం, వారిలో చాలా మంది శాఖాహారులు. "యేసు ఉద్యమం" మరియు "యేసు విప్లవం" (1970 రాక్ ఒపెరా జీసస్ క్రైస్ట్ సూపర్ స్టార్) కూడా ఉన్నాయి. హిప్పీలు తరచూ తమ జుట్టులో పువ్వులు ధరించడం, బాటసారులకు పువ్వులు ఇవ్వడం, పోలీసు అధికారులు మరియు సైనికుల తుపాకీ కండల్లోకి చొప్పించడం మరియు “ఫ్లవర్ పవర్” అనే నినాదాన్ని ఉపయోగించడం వల్ల వారు “పువ్వు పిల్లలు” అని పిలువబడ్డారు.

1967లో (“సమ్మర్ ఆఫ్ లవ్” అని పిలవబడేది) ఉద్యమం యొక్క అత్యంత ప్రజాదరణ పొందింది, అనధికారిక హిప్పీ గీతాలు విడుదలైనప్పుడు - “శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో (మీ జుట్టులో పువ్వులు ధరించడం ఖాయం)” (ది మామాస్‌కు చెందిన జాన్ ఫిలిప్స్ రచించారు & పాపాస్, గాయకుడు స్కాట్ మెకెంజీచే ప్రదర్శించబడింది), ది బీటిల్స్ ద్వారా "ఆల్ యు నీడ్ ఈజ్ లవ్" మరియు "షీ ఈజ్ లీవింగ్ హోమ్". ఉద్యమం యొక్క సంగీత ప్రొజెక్షన్ మనోధర్మి సంగీతం. 1967లో, సైకెడెలిక్ మ్యూజికల్ "హెయిర్" న్యూయార్క్‌లో ప్రదర్శించబడింది, ఇందులో పాల్గొన్నవారు వేదికపై నగ్నంగా కనిపించారు: నగ్నత్వం యొక్క ప్రజాదరణ హిప్పీ ఉద్యమంతో ముడిపడి ఉంది.

ప్రపంచ స్థాయిలో హిప్పీ ఉద్యమం క్షీణించినప్పటికీ, దాని ప్రతినిధులు ఇప్పటికీ ప్రపంచంలోని అనేక దేశాలలో కనుగొనవచ్చు. 1970లలో సంప్రదాయవాదులకు ఆదర్శప్రాయంగా కనిపించిన కొన్ని హిప్పీ ఆలోచనలు ఆధునిక ప్రజల మనస్తత్వంలోకి ప్రవేశించాయి.

హిప్పీ సింబాలిజం

హిప్పీ ఉద్యమం యొక్క చిహ్నాలలో ఒకటి పాత మినీబస్సుగా పరిగణించబడుతుంది, సాధారణంగా వోక్స్‌వ్యాగన్, హిప్పీలు సాంప్రదాయకంగా ఫ్లవర్ పవర్ స్టైల్‌లో పెయింట్ చేయబడతారు (ఫోటో బార్కాస్ B 1000 మినీబస్సును చూపుతుంది). హిప్పీ సమూహాలు అటువంటి మినీబస్సులలో చిన్న సాంప్రదాయిక అమెరికన్ పట్టణాల చుట్టూ ప్రయాణించడానికి ఇష్టపడతాయి మరియు వివిధ చేష్టలతో వారి నివాసులను షాక్ చేస్తాయి.

హిప్పీ సంస్కృతికి దాని స్వంత చిహ్నాలు, చెందిన సంకేతాలు మరియు గుణాలు ఉన్నాయి. హిప్పీ ఉద్యమం యొక్క ప్రతినిధులు, వారి ప్రపంచ దృష్టికోణానికి అనుగుణంగా, జాతి మూలకాలను దుస్తులలో ప్రవేశపెట్టడం ద్వారా వర్గీకరించబడతారు: పూసలు లేదా దారాలు, కంకణాలు ("బాబుల్స్") మొదలైన వాటి నుండి నేసిన పూసలు, అలాగే రంగులు వేసిన వస్త్రాల ఉపయోగం. టై-డై టెక్నిక్ (లేదా లేకపోతే - "షిబోరి").

బాబుల్స్ అని పిలవబడేది ఒక ఉదాహరణ. ఈ అలంకరణలు సంక్లిష్టమైన ప్రతీకలను కలిగి ఉంటాయి. విభిన్న రంగులు మరియు విభిన్న నమూనాల బాబుల్స్ వివిధ కోరికలు, ఒకరి స్వంత వ్యక్తీకరణలను సూచిస్తాయి సంగీత ప్రాధాన్యతలు, జీవిత స్థానంమొదలైనవి కాబట్టి, నలుపు మరియు పసుపు చారల బాబుల్ అంటే మంచి హిచ్‌హైకింగ్ కోసం కోరిక, మరియు ఎరుపు మరియు పసుపు రంగు అంటే ప్రేమ ప్రకటన. అయితే, ఈ ప్రతీకవాదం వేర్వేరు ప్రదేశాలలో మరియు పార్టీలలో ఏకపక్షంగా మరియు పూర్తిగా భిన్నంగా వివరించబడిందని మరియు "అనుభవజ్ఞులైన హిప్పీలు" దీనికి ఎటువంటి ప్రాముఖ్యతను ఇవ్వలేదని గమనించాలి. “బాబుల్స్‌లో రంగుల అర్థాలు” వంటి సాధారణ గ్రంథాలు “పయనీర్లు” (అంటే ప్రారంభకులు) అని పిలవబడేవిగా పరిగణించబడతాయి మరియు అనుభవజ్ఞులైన వ్యక్తులలో, ఒక నియమం వలె, వ్యంగ్య ప్రతిచర్యకు కారణమవుతుంది. జీన్స్ హిప్పీల సిగ్నేచర్ దుస్తులుగా మారింది.

యువజన ఉద్యమాల రష్యన్ పరిశోధకుడు T.B. షెపన్స్కాయ "దైహిక" ప్రతీకవాదం హోలోగ్రామ్‌ను పోలి ఉంటుందని కనుగొన్నారు - దానిలో ఒక చిన్న భాగం నుండి కూడా, ఒక విత్తనం నుండి, అనధికారిక సంస్కృతి యొక్క మొత్తం సంపద పెరుగుతుంది.

60ల నాటి హిప్పీ నినాదాలు

• "ప్రేమించండి, యుద్ధం కాదు" ( "ప్రేమించండి, గొడవ పడకండి!".)
• "ఆఫ్ ది పిగ్!" (“పందిని ఆపివేయి!”) (పదాలపై నాటకం - “పంది” అనేది M60 మెషిన్ గన్ పేరు, ఇది వియత్నాం యుద్ధానికి ముఖ్యమైన లక్షణం మరియు చిహ్నం)
• "జీవ్ పీస్ ఎ ఛాన్స్" (జాన్ లెన్నాన్ పాట శీర్షిక)
• "హెల్ లేదు, మేము వెళ్ళము!" ("నరకంలో మార్గం లేదు మేము బయలుదేరుతున్నాము!")
• "నీకు కావలసిందల్లా ప్రేమ!" ("మీకు కావలసింది ప్రేమ!") (ది బీటిల్స్ పాట శీర్షిక)

కమ్యూన్లు

హిప్పీలు మరియు రాజకీయాలు

USAలోని ఇల్లినాయిస్‌లోని ఆర్కోలాలో శాంతి స్మారక చిహ్నం. వృత్తం చుట్టూ ఇలా వ్రాయబడింది: “హృదయం ఉన్న హిప్పీలు మరియు హిప్పీలకు అంకితం చేయబడింది. శాంతి మరియు ప్రేమ." బాబ్ మూమావ్ - స్మారక చిహ్నం యొక్క సృష్టికర్త, గుస్ కెల్సే అతని మరణం తర్వాత గుర్తును పునరుద్ధరించాడు (లింకులు చూడండి)

రాజకీయాలు అంటే ఎన్నికలు, మీటింగ్‌లు, ఓటింగ్ మరియు ప్రమోషన్‌లు అయితే, హిప్పీలు మొదట్లో రాజకీయాలకు దూరంగా ఉంటారు. "నాగరిక" సమాజానికి వెలుపల నివసిస్తున్న, ప్రేమ, స్నేహం మరియు పరస్పర సహాయంపై ఆధారపడిన ప్రపంచంలో, హిప్పీలు సామాజిక సృజనాత్మకతతో సహా తమ సృజనాత్మకతతో ప్రపంచాన్ని మార్చడానికి ఇష్టపడతారు.

కొన్ని మార్గాల్లో స్పృహ యొక్క విప్లవం యొక్క ఆలోచన బీట్నిక్‌ల బ్యాక్‌ప్యాక్ విప్లవం యొక్క ఆలోచనలను కొనసాగిస్తుంది - కఠినమైన రాజకీయ చర్చలు మరియు సాయుధ ఘర్షణలకు బదులుగా, మీ నమ్మకాలకు కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తుల మధ్య నివసించడానికి ఇల్లు మరియు సమాజాన్ని విడిచిపెట్టాలని ప్రతిపాదించబడింది.

ఆధునికత

ప్రస్తుతం, రష్యాలో అనేక సృజనాత్మక హిప్పీ సంఘాలు ఉన్నాయి:

• ఆర్ట్ గ్రూప్ "ఫ్రిసియా" (మాస్కోలో పురాతనమైనది, కళాకారులు).
• క్రియేటివ్ అసోసియేషన్ "యాంటిలిర్" (మాస్కో).
• సంగీతకారుల సంఘం "టైమ్ Ch" (మాస్కో).
• “కమ్యూన్ ఆన్ ప్రాజ్స్కాయ”, మాస్కో (నెట్‌వర్క్ హిప్ హౌస్‌లో నిమగ్నమై ఉంది, అకా fnb హిప్పీ గ్రూప్ మేజిక్ టోపీ).

ఈరోజుల్లో వీధుల్లో పార్టీలకు ఉన్నంత ప్రాధాన్యత లేదు పాత సార్లు, మరియు చాలా చిన్న హిప్పీలకు తాత్కాలిక ఆశ్రయం. అదనంగా, అవి అన్ని రకాల గోత్‌లు, ఇమో, బైకర్లు మొదలైన వాటితో సహా ఇతర ఉపసంస్కృతుల ప్రతినిధులతో చాలా విభిన్నంగా మరియు పలుచన చేయబడ్డాయి. ఇప్పుడు జీవితం ప్రస్తుత స్థితిఉపసంస్కృతులు సన్నిహిత స్నేహితుల సర్కిల్ లేదా సమావేశ స్థలాలుగా "అనధికారిక" కేఫ్‌లు/క్లబ్‌లు. అలాగే గొప్ప విలువఆన్‌లైన్ కమ్యూనిటీలు ఆడతాయి, ప్రత్యేకించి లైవ్‌జర్నల్ (గతంలో ఫిడో సమావేశాలు, ప్రత్యేకించి ప్రసిద్ధ ఫిడోష్ ఎకో హిప్పీ.టాక్స్, రెల్‌కామ్ సోపానక్రమంలో fido7.hippy.talksగా కనిపించేవి). స్ట్రీట్ పార్టీల నుండి ఇంటర్నెట్‌కు హిప్పీ సంస్కృతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను బదిలీ చేయడం ఈ పదానికి దారితీసింది సైబర్‌హిప్పీ.

హిప్పీల వారసులుగా ఉన్న ఉపసంస్కృతులలో, " హిప్పీ». [ ]

పండుగలు

• పోడోల్స్క్ రాక్ ఫెస్టివల్ (USSR, 1987)
• రష్యన్ రెయిన్బో (రష్యా, 1990 నుండి)
• షిప్పోట్ (ఉక్రెయిన్, 1993 నుండి)
• ఖాళీ కొండలు (రష్యా, 2003 నుండి)
• మాటాలా బీచ్ ఫెస్టివల్ (మటాలా, క్రీట్, గ్రీస్, 1960 నుండి)

ప్రజలు జీవితంపై వారి దృక్పథంతో సహా అనేక విషయాలకు ప్రత్యామ్నాయాలను వెతుకుతారు. మరియు ఒక వ్యక్తి తన ప్రపంచ దృక్పథం సాధారణంగా ఆమోదించబడిన దాని నుండి ఏదో ఒకవిధంగా భిన్నంగా ఉందని సమాజానికి ప్రకటించే ధైర్యం ఉంటే, అతను వెంటనే ఒక రకమైన బహిష్కరించబడ్డాడు, "ఓడలో తిరుగుబాటు" ప్రారంభించడానికి ధైర్యం చేసిన పిచ్చివాడు. మరియు ఈ వ్యక్తికి ఒకే ఆలోచన ఉన్న వ్యక్తులు మరియు అతనితో చేరినట్లయితే, ఈ తిరుగుబాటు క్రమంగా ఒక రకమైన ఉపసంస్కృతి లేదా ఉద్యమంగా మారుతుంది, దాని స్వంత నియమాలు మరియు చట్టాలు, దాని స్వంత లక్ష్యాలు, దాని స్వంత జీవన విధానం మొదలైనవి ఉన్నాయి.

అలాంటి ఉద్యమం 1960లలో అమెరికాలో ఉద్భవించింది. దాని ప్రతినిధులు తమను తాము "పువ్వుల పిల్లలు", "వసంతకాలం పిల్లలు" కంటే ఎక్కువ కాదు. మేము ఏ ఉపసంస్కృతి గురించి మాట్లాడుతున్నామో ఖచ్చితంగా మీరు ఇప్పటికే ఊహించారు. అవును, ఇది హిప్పీ. స్థానిక టెలివిజన్ ప్రోగ్రామ్‌లో ఈ పేరు మొదట ప్రస్తావించబడింది, దీనిలో హిప్పీలు జీన్స్ మరియు టీ-షర్టులలో షేవ్ చేయని, పొడవాటి బొచ్చు గల యువకులుగా పేర్కొనబడ్డారు, వారు న్యూయార్క్ వీధుల్లో కవాతు చేసి హిప్పీ నినాదాలు చేశారు " ప్రేమకు అవును, యుద్ధానికి కాదు! ” మరియు "ప్రేమ మీకు కావలసిందల్లా!" వారు శాంతి కోసం పిలుపునిచ్చారు, ప్రజలు చనిపోతున్న ఈ తెలివిలేని యుద్ధానికి ముగింపు పలికారు; వారు అన్యాయంగా భావించే సమాజ నియమాలను పాటించాలని కోరుకోలేదు.

మెజారిటీ ప్రజలు, హిప్పీలు ఎవరో నిజంగా అర్థం చేసుకోలేరు, ఈ ఉద్యమ ప్రతినిధులను బహిరంగంగా ఇష్టపడలేదు. ఇందులో వింత ఏమీ లేదు, ఎందుకంటే పూల పిల్లలు స్వేచ్ఛగా పిలిచే జీవనశైలిని చురుకుగా ప్రోత్సహించారు. "సెక్స్, డ్రగ్స్ మరియు రాక్ అండ్ రోల్" అనే పదాల ప్రసిద్ధ కలయిక హిప్పీలకు చెందినది. అవును, ఈ ఉద్యమం స్వేచ్ఛా ప్రేమ కోసం మరియు మద్యం మరియు మాదకద్రవ్యాల ప్రేమ ఉన్నప్పటికీ, సత్యం కోసం, ఈ సందర్భంలో, నాయకత్వం వహించాలని సూచించింది. ఆరోగ్యకరమైన చిత్రంజీవితం అంటే భూమికి, ప్రకృతికి దగ్గరగా ఉండటం, కలుషితం చేయడం కాదు పర్యావరణంమరియు ప్రతి పొదను, ప్రతి గులకరాయిని మరియు ప్రతిదాన్ని ప్రేమించండి జీవుడుగ్రహం మీద.

అయితే, హిప్పీలు ఎవరో పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, పైన పేర్కొన్న వాటన్నింటికీ అదనంగా, ఈ వ్యక్తులను ఏకం చేశారో మీరు తెలుసుకోవాలి. వాస్తవానికి, ఇది సంగీతం - చాలా సొగసైనది, కానీ అదే సమయంలో అన్ని సమయాల్లో మనిషికి తోడుగా ఉండే సృష్టి యొక్క అద్భుతమైన శక్తివంతమైన సాధనం. మరియు 20 వ శతాబ్దం మధ్యలో అత్యంత విప్లవాత్మక ఆవిష్కరణ రాక్ అండ్ రోల్, ఇది మారింది నిజమైన చిహ్నంకొత్త ఉపసంస్కృతి.

పూల పిల్లలను వారి ప్రదర్శన ద్వారా సులభంగా గుర్తించవచ్చు: హిప్పీ దుస్తులు చాలా చవకైనవి, కానీ చాలా రంగురంగులవి, అన్ని రకాల జాతి నమూనాలతో అలంకరించబడ్డాయి. ఫ్లేర్డ్ జీన్స్ వార్డ్‌రోబ్‌లో తప్పనిసరి భాగం, మరియు చేతులు ఎల్లప్పుడూ చాలా బాబుల్స్‌తో అలంకరించబడతాయి. స్త్రీలు మరియు పురుషులు ఇద్దరూ పొడవాటి జుట్టును ధరించారు మరియు మార్పును కోరుకునే సమాజం యొక్క నిజమైన దృగ్విషయం. మరియు హిప్పీలు కనిపించే ముందు టీ-షర్టులు, మినీస్కర్ట్‌లు, షార్ట్‌లు మరియు జాతి దుస్తులను సాధారణంగా ధరించరని కొంతమందికి తెలుసు.

నిజమైన హిప్పీలలో చాలా మంది శాఖాహారులు మరియు శాకాహారులు కూడా ఉన్నారు. మరియు అది వేరే విధంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే ఆహారం కోసం జీవులను తినడానికి నిరాకరించడం, అలాగే వారి తొక్కలు మరియు తొక్కల నుండి తయారైన దుస్తులు, అన్ని జీవుల పట్ల ప్రేమను కలిగి ఉంటుంది. హిప్పీలు ఎవరో ప్రస్తావించిన తరువాత, ఈ ఉద్యమం యొక్క ప్రతినిధులు అనేక ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలను కూడా ఇష్టపడుతున్నారని గమనించాలి: యోగా, ధ్యానం, బౌద్ధమతం, క్వి గాంగ్ మరియు మరెన్నో, వారి అవగాహనలో అసాధారణమైనది.

హిప్పీలు ఎవరు అనే దాని గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, ఈ ఉపసంస్కృతికి ధన్యవాదాలు, ఈ రోజు పిల్లలు మరియు మహిళల హక్కుల కోసం, జంతు హక్కుల కోసం పోరాడుతున్న మరియు మానవ హక్కుల కోసం వాదించే అనేక ఉద్యమాలు ఉద్భవించాయి. అదనంగా, యుద్ధ వ్యతిరేక, అణు వ్యతిరేక మరియు పర్యావరణ ఉద్యమాలు సృష్టించబడ్డాయి, ఇవి ఇప్పటికీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనుచరులను కలిగి ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, మొత్తం హిప్పీ సంస్కృతికి స్వచ్ఛంద సంస్థలు మద్దతు ఇస్తున్నాయి, ఇవి ప్రజలను ప్రేమించమని ప్రోత్సహించడం కొనసాగించాయి, యుద్ధం కాదు.

ప్రారంభంలో వియత్నాం యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా దర్శకత్వం వహించారు. అప్పుడు శాంతివాదం జీవితంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు వ్యాపించింది. పసిఫిజం హింసను త్యజించడం మరియు సైనిక చర్యలను ఖండించడాన్ని సూచిస్తుంది.

ఈ ఉపసంస్కృతి ప్రతినిధులు విధించిన దానిని ఖండించారు సామాజిక సంస్థలు, వివిధ రకాల ఫార్మాలిటీలు మరియు సోపానక్రమం.
హిప్పీలు మొదటగా, మనిషి యొక్క స్పృహలో మార్పులు రావాలి, సమాజ నిర్మాణంలో కాదు అని అభిప్రాయపడ్డారు. వారు ఆధ్యాత్మికత మరియు స్వీయ-అభివృద్ధిని ప్రశంసించారు.

హిప్పీల చిహ్నం, అందుకే వారి పేరు "పూల పిల్లలు". వారి అభివృద్ధిలో వారు చివరి దశకు చేరుకున్నారని వారు విశ్వసించారు. సహజ ప్రపంచ సౌందర్యాన్ని ఆస్వాదిస్తూ ప్రకృతితో మళ్లీ కనెక్ట్ అవ్వడమే ఏకైక ఎంపిక.

ఈ అభిప్రాయం అంతిమంగా అనేక ప్రతికూల పరిణామాలకు దారితీసింది. హిప్పీలు మాదకద్రవ్యాలు మరియు మద్యం దుర్వినియోగం చేశారు మరియు లైంగికంగా వ్యభిచారం చేసేవారు. హిప్పీ సంస్కృతి యొక్క భారీ వ్యాప్తి ప్రపంచంలో లైంగిక విప్లవాన్ని రేకెత్తించింది.

స్వరూపంహిప్పీలు వారి స్వంత లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు. రెండు లింగాల ప్రతినిధులు పొడవాటి జుట్టును ధరించారు, దానిలో అల్లినది. వారు వదులుగా ఉండే బట్టలు, రంగురంగుల రంగులు మరియు చాలా బాబుల్స్ మరియు నగలను ఇష్టపడతారు.

హిప్పీ హాబీలు

స్వేచ్ఛ కోసం కోరిక హిప్పీలకు శాశ్వత నివాస స్థలం, పని లేదు మరియు నమోదు చేయబడలేదు. విద్యా సంస్థలు. వారు తరచూ ధ్యానం మరియు ప్రయాణాలు చేస్తూ గడిపేవారు. సృజనాత్మకత మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి చాలా శ్రద్ధ మరియు సమయం కేటాయించబడింది, అయితే ప్రతి వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత స్వీయ-వ్యక్తీకరణ మార్గం విలువైనది మరియు గౌరవించబడుతుంది.

ఈ ఉపసంస్కృతి యొక్క ప్రతినిధులు తరచుగా ఒకచోట చేరి ప్రశాంతమైన గందరగోళ వాతావరణంలో గడిపారు. అదే సమయంలో, వ్యక్తులు లేదా వ్యక్తుల సమూహాలు వేర్వేరు కార్యకలాపాలలో మునిగిపోతారు. మేము సంగీతం విన్నాము, నృత్యం చేసాము, మాట్లాడాము.

అయితే, మాదక ద్రవ్యాల వినియోగం లేకుండా అలాంటి సమావేశాలు పూర్తి కావు. ప్రపంచాన్ని బాగా అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలో, యువకులు సాధారణ స్పృహ యొక్క సరిహద్దులను కృత్రిమంగా విస్తరించారు. మాదక ద్రవ్యాల వినియోగం నిషేధించబడిన హిప్పీ కమ్యూన్‌లు కూడా ఉన్నాయి.

హిప్పీలు రాక్ అండ్ రోల్‌ను ఇష్టపడతారు, ఇది ఉపసంస్కృతి వలె అదే సమయంలో ఉద్భవించింది. హిప్పీల ప్రభావంతో, ఒక కొత్త దిశ కనిపించింది - మనోధర్మి రాక్. ఇది శ్రోతలను మార్చబడిన స్పృహ స్థితికి పరిచయం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది.

హిప్పీ సంస్కృతి యొక్క ఉచ్ఛస్థితి గతానికి సంబంధించినది అయినప్పటికీ, దాని కొన్ని పరిణామాలు సమాజంలో బలంగా నాటుకుపోయాయి. ఉదాహరణకు, జాతి భేదాలకు సహనం, శాంతివాదం, ఆరోగ్యకరమైన ఆహారాన్ని ప్రోత్సహించడం, పర్యావరణ ఉద్యమాలు, స్త్రీవాదం యొక్క ఆవిర్భావం. మరోవైపు, ఈ ఉద్యమం సైకెడెలిక్స్, స్వలింగ సంపర్క ధోరణి మరియు లైంగిక అనుమతి యొక్క సహనంపై ఆసక్తిని పెంచింది.