టాల్‌స్టాయ్ యొక్క చారిత్రక అభిప్రాయాలు. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క నవల "యుద్ధం మరియు శాంతి" లో యుద్ధం యొక్క సారాంశం యొక్క కళాత్మక మరియు తాత్విక అవగాహన టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం ఫాటలిజం అంటే ఏమిటి

"వార్ అండ్ పీస్" నవల నుండి (వాల్యూమ్ III, అధ్యాయం 1)

మాకు, వారసులు - చరిత్రకారులు కాదు, పరిశోధన ప్రక్రియ ద్వారా దూరంగా కాదు మరియు అందువలన అస్పష్టమైన ఇంగితజ్ఞానంతో ఈవెంట్‌ను పరిశీలిస్తే, దాని కారణాలు అసంఖ్యాక పరిమాణంలో కనిపిస్తాయి. మనం కారణాల కోసం అన్వేషణను ఎంత ఎక్కువగా పరిశోధిస్తే, వాటిలో ఎక్కువ మనకు వెల్లడి చేయబడతాయి మరియు ప్రతి ఒక్క కారణం లేదా మొత్తం సిరీస్సంఘటన యొక్క అపారతతో పోల్చినప్పుడు కారణాలు మనకు సమానంగా న్యాయమైనవిగా మరియు వాటి యొక్క అల్పత్వంలో సమానంగా తప్పుగా అనిపిస్తాయి మరియు జరిగిన సంఘటనను రూపొందించడానికి వారి అసమర్థత (అన్ని ఇతర యాదృచ్ఛిక కారణాల భాగస్వామ్యం లేకుండా) సమానంగా తప్పుగా ఉన్నాయి ...

నెపోలియన్ విస్తులా దాటి వెనుదిరగాలనే డిమాండ్‌తో బాధపడకుండా మరియు దళాలను ముందుకు సాగమని ఆదేశించకపోతే, యుద్ధం ఉండేది కాదు; అయితే సార్జెంట్‌లందరూ సెకండరీ సర్వీస్‌లోకి ప్రవేశించకూడదనుకుంటే, యుద్ధం జరిగేది కాదు. ఇంగ్లండ్ కుట్రలు లేకుంటే యుద్ధం కూడా జరిగేది కాదు, ఓల్డెన్‌బర్గ్ యువరాజు మరియు అలెగ్జాండర్‌లో అవమానకరమైన భావన లేకుంటే రష్యాలో నిరంకుశ అధికారం ఉండేది కాదు. ఫ్రెంచ్ విప్లవం మరియు తదుపరి నియంతృత్వం మరియు సామ్రాజ్యం మరియు ఉత్పత్తి చేసినవన్నీ కాదు ఫ్రెంచ్ విప్లవం, మరియు మొదలైనవి. ఈ కారణాలలో ఒకటి లేకుండా ఏమీ జరగదు. అందువల్ల, ఈ కారణాలన్నీ - బిలియన్ల కారణాలు - ఉన్నదాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి ఏకీభవించాయి. మరియు, అందువల్ల, ఈవెంట్‌కు ప్రత్యేకమైన కారణం ఏదీ కాదు, మరియు అది జరగవలసి ఉన్నందున ఈవెంట్ జరగాల్సి వచ్చింది. లక్షలాది మంది ప్రజలు, తమ మానవ భావాలను మరియు వారి కారణాన్ని విడిచిపెట్టి, పశ్చిమం నుండి తూర్పుకు వెళ్లి, వారి స్వంత జాతిని చంపవలసి వచ్చింది, అనేక శతాబ్దాల క్రితం ప్రజలు తూర్పు నుండి పశ్చిమానికి వెళ్లి, వారి స్వంత జాతిని చంపారు.

అహేతుక దృగ్విషయాలను (అంటే, ఎవరి హేతుబద్ధతను మనకు అర్థం చేసుకోలేదో) వివరించడానికి చరిత్రలో ఫాటలిజం అనివార్యం. చరిత్రలో ఈ దృగ్విషయాలను మనం ఎంత హేతుబద్ధంగా వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తామో, అవి మనకు మరింత అసమంజసమైనవి మరియు అపారమయినవి.

ప్రతి వ్యక్తి తన కోసం జీవిస్తాడు, తన వ్యక్తిగత లక్ష్యాలను సాధించడానికి స్వేచ్ఛను ఆనందిస్తాడు మరియు అతను ఇప్పుడు అలాంటి మరియు అలాంటి చర్య చేయగలడని లేదా చేయలేడని తన మొత్తం జీవితో భావిస్తాడు; కానీ అతను దానిని చేసిన వెంటనే, ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో చేసిన ఈ చర్య తిరిగి పొందలేనిదిగా మారుతుంది మరియు చరిత్ర యొక్క ఆస్తిగా మారుతుంది, దీనిలో ఇది ఉచితం కాదు, కానీ ముందుగా నిర్ణయించిన అర్థం.

ప్రతి వ్యక్తి జీవితంలో రెండు పార్శ్వాలు ఉన్నాయి: వ్యక్తిగత జీవితం, ఇది మరింత స్వేచ్ఛగా ఉంటుంది, దాని ఆసక్తులు మరింత వియుక్తమైనవి మరియు ఆకస్మిక, సమూహ జీవితం, ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి తనకు సూచించిన చట్టాలను అనివార్యంగా నెరవేరుస్తాడు.

మనిషి స్పృహతో తన కోసం జీవిస్తాడు, కానీ చారిత్రక, సార్వత్రిక లక్ష్యాలను సాధించడానికి అపస్మారక సాధనంగా పనిచేస్తాడు. నిబద్ధతతో కూడిన చర్య మార్చలేనిది మరియు దాని చర్య, ఇతర వ్యక్తుల మిలియన్ల కొద్దీ చర్యలతో సమానంగా ఉంటుంది. చారిత్రక ప్రాముఖ్యత. ఒక వ్యక్తి సామాజిక నిచ్చెనపై ఉన్నదానికంటే ఉన్నతంగా ఉంటాడు పెద్ద వ్యక్తులుఅతను కట్టుబడి ఉన్నాడు, అతను ఇతర వ్యక్తులపై ఎంత ఎక్కువ శక్తిని కలిగి ఉంటాడో, అతని ప్రతి చర్య యొక్క ముందస్తు నిర్ణయం మరియు అనివార్యత మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

"రాజు హృదయం దేవుని చేతిలో ఉంది."

రాజు చరిత్రకు బానిస.

చరిత్ర, అంటే, అపస్మారక, సాధారణ, సమూహ జీవితంమానవత్వం, రాజుల జీవితంలోని ప్రతి నిమిషాన్ని తన స్వంత ప్రయోజనాల కోసం ఒక సాధనంగా ఉపయోగిస్తుంది.

నెపోలియన్, మునుపెన్నడూ లేనంతగా ఇప్పుడు, 1812లో, వెర్సర్ లేదా నాట్ వెర్సర్ లే సాంగ్ డి సెస్ పీపుల్స్ అతనిపై ఆధారపడి ఉన్నట్లు అతనికి అనిపించినప్పటికీ (అలెగ్జాండర్ తన చివరి లేఖలో అతనికి వ్రాసినట్లు), ఇప్పటి కంటే ఎక్కువ ఎన్నడూ చేయలేదు అతను ఆ అనివార్య చట్టాలకు లోబడి ఉన్నాడు (తనకు సంబంధించి, తనకు అనిపించినట్లుగా, తన స్వంత అభీష్టానుసారం) సాధారణ కారణం కోసం, చరిత్ర కోసం ఏమి జరగాలి అని బలవంతం చేశాడు.

పాశ్చాత్యులు ఒకరినొకరు చంపుకోవడానికి తూర్పు వైపు వెళ్లారు. మరియు కారణాల యాదృచ్చిక చట్టం ప్రకారం, ఈ ఉద్యమానికి మరియు యుద్ధానికి వేలాది చిన్న కారణాలు ఈ సంఘటనతో సమానంగా ఉన్నాయి: కాంటినెంటల్ సిస్టమ్‌ను పాటించనందుకు నిందలు, మరియు డ్యూక్ ఆఫ్ ఓల్డెన్‌బర్గ్ మరియు ప్రష్యాకు దళాల తరలింపు, సాయుధ శాంతిని సాధించడానికి (నెపోలియన్‌కు అనిపించినట్లు) మరియు ఫ్రెంచ్ చక్రవర్తి యుద్ధం పట్ల ప్రేమ మరియు అలవాటు, ఇది అతని ప్రజల వైఖరి, సన్నాహాల గొప్పతనం మరియు తయారీ ఖర్చులతో సమానంగా ఉంటుంది. , మరియు ఈ ఖర్చులను తిరిగి చెల్లించే ప్రయోజనాలను పొందవలసిన అవసరం, మరియు డ్రెస్డెన్‌లో మూర్ఖపు గౌరవాలు మరియు దౌత్య చర్చలు, సమకాలీనుల అభిప్రాయం ప్రకారం, శాంతిని సాధించాలనే హృదయపూర్వక కోరికతో నిర్వహించబడ్డాయి మరియు ఇది వారి గర్వాన్ని మాత్రమే దెబ్బతీస్తుంది. రెండు వైపులా, మరియు లక్షలాది మిలియన్ల ఇతర కారణాలు జరగబోయే సంఘటన ద్వారా నకిలీ చేయబడ్డాయి మరియు దానితో సమానంగా ఉన్నాయి.

ఒక యాపిల్ పండిన మరియు పడిపోయినప్పుడు, అది ఎందుకు వస్తుంది? అది భూమి వైపు ఆకర్షితులై ఉండటమో, కడ్డీ ఎండిపోవడమో, ఎండకు ఎండిపోవడమో, బరువెక్కుతుందా, గాలి వణుకుతున్నందుకా, బాలుడు నిలబడినందుకా? క్రింద అది తినాలనుకుంటున్నారా?

ఏదీ కారణం కాదు. ప్రతి ప్రాణాధారమైన, సేంద్రీయమైన, ఆకస్మిక సంఘటన జరిగే పరిస్థితులలో ఇవన్నీ కేవలం యాదృచ్చికం. మరియు ఆ వృక్షశాస్త్రజ్ఞుడు, ఫైబర్ కుళ్ళిపోవటం వల్ల ఆపిల్ పడిపోతుందని మరియు అలాంటిదే సరైనది మరియు తప్పు అని కనుగొన్న ఆ పిల్లవాడు క్రింద నిలబడి ఉన్న పిల్లవాడు తనను తినాలనుకున్నందున ఆపిల్ పడిపోయిందని మరియు దాని గురించి ప్రార్థించాడని చెబుతాడు. నెపోలియన్ మాస్కోకు వెళ్లాలని కోరుకున్నాడని, అలెగ్జాండర్ తన మరణాన్ని కోరుకోవడం వల్లే చనిపోయాడని చెప్పేవాడే ఒప్పు మరియు తప్పు అవుతాడు: మిలియన్ పౌండ్లకు పడిపోయిన వ్యక్తిని తప్పు మరియు తప్పు అని చెప్పేవాడు. చివరి కార్మికుడు దాని కింద కొట్టినందున అణగదొక్కబడిన పర్వతం పడిపోయింది చివరిసారిపికాక్స్ తో. IN చారిత్రక సంఘటనలుగొప్ప వ్యక్తులు అని పిలవబడేవి ఈవెంట్‌కు పేర్లను ఇచ్చే లేబుల్‌లు, లేబుల్‌ల వలె ఈవెంట్‌తో అతి తక్కువ సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

వారి ప్రతి చర్య, తమకు తాము ఏకపక్షంగా అనిపించేది, చారిత్రక కోణంలో అసంకల్పితంగా ఉంటుంది, కానీ చరిత్ర యొక్క మొత్తం కోర్సుతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు శాశ్వతత్వం నుండి నిర్ణయించబడుతుంది.

సాహిత్యం 10వ తరగతి

పాఠం #103.

పాఠం అంశం: నవలలో యుద్ధం యొక్క సారాంశం యొక్క కళాత్మక మరియు తాత్విక అవగాహన.

లక్ష్యం: తాత్విక అధ్యాయాల కూర్పు పాత్రను బహిర్గతం చేయండి, టాల్‌స్టాయ్ యొక్క చారిత్రక మరియు తాత్విక అభిప్రాయాల యొక్క ప్రధాన నిబంధనలను వివరించండి.

ఎపిగ్రాఫ్‌లు: ...వాటి మధ్య ఒక భయంకరమైన అనిశ్చితి మరియు భయం ఉంది, చనిపోయిన వారి నుండి జీవించి ఉన్నవారిని వేరుచేసే రేఖ వలె.

వాల్యూమ్ I , భాగం II , తల XIX .

"శాంతితో - అందరూ కలిసి, తరగతుల భేదం లేకుండా, శత్రుత్వం లేకుండా మరియు సోదర ప్రేమతో ఐక్యంగా ఉండండి - మనం ప్రార్థిద్దాం" అని నటాషా అనుకుంది.

వాల్యూమ్ III , భాగం II , తల XVIII .

ఒక్క మాట చెప్పండి, మనమందరం వెళ్తాము ... మేము ఒక రకమైన జర్మన్లు ​​కాదు.

కౌంట్ రోస్టోవ్, తల XX .

పాఠం పురోగతి

పరిచయం.

1812 యుద్ధ సమయంలో, L.N టాల్స్టాయ్ జీవితంలో, ఉన్నాయి వివిధ పాయింట్లుదృష్టి. L.N. టాల్‌స్టాయ్ తన నవలలో చరిత్రపై తన అవగాహనను మరియు చరిత్ర సృష్టికర్త మరియు చోదక శక్తిగా ప్రజల పాత్రను నిర్దేశించాడు.

(అధ్యాయం విశ్లేషణIమొదటి భాగం మరియు అధ్యాయంIవాల్యూమ్ యొక్క మూడవ భాగంIII.)

టామ్IIIమరియుIV, టాల్‌స్టాయ్ తరువాత (1867-69) వ్రాసినది, అప్పటికి రచయిత యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు పనిలో సంభవించిన మార్పులను ప్రతిబింబిస్తుంది. ప్రజల, రైతు సత్యంతో సయోధ్య మార్గంలో మరో అడుగు ముందుకు వేసి,పితృస్వామ్య రైతుల స్థానానికి మారే మార్గాలు, టాల్‌స్టాయ్ దృశ్యాల ద్వారా ప్రజల గురించి తన ఆలోచనను పొందుపరిచాడు. జానపద జీవితం, ప్లాటన్ కరాటేవ్ చిత్రం ద్వారా. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క కొత్త అభిప్రాయాలు వ్యక్తిగత హీరోల అభిప్రాయాలలో ప్రతిబింబిస్తాయి.

రచయిత యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణంలో మార్పులు నవల యొక్క నిర్మాణాన్ని మార్చాయి: పాత్రికేయ అధ్యాయాలు అందులో కనిపించాయి, అవి పరిచయం మరియు వివరించాయి కళాత్మక వివరణసంఘటనలు, వారి అవగాహనకు దారితీస్తాయి; అందుకే ఈ అధ్యాయాలు భాగాల ప్రారంభంలో లేదా నవల చివరిలో ఉన్నాయి.

టాల్‌స్టాయ్ (చారిత్రక సంఘటనల మూలం, సారాంశం మరియు మార్పుపై అభిప్రాయాలు) ప్రకారం, చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రాన్ని పరిశీలిద్దాం -h.I, అధ్యాయం 1; h.III, అధ్యాయం 1.

టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం యుద్ధం అంటే ఏమిటి?

ఇప్పటికే "సెవాస్టోపోల్ స్టోరీస్" నుండి ప్రారంభించి, L.N. టాల్‌స్టాయ్ మానవతావాద రచయితగా వ్యవహరిస్తాడు: అతను యుద్ధం యొక్క అమానవీయ సారాంశాన్ని బహిర్గతం చేస్తాడు. “యుద్ధం మొదలైంది, అంటే దానికి విరుద్ధంగా జరిగింది మానవ మనస్సుకుమరియు అన్నీ మానవ స్వభావంసంఘటన. లక్షలాది మంది ప్రజలు ఒకరికొకరు లెక్కలేనన్ని అఘాయిత్యాలు, మోసాలు, మార్పిడిలు, దోపిడీలు, మంటలు మరియు హత్యలు చేశారు, ఇది శతాబ్దాలుగా ప్రపంచంలోని అన్ని విధి యొక్క చరిత్రను సేకరిస్తుంది మరియు ఈ కాలంలో వాటిని చేసిన వ్యక్తులు నేరంగా చూడలేదు.

2. ఈ అసాధారణ సంఘటనకు కారణమేమిటి? దానికి కారణాలు ఏమిటి?

చారిత్రక సంఘటనల మూలాన్ని వ్యక్తిగత వ్యక్తుల వ్యక్తిగత చర్యల ద్వారా వివరించలేమని రచయితకు నమ్మకం ఉంది. వ్యక్తి యొక్క సంకల్పం చారిత్రక వ్యక్తిప్రజల కోరికలు లేదా ఇష్టపడని కారణంగా పక్షవాతం చేయవచ్చు.

ఒక చారిత్రాత్మక సంఘటన జరగాలంటే, “బిలియన్ల కొద్దీ కారణాలు” ఏకీభవించాలి, అనగా. వ్యక్తిగత పరిమాణాల కదలిక నుండి ఒక సాధారణ ఉద్యమం పుట్టినప్పుడు తేనెటీగల సమూహం యొక్క కదలిక ఏకీభవించినట్లే, ప్రజల సమూహాన్ని రూపొందించే వ్యక్తిగత వ్యక్తుల ప్రయోజనాలు. అంటే చరిత్ర సృష్టించేది వ్యక్తులు కాదు, మనుషులు. "చరిత్ర యొక్క చట్టాలను అధ్యయనం చేయడానికి, మేము పరిశీలన యొక్క వస్తువును పూర్తిగా మార్చాలి ... - ఇది ప్రజలను నడిపిస్తుంది" (వాల్యూం.III, హెచ్.I, అధ్యాయం 1) - టాల్‌స్టాయ్ వాదిస్తూ, ప్రజల ప్రయోజనాలు కలిసినప్పుడు చారిత్రక సంఘటనలు జరుగుతాయి.

ఒక చారిత్రక సంఘటన జరగాలంటే ఏం కావాలి?

ఒక చారిత్రాత్మక సంఘటన జరగాలంటే, అది “బిలియన్ల కొద్దీ కారణాల వల్ల”, అంటే వ్యక్తిగత వ్యక్తుల ప్రయోజనాలకు పడిపోవాలి. జనాలు, వ్యక్తిగత పరిమాణాల కదలిక నుండి సాధారణ కదలిక పుట్టినప్పుడు, తేనెటీగల సమూహ కదలిక ఎలా సమానంగా ఉంటుంది.

4. వ్యక్తిగత మానవ కోరికల యొక్క చిన్న విలువలు ఎందుకు ఏకీభవిస్తాయి?

టాల్‌స్టాయ్ ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వలేకపోయాడు: “ఏదీ ఒక కారణం కాదు. ప్రతి ప్రాణాధారమైన, సేంద్రీయమైన, ఆకస్మిక సంఘటన జరిగే పరిస్థితులలో ఇవన్నీ యాదృచ్ఛికం మాత్రమే, ”“మనిషి తనకు సూచించిన చట్టాలను అనివార్యంగా నెరవేరుస్తాడు.

5. ఫాటలిజం పట్ల టాల్‌స్టాయ్ వైఖరి ఏమిటి?

టాల్‌స్టాయ్ ప్రాణాంతక దృక్పథాలకు మద్దతుదారు: "... ఒక సంఘటన జరగాలి ఎందుకంటే అది జరగాలి," "చరిత్రలో ప్రాణాంతకత" అనివార్యం. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ఫాటలిజం సహజత్వంపై అతని అవగాహనతో ముడిపడి ఉంది. చరిత్ర, "మానవత్వం యొక్క అపస్మారక, సాధారణ, సమూహ జీవితం" అని వ్రాశాడు. (మరియు ఇది ఫాటలిజం, అంటే ముందుగా నిర్ణయించిన విధిపై నమ్మకం, దీనిని అధిగమించలేము). కానీ ఏదైనా అపస్మారక చర్య "చరిత్ర యొక్క ఆస్తి అవుతుంది." మరియు ఒక వ్యక్తి ఎంత అవ్యక్తంగా జీవిస్తాడో, టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం, అతను చారిత్రక సంఘటనల కమిషన్‌లో పాల్గొంటాడు. అయితే ఆకస్మికతను బోధించడం మరియు సంఘటనలలో స్పృహతో, తెలివైన భాగస్వామ్యాన్ని తిరస్కరించడం చరిత్రపై టాల్‌స్టాయ్ అభిప్రాయాలలో బలహీనతగా వర్గీకరించబడాలి మరియు నిర్వచించబడాలి.

చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం ఏ పాత్ర పోషిస్తుంది?

ఆ వ్యక్తిత్వాన్ని సరిగ్గా పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మరియు చారిత్రకంగా కూడా, అనగా. "సామాజిక నిచ్చెనపై" ఉన్నతంగా ఉన్న వ్యక్తి చరిత్రలో ప్రముఖ పాత్ర పోషించడు, ఆమె తన క్రింద మరియు ఆమె పక్కన ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి ప్రయోజనాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది, టాల్‌స్టాయ్ వ్యక్తి ఎటువంటి పాత్రను పోషించలేడు మరియు పోషించలేడని తప్పుగా పేర్కొన్నాడు. చరిత్రలో: "రాజు చరిత్రకు బానిస." టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం, ప్రజల కదలికల యొక్క ఆకస్మికత మార్గనిర్దేశం చేయబడదు మరియు అందువల్ల చారిత్రక వ్యక్తి పై నుండి సూచించిన సంఘటనల దిశను మాత్రమే పాటించగలడు. టాల్‌స్టాయ్ విధికి లొంగిపోవాలనే ఆలోచనకు ఈ విధంగా వస్తాడు మరియు చారిత్రక వ్యక్తి యొక్క పనిని క్రింది సంఘటనలకు తగ్గించాడు.

టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం ఇది చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం.

కానీ, చారిత్రక సంఘటనలను ప్రతిబింబిస్తూ, టాల్‌స్టాయ్ తన ఊహాజనిత తీర్మానాలను ఎల్లప్పుడూ అనుసరించలేడు, ఎందుకంటే చరిత్ర యొక్క నిజం కొంత భిన్నంగా మాట్లాడుతుంది. మరియు మేము చూస్తాము, వాల్యూమ్ యొక్క కంటెంట్లను అధ్యయనం చేస్తాముI, దేశవ్యాప్త దేశభక్తి ఉప్పెన మరియు ఆక్రమణదారులకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో రష్యన్ సమాజంలోని అత్యధిక భాగం యొక్క ఐక్యత.

విశ్లేషణ సమయంలో ఉంటేIIదృష్టి యొక్క దృష్టి అతని వ్యక్తితో ఒక వ్యక్తిపై ఉంటుంది కాబట్టి, కొన్నిసార్లు ఇతరుల నుండి వేరుచేయబడుతుంది, విధి, ఆపై అని పిలవబడే వాటిని విశ్లేషించేటప్పుడుIII- IVవిఒక వ్యక్తిని ద్రవ్యరాశి కణంలా చూద్దాం. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో తన చివరి, నిజమైన స్థానాన్ని కనుగొంటాడు మరియు ఎల్లప్పుడూ ప్రజలలో భాగమవుతాడు.

లియో టాల్‌స్టాయ్‌కి, యుద్ధం అనేది వ్యక్తులు చేసిన సంఘటన, వ్యక్తులు లేదా జనరల్స్ కాదు. మరియు ఆ కమాండర్, ఫాదర్‌ల్యాండ్‌కు సేవ చేయాలనే ఉన్నత ఆదర్శంతో ఐక్యంగా మరియు ఐక్యంగా ఉన్న వ్యక్తులు గెలుస్తారు.

ఫ్రెంచ్ సైన్యం గెలవదు , ఆమె బోనపార్టే యొక్క మేధావి యొక్క ఆరాధనకు సమర్పించినందున. అందువల్ల, ఈ నవల మూడవ సంపుటిలో నేమాన్ దాటుతున్నప్పుడు అర్ధంలేని మరణం యొక్క వివరణతో ప్రారంభమవుతుంది:అధ్యాయంII, భాగంI, p.15.క్రాసింగ్ యొక్క సారాంశం.

కానీ మాతృభూమిలోని యుద్ధం భిన్నంగా చిత్రీకరించబడింది - మొత్తం రష్యన్ ప్రజలకు గొప్ప విషాదం.

హోంవర్క్:

1. భాగాలు 2 మరియు 3, వాల్యూమ్ 1 “వార్ ఆఫ్ 1805-1807” పై ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వండి:

రష్యా సైన్యం యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉందా? సైనికులకు దాని లక్ష్యాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయా? (అధ్యాయం 2)

కుతుజోవ్ ఏమి చేస్తున్నాడు (అధ్యాయం 14)

ప్రిన్స్ ఆండ్రీ యుద్ధం మరియు అతని పాత్రను ఎలా ఊహించాడు? (అధ్యాయం 3, 12)

ఎందుకు, తుషిన్‌తో కలిసిన తర్వాత, ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ఇలా అనుకున్నాడు: "ఇది చాలా వింతగా ఉంది, అతను ఆశించిన దానిలా కాకుండా"? (చ. 12, 15,20-21)

ప్రిన్స్ ఆండ్రీ అభిప్రాయాలను మార్చడంలో షెంగ్రాబెన్ యుద్ధం ఎలాంటి పాత్ర పోషిస్తుంది?

2. బుక్‌మార్క్‌లు చేయండి:

ఎ) కుతుజోవ్ చిత్రంలో;

బి) షెంగ్రాబెన్ యుద్ధం (చాప్. 20-21);

సి) ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ప్రవర్తన, అతని కలలు "టౌలాన్" (పార్ట్ 2, అధ్యాయం 3, 12, 20-21)

జి) ఆస్టర్లిట్జ్ యుద్ధం(పార్ట్ 3, చ. 12-13);

ఇ) ప్రిన్స్ ఆండ్రీ యొక్క ఫీట్ మరియు "నెపోలియన్" కలలలో అతని నిరాశ (పార్ట్ 3, అధ్యాయాలు 16, 19).

3. వ్యక్తిగత పనులు:

ఎ) తిమోఖిన్ యొక్క లక్షణాలు;

బి) తుషిన్ యొక్క లక్షణాలు;

సి) డోలోఖోవ్ యొక్క లక్షణం.

4. దృశ్య విశ్లేషణ

"బ్రౌనౌలో దళాల సమీక్ష" (అధ్యాయం 2).

"కుతుజోవ్ దళాల సమీక్ష"

"నికోలాయ్ రోస్టోవ్ యొక్క మొదటి పోరాటం"

ఇది కరస్పాండెన్స్ డిపార్ట్‌మెంట్ చరిత్ర విద్యార్థుల కోసం రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్య విభాగం అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్ అంటోన్ బైకోవ్ చేత చదవబడింది.

మేము మీకు అందిస్తున్నాము సారాంశంఉపన్యాసాల ముఖ్యాంశాలు.

"వార్ అండ్ పీస్" నవల అందరికీ తెలుసు. ప్రధానంగా వాల్యూమ్ కారణంగా. నేను నిజంగా చాలా ఉన్న ఈ అంశాలకు దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాను గొప్ప పని, ఇది చాలా తక్కువగా తెలిసినవి. మొదటిది, ఇది తిరుగుబాటు నవల. ఇందులో చారిత్రక నవలటాల్‌స్టాయ్ తన (మరియు అతని మాత్రమే కాదు) కాలంలోని సంపూర్ణ మెజారిటీ చరిత్రకారులకు వ్యతిరేకం. మేము చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్ర గురించి మాట్లాడుతున్నాము. టాల్‌స్టాయ్ చరిత్రలో ప్రాముఖ్యతను పూర్తిగా తిరస్కరించాడు వ్యక్తిగత. అతని దృక్కోణం నుండి, ఒక వ్యక్తి (లేదా వ్యక్తుల సమూహం) సంఘటనలను నియంత్రించలేరు, ఎందుకంటే అతని ఇష్టానికి అదనంగా, ఈ సంఘటనలను వాస్తవానికి నియంత్రించే వేలాది పరిస్థితులు ఉన్నాయి. చారిత్రక ప్రవాహం ఎక్కడ కదులుతుందో మీరు చూస్తే మాత్రమే ఈవెంట్‌లు సులభంగా మరియు కొంచెం వేగంగా జరగడానికి సహాయపడతాయి (కుటుజోవ్ చేసినది ఇదే, అందువల్ల టాల్‌స్టాయ్ అతని పట్ల చాలా సానుభూతిపరుడు). 1812 నాటి యుద్ధానికి గల కారణాలను అర్థం చేసుకుంటూ, టాల్‌స్టాయ్ ఇలా వ్రాశాడు: “నెపోలియన్ విస్తులా దాటి వెనక్కి వెళ్లాలనే డిమాండ్‌తో మనస్తాపం చెందకుండా మరియు ముందుకు సాగమని దళాలను ఆదేశించకపోతే, యుద్ధం ఉండేది కాదు; అయితే సార్జెంట్‌లందరూ సెకండరీ సర్వీస్‌లోకి ప్రవేశించకూడదనుకుంటే, యుద్ధం జరిగేది కాదు. ఇంగ్లండ్ కుట్రలు లేకుంటే మరియు ఓల్డెన్‌బర్గ్ యువరాజు మరియు అలెగ్జాండర్‌లో అవమానకరమైన భావన లేకుంటే యుద్ధం కూడా జరిగేది కాదు మరియు రష్యాలో నిరంకుశ అధికారం ఉండేది కాదు. ఫ్రెంచ్ విప్లవం లేదు మరియు తదుపరి నియంతృత్వం మరియు సామ్రాజ్యం మరియు ఫ్రెంచ్ విప్లవాన్ని ఉత్పత్తి చేసినవన్నీ మొదలైనవి. ఈ కారణాలలో ఒకటి లేకుండా ఏమీ జరగదు. అందువల్ల, ఈ కారణాలన్నీ - బిలియన్ల కారణాలు - ఉన్నదాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి ఏకీభవించాయి. మరియు, అందువలన, ఈవెంట్ యొక్క ప్రత్యేక కారణం ఏదీ కాదు, కానీ ఒక సంఘటన జరగాలి కాబట్టి అది జరగాలి" టాల్‌స్టాయ్ హిస్టారికల్ ఫాటలిజాన్ని బోధించాడు. కానీ ఇది సరిపోదు, మానవ జీవితం, కుటుంబం, రోజువారీ జీవితంలో మొదలైన అన్ని సంఘటనల గురించి టాల్‌స్టాయ్‌కు సరిగ్గా అదే ప్రాణాంతక దృక్పథం ఉంది. ప్రతి సంఘటనకు ఇది ఉంటుంది భారీ మొత్తంవివిధ మరియు బహుళ-స్థాయి కారణాలు ఒక వ్యక్తి ఎటువంటి ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించడం లేదని, సంఘటనలు స్వయంగా జరుగుతాయి మరియు ప్రజల ఇష్టంతో కాదు.

నవల యొక్క అతి ముఖ్యమైన ఎపిసోడ్ ఆండ్రీకి నటాషా చేసిన ద్రోహం - స్వయంగా సంభవించిన పాపం లేని వ్యక్తి యొక్క పాపం. టాల్‌స్టాయ్, నిజమైన వాస్తవికవాదిగా, దీనికి ముందు ఉన్న అన్ని పరిస్థితులను చాలా వివరంగా వివరించాడు. అదే సమయంలో, నటాషా నిర్దోషి అని తెలుస్తోంది. పరిస్థితులు ఆమెను ఈ ద్రోహం వైపు నెట్టివేసేలా కనిపించాయి. ప్రతిదానికీ మూల కారణం పాత బోల్కోన్స్కీ యొక్క చికాకు, ఆండ్రీ తండ్రి, తన కొడుకు ఎంపికను ప్రియోరి ఆమోదించలేదు, అతను నటాషాను ఇష్టపడలేదు: వధువుగా ఆమె అజ్ఞానం కారణంగా, ఇది అతని రెండవ వివాహం, ఎందుకంటే ఆండ్రీకి అప్పటికే ఒక కొడుకు, మొదలైనవి డి. అతను ఒక షరతును ముందుకు తెచ్చాడు - ఒక సంవత్సరంలో వివాహం (కానీ వాస్తవానికి, అతను ఈ పెళ్లిని అస్సలు కోరుకోలేదు). ఆండ్రీ తన తండ్రికి వ్యతిరేకంగా వెళ్ళవలసిన అవసరం లేదు, అతను ఒక సంవత్సరం పాటు అంగీకరించాడు. అతను విదేశాలకు వెళ్ళాడు ఎందుకంటే అతను ఆస్టర్లిట్జ్‌లో పొందిన గాయాలకు చికిత్స చేయవలసి ఉంది - ఖచ్చితంగా విదేశాలలో. నటాషా విచారంగా మారింది; ఈ ఇర్రెసిస్టిబుల్ విచారం భావోద్వేగ, ప్రేమ-ఆకలితో ఉన్న నటాషాను తెలివైన, అందమైన అనాటోలీ వైపు నెట్టింది. నటాషా తనను తాను నియంత్రించుకోలేనట్లుగా అనాటోల్‌తో ఆమె వ్యామోహం ఒక అబ్సెషన్‌గా, వ్యాధిగా వర్ణించబడింది. అంటే ఇదే అర్థం. నటాషా దాదాపు పాపం, రాజద్రోహానికి పాల్పడ్డాడు, కానీ, వాస్తవానికి, దానిలో దోషి కాదు, ఎందుకంటే ప్రతిదీ ఈ విధంగా జరిగింది ఎందుకంటే ఈ పరిస్థితులలో ఇది జరగలేదు. ఇది యాదృచ్ఛికంగా మారింది. ఈ మొత్తం ఎపిసోడ్ విధిగా, విధిగా వర్ణించబడింది. ప్రతి వ్యక్తికి వారి స్వంత పాత్ర, వారి స్వంత పాత్ర ఉంటుంది మరియు వారు దానిని నెరవేరుస్తారు. హెలెన్ ఒక పింప్, అనటోల్ ఒక సెడ్యూసర్, నటాషా ఒక భావోద్వేగ వ్యక్తి. ఏమి జరిగిందో తరువాత, ప్రిన్స్ ఆండ్రీ అహంకారంతో ఆమెను విడిచిపెట్టాడు, మరియు అతను ఆమెను చాలా కాలంగా చూడనందున, అతను ఆమెకు అలవాటు పడ్డాడు, అతనికి ఆమె లేఖలు చల్లగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఆమెకు లేఖలు ఎలా వ్రాయాలో తెలియదు. అవును, స్మార్ట్ ప్రిన్స్ ఆండ్రీకి నటాషా అర్థం కాలేదు. కానీ మనం నిజంగా ఇతరులను అర్థం చేసుకుంటామా?

కానీ కొన్ని అదృశ్య శక్తి యువరాణి మరియా మరియు నికోలాయ్ రోస్టోవ్‌లను ఎలా ఒకచోట చేర్చిందో ఎంత అద్భుతంగా వర్ణించబడింది, వారు తమను తాము ప్రవర్తించరు, కానీ కొంత నిష్పాక్షికమైన శక్తికి కట్టుబడి ఉంటారు. "యువరాణి మరియా ఆ క్షణంలో ఆలోచించగలిగితే, ఆమె ... ఆమెలో వచ్చిన మార్పును చూసి ఆశ్చర్యపోయేది. ఆమె ఈ మధురమైన, ప్రియమైన ముఖాన్ని చూసిన క్షణం నుండి, కొన్ని కొత్త శక్తిజీవితం ఆమెను స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు ఆమె ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడటానికి మరియు నటించడానికి ఆమెను బలవంతం చేసింది. నికోలాయ్, యువరాణి మరియాలాగే, వారు యువరాణి గురించి చెప్పినప్పుడు మరియు అతను ఆమె గురించి ఆలోచించినప్పుడు కూడా సిగ్గుపడ్డాడు, కానీ ఆమె సమక్షంలో అతను పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా భావించాడు మరియు అతను సిద్ధం చేసిన వాటిని చెప్పలేదు, కానీ తక్షణమే మరియు ఎల్లప్పుడూ అనుకూలమైనది. అతని మనసులోకి వచ్చింది. ... రోస్టోవ్ ... తన స్వంత మనస్సు ప్రకారం తన జీవితాన్ని ఏర్పరచుకునే ప్రయత్నం మరియు పరిస్థితులకు వినయపూర్వకమైన విధేయత మధ్య ఒక చిన్న కానీ నిజాయితీగల పోరాటం తరువాత, అతను రెండోదాన్ని ఎంచుకున్నాడు మరియు (అతను భావించాడు) ఎక్కడో ఎదురులేని విధంగా తనను ఆకర్షించిన శక్తికి తనను తాను సమర్పించుకున్నాడు. . సోనియాకు వాగ్దానం చేసిన తరువాత, యువరాణి మరియాతో తన భావాలను వ్యక్తపరచడం అతను నీచంగా పిలుస్తాడని అతనికి తెలుసు. మరియు అతను ఎప్పుడూ నీచంగా ఏమీ చేయనని అతనికి తెలుసు. కానీ అతను కూడా తెలుసు (మరియు అతనికి తెలుసు అని కాదు, కానీ అతని ఆత్మ యొక్క లోతులలో అతను భావించాడు), ఇప్పుడు పరిస్థితుల శక్తికి మరియు తనను నడిపించిన వ్యక్తులకు లొంగిపోయాడు, అతను చెడు ఏమీ చేయడమే కాదు, ఏదో చేస్తున్నాడు. చాలా, చాలా ముఖ్యమైనది, అతను తన జీవితంలో ఇంతకు ముందెన్నడూ చేయనిది చాలా ముఖ్యమైనది. ఇంకా చాలా ఎపిసోడ్‌లు సరిగ్గా అదే విధంగా వివరించబడ్డాయి.

కాబట్టి, “వార్ అండ్ పీస్” నవలలో టాల్‌స్టాయ్ వ్యక్తిగత వ్యక్తుల స్వేచ్ఛా సంకల్పం కనిష్టానికి తగ్గించబడిందని, ఒక వ్యక్తి సంఘటనలను నియంత్రించడు, తన జీవితాన్ని కూడా నియంత్రించడు, కానీ కొన్ని లక్ష్య శక్తులకు లొంగిపోతాడని మనం నిర్ధారించగలము. అతని సంకల్పం నుండి స్వతంత్రంగా ఉంటుంది మరియు , ఈ శక్తులలో కొంత భాగం తనలో ఉంది, ఇవి భావోద్వేగాలు, ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షలు, కానీ మనిషి వాటిని నియంత్రించలేడు, అవి మనిషిని నియంత్రిస్తాయి.

విద్యార్థి రెజీనా షరీఫుల్లినా ఉపన్యాసం గురించి తన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేసింది: "ఒక వైపు, టాల్‌స్టాయ్ యొక్క అసాధారణ అభిప్రాయాల గురించి మేము పాఠశాల నుండి గుర్తుంచుకున్నాము, కాని సాధారణ మానవ జీవితంలోని సంఘటనలు ఎలా వివరించబడతాయో మేము ఎప్పుడూ దృష్టి పెట్టలేదు. ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి తన జీవితాన్ని నిర్వహించలేడని నేను పూర్తిగా అంగీకరించను.

టాల్‌స్టాయ్ యొక్క చారిత్రక అభిప్రాయాలు

"వార్ అండ్ పీస్" నవలలో, టాల్‌స్టాయ్ అసలు, అద్భుతమైన రచయిత, స్టైలిస్ట్ మరియు కళాకారుడిగా మాత్రమే కాకుండా పాఠకుడికి కనిపిస్తాడు. అతని అసలు చారిత్రక అభిప్రాయాలు మరియు ఆలోచనలు ప్లాట్‌లో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. రష్యాలో ఎప్పుడూ రచయిత కంటే ఎక్కువగా ఉండే రచయిత, చరిత్ర యొక్క తన స్వంత తత్వశాస్త్రాన్ని సృష్టిస్తాడు: సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క మార్గాలు, కారణాలు మరియు లక్ష్యాలపై వీక్షణల యొక్క సమగ్ర వ్యవస్థ. పుస్తకం యొక్క వందల పేజీలు వారి ప్రదర్శనకు అంకితం చేయబడ్డాయి. అంతేకాకుండా, నవలని ముగించే ఎపిలోగ్ యొక్క రెండవ భాగం, ఒక చారిత్రక మరియు తాత్విక గ్రంథం, రచయిత యొక్క అనేక సంవత్సరాల పరిశోధన మరియు ప్రతిబింబం యొక్క సైద్ధాంతిక ఫలితం. ఇచ్చిన అంశం.

"వార్ అండ్ పీస్" అనేది కేవలం చారిత్రక నవల మాత్రమే కాదు, చరిత్రకు సంబంధించిన నవల కూడా. ఆమె నటిస్తుంది మరియు ఆమె చర్యలు మినహాయింపు లేకుండా అన్ని హీరోల విధిపై ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. ఆమె నేపథ్యం లేదా ప్లాట్ యొక్క లక్షణం కాదు. చరిత్ర దాని కదలిక యొక్క సున్నితత్వాన్ని లేదా వేగాన్ని నిర్ణయించే ప్రధాన విషయం.

నవల యొక్క చివరి పదబంధాన్ని మనం గుర్తుంచుకుందాం: “...ప్రస్తుతం ... గ్రహించిన స్వేచ్ఛను వదిలివేయడం మరియు మనకు అనిపించని ఆధారపడటాన్ని గుర్తించడం అవసరం” - మరియు ఇక్కడ టాల్‌స్టాయ్ దానిని ముగించాడు.

విశాలమైన, నిండుగా ప్రవహించే, శక్తివంతమైన నది యొక్క చిత్రం నిశ్శబ్దం మరియు శూన్యతలో కనిపిస్తుంది. ఈ నది మానవత్వం ఎక్కడ ప్రారంభమవుతుందో అక్కడికి ప్రవహిస్తుంది. టాల్‌స్టాయ్ ప్రతి వ్యక్తికి స్వేచ్ఛను నిరాకరించాడు. ప్రతి ఉనికి అవసరం యొక్క ఉనికి. ప్రతి చారిత్రక సంఘటన అనేది సహజ చారిత్రక శక్తుల యొక్క అపస్మారక, "సమూహ" చర్య యొక్క ఫలితం. ఒక వ్యక్తి సామాజిక ఉద్యమానికి సంబంధించిన పాత్రను తిరస్కరించారు. "చరిత్ర యొక్క అంశం ప్రజల మరియు మానవత్వం యొక్క జీవితం," అని టాల్స్టాయ్ వ్రాశాడు, చరిత్ర, క్రియాశీల విషయం మరియు పాత్ర యొక్క స్థానాన్ని ఇస్తూ. దీని చట్టాలు లక్ష్యం మరియు వ్యక్తుల సంకల్పం మరియు చర్యల నుండి స్వతంత్రంగా ఉంటాయి. టాల్‌స్టాయ్ ఇలా నమ్ముతున్నాడు: “ఒకవేళ ఉంటే ఉచిత చర్యమనిషి, అప్పుడు ఒకే చారిత్రక చట్టం లేదు మరియు చారిత్రక సంఘటనల గురించి ఆలోచన లేదు.

ఒక వ్యక్తి చాలా తక్కువ చేయగలడు. కుతుజోవ్ యొక్క జ్ఞానం, ప్లాటన్ కరాటేవ్ యొక్క జ్ఞానం వలె, వారిని ఆకర్షించే జీవిత మూలకానికి అపస్మారక సమర్పణను కలిగి ఉంటుంది. చరిత్ర, రచయిత ప్రకారం, ప్రపంచంలో సహజంగా పనిచేస్తుంది సహజ బలం. భౌతిక లేదా రసాయన చట్టాల వంటి దాని చట్టాలు వేల మరియు మిలియన్ల మంది ప్రజల కోరికలు, సంకల్పాలు మరియు స్పృహతో సంబంధం లేకుండా స్వతంత్రంగా ఉంటాయి. అందుకే, ఈ కోరికలు మరియు సంకల్పాల ఆధారంగా చరిత్రకు ఏదైనా వివరించడం అసాధ్యం అని టాల్‌స్టాయ్ అభిప్రాయపడ్డాడు. ప్రతి సామాజిక విపత్తు, ప్రతి చారిత్రిక సంఘటన ఒక వ్యక్తిత్వం లేని, ఆధ్యాత్మికం కాని పాత్ర యొక్క చర్య యొక్క ఫలితం, ఇది "ది హిస్టరీ ఆఫ్ ఎ సిటీ" నుండి షెడ్రిన్ యొక్క "ఇది"ని కొంతవరకు గుర్తు చేస్తుంది.

చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్రను టాల్‌స్టాయ్ ఈ విధంగా అంచనా వేస్తాడు: "చారిత్రక వ్యక్తిత్వం అనేది చరిత్ర ఈ లేదా ఆ సంఘటనపై వేలాడదీసిన లేబుల్ యొక్క సారాంశం." మరియు ఈ వాదనల యొక్క తర్కం ఏమిటంటే, అంతిమంగా, స్వేచ్ఛా సంకల్పం అనే భావన చరిత్ర నుండి అదృశ్యమవుతుంది, కానీ దాని నైతిక సూత్రం దేవుడు కూడా. నవల యొక్క పేజీలలో ఆమె ఒక సంపూర్ణ, వ్యక్తిత్వం లేని, ఉదాసీనమైన శక్తిగా కనిపిస్తుంది, పొడిగా ఉంటుంది మానవ జీవితాలు. ఏదైనా వ్యక్తిగత కార్యాచరణ ఉత్పాదకత లేనిది మరియు నాటకీయమైనది. విధి గురించి పురాతన సామెతలో ఉన్నట్లుగా, ఇది విధేయులను ఆకర్షిస్తుంది మరియు తిరుగుబాటుదారులను లాగుతుంది, ఆమె ఆదేశిస్తుంది మానవ ప్రపంచం. రచయిత ప్రకారం, ఒక వ్యక్తికి ఇదే జరుగుతుంది: "ఒక వ్యక్తి తన కోసం స్పృహతో జీవిస్తాడు, కానీ చారిత్రక సార్వత్రిక లక్ష్యాలను సాధించడానికి అపస్మారక సాధనంగా పనిచేస్తాడు." అందువల్ల, "తర్కవిరుద్ధమైన", "అసమంజసమైన" దృగ్విషయాలను వివరించేటప్పుడు చరిత్రలో ప్రాణాంతకవాదం అనివార్యం. టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం, చరిత్రలో ఈ దృగ్విషయాలను ఎంత హేతుబద్ధంగా వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తామో, అవి మనకు మరింత అసమంజసమైనవి మరియు అపారమయినవి.

ఒక వ్యక్తి చట్టాలను తెలుసుకోవాలి చారిత్రక అభివృద్ధి, కానీ మనస్సు యొక్క బలహీనత మరియు తప్పు, లేదా బదులుగా, రచయిత యొక్క ఆలోచనల ప్రకారం, చరిత్రకు అశాస్త్రీయమైన విధానం కారణంగా, ఈ చట్టాల అవగాహన ఇంకా రాలేదు, కానీ ఖచ్చితంగా రావాలి. ఇది రచయిత యొక్క ఏకైక తాత్విక మరియు చారిత్రక ఆశావాదం. ఇది చేయుటకు, దృక్కోణాన్ని మార్చడం అవసరం, “అంతరిక్షంలో స్థిరత్వం యొక్క స్పృహను విడిచిపెట్టి, మనం అనుభూతి చెందలేని కదలికను గుర్తించడం”, సంపూర్ణ మరియు సంపూర్ణతను గుర్తించకుండా, చరిత్రలో స్వేచ్ఛగా పనిచేసే వ్యక్తి యొక్క భావనను వదిలివేయడం. చారిత్రక చట్టాల కఠినమైన అవసరం.

లెవ్ నికోలెవిచ్ టాల్‌స్టాయ్ చాలా కాలం పాటుసాహిత్య ఆలోచన ద్వారా సంగ్రహించబడింది, దీనిని మొదట "వెయ్యి ఎనిమిది వందల ఐదు" అని పిలుస్తారు, ఆపై "డిసెంబ్రిస్ట్‌లు". ఈ ప్రణాళిక సమయంలో "వార్ అండ్ పీస్" అనే గొప్ప ఇతిహాసంలో పొందుపరచబడింది ఆర్థిక శ్రేయస్సుమరియు కుటుంబ ఆనందం యువ టాల్‌స్టాయ్ కుటుంబంలో పాలించింది యస్నయ పొలియానాపంతొమ్మిదవ శతాబ్దం 60వ దశకం ప్రారంభంలో. సృజనాత్మకత యొక్క ప్రేరేపిత పెరుగుదల ప్రశాంతమైన, ఏకాంత పనిలో ఒక మార్గాన్ని కనుగొంది. యువ భార్య సోఫియా ఆండ్రీవ్నా నవల యొక్క అనేక సంచికలలో నిస్వార్థంగా పనిచేసింది. ఆమె సహాయం లేకుండా, టాల్‌స్టాయ్ అపూర్వమైన పనిని పూర్తి చేయలేకపోయాడు.
అతను మొదటి అలెగ్జాండర్ చక్రవర్తి పాలనలో ఏదైనా ప్రసిద్ధి చెందిన వ్యక్తుల సైనిక జ్ఞాపకాలు, జ్ఞాపకాలు మరియు కరస్పాండెన్స్ చదివాడు. అతని వద్ద ఉన్నాయి కుటుంబ ఆర్కైవ్‌లువారి బంధువులు టాల్‌స్టాయ్ మరియు వోల్కోన్స్కీ. రచయిత రాష్ట్ర ఆర్కైవ్‌లలో పనిచేశాడు, అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క మూడవ విభాగం యొక్క ప్రత్యేక రిపోజిటరీలో మసోనిక్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను అధ్యయనం చేశాడు, బోరోడినో ఫీల్డ్ మీదుగా నడిచాడు మరియు కందకాల మధ్య దూరాలను దశలతో కొలిచాడు. పాఠకులు నవలను చూసేలోపు సోఫియా ఆండ్రీవ్నా కలం ద్వారా కనీసం ఆరు చేతివ్రాత సంచికలు వచ్చాయి.
కానీ ఇతిహాసం యొక్క మొదటి భాగం రష్యాలో ఆసక్తిగా చదవబడింది మరియు అదనపు సంచికలు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి ప్రచురించబడ్డాయి. ఈ నవల ఎవరినీ ఉదాసీనంగా ఉంచలేదు మరియు పత్రికలలో అనేక ప్రతిస్పందనలను రేకెత్తించింది. సన్నటితో విస్తృత పురాణ కాన్వాస్ కలయికతో పాఠకులు అలుముకున్నారు మానసిక విశ్లేషణ. వ్యక్తిగత జీవితం యొక్క సజీవ చిత్రాలు ఫాదర్‌ల్యాండ్ చరిత్రకు సేంద్రీయంగా సరిపోతాయి, దానితో రష్యన్ కుటుంబాల చరిత్ర ముడిపడి ఉంది. త్వరలో పురాణ రెండవ భాగం విడుదలైంది. రచయిత తన ప్రాణాంతక తత్వశాస్త్రాన్ని రష్యా చరిత్రకు బదిలీ చేశాడు. టాల్‌స్టాయ్ ఆలోచనల ప్రకారం, ఇది సామాజిక శక్తుల ప్రతిధ్వనిగా ప్రజలచే నడపబడుతుందని తేలింది మరియు వ్యక్తిగత ప్రకాశవంతమైన వ్యక్తులు కాదు. మార్గం ద్వారా, టాల్‌స్టాయ్ మాటలలోని ప్రజలు అనే పదాన్ని మొత్తం జనాభా యొక్క మొత్తంగా మనం అర్థం చేసుకోవాలి మరియు దాని విద్య లేని భాగం మాత్రమే కాదు. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ఫాటలిజం ప్రధానంగా యుద్ధ సన్నివేశాలలో వ్యక్తీకరించబడింది. ఆస్టర్లిట్జ్ వద్ద ప్రిన్స్ బోల్కోన్స్కీ గాయం, పైన ఉన్న ఆకాశం యొక్క అట్టడుగు లోతు మరియు ఫ్రాన్స్ చక్రవర్తి నీడ - భూసంబంధమైన ఆలోచనల యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు ఉన్నత ఆకాంక్షల గొప్పతనాన్ని చూపించడానికి ప్రతిదీ కలిసి వస్తుంది. రష్యన్ దళాలు ఓడిపోయాయి ఎందుకంటే వారు విదేశీ బ్యానర్ల కీర్తి కోసం విదేశీ గడ్డపై పోరాడారు, ఎందుకంటే సర్వజ్ఞ ప్రావిడెన్స్ నిర్దేశించబడింది.
మేడమ్ షెరర్ యొక్క సెక్యులర్ సెలూన్ టాల్‌స్టాయ్‌కి అనిపించినట్లుగా, నేత వర్క్‌షాప్ అతనికి అసహ్యంగా ఉంది, యాంత్రిక మరియు ఆత్మలేని ప్రతిదీ వలె, కానీ వర్క్‌షాప్‌తో పోల్చడం వెనుక రాజధానిలో ఫ్రీమాసన్స్ చేత అల్లుతున్న కుట్రల రహస్య యంత్రం ఉంది. దీని ర్యాంకులు పియరీ బెజుఖోవ్ తరువాత కనిపిస్తాయి. ఏదైనా అత్యున్నత శక్తిలో దాగి ఉన్న చెడు యొక్క ప్రాణాంతకమైన అనివార్యత ఇక్కడ ఉంది: "చెడు ప్రపంచంలోకి రావాలి, కానీ అది ఎవరి ద్వారా వస్తుందో అతనికి శ్రమ."
"ప్రజల ఆలోచన" క్లబ్‌ను మార్మికంగా కదిలిస్తుంది " ప్రజల యుద్ధం” మరియు శత్రువును చివరి వరకు “గోర్లు”, అంటే “ప్రారంభంలో ఒక పదం ఉందని” అతను నిరూపించాడు. జీవితంలోని వివిధ వర్గాల ప్రజల విధి యొక్క ఐక్యత మరియు విడదీయరానితనం నెపోలియన్ విభజించలేని ఏకశిలాగా కనిపిస్తుంది. మరియు ఈ ఐక్యత "ప్రజలు" అనే పేరుగల వ్యక్తుల యొక్క ప్రాణాంతకమైన ఐక్యత నుండి ఒక క్లిష్టమైన సమయంలో వస్తుంది. టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం, నెపోలియన్ లేదా కుతుజోవ్ వారి ఆదేశాలు మరియు ఆదేశాల ద్వారా యుద్ధ ఫలితాన్ని నిర్ణయించలేదు. ఆక్రమణదారులు ప్రజలకు తెచ్చిన బాధలను నిరసిస్తూ, ప్రజల కోపం యొక్క న్యాయం ద్వారా రష్యన్ దళాల విజయం ముందే నిర్ణయించబడింది. టాల్‌స్టాయ్ మనకు బోధిస్తున్నట్లుగా చారిత్రక సంఘటనలలో ఏకపక్షం ఉండదు. ప్రాణాంతకమైన ముందస్తు నిర్ణయం ఎల్లప్పుడూ ప్రతిదానిలో ప్రస్థానం చేస్తుంది. ఓల్డ్ ఫీల్డ్ మార్షల్ కుతుజోవ్ ప్రజల కోపం మరియు శత్రువును ఓడించాలనే వారి సంకల్పం మీద ఆధారపడింది, అందుకే అతను గెలిచాడు. అతను దళాలలోని మానసిక స్థితిని సున్నితంగా విన్నాడు, అతనికి ఒకే కన్ను ఉన్నప్పటికీ, సైనికుల ముఖాలపై వ్రాసిన దృఢ సంకల్పాన్ని దగ్గరగా చూశాడు మరియు ఆ తర్వాత మాత్రమే సరైన నిర్ణయం తీసుకున్నాడు. ఎందుకంటే "ప్రజల స్వరం దేవుని స్వరం."
మీరు ఫాటలిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం గురించి నా అభిప్రాయాన్ని అడిగితే, నేను జీవితంలోని ఉదాహరణలను ఉపయోగించి దాని అస్థిరతను చూపిస్తాను. నా తరగతిలో ఎంత మంది వార్ అండ్ పీస్ చదివారో మీకు తెలిస్తే, మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. కొద్దిమంది మాత్రమే నవల యొక్క అన్ని సంపుటాలను చదివారు మరియు మెజారిటీ "ఒకరినొకరు తెలుసుకోవడం" ద్వారా సారాంశం. టాల్‌స్టాయ్ కథన స్వరం ఇంట్లో తల్లిదండ్రులు మరియు పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయుల నైతిక బోధనలు మరియు సూచనలను మనకు గుర్తు చేస్తుంది. మరియు ఈ రోజుల్లో యువతకు బోధించడం మరియు చుట్టూ నెట్టడం అలవాటు లేదు. కాబట్టి చారిత్రక అభివృద్ధి ఇంజిన్‌గా రష్యన్ ప్రజలపై టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ప్రాణాంతక విశ్వాసం భరించలేనిది. రష్యన్లు, మొదటి అవకాశం వద్ద, వదిలించుకోవటం జానపద సంప్రదాయాలుమరియు పాశ్చాత్య నాగరికతను వెంబడించి రష్యన్‌గా ఉండటాన్ని ఆపండి. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ఇతిహాసం "యుద్ధం మరియు శాంతి" ఆధారంగా, ఇప్పుడు మనకు మ్యూజియం అరుదుగా మారిన రష్యన్ జీవితాన్ని, రష్యన్ పాత్రను అధ్యయనం చేయడం సాధ్యపడుతుంది. టాల్‌స్టాయ్ పుస్తకం సజీవంగా ఉంటే, చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం నిర్జీవంగా ఉంటుంది. మాకు, టాల్‌స్టాయ్ మ్యూజియం ప్రదర్శన కేసులో గాజు వెనుక ఉండిపోయాడు మరియు సమకాలీనుడిగా కాదు.