కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ ప్రసంగంపై ప్రసిద్ధ థియేటర్లు వ్యాఖ్యానించారు. "యూనియన్ ఆఫ్ థియేటర్ వర్కర్స్ ఆఫ్ రష్యాలో కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ చేసిన ప్రసంగం యొక్క పూర్తి పాఠాన్ని స్టాలిన్ సమయానికి తిరిగి ఇవ్వడానికి ఎవరో స్పష్టంగా దురద చేస్తున్నారు

సత్రిరికాన్ థియేటర్ యొక్క కళాత్మక దర్శకుడు కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ ఆల్-రష్యన్ థియేటర్ ఫోరమ్‌లో సెన్సార్‌షిప్ గురించి ప్రసంగించారు. రైకిన్ వాస్తవానికి కళలో నైతికత కోసం అధికారుల పోరాటానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడినందున ఈ ప్రసంగం భారీ ప్రతిధ్వనిని కలిగించింది. కాంగ్రెస్‌లోని చాలా మంది ప్రతినిధులు సాటిరికాన్ యొక్క ఆర్టిస్టిక్ డైరెక్టర్‌తో పూర్తి అంగీకారాన్ని వ్యక్తం చేశారు.

“సాధారణంగా, మా థియేటర్‌లో చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు జరుగుతాయి. మరియు చాలా ఆసక్తికరమైన ప్రదర్శనలు. ఇది మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. భిన్నమైనది, వివాదాస్పదమైనది, అందమైనది! లేదు, ఏదో ఒక కారణంతో మనం మళ్ళీ చేయాలనుకుంటున్నాము ... మేము ఒకరినొకరు దూషించుకుంటాము, కొన్నిసార్లు ఒకరినొకరు ఖండించుకుంటాము - అలాగే, మేము అబద్ధం చెబుతున్నాము. మరియు మళ్ళీ మేము బోనులోకి వెళ్లాలనుకుంటున్నాము. మళ్లీ బోనులో ఎందుకు? "సెన్సార్‌షిప్ కోసం, వెళ్దాం!" లేదు, లేదు, లేదు! ప్రభూ, మనం ఏమి కోల్పోతున్నాము మరియు మన విజయాలను మనమే వదులుకుంటున్నాము? ఫ్యోడర్ మిఖైలోవిచ్ దోస్తోవ్స్కీ ద్వారా మనం ఏమి ఉదహరించాము, అతను ఇలా అన్నాడు: "మాకు సంరక్షకత్వం లేకుండా చేయండి, మేము వెంటనే సంరక్షకత్వానికి తిరిగి రావాలని అడుగుతాము." సరే, మనం ఏమిటి? సరే, అతను నిజంగా అంత మేధావి, అతను వెయ్యి సంవత్సరాల ముందుగానే మనపై కన్నేశాడు? మా గురించి చెప్పాలంటే, దాస్యం,” రైకిన్ అన్నారు.

కార్యకర్తల నిరసనల కారణంగా అనేక కార్యక్రమాలు మూసివేయడంపై కూడా ఆయన ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు:

“ఇవి చెప్పాలంటే, కళపై, ముఖ్యంగా థియేటర్‌పై దాడులు. ఇవి పూర్తిగా చట్టవిరుద్ధమైనవి, అతివాదం, అహంకారం, దూకుడు, నైతికత, నైతికత మరియు సాధారణంగా అన్ని రకాల మంచి మరియు ఉన్నతమైన పదాలు: “దేశభక్తి”, “మాతృభూమి” మరియు “అధిక నైతికత” గురించి పదాల వెనుక దాక్కుంటాయి. ప్రదర్శనలను మూసివేయడం, ప్రదర్శనలను మూసివేయడం, చాలా నిస్సంకోచంగా ప్రవర్తించడం, అధికారులు ఏదో ఒకవిధంగా చాలా వింతగా తటస్థంగా ఉంటారు - తమను తాము దూరం చేసుకునే ఈ సమూహాలు మనస్తాపం చెందుతాయి. ఇవి సృజనాత్మకత స్వేచ్ఛపై, సెన్సార్‌షిప్ నిషేధంపై అగ్లీ దాడులు అని నాకు అనిపిస్తోంది. మరియు సెన్సార్‌షిప్‌పై నిషేధం - దీని గురించి ఎవరైనా ఎలా భావిస్తున్నారో నాకు తెలియదు, కానీ ఇది మన జీవితంలో, మన దేశంలోని కళాత్మక, ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో శతాబ్దాల నాటి ప్రాముఖ్యత కలిగిన గొప్ప సంఘటన అని నేను నమ్ముతున్నాను... ఇది ఒక సాధారణంగా మన దేశీయ సంస్కృతికి, మన కళకు శాపం మరియు శతాబ్దాల నాటి అవమానం - చివరకు నిషేధించబడింది."

"నేను కోపంగా ఉన్న ఈ సమూహాలను నమ్మను బాధపడ్డ ప్రజలు, ఎవరి, మీరు చూడండి, మతపరమైన భావాలు భగ్నం. నేను నమ్మను! వారు చెల్లించబడిందని నేను నమ్ముతున్నాను. కాబట్టి ఇవి చట్టవిరుద్ధమైన నీచమైన మార్గాల్లో నైతికత కోసం పోరాడే నీచమైన వ్యక్తుల సమూహాలు, మీరు చూడండి.

"మరియు మా దురదృష్టకర చర్చి, వారు దానిని ఎలా హింసించారో మర్చిపోయారు, పూజారులను నాశనం చేసారు, శిలువలను పడగొట్టారు మరియు మా చర్చిలలో కూరగాయల నిల్వ సౌకర్యాలు చేసారు. ఆమె ఇప్పుడు అదే పద్ధతులను ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది. అధికారులు చర్చితో ఏకం కాకూడదని, లేకుంటే అది దేవునికి సేవ చేయడం కంటే అధికారులకు సేవ చేయడం ప్రారంభిస్తుందని లెవ్ నికోలాయెవిచ్ టాల్‌స్టాయ్ చెప్పినప్పుడు ఇది సరైనదని దీని అర్థం. మేము చాలా వరకు చూస్తున్నాము. ”

ఈ దృగ్విషయాలను ఎదుర్కోవడానికి, సంస్కృతి ప్రజలు ఏకం కావాలని రైకిన్ పిలుపునిచ్చారు.

“ఇప్పుడు, చాలా కష్ట సమయాల్లో, చాలా ప్రమాదకరమైనది, చాలా భయానకంగా ఉన్నట్లు నాకు అనిపిస్తోంది; ఇది చాలా పోలి ఉంటుంది... అది ఎలా ఉంటుందో నేను చెప్పను. కానీ మీరు అర్థం చేసుకోండి. మేము చాలా ఐక్యంగా ఉండాలి మరియు దీనికి వ్యతిరేకంగా చాలా స్పష్టంగా పోరాడాలి. ”

క్రెమ్లిన్ రైకిన్ యొక్క ప్రకటనపై వ్యాఖ్యానించింది, అతను సెన్సార్‌షిప్ మరియు ప్రభుత్వ ఆదేశాలను గందరగోళానికి గురిచేస్తున్నాడు.

“సెన్సార్‌షిప్ ఆమోదయోగ్యం కాదు. థియేట్రికల్ మరియు సినిమా కమ్యూనిటీ ప్రతినిధులతో రాష్ట్రపతి సమావేశాలలో ఈ అంశం పదేపదే చర్చించబడింది. అదే సమయంలో, పబ్లిక్ డబ్బుతో లేదా కొన్ని ఇతర ఫైనాన్సింగ్ వనరుల ప్రమేయంతో ప్రదర్శించబడిన లేదా చిత్రీకరించబడిన నిర్మాణాలు మరియు రచనలను స్పష్టంగా వేరు చేయడం అవసరం. అధికారులు ఉత్పత్తి కోసం డబ్బు ఇచ్చినప్పుడు, ఈ లేదా ఆ అంశాన్ని గుర్తించే హక్కు వారికి ఉంటుంది" అని క్రెమ్లిన్ ప్రతినిధి డిమిత్రి పెస్కోవ్ అన్నారు.

రాష్ట్ర నిధులు లేకుండా కనిపించే ఆ పనులు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించకూడదని పెస్కోవ్ కూడా పేర్కొన్నాడు: ఉదాహరణకు, ద్వేషాన్ని ప్రేరేపించడం లేదా తీవ్రవాదానికి కాల్ చేయడం.

సాటిరికాన్ యొక్క కళాత్మక దర్శకుడిని సాంస్కృతిక విధానాన్ని తీవ్రంగా విమర్శించడానికి నిధులు సమకూర్చడం లేదా దాని లేకపోవడం అనే అభిప్రాయం ఉంది.

కాబట్టి, ఆర్థిక సమస్యల కారణంగా థియేటర్‌ను మూసివేస్తామని రైకిన్ ముందు రోజు ప్రకటించాడు. ఇప్పుడు "సాటిరికాన్" థియేటర్ భవనం యొక్క పునర్నిర్మాణానికి సంబంధించి తాత్కాలిక ప్రాంగణాన్ని అద్దెకు తీసుకుంటోంది మరియు బడ్జెట్ ద్వారా కేటాయించిన మొత్తం డబ్బు అద్దె చెల్లించడానికి వెళుతుంది. ఈ నిధులు రిహార్సల్స్‌కు సరిపోక ఆరు నెలలుగా థియేటర్‌ పనిలేకుండా పోయింది.

మార్గం ద్వారా, ఆరు నెలల క్రితం థియేటర్‌పై నిజమైన ముప్పు పొంచి ఉంది, ఫిబ్రవరిలో "ఆల్ షేడ్స్ ఆఫ్ బ్లూ" అనే అత్యంత సామాజిక ఇతివృత్తంపై నాటకం దాని వేదికపై ప్రదర్శించబడింది. డిప్యూటీ విటాలీ మిలోనోవ్ అతనిని వేచి ఉంచలేదు మరియు మైనర్లలో స్వలింగ సంపర్కుల ప్రచారం కోసం ఉత్పత్తిని తనిఖీ చేయాలని పిలుపునిచ్చారు. పోస్టర్‌లో “18+” అని సూచించడం వల్ల మిలోనోవ్ ఇబ్బందిపడలేదు.

ఈ వాస్తవాలను పోల్చి చూస్తే, రైకిన్ "ఇకపై కోల్పోయేది ఏమీ లేదు" అని మనం భావించవచ్చు: సాటిరికాన్ నిధులు అందుకోకపోతే మరియు మూసివేయబడితే, సెన్సార్‌షిప్ ఉన్న ప్రభుత్వమే నిందించాలి.

కాన్‌స్టాంటిన్ రైకిన్ ప్రసంగం యొక్క వీడియో ఇంటర్నెట్‌లో వైరల్‌గా మారింది, దీని వలన బలమైన స్పందన వచ్చింది ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు, మరియు సాధారణ వినియోగదారులు.

నైట్ వోల్వ్స్ మోటార్‌సైకిల్ క్లబ్ ప్రెసిడెంట్, "ది సర్జన్" అని పిలువబడే అలెగ్జాండ్రా జల్డోస్తనోవ్, రైకిన్ మాటలను విమర్శిస్తూ, "రష్యాను మురుగు కాలువగా మార్చాలనుకుంటున్నాడు" అని ఆరోపించారు.

“దెయ్యం ఎప్పుడూ స్వేచ్ఛతో రమ్మనిస్తుంది! మరియు స్వేచ్ఛ ముసుగులో, ఈ రైకిన్‌లు దేశాన్ని మురుగు కాలువగా మార్చాలనుకుంటున్నారు, దీని ద్వారా మురుగునీరు ప్రవహిస్తుంది, ”అని జల్దోస్తనోవ్ చెప్పారు.

అతను "అమెరికన్ ప్రజాస్వామ్యం" నుండి రష్యన్ స్వేచ్ఛను కాపాడతానని వాగ్దానం చేసాడు, "అమెరికాలో రైకిన్స్ ఉనికిలో ఉండరు, కానీ మాకు వారు ఉన్నారు."

ఇప్పుడు కాన్‌స్టాంటిన్ రైకిన్ తన పనితీరుపై విమర్శలకు ప్రతిస్పందించే ఉద్దేశం లేదని సాటిరికాన్ నివేదించింది.

సోవియట్ మరియు రష్యన్ డైరెక్టర్ ఐయోసిఫ్ రైఖేల్‌గౌజ్ లైఫ్‌కి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో "రైకిన్ మాట్లాడతాడు ఎందుకంటే అతను మాట్లాడగలడు" అని అన్నారు.

"నేను అతనికి పూర్తిగా మద్దతు ఇస్తున్నాను. ఆయన ఒక అత్యద్భుతమైన వ్యక్తి ఆధునిక థియేటర్. కానీ ఈ రోజు అది అతని జీవితానికి మరియు ఆరోగ్యానికి ముప్పు లేదు కాబట్టి అతను మాట్లాడుతున్నాడు. ఈ రోజు చాలా ఫిర్యాదులు ఉన్నాయి, కానీ ప్రస్తుత అధ్యక్షుడిని ఆ కాలంలోని ప్రధాన కార్యదర్శులు - బ్రెజ్నెవ్, చెర్నెంకో, ఆండ్రోపోవ్ - పోల్చడం సాటిలేనిది, ”రైఖేల్‌గౌజ్ అన్నారు.

రాజకీయ వ్యాఖ్యాత కాన్‌స్టాంటిన్ సెమిన్ కూడా రైకిన్‌తో విభేదించాడు, అతను "37 యొక్క దెయ్యాన్ని హోరిజోన్‌లో చూడలేడు" అని చెప్పాడు.

“రైకిన్ జాబితా చేసిన ప్రదర్శనలు మరియు ప్రదర్శనలకు వ్యతిరేకంగా పౌరుల నిరసనకు సంబంధించిన అన్ని “భయంకరమైన” సంఘటనలు - అవి రాష్ట్ర ప్రభుత్వ ఆస్తిగా నమోదు చేయబడవు. అశ్లీల చిత్రాలను నిషేధించేది ప్రభుత్వం కాదు. కళలో పెడోఫీలియాను రూపుమాపుతున్నది ప్రభుత్వం కాదు. మీడియాలో దేశద్రోహ మరియు సోవియట్ వ్యతిరేక, రస్సోఫోబిక్ ప్రకటనలపై మారటోరియం విధించింది ప్రభుత్వం కాదు. పైగా, "సృష్టికర్తలు" తమను తాము పబ్లిక్ స్పేస్‌లో పిలవడానికి ఇష్టపడే "కళల చర్యలు" అటువంటి ప్రకటనల శాతం మరింత ఎక్కువగా మారుతున్నట్లు మేము చూస్తాము. ఇది రాష్ట్ర పూర్తి సహకారంతో జరుగుతోంది. రాష్ట్రం దీన్ని చాలా సానుభూతితో కాదు, ఖచ్చితంగా ఆగ్రహం లేకుండా చూస్తుంది. అందువల్ల, ఇది నాకు పూర్తిగా అర్థంకాదు: మిస్టర్ రైకిన్ ఎక్కడ, ఏ ప్రదేశంలో ఈ "స్టాలిన్ సెన్సార్‌షిప్ యొక్క చెడు దెయ్యాన్ని" గుర్తించాడు, సెమిన్ చెప్పారు.

సమాజం యొక్క సహనం అపరిమితమైనది కాదని, ఇంగితజ్ఞానానికి వ్యతిరేకంగా ఆగ్రహావేశాలు మరియు కళలోని విచలనాలు హద్దులు దాటితే, ఆగ్రహం మరియు ఆగ్రహానికి ప్రజల హక్కును తీసివేయలేమని కూడా అతను నొక్కి చెప్పాడు.

"కొన్నిసార్లు ఇది అసహ్యకరమైన చేష్టలకు దారి తీస్తుంది, కానీ ఈ చేష్టలు వారిని రెచ్చగొట్టే చర్యల కంటే వికారమైనవి కావు" అని రాజకీయ పరిశీలకుడు ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు.

రైటర్ అమిరామ్ గ్రిగోరోవ్ తన ఫేస్‌బుక్ పేజీలో రైకిన్ ప్రసంగం గురించి మాట్లాడాడు.

"నేను గమనించదలిచాను, దాదాపు 90ల నుండి చాలా కాలంగా పెద్దగా వినబడని "కోస్ట్యా రైకిన్" స్పష్టంగా మౌనంగా ఉండలేకపోయాడు, అతను చాలా ప్రత్యేకంగా తెల్లటి టేప్ లేదా ఉదారవాది అయినందున కాదు - అతను ప్రత్యేకంగా ఒక వ్యాపారవేత్త మరియు కన్ఫార్మిస్ట్, రెండు పాలనలలో అధికారులతో దృఢంగా స్నేహంగా ఉంటాడు.

అతను ఒక రెడ్ బ్యానర్ ఇంక్యుబేటర్ నుండి అన్ని kvass-akhedzhaks తో బయటకు వచ్చినప్పటికీ, అతను నిజంగా బహిరంగంగా రాజకీయ ప్రకటనలు చేయలేదు, ఎందుకంటే అతనికి అది అవసరం లేదు - అతనికి ప్రతిదీ ఉంది - థియేటర్, మరియు గెషెఫ్ట్ మరియు ప్రోత్సాహం మాస్కో అధికారులు, అతను ఖచ్చితంగా (అదృష్టం చెప్పేవారి వద్దకు వెళ్లవద్దు) రైకిన్ ప్లాజాలో వాటా కలిగి ఉన్నాడు, ఎందుకంటే ఈ ప్లాజా సోవియట్ యూనియన్ చివరిలో, పాలన చివరిలో బదిలీ చేయబడిన భూమిపై నిర్మించబడింది. "గ్రేట్ అగ్కాడీ ఇసాకోవిచ్" లేదా తరువాత, ఇబ్బందుల సమయంలో, థియేటర్ మరియు ప్లాజా కొంత ఆర్థిక ప్రోత్సాహంతో స్పష్టంగా నిర్మించబడ్డాయి.

ఈ “టాలెంటెడ్ బాయ్ కోస్త్య” వంద కేసుల్లో వంద కేసుల్లో మౌనంగా ఉండి ఉండేవాడని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. కానీ స్పష్టంగా వారు పిలిచారు. వారు సూచించినట్లు తెలుస్తోంది. అతను "గడ్డకట్టే సూత్రాలను తీవ్రతరం చేస్తున్నాడు" అని వారు చెప్పారు. "జీవల్యూషన్" తర్వాత అతనికి ధైర్యం ఉండదని వారు గమనించారు - అతను కోబ్జోన్‌లలో నమోదు చేయబడతాడు. మరియు కోస్త్యా మాకు చెప్పారు, ”అని అమిరామ్ గ్రిగోరోవ్ రాశాడు.

గోగోల్ సెంటర్ థియేటర్ యొక్క కళాత్మక దర్శకుడు, కిరిల్ సెరెబ్రెన్నికోవ్, డోజ్డ్ టీవీ ఛానెల్‌కి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో, రైకిన్ మాటలపై ఇలా వ్యాఖ్యానించారు:

“పూర్తిగా అద్భుతమైన ప్రసంగం: నిజాయితీ, భావోద్వేగం, అతను ప్రతి మాటలో ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో నాకు అర్థమైంది. కొంతమంది రైకిన్ ప్రదర్శనలకు అంతరాయం కలిగించారని, ఖండనలు రాశారని నాకు తెలుసు, ఇదంతా ఇటీవలే ప్రారంభమైంది మరియు అతను ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో అతనికి తెలుసు. మరియు ఇక్కడ పబ్లిక్ ఛాంబర్‌లోని ఈ రౌండ్ టేబుల్ ఉంది, ఇక్కడ కాన్‌స్టాంటిన్ అర్కాడెవిచ్ మరియు రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క మొదటి సాంస్కృతిక ఉప మంత్రి వ్లాదిమిర్ అరిస్టార్ఖోవ్ మధ్య దాదాపు బహిరంగ వివాదం జరిగింది, అతను ఎలా జీవించాలో మరియు రాష్ట్రం ఏమిటో అతనికి నేర్పడానికి ధైర్యం చేశాడు. వారు అంటున్నారు: మనది రాష్ట్రం, ప్రజలకు ఏది అవసరం మరియు వారికి ఏది అవసరం లేదు అని మేము నిర్ణయిస్తాము. ప్రతిదీ అత్యంత నీచమైన స్కూప్‌కి తిరిగి వస్తుంది.

అతను చెప్పినదానికి పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు మద్దతు ఇస్తారని మరియు పరిగణనలోకి తీసుకుంటారని నేను భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే చాలా మంది సెన్సార్‌షిప్‌ను అనుభవిస్తారు మరియు ప్రచారం చేయకపోతే సంస్కృతికి సబ్సిడీలలో విపత్తు తగ్గింపును ఎదుర్కొంటారు. ప్రచారానికి డబ్బు ఎప్పుడూ ఉంటుంది. మరియు సంస్కృతి మరియు కళ కోసం తక్కువ మరియు తక్కువ ఉంటుంది. రాష్ట్ర ఉత్తర్వుల గురించి రాష్ట్రం మాట్లాడినప్పుడు, అది ప్రచారం అని అర్థం. ఇంకా ఏమి ఆర్డర్ చేస్తుంది?

ఫోటో, వీడియో: youtube.com/user/STDofRF

రైకిన్‌కు సంబంధించి లెనిన్ కోట్ గురించి. నేను ముఖ్యంగా షాగీ 1905 నుండి ఇలిచ్ యొక్క కథనాన్ని ఉదహరించాను, ఇది కొంతమంది వ్యక్తివాదుల సృజనాత్మకత స్వేచ్ఛ గురించి దాని అభిప్రాయానికి మాత్రమే ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.

పార్టీ ఆర్గనైజేషన్ మరియు పార్టీ సాహిత్యం

అక్టోబర్ విప్లవం తర్వాత రష్యాలో సృష్టించబడిన సామాజిక ప్రజాస్వామ్య పని కోసం కొత్త పరిస్థితులు పార్టీ సాహిత్యం యొక్క ప్రశ్నను తెరపైకి తెచ్చాయి. చట్టవిరుద్ధమైన మరియు చట్టపరమైన ప్రెస్ మధ్య వ్యత్యాసం - భూస్వామ్య, నిరంకుశ రష్యా యొక్క ఈ విచారకరమైన వారసత్వం - అదృశ్యం కావడం ప్రారంభమైంది. ఇది ఇంకా చనిపోలేదు, దానికి దూరంగా ఉంది. వర్కర్స్ డిప్యూటీస్ కౌన్సిల్ యొక్క ఇజ్వెస్టియా "చట్టవిరుద్ధంగా" ప్రచురించబడే స్థాయికి మన మంత్రి-ప్రధానమంత్రి యొక్క కపట ప్రభుత్వం ఇప్పటికీ ప్రబలంగా ఉంది, కానీ, ప్రభుత్వానికి అవమానం కాకుండా, కొత్త నైతిక దెబ్బలు తప్ప, ఏమీ రాదు. ప్రభుత్వం నిరోధించే వాటిని "నిషేధించడానికి" తెలివితక్కువ ప్రయత్నాలు నేను చేయలేను.

చట్టవిరుద్ధమైన మరియు చట్టబద్ధమైన ప్రెస్‌ల మధ్య వ్యత్యాసం ఉన్నందున, పార్టీ మరియు నాన్-పార్టీ ప్రెస్ యొక్క ప్రశ్న చాలా సరళంగా మరియు చాలా తప్పుడు మరియు వికారమైన రీతిలో పరిష్కరించబడింది. అన్ని చట్టవిరుద్ధమైన ప్రెస్‌లు పార్టీలు, సంస్థలచే ప్రచురించబడ్డాయి, ఆచరణాత్మక పార్టీ కార్యకర్తల సమూహాలతో ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా అనుసంధానించబడిన సమూహాలచే నిర్వహించబడతాయి. మొత్తం చట్టపరమైన ప్రెస్ పక్షపాతం కాదు - ఎందుకంటే పక్షపాతం నిషేధించబడింది - కానీ ఒక పార్టీ లేదా మరొక వైపు "ఆకర్షితమైంది". అగ్లీ యూనియన్లు, అసాధారణ "సహజీవనాలు" మరియు తప్పుడు కవర్లు అనివార్యం; పార్టీ అభిప్రాయాలను వ్యక్తపరచాలనుకునే వ్యక్తుల బలవంతపు తప్పిదాలతో కలగలిసి, ఈ అభిప్రాయాలకు పరిణతి చెందని, సారాంశంలో, పార్టీ వ్యక్తులు కాని వారి ఆలోచనల ఆలోచనా రాహిత్యం లేదా పిరికితనం.

ఈసోపియన్ ప్రసంగాల హేయమైన సమయం, సాహిత్య దాస్యం, బానిస భాష, సైద్ధాంతిక బానిసత్వం! శ్రామికవర్గం ఈ నీచత్వానికి ముగింపు పలికింది, ఇది రష్యాలో నివసించే మరియు తాజాగా ఉన్న ప్రతిదాన్ని ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసింది. కానీ శ్రామికవర్గం ఇప్పటివరకు రష్యాకు స్వాతంత్ర్యంలో సగం మాత్రమే సాధించింది.
విప్లవం ఇంకా ముగియలేదు. జారిజం విప్లవాన్ని ఓడించలేకపోతే, విప్లవం ఇంకా జారిజాన్ని ఓడించలేకపోయింది. మరియు బహిరంగ, నిజాయితీ, ప్రత్యక్ష, స్థిరమైన పక్షపాతంతో ఈ అసహజ కలయిక భూగర్భ, రహస్య, "దౌత్య, తప్పించుకునే "చట్టబద్ధత" ప్రతిచోటా మరియు ప్రతిదానిపైనా ప్రభావం చూపుతున్న కాలంలో మనం జీవిస్తున్నాము. ఈ అసహజ కలయిక మన వార్తాపత్రికను కూడా ప్రభావితం చేస్తుంది: ఉదారవాద-బూర్జువా, మితవాద వార్తాపత్రికలను ముద్రించడాన్ని నిషేధించే సామాజిక-ప్రజాస్వామ్య దౌర్జన్యం గురించి మిస్టర్ గుచ్కోవ్ ఎంత జోకులు వేసినా, వాస్తవం ఇప్పటికీ వాస్తవం - రష్యన్ సోషల్-డెమోక్రటిక్ సెంట్రల్ ఆర్గాన్ లేబర్ పార్టీ, ప్రోలిటరీ ", ఇప్పటికీ నిరంకుశ పోలీసు రష్యా తలుపు వెనుక ఉంది.

అన్నింటికంటే, విప్లవంలో సగం మనందరినీ వెంటనే కొత్తగా ఏర్పాటు చేయడం ప్రారంభించేలా చేస్తుంది. సాహిత్యం ఇప్పుడు "చట్టబద్ధంగా" కూడా పార్టీ స్వంతం అవుతుంది. సాహిత్యం పార్టీ సాహిత్యం కావాలి. బూర్జువా నైతికతకు భిన్నంగా, బూర్జువా వ్యవస్థాపక, వ్యాపారి పత్రికలకు భిన్నంగా, బూర్జువా సాహిత్య వృత్తివాదం మరియు వ్యక్తివాదం, "లార్డ్లీ అరాచకవాదం" మరియు లాభదాయకత వంటి వాటికి భిన్నంగా, సోషలిస్టు శ్రామికవర్గం పార్టీ సాహిత్య సూత్రాన్ని ముందుకు తెచ్చి, ఈ సూత్రాన్ని అభివృద్ధి చేయాలి. మరియు వీలైనంత త్వరగా పూర్తి మరియు పూర్తి రూపంలో ఆచరణలో పెట్టండి.

పార్టీ సాహిత్యం యొక్క ఈ సూత్రం ఏమిటి? సామ్యవాద శ్రామికవర్గానికి, సాహిత్య పని వ్యక్తులు లేదా సమూహాలకు లాభదాయకమైన సాధనం కాదు, ఇది సాధారణ శ్రామికవర్గ కారణంతో సంబంధం లేకుండా వ్యక్తిగత విషయం కాదు. పార్టీలకతీతంగా రచయితలు తగ్గారు! మానవాతీత రచయితలతో డౌన్! సాహిత్యపరమైన కారణం సాధారణ శ్రామికవర్గ లక్ష్యంలో భాగం కావాలి, ఒకే ఒక్క, గొప్ప సామాజిక-ప్రజాస్వామ్య యంత్రాంగం యొక్క "చక్రం మరియు కాగ్", మొత్తం శ్రామికవర్గం యొక్క మొత్తం స్పృహతో కూడిన వాన్‌గార్డ్‌చే కదలికలో ఉంది. సాహిత్య కృషిగా మారాలి అంతర్భాగంవ్యవస్థీకృత, క్రమబద్ధమైన, యునైటెడ్ సోషల్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ పని.

“ప్రతి పోలిక మందకొడిగా ఉంటుంది” అని ఒక జర్మన్ సామెత చెబుతోంది. సాహిత్యాన్ని ఒక పళ్ళెంతో, జీవన ఉద్యమాన్ని యంత్రాంగంతో పోల్చడం కూడా కుంటుపడింది. స్వేచ్ఛా సైద్ధాంతిక పోరాటాన్ని, విమర్శనా స్వేచ్ఛ, సాహిత్య సృజనాత్మకత మొదలైనవాటిని తక్కువ చేసి, నిర్వీర్యం చేసే, “అధికారికీకరణ” చేసే ఇలాంటి పోలిక గురించి కేకలు వేసే ఉన్మాద మేధావులు కూడా ఉండవచ్చు. కేకలు కేవలం బూర్జువా-మేధావి వ్యక్తిత్వం యొక్క వ్యక్తీకరణ మాత్రమే. యాంత్రిక సమీకరణ, లెవలింగ్ మరియు మైనారిటీపై మెజారిటీ ఆధిపత్యానికి సాహిత్య రచన కనీసం అనుకూలంగా ఉంటుందనడంలో సందేహం లేదు. ఈ విషయంలో వ్యక్తిగత చొరవ, వ్యక్తిగత అభిరుచులు, ఆలోచన మరియు ఊహ, రూపం మరియు కంటెంట్ కోసం మరింత స్థలాన్ని అందించడం ఖచ్చితంగా అవసరం అని ఎటువంటి సందేహం లేదు. ఇదంతా కాదనలేనిది, అయితే శ్రామికవర్గం యొక్క పార్టీ కారణం యొక్క సాహిత్య భాగాన్ని శ్రామికవర్గం యొక్క పార్టీ కారణంలోని ఇతర భాగాలతో మూస పద్ధతిలో గుర్తించలేమని ఇవన్నీ రుజువు చేస్తాయి. బూర్జువా మరియు బూర్జువా ప్రజాస్వామ్యానికి పరాయి మరియు విచిత్రమైన స్థితిని ఇవన్నీ తిరస్కరించడం లేదు, సాహిత్య రచన ఖచ్చితంగా మరియు విఫలం కాకుండా ఇతర భాగాలతో సామాజిక-ప్రజాస్వామ్య పార్టీ పనిలో విడదీయరాని భాగమై ఉండాలి.

ఆసియా సెన్సార్‌షిప్ మరియు యూరోపియన్ బూర్జువాలచే చెడిపోయిన సాహిత్య రచన యొక్క ఈ పరివర్తన వెంటనే జరగవచ్చని మేము చెప్పము. మేము ఏదైనా ఏకరీతి వ్యవస్థను బోధించడం లేదా అనేక నిబంధనలతో సమస్యను పరిష్కరించడం అనే ఆలోచనకు దూరంగా ఉన్నాము. లేదు, ఈ ప్రాంతంలో స్కీమాటిజం గురించి మాట్లాడటం తక్కువ. విషయం ఏమిటంటే, మన మొత్తం పార్టీ, రష్యా అంతటా స్పృహతో ఉన్న మొత్తం సామాజిక-ప్రజాస్వామ్య శ్రామికవర్గం, ఈ కొత్త పనిని గుర్తించి, స్పష్టంగా నిర్దేశిస్తుంది మరియు దానిని పరిష్కరించడానికి ప్రతిచోటా బయలుదేరింది. సెర్ఫ్ సెన్సార్‌షిప్ బందిఖానా నుండి బయటపడిన మేము బూర్జువా-వాణిజ్య సాహిత్య సంబంధాల బందిఖానాలోకి వెళ్లాలని కోరుకోము. మేము సృష్టించాలనుకుంటున్నాము మరియు మేము పోలీసు కోణంలో మాత్రమే కాకుండా, పెట్టుబడి నుండి స్వేచ్ఛ, కెరీర్‌వాదం నుండి స్వేచ్ఛ అనే అర్థంలో కూడా ఉచిత ప్రెస్‌ను సృష్టిస్తాము; - అంతే కాదు: బూర్జువా-అరాచక వ్యక్తివాదం నుండి స్వేచ్ఛ అనే అర్థంలో కూడా.

ఈ చివరి మాటలు పాఠకులకు పారడాక్స్ లేదా అపహాస్యం లాగా కనిపిస్తాయి. ఎలా! బహుశా కొంతమంది మేధావులు, స్వేచ్ఛ యొక్క గొప్ప మద్దతుదారుడు అరుస్తారు. ఎలా! సామూహికతకు లోబడి ఉండటం వంటి సూక్ష్మమైన, వ్యక్తిగత విషయం మీకు కావాలి. సాహిత్య సృజనాత్మకత! కార్మికులు సైన్స్, ఫిలాసఫీ మరియు సౌందర్యానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలను మెజారిటీ ఓటుతో నిర్ణయించాలని మీరు కోరుకుంటున్నారు! మీరు ఖచ్చితంగా వ్యక్తిగత సైద్ధాంతిక సృజనాత్మకత యొక్క సంపూర్ణ స్వేచ్ఛను తిరస్కరించారు!
శాంతించండి, పెద్దమనుషులు! మొదట, మేము పార్టీ సాహిత్యం మరియు పార్టీ నియంత్రణకు లోబడి ఉండటం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. ప్రతి ఒక్కరూ తనకు కావలసినది వ్రాయడానికి మరియు చెప్పడానికి, చిన్న పరిమితులు లేకుండా స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. అయితే పార్టీ వ్యతిరేక అభిప్రాయాలను బోధించడానికి పార్టీ సంస్థను ఉపయోగించుకునే అటువంటి సభ్యులను బహిష్కరించడానికి ప్రతి ఉచిత యూనియన్ (పార్టీతో సహా) కూడా ఉచితం. వాక్ మరియు పత్రికా స్వేచ్ఛ పూర్తిగా ఉండాలి. కానీ సంఘటిత స్వేచ్ఛ కూడా ఉండాలి. వాక్ స్వాతంత్య్రం పేరుతో అరవడానికి, అబద్ధాలు చెప్పడానికి, మీకు కావలసినది రాయడానికి మీకు పూర్తి హక్కు ఇవ్వడానికి నేను కట్టుబడి ఉన్నాను. కానీ మీరు నాకు ఋణపడి ఉన్నారు, సంఘం యొక్క స్వేచ్ఛ పేరుతో, అలాంటి మరియు అలాంటి వ్యక్తులతో పొత్తు పెట్టుకునే లేదా రద్దు చేసుకునే హక్కు.పార్టీ అనేది ఒక స్వచ్ఛంద సంఘం, ఇది పార్టీ వ్యతిరేక అభిప్రాయాలను బోధించే సభ్యులను తొలగించకపోతే, మొదట సైద్ధాంతికంగా మరియు భౌతికంగా అనివార్యంగా విచ్ఛిన్నమవుతుంది. పార్టీ మరియు వ్యతిరేక పార్టీల మధ్య రేఖను నిర్ణయించడానికి, పార్టీ కార్యక్రమం ఉపయోగించబడుతుంది, పార్టీ యొక్క వ్యూహాత్మక తీర్మానాలు మరియు దాని చార్టర్ ఉపయోగించబడుతుంది మరియు చివరకు, అంతర్జాతీయ సామాజిక ప్రజాస్వామ్యం యొక్క మొత్తం అనుభవం, శ్రామికవర్గం యొక్క అంతర్జాతీయ స్వచ్ఛంద సంఘాలు, నిరంతరం వారి పార్టీలలో వ్యక్తిగత అంశాలు లేదా పోకడలు ఉన్నాయి, పూర్తిగా స్థిరంగా ఉండవు, పూర్తిగా మార్క్సిస్ట్ కాదు, పూర్తిగా సరైనది కాదు, కానీ నిరంతరం తన పార్టీ యొక్క "శుద్దీకరణలు" చేపట్టడం.

పెద్దమనుషులు, పార్టీలోని బూర్జువా "విమర్శల స్వేచ్ఛ" మద్దతుదారులకు ఇది మనతో ఉంటుంది: ఇప్పుడు మా పార్టీ వెంటనే మాస్‌గా మారుతోంది, ఇప్పుడు మేము బహిరంగ సంస్థగా మారుతున్నాము, ఇప్పుడు చాలా అస్థిరమైన (మార్క్సిస్ట్ నుండి) దృక్కోణం) ప్రజలు అనివార్యంగా మనతో చేరతారు, బహుశా కొంతమంది క్రైస్తవులు కూడా కావచ్చు, కొంతమంది ఆధ్యాత్మికవేత్తలు కూడా కావచ్చు. మాకు బలమైన కడుపులు ఉన్నాయి, మేము డై హార్డ్ మార్క్సిస్టులం. మేము ఈ అస్థిరమైన వ్యక్తులను అధిగమిస్తాము. పార్టీలోని ఆలోచనా స్వేచ్ఛ మరియు విమర్శించే స్వేచ్ఛ ప్రజలను పార్టీలు అనే స్వేచ్ఛా సంఘాలుగా వర్గీకరించే స్వేచ్ఛను ఎప్పటికీ మరచిపోలేవు.

రెండవది, పెద్దమనుషులారా, బూర్జువా వ్యక్తివాదులారా, సంపూర్ణ స్వేచ్ఛ గురించి మీరు మాట్లాడటం కపటత్వం తప్ప మరొకటి కాదని మేము మీకు చెప్పాలి. ధనబలం మీద ఆధారపడిన సమాజంలో, శ్రామిక ప్రజానీకం అడుక్కుంటూ, కొద్దిమంది ధనవంతులు పరాన్నజీవులుగా మారుతున్న సమాజంలో, నిజమైన మరియు సమర్థవంతమైన “స్వేచ్ఛ” ఉండదు. మీరు మీ బూర్జువా ప్రచురణకర్త, మిస్టర్ రైటర్ నుండి విముక్తి పొందారా? నవలలు మరియు పెయింటింగ్స్‌లో అశ్లీలత, వ్యభిచారాన్ని "పవిత్ర" రంగస్థల కళకు "అదనం"గా కోరే మీ బూర్జువా ప్రజల నుండి? అన్నింటికంటే, ఈ సంపూర్ణ స్వేచ్ఛ అనేది బూర్జువా లేదా అరాచక పదబంధం (ప్రపంచ దృష్టికోణంలో, అరాచకవాదం అనేది బూర్జువావాదం లోపల తిరిగింది). సమాజంలో జీవించడం మరియు సమాజం నుండి విముక్తి పొందడం అసాధ్యం. బూర్జువా రచయిత, కళాకారిణి, నటి స్వేచ్ఛ అనేది డబ్బు సంచి మీద, లంచం మీద, పోషణపై ఆధారపడటం మాత్రమే.

మరియు మేము, సోషలిస్టులు, ఈ కపటత్వాన్ని బహిర్గతం చేస్తాము, తప్పుడు సంకేతాలను కూల్చివేస్తాము - వర్గేతర సాహిత్యం మరియు కళలను పొందడం కోసం కాదు (ఇది సోషలిస్టు వర్గేతర సమాజంలో మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది), కానీ కపటంగా స్వేచ్ఛగా ఉండటానికి, కానీ బూర్జువాతో ముడిపడి ఉన్న వాస్తవం, సాహిత్యం శ్రామికవర్గంతో బహిరంగంగా ముడిపడి ఉన్న నిజమైన స్వేచ్ఛా సాహిత్యంతో విభేదించాలి.
ఇది ఉంటుంది ఉచిత సాహిత్యం, ఎందుకంటే ఇది స్వీయ-ఆసక్తి లేదా వృత్తి కాదు, కానీ సోషలిజం మరియు శ్రామిక ప్రజల పట్ల సానుభూతి యొక్క ఆలోచన దాని ర్యాంకుల్లోకి మరింత ఎక్కువ శక్తులను చేర్చుకుంటుంది. ఇది స్వేచ్ఛా సాహిత్యం అవుతుంది, ఎందుకంటే ఇది విసుగు చెందిన కథానాయికకు కాదు, విసుగు మరియు స్థూలకాయులైన "పది వేల మందికి" కాదు, దేశం యొక్క రంగును, దాని బలాన్ని, దాని భవిష్యత్తును రూపొందించే మిలియన్ల మరియు పదిలక్షల మంది శ్రామిక ప్రజలకు సేవ చేస్తుంది. ఇది ఉచిత సాహిత్యం, ఫలదీకరణం అవుతుంది చివరి పదంసోషలిస్ట్ శ్రామికవర్గం యొక్క అనుభవం మరియు జీవన పనితో మానవత్వం యొక్క విప్లవాత్మక ఆలోచన, గత అనుభవానికి (శాస్త్రీయ సోషలిజం, దాని ఆదిమ, ఆదర్శధామ రూపాల నుండి సోషలిజం అభివృద్ధిని పూర్తి చేసింది) మరియు ప్రస్తుత అనుభవానికి మధ్య స్థిరమైన పరస్పర చర్యను సృష్టించడం ( కామ్రేడ్ కార్మికుల నిజమైన పోరాటం).

పని చేద్దాం కామ్రేడ్స్! సోషల్ డెమోక్రటిక్ కార్మిక ఉద్యమంతో సన్నిహిత మరియు విడదీయరాని అనుబంధంతో విస్తారమైన, బహుముఖ, వైవిధ్యమైన సాహిత్య రచనను నిర్వహించడం - మేము కష్టమైన మరియు కొత్త, కానీ గొప్ప మరియు ప్రతిఫలదాయకమైన పనిని ఎదుర్కొంటున్నాము. సోషల్ డెమోక్రటిక్ సాహిత్యం అంతా పార్టీ సాహిత్యంగా మారాలి. అన్ని వార్తాపత్రికలు, మ్యాగజైన్స్, పబ్లిషింగ్ హౌస్‌లు మొదలైనవి తక్షణమే పునర్వ్యవస్థీకరణ పనిని ప్రారంభించాలి, అటువంటి పరిస్థితిని సిద్ధం చేయడానికి, వారు ఒకటి లేదా మరొక పార్టీ సంస్థలో పూర్తిగా ఒక ఆధారంగా లేదా మరొకదానిలో చేర్చబడతారు. అప్పుడే “సామాజిక-ప్రజాస్వామ్య” సాహిత్యం వాస్తవంగా మారుతుంది, అప్పుడే అది తన కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించగలుగుతుంది, అప్పుడే అది బూర్జువా సమాజం యొక్క చట్రంలో, బూర్జువాకు బానిసత్వం నుండి బయటపడి విలీనం చేయగలదు. నిజంగా అభివృద్ధి చెందిన మరియు అంతిమంగా విప్లవాత్మక తరగతి ఉద్యమం.

"న్యూ లైఫ్" నం. 12, నవంబర్ 13, 1905 సంతకం చేయబడింది: N. లెనిన్
న్యూ లైఫ్ వార్తాపత్రిక యొక్క వచనం ప్రకారం ప్రచురించబడింది
మేము దీని నుండి ప్రింట్ చేస్తాము: V.I. లెనిన్ పూర్తి సేకరణవర్క్స్, 5వ ఎడిషన్., వాల్యూమ్ 12, పేజీలు. 99-105.

PS నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ కథలో సృజనాత్మకత యొక్క స్వేచ్ఛ యొక్క ఇతివృత్తానికి సంబంధించి ప్రధాన విషయం ఏమిటి.

1. ఇది సమాజం నుండి విడాకులు తీసుకోబడదు మరియు దాని ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి మరియు ఇరుకైన ఉన్నత వర్గాల ప్రయోజనాలను కాదు, కానీ విస్తృత మాస్. సంస్కృతి ప్రజల కోసం ఉండాలి, మరియు ఉన్నత వర్గాల కోసం కాదు, ఎందుకంటే ఇది మొదటగా, ప్రసిద్ధ స్వీయ-అవగాహన మరియు సాంస్కృతిక విద్య పెరుగుదలకు దోహదం చేయాలి మరియు విసుగు చెందిన "ఎలైట్" ను సంతోషపెట్టకూడదు.

2. USSR లోనే, సృజనాత్మకత యొక్క స్వాతంత్ర్యం అనే అంశంపై ఇలిచ్ యొక్క కొన్ని ఆదేశాలు కూడా విసిరివేయబడ్డాయి, విస్తృత ప్రజానీకానికి పూర్తిగా పరిపాలనాపరమైన చర్యల ద్వారా సంస్కృతిని నిర్వహించే ప్రయత్నాల కోణం నుండి మరియు సరసాలాడుట పరంగా. తమను తాము సమాజ ప్రయోజనాలను వ్యతిరేకించే ధ్వనించే వ్యక్తివాద సృష్టికర్తలతో.

3. ఆధునిక సృష్టికర్తల నుండి నరకపు సెన్సార్‌షిప్ యొక్క దావాలు రెట్టింపు హాస్యాస్పదంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే వారు రాష్ట్ర మరియు నాన్-స్టేట్ స్పాన్సర్‌ల నుండి డబ్బును పొందాలనుకుంటున్నారు (వారు ఆర్థికంగా స్వతంత్రులు కానందున మరియు మార్కెట్ సంబంధాల కోణం నుండి, మూడవది లేకుండా- పార్టీ ఫండింగ్, అధిక సంఖ్యలో క్రియేటర్‌లు పోటీలో లేరు), కానీ అదే సమయంలో వారు భంగిమలో ప్రవేశించే సామర్థ్యాన్ని నిలుపుకోవాలని కోరుకుంటారు. దీని కారణంగా, ధ్వనించే వ్యక్తివాద సృష్టికర్త సృజనాత్మకత యొక్క సంపూర్ణ స్వేచ్ఛను కోరినప్పుడు మరియు అదే సమయంలో రాష్ట్రం నుండి డబ్బును డిమాండ్ చేసినప్పుడు అభిజ్ఞా వైరుధ్యం తలెత్తుతుంది, ఇది అతనిని వ్యక్తీకరించకుండా నిరోధిస్తుంది. వాస్తవానికి, వారు ప్రధానంగా డబ్బుపై ఆధారపడతారు, ఎందుకంటే డబ్బు లేకుండా మీరు నాటకం వేయలేరు లేదా సినిమా చేయలేరు. కానీ అతను తన పని పట్ల సమాజం యొక్క ప్రతిచర్యలను పూర్తిగా విస్మరించి, తన కోసం సినిమాలు మరియు రంగస్థల ప్రదర్శనలు చేస్తే, అటువంటి సృష్టికర్త, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అతనితో సంబంధం లేదు. నిజ జీవితం(లేదా బాగా నటిస్తాడు) - మధ్యయుగ ఉత్సవంలో అదృష్టవంతులైన “థియేటర్‌కు వెళ్లేవారి” వద్ద కుళ్ళిన కూరగాయలను విసిరేయడం ప్రేక్షకులకు నచ్చని కళకు వారి సాధారణ ప్రతిస్పందన.

అక్టోబర్ 24 న, యూనియన్ యొక్క ఏడవ కాంగ్రెస్‌లో సాటిరికాన్ థియేటర్ అధిపతి కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ మాట్లాడారు. రంగస్థల బొమ్మలుసెన్సార్‌షిప్‌కు వ్యతిరేకంగా పెద్ద ప్రసంగంతో రష్యా - మరియు "కళలో నైతికత కోసం" రాష్ట్ర పోరాటం గురించి. ఆడియో రికార్డింగ్ ఉంది ప్రచురించబడిందిథియేటర్ క్రిటిక్స్ అసోసియేషన్ కోసం Facebookలో; మెడుజా రైకిన్ ప్రసంగం యొక్క పూర్తి లిప్యంతరీకరణను ప్రచురించింది.

ఇప్పుడు నేను కొంచెం విపరీతంగా మాట్లాడతాను. నేను రిహార్సల్ నుండి తిరిగి వచ్చినందున, నాకు ఇప్పటికీ సాయంత్రం ప్రదర్శన ఉంది మరియు నేను అంతర్గతంగా నా పాదాలను కొద్దిగా తన్నుతున్నాను - నేను ముందుగానే థియేటర్‌కి వచ్చి నేను ప్రదర్శించే ప్రదర్శన కోసం సిద్ధం కావడం అలవాటు చేసుకున్నాను. మరియు నేను [ఇప్పుడు] మాట్లాడాలనుకుంటున్న అంశంపై ప్రశాంతంగా మాట్లాడటం నాకు చాలా కష్టం. మొదట, ఈ రోజు అక్టోబర్ 24 - మరియు ఆర్కాడీ రైకిన్ పుట్టిన 105 వ వార్షికోత్సవం, ఈ తేదీన, ఈ కార్యక్రమంలో మీ అందరినీ నేను అభినందిస్తున్నాను. మరియు, మీకు తెలుసా, నేను మీకు ఈ విషయం చెబుతాను. నాన్న, నేను ఆర్టిస్ట్‌ని అవుతానని తెలుసుకున్నప్పుడు, నాకు ఒక విషయం నేర్పించారు; అతను ఏదో ఒకవిధంగా అలాంటి ఒక విషయాన్ని నా స్పృహలోకి తెచ్చాడు, అతను దానిని వర్క్‌షాప్ సంఘీభావం అని పిలిచాడు. మీతో అదే పని చేస్తున్న వారికి సంబంధించి ఇది ఒక రకమైన నీతి. మరియు ప్రతి ఒక్కరూ దీనిని గుర్తుంచుకోవాల్సిన సమయం ఇప్పుడు ఆసన్నమైందని నాకు అనిపిస్తోంది.

ఎందుకంటే నేను చాలా ఆందోళన చెందుతున్నాను - మీ అందరిలాగే నేనూ అనుకుంటున్నాను - మన జీవితంలో జరుగుతున్న సంఘటనల గురించి. ఇవి చెప్పాలంటే, కళపై, ముఖ్యంగా థియేటర్‌పై దాడులు. ఇవి పూర్తిగా చట్టవిరుద్ధమైనవి, అతివాదం, అహంకారం, దూకుడు, నైతికత, నైతికత మరియు సాధారణంగా అన్ని రకాల మంచి మరియు ఉన్నతమైన పదాలు: “దేశభక్తి”, “మాతృభూమి” మరియు “అధిక నైతికత” గురించి పదాల వెనుక దాక్కుంటాయి. ప్రదర్శనలను మూసివేయడం, ప్రదర్శనలను మూసివేయడం, చాలా నిస్సంకోచంగా ప్రవర్తించడం, అధికారులు ఏదో ఒకవిధంగా చాలా వింతగా తటస్థంగా ఉంటారు - తమను తాము దూరం చేసుకునే ఈ సమూహాలు మనస్తాపం చెందుతాయి. ఇవి సృజనాత్మకత స్వేచ్ఛపై, సెన్సార్‌షిప్ నిషేధంపై అగ్లీ దాడులు అని నాకు అనిపిస్తోంది. మరియు సెన్సార్‌షిప్‌పై నిషేధం - దీని గురించి ఎవరైనా ఎలా భావిస్తున్నారో నాకు తెలియదు, కానీ ఇది మన జీవితంలో, మన దేశంలోని కళాత్మక, ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో శతాబ్దాల నాటి ప్రాముఖ్యత కలిగిన గొప్ప సంఘటన అని నేను నమ్ముతున్నాను... ఇది ఒక శాపం మరియు సాధారణంగా మన దేశీయ సంస్కృతికి, మన కళకు శతాబ్దాల నాటి అవమానం - చివరకు , నిషేధించబడింది.

కాబట్టి ఇప్పుడు ఏమి జరుగుతోంది? దీన్ని మార్చడానికి మరియు తిరిగి తీసుకురావడానికి ఒకరి చేతులు స్పష్టంగా ఎలా దురద పెడుతున్నాయో ఇప్పుడు నేను చూస్తున్నాను. అంతేకాకుండా, స్తబ్దత ఉన్న సమయాలకు మాత్రమే కాకుండా, మరింత పురాతన కాలానికి తిరిగి రావడానికి - స్టాలిన్ కాలానికి. మా తక్షణ ఉన్నతాధికారులు మాతో అటువంటి స్టాలినిస్ట్ పదజాలంతో మాట్లాడతారు కాబట్టి, మీ చెవులను మీరు నమ్మలేని స్టాలినిస్ట్ వైఖరి! ప్రభుత్వ అధికారులు చెప్పేది ఇదే, నా తక్షణ ఉన్నతాధికారులు, మిస్టర్ [సంస్కృతి మొదటి డిప్యూటీ మంత్రి వ్లాదిమిర్] అరిస్టార్ఖోవ్ ఇలా అన్నారు. అతను సాధారణంగా అరిస్టార్కల్ నుండి రష్యన్‌లోకి అనువదించాల్సిన అవసరం ఉన్నప్పటికీ, అతను సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ తరపున ఒక వ్యక్తి అలా మాట్లాడటం ఇబ్బందికరమైన భాషలో మాట్లాడతాడు.

మేము కూర్చుని వింటాము. మనమందరం కలిసి ఎందుకు మాట్లాడలేము?

మా థియేటర్ వ్యాపారంలో కూడా మాకు భిన్నమైన సంప్రదాయాలు ఉన్నాయని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. మేము చాలా విభజించబడ్డాము, అది నాకు అనిపిస్తుంది. మాకు ఒకరికొకరు చాలా తక్కువ ఆసక్తి. కానీ అది అంత చెడ్డది కాదు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే అటువంటి నీచమైన పద్ధతి ఉంది - ఒకరిపై ఒకరు రివేట్ మరియు స్నిచ్ చేయడం. ఇది ఇప్పుడు ఆమోదయోగ్యం కాదని నాకు అనిపిస్తోంది! షాప్ సంఘీభావం, మా నాన్న నాకు నేర్పించినట్లుగా, మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ, థియేటర్ వర్కర్ - ఆర్టిస్ట్ లేదా డైరెక్టర్ - మా ఉద్దేశ్యంతో మాట్లాడకూడదని నిర్బంధించారు. మాస్ మీడియాఒకరి గురించి ఒకరు చెడుగా మాట్లాడుకుంటారు. మరియు మేము ఆధారపడే అధికారులలో. మీరు కొంత దర్శకుడు లేదా కళాకారుడితో మీకు కావలసినంత సృజనాత్మకంగా విభేదించవచ్చు - అతనికి కోపంగా SMS రాయండి, అతనికి ఒక లేఖ రాయండి, ప్రవేశద్వారం వద్ద అతని కోసం వేచి ఉండండి, అతనికి చెప్పండి. అయితే ఇందులో మీడియా జోక్యం చేసుకోకుండా అందరికీ అందుబాటులో ఉంచాలి. ఎందుకంటే మన కలహాలు, ఖచ్చితంగా జరుగుతాయి, ఉనికిలో ఉంటాయి, సృజనాత్మక అసమ్మతి, కోపం - ఇది సాధారణం. కానీ మనం వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌లు మరియు టెలివిజన్‌లను దీనితో నింపినప్పుడు, అది మన శత్రువుల చేతుల్లోకి మాత్రమే ఆడుతుంది. అంటే, అధికారుల ప్రయోజనాలకు కళను వంచాలనుకునే వారికి. చిన్న నిర్దిష్ట సైద్ధాంతిక ఆసక్తులు. మేము, దేవునికి ధన్యవాదాలు, దీని నుండి విముక్తి పొందాము.

నాకు గుర్తుంది: మనమందరం సోవియట్ పాలన నుండి వచ్చాము. ఈ అవమానకరమైన మూర్ఖత్వం నాకు గుర్తుంది! నేను యవ్వనంగా ఉండకూడదనుకోవడానికి ఇది ఒక్కటే కారణం, నేను మళ్లీ అక్కడికి వెళ్లాలని అనుకోను, ఈ నీచమైన పుస్తకాన్ని చదవండి. మరియు వారు ఈ పుస్తకాన్ని మళ్లీ చదవమని నన్ను బలవంతం చేస్తారు. ఎందుకంటే నైతికత, మాతృభూమి మరియు ప్రజలు, మరియు దేశభక్తి గురించి పదాలు, ఒక నియమం వలె, చాలా తక్కువ లక్ష్యాలను కప్పివేస్తాయి. మీరు చూసే మతపరమైన భావాలు కించపరిచే కోపంతో ఉన్న మరియు మనస్తాపం చెందిన వ్యక్తుల సమూహాలను నేను విశ్వసించను. నేను నమ్మను! వారు చెల్లించబడిందని నేను నమ్ముతున్నాను. కాబట్టి ఇవి చట్టవిరుద్ధమైన నీచమైన మార్గాల్లో నైతికత కోసం పోరాడే నీచమైన వ్యక్తుల సమూహాలు, మీరు చూడండి.

ప్రజలు ఛాయాచిత్రాలపై మూత్రం పోసినప్పుడు, ఇది నైతికత కోసం పోరాటమా, లేదా ఏమిటి? అస్సలు అవసరం లేదు ప్రజా సంస్థలుకళలో నైతికత కోసం పోరాడండి. కళకు దర్శకుల నుండి తగినంత ఫిల్టర్‌లు ఉన్నాయి, కళాత్మక దర్శకులు, విమర్శకులు, కళాకారుడి ఆత్మ. వీరు నైతికతను కలిగి ఉంటారు. అధికారం మాత్రమే నైతికత మరియు నైతికతను కలిగి ఉన్నట్లు నటించాల్సిన అవసరం లేదు. ఇది తప్పు.

సాధారణంగా, శక్తి చాలా టెంప్టేషన్లను కలిగి ఉంటుంది; దాని చుట్టూ చాలా టెంప్టేషన్‌లు ఉన్నాయి, కళ దాని ముందు అద్దాన్ని పట్టుకుని, ఈ అద్దంలో ఈ శక్తి యొక్క తప్పులు, తప్పుడు లెక్కలు మరియు దుర్గుణాలను చూపిస్తుంది అనే వాస్తవం కోసం స్మార్ట్ పవర్ కళను చెల్లిస్తుంది. కానీ అధికారులు చెల్లించేది కాదు, మా నాయకులు మాకు చెప్పినట్లు: “అప్పుడు చేయండి. మేము మీకు డబ్బు చెల్లిస్తాము, మీరు చేయవలసింది మీరు చేయండి. ఎవరికి తెలుసు? ఏమి అవసరమో వారికి తెలుస్తుందా? మాకు ఎవరు చెబుతారు? ఇప్పుడు నేను విన్నాను: “ఇవి మనకు పరాయి విలువలు. ప్రజలకు హానికరం." ఎవరు నిర్ణయిస్తారు? వారు నిర్ణయిస్తారా? వారు అస్సలు జోక్యం చేసుకోకూడదు. వారు కళ మరియు సంస్కృతికి సహాయం చేయాలి.

నిజానికి మనం ఏకం కావాలి అని నా అభిప్రాయం. నేను మళ్ళీ చెప్తున్నాను: మనం ఏకం కావాలి. ఒకదానికొకటి సంబంధించి మన కళాత్మక సూక్ష్మ ప్రతిబింబాల గురించి మనం కాసేపు ఉమ్మివేయాలి మరియు మరచిపోవాలి. నేను ఎవరినైనా నాకు నచ్చినంతవరకు ఇష్టపడకపోవచ్చు, కానీ అతను మాట్లాడటానికి అనుమతించబడటానికి నేను చనిపోతాను. ఇది నేను సాధారణంగా వోల్టైర్ మాటలను పునరావృతం చేస్తున్నాను. ఆచరణాత్మకంగా. బాగా, ఎందుకంటే నాకు చాలా ఎక్కువ మానవ లక్షణాలు ఉన్నాయి. మీకు అర్థమైందా? సాధారణంగా, వాస్తవానికి, మీరు జోక్ చేయకపోతే, ప్రతి ఒక్కరూ దానిని అర్థం చేసుకుంటారని నాకు అనిపిస్తోంది. ఇది సాధారణం: విబేధాలు ఉంటాయి, ఆగ్రహం ఉంటుంది.

ఒక్క సారిగా మన థియేటర్ వాళ్ళు ప్రెసిడెంట్ గారిని కలుస్తున్నారు. ఈ సమావేశాలు చాలా అరుదు. నేను అలంకారమని చెబుతాను. కానీ ఇప్పటికీ అవి జరుగుతాయి. మరియు అక్కడ కొన్ని తీవ్రమైన సమస్యలు పరిష్కరించబడతాయి. నం. కొన్ని కారణాల వలన, ఇక్కడ కూడా, ప్రతిపాదనలు క్లాసిక్ యొక్క వివరణ కోసం సాధ్యమైన సరిహద్దును ఏర్పాటు చేయడం ప్రారంభిస్తాయి. సరే, రాష్ట్రపతి ఈ సరిహద్దును ఎందుకు ఏర్పాటు చేయాలి? సరే, అతను ఈ విషయాలలో ఎందుకు జోక్యం చేసుకున్నాడు ... అతను దీన్ని అస్సలు అర్థం చేసుకోకూడదు. అతనికి అర్థం కాలేదు - మరియు అతను అర్థం చేసుకోవలసిన అవసరం లేదు. మరియు ఏమైనప్పటికీ, ఈ సరిహద్దును ఎందుకు సెట్ చేయాలి? దానిపై సరిహద్దు కాపలాదారు ఎవరు? సరే, అలా చేయకండి... దానిని అన్వయించనివ్వండి... ఎవరైనా ఆగ్రహానికి గురవుతారు - గొప్ప.

సాధారణంగా, మా థియేటర్‌లో చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు జరుగుతాయి. మరియు చాలా ఆసక్తికరమైన ప్రదర్శనలు. బాగా, మాస్ - చాలా ఉన్నప్పుడు నేను పిలుస్తాను. ఇది మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. భిన్నమైనది, వివాదాస్పదమైనది, అందమైనది! వద్దు, ఎందుకైనా మంచిదని మళ్ళీ చేయాలనుకుంటున్నాం... ఒకరినొకరు దూషించుకుంటాం, కొన్నిసార్లు ఒకరినొకరు ఖండించుకుంటాం - ఇలాగే అబద్ధాలు చెబుతాం. మరియు మళ్ళీ మేము బోనులోకి వెళ్లాలనుకుంటున్నాము. మళ్లీ బోనులో ఎందుకు? "సెన్సార్‌షిప్ కోసం, వెళ్దాం!" లేదు, లేదు, లేదు! ప్రభూ, మనం ఏమి కోల్పోతున్నాము మరియు మన విజయాలను మనమే వదులుకుంటున్నాము? ఫ్యోడర్ మిఖైలోవిచ్ దోస్తోవ్స్కీ ద్వారా మనం ఏమి ఉదహరించాము, అతను ఇలా అన్నాడు: "మాకు సంరక్షకత్వం లేకుండా చేయండి, మేము వెంటనే సంరక్షకత్వానికి తిరిగి రావాలని అడుగుతాము." కాబట్టి మనం ఏమిటి? సరే, అతను నిజంగా అంత మేధావి, అతను వెయ్యి సంవత్సరాల ముందుగానే మనపై కన్నేశాడు? మా, కాబట్టి మాట్లాడటానికి, దాస్యం గురించి.

నేను సూచిస్తున్నాను: అబ్బాయిలు, మేము ఈ విషయంపై స్పష్టంగా మాట్లాడాలి. ఈ మూసివేతలకు సంబంధించి, లేకపోతే మేము మౌనంగా ఉన్నాము. మనం ఎప్పుడూ ఎందుకు మౌనంగా ఉంటాం? వారు ప్రదర్శనలను మూసివేస్తారు, వారు దీనిని మూసివేస్తారు... వారు "యేసు క్రీస్తు సూపర్ స్టార్"ని నిషేధించారు. దేవుడా! "లేదు, ఎవరైనా దానితో బాధపడ్డారు." అవును, ఇది ఎవరినైనా కించపరుస్తుంది, కాబట్టి ఏమిటి?

మరియు మన దురదృష్టకర చర్చి, అది ఎలా హింసించబడిందో, పూజారులు నాశనం చేయబడిందో, శిలువలను కూల్చివేసి, మా చర్చిలలో కూరగాయల నిల్వ సౌకర్యాలను ఎలా నిర్మించారో మర్చిపోయారు. ఆమె ఇప్పుడు అదే పద్ధతులను ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది. అధికారులు చర్చితో ఏకం కాకూడదని, లేకుంటే అది దేవునికి సేవ చేయడం కంటే అధికారులకు సేవ చేయడం ప్రారంభిస్తుందని లెవ్ నికోలాయెవిచ్ టాల్‌స్టాయ్ చెప్పినప్పుడు ఇది సరైనదని దీని అర్థం. మనం చాలా వరకు చూస్తున్నాం.

మరియు చర్చి కోపంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు (వినబడదు). బాగా, ఏమీ లేదు! అన్నింటినీ ఒకేసారి మూసివేయాల్సిన అవసరం లేదు. లేదా, వారు దానిని మూసివేస్తే, మనం దానిపై స్పందించాలి. మేము కలిసి ఉన్నాము. వారు పెర్మ్‌లోని బోరే మిల్‌గ్రామ్‌తో అక్కడ ఏదో చేయాలని ప్రయత్నించారు. బాగా, ఏదో ఒకవిధంగా మేము చివరలో నిలబడ్డాము, మనలో చాలామంది. మరియు వారు దానిని దాని స్థానానికి తిరిగి ఇచ్చారు. మీరు ఊహించగలరా? మా ప్రభుత్వం ఒక అడుగు వెనక్కి వేసింది. ఏదో తెలివితక్కువ పని చేసి, నేను ఒక అడుగు వెనక్కి వేసి, ఈ మూర్ఖత్వాన్ని సరిదిద్దాను. ఇది అద్భుతం. ఇది చాలా అరుదైనది మరియు విలక్షణమైనది. మేము చేసాము. వారు ఒకచోట చేరి హఠాత్తుగా మాట్లాడారు.

నాకు ఇప్పుడు, చాలా కష్ట సమయాల్లో, చాలా ప్రమాదకరమైనది, చాలా భయానకంగా ఉంది; ఇది చాలా పోలి ఉంటుంది... అది ఎలా ఉంటుందో నేను చెప్పను. కానీ మీరు అర్థం చేసుకోండి. మనం చాలా ఐక్యంగా ఉండాలి మరియు దీనికి వ్యతిరేకంగా చాలా స్పష్టంగా పోరాడాలి.

దుకాణం సంఘీభావం మరియు నిషేధాలు మరియు సెన్సార్‌షిప్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాటం కోసం హాజరైన వారు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, దేశంలో ఎక్కువగా గుర్తించబడుతున్నారు.

“నేను చాలా ఆందోళన చెందుతున్నాను - మీ అందరిలాగే నేను కూడా అనుకుంటున్నాను - మన జీవితంలో జరుగుతున్న దృగ్విషయాల గురించి. ఇవి చెప్పాలంటే, కళపై, ముఖ్యంగా థియేటర్‌పై దాడులు. ఇవి పూర్తిగా చట్టవిరుద్ధమైనవి, అతివాదం, అహంకారం, దూకుడు, నైతికత, నైతికత మరియు సాధారణంగా అన్ని రకాల మంచి మరియు ఉన్నతమైన పదాలు: “దేశభక్తి”, “మాతృభూమి” మరియు “అధిక నైతికత” గురించి పదాల వెనుక దాక్కుంటాయి. ప్రదర్శనలను మూసివేయడం, ప్రదర్శనలను మూసివేయడం, చాలా నిస్సంకోచంగా ప్రవర్తించడం, అధికారులు ఏదో ఒకవిధంగా చాలా వింతగా తటస్థంగా ఉంటారు - తమను తాము దూరం చేసుకునే ఈ సమూహాలు మనస్తాపం చెందుతాయి. ఇవి సృజనాత్మకత స్వేచ్ఛపై, సెన్సార్‌షిప్‌పై నిషేధంపై జరిగిన అగ్లీ దాడులు అని నాకు అనిపిస్తోంది, ”అని నటుడు అన్నారు. సెన్సార్‌షిప్‌పై నిషేధం శతాబ్దాల గొప్ప సంఘటన అని అతను విశ్వసిస్తున్నాడు. నైతికత కోసం పోరాటంలో అనైతిక చర్యలకు పాల్పడే మరియు "తక్కువ లక్ష్యాలను అనుసరించే" చాలా మంది కార్యకర్తల మనోవేదనలను తాను నమ్మనని నటుడు చెప్పాడు.

కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ సహచరులు అతని ప్రసంగానికి స్పష్టంగా స్పందించారు. ప్రాంతీయ థియేటర్ యొక్క ఆర్టిస్టిక్ డైరెక్టర్ సెర్గీ బెజ్రూకోవ్మెట్రోతో సంభాషణలో అన్నాడు,అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, కళలో కళాకారుడి యొక్క అంతర్గత సెన్సార్‌షిప్ మాత్రమే ఉండాలి మరియు మరొకటి ఉండదు. "శాశ్వతమైన రష్యన్ "ఏది జరిగినా," దురదృష్టవశాత్తు, కొన్నిసార్లు అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు భయంకరమైన రూపాలను తీసుకుంటుంది. నిషేధాల వ్యవస్థ కొన్నిసార్లు దాని మార్గంలో ఉన్న ప్రతిదాన్ని నాశనం చేస్తుంది, అడవి నరికి చిప్స్ ఎగురుతుంది, ”అని అతను పేర్కొన్నాడు.

కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ యొక్క స్థానం మద్దతునిచ్చింది ఎవ్జెనీ పిసరేవ్, పుష్కిన్ థియేటర్ యొక్క కళాత్మక దర్శకుడు: “రైకిన్ ప్రసంగంలో ప్రధాన విషయం వర్క్‌షాప్ సంఘీభావానికి పిలుపుగా నేను భావిస్తున్నాను. మేము భయంకరంగా విభజించబడ్డాము. బయటి వ్యక్తులు మన అంతర్గత కలహాలను మనకు వ్యతిరేకంగా ఉపయోగిస్తున్నారని మాకు అర్థం కాలేదు ... మరియు ఈ రోజు మనం కళలో భిన్నమైన దృక్పథం పట్ల అదే అసహనం మరియు దూకుడును చూస్తున్నాము.

లెంకోమ్ థియేటర్ యొక్క కళాత్మక దర్శకుడు మార్క్ జఖారోవ్, క్రమంగా, ఇలా పేర్కొన్నాడు: “ఇది చీకటి యొక్క నిర్దిష్ట శక్తి యొక్క ఇతివృత్తంతో అనుబంధించబడిన ప్రేరణ, ఇది ఇప్పటికే అనేక చర్యలలో కార్యరూపం దాల్చింది. కళలపై, ప్రదర్శనలపై, థియేటర్లపై విధించే పూర్తి ఆటవిక నిషేధాలకు వ్యతిరేకంగా సంఘటితం కావాలని పిలుపునిచ్చారు...”

కిరిల్ సెరెబ్రియానికోవ్, గోగోల్ సెంటర్ యొక్క కళాత్మక దర్శకుడు థియేటర్ కస్టమర్లు అధికారులు కాదని, సమాజం అని విశ్వాసం వ్యక్తం చేశారు: “తయారు చేసిన ఉత్పత్తి నాణ్యతను ఎవరు పర్యవేక్షిస్తారు? సమాజం. ఇది కేవలం చెడు ప్రదర్శనలకు టిక్కెట్లు కొనుగోలు చేయదు, చెడ్డ థియేటర్‌లకు వెళ్లదు మరియు పేలవంగా చేసిన పనిని అంగీకరించదు. కళ ఎలా ఉండాలో నిర్ణయించే హక్కు ఏ అధికారికి లేదు - అది ఆమోదయోగ్యమైనదా, నిరసన లేదా సురక్షితమైనదా. వీక్షకుడు ప్రతిదీ నిర్ణయిస్తాడు. అంతేకాక, మేము తరచుగా సంస్కృతి మరియు కళ గురించి మాట్లాడుతాము. ఈ సందర్భంలో, మేము కళ గురించి ప్రత్యేకంగా మాట్లాడుతున్నాము - ఒక కళాకారుడు, దర్శకుడు, సృష్టికర్త యొక్క పని గురించి.

NSNకి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో జనరల్ మేనేజర్ స్టేట్ హెర్మిటేజ్ మిఖాయిల్ పియోట్రోవ్స్కీదేశంలో సెన్సార్‌షిప్ గురించి రైకిన్ యొక్క ప్రకటనలను అకాలమని పిలిచారు, కానీ "సమూహం యొక్క ఆజ్ఞ" గురించి అతని భయాలకు మద్దతు ఇచ్చారు. “సెన్సార్‌షిప్ ఎల్లప్పుడూ ఒక ఆదేశమే. శక్తి యొక్క డిక్టేట్ లేదా గుంపు యొక్క డిక్టేట్. మన దేశంలో ఇప్పుడు ప్రతిదీ గుంపు ఆదేశాల వైపు కదులుతోంది మరియు అధికారం కూడా నిర్మించబడటం ప్రారంభమైంది. గుంపు చెప్పడం ప్రారంభమవుతుంది: మాకు ఇది మరియు అది కావాలి. ప్రాంతీయ కమిటీ సెన్సార్‌లను ఎదుర్కోవడం సాధ్యమైతే, వచ్చి ఏదైనా వివరించండి. ఎల్లప్పుడూ కాదు, కానీ మేధావులకు ఈ విషయాలను ఎలా అధిగమించాలో తెలుసు. కానీ గుంపు యొక్క ఆదేశాలు భయంకరమైనవి, ”అని హెర్మిటేజ్ డైరెక్టర్ చెప్పారు.

అదే సమయంలో, రష్యాలో ఇంకా సెన్సార్‌షిప్ లేదని మిఖాయిల్ పియోట్రోవ్స్కీ ఒప్పించాడు: “మేము ఇంకా పాత రోజులకు తిరిగి రాలేదు. మాకు సెన్సార్‌షిప్ ఉందని నేను చెప్పను; అతని ప్రకారం, "సూడో-అర్థం చేసుకోగల ప్రజాస్వామ్యాన్ని అధికార నియంతృత్వంగా" మార్చడం నుండి రాష్ట్రం మాత్రమే సంస్కృతిని రక్షించగలదు, అది ఎంత విరుద్ధమైనదిగా అనిపించినా: "దీనికి ఒకే ఒక నివారణ ఉంది - విస్తృత చర్చ మరియు నిర్దిష్ట రక్షణ సంస్కృతి యొక్క. మరియు ఇది రాష్ట్ర విధి. ”

నటుడి పనితీరుపై అధికారుల ప్రతినిధులు కూడా వ్యాఖ్యానించారు. అధ్యక్ష ప్రెస్ సెక్రటరీ డిమిత్రి పెస్కోవ్ప్రత్యేకంగా చెప్పారు : “సెన్సార్‌షిప్ ఆమోదయోగ్యం కాదు. థియేట్రికల్ మరియు సినిమా కమ్యూనిటీ ప్రతినిధులతో రాష్ట్రపతి సమావేశాలలో ఈ అంశం పదేపదే చర్చించబడింది. కానీ అదే సమయంలో, పబ్లిక్ డబ్బుతో లేదా కొన్ని ఇతర ఫైనాన్సింగ్ వనరుల ప్రమేయంతో ప్రదర్శించబడిన లేదా చిత్రీకరించబడిన నిర్మాణాలు మరియు రచనలను స్పష్టంగా వేరు చేయడం అవసరం, ”అని జర్నలిస్టులతో (ఇంటర్‌ఫాక్స్ ఉటంకించిన) సంభాషణలో పెస్కోవ్ అన్నారు.

రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ, అదే సమయంలో, కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ మాటలతో ఆశ్చర్యపోయింది. “థియేటర్‌ను మూసివేయడం మరియు థియేటర్లపై “సెన్సార్‌షిప్” మరియు “దాడులు” ఉండటం గురించి కాన్‌స్టాంటిన్ అర్కాడెవిచ్ రైకిన్ చెప్పిన మాటలతో మేము చాలా ఆశ్చర్యపోయాము. థియేటర్ కార్మికులు అలాంటి ప్రకటనలకు ఎటువంటి ఆధారాలు లేవు, ”అని సాంస్కృతిక శాఖ డిప్యూటీ మంత్రి పేర్కొన్నారు అలెగ్జాండర్ జురావ్స్కీ.

“సృజనాత్మక సూచికలకు సంబంధించిన దేనినీ మేము డిమాండ్ చేయలేదని, మేము జోక్యం చేసుకోమని నేను గమనించాలనుకుంటున్నాను కళాత్మక కార్యాచరణ, మేము థియేట్రికల్ నాటకాలు మరియు మెటీరియల్‌ల ఎంపికను నిర్వహించము. కానీ అదే సమయంలో మేము కోరుకుంటున్నాము ఆర్థిక సూచికలుమెరుగుపడింది, ”జురావ్స్కీ పేర్కొన్నాడు.

అన్నీ థియేట్రికల్ రష్యాఅవసరమైన వాటిని రూపొందిస్తుంది" అని STD కార్యదర్శి డిమిత్రి ట్రుబోచ్కిన్ చెప్పారు (అతను కాంగ్రెస్‌లో మోడరేటర్). - ఇది సహాయం కోసం ఒక కేకలు.

ఈ రోజు థియేటర్ రష్యా దేని గురించి అరుస్తోంది? ప్రసంగాల నుండి మీరు నిజమైన మరియు అనేక విధాలుగా విచారకరమైన వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకున్నారు: మాకు రెండు రష్యాలు - మాస్కో మరియు మిగిలినవి - పూర్తిగా భిన్నమైన జీవితాలను గడుపుతున్నాయి.

మాస్కో బృందాల కళాత్మక దర్శకులు థియేటర్ యొక్క వాణిజ్యీకరణ గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు. ఆర్థికవేత్త రూబిన్‌స్టెయిన్ అది థియేటర్‌కు ఎందుకు హానికరం అనేదానికి నమ్మదగిన హేతువును అందించారు. దాని గణాంకాలు తప్పుపట్టలేనివి మరియు తీర్మానాలు చేయడానికి మాకు అనుమతిస్తాయి: థియేటర్ టిక్కెట్ల అమ్మకాల ద్వారా దాని ఖర్చులను భరించదు, మరియు రాష్ట్ర మద్దతు తగ్గడం ఆదాయాన్ని వెతకడానికి మరియు వాణిజ్యీకరించడానికి దానిని నెట్టివేస్తుంది.

సైద్ధాంతిక భీభత్సం మరియు 1937 మోడల్ యొక్క రాబోయే సెన్సార్‌షిప్ ముప్పు గురించి మాస్కో ఆందోళన చెందుతోంది. దీని లక్షణం కాన్స్టాంటిన్ రైకిన్ యొక్క భావోద్వేగ ప్రసంగం: “కళపై దాడులు మొరటుగా, గర్వంగా ఉంటాయి, దేశభక్తి గురించి గొప్ప పదాల వెనుక దాక్కుంటాయి. మనస్తాపం చెందిన వ్యక్తుల సమూహాలు ప్రదర్శనలు, ప్రదర్శనలు మూసివేస్తాయి, దురుసుగా ప్రవర్తిస్తాయి మరియు అధికారులు తమను తాము దూరం చేసుకుంటారు. మన సంస్కృతి యొక్క శాపం మరియు అవమానం - సెన్సార్‌షిప్ - ఆధునిక కాలం రావడంతో ఆగిపోయింది. కాబట్టి ఇప్పుడు ఏమిటి? వారు మమ్మల్ని స్తబ్దత కాలానికి మాత్రమే కాకుండా - స్టాలిన్ కాలానికి తిరిగి ఇవ్వాలనుకుంటున్నారు. మా బాస్ లు ఇలాంటి స్టాలినిస్ట్ పరీక్షలతో మాట్లాడతారు, మిస్టర్ అరిస్టార్ఖోవ్... మరి మనం కూర్చుని వింటున్నామా? మేము విభజించబడ్డాము మరియు అది అంత చెడ్డది కాదు: ఒకరినొకరు దూషించుకోవడం మరియు దూషించుకోవడం ఒక దుష్ట మార్గం. నాన్న నాకు భిన్నంగా నేర్పించారు.

కానీ ప్రాంతీయ థియేటర్లు స్పష్టంగా అలాంటి నైతిక ఎత్తులు లేవు: అవి మనుగడ సాగించాలనుకుంటున్నాయి. నేను ఏమి జరుగుతుందో వింటున్నాను యువ థియేటర్వ్లాడివోస్టాక్‌లో తుఫాను మురుగు కాలువ ఉంది, అందుకే ప్రేక్షకులు ఇలా అంటారు: “మీ ప్రదర్శనలు అద్భుతంగా ఉన్నాయి, కానీ మీ స్థలం ఎందుకు చాలా దుర్వాసన వస్తుంది?..” బ్రయాన్స్క్ నుండి తోలుబొమ్మ థియేటర్ యొక్క అద్భుతమైన చరిత్ర - అధికారిక మరియు సంవత్సరం: థియేటర్ మొదట పునరుద్ధరించబడింది, తర్వాత కొన్ని కారణాల వల్ల అది పనికి పనికిరాదని ప్రకటించబడింది, తర్వాత రెండు బృందాలను అడగకుండానే యూత్ థియేటర్‌లో విలీనం చేయబడింది. మరియు కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి ఒక పరీక్ష ముగిసింది: థియేటర్ పనికి అనుకూలంగా ఉంటుంది ...

మరియు ఇక్కడ ఆల్టై రిపబ్లిక్ ఉంది. రిపబ్లిక్‌లో 220 వేల మంది నివాసితులకు ఒకే థియేటర్ ఉందని STD విభాగం అధిపతి స్వెత్లానా తర్బనాకోవా నాకు చెప్పారు. పునరుద్ధరించబడింది, 469 సీట్లు, కానీ వారానికి 1-2 సార్లు తెరవబడతాయి, ఎందుకంటే ఒకే థియేటర్ పైకప్పు క్రింద అనేక సంస్థలు ఉన్నాయి: ఫిల్హార్మోనిక్ సొసైటీ, స్టేట్ ఆర్కెస్ట్రా, డ్యాన్స్ సమిష్టి మరియు నిర్వహణ, పంపిణీదారుగా, అతిథి ప్రదర్శనకారులను కూడా ఆహ్వానిస్తుంది. టిక్కెట్ల ధర 150-200 రూబిళ్లు. ప్రజలు నడుస్తున్నారు.

మరియు ప్రజలు పర్వతాలలో నివసిస్తున్నారు, మరియు వారు కూడా థియేటర్ చూడాలనుకుంటున్నారు, ”అని స్వెత్లానా నికోలెవ్నా చెప్పారు. - కానీ సంక్షోభం కారణంగా, పేద పరిస్థితి వ్యవసాయంప్రజల వద్ద డబ్బు లేదు. మేము క్లబ్‌కు వస్తాము, కానీ వారు 130 రూబిళ్లు కోసం టిక్కెట్లు కొనుగోలు చేయరు, వారు డబ్బు ఆదా చేస్తారు. కాబట్టి వచ్చిన వారి కోసం ఆడుకుంటాం. జీతం 10-12 వేలు, మరియు యువకులకు ఇది ఇంకా తక్కువ.

- వారు ఎలా జీవిస్తారు?

మనమందరం ఇలాగే జీవిస్తున్నాం. అయితే ఇప్పుడు వచ్చాడు కొత్త మంత్రిసంస్కృతి, మరియు మేము దాని కోసం నిజంగా ఆశిస్తున్నాము.

ఆమె మాటలను ఐగుమ్ ఐగుమోవ్ ధృవీకరించారు ఉత్తర కాకసస్: అక్కడ నటీనటుల జీతాలు 11 నుంచి 13 వేల వరకు ఉంటాయి. అలెగ్జాండర్ కల్యాగిన్‌ను పుతిన్‌కు వాకర్‌గా పంపాలని ప్రతినిధులందరి తరపున తీవ్రమైన కాకేసియన్ వ్యక్తి నేరుగా ప్రతిపాదించాడు: అతను ప్రాంతీయ కళాకారుల దుస్థితి గురించి మాట్లాడనివ్వండి. కల్యాగిన్ ప్రెసిడియం టేబుల్ వద్ద ప్రతిదీ వ్రాస్తాడు.

"శక్తితో ఎలా పని చేయాలో మీకు తెలియదు," కచలోవ్స్కీ థియేటర్ (టాటర్స్తాన్) నుండి వ్యాచెస్లావ్ స్లావుట్స్కీ పోడియం నుండి ప్రతిస్పందించాడు. - నా అధ్యక్షుడు రేసింగ్ డ్రైవర్, అతను థియేటర్‌కి వెళ్లేవాడు ఎందుకు? సంస్కృతి పట్ల శ్రద్ధ వహించడం అంటే దేశం యొక్క జన్యు సమూహాన్ని చూసుకోవడం అని నేను అతనికి నిరూపించాల్సిన అవసరం ఉందని దీని అర్థం. వృత్తి ముగిసిపోతోందని నేను ఎప్పుడూ వినలేదు - దర్శకులను కనుగొనడం చాలా కష్టమవుతోంది. మీరు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు? ఎందుకు నిత్యం ఫిర్యాదు చేస్తాం..?

కాంగ్రెస్ తన పనిని ముగించింది. దాని ఫలితాలు ఏమిటి మరియు ఏ పత్రాలు స్వీకరించబడతాయి? స్పష్టంగా, అలెగ్జాండర్ కల్యాగిన్ తన కొత్త పదంలో చాలా కష్టపడతాడు: పెరెస్ట్రోయికాకు ముందు థియేటర్ అనుభవించిన సైద్ధాంతిక పట్టు కంటే ఆర్థిక పట్టు కఠినంగా మారింది.

IN ముగింపు వ్యాఖ్యలుకల్యాగిన్ తాత్వికంగా ఇలా అన్నాడు:

పాక్షికంగా నేను సమస్యలు తెలుసు, మరియు పాక్షికంగా అది చల్లని షవర్. కానీ నేను మీకు చెప్తాను: మేము, సృజనాత్మక వ్యక్తులు, - అసహనానికి గురైన ప్రజలు. మాకు అన్నీ ఒకేసారి కావాలి. నేను రెడ్ టేప్‌తో ఆగ్రహంతో ఉన్నాను, మీలాగే నేను కూడా ఆగ్రహానికి గురయ్యాను! మరియు వారు నాకు సహనం నేర్పుతారు. అధికారులకు చిత్తశుద్ధి లేదు. యెకాటెరిన్‌బర్గ్ సాంస్కృతిక మంత్రితో అదృష్టవంతుడు, కానీ వోల్గోగ్రాడ్ కాదు. మనం సుత్తి, సుత్తి మరియు సుత్తి నేర్చుకోవాలి. మేము అటువంటి పరిస్థితులలో ఉన్నాము: ఏమిటి, ఏమిటి. కావున అందరూ ఓపిక పట్టవలసిందిగా కోరుతున్నాను. మరియు మేము ఓపికగా పని చేస్తాము.