కామెడీ పాతికేళ్లకు ఏ సంఘర్షణ ఆధారం. D.I. ఫోన్విజిన్ యొక్క కామెడీ యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ “మైనర్. ఆదరణ "మంచి - చెడు"

1. కామెడీలో చిత్రాల వ్యవస్థ.
2. సంఘర్షణ యొక్క వాస్తవికత.
3. కామెడీలో క్లాసిసిజం యొక్క లక్షణాలు.
4. పని యొక్క విద్యా విలువ.

ఫోన్‌విజిన్ తన హాస్య చిత్రాలలో పాత తరం యొక్క క్రూరమైన అజ్ఞానాన్ని మరియు కొత్త తరాల యొక్క ఉపరితల మరియు బాహ్య యూరోపియన్ అర్ధ-విద్య యొక్క కఠినమైన వివరణను అమలు చేశాడు.
V. G. బెలిన్స్కీ

కామెడీ "ది మైనర్" 1782 లో D. I. ఫోన్విజిన్చే వ్రాయబడింది మరియు ఇంకా వేదికను విడిచిపెట్టలేదు. అందులో ఆమె ఒకరు ఉత్తమ కామెడీలురచయిత. M. గోర్కీ ఇలా వ్రాశాడు: "ది మైనర్" లో సెర్ఫోడమ్ యొక్క అవినీతి ప్రాముఖ్యత మరియు ప్రభువులపై దాని ప్రభావం, ఆధ్యాత్మికంగా నాశనం చేయబడిన, క్షీణించిన మరియు రైతుల బానిసత్వం ద్వారా ఖచ్చితంగా భ్రష్టుపట్టి, మొదటిసారిగా వెలుగులోకి మరియు వేదికపైకి తీసుకురాబడింది. ”

ఫోన్విజిన్ యొక్క కామెడీ "ది మైనర్" యొక్క హీరోలందరూ సాంప్రదాయకంగా సానుకూల మరియు ప్రతికూలంగా విభజించబడ్డారు. ప్రతికూల వాటిలో ప్రోస్టాకోవ్ కుటుంబం కూడా ఉంది. నైతిక మరియు సానుకూల వ్యక్తులను ప్రావ్డిన్, స్టారోడమ్, సోఫియా మరియు మిలోన్ సూచిస్తారు.

కొన్ని సాహిత్య విమర్శకులుఅని నమ్మాడు గూడీస్"అండర్ గ్రోత్" చాలా ఆదర్శవంతమైనది, వాస్తవానికి అలాంటి వ్యక్తులు లేరు మరియు వారు రచయితచే కనుగొనబడ్డారు. అయితే, 18వ శతాబ్దానికి చెందిన పత్రాలు మరియు లేఖలు ఉనికిని నిర్ధారించాయి నిజమైన నమూనాలుఫోన్విజిన్ కామెడీ యొక్క నాయకులు. మరియు ప్రోస్టాకోవ్స్ మరియు స్కోటినిన్స్ వంటి ప్రతికూల పాత్రల గురించి, షరతులు లేని సాధారణీకరణ ఉన్నప్పటికీ, వారు తరచుగా రష్యన్లలో ఎదుర్కొంటారని మేము నమ్మకంగా చెప్పగలం. ప్రాంతీయ ప్రభువులుఆ కాలానికి చెందినది.

పనిలో రెండు వైరుధ్యాలు ఉన్నాయి. ప్రధానమైనది ప్రేమ, ఎందుకంటే ఇది కామెడీ యొక్క చర్యను అభివృద్ధి చేస్తుంది. ఇందులో సోఫియా, మిట్రోఫనుష్కా, మిలోన్ మరియు స్కోటినిన్ ఉన్నాయి. పాత్రలు ప్రేమ, కుటుంబం మరియు వివాహం వంటి సమస్యలకు భిన్నమైన వైఖరిని కలిగి ఉంటాయి. స్టారోడమ్ సోఫియాను విలువైన వ్యక్తితో వివాహం చేసుకోవాలని కోరుకుంటుంది, ఆమె పరస్పర ప్రేమను కోరుకుంటుంది. ప్రోస్టాకోవా మిత్రోఫాన్‌ను లాభదాయకంగా వివాహం చేసుకోవాలని కోరుకుంటుంది మరియు సోఫియా డబ్బును గుంజుతుంది. మిట్రోఫాన్ యొక్క నినాదం: "నాకు చదువుకోవడం ఇష్టం లేదు, నేను పెళ్లి చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను." కామెడీ "ది మైనర్" నుండి ఈ పదబంధం క్యాచ్‌ఫ్రేజ్‌గా మారింది. ఏమీ చేయకూడదనుకునే, చదువుకోని మరియు ఆనందం కోసం మాత్రమే కలలు కనే వ్యక్తులను మిత్రోఫానుష్కి అంటారు.

హాస్యానికి సంబంధించిన మరో సంఘర్షణ సామాజిక-రాజకీయ. ఇది పెంపకం మరియు విద్య, నైతికత యొక్క చాలా ముఖ్యమైన సమస్యలను తాకింది. విద్య కుటుంబం నుండి వస్తుందని మరియు ఒక వ్యక్తిలో ప్రధాన విషయం నిజాయితీ మరియు మంచి ప్రవర్తన అని స్టారోడమ్ విశ్వసిస్తే, పిల్లవాడికి ఆహారం ఇవ్వడం, దుస్తులు ధరించడం మరియు తన ఆనందం కోసం జీవించడం చాలా ముఖ్యమని ప్రోస్టాకోవా ఒప్పించాడు. కామెడీ "ది మైనర్" రష్యన్ క్లాసిసిజం సంప్రదాయాలలో వ్రాయబడింది. ఇది క్లాసిసిజం యొక్క దాదాపు అన్ని ప్రధాన లక్షణాలను గమనిస్తుంది సాహిత్య దిశ. హీరోలను సానుకూలంగా మరియు ప్రతికూలంగా విభజించడం, మాట్లాడే ఇంటిపేర్లను ఉపయోగించడం మరియు మూడు ఐక్యతల నియమాన్ని (స్థలం, సమయం మరియు చర్య యొక్క ఐక్యత) ఉపయోగించడం కూడా ఉంది. కామెడీ యొక్క మొత్తం చర్య ప్రోస్టాకోవ్స్ గ్రామంలో జరుగుతుంది కాబట్టి, స్థలం యొక్క ఐక్యత గౌరవించబడుతుంది. ఇది 24 గంటల పాటు కొనసాగుతుంది కాబట్టి, సమయం యొక్క ఐక్యత నిర్వహించబడుతుంది. అయితే, కామెడీలో రెండు వైరుధ్యాలు ఉండటం చర్య యొక్క ఐక్యతను ఉల్లంఘిస్తుంది.

పాశ్చాత్య యూరోపియన్ క్లాసిసిజం వలె కాకుండా, రష్యన్ జానపద కథలు, పౌర దేశభక్తి మరియు వ్యంగ్య ధోరణితో రష్యన్ క్లాసిసిజంలో సంబంధం ఉంది. ఇదంతా నెడోరోస్ల్‌లో జరుగుతుంది. కామెడీ యొక్క వ్యంగ్య స్లాంట్ ఎవరికీ సందేహం కలిగించదు. కామెడీ వచనంలో తరచుగా కనిపించే సామెతలు మరియు సూక్తులు దానిని నిజమైన జానపద కామెడీగా చేస్తాయి (“గోల్డెన్ కాఫ్తాన్, కానీ సీసపు తల”, “యుద్ధ సమయంలో గుండె ధైర్యం నిరూపించబడింది”, “సంపద సహాయం లేదు ఒక మూర్ఖపు కొడుకు”, “అతను డబ్బు ప్రకారం కాదు, మరియు ప్రభువులలో ర్యాంక్‌ల ప్రకారం కాదు”), పుష్కిన్ “ది మైనర్” “జానపద వ్యంగ్యానికి ఏకైక స్మారక చిహ్నం” అని పిలిచాడు. ఆమె ఆత్మతో నిండి ఉంది పౌర దేశభక్తి, దాని లక్ష్యం అతని మాతృభూమికి చెందిన పౌరుడికి విద్యను అందించడం.

కామెడీ యొక్క ప్రధాన ప్రయోజనాల్లో ఒకటి దాని భాష. తన హీరోల పాత్రలను సృష్టించడానికి, ఫోన్విజిన్ ఉపయోగిస్తాడు ప్రసంగ లక్షణాలు. Skotinin మరియు Mitrofan యొక్క పదజాలం గణనీయంగా పరిమితం చేయబడింది. సోఫియా, ప్రవ్దిన్ మరియు స్టారోడమ్ సరిగ్గా మరియు చాలా నమ్మకంగా మాట్లాడుతున్నారు. వారి ప్రసంగం కొంత స్కీమాటిక్‌గా ఉంటుంది మరియు ఖచ్చితమైన సరిహద్దుల్లోనే ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

ఫోన్విజిన్ యొక్క ప్రతికూల పాత్రలు, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మరింత సజీవంగా మారాయి. వారు సింపుల్ గా మాట్లాడతారు మాట్లాడే భాష, ఇది కొన్నిసార్లు దుర్వినియోగమైన భాషను కూడా కలిగి ఉంటుంది. ప్రోస్టాకోవా యొక్క భాష సెర్ఫ్‌ల భాషకు భిన్నంగా లేదు; ఆమె ప్రసంగంలో చాలా అసభ్య పదాలు మరియు సాధారణ వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి. Ts???yfirkin తన ప్రసంగంలో సైనిక జీవితంలో ఉపయోగించిన వ్యక్తీకరణలను ఉపయోగిస్తాడు మరియు వ్రాల్మాన్ విరిగిన రష్యన్ భాషలో మాట్లాడతాడు.

ఆధునిక ఫోన్విజిన్ సమాజంలో, విదేశీ దేశాల పట్ల అభిమానం మరియు ఒకరి రష్యన్ పట్ల ధిక్కారం పాలించింది. పెద్దమనుషుల చదువు చాలా మెరుగ్గా ఉండేది. తరచుగా యువ తరం అజ్ఞానపు విదేశీయుల చేతుల్లో చిక్కుకుంది, వారు సైన్స్ మరియు చెడు లక్షణాలపై వెనుకబడిన అభిప్రాయాలు కాకుండా, వారి ఆరోపణలలో దేనినీ చొప్పించలేరు. బాగా, జర్మన్ కోచ్‌మన్ వ్రాల్‌మాన్ మిట్రోఫనుష్కాకు ఏమి నేర్పించగలడు? ఒక అధికారి లేదా అధికారిగా మారడానికి ఒక వయసు పైబడిన పిల్లవాడు ఏ జ్ఞానాన్ని పొందగలడు? "ది మైనర్" లో, ఫోన్విజిన్ స్కోటినిన్స్ మరియు ప్రోస్టాకోవ్‌లకు వ్యతిరేకంగా తన నిరసనను వ్యక్తం చేశాడు మరియు యువకులు ఎలా చదువుకోలేకపోతున్నారో, భూస్వాముల శక్తితో చెడిపోయిన వాతావరణంలో వారు ఎంత చెడిపోయి, విదేశీ సంస్కృతిని ఆరాధించాలో చూపించారు.

కామెడీ ప్రకృతిలో బోధనాత్మకమైనది మరియు గొప్ప విద్యా విలువను కలిగి ఉంటుంది. ఇది నైతిక ఆదర్శాల గురించి, కుటుంబం పట్ల వైఖరుల గురించి, మీ మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది మరియు విద్య మరియు భూస్వామి దౌర్జన్యం గురించి ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది.

IN ప్రారంభ XVIIIశతాబ్దం, బాల్టిక్ సముద్రానికి ప్రాప్యత కోసం రష్యా స్వీడన్‌తో మొండి పోరాటం చేసింది. రష్యా గొప్ప శక్తిగా మారుతుందా అనే దానిపై కూడా ఇది యుద్ధం. వివిధ తరగతులకు చెందిన ప్రముఖ వ్యక్తులు, కానీ చాలా మంది ప్రభువులు, దేశం యొక్క ట్రాన్స్‌ఫార్మర్, పీటర్ I చుట్టూ ర్యాలీ చేశారు. అన్ని తరువాత, ప్రభువు ఒకడు ప్రధాన శక్తి, రాజు ఆధారపడినది. దేశాన్ని వెనుకబాటుతనం నుండి బయటకు తీసుకురావడానికి, సమర్థత, శక్తివంతంగా మరియు విద్యావంతులు. ఆపై పీటర్ వారి తల్లిదండ్రుల ఇళ్ల నుండి గొప్ప పిల్లలను "లాగడం" ప్రారంభించాడు, వారిని అధికారులు, నావికులు మరియు అధికారులను చేసాడు.

యువకులు సైన్స్ నేర్చుకోకముందే పెళ్లి చేసుకోవద్దని ఆయన నిషేధించారు. ప్రియతములను వారి ఇళ్లలో నుండి చించి విదేశాలకు చదివించాడు. అలా ప్రభువుల స్వర్ణయుగం ప్రారంభమైంది.

ఆ విధంగా అన్ని హక్కులు ఇవ్వబడిన మరియు చాలా మంది నుండి వచ్చిన ఒక తరగతి ఉద్భవించింది ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు. 18వ శతాబ్దపు చివరి నాటికి, విద్య ఒక గొప్ప వ్యక్తి యొక్క చిహ్నంగా మారింది.

అయితే ఈ సమయంలో కూడా దేశంలోని నలుమూలల్లో, ఎస్టేట్లలో, తమను తాము ఏమీ ఇబ్బంది పెట్టకూడదనుకుని, వందల సంవత్సరాల క్రితం తమ పూర్వీకుల వలె జీవించిన అనేక మంది పెద్దలు ఉన్నారు. ఫోన్విజిన్ యొక్క కామెడీ "ది మైనర్" అటువంటి పెద్దమనుషుల గురించి. ప్రధాన ఆమె పాత్రలు- ప్రోస్టాకోవ్ కుటుంబం మరియు శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవా స్కోటినిన్ సోదరుడు. సాహిత్యంలో అప్పటి విస్తృతమైన సాంకేతికత ప్రకారం, హీరోల పేర్లు తమకు తాముగా మాట్లాడుకున్నాయి. ఇది గొప్పవారి సమూహం. మరొకరు స్టారోడమ్, అతని మేనకోడలు సోఫియా మరియు ప్రవ్దిన్. రచయిత కోసం, ఈ హీరోలు ఆ కాలపు ప్రభువులలో అత్యుత్తమంగా వ్యక్తీకరించబడ్డారు మరియు వారి పేర్లు అనర్గళంగా ఉన్నాయి.

ప్రభువుల యొక్క మరొక సమూహం ప్రస్తావించబడింది - సభికులు. స్టారోడమ్ కోర్టులో ఆర్డర్ గురించి మాట్లాడాడు, అక్కడ అతను కలిసి రాలేదు.

అక్కడ “ఒకరిని మరొకరు పడగొట్టారు, కాళ్లమీద ఉన్నవాడు నేలమీద ఉన్నదాన్ని ఎన్నడూ ఎత్తడు.” డెనిస్ ఇవనోవిచ్ స్వయంగా ఎంప్రెస్ సింహాసనం వద్ద ఇబ్బందికరంగా భావించాడు. మరియు రచయిత మెజారిటీ సభికులను ఆత్మ మరియు గౌరవంలో నిజమైన ప్రభువులుగా వర్గీకరించలేదని పాఠకుడు అర్థం చేసుకున్నాడు. కానీ సింపుల్‌టన్‌లు మరియు బ్రూట్‌లు ఎలా ఉంటాయి?

ఈ వ్యక్తులు ఏమి చేస్తున్నారు, వారి అభిరుచులు, అలవాట్లు, అనుబంధాలు ఏమిటి? అన్ని భూస్వాములు, వాస్తవానికి, రైతుల ఖర్చుతో జీవించారు మరియు అందువలన, దోపిడీదారులు. కానీ కొందరు ధనవంతులయ్యారు ఎందుకంటే వారి రైతులు సంపన్నంగా జీవించారు, మరికొందరు - వారు సెర్ఫ్‌ల నుండి చివరి చర్మాన్ని తొలగించినందున. ప్రోస్టాకోవా తన సోదరుడికి ఫిర్యాదు చేసింది: “రైతుల వద్ద ఉన్న ప్రతిదాన్ని మేము తీసుకున్నందున, మేము ఇకపై దేనినీ చీల్చలేము. ఇంత విపత్తు! "ప్రోస్టాకోవా ఒక తుచ్ఛమైన కోపం, అతని నరక స్వభావం వారి ఇంటి మొత్తానికి దురదృష్టాన్ని తెస్తుంది." ఆమె సేవకులతో మరియు కిరాయి వ్యక్తులతో అసభ్యంగా, నిర్లక్ష్యంగా మరియు అవమానకరంగా వ్యవహరిస్తుంది.

ఆమె కొడుకు ఆమెకు సాటి, విడిచిపెట్టేవాడు, తిండిపోతు మరియు అల్లర్లు చేసేవాడు. అతని మూర్ఖత్వం మరియు అజ్ఞానం సామెత, మరియు అతని ప్రియమైన తల్లి పట్ల ప్రేమను కలిగిస్తాయి. ప్రోస్టాకోవా జీవిత చరిత్ర వివరాలు చాలా ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయి. ఆమె తండ్రి పదిహేనేళ్లపాటు కమాండర్‌గా ఉన్నారని మాకు తెలుసు. మరియు "అతనికి చదవడం మరియు వ్రాయడం తెలియకపోయినా, తగినంతగా ఎలా తయారు చేయాలో మరియు ఎలా సేవ్ చేయాలో అతనికి తెలుసు."

దీన్ని బట్టి అతడు అక్రమార్కుడని, లంచం తీసుకునే వాడని స్పష్టమవుతోంది. అయితే, అతను ఒక పిచ్చివాడిలా మరణించాడు. ప్రోస్టాకోవా తన శక్తిని మరియు ప్రస్తుత చట్టాల ద్వారా "ఆధిక్యత", ప్రభువుల స్వేచ్ఛను వివరిస్తుంది, ఇది ప్రజలను కొట్టడానికి మరియు దౌర్జన్యం చేయడానికి మరియు ఆమె కుమారుడు మిట్రోఫాన్ తిరిగి కూర్చోవడానికి అనుమతిస్తుంది. ఇప్పటికే 18 వ శతాబ్దంలో, ప్రభువులు తమ అధికారాలను వివరించడం ప్రారంభించారు, వారు విద్యావంతులైన తరగతి, మరియు రైతులు అజ్ఞానులు.

ఇంతలో, Fonvizin ఈ భూస్వాముల యొక్క అద్భుతమైన అజ్ఞానాన్ని చూపిస్తుంది. ఆ విధంగా, స్కోటినిన్ గర్వంగా "స్కోటినిన్‌లందరూ పుట్టుకతోనే బలంగా ఉంటారు" అని ప్రకటించాడు. ఉపాధ్యాయులకు మిత్రోఫనుష్కా సమాధానాలు మరియు అతని తల్లి చిట్కాలు నవ్వు తెప్పించలేవు. కొందరు వ్యక్తులు ఇతరులను ఎందుకు స్వంతం చేసుకుంటారు మరియు వారి ఆస్తి మరియు ఆనందాన్ని ఎందుకు నియంత్రించుకుంటారు అనే దాని గురించి రచయిత వీక్షకులను మరియు పాఠకులను ఆలోచించేలా చేస్తుంది. అందుచేత అతను ప్రభువులను మరింత విద్యావంతులుగా మరియు మంచిగా ఉండాలని బలవంతం చేశాడు. కామెడీ ముగింపులో, అధికారిక ప్రవ్డిన్ ప్రోస్టాకోవా యొక్క "ఇల్లు మరియు గ్రామాల సంరక్షకత్వం" తీసుకుంటాడు. వైస్, అది నాటకంలో ఉండాలి, శిక్షించబడుతుంది.

కానీ బ్రూట్స్ మరియు సాదాసీదాలు ప్రజలను చాలా కాలం పాటు హింసించారని మనకు తెలుసు. మరియు ఈ రోజు మన విధిని నియంత్రించే శక్తి ఉన్నవారిలో, చాలా మంది సామాన్యులు మరియు క్రూరమైన వ్యక్తులు ఉన్నారని మనకు తెలుసు, వీరిలో "ప్రతి ఒక్కరూ శాంతి కోసం చూస్తున్నారు."

మిత్రోఫనుష్కా పాఠంలో శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవాను గుర్తుచేసుకుందాం! “మిత్రోఫనుష్క ముందుకు అడుగు వేయడానికి ఇష్టపడకపోవడం నాకు చాలా ఆనందంగా ఉంది... అతను అబద్ధం చెబుతున్నాడు, నా ప్రియమైన మిత్రమా. మీకు డబ్బు దొరికినప్పుడు, ఎవరితోనూ పంచుకోకండి, మిత్రోఫనుష్కా, మీ కోసం అన్నింటినీ తీసుకోండి. ఈ తెలివితక్కువ శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయవద్దు.

వృధాగా పని చేయకు మిత్రమా. నేను ఒక్క పైసా కూడా జోడించను మరియు దానికి కారణం లేదు. సైన్స్ అలా కాదు.

మీ కోసం హింస మాత్రమే; కానీ నేను చూసేది శూన్యం. డబ్బు లేదు, ఏమి లెక్కించాలి. డబ్బు ఉంది - పాఫ్‌నుటిచ్ లేకుండా కూడా మేము దానిని బాగా లెక్కిస్తాము ... ”స్టారోడమ్, సోఫియాతో మాట్లాడుతూ, ఇలా అంటాడు: “ధనాన్ని ఛాతీలో దాచడానికి డబ్బును లెక్కించే ధనవంతుడు కాదు, కానీ లెక్కించేవాడు. అవసరం లేనివాడికి సహాయం చేయడానికి అతని వద్ద ఏమి ఎక్కువగా ఉంది... మహానుభావుడు...

ఏమీ చేయకపోవడాన్ని నేను మొదటి అవమానంగా భావిస్తాను: సహాయం చేయడానికి వ్యక్తులు ఉన్నారు, సేవ చేయడానికి మాతృభూమి ఉంది. బహుశా, ఈ పదబంధాలు కొంతవరకు స్టిల్ట్ మరియు పురాతన రూపంలో ఉంటాయి, కానీ అవి నిజంగా వాటి కంటెంట్‌లో పాతవిగా ఉన్నాయా? స్టారోడమ్ విద్య, మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ అవసరం, దాని గతం మరియు భవిష్యత్తుతో అనుబంధం గురించి ఆలోచనలను వ్యక్తపరుస్తుంది. ఈ ఆలోచనలు చాలా సందర్భోచితంగా మరియు మన కాలానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి.

పిల్లలను ప్రేమించే తల్లిదండ్రులు చాలా మంది లేరా, వారి పెంపకం తమ ప్రియమైన సంతానం యొక్క శ్రేయస్సు కోసం మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది? స్టారోడమ్ చెప్పినట్లుగా, "వారి జీవితంలోని అన్ని సందర్భాల్లో, పూర్వీకులు లేదా వారసులు ఎప్పుడూ గుర్తుకు రాని" వ్యక్తులను మీరు కలవవద్దు, అంటే క్షణిక ప్రయోజనాలతో జీవించే వ్యక్తులు. "ది మైనర్" యొక్క కామెడీ ఏమిటంటే, ప్రోస్టాకోవా వీధి వ్యాపారిలా తిట్టడం మరియు ఆమె కొడుకు యొక్క తిండిపోతుతో తాకడం మాత్రమే కాదు. కామెడీకి లోతైన అర్థం ఉంది.

స్నేహపూర్వకంగా కనిపించాలనుకునే మొరటుతనాన్ని, దాతృత్వం వెనుక దాగి ఉన్న దురాశను, చదువుకున్నట్లు నటించే అజ్ఞానాన్ని ఆమె వ్యంగ్యంగా ఎగతాళి చేసింది. నాటక రచయిత ప్రకారం, బానిసత్వంఇది రైతులకే కాదు, వారిని విధేయులుగా, మూగ బానిసలుగా మారుస్తుంది, కానీ భూస్వాములను కూడా నిరంకుశులుగా, నిరంకుశులుగా, అమాయకులుగా మారుస్తుంది. క్రూరత్వం మరియు హింస సెర్ఫ్ యజమానులకు అత్యంత అనుకూలమైన మరియు సుపరిచితమైన ఆయుధంగా మారాయి. అందువల్ల, స్కోటినిన్ యొక్క మొదటి ప్రేరణ, ఆపై ప్రోస్టాకోవా, సోఫియాను పెళ్లికి బలవంతం చేయడం.

మరియు సోఫియాకు బలమైన రక్షకులు ఉన్నారని తెలుసుకున్న తర్వాత మాత్రమే, ప్రోస్టాకోవా ఫాన్ చేయడం ప్రారంభిస్తుంది మరియు గొప్ప వ్యక్తుల స్వరాన్ని అనుకరించటానికి ప్రయత్నిస్తుంది. కానీ ప్రోస్టాకోవా ఎక్కువ కాలం ప్రభువుల ముసుగు ధరించగలదా? సోఫియా తన చేతుల నుండి జారిపోతున్నట్లు చూసిన భూస్వామి సాధారణ చర్యను ఆశ్రయిస్తాడు - హింస. కామెడీ చివర్లో మనం ఫన్నీగా ఉండటమే కాకుండా భయపడతాము. అహంకారం మరియు దాస్యం, మొరటుతనం మరియు గందరగోళం యొక్క మిశ్రమం ప్రోస్టాకోవాను చాలా దయనీయంగా చేస్తుంది, సోఫియా మరియు స్టారోడమ్ ఆమెను క్షమించటానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. శిక్షార్హత మరియు అనుమతి తన ముందు అధిగమించలేని అడ్డంకులు లేవనే ఆలోచనకు ప్రోస్టాకోవాకు నేర్పింది. ఆమె తన సొంత అభిరుచుల బొమ్మ అవుతుంది.

మరియు ఆలోచన లేని తల్లి ప్రేమతనకు వ్యతిరేకంగా మారుతుంది. మిట్రోఫాన్ తన తల్లిని ఆమె జీవితంలో అత్యంత కష్టమైన సమయంలో విడిచిపెట్టాడు. డబ్బు, అధికారం పోగొట్టుకున్న అమ్మ తనకి అవసరం లేదు.

అతను కొత్త ప్రభావవంతమైన పోషకుల కోసం వెతుకుతున్నాడు. అతని పదబంధం: "నన్ను వదిలించుకోండి, తల్లి, మీరు మిమ్మల్ని ఎలా విధించుకున్నారు ..." ప్రజాదరణ పొందింది.

కానీ ఇది దాని అరిష్ట అర్థాన్ని మార్చలేదు, కానీ తీవ్రమైంది. నిరంకుశ సెర్ఫోడమ్ యొక్క అత్యంత అసహ్యకరమైన అంశాలను లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఫోన్విజిన్ యొక్క అణిచివేత, కోపంతో-వ్యంగ్య నవ్వు, ఇందులో గొప్ప సృజనాత్మక పాత్ర పోషించింది. భవిష్యత్తు విధిరష్యన్ సాహిత్యం. రష్యన్ భాష ఏర్పాటు మరియు స్థాపనలో "నెడోరోస్లియా" యొక్క ప్రాముఖ్యత అపారమైనది. జాతీయ థియేటర్. "ది మైనర్", దీనిలో సాంప్రదాయిక ప్రేమ వ్యవహారం చాలా వెనుకకు నెట్టబడి, "నిజంగా సామాజిక కామెడీ" యొక్క అసలు రష్యన్ శైలికి పునాది వేసిందని గోగోల్ ఇప్పటికే పేర్కొన్నాడు.

ఇది దీర్ఘ రహస్యం రంగస్థల జీవితంహాస్యాలు.

ఈ నాటకాన్ని డి.ఐ. Fonvizin జ్ఞానోదయం యొక్క యుగం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తాలలో ఒకదానిపై హాస్యం వలె - విద్య గురించి హాస్యగా. కానీ తరువాత రచయిత ప్రణాళిక మారింది. కామెడీ "నెడోరోస్ల్" మొదటి రష్యన్ సామాజిక-రాజకీయ కామెడీ, మరియు విద్య యొక్క ఇతివృత్తం 18వ శతాబ్దపు అతి ముఖ్యమైన సమస్యలతో అనుసంధానించబడి ఉంది.
ప్రధాన విషయాలు;
1. సెర్ఫోడమ్ యొక్క థీమ్;
2. నిరంకుశ అధికారాన్ని ఖండించడం, కేథరీన్ II యుగం యొక్క నిరంకుశ పాలన;
3. విద్య యొక్క అంశం.
నాటకం యొక్క కళాత్మక సంఘర్షణ యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, సోఫియా చిత్రంతో ముడిపడి ఉన్న ప్రేమ వ్యవహారం సామాజిక-రాజకీయ సంఘర్షణకు లోబడి ఉంటుంది.
కామెడీ యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ జ్ఞానోదయం పొందిన ప్రభువులు (ప్రవ్డిన్, స్టారోడమ్) మరియు సెర్ఫ్ యజమానుల (భూ యజమానులు ప్రోస్టాకోవ్స్, స్కోటినిన్) మధ్య పోరాటం.
"నెడోరోస్ల్" అనేది 18వ శతాబ్దంలో రష్యన్ జీవితం యొక్క ప్రకాశవంతమైన, చారిత్రాత్మకంగా ఖచ్చితమైన చిత్రం. ఈ కామెడీ రష్యన్ సాహిత్యంలో మొదటి చిత్రాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. సామాజిక రకాలు. కథ మధ్యలో సెర్ఫ్ క్లాస్ మరియు అత్యున్నత శక్తితో సన్నిహిత సంబంధంలో ఉన్న కులీనులు. కానీ ప్రోస్టాకోవ్స్ ఇంట్లో జరుగుతున్నది మరింత తీవ్రమైన సామాజిక సంఘర్షణలకు ఉదాహరణ. రచయిత భూయజమాని ప్రోస్టాకోవా మరియు ఉన్నత స్థాయి ప్రభువుల మధ్య సమాంతరాన్ని గీశాడు (ప్రోస్టాకోవా వంటి వారు విధి మరియు గౌరవం గురించి ఆలోచనలు లేనివారు, సంపదను కోరుకుంటారు, ప్రభువులకు విధేయత చూపడం మరియు బలహీనుల చుట్టూ నెట్టడం).
ఫోన్విజిన్ యొక్క వ్యంగ్యం కేథరీన్ II యొక్క నిర్దిష్ట విధానాలకు వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది. ఇది తక్షణ పూర్వీకుడిగా పనిచేస్తుంది రిపబ్లికన్ ఆలోచనలురాడిష్చెవా.
"మైనర్" యొక్క శైలి ఒక హాస్యం (నాటకంలో అనేక హాస్య మరియు హాస్య సన్నివేశాలు ఉన్నాయి). కానీ రచయిత యొక్క నవ్వు సమాజంలో మరియు రాష్ట్రంలోని ప్రస్తుత క్రమానికి వ్యతిరేకంగా వ్యంగ్యంగా భావించబడుతుంది.

వ్యవస్థ కళాత్మక చిత్రాలు

శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవా చిత్రం
ఆమె ఎస్టేట్ యొక్క సార్వభౌమ ఉంపుడుగత్తె. రైతులది ఒప్పు లేదా తప్పు, ఈ నిర్ణయం ఆమె ఏకపక్షంగా మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆమె తన గురించి చెప్పింది, "ఆమె చేతులు వేయదు: ఆమె తిట్టింది, ఆమె పోరాడుతుంది మరియు దాని మీదే ఇల్లు ఉంటుంది." ప్రోస్టాకోవాను "నీచమైన కోపం" అని పిలిచే ఫోన్విజిన్ ఆమె దీనికి మినహాయింపు కాదని పేర్కొంది. సాధారణ నియమం. ఆమె నిరక్షరాస్యురాలు; ఆమె కుటుంబంలో చదువుకోవడం దాదాపు పాపం మరియు నేరంగా పరిగణించబడుతుంది.
ఆమె శిక్షించబడటానికి అలవాటు పడింది, సెర్ఫ్‌ల నుండి తన శక్తిని తన భర్త సోఫియా, స్కోటినిన్ వరకు విస్తరించింది. కానీ ఆమె స్వయంగా ఒక బానిస, ఆత్మగౌరవం లేనిది, బలమైన వారి ముందు గ్రోల్ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంది. ప్రోస్టాకోవా అన్యాయం మరియు దౌర్జన్యం యొక్క ప్రపంచానికి ఒక సాధారణ ప్రతినిధి. నిరంకుశత్వం మనిషిలోని వ్యక్తిని ఎలా నాశనం చేస్తుందో మరియు వ్యక్తుల సామాజిక సంబంధాలను ఎలా నాశనం చేస్తుందో ఆమె ఉదాహరణ.
తారాస్ స్కోటినిన్ యొక్క చిత్రం
అదే సాధారణ భూస్వామి, అతని సోదరి వంటిది. అతను "నిందించడానికి ప్రతి తప్పు" ఉంది; స్కోటినిన్ యొక్క చిత్రం "పశువు" మరియు "జంతువు" లోతట్టు ప్రాంతాలను ఎలా స్వాధీనం చేసుకుంటుందో చెప్పడానికి ఒక ఉదాహరణ. అతను తన సోదరి ప్రోస్టాకోవా కంటే మరింత క్రూరమైన సెర్ఫ్ యజమాని, మరియు అతని గ్రామంలోని పందులు ప్రజల కంటే మెరుగ్గా జీవిస్తాయి. "ఒక కులీనుడు తనకు కావలసినప్పుడు సేవకుడిని కొట్టే స్వేచ్ఛ లేదా?" - ప్రభువుల స్వేచ్ఛపై డిక్రీకి సంబంధించి ఆమె తన దురాగతాలను సమర్థించినప్పుడు అతను తన సోదరికి మద్దతు ఇస్తాడు.
స్కోటినిన్ తన సోదరిని అబ్బాయిలా అతనితో ఆడుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది; అతను ప్రోస్టాకోవాతో తన సంబంధంలో నిష్క్రియంగా ఉన్నాడు.
స్టారోడమ్ యొక్క చిత్రం
అతను తన అభిప్రాయాలను స్థిరంగా ప్రదర్శిస్తాడు " నిజాయితీ గల మనిషి"కుటుంబ నైతికతపై, పౌర ప్రభుత్వం మరియు సైనిక సేవ వ్యవహారాలలో నిమగ్నమైన ఒక గొప్ప వ్యక్తి యొక్క విధులపై. స్టారోడమ్ తండ్రి పీటర్ I కింద పనిచేశాడు మరియు అతని కొడుకును "ఆ సమయంలో" పెంచాడు. అతను "ఆ శతాబ్దానికి అత్యుత్తమ విద్యను" అందించాడు.
స్టారోడమ్ తన శక్తిని వృధా చేసాడు మరియు అతని మేనకోడలు, మరణించిన సోదరి కుమార్తెకు తన జ్ఞానాన్ని అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. సైబీరియాలో "వారు దానిని మనస్సాక్షికి మార్చుకోరు" అనే చోట అతను డబ్బు సంపాదిస్తాడు.
అతను తనను తాను ఎలా నియంత్రించుకోవాలో తెలుసు మరియు ఏ పనిని తొందరపాటుగా చేయడు. స్టారోడమ్ అనేది నాటకం యొక్క "మెదడు". స్టారోడమ్ యొక్క మోనోలాగ్‌లలో, రచయిత ప్రకటించే జ్ఞానోదయం యొక్క ఆలోచనలు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి.

కూర్పు
D.I ద్వారా కామెడీ యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు నైతిక కంటెంట్. ఫోన్విజిన్ "మైనర్"

క్లాసిసిజం యొక్క సౌందర్యశాస్త్రం అధిక మరియు తక్కువ శైలుల యొక్క సోపానక్రమానికి ఖచ్చితంగా కట్టుబడి ఉండాలని సూచించింది మరియు హీరోల యొక్క స్పష్టమైన విభజనను సానుకూల మరియు ప్రతికూలంగా భావించింది. “ది మైనర్” కామెడీ ఈ సాహిత్య ఉద్యమం యొక్క నిబంధనల ప్రకారం ఖచ్చితంగా సృష్టించబడింది మరియు పాఠకులమైన మేము వారి జీవిత దృక్పథాలు మరియు నైతిక ధర్మాలలో హీరోల మధ్య వ్యత్యాసంతో వెంటనే ఆశ్చర్యపోతాము.
కానీ డి.ఐ. Fonvizin, నాటకం యొక్క మూడు ఐక్యతలను (సమయం, ప్రదేశం, చర్య) కొనసాగిస్తూనే, అయినప్పటికీ ఎక్కువగా క్లాసిసిజం యొక్క అవసరాల నుండి బయలుదేరుతుంది.
"ది మైనర్" నాటకం సాంప్రదాయ కామెడీ మాత్రమే కాదు, దీనికి ఆధారం ప్రేమ సంఘర్షణ. నం. "మైనర్" అనేది ఒక వినూత్నమైన పని, ఈ రకమైన మొదటిది మరియు రష్యన్ నాటకం ప్రారంభమైందని సూచిస్తుంది కొత్త వేదికఅభివృద్ధి. ఇక్కడ సోఫియా చుట్టూ ఉన్న ప్రేమ వ్యవహారం ప్రధాన, సామాజిక-రాజకీయ సంఘర్షణకు లోబడి నేపథ్యానికి దిగజారింది. డి.ఐ.ఫోన్విజిన్, జ్ఞానోదయం రచయితగా, కళ సమాజ జీవితంలో నైతిక మరియు విద్యాపరమైన పనితీరును నిర్వహించాలని నమ్మాడు. ప్రారంభంలో గొప్ప తరగతి విద్య గురించి ఒక నాటకాన్ని రూపొందించిన రచయిత, చారిత్రక పరిస్థితుల కారణంగా, ఆ సమయంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన సమస్యలను కామెడీలో పరిగణలోకి తీసుకుంటాడు: నిరంకుశ శక్తి యొక్క నిరంకుశత్వం, సెర్ఫోడమ్. విద్య యొక్క ఇతివృత్తం, వాస్తవానికి, నాటకంలో వినబడుతుంది, కానీ ఇది ప్రకృతిలో నిందారోపణ. కేథరీన్ పాలనలో ఉన్న "మైనర్ల" విద్య మరియు పెంపకంపై రచయిత అసంతృప్తిగా ఉన్నారు. అతను చెర్ఫోడమ్ వ్యవస్థలోనే చెడు ఉందని నిర్ధారణకు వచ్చాడు మరియు "జ్ఞానోదయ" రాచరికం మరియు ప్రభువుల యొక్క అధునాతన భాగంపై తన ఆశలను పెట్టుకుని, ఈ సిల్ట్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాడాలని డిమాండ్ చేశాడు.
స్టారోడమ్ కామెడీ "అండర్ గ్రోత్"లో జ్ఞానోదయం మరియు విద్య యొక్క బోధకుడిగా కనిపిస్తుంది. అంతేకాకుండా, ఈ దృగ్విషయాలపై అతని అవగాహన రచయిత యొక్క అవగాహన. స్టారోడమ్ అతని ఆకాంక్షలలో ఒంటరిగా లేదు. అతనికి ప్రవ్డిన్ మద్దతు ఉంది మరియు ఈ అభిప్రాయాలను మిలోన్ మరియు సోఫియా కూడా పంచుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తోంది.
ప్రావ్డిన్ చట్టపరమైన న్యాయం యొక్క ఆలోచనను వ్యక్తీకరిస్తాడు: అతను క్రూరమైన భూ యజమానిని విచారణకు తీసుకురావడానికి రాష్ట్రంచే పిలువబడే అధికారి. స్టారోడమ్, రచయిత ఆలోచనలకు దూతగా, సార్వత్రిక, నైతిక న్యాయాన్ని వ్యక్తీకరిస్తుంది. "హృదయం కలిగి ఉండండి, ఆత్మను కలిగి ఉండండి మరియు మీరు అన్ని సమయాల్లో మనిషిగా ఉంటారు," ఇది స్టారోడమ్ యొక్క జీవిత విశ్వసనీయత.
ఆయన జీవితం ఎన్నో తరాలకు ఆదర్శం. అద్భుతమైన విద్యను పొందిన స్టారోడమ్ తన శక్తిని తన మేనకోడలికి అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను డబ్బు సంపాదించడానికి సైబీరియాకు వెళ్తాడు, అక్కడ అది "మనస్సాక్షికి మార్పిడి చేయబడదు." అతని తండ్రి పెంపకం స్టారోడమ్ తనను తాను తిరిగి చదువుకోవాల్సిన అవసరం లేదని తేలింది. ఇది అతన్ని కోర్టులో సేవలో ఉండటానికి అనుమతించలేదు. "స్టేట్‌మెన్" అని పిలవబడే వారి ద్వారా మాతృభూమికి సేవ మరచిపోయింది. వారికి, ర్యాంక్ మరియు సంపద మాత్రమే ముఖ్యమైనవి, వాటిని సాధించడానికి అన్ని మార్గాలు మంచివి: సానుభూతి, వృత్తివాదం మరియు అబద్ధాలు. "నేను గ్రామాలు లేకుండా, రిబ్బన్లు లేకుండా, ర్యాంకులు లేకుండా కోర్టును విడిచిపెట్టాను, కాని నేను నా ఇంటికి చెక్కుచెదరకుండా, నా ఆత్మ, నా గౌరవం, నా నియమాలను తీసుకువచ్చాను." యార్డ్, స్టారోడమ్ ప్రకారం, అనారోగ్యంతో ఉంది, అది నయం చేయబడదు, అది సోకవచ్చు. ఈ ప్రకటన సహాయంతో, రచయిత నిరంకుశ శక్తిని పరిమితం చేయడానికి కొన్ని చర్యలు అవసరమనే నిర్ధారణకు పాఠకుడికి దారి తీస్తుంది.
ఫోన్విజిన్ తన కామెడీలో మినీ-స్టేట్ యొక్క నమూనాను సృష్టిస్తాడు. అదే చట్టాలు దానిలో ఉన్నాయి మరియు రష్యన్ రాష్ట్రంలో అదే చట్టవిరుద్ధం జరుగుతుంది. సమాజంలోని వివిధ సామాజిక వర్గాల జీవితాన్ని రచయిత మనకు చూపారు. సెర్ఫ్‌లు పలాష్కా మరియు నానీ ఎరెమీవ్నా యొక్క చిత్రాలు అత్యంత ఆధారపడిన మరియు అణచివేయబడిన తరగతి యొక్క సంతోషకరమైన జీవితాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. ఆమె నమ్మకమైన సేవ కోసం, ఎరెమీవ్నా "సంవత్సరానికి ఐదు రూబిళ్లు, రోజుకు ఐదు చెంపదెబ్బలు" అందుకుంటుంది. పాతికేళ్ల మిట్రోఫాన్ ఉపాధ్యాయుల విధి కూడా ఆశించదగినది కాదు. రచయిత మిలోన్ మరియు అధికారి ప్రవ్డిన్ ఇద్దరినీ వేదికపైకి తీసుకువస్తాడు. భూస్వాముల తరగతి ప్రోస్టాకోవ్-స్కోటినిన్ కుటుంబంచే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, వారి బలం, వారి స్వంత శక్తి యొక్క బలం గురించి తెలుసు.
అందువలన, Fonvizin అమాయకులైన సెర్ఫ్ యజమానుల ఎస్టేట్, ఈ "బార్న్యార్డ్" మధ్య సమాంతరంగా ఉంటుంది మరియు ఉన్నత సమాజం, ఇంపీరియల్ కోర్టు. టీచింగ్ మరియు పెంపకాన్ని ఒక ఫ్యాషన్‌గా చూడలేము, అని స్టారోడమ్ చెప్పారు, అందువలన ఫోన్విజిన్. ప్రోస్టాకోవ్స్ మరియు స్కోటినిన్స్ ప్రపంచం విద్యను అంగీకరించదు. వారికి ఒక మంచి జ్ఞానం ఉంది - సెర్ఫ్ యజమానుల బలం మరియు శక్తి. ప్రోస్టాకోవా ప్రకారం, ఆమె కొడుకు భౌగోళికం తెలుసుకోవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఒక కులీనుడు మాత్రమే ఆర్డర్ ఇవ్వాలి మరియు అతను ఎక్కడికి వెళ్లాలో అక్కడ తీసుకెళ్లబడతాడు.

పేజీ: [1 ]

మైనర్
పని యొక్క విశ్లేషణ

ఈ నాటకాన్ని డి.ఐ. Fonvizin జ్ఞానోదయం యొక్క యుగం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తాలలో ఒకదానిపై హాస్యగా - విద్య గురించి హాస్యగా. కానీ తరువాత రచయిత ప్రణాళిక మారింది. కామెడీ "నెడోరోస్ల్" మొదటి రష్యన్ సామాజిక-రాజకీయ కామెడీ, మరియు విద్య యొక్క ఇతివృత్తం 18వ శతాబ్దపు అతి ముఖ్యమైన సమస్యలతో అనుసంధానించబడి ఉంది.
ప్రధాన విషయాలు;
1. సెర్ఫోడమ్ యొక్క థీమ్;
2. నిరంకుశ అధికారాన్ని ఖండించడం, కేథరీన్ II యుగం యొక్క నిరంకుశ పాలన;
3. విద్య యొక్క అంశం.
నాటకం యొక్క కళాత్మక సంఘర్షణ యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, సోఫియా చిత్రంతో ముడిపడి ఉన్న ప్రేమ వ్యవహారం సామాజిక-రాజకీయ సంఘర్షణకు లోబడి ఉంటుంది.
కామెడీ యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ జ్ఞానోదయం పొందిన ప్రభువులు (ప్రవ్డిన్, స్టారోడమ్) మరియు సెర్ఫ్ యజమానుల (భూ యజమానులు ప్రోస్టాకోవ్స్, స్కోటినిన్) మధ్య పోరాటం.
"నెడోరోస్ల్" అనేది 18వ శతాబ్దంలో రష్యన్ జీవితం యొక్క ప్రకాశవంతమైన, చారిత్రాత్మకంగా ఖచ్చితమైన చిత్రం.
ఈ కామెడీ రష్యన్ సాహిత్యంలో సామాజిక రకాలైన మొదటి చిత్రాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. కథ మధ్యలో సెర్ఫ్ క్లాస్ మరియు అత్యున్నత శక్తితో సన్నిహిత సంబంధంలో ఉన్న కులీనులు. కానీ ప్రోస్టాకోవ్స్ ఇంట్లో జరుగుతున్నది మరింత తీవ్రమైన సామాజిక సంఘర్షణలకు ఉదాహరణ.
రచయిత భూయజమాని ప్రోస్టాకోవా మరియు ఉన్నత స్థాయి ప్రభువుల మధ్య సమాంతరాన్ని గీశాడు (ప్రోస్టాకోవా వంటి వారు విధి మరియు గౌరవం గురించి ఆలోచనలు లేనివారు, సంపదను కోరుకుంటారు, ప్రభువులకు విధేయత చూపడం మరియు బలహీనుల చుట్టూ నెట్టడం).

ఫోన్విజిన్ యొక్క వ్యంగ్యం కేథరీన్ II యొక్క నిర్దిష్ట విధానాలకు వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది. అతను రాడిష్చెవ్ యొక్క రిపబ్లికన్ ఆలోచనలకు ప్రత్యక్ష పూర్వీకుడిగా వ్యవహరిస్తాడు.

"మైనర్" యొక్క శైలి ఒక హాస్యం (నాటకంలో అనేక హాస్య మరియు హాస్య సన్నివేశాలు ఉన్నాయి). కానీ రచయిత యొక్క నవ్వు సమాజంలో మరియు రాష్ట్రంలోని ప్రస్తుత క్రమానికి వ్యతిరేకంగా వ్యంగ్యంగా భావించబడుతుంది.
కళాత్మక చిత్రాల వ్యవస్థ
శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవా చిత్రం
తారాస్ స్కోటినిన్ యొక్క చిత్రం
అదే సాధారణ భూస్వామి, అతని సోదరి వంటిది. అతను "నిందించడానికి ప్రతి తప్పు" ఉంది; స్కోటినిన్ యొక్క చిత్రం "పశువు" మరియు "జంతువుల" లోతట్టు ప్రాంతాలను ఎలా స్వాధీనం చేసుకుంటుందో చెప్పడానికి ఒక ఉదాహరణ. అతను తన సోదరి ప్రోస్టాకోవా కంటే మరింత క్రూరమైన సెర్ఫ్ యజమాని, మరియు అతని గ్రామంలోని పందులు ప్రజల కంటే మెరుగ్గా జీవిస్తాయి. "ఒక కులీనుడు తనకు కావలసినప్పుడు సేవకుడిని కొట్టే స్వేచ్ఛ లేదా?" - ప్రభువుల స్వేచ్ఛపై డిక్రీకి సంబంధించి ఆమె తన దురాగతాలను సమర్థించినప్పుడు అతను తన సోదరికి మద్దతు ఇస్తాడు.
స్కోటినిన్ తన సోదరిని అబ్బాయిలా అతనితో ఆడుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది; అతను ప్రోస్టాకోవాతో తన సంబంధంలో నిష్క్రియంగా ఉన్నాడు.
స్టారోడమ్ యొక్క చిత్రం
అతను స్థిరంగా కుటుంబ నైతికతపై "నిజాయితీగల వ్యక్తి" యొక్క అభిప్రాయాలను, పౌర ప్రభుత్వం మరియు సైనిక సేవ యొక్క వ్యవహారాలలో నిమగ్నమై ఉన్న ఒక గొప్ప వ్యక్తి యొక్క విధులను నిర్దేశిస్తాడు. స్టారోడమ్ తండ్రి పీటర్ I కింద పనిచేశాడు మరియు అతని కొడుకును "ఆ సమయంలో" పెంచాడు.
అతను "ఆ శతాబ్దానికి అత్యుత్తమ విద్యను" అందించాడు.
స్టారోడమ్ తన శక్తిని వృధా చేసాడు మరియు తన జ్ఞానాన్ని తన మేనకోడలు, మరణించిన తన సోదరి కుమార్తెకు అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను డబ్బు సంపాదిస్తాడు, అక్కడ "వారు మనస్సాక్షికి మార్పిడి చేయరు" - సైబీరియాలో.

అతను తనను తాను ఎలా నియంత్రించుకోవాలో తెలుసు మరియు ఏ పనిని తొందరపాటుగా చేయడు. స్టారోడమ్ అనేది నాటకం యొక్క "మెదడు". స్టారోడమ్ యొక్క మోనోలాగ్‌లలో, రచయిత ప్రకటించే జ్ఞానోదయం యొక్క ఆలోచనలు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి.
కూర్పు

D.I ద్వారా కామెడీ యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు నైతిక కంటెంట్. ఫోన్విజిన్ "మైనర్"
క్లాసిసిజం యొక్క సౌందర్యశాస్త్రం అధిక మరియు తక్కువ శైలుల యొక్క సోపానక్రమానికి ఖచ్చితంగా కట్టుబడి ఉండాలని సూచించింది మరియు హీరోల యొక్క స్పష్టమైన విభజనను సానుకూల మరియు ప్రతికూలంగా భావించింది.
"ది మైనర్" నాటకం సాంప్రదాయ కామెడీ మాత్రమే కాదు, దీనికి ఆధారం ప్రేమ సంఘర్షణ. నం. "ది మైనర్" అనేది ఒక వినూత్న రచన, ఇది మొదటిది మరియు రష్యన్ నాటకంలో అభివృద్ధి యొక్క కొత్త దశ ప్రారంభమైందని సూచిస్తుంది. ఇక్కడ సోఫియా చుట్టూ ఉన్న ప్రేమ వ్యవహారం ప్రధాన, సామాజిక-రాజకీయ సంఘర్షణకు లోబడి నేపథ్యానికి దిగజారింది. డి.ఐ.ఫోన్విజిన్, జ్ఞానోదయం రచయితగా, కళ సమాజ జీవితంలో నైతిక మరియు విద్యాపరమైన పనితీరును నిర్వహించాలని నమ్మాడు. ప్రారంభంలో గొప్ప తరగతి విద్య గురించి ఒక నాటకాన్ని రూపొందించిన రచయిత, చారిత్రక పరిస్థితుల కారణంగా, ఆ సమయంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన సమస్యలను కామెడీలో పరిగణలోకి తీసుకుంటాడు: నిరంకుశ శక్తి యొక్క నిరంకుశత్వం, సెర్ఫోడమ్. విద్య యొక్క ఇతివృత్తం, వాస్తవానికి, నాటకంలో వినబడుతుంది, కానీ ఇది ప్రకృతిలో నిందారోపణ. కేథరీన్ పాలనలో ఉన్న "మైనర్ల" విద్య మరియు పెంపకంపై రచయిత అసంతృప్తిగా ఉన్నారు. అతను చెర్ఫోడమ్ వ్యవస్థలోనే చెడు ఉందని నిర్ధారణకు వచ్చాడు మరియు "జ్ఞానోదయ" రాచరికం మరియు ప్రభువుల యొక్క అధునాతన భాగంపై తన ఆశలను పెట్టుకుని, ఈ సిల్ట్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాడాలని డిమాండ్ చేశాడు.
స్టారోడమ్ కామెడీ "ది మైనర్"లో జ్ఞానోదయం మరియు విద్య యొక్క బోధకుడిగా కనిపిస్తాడు. అంతేకాకుండా, ఈ దృగ్విషయాలపై అతని అవగాహన రచయిత యొక్క అవగాహన.
స్టారోడమ్ అతని ఆకాంక్షలలో ఒంటరిగా లేదు. అతనికి ప్రవ్డిన్ మద్దతు ఉంది మరియు ఈ అభిప్రాయాలను మిలోన్ మరియు సోఫియా కూడా పంచుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తోంది.
ఆయన జీవితం ఎన్నో తరాలకు ఆదర్శం. అద్భుతమైన విద్యను పొందిన స్టార్డోమ్ తన శక్తిని తన మేనకోడలికి అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను డబ్బు సంపాదించడానికి సైబీరియాకు వెళ్తాడు, అక్కడ అది "మనస్సాక్షికి మార్పిడి చేయబడదు."
అతని తండ్రి పెంపకం స్టారోడమ్ తనను తాను తిరిగి చదువుకోవాల్సిన అవసరం లేదని తేలింది. ఇది అతన్ని కోర్టులో సేవలో ఉండటానికి అనుమతించలేదు.
"స్టేట్‌మెన్" అని పిలవబడే వారి ద్వారా మాతృభూమికి సేవ మరచిపోయింది.
అయితే, ఇప్పుడు కామెడీని మనం గ్రహించడం కొంత కష్టంగా కనిపిస్తోంది.

పాత్రలు మార్పులేనివిగా కనిపిస్తాయి మరియు పని మరియు పరిస్థితుల చిత్రాలలో "కరిగిపోయిన" సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక అర్థాన్ని గ్రహించడం కష్టం. కానీ, జాగ్రత్తగా చదివిన తర్వాత, “ది మైనర్” కామెడీ చాలా స్పష్టమైన మరియు ఖచ్చితమైన ప్రయోజనాన్ని అందిస్తుంది - సమాజం, రాష్ట్రం యొక్క దుర్గుణాలను సరిదిద్దడం మరియు ధర్మాన్ని నింపడం.

సమాజాన్ని మంచిగా మార్చాలనే ఆశను రచయిత వదులుకోలేదు. అతని అమర కామెడీ మనల్ని మంచిగా పిలుస్తుంది. ప్రివ్యూ: MBOU "బోరిసోవ్ సెకండరీ మాధ్యమిక పాఠశాలహీరో పేరు మీద నెం.1

సోవియట్ యూనియన్ ఎ.ఎం. రుడోగో"గలుత్స్కిక్ నటల్య ఆండ్రీవ్నా,

MBOU ఉపాధ్యాయుడు

“బోరిసోవ్ సెకండరీ స్కూల్ నంబర్ 1 పేరు పెట్టబడింది. ఎ.ఎం. రుడోగో",

రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్యం,

బోరిసోవ్కా గ్రామం, బెల్గోరోడ్ ప్రాంతం.

సారాంశం: 8వ తరగతిలో సాహిత్య పాఠం

1. D.I ద్వారా హాస్య చిత్రాలు ఫోన్విజిన్ "అండర్ గ్రోత్". ప్రధాన సంఘర్షణ మరియు సమస్యలు.
2. లక్ష్యాలు:
3. నాటకం యొక్క సంఘర్షణ యొక్క లక్షణాల గుర్తింపు, చిన్న పాత్రల సారాంశం. వ్యక్తీకరణ పఠన నైపుణ్యాల అభివృద్ధి, పాత్రల ద్వారా చదవడం, పట్టికలతో పని చేయడం.గుర్తించే సమయంలో విద్యార్థుల నైతిక మరియు సౌందర్య ఆలోచనల ఏర్పాటులెక్సికల్ అర్థం

మాటలు

హేతువాది.

పాఠం పురోగతి

- రష్యా చరిత్రలో 18వ శతాబ్దం ఒక ప్రత్యేక సమయం. దీనిని సాధారణంగా పీటర్ I యుగం అని పిలుస్తారు, పరివర్తన సమయం, రష్యన్ రాష్ట్ర అధికార స్థాపన.పెట్రిన్ అనంతర కాలంలో, రష్యన్ సాహిత్యానికి కొత్త సమయం వస్తోంది. ఆమె తన పూర్వీకుల గొప్ప విజయాలను జాగ్రత్తగా సంరక్షించింది మరియు అన్నింటికంటే, ఇది దేశభక్తి యొక్క ఆలోచనను కాపాడటానికి సంబంధించినది.

ఈ రోజు మేము మీతో మాట్లాడతాము కామెడీ D.I. ఫోన్విజిన్ "అండర్ గ్రోత్". ఈ నాటకం గురించి మనకు ఇప్పటికే తెలిసిన వాటిని గుర్తుంచుకుందాం మరియు ఇది ఆ యుగంలోని సాహిత్యం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలను ఎలా ప్రతిబింబిస్తుందో గుర్తుంచుకోండి.విద్యార్థి సమాధానాలు ().

వ్రాసినది D.I. ఫోన్విజిన్, ఇది ప్రభువుల గురించిన కామెడీ, ప్రధాన ఇతివృత్తాలు:

ఈ రోజు మేము మీతో మాట్లాడతాము సెర్ఫోడమ్ యొక్క థీమ్, మాతృభూమి యొక్క థీమ్ మరియు దానిని సేవించడం, విద్య యొక్క థీమ్ మరియు కోర్టు ప్రభువుల థీమ్ 18వ శతాబ్దపు సాహిత్యం గురించి మీకు ఇంకా ఏమి తెలుసు చెప్పండి? ?

ఈ కాలం యొక్క సాహిత్యం "సెక్యులరైజేషన్" అని పిలవబడే లక్షణం కలిగి ఉంటుంది, అనగా. అది తక్కువ మతపరమైన మరియు మరింత ఎక్కువ లౌకిక, తరువాత సామాజికంగా మారుతుంది; 18వ శతాబ్దంలో కూడా అలాంటి వెలిగింది. వంటి దిశ

క్లాసిసిజం).క్లాసిక్ కామెడీ అంటే ఏమిటి? ఆమె ఏ అవసరాలు తీర్చాలి?లక్షణాల రూపకల్పన క్లాసిక్ కామెడీఒక క్లస్టర్ రూపంలో (మూడు ఐక్యతల నియమాలకు అనుగుణంగా, నాటకం యొక్క చర్య ఒక రోజులో శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవా యొక్క ఎస్టేట్‌లో జరుగుతుంది మరియు అన్ని సంఘటనలు ఒకే ముడి (స్థలం, సమయం మరియు చర్య యొక్క ఐక్యత)తో ముడిపడి ఉన్నాయి. కూర్పు పరంగా, రచయిత కూడా చాలా స్పష్టంగా సంప్రదాయానికి కట్టుబడి ఉంటాడు: పాత్రలు స్పష్టంగా ప్రతికూల, జ్ఞానోదయం లేని మరియు సానుకూలంగా విభజించబడ్డాయి, విద్యావంతులు, చాలా సుష్టంగా సమూహం చేయబడతాయి: నాలుగు నుండి నాలుగు. ప్రతికూల పాత్రల సమూహం మధ్యలో శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవా - ఈ గుంపులోని ఇతర పాత్రలన్నీ ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా ఆమెకు సంబంధించినవి: “భార్య భర్త”, “సోదరి సోదరుడు”, “ తల్లి అబ్బాయి" సానుకూల శిబిరానికి అధిపతి స్టారోడమ్, వీరిని ప్రవ్డిన్, మిలోన్ మరియు సోఫియా వింటారు. చిత్రాల వ్యవస్థ మరియు సాంప్రదాయక వ్యవస్థ మధ్య వ్యత్యాసం, ఫోన్‌విజిన్ సిస్టమ్ పాత్రలలోకి మరియు సానుకూల లేదా ప్రతికూలంగా వర్గీకరించడం కష్టంగా ఉన్న అనేక మంది మైనర్ వ్యక్తులను (ఎరెమీవ్నా, త్రిష్కా, సిఫిర్కిన్, కుటీకిన్, వ్రాల్‌మాన్) పరిచయం చేయడంలో వ్యక్తమవుతుంది. )

ఈ రోజు మనం ఈ పని యొక్క హీరోలపై వివరంగా నివసిస్తాము.

క్లాసిసిజం సంప్రదాయం ప్రకారం "ది మైనర్" యొక్క కథాంశం ప్రేమ వ్యవహారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

కామెడీలో ఆమె ఎలా ఉంటుంది? మీరు ఏ పాత్రలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారు?

సోఫియా గురించి సందేశం.

స్టారోడమ్ మేనకోడలు సోఫియాకు ఒక ప్రేమికుడు (మిలోన్) ఉన్నాడు, ఆమెకు ఆమె తన చేతి మరియు హృదయాన్ని వాగ్దానం చేసింది, అయితే ప్రోస్టాకోవా తన సోదరుడు స్కోటినిన్‌ను తన భర్తగా అంచనా వేసింది. స్టారోడమ్ లేఖ నుండి, ప్రోస్టాకోవా మరియు స్కోటినిన్ సోఫియా గొప్ప వారసురాలి అని తెలుసుకుంటారు మరియు ఇప్పుడు మిట్రోఫాన్ కూడా ఆమెను ఆకర్షిస్తున్నాడు.

సోఫియా అంటే గ్రీకు భాషలో "జ్ఞానం". ఆమె తెలివైనది, చమత్కారమైనది, హృదయపూర్వకమైనది, సున్నితమైనది మరియు దయగలది. సోఫియా ఆమెకు విద్యను అందించిన నిజాయితీగల ప్రభువుల నుండి వచ్చింది. గౌరవం మరియు సంపద కష్టపడి సాధించాలని ఆమె నమ్ముతుంది. చర్య అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, మిలోన్‌తో సోఫియా వివాహానికి అడ్డంకులు ఏర్పడతాయి మరియు ప్రోస్టాకోవా యొక్క ఎస్టేట్ అధికారుల సంరక్షకత్వంలోకి వస్తుంది.

కానీ సోఫియా కథ నాటకం యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణను ప్రదర్శించే నేపథ్యం మాత్రమే - సామాజిక-రాజకీయ ఒకటి, సెర్ఫ్ యజమానులు మరియు జ్ఞానోదయ ప్రభువుల మధ్య సంఘర్షణ. ఈ వివాదం యొక్క అభివృద్ధిని గుర్తించడానికి, ప్లాట్లు వైపు తిరగడం అవసరం.

కామెడీలో చాలా ఉన్నాయి కథాంశాలు, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి నిర్దిష్ట సమస్యను గుర్తిస్తాయి. ప్రధాన సమస్యలలో ఒకటివిద్య యొక్క సమస్య.

ఈ అంశం ఏ కామెడీ చిత్రాలతో అనుబంధించబడింది?

కామెడీలో ఉపాధ్యాయుల పాత్రను ఎవరు పోషిస్తారు?

వ్రాల్‌మాన్ గురించిన సందేశం.

ఒక పోకిరీ టీచర్, లోకీ యొక్క ఆత్మ ఉన్న వ్యక్తి, స్టారోడమ్ మాజీ కోచ్‌మ్యాన్. స్టారోడమ్ సైబీరియాకు నిష్క్రమించిన ఫలితంగా ఉద్యోగాన్ని కోల్పోయిన అతను కోచ్‌మన్‌గా స్థానం పొందలేకపోయినందున అతను ఉపాధ్యాయుడయ్యాడు. సహజంగానే, అటువంటి అజ్ఞాన "ఉపాధ్యాయుడు" తన విద్యార్థికి ఏమీ బోధించలేడు. అతను బోధించలేదు, మిత్రోఫాన్ యొక్క సోమరితనం మరియు ప్రోస్టాకోవా యొక్క పూర్తి అజ్ఞానాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు.వ్రాల్మాన్ - పదునుగా ప్రతికూల లక్షణం, అటువంటి ఇంటిపేరును కలిగి ఉన్న వ్యక్తి అబద్ధాలకోరుడని సూచించడం

గురువుగారి మాట.

Fonvizin అప్పటి ఫ్యాషన్ వలె వ్రాల్‌మాన్‌ను ఎగతాళి చేశాడు విదేశీ ఉపాధ్యాయులు, వీరిలో చాలామంది పనికిమాలిన ఉపాధ్యాయులు మాత్రమే కాదు, పోకిరీలుగా కూడా మారారు.

Tsyfirkin గురించి సందేశం.

రిటైర్డ్ సైనికుడు సిఫిర్కిన్ అనేకమంది ఉన్న వ్యక్తి మంచి లక్షణాలు. అతను కష్టపడి పని చేస్తున్నాడు: "నేను పనిలేకుండా జీవించడం ఇష్టం లేదు," అని అతను చెప్పాడు. నగరంలో, అతను గుమాస్తాలకు "మీటర్‌ని తనిఖీ చేయడం లేదా ఫలితాలను సంగ్రహించడం" మరియు "అతని ఖాళీ సమయంలో అబ్బాయిలకు బోధించడం"లో సహాయం చేస్తాడు. (ఫోన్విజిన్ స్పష్టమైన సానుభూతితో సిఫిర్కిన్ చిత్రాన్ని చిత్రించాడు.Tsifirkin - ఈ ఇంటిపేరు గణిత ఉపాధ్యాయుని ప్రత్యేకతను సూచిస్తుంది.

గురువుగారి మాట.

సిఫిర్కిన్ యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి, తమ జీవితాల్లో 25 సంవత్సరాలు సార్వభౌమాధికారుల సేవకు అంకితం చేసిన మరియు పదవీ విరమణ చేసిన తర్వాత, దయనీయమైన, బిచ్చగాడైన ఉనికిని పొందేలా బలవంతం చేయబడిన సైనికుల యోగ్యత ఎలా విలువైనదో చూపబడింది.

కుటేకిన్ గురించి నివేదించండి.

ఇతడు "జ్ఞానం యొక్క అగాధానికి భయపడి" వేదాంత సెమినరీ యొక్క మొదటి తరగతులను విడిచిపెట్టిన సగం-విద్యావంతుడు. కానీ అతను చాకచక్యం లేనివాడు కాదు. మిట్రోఫాన్‌తో బుక్ ఆఫ్ అవర్స్ చదువుతూ, అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా వచనాన్ని ఎంచుకుంటాడు: “నేను ఏడు పురుగును, మనిషి కాదు, పురుషులకు నింద” మరియు అతను పురుగు అనే పదాన్ని కూడా అర్థం చేసుకున్నాడు - “అంటే (అంటే) జంతువు, పశువులు. ." సిఫిర్కిన్ వలె, అతను ఎరెమీవ్నా పట్ల సానుభూతి చూపుతాడు. కానీ కుటేకిన్ డబ్బు కోసం తన దురాశలో సిఫిర్కిన్ నుండి తీవ్రంగా భిన్నంగా ఉంటాడు. కుటేకిన్ భాష చర్చి స్లావోనిసిజమ్‌లను బలంగా నొక్కి చెబుతుంది, అతను ఆధ్యాత్మిక వాతావరణం మరియు వేదాంత పాఠశాల నుండి తీసుకువచ్చాడు..

గురువుగారి మాట

కుటేకిన్ - నుండి కాలం చెల్లిన పదం"కుటియా" అనేది చర్చి వంటకం, కుటేకిన్ చర్చి మంత్రుల నేపథ్యం నుండి వచ్చిన సూచన.

మేము Mitrofan యొక్క "ఉపాధ్యాయులు" మాత్రమే ప్రతికూల పాత్రలు కాల్ చేయవచ్చు? (హీరోలను నిస్సందేహంగా అంచనా వేయకూడదు. మిత్రోఫాన్ ఉపాధ్యాయులతో అనుబంధించబడిన సన్నివేశాలలో, హాస్య మరియు విషాదం ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నాయి.)

తన కొడుకును పెంచడం గురించి ప్రోస్టాకోవా ఎలా భావిస్తుంది?

పాత్ర ద్వారా వ్యక్తీకరణ పఠనం D.3, ప్రదర్శన 7

సైన్స్ అవసరం లేదని ఆమె హృదయపూర్వకంగా ఒప్పించింది మరియు వృధా ప్రయత్నాల నుండి తన కొడుకును రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

గురువుగారి మాట

కామెడీలో, రెండు రకాల విద్యలు ఢీకొంటాయి: "పాత" మరియు "కొత్త", పోస్ట్-పెట్రిన్. ప్రోస్టాకోవా యొక్క ఆదర్శం ఆధ్యాత్మిక స్తబ్దత. తన క్రూరత్వం మరియు దౌర్జన్యాన్ని సమర్థిస్తూ, ప్రోస్టాకోవా ఇలా చెప్పింది: "నా ప్రజలలో నేను కూడా శక్తివంతం కాదా?" శ్రేష్ఠమైన కానీ అమాయకమైన ప్రవ్డిన్ ఆమెను ఆక్షేపించాడు: "లేదు, మేడమ్, దౌర్జన్యం చేసే స్వేచ్ఛ ఎవరికీ లేదు" ఆపై ఆమె అనుకోకుండా చట్టాన్ని సూచిస్తుంది: "ఉచితం కాదు! ఒక గొప్ప వ్యక్తి తనకు కావలసినప్పుడు సేవకుని కొరడాలతో కొట్టడం ఉచితం కాదు; ప్రభువుల స్వేచ్ఛపై మాకు ఎందుకు డిక్రీ ఇవ్వబడింది??. ఆశ్చర్యపోయిన స్టారోడమ్ మరియు అతనితో రచయిత మాత్రమే ఆశ్చర్యపోతారు"డిక్రీలను వివరించడంలో మాస్టర్!"

"ఆన్ ది లిబర్టీ ఆఫ్ ది నోబెల్స్ ..." (1762) చట్టం గురించి "చరిత్రకారుడు" నుండి సందేశం.

ప్రభువుల స్వేచ్ఛపై మానిఫెస్టో

ఫిబ్రవరి 18 (మార్చి 1), 1762పీటర్ III"మొత్తం రష్యన్ ప్రభువులకు స్వేచ్ఛ మరియు స్వేచ్ఛ ఇవ్వడంపై" మానిఫెస్టోను విడుదల చేసింది. చట్టం రష్యన్ ప్రభువుల వర్గ హక్కులు మరియు అధికారాలను విస్తరించింది మరియు పీటర్ I ప్రవేశపెట్టిన నిర్బంధ పౌర లేదా సైనిక సేవను కూడా రద్దు చేసింది.

మేనిఫెస్టోలోని ప్రధాన నిబంధనలు ధృవీకరించబడ్డాయిమెరిట్ సర్టిఫికేట్1785లో ప్రభువులకు

పీటర్ III యొక్క మానిఫెస్టో ప్రకారం, అన్ని ప్రభువులు నిర్బంధ పౌర మరియు సైనిక సేవ నుండి మినహాయించబడ్డారు; అధికారులు తప్ప సివిల్ సర్వీస్‌లో ఉన్నవారు రాజీనామా చేయవచ్చు యుద్ధకాలం. ప్రభువులు అడ్డంకులు లేకుండా విదేశాలకు వెళ్లే హక్కును పొందారు, కానీ ప్రభుత్వం యొక్క అభ్యర్థన మేరకు, "అవసరమైనప్పుడు" రష్యాకు తిరిగి రావడానికి బాధ్యత వహించారు.

మేనిఫెస్టోలో ఉన్న పెద్దలకు వర్తించే కొన్ని పరిమితులు కూడా ఉన్నాయి సైనిక సేవమరియు అధికారి స్థాయికి చేరుకోని వారు: కనీసం 12 సంవత్సరాలు క్రియాశీల సేవలో పనిచేసిన వారు మాత్రమే తొలగింపును పొందగలరు.

ఒక మంచి విద్యను పొందడం మాత్రమే తరగతి బాధ్యత: ఇంట్లో, రష్యన్ లేదా యూరోపియన్ విద్యాసంస్థల్లో.

మేనిఫెస్టోలో సేవను గౌరవప్రదమైన కర్తవ్యంగా ప్రకటించి, దానిని కొనసాగించాలని పిలుపునిచ్చారు. అయితే, అనుమతిని సద్వినియోగం చేసుకుని, పత్రం ప్రచురించబడిన వెంటనే చాలా మంది పెద్దలు తమ రాజీనామాలను సమర్పించారు. మేనిఫెస్టోను విడుదల చేసి పదేళ్లు పౌర సేవసుమారు 7.5 వేల మంది ప్రజలు విడిచిపెట్టారు మరియు పదవీ విరమణ పొందిన వారిలో ఎక్కువ మంది సైనిక సిబ్బంది.

మెజారిటీ ప్రభువులు ఈ చట్టాన్ని సెర్ఫ్‌లపై పూర్తి, జవాబుదారీతనం లేని అధికారంగా అర్థం చేసుకున్నారు.

కానీ బానిసత్వం, విద్య మరియు మనిషి హక్కులు మరియు బాధ్యతలను పూర్తిగా భిన్నంగా చూసే వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు. నాటకంలో అలాంటి వారు ఉన్నారా?

ప్రోస్టాకోవా మరియు స్కోటినిన్‌లను సానుకూల హీరోలు స్టారోడమ్, ప్రవ్డిన్, మిలోన్ వ్యతిరేకించారు.

గురువుగారి మాట

స్టారోడమ్ ఒక హీరో-హేతువాది.

హేతువాది అనేది క్లాసిసిజం (ముఖ్యంగా కామెడీలు) కాలం నుండి సాహిత్యంలో ఒక పాత్ర. చర్య యొక్క అభివృద్ధిలో చురుకుగా పాల్గొనడం లేదు, కానీ ఇతర పాత్రలను ప్రోత్సహించడం లేదా ఖండించడం, నైతికతను వ్యక్తపరచడం - రచయిత యొక్క దృక్కోణం నుండి - తీర్పులు.

కామెడీలో స్టారోడమ్ ఎప్పుడు కనిపిస్తుంది?

కామెడీలో, స్టారోడమ్ D.3, ఎపిసోడ్ 1లో కనిపిస్తుంది, సంఘర్షణ ఇప్పటికే వివరించబడినప్పుడు మరియు ప్రోస్టాకోవా యొక్క పరివారం స్వయంగా వెల్లడి చేయబడింది.

హీరో పాత్ర ఏమిటి?

ప్రోస్టాకోవా దౌర్జన్యం నుండి సోఫియాను రక్షించడం, ఆమె చర్యలు, మిట్రోఫాన్ యొక్క పెంపకం మరియు సహేతుకమైన ప్రభుత్వ సూత్రాలను, నైతికత మరియు విద్య యొక్క నిజమైన పునాదులను ప్రకటించడం స్టారోడమ్ పాత్ర.

ఈ హీరోని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, సమాజంపై అతని అభిప్రాయాలు మరియు జీవిత సూత్రాలు, నేను మీరు కొద్దిగా ఖర్చు సూచిస్తున్నాయి పరిశోధన పని. దీన్ని చేయడానికి, మేము పట్టికను పూరించాలి.

వచనంతో పరిశోధన పని.(జతగా పని చేయండి . ప్రతి ఒక్కరికి వారి డెస్క్‌పై టేబుల్ ఉంది.)

టేబుల్‌తో పని చేస్తోంది

ప్లాన్ చేయండి	ఉదాహరణలు
స్టారోడమ్ యొక్క వంశవృక్షం	"నా తండ్రి పీటర్ ది గ్రేట్ కోర్టులో ఉన్నారు ..."
స్టారోడమ్ యొక్క విద్య	"నా తండ్రి నిరంతరం అదే విషయాన్ని నాకు పునరావృతం చేశాడు: హృదయాన్ని కలిగి ఉండండి, ఆత్మను కలిగి ఉండండి మరియు మీరు ఎల్లప్పుడూ మనిషిగా ఉంటారు."
సైనిక సేవలో. రాజీనామా	“నేను నన్ను గుర్తించుకోవడానికి చాలా సందర్భాలు ఉన్నాయి. నేను వాటిని కోల్పోలేదని నా గాయాలు రుజువు చేస్తున్నాయి. నా గురించి కమాండర్లు మరియు సైన్యం యొక్క మంచి అభిప్రాయం నా సేవకు ప్రశంసనీయమైన బహుమతి, అకస్మాత్తుగా నేను గుర్తుంచుకోవడానికి ఇష్టపడని నా పూర్వ పరిచయస్తుడు, ర్యాంక్‌కు పదోన్నతి పొందాడని మరియు నేను ఉత్తీర్ణత సాధించానని అకస్మాత్తుగా వార్త వచ్చింది. పైగా, తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో గాయాలతో పడి ఉన్న నేను. ఇది అన్యాయంగా నా హృదయాన్ని ముక్కలు చేసింది మరియు నేను వెంటనే రాజీనామా చేసాను.
గురించి తార్కికం	ఆధునిక జీవితం
నిజమైన ప్రభువుల గురించి	“గౌరవం మాత్రమే ఒక వ్యక్తికి ముఖస్తుతిగా ఉండాలి - ఆధ్యాత్మికం; మరియు ర్యాంక్‌లో ఉన్నవారు మాత్రమే డబ్బుతో కాదు, మరియు ఉన్నతవర్గాలలో హోదాతో కాదు, ఆధ్యాత్మిక గౌరవానికి అర్హులు.
ఒక యువ కులీనుడి విద్య గురించి	"కాబట్టి యోగ్యమైన వ్యక్తుల కొరత లేదు, ఇప్పుడు విద్యాభ్యాసం చేయడానికి ప్రత్యేక ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి ... ఇది రాష్ట్ర శ్రేయస్సుకు కీలకం."
వ్యక్తిత్వం యొక్క నైతిక పునాదులుగా ధర్మం మరియు మంచి ప్రవర్తనపై	"మనిషిలో ప్రత్యక్ష గౌరవం ఆత్మ...మానవ జ్ఞానం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం మంచి ప్రవర్తన ... మంచి ప్రవర్తన లేకుండా, ఎవరూ ప్రపంచంలోకి వెళ్ళలేరు.
బానిసత్వం గురించి	"బానిసత్వం ద్వారా ఒకరి స్వంత జాతిని అణచివేయడం చట్టవిరుద్ధం."

రాష్ట్రానికి స్టారోడం లాంటి వాళ్లు అవసరమా?

రాష్ట్రానికి స్టారోడమ్ వంటి వ్యక్తులు అవసరం లేదు, ఇది “యాదృచ్ఛిక” వాటిని మాత్రమే వేరు చేస్తుంది, అంటే “ఇష్టమైనవి”. సాధారణ వ్యక్తులు మరియు బ్రూట్‌లకు రాష్ట్రం అధికారాన్ని ఇస్తుంది, వారు పాలించే హక్కు మాత్రమే కాకుండా, మానవ ఆత్మలను కూడా కలిగి ఉన్నారని నమ్మకంగా ఉన్నారు.

మీలో మరియు ప్రవ్డిన్ గురించి సందేశం.

మీలో సైనిక రంగానికి సంబంధించి జ్ఞానోదయం మరియు "ధర్మం" యొక్క ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేస్తుంది. అతనికి, ఇది చాలా వ్యక్తిగత కీర్తి కాదు, కానీ మాతృభూమి యొక్క కీర్తి.

ప్రవ్దిన్ ప్రోస్టాకోవ్స్ ఇంట్లో "స్థానిక జిల్లాలో పర్యటించమని" ఆదేశాలతో అధికారిగా కనిపిస్తాడు. ప్రవ్డిన్ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఒక గొప్ప వ్యక్తి యొక్క కర్తవ్యం గురించి ఆలోచనల ఎత్తుల నుండి దుర్మార్గాన్ని ఖండించడమే కాదు, అతనికి ఇచ్చిన శక్తి యొక్క శక్తితో దానిని శిక్షించడం.

పాఠం సారాంశం

కామెడీ "నెడోరోస్ల్" రష్యన్ క్లాసిసిజం యొక్క పని. అయినప్పటికీ, ఇది ఇప్పటికే రష్యన్ మూలంలో ఉంది వాస్తవిక సాహిత్యం. ఫోన్విజిన్ యొక్క గొప్ప యోగ్యత ఏమిటంటే, అతను క్లాసిసిస్ట్ నియమాలు మరియు సమావేశాల ఫ్రేమ్‌వర్క్ ద్వారా పరిమితం చేయబడి, వాటిలో చాలా వరకు నాశనం చేయగలిగాడు (మరియు మేము దీని గురించి వివరంగా మాట్లాడుతాము. తదుపరి పాఠం), కంటెంట్‌లో మరియు దానిలో లోతుగా వినూత్నమైన పనిని సృష్టించారు కళాత్మక రూపం. మా సంభాషణను ముగించి, మరికొన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడానికి ప్రయత్నిద్దాం:

కామెడీలో ఏ ఆలోచనలు మరియు సమస్యలు ప్రతిబింబిస్తాయి?

ఇవి రచయిత సొంత ఆలోచనలు. నిజమైన కులీనుడు ఎలా ఉండాలి - మరియు రష్యన్ ప్రభువులు దాని లక్ష్యాన్ని నెరవేరుస్తారా? జ్ఞానోదయం, విద్య అవసరం - వారి లేకపోవడం. రైతుల హక్కులు లేకపోవడం మరియు భూ యజమానుల ఏకపక్షం.పౌరుల సరైన విద్య రాష్ట్ర శ్రేయస్సుకు కీలకం.

- చాలా కష్టతరమైన, డబ్బు మరియు అధికారం కోసం దాహంతో నిండిన మన కాలానికి, ఫోన్‌విజిన్‌కు చాలా ప్రియమైన ఆలోచనలు ఆచరణీయమైనవి అని మీరు అనుకుంటున్నారా?

పౌరసత్వం, మాతృభూమికి సేవ, చాలా ప్రియమైన ఆలోచనలు నేడు పాతవిగా ఉన్నాయా?క్లాసిక్ వాదులు?

D.z

1 . పట్టికను పూరించండి

2. కామెడీలో వాటితో క్లాసిసిజం మరియు అస్థిరత సంకేతాలను కనుగొనండి.