కలశ. కలాష్: పాకిస్తాన్ యొక్క రహస్యమైన "తెల్లవారు" (6 ఫోటోలు) రష్యన్ కలాష్

హిందూ కుష్ పర్వతాలలో పాకిస్తాన్ యొక్క ఉత్తరాన నివసిస్తున్న కలాష్ జీవితంలో ప్రతిదీ వారి పొరుగువారి నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది: వారి విశ్వాసం, వారి జీవన విధానం మరియు వారి కళ్ళు మరియు జుట్టు యొక్క రంగు కూడా. ఈ వ్యక్తులు ఒక రహస్యం. వారు తమను తాము అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ వారసులుగా భావిస్తారు.

మీ పూర్వీకులు ఎవరు?

కలాష్ యొక్క పూర్వీకులు మళ్లీ మళ్లీ చర్చించబడ్డారు. కలాష్ ఒకప్పుడు చిత్రాల్ నది యొక్క దక్షిణ లోయలోని విస్తారమైన ప్రాంతాలలో నివసించిన స్థానిక ఆదిమవాసులు అని ఒక అభిప్రాయం ఉంది. మరియు నేడు అనేక కలాష్ టోపోనిమ్స్ అక్కడ భద్రపరచబడ్డాయి. కాలక్రమేణా, కలాష్ వారి పూర్వీకుల భూభాగాల నుండి బలవంతంగా బయటకు పంపబడ్డారు (లేదా సమీకరించబడ్డారు?).

మరొక దృక్కోణం ఉంది: కలాష్ స్థానిక ఆదిమవాసులు కాదు, కానీ చాలా శతాబ్దాల క్రితం పాకిస్తాన్ యొక్క ఉత్తరాన వచ్చారు. ఉదాహరణకు, క్రీ.పూ 13వ శతాబ్దంలో నివసించే ఉత్తర భారతీయుల తెగలు కావచ్చు. యురల్స్ యొక్క దక్షిణాన మరియు కజఖ్ స్టెప్పీలకు ఉత్తరాన. వారి ప్రదర్శననీలం లేదా ఆకుపచ్చ కళ్ళు మరియు లేత చర్మం - ఆధునిక కలాష్ రూపాన్ని పోలి ఉంటుంది.

బాహ్య లక్షణాలు అందరికీ లక్షణం కాదని గమనించాలి, కానీ మర్మమైన వ్యక్తుల ప్రతినిధులలో కొంతమంది మాత్రమే, అయితే, ఇది తరచుగా యూరోపియన్లతో వారి సాన్నిహిత్యాన్ని ప్రస్తావించకుండా మరియు కలాష్‌ను వారసులుగా పిలవకుండా నిరోధించదు. నార్డిక్ ఆర్యన్లు". అయినప్పటికీ, మీరు వేలాది సంవత్సరాలుగా ఏకాంత పరిస్థితులలో నివసించిన మరియు అపరిచితులను బంధువులుగా నమోదు చేసుకోవడానికి ఇష్టపడని ఇతర ప్రజలను చూస్తే, మీరు "నూరిస్టన్లు, డార్ట్‌లు లేదా బదాక్షన్‌లలో హోమోజైగస్ సంతానోత్పత్తి (సంబంధిత) డిపిగ్మెంటేషన్‌ను కనుగొనవచ్చు. ." కలాష్ చెందినదని నిరూపించండి యూరోపియన్ ప్రజలకుఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో ప్రయత్నించారు సాధారణ జన్యుశాస్త్రంవావిలోవ్, అలాగే యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సదరన్ కాలిఫోర్నియా మరియు స్టాన్‌ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో. తీర్పు - కలాష్ జన్యువులు నిజంగా ప్రత్యేకమైనవి, కానీ వారి పూర్వీకుల ప్రశ్న తెరిచి ఉంది.

అందమైన పురాణం

అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ తర్వాత పాకిస్తాన్ పర్వతాలకు వచ్చిన యోధుల వారసులుగా తమను తాము పిలుచుకునే కలాష్ తమ మూలం యొక్క మరింత శృంగార సంస్కరణకు ఇష్టపూర్వకంగా కట్టుబడి ఉంటారు. ఒక పురాణానికి తగినట్లుగా, దీనికి అనేక వైవిధ్యాలు ఉన్నాయి. ఒకరి ప్రకారం, మేక్డోన్స్కీ కలాష్‌ను అలాగే ఉండమని మరియు అతను తిరిగి వచ్చే వరకు వేచి ఉండమని ఆదేశించాడు, కానీ కొన్ని కారణాల వల్ల అతను వారి కోసం తిరిగి రాలేదు. నమ్మకమైన సైనికులకు కొత్త భూములను అన్వేషించడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు.

మరొకరి ప్రకారం, అనేక మంది సైనికులు, గాయాల కారణంగా, అలెగ్జాండర్ సైన్యంతో కదలడం కొనసాగించలేకపోయారు, పర్వతాలలో ఉండవలసి వచ్చింది. నమ్మకమైన స్త్రీలు, సహజంగానే, తమ భర్తలను విడిచిపెట్టలేదు. కలాష్‌ను సందర్శించడానికి వచ్చే అన్వేషకుల ప్రయాణికులలో మరియు అనేక మంది పర్యాటకులలో ఈ పురాణం బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది.

అన్యమతస్థులు

ఈ అద్భుతమైన ప్రాంతానికి వచ్చే ప్రతి ఒక్కరూ ముందుగా ఒక ప్రత్యేకమైన వ్యక్తుల గుర్తింపును ప్రభావితం చేసే ప్రయత్నాలను నిషేధించే పత్రాలపై సంతకం చేయాలి. అన్నింటిలో మొదటిది, మేము మతం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. కలాష్‌లలో చాలా మంది పాత అన్యమత విశ్వాసానికి కట్టుబడి ఉన్నారు, వారిని ఇస్లాంలోకి మార్చడానికి అనేక ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ. మీరు ఆన్‌లైన్‌లో ఈ అంశంపై అనేక పోస్ట్‌లను కనుగొనవచ్చు, అయినప్పటికీ కలాష్ స్వయంగా ప్రశ్నలను తప్పించుకుంటారు మరియు వారు "ఎలాంటి కఠినమైన చర్యలను గుర్తుంచుకోరు" అని చెప్పారు.

కొన్నిసార్లు, పెద్దలు హామీ ఇస్తారు, ఒక స్థానిక అమ్మాయి ముస్లింను వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు విశ్వాసంలో మార్పు సంభవిస్తుంది, అయితే ఇది వారి ప్రకారం, చాలా అరుదుగా జరుగుతుంది. అయినప్పటికీ, బలవంతంగా మతం మార్చబడిన వారి నూరిస్తానీ పొరుగువారి విధిని నివారించవచ్చని పరిశోధకులు విశ్వసిస్తున్నారు. చివరి XIXశతాబ్దంలో ఇస్లాంలోకి, కలాష్ బ్రిటీష్ అధికార పరిధిలోకి వచ్చిన భూభాగంలో నివసించిన కారణంగా మాత్రమే విజయం సాధించింది.

కలాష్ బహుదేవత యొక్క మూలం తక్కువ వివాదాస్పదమైనది కాదు. చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు గ్రీకు దేవతల పాంథియోన్‌తో సారూప్యతలను గీయడానికి చేసిన ప్రయత్నాలను నిరాధారమైనవిగా భావిస్తారు: కలాష్ సుప్రీం దేవుడు డెజౌ జ్యూస్, మరియు మహిళల పోషకురాలు దేశాలికా ఆఫ్రొడైట్. కలాష్‌కు పూజారులు లేరు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ స్వతంత్రంగా ప్రార్థిస్తారు. నిజమే, ఈ ప్రయోజనం కోసం దేవతలను నేరుగా సంప్రదించడానికి సిఫారసు చేయబడలేదు - రెండు జతల గుర్రపు పుర్రెలతో అలంకరించబడిన జునిపెర్ లేదా ఓక్ బలిపీఠం ముందు బలి (సాధారణంగా మేక) చేసే ఒక ప్రత్యేక వ్యక్తి. అన్ని కలాష్ దేవతలను జాబితా చేయడం చాలా కష్టం: ప్రతి గ్రామానికి దాని స్వంతం ఉంది మరియు ఇది కాకుండా చాలా రాక్షస ఆత్మలు కూడా ఉన్నాయి, ఎక్కువగా ఆడవారు.

షమన్లు, సమావేశాలు మరియు వీడ్కోలు గురించి

కలాష్ షమన్లు ​​భవిష్యత్తును అంచనా వేయగలరు మరియు పాపాలను శిక్షించగలరు. వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది నంగా ధర్‌గా పరిగణించబడుతుంది - అతని సామర్థ్యాల గురించి ఇతిహాసాలు రూపొందించబడ్డాయి, అతను ఒక సెకనులో ఒక ప్రదేశం నుండి ఎలా అదృశ్యమయ్యాడో, రాళ్ల గుండా వెళుతూ, స్నేహితుడితో ఎలా కనిపించాడు. షమన్లు ​​న్యాయం చేయడానికి విశ్వసిస్తారు: వారి ప్రార్థన అపరాధిని శిక్షించవచ్చు. బలి మేక యొక్క హ్యూమరస్ ఉపయోగించి, అంచనాలలో నైపుణ్యం కలిగిన షమన్-అష్జియావు ("ఎముక వైపు చూసేవాడు"), ఒక వ్యక్తి మాత్రమే కాకుండా మొత్తం రాష్ట్రాల విధిని కూడా చూడవచ్చు.

అనేక విందులు లేకుండా కలాష్ జీవితం ఊహించలేము. సందర్శించే పర్యాటకులు వారు ఏ కార్యక్రమానికి హాజరవుతున్నారో వెంటనే అర్థం చేసుకోలేరు: జననం లేదా అంత్యక్రియలు. ఈ క్షణాలు సమానంగా ముఖ్యమైనవని కలాష్ నమ్మకంగా ఉన్నారు, అందువల్ల గొప్ప వేడుకను నిర్వహించడం ఏ సందర్భంలోనైనా అవసరం - తమ కోసం కాదు, దేవతల కోసం. మీరు ఎప్పుడు సంతోషంగా ఉండాలి కొత్త వ్యక్తిఈ ప్రపంచంలోకి వస్తాడు, తద్వారా అతని జీవితం సంతోషంగా ఉంటుంది మరియు అంత్యక్రియలలో ఆనందించండి - మరణానంతర జీవితం ప్రశాంతంగా ఉండనివ్వండి. పవిత్ర స్థలంలో ఆచార నృత్యాలు - జేష్టక్, శ్లోకాలు, ప్రకాశవంతమైన బట్టలు మరియు ఆహారంతో పగిలిపోయే పట్టికలు - ఇవన్నీ మార్పులేని గుణాలుఅద్భుతమైన వ్యక్తుల జీవితంలో రెండు ప్రధాన సంఘటనలు.

ఇది టేబుల్ - వారు దాని వద్ద తింటారు

కలాష్ యొక్క మరొక ప్రత్యేక లక్షణం ఏమిటంటే, వారి పొరుగువారిలా కాకుండా, వారు ఎల్లప్పుడూ భోజనానికి బల్లలు మరియు కుర్చీలను ఉపయోగిస్తారు. వారు మాసిడోనియన్ ఆచారం ప్రకారం ఇళ్ళు నిర్మించారు - రాళ్ళు మరియు లాగ్ల నుండి. వారు బాల్కనీ గురించి మరచిపోరు, ఒక ఇంటి పైకప్పు మరొక ఇంటి పైకప్పు - ఫలితం ఒక రకమైన "కలాష్-శైలి ఎత్తైన భవనం." ముఖభాగంలో గ్రీకు మూలాంశాలతో గార ఉంది: రోసెట్టేలు, రేడియల్ నక్షత్రాలు, క్లిష్టమైన మెలికలు.

చాలా మంది కలాష్ వ్యవసాయం మరియు పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. వారిలో ఒకరు తమ సాధారణ జీవన విధానాన్ని మార్చుకున్నప్పుడు కొన్ని ఉదాహరణలు మాత్రమే ఉన్నాయి. పురాణ లక్షణ బీబీ విస్తృతంగా ప్రసిద్ది చెందారు, అతను ఎయిర్‌లైన్ పైలట్ అయ్యాడు మరియు కలాష్‌కు మద్దతుగా ఒక నిధిని సృష్టించాడు. ప్రత్యేకమైన వ్యక్తులు నిజమైన ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు: గ్రీకు అధికారులు వారి కోసం పాఠశాలలు మరియు ఆసుపత్రులను నిర్మిస్తున్నారు మరియు జపనీయులు అదనపు శక్తి వనరుల కోసం ప్రాజెక్టులను అభివృద్ధి చేస్తున్నారు. మార్గం ద్వారా, కలాష్ ఇటీవల విద్యుత్ గురించి తెలుసుకున్నారు.

వినో వెరిటాస్‌లో

వైన్ ఉత్పత్తి మరియు వినియోగం మరొకటి విలక్షణమైన లక్షణంకలశ. పాకిస్తాన్ అంతటా నిషేధం ఇప్పటికీ సంప్రదాయాలను విడిచిపెట్టడానికి కారణం కాదు. మరియు వైన్ సిద్ధం చేసిన తర్వాత, మీరు మీ ఇష్టమైన గేమ్ ఆడవచ్చు - రౌండర్లు, గోల్ఫ్ మరియు బేస్బాల్ మధ్య ఏదో. బంతిని కర్రతో కొట్టారు, ఆపై అందరూ కలిసి దాని కోసం వెతుకుతారు. ఎవరు దానిని పన్నెండు సార్లు కనుగొని, మొదట "బేస్"కి తిరిగి వస్తారో వారు గెలిచారు. తరచుగా, అదే గ్రామంలోని నివాసితులు గాలాలో పోరాడటానికి తమ పొరుగువారిని సందర్శించడానికి వస్తారు, ఆపై ఆనందించండి - మరియు ఇది విజయమా లేదా ఓటమా అనేది పట్టింపు లేదు.

స్త్రీ కోసం వెతుకుతున్నారు

కలాష్ మహిళలు ద్వితీయ పాత్రలలో ఉన్నారు, అత్యంత "కృతజ్ఞత లేని పని" చేస్తున్నారు. కానీ ఇక్కడే వారి పొరుగువారితో సారూప్యతలు ముగుస్తాయి. ఎవరిని వివాహం చేసుకోవాలో వారు స్వయంగా నిర్ణయించుకుంటారు మరియు వివాహం అసంతృప్తిగా మారినట్లయితే, అప్పుడు విడాకులు తీసుకుంటారు. నిజమే, కొత్తగా ఎంచుకున్న వ్యక్తి తప్పనిసరిగా చెల్లించాలి మాజీ భర్త"పెనాల్టీ" - డబుల్ సైజు కట్నం. కలాష్ బాలికలు విద్యను పొందడమే కాకుండా, ఉదాహరణకు, గైడ్‌గా ఉద్యోగం పొందవచ్చు. కలాష్ చాలా కాలంగా వారి స్వంత రకమైన ప్రసూతి గృహాలను కలిగి ఉన్నారు - “బషాలి”, ఇక్కడ “మురికి” మహిళలు ప్రసవానికి చాలా రోజుల ముందు మరియు ఒక వారం తర్వాత గడుపుతారు.

బంధువులు మరియు ఆసక్తిగల వ్యక్తులు ఆశించే తల్లులను సందర్శించడం నిషేధించబడదు, వారు టవర్ గోడలను తాకడానికి కూడా అనుమతించబడరు.
మరియు ఎంత అందమైన మరియు సొగసైన కలష్కాస్! వారి నల్లని దుస్తులు యొక్క స్లీవ్లు మరియు అంచులు, దీని కోసం ముస్లింలు, కలాష్‌ను "నల్ల అవిశ్వాసులు" అని పిలుస్తారు, బహుళ వర్ణ పూసలతో ఎంబ్రాయిడరీ చేస్తారు. తలపై అదే ప్రకాశవంతమైన శిరస్త్రాణం, రిబ్బన్లు మరియు క్లిష్టమైన పూసలతో అలంకరించబడిన బాల్టిక్ కరోలాను గుర్తుకు తెస్తుంది. ఆమె మెడ చుట్టూ అనేక పూసల తీగలు ఉన్నాయి, దీని ద్వారా మీరు స్త్రీ వయస్సును నిర్ణయించవచ్చు (మీరు లెక్కించగలిగితే, వాస్తవానికి). స్త్రీలు తమ దుస్తులు ధరించినంత కాలం మాత్రమే కలశం సజీవంగా ఉంటుందని పెద్దలు నిగూఢంగా వ్యాఖ్యానిస్తారు. చివరగా, మరొక “నిర్మూలన”: చిన్న అమ్మాయిల కేశాలంకరణ ఎందుకు నుదిటి నుండి నేయడం ప్రారంభమవుతుంది?

ఆఫ్ఘనిస్తాన్ సరిహద్దులో పాకిస్తాన్ పర్వతాలలో అనేక చిన్న పీఠభూములు ఉన్నాయి. స్థానికులుఈ ప్రాంతాన్ని చింతల్ అంటారు. ఇక్కడ ఒక ప్రత్యేకమైన మరియు రహస్యమైన తెగ లేదా ప్రజలు, కలాష్ నివసిస్తున్నారు. అన్నది వారి ప్రత్యేకత చిన్న ప్రజలుముస్లిం రాష్ట్రాల నడిబొడ్డున మనుగడ సాగించగలిగారు.

కలాష్ ప్రత్యేక భూభాగం మరియు రాష్ట్ర హోదాతో భారీ మరియు అనేక డయాస్పోరా అయితే, వారి ఉనికి ఎవరినీ ఆశ్చర్యపరచదు, కానీ నేడు అనేక వేల మంది కలాష్ మిగిలి ఉన్నారు - ఆసియా ప్రాంతంలో అతి చిన్న మరియు అత్యంత రహస్యమైన జాతి సమూహం.

కలశ(స్వీయ పేరు: కసివో; "కలాష్" అనే పేరు ప్రాంతం పేరు నుండి వచ్చింది) - ఒక జాతీయతపాకిస్తాన్, హిందూ కుష్ (నూరిస్తాన్ లేదా కాఫిర్‌స్థాన్) ఎత్తైన ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు. వ్యక్తుల సంఖ్య: సుమారు 6 వేల మంది. వారు అన్యమతవాదాన్ని ప్రకటించినందున, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ముస్లిం మారణహోమం ఫలితంగా దాదాపు పూర్తిగా నిర్మూలించబడ్డారు. వారు ఏకాంత జీవనశైలిని నడిపిస్తారు. వారు ఇండో-యూరోపియన్ భాషల డార్డిక్ సమూహానికి చెందిన కలాష్ భాషను మాట్లాడతారు (అయితే, వారి భాషలోని సగం పదాలకు ఇతర డార్డిక్ భాషలలో, అలాగే పొరుగు ప్రజల భాషలలో అనలాగ్‌లు లేవు). పాకిస్తాన్‌లో, కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యోధుల వారసులని విస్తృతమైన నమ్మకం ఉంది (దీని కారణంగా మాసిడోనియన్ ప్రభుత్వం ఈ ప్రాంతంలో సంస్కృతికి కేంద్రాన్ని నిర్మించింది. కొన్ని కలాష్ కనిపించడం ఉత్తర యూరోపియన్ ప్రజల లక్షణం, వాటిలో, బ్లూ-ఐడ్నెస్ మరియు బ్లండ్నెస్ తరచుగా కనిపిస్తాయి.అదే సమయంలో, కొన్ని కలాష్‌లు ఆసియా రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది ప్రాంతం యొక్క చాలా లక్షణం.

కలశ పూజలు చేసే దేవుళ్ల పేర్లు మిమ్మల్ని మరింత ఆశ్చర్యపరుస్తాయి. వారు అపోలోను దేవతల దేవుడు మరియు సూర్యుని ప్రభువు అని పిలుస్తారు. ఆఫ్రొడైట్ అందం మరియు ప్రేమ యొక్క దేవతగా గౌరవించబడుతుంది. జ్యూస్ వారిలో మూగ మరియు ఉత్సాహభరితమైన గౌరవాన్ని రేకెత్తిస్తాడు.

తెలిసిన పేర్లు? మరియు పర్వతాల నుండి ఎన్నడూ దిగని పాక్షిక-అడవి తెగ, గ్రీకు దేవతలను చదవడం మరియు వ్రాయడం, తెలుసుకోవడం మరియు ఆరాధించడం ఎక్కడ ఉంది? అంతేకాక, వారి మతపరమైన ఆచారాలు హెలెనిక్ వాటిని పోలి ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, ఒరాకిల్స్ విశ్వాసులు మరియు దేవతల మధ్య మధ్యవర్తులు, మరియు సెలవు దినాలలో కలాష్ దేవతలకు త్యాగాలు మరియు భిక్షలను తగ్గించరు. మార్గం ద్వారా, గిరిజనులు కమ్యూనికేట్ చేసే భాష పురాతన గ్రీకును గుర్తుకు తెస్తుంది.

కలాష్ తెగ యొక్క అత్యంత వివరించలేని రహస్యం వారి మూలం. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ఎథ్నోగ్రాఫర్లు తమ తలలు గీసుకుంటున్న రహస్యం ఇది. అయినప్పటికీ, పర్వత అన్యమతస్థులు ఆసియాలో తమ రూపాన్ని సరళంగా వివరిస్తారు. మరో విషయం ఏమిటంటే, పురాణాల నుండి సత్యాన్ని వేరు చేయడం అంత సులభం కాదు.

అదే సమయంలో, సుమారు 3 వేల మంది కలాష్ ముస్లింలు. తమ గిరిజన గుర్తింపును కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న కలాష్ ఇస్లాంలోకి మారడాన్ని స్వాగతించలేదు. వాటిలో కొన్ని ఉత్తర యూరోపియన్ రూపాన్ని చుట్టుపక్కల జనాభాతో కలపడానికి నిరాకరించిన ఫలితంగా ఎక్కువ లేదా తక్కువ సంరక్షించబడిన ఇండో-యూరోపియన్ జన్యు పూల్ ద్వారా వివరించబడింది.కలాష్‌తో పాటు, హుంజా ప్రజాప్రతినిధులు మరియు కొందరు జాతి సమూహాలుపామిర్లు, పర్షియన్లు మొదలైనవి.

కలాష్ వారి ప్రజలు 4 వేల సంవత్సరాల క్రితం ఒకే కాన్క్లేవ్‌గా ఏర్పడ్డారని, అయితే పాకిస్తాన్ పర్వతాలలో కాదు, ఒలింపస్ నివాసులు ప్రపంచాన్ని పరిపాలించిన సముద్రాలకు చాలా దూరంగా ఉన్నారని పేర్కొన్నారు. కానీ కొంతమంది కలాష్ నేతృత్వంలో సైనిక ప్రచారానికి వెళ్ళిన రోజు వచ్చింది పురాణ అలెగ్జాండర్మాసిడోనియన్. ఇది క్రీస్తుపూర్వం 400లో జరిగింది. ఇప్పటికే ఆసియాలో, మాసిడోన్స్కీ స్థానిక స్థావరాలలో అనేక కలాష్ బ్యారేజ్ డిటాచ్మెంట్లను విడిచిపెట్టాడు, అతను తిరిగి వచ్చే వరకు వేచి ఉండమని వారిని ఖచ్చితంగా ఆదేశించాడు.

అయ్యో, అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ తన నమ్మకమైన సైనికుల కోసం ఎన్నడూ తిరిగిరాలేదు, వీరిలో చాలామంది తమ కుటుంబాలతో ప్రచారానికి వెళ్లారు. మరియు కలాష్ కొత్త భూభాగాలలో స్థిరపడవలసి వచ్చింది, వారి యజమాని కోసం వేచి ఉన్నారు, వారు తమ గురించి మరచిపోయారు లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా సుదూర హెల్లాస్ నుండి మొదటి స్థిరనివాసులుగా కొత్త భూములలో వారిని విడిచిపెట్టారు. కలాష్ ఇప్పటికీ అలెగ్జాండర్ కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు.

ఈ పురాణంలో ఏదో ఉంది. జాతి శాస్త్రవేత్తలు కలాష్‌ను ఇండో-ఆర్యన్ జాతికి ఆపాదించారు - ఇది వాస్తవం. కలాష్ ముఖాలు పూర్తిగా యూరోపియన్. పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్ల కంటే చర్మం చాలా తేలికగా ఉంటుంది. మరియు కళ్ళు నమ్మకద్రోహమైన విదేశీయుడి పాస్పోర్ట్. కలాష్ కళ్ళు నీలం, బూడిద, ఆకుపచ్చ మరియు చాలా అరుదుగా గోధుమ రంగులో ఉంటాయి. కానీ ఈ ప్రదేశాల సాధారణ సంస్కృతి మరియు జీవన విధానానికి సరిపోని మరో టచ్ ఉంది. కలాష్ ఎల్లప్పుడూ తమ కోసం తయారు చేయబడింది మరియు ఫర్నిచర్‌గా ఉపయోగించబడింది. వారు టేబుల్ వద్ద తింటారు, కుర్చీలపై కూర్చుంటారు - స్థానిక "స్థానికులకు" ఎప్పుడూ అంతర్లీనంగా లేని మితిమీరినవి మరియు 18-19 వ శతాబ్దాలలో బ్రిటిష్ వారి రాకతో మాత్రమే ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో కనిపించాయి, కానీ ఎప్పుడూ రూట్ తీసుకోలేదు. మరియు ప్రాచీన కాలం నుండి, కలాష్ టేబుల్స్ మరియు కుర్చీలను ఉపయోగించారు. నువ్వేగా వచ్చావా? మరియు ఇలాంటి ప్రశ్నలు చాలా ఉన్నాయి ...

కాబట్టి, కలాష్ బయటపడింది. వారు తమ భాష, సంప్రదాయాలు, మతాలను కాపాడుకున్నారు. ఏదేమైనా, తరువాత ఇస్లాం ఆసియాకు వచ్చింది, దానితో కలాష్ ప్రజల కష్టాలు, వారి మతాన్ని మార్చడానికి ఇష్టపడలేదు. అన్యమతవాదాన్ని బోధించడం ద్వారా పాకిస్తాన్‌కు అనుగుణంగా మారడం నిరాశాజనకమైన పని. కలాష్‌ను ఇస్లాంలోకి మార్చమని స్థానిక ముస్లిం సంఘాలు పట్టుదలతో ప్రయత్నించాయి. మరియు చాలా మంది కలాష్ సమర్పించవలసి వచ్చింది: కొత్త మతాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా జీవించండి లేదా చనిపోండి. 18వ-19వ శతాబ్దాలలో, ఇస్లామిస్టులు వందల మరియు వేల కలాష్‌లను ఊచకోత కోశారు. అటువంటి పరిస్థితులలో, మన పూర్వీకుల సంప్రదాయాలను మనుగడ సాగించడం మరియు సంరక్షించడం సమస్యాత్మకం. అన్యమత ఆరాధనలను పాటించని మరియు రహస్యంగా ఆచరించిన వారు, ఉత్తమంగా, అధికారులచే సారవంతమైన భూముల నుండి తరిమివేయబడ్డారు, పర్వతాలలోకి తరిమివేయబడ్డారు మరియు తరచుగా - నాశనం చేయబడ్డారు.

నేడు, చివరి కలాష్ స్థావరం 7000 మీటర్ల ఎత్తులో పర్వతాలలో ఉంది - వ్యవసాయం, పశువుల పెంపకం మరియు సాధారణంగా జీవితం కోసం ఉత్తమ పరిస్థితులు కాదు!

కలాష్ ప్రజల క్రూరమైన మారణహోమం 19 వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగింది, కలాష్ నివసించిన ముస్లింలు కాఫిర్‌స్తాన్ (అవిశ్వాసుల భూమి) అని పిలిచే చిన్న భూభాగం గ్రేట్ బ్రిటన్ రక్షణలోకి వచ్చే వరకు. ఇది పూర్తి నిర్మూలన నుండి వారిని రక్షించింది. కానీ ఇప్పుడు కూడా కలాష్ అంతరించిపోయే దశలో ఉన్నాయి. చాలా మంది పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌లతో (వివాహం ద్వారా) కలిసిపోవాలని బలవంతం చేయబడతారు, ఇస్లాం మతంలోకి మారారు - ఇది జీవించడం మరియు ఉద్యోగం, విద్య లేదా స్థానం పొందడం సులభం చేస్తుంది.

ఆధునిక కలాష్ జీవితాన్ని స్పార్టన్ అని పిలుస్తారు. కలాష్ కమ్యూనిటీలలో నివసిస్తున్నారు - మనుగడ సాగించడం సులభం. వారు ఇరుకైన పర్వత గోర్జెస్‌లో రాయి, కలప మరియు బంకమట్టితో నిర్మించే చిన్న గుడిసెలలో హల్లింగ్ చేస్తారు. కలాష్ ఇంటి వెనుక గోడ రాక్ లేదా పర్వతంతో కూడిన విమానం. ఇది నిర్మాణ సామగ్రిని ఆదా చేస్తుంది మరియు ఇల్లు మరింత స్థిరంగా మారుతుంది, ఎందుకంటే పర్వత మట్టిలో పునాదిని త్రవ్వడం అనేది సిసిఫియన్ పని.

దిగువ ఇల్లు (అంతస్తు) యొక్క పైకప్పు కూడా మరొక కుటుంబం యొక్క ఇంటి అంతస్తు లేదా వరండా. గుడిసెలోని అన్ని సౌకర్యాలలో: టేబుల్, కుర్చీలు, బెంచీలు మరియు కుండలు. కలాష్ విద్యుత్ మరియు టెలివిజన్ గురించి వినికిడి ద్వారా మాత్రమే తెలుసు. ఒక పార, ఒక గడ్డి మరియు ఒక పిక్ వారికి మరింత అర్థమయ్యేలా మరియు సుపరిచితమైనవి. వారు ముఖ్యమైన వనరులను తీసుకుంటారు వ్యవసాయం. కలాష్ రాయిని తొలగించిన భూములలో గోధుమ మరియు ఇతర ధాన్యం పంటలను పండించగలుగుతుంది. కానీ ప్రధాన పాత్రపశువులు వారి జీవనోపాధిలో ఒక పాత్ర పోషిస్తాయి, ప్రధానంగా మేకలు, ఇవి హెలెనెస్ వారసులకు పాలు మరియు పాల ఉత్పత్తులు, ఉన్ని మరియు మాంసాన్ని అందిస్తాయి. ఇంత తక్కువ ఎంపికతో, కలాష్ ఓడిపోకుండా చూసుకుంటుంది సొంత గర్వంమరియు యాచించడం మరియు దొంగతనం చేయకూడదు. కానీ వారి జీవితం మనుగడ కోసం పోరాటం. వారు తెల్లవారుజాము నుండి సాయంత్రం వరకు పని చేస్తారు మరియు విధి గురించి ఫిర్యాదు చేయరు. వారి జీవన విధానం మరియు దాని జీవన విధానం 2 వేల సంవత్సరాలలో కొద్దిగా మారాయి, కానీ ఇది ఎవరినీ కలవరపెట్టదు.

ఇంకా కలాష్‌లో ఏదో పర్వతం ఉంది. స్పష్టమైన మరియు అస్థిరమైన బాధ్యతల విభజన అద్భుతమైనది: శ్రమ మరియు వేటలో పురుషులు మొదటివారు, స్త్రీలు వారికి తక్కువ శ్రమతో కూడిన కార్యకలాపాలలో (కలుపు తీయుట, పాలు పితకడం, గృహనిర్వాహక) మాత్రమే సహాయం చేస్తారు. ఇంట్లో, పురుషులు టేబుల్ యొక్క తలపై కూర్చుని కుటుంబంలో (సమాజంలో) అన్ని ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు.

ప్రతి సెటిల్‌మెంట్‌లోని మహిళల కోసం, టవర్లు నిర్మించబడ్డాయి - సమాజంలోని మహిళలు పిల్లలకు జన్మనిచ్చే ప్రత్యేక ఇల్లు మరియు “క్లిష్టమైన రోజులలో” సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు.

ఒక కలాషి స్త్రీ టవర్‌లో మాత్రమే బిడ్డకు జన్మనివ్వవలసి ఉంటుంది మరియు అందువల్ల గర్భిణీ స్త్రీలు ముందుగానే “ప్రసూతి ఆసుపత్రి” లో స్థిరపడతారు. ఈ సంప్రదాయం ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో ఎవరికీ తెలియదు, కానీ కలాష్ మహిళల పట్ల ఇతర విభజన మరియు వివక్షత ధోరణులను గమనించరు, ఇది ముస్లింలను ఆగ్రహానికి గురి చేస్తుంది మరియు నవ్విస్తుంది, వారు కలాష్‌లను ఈ ప్రపంచంలోని వ్యక్తులుగా పరిగణిస్తారు.

వివాహం. ఈ సున్నితమైన సమస్య యువకుల తల్లిదండ్రులచే ప్రత్యేకంగా నిర్ణయించబడుతుంది. వారు నూతన వధూవరులతో సంప్రదించవచ్చు, వారు వధువు (వరుడు) తల్లిదండ్రులతో మాట్లాడవచ్చు లేదా వారి పిల్లల అభిప్రాయాన్ని అడగకుండా సమస్యను పరిష్కరించవచ్చు. ఇంకా విషాద కథలుఇక్కడ రోమియో మరియు జూలియట్ గురించి ఎవరూ మాట్లాడరు. యువకులు తమ పెద్దలను విశ్వసిస్తారు, మరియు పెద్దలు తమ సొంత పిల్లలను మరియు యువతను ప్రేమతో మరియు అవగాహనతో చూస్తారు.

కలాష్‌కు సెలవు రోజులు తెలియవు, కానీ వారు 3 సెలవులను ఉల్లాసంగా మరియు ఆతిథ్యంగా జరుపుకుంటారు: యోషి - విత్తనాల పండుగ, ఉచావో - పంట పండుగ, మరియు చోయిమస్ - ప్రకృతి దేవతల శీతాకాల పండుగ, కలాష్ “ఒలింపియన్‌లను” అడిగినప్పుడు వారికి తేలికపాటి శీతాకాలం మరియు మంచి వసంతకాలం మరియు వేసవిని పంపండి.
చోయిమస్ సమయంలో, ప్రతి కుటుంబం ఒక మేకను బలిగా వధిస్తుంది, దీని మాంసాన్ని సందర్శించడానికి వచ్చిన లేదా వీధిలో కలిసే ప్రతి ఒక్కరికీ చికిత్స చేస్తారు.

మరియు కలాష్ బచ్చస్‌ను మరచిపోలేదు: వారికి ఎలా నడవాలో తెలుసు. సెలవుల్లో వైన్ నదిలా ప్రవహిస్తుంది, అయితే, మతపరమైన సెలవులు బూజ్‌గా మారవు.

కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ సైన్యం యొక్క సైనికుల వారసులు కాదా అనేది ఖచ్చితంగా తెలియదు. కాదనలేనిది ఏమిటంటే, వారు తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రజల నుండి స్పష్టంగా భిన్నంగా ఉంటారు. అంతేకాకుండా, ఇటీవలి అధ్యయనం - వావిలోవ్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ జనరల్ జెనెటిక్స్, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సదరన్ కాలిఫోర్నియా మరియు స్టాన్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీల ఉమ్మడి ప్రయత్నం - దీనిపై భారీ మొత్తంలో సమాచారాన్ని సేకరించి ప్రాసెస్ చేసింది. జన్యు కనెక్షన్లుగ్రహం యొక్క జనాభాలో, కలాష్‌కు ప్రత్యేక పేరా కేటాయించబడింది, ఇది వారి జన్యువులు నిజంగా ప్రత్యేకమైనవి మరియు యూరోపియన్ సమూహానికి చెందినవని పేర్కొంది.

కలాష్ ఖైబర్ పఖ్తుంఖ్వా ప్రావిన్స్ (పాకిస్తాన్)లోని చిత్రల్ జిల్లాలో దక్షిణ హిందూ కుష్ పర్వతాలలో చిత్రాల్ (కునార్) నది యొక్క కుడి ఉపనదుల రెండు లోయలలో నివసించే ఒక చిన్న డార్డిక్ ప్రజలు. మాతృభాష- కలాషా - ఇండో-ఇరానియన్ భాషల డార్డిక్ సమూహానికి చెందినది. ఇస్లామీకరించిన పొరుగువారిచే అన్ని వైపులా చుట్టుముట్టబడిన ప్రజల ప్రత్యేకత, వారిలో గణనీయమైన భాగం ఇప్పటికీ అన్యమతవాదాన్ని ప్రకటిస్తోంది, ఇది ఇండో-ఇరానియన్ మతం మరియు సబ్‌స్ట్రాటమ్ నమ్మకాల ఆధారంగా అభివృద్ధి చెందింది.

కలాష్ ప్రత్యేక భూభాగం మరియు రాష్ట్ర హోదా కలిగిన అనేక మంది వ్యక్తులు అయితే, వారి ఉనికి ఎవరినీ ఆశ్చర్యపరచదు, కానీ నేడు 6 వేల మందికి పైగా కలాష్ ప్రజలు లేరు - వారు ఆసియా ప్రాంతంలో అతి చిన్న మరియు అత్యంత మర్మమైన జాతి సమూహం.

కలాష్ (స్వీయ-పేరు: కాసివో; "కలాష్" అనే పేరు ప్రాంతం పేరు నుండి వచ్చింది) పాకిస్తాన్‌లోని హిందూ కుష్ (నూరిస్తాన్ లేదా కాఫిర్‌స్తాన్) ఎత్తైన ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్న ప్రజలు. వ్యక్తుల సంఖ్య: సుమారు 6 వేల మంది. వారు అన్యమతవాదాన్ని ప్రకటించినందున, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ముస్లిం మారణహోమం ఫలితంగా దాదాపు పూర్తిగా నిర్మూలించబడ్డారు. వారు ఏకాంత జీవనశైలిని నడిపిస్తారు. వారు ఇండో-యూరోపియన్ భాషల డార్డిక్ సమూహానికి చెందిన కలాష్ భాషను మాట్లాడతారు (అయితే, వారి భాషలోని సగం పదాలకు ఇతర డార్డిక్ భాషలలో, అలాగే పొరుగు ప్రజల భాషలలో అనలాగ్‌లు లేవు). పాకిస్తాన్‌లో, కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ సైనికుల వారసులని విస్తృతమైన నమ్మకం ఉంది (దీనికి సంబంధించి మాసిడోనియన్ ప్రభుత్వం ఈ ప్రాంతంలో సంస్కృతి కేంద్రాన్ని నిర్మించింది, ఉదాహరణకు, “మాసిడోనియా ఒక సాంస్కృతిక కేంద్రం. పాకిస్తాన్"). కొన్ని కలాష్ కనిపించడం ఉత్తర యూరోపియన్ ప్రజల లక్షణం; అదే సమయంలో, కొన్ని కలాష్‌లు ఆసియా రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది ప్రాంతం యొక్క చాలా లక్షణం.

చాలా కలాష్ యొక్క మతం అన్యమతవాదం; వారి పాంథియోన్ చాలా ఉన్నాయి సాధారణ లక్షణాలుపునర్నిర్మించిన పురాతన ఆర్యన్ పాంథియోన్‌తో. కలాష్ "పురాతన గ్రీకు దేవుళ్ళను" ఆరాధిస్తారని కొంతమంది జర్నలిస్టుల వాదనలు నిరాధారమైనవి. అదే సమయంలో, సుమారు 3 వేల మంది కలాష్ ముస్లింలు. తమ గిరిజన గుర్తింపును కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న కలాష్ ఇస్లాంలోకి మారడాన్ని స్వాగతించలేదు. కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యొక్క యోధుల వారసులు కాదు, మరియు వారిలో కొందరి ఉత్తర యూరోపియన్ రూపాన్ని గ్రహాంతరవాసుల నాన్-ఆర్యన్ జనాభాతో కలపడానికి నిరాకరించిన ఫలితంగా అసలు ఇండో-యూరోపియన్ జీన్ పూల్‌ను సంరక్షించడం ద్వారా వివరించబడింది. కలాష్‌తో పాటు, హుంజా ప్రజల ప్రతినిధులు మరియు పామిరిస్, పర్షియన్లు మొదలైన కొన్ని జాతులు కూడా ఇలాంటి మానవ శాస్త్ర లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు.

శాస్త్రవేత్తలు కలాష్‌ను తెల్ల జాతిగా వర్గీకరిస్తారు - ఇది వాస్తవం. చాలా మంది కలాష్ ముఖాలు పూర్తిగా యూరోపియన్. పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌ల మాదిరిగా కాకుండా చర్మం తెల్లగా ఉంటుంది. మరియు కాంతి మరియు తరచుగా నీలం కళ్ళు అవిశ్వాసం యొక్క పాస్పోర్ట్ లాగా ఉంటాయి. కలాష్ కళ్ళు నీలం, బూడిద, ఆకుపచ్చ మరియు చాలా అరుదుగా గోధుమ రంగులో ఉంటాయి. పాకిస్తాన్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లలో ముస్లింలకు సాధారణమైన సంస్కృతి మరియు జీవన విధానానికి సరిపోని మరో టచ్ ఉంది. కలాష్ ఎల్లప్పుడూ తమ కోసం తయారు చేయబడింది మరియు ఫర్నిచర్‌గా ఉపయోగించబడింది. వారు టేబుల్ వద్ద తింటారు, కుర్చీలపై కూర్చుంటారు - స్థానిక "స్థానికులకు" ఎప్పుడూ అంతర్లీనంగా లేని మితిమీరినవి మరియు 18-19 వ శతాబ్దాలలో బ్రిటిష్ వారి రాకతో మాత్రమే ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో కనిపించాయి, కానీ ఎప్పుడూ రూట్ తీసుకోలేదు. మరియు ప్రాచీన కాలం నుండి, కలాష్ టేబుల్స్ మరియు కుర్చీలను ఉపయోగించారు ...

మొదటి సహస్రాబ్ది చివరిలో, ఇస్లాం ఆసియాకు వచ్చింది, దానితో ఇండో-యూరోపియన్లు మరియు ముఖ్యంగా కలాష్ ప్రజలు తమ పూర్వీకుల విశ్వాసాన్ని అబ్రహామిక్ “పుస్తకం బోధనకు మార్చడానికి ఇష్టపడలేదు. ” అన్యమతత్వాన్ని ప్రకటిస్తూ పాకిస్థాన్‌లో జీవించడం దాదాపు నిరాశాజనకంగా ఉంది. కలాష్‌ను ఇస్లాంలోకి మార్చమని స్థానిక ముస్లిం సంఘాలు పట్టుదలతో ప్రయత్నించాయి. మరియు చాలా మంది కలాష్ సమర్పించవలసి వచ్చింది: కొత్త మతాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా జీవించండి లేదా చనిపోండి. 18-19 శతాబ్దాలలో, ముస్లింలు వేలాది కలాష్‌లను వధించారు. అన్యమత ఆరాధనలను పాటించని మరియు రహస్యంగా ఆచరించే వారు, ఉత్తమంగా, అధికారులచే సారవంతమైన భూముల నుండి తరిమివేయబడ్డారు, పర్వతాలలోకి తరిమివేయబడ్డారు మరియు తరచుగా నాశనం చేయబడ్డారు.

కలాష్ ప్రజల క్రూరమైన మారణహోమం 19 వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగింది, కలాష్ నివసించిన ముస్లింలు కాఫిర్‌స్తాన్ (అవిశ్వాసుల భూమి) అని పిలిచే చిన్న భూభాగం బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం యొక్క అధికార పరిధిలోకి వచ్చే వరకు. ఇది పూర్తి నిర్మూలన నుండి వారిని రక్షించింది. కానీ ఇప్పుడు కూడా కలాష్ అంతరించిపోయే దశలో ఉన్నాయి. చాలా మంది పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌లతో (వివాహం ద్వారా) కలిసిపోవాలని బలవంతం చేయబడతారు, ఇస్లాం మతంలోకి మారారు - ఇది జీవించడం మరియు ఉద్యోగం, విద్య లేదా స్థానం పొందడం సులభం చేస్తుంది.

కలాష్ గ్రామం

ఆధునిక కలాష్ జీవితాన్ని స్పార్టన్ అని పిలుస్తారు. కలాష్ కమ్యూనిటీలలో నివసిస్తున్నారు - మనుగడ సాగించడం సులభం. వారు రాయి, చెక్క మరియు మట్టితో నిర్మించే ఇళ్లలో నివసిస్తున్నారు. దిగువ ఇల్లు (అంతస్తు) యొక్క పైకప్పు కూడా మరొక కుటుంబం యొక్క ఇంటి అంతస్తు లేదా వరండా. గుడిసెలోని అన్ని సౌకర్యాలలో: టేబుల్, కుర్చీలు, బెంచీలు మరియు కుండలు. కలాష్ విద్యుత్ మరియు టెలివిజన్ గురించి వినికిడి ద్వారా మాత్రమే తెలుసు. ఒక పార, ఒక గడ్డి మరియు ఒక పిక్ వారికి మరింత అర్థమయ్యేలా మరియు సుపరిచితమైనవి. వారు తమ జీవన వనరులను వ్యవసాయం నుండి తీసుకుంటారు. కలాష్ రాయిని తొలగించిన భూములలో గోధుమ మరియు ఇతర ధాన్యం పంటలను పండించగలుగుతుంది. కానీ వారి జీవనోపాధిలో ప్రధాన పాత్ర పశువులు, ప్రధానంగా మేకలు, పురాతన ఆర్యుల వారసులకు పాలు మరియు పాల ఉత్పత్తులు, ఉన్ని మరియు మాంసాన్ని అందిస్తాయి.

రోజువారీ జీవితంలో, బాధ్యతల యొక్క స్పష్టమైన మరియు అస్థిరమైన విభజన అద్భుతమైనది: పురుషులు శ్రమ మరియు వేటలో మొదటివారు, మహిళలు వారికి తక్కువ శ్రమతో కూడిన కార్యకలాపాలలో (కలుపు తీయుట, పాలు పితకడం, గృహనిర్వాహక) మాత్రమే సహాయం చేస్తారు. ఇంట్లో, పురుషులు టేబుల్ యొక్క తలపై కూర్చుని కుటుంబంలో (సమాజంలో) అన్ని ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు. ప్రతి సెటిల్‌మెంట్‌లోని మహిళల కోసం, టవర్లు నిర్మించబడ్డాయి - సమాజంలోని మహిళలు పిల్లలకు జన్మనిచ్చే ప్రత్యేక ఇల్లు మరియు “క్లిష్టమైన రోజులలో” సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు. ఒక కలాషి స్త్రీ టవర్‌లో మాత్రమే బిడ్డకు జన్మనివ్వవలసి ఉంటుంది మరియు అందువల్ల గర్భిణీ స్త్రీలు ముందుగానే “ప్రసూతి ఆసుపత్రి” లో స్థిరపడతారు. ఈ సంప్రదాయం ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో ఎవరికీ తెలియదు, కానీ కలాష్ స్త్రీల పట్ల ఇతర విభజన మరియు వివక్ష ధోరణులను గమనించరు, ఇది ముస్లింలను ఆగ్రహానికి గురి చేస్తుంది మరియు నవ్విస్తుంది, దీని కారణంగా కలాష్‌లను ఈ ప్రపంచంలోని వ్యక్తులుగా పరిగణిస్తారు ...

కొన్ని కలాష్‌లు ఆసియా రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది ప్రాంతానికి చాలా విలక్షణమైనది, కానీ అవి తరచుగా నీలం లేదా ఆకుపచ్చ కళ్ళు కలిగి ఉంటాయి.

వివాహం. ఈ సున్నితమైన సమస్య యువకుల తల్లిదండ్రులచే ప్రత్యేకంగా నిర్ణయించబడుతుంది. వారు నూతన వధూవరులతో సంప్రదించవచ్చు, వారు వధువు (వరుడు) తల్లిదండ్రులతో మాట్లాడవచ్చు లేదా వారి పిల్లల అభిప్రాయాన్ని అడగకుండా సమస్యను పరిష్కరించవచ్చు.

కలాష్‌కు సెలవు రోజులు తెలియవు, కానీ వారు 3 సెలవులను ఉల్లాసంగా మరియు ఆతిథ్యంగా జరుపుకుంటారు: యోషి - విత్తనాల పండుగ, ఉచావో - పంట పండుగ మరియు చోయిమస్ - ప్రకృతి దేవతల శీతాకాల సెలవుదినం, కలాష్ దేవతలను పంపమని కోరినప్పుడు. తేలికపాటి శీతాకాలం మరియు మంచి వసంత మరియు వేసవి.
చోయిమస్ సమయంలో, ప్రతి కుటుంబం ఒక మేకను బలిగా వధిస్తుంది, దీని మాంసాన్ని సందర్శించడానికి వచ్చిన లేదా వీధిలో కలిసే ప్రతి ఒక్కరికీ చికిత్స చేస్తారు.

కలాష్ భాష, లేదా కలాష, ఇండో-యూరోపియన్ యొక్క ఇండో-ఇరానియన్ శాఖ యొక్క డార్డిక్ సమూహం యొక్క భాష. భాషా కుటుంబం. పాకిస్తాన్ వాయువ్య ఫ్రాంటియర్ ప్రావిన్స్‌లోని చిత్రాల్ నగరానికి నైరుతి దిశలో హిందూ కుష్‌లోని అనేక లోయలలో కలాష్‌ల మధ్య పంపిణీ చేయబడింది. డార్డిక్ ఉప సమూహానికి చెందినది సందేహాస్పదంగా ఉంది, ఎందుకంటే సగానికి పైగా పదాలు ఖోవర్ భాషలోని సమానమైన పదాలకు సమానంగా ఉంటాయి, ఇది ఈ ఉప సమూహంలో కూడా చేర్చబడింది. ఫోనాలజీ పరంగా, భాష విలక్షణమైనది (హీగార్డ్ & మార్చ్ 2004).

కలాష్ భాష ప్రాథమికంగా బాగా సంరక్షించబడింది పదజాలంసంస్కృతం, ఉదాహరణకు:

1980 లలో, కలాష్ భాష కోసం రచన అభివృద్ధి రెండు వెర్షన్లలో ప్రారంభమైంది - లాటిన్ మరియు పెర్షియన్ గ్రాఫిక్స్ ఆధారంగా. పెర్షియన్ వెర్షన్ ఉత్తమమైనదిగా మారింది మరియు 1994లో మొదటిసారిగా ఇలస్ట్రేటెడ్ ఆల్ఫాబెట్ మరియు పెర్షియన్ గ్రాఫిక్స్ ఆధారంగా కలాష్ భాషలో చదవడానికి ఒక పుస్తకం ప్రచురించబడింది. 2000లలో, లాటిన్ ఫాంట్‌కి క్రియాశీల పరివర్తన ప్రారంభమైంది. 2003లో, "కలాసా అలీబే" వర్ణమాల ప్రచురించబడింది. (ఆంగ్లం)

కలాష్ యొక్క మతం మరియు సంస్కృతి

భారతదేశ వలసరాజ్యం తర్వాత మొదటి అన్వేషకులు మరియు మిషనరీలు కాఫీరిస్తాన్‌లోకి చొచ్చుకుపోవటం ప్రారంభించారు, అయితే దాని నివాసుల గురించి నిజంగా విస్తృతమైన సమాచారాన్ని ఆంగ్ల వైద్యుడు జార్జ్ స్కాట్ రాబర్ట్‌సన్ అందించారు, అతను 1889లో కాఫీరిస్తాన్‌ను సందర్శించి అక్కడ ఒక సంవత్సరం నివసించాడు. రాబర్ట్‌సన్ యాత్ర యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, అతను ఇస్లామిక్ దండయాత్రకు ముందు అవిశ్వాసుల ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలకు సంబంధించిన విషయాలను సేకరించాడు. దురదృష్టవశాత్తు, అతను భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు సింధును దాటుతున్నప్పుడు సేకరించిన అనేక పదార్థాలు పోయాయి. అయినప్పటికీ, మనుగడలో ఉన్న పదార్థాలు మరియు వ్యక్తిగత జ్ఞాపకాలు 1896లో "ది కాఫిర్స్ ఆఫ్ హిందూ-కుష్" పుస్తకాన్ని ప్రచురించడానికి అనుమతించాయి.

కలాష్ యొక్క అన్యమత దేవాలయం. మధ్యలో పూర్వీకుల స్తంభం ఉంది.

రాబర్ట్‌సన్ చేసిన అవిశ్వాసుల జీవితంలోని మతపరమైన మరియు ఆచారాల వైపు పరిశీలనల ఆధారంగా, వారి మతం రూపాంతరం చెందిన జొరాస్ట్రియనిజం మరియు పురాతన ఆర్యుల ఆరాధనలను గుర్తుకు తెస్తుందని చాలా సహేతుకంగా చెప్పవచ్చు. ఈ ప్రకటనకు అనుకూలంగా ఉన్న ప్రధాన వాదనలు అగ్ని పట్ల వైఖరి మరియు అంత్యక్రియల ఆచారం. క్రింద మేము కొన్ని సంప్రదాయాలను వివరిస్తాము, మతపరమైన పునాదులు, మతపరమైన భవనాలు మరియు అవిశ్వాసుల ఆచారాలు.

అవిశ్వాసుల ప్రధాన, "రాజధాని" గ్రామం "కామదేశ్" అనే గ్రామం. కామదేశ్ యొక్క ఇళ్ళు పర్వత సానువుల వెంట మెట్లలో ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి, కాబట్టి ఒక ఇంటి పైకప్పు మరొక ఇంటి ప్రాంగణం. ఇళ్ళను క్లిష్టమైన చెక్క చెక్కలతో అందంగా అలంకరించారు. పొలంలోని రాళ్లను, పడిన దుంగలను మగవాళ్ళు మొదటగా తొలగించినా పొలం పనులు చేసేది పురుషులు కాదు, స్త్రీలు. ఈ సమయంలో పురుషులు బట్టలు కుట్టడం, గ్రామ కూడలిలో కర్మ నృత్యాలు మరియు ప్రజా సమస్యలను పరిష్కరించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు.

పూజలో ప్రధాన వస్తువు అగ్ని. అగ్నితో పాటు, అవిశ్వాసులు చెక్క విగ్రహాలను పూజించారు, వీటిని నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులచే చెక్కబడి అభయారణ్యాలలో ప్రదర్శించారు. పాంథియోన్ అనేక దేవతలు మరియు దేవతలను కలిగి ఉంది. ఇమ్రా దేవుడు ప్రధానమైనదిగా పరిగణించబడ్డాడు. యుద్ధం యొక్క దేవుడు, గిషా కూడా చాలా గౌరవించబడ్డాడు. ప్రతి గ్రామానికి దాని స్వంత చిన్న పోషకుడు దేవుడు ఉన్నాడు. ప్రపంచం, నమ్మకాల ప్రకారం, అనేక మంచి మరియు చెడు ఆత్మలు ఒకదానితో ఒకటి పోరాడుతూ ఉన్నాయి.

స్వస్తిక రోసెట్‌తో కుటుంబ పోల్.

V. సరియానిడి, రాబర్ట్‌సన్ యొక్క సాక్ష్యం ఆధారంగా వివరిస్తుంది ప్రార్థనా స్థలాలుకాబట్టి:

“...ఇమ్రా యొక్క ప్రధాన ఆలయం గ్రామంలో ఒకదానిలో ఉంది మరియు చతురస్రాకారపు పోర్టికోతో కూడిన పెద్ద నిర్మాణం, దీని పైకప్పు చెక్కబడిన చెక్క స్తంభాలతో మద్దతునిచ్చింది. కొన్ని స్తంభాలు పూర్తిగా పొట్టేళ్ల తలలతో అలంకరించబడ్డాయి, మరికొన్నింటిలో ఒక జంతువు యొక్క ఒక తల మాత్రమే గుండ్రని రిలీఫ్‌లో చెక్కబడి ఉంటుంది, వాటి కొమ్ములు, స్తంభం యొక్క ట్రంక్ చుట్టూ చుట్టి, పైకి లేచి, ఏర్పరుస్తాయి. ఓపెన్ వర్క్ మెష్ రకం. దాని ఖాళీ కణాలలో ఫన్నీ వ్యక్తుల శిల్ప బొమ్మలు ఉన్నాయి.

ఇక్కడే, పోర్టికో కింద, ఎండిన రక్తంతో నల్లబడిన ప్రత్యేక రాయిపై, అనేక జంతు బలులు జరిగాయి. ఆలయ ముఖభాగంలో ఏడు తలుపులు ఉన్నాయి, వాటిలో ప్రతిదానిపై మరొక చిన్న తలుపు ఉంది. పెద్ద తలుపులు గట్టిగా మూసివేయబడ్డాయి, రెండు వైపుల తలుపులు మాత్రమే తెరవబడ్డాయి, ఆపై ప్రత్యేక సందర్భాలలో మాత్రమే. కానీ ప్రధాన ఆసక్తి ఏమిటంటే తలుపు ఆకులు, చక్కటి శిల్పాలతో అలంకరించబడినవి మరియు కూర్చున్న దేవుడైన ఇమ్రుని వర్ణించే భారీ ఉపశమన బొమ్మలు. దాదాపు మోకాళ్ల వరకు భారీ చతురస్రాకారపు గడ్డంతో ఉన్న దేవుని ముఖం ప్రత్యేకంగా అద్భుతమైనది! ఇమ్రా దేవుడి బొమ్మలతో పాటు, ఆలయ ముఖద్వారం ఆవులు మరియు పొట్టేళ్ల భారీ తలల చిత్రాలతో అలంకరించబడింది. ఆలయానికి ఎదురుగా, దాని పైకప్పుకు మద్దతుగా ఐదు భారీ బొమ్మలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి.

ఆలయం చుట్టూ నడిచి, దాని చెక్కిన “చొక్కాను” మెచ్చుకున్న తరువాత, మేము ఒక చిన్న రంధ్రం ద్వారా లోపలికి చూస్తాము, అయినప్పటికీ, అవిశ్వాసుల మతపరమైన భావాలను కించపరచకుండా రహస్యంగా చేయాలి. గది మధ్యలో, చల్లని సంధ్యా సమయంలో, మీరు నేలపై ఒక చదరపు పొయ్యిని చూడవచ్చు, దాని మూలల్లో స్తంభాలు ఉన్నాయి, మానవ ముఖాలను సూచించే అద్భుతంగా చక్కటి శిల్పాలతో కప్పబడి ఉంటాయి. ప్రవేశానికి ఎదురుగా ఉన్న గోడపై జంతువుల చిత్రాలతో రూపొందించబడిన బలిపీఠం ఉంది; ఒక ప్రత్యేక పందిరి క్రింద మూలలో ఇమ్రా దేవుని చెక్క విగ్రహం ఉంది. ఆలయం యొక్క మిగిలిన గోడలు క్రమరహిత అర్ధగోళ ఆకారంలో చెక్కబడిన టోపీలతో అలంకరించబడి, స్తంభాల చివర్లలో ఉంచబడ్డాయి. ... ప్రధాన దేవుళ్లకు మాత్రమే ప్రత్యేక ఆలయాలు నిర్మించబడ్డాయి మరియు చిన్న వాటి కోసం అనేక దేవుళ్ల కోసం ఒక అభయారణ్యం నిర్మించబడింది. ఆ విధంగా, చెక్కిన కిటికీలతో కూడిన చిన్న దేవాలయాలు ఉన్నాయి, వాటి నుండి వివిధ చెక్క విగ్రహాల ముఖాలు కనిపిస్తాయి.

అతి ముఖ్యమైన ఆచారాలలో పెద్దల ఎంపిక, ద్రాక్షారసం తయారు చేయడం, దేవుళ్లకు బలులు మరియు సమాధి చేయడం వంటివి ఉన్నాయి. చాలా ఆచారాల మాదిరిగానే, పెద్దల ఎంపిక మేకలను మరియు సమృద్ధిగా ఆహారంతో సామూహిక బలితో కూడి ఉంటుంది. పెద్దల మధ్య ఉన్న పెద్దలే పెద్ద పెద్ద (జాస్త) ఎన్నిక నిర్వహించారు. ఈ ఎన్నికలు పవిత్ర శ్లోకాల పఠనంతో కూడి ఉన్నాయి, దేవతలకు అంకితం చేయబడింది, అభ్యర్థి ఇంట్లో సమావేశమైన పెద్దలకు త్యాగాలు మరియు ఫలహారాలు:

“... విందుకు హాజరైన పూజారి గది మధ్యలో కూర్చుని ఉన్నాడు, అతని తల చుట్టూ పచ్చని తలపాగా చుట్టబడి, పెంకులు, ఎర్రటి గాజు పూసలు మరియు ముందు భాగంలో జునిపెర్ కొమ్మలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. అతని చెవులు చెవిపోగులతో అలంకరించబడి ఉంటాయి, అతని మెడలో భారీ హారము ధరిస్తారు మరియు అతని చేతులకు కంకణాలు ఉంచుతారు. పొడవాటి చొక్కా, మోకాళ్ల వరకు చేరుతుంది, ఎంబ్రాయిడరీ ప్యాంటుపై వదులుగా వేలాడుతోంది, పొడవాటి టాప్స్‌తో బూట్‌లలో ఉంచబడుతుంది. ఒక ప్రకాశవంతమైన పట్టు బడాక్షన్ వస్త్రం ఈ దుస్తులపై వేయబడింది మరియు అతని చేతిలో ఒక నృత్య ఆచార గొడుగు పట్టుకొని ఉంది.

ఇక్కడ కూర్చున్న పెద్దల్లో ఒకరు మెల్లగా లేచి, తెల్లటి గుడ్డతో తల కట్టుకుని ముందుకు అడుగులు వేస్తున్నాడు. అతను తన బూట్లను తీసివేసి, చేతులు శుభ్రంగా కడుక్కొని యాగాలు ప్రారంభించాడు. తన స్వంత చేతులతో రెండు భారీ పర్వత మేకలను వధించిన తరువాత, అతను నేర్పుగా రక్త ప్రవాహం క్రింద ఒక పాత్రను ఉంచాడు, ఆపై, దీక్షాపరుడి వద్దకు వెళ్లి, రక్తంతో అతని నుదిటిపై కొన్ని సంకేతాలను గీస్తాడు. గదికి తలుపు తెరుచుకుంటుంది, మరియు సేవకులు భారీ రొట్టెలను తెస్తారు, వాటిలో మండే జునిపెర్ కొమ్మలు ఉన్నాయి. ఈ రొట్టెలను గంభీరంగా దీక్షాపరుడి చుట్టూ మూడుసార్లు తీసుకువెళతారు. అప్పుడు, మరొక హృదయపూర్వక భోజనం తర్వాత, కర్మ నృత్యం యొక్క గంట ప్రారంభమవుతుంది. చాలా మంది అతిథులకు డ్యాన్స్ బూట్‌లు మరియు ప్రత్యేక స్కార్ఫ్‌లు ఇస్తారు, వీటిని వారు తమ దిగువ వీపు చుట్టూ చుట్టడానికి ఉపయోగిస్తారు. పైన్ టార్చ్‌లు వెలిగిస్తారు మరియు అనేక మంది దేవుళ్ల గౌరవార్థం ఆచార నృత్యాలు మరియు శ్లోకాలు ప్రారంభమవుతాయి.

అవిశ్వాసుల యొక్క మరొక ముఖ్యమైన ఆచారం ద్రాక్ష వైన్ తయారుచేసే ఆచారం. వైన్ సిద్ధం చేయడానికి, ఒక వ్యక్తి ఎంపిక చేయబడ్డాడు, అతను తన పాదాలను పూర్తిగా కడిగిన తర్వాత, స్త్రీలు తెచ్చిన ద్రాక్షను చూర్ణం చేయడం ప్రారంభించాడు. వికర్ బుట్టలలో ద్రాక్ష గుత్తులు సమర్పించబడ్డాయి. జాగ్రత్తగా చూర్ణం చేసిన తర్వాత, ద్రాక్ష రసాన్ని భారీ జగ్గుల్లో పోసి పులియబెట్టడానికి వదిలివేయబడింది.

గిష్ దేవుని గౌరవార్థం పండుగ ఆచారం క్రింది విధంగా కొనసాగింది:

“... తెల్లవారుజామున అనేక డప్పుల ఉరుములతో గ్రామస్తులు మేల్కొంటారు, మరియు వెంటనే ఒక పూజారి ఇరుకైన వంకర వీధుల్లో పిచ్చిగా మోగుతున్న లోహపు గంటలతో కనిపిస్తాడు. పూజారిని వెంబడించే బాలుర గుంపు, ఎవరికి అతను అప్పుడప్పుడు చేతినిండా గింజలు విసిరి, ఆపై వారిని తరిమికొట్టడానికి క్రూరత్వంతో పరుగెత్తుతాడు. అతనితో పాటు, పిల్లలు మేకల బ్లీటింగ్‌ను అనుకరిస్తారు. పూజారి ముఖం పిండితో తెల్లగా ఉంటుంది మరియు ఒక చేతిలో అతను గంటలు పట్టుకున్నాడు - ఒక గొడ్డలి. వణుకుతూ, మెలికలు తిరుగుతూ, అతను గంటలు మరియు గొడ్డలిని వణుకుతాడు, దాదాపు విన్యాస ప్రదర్శనలు చేస్తాడు మరియు భయంకరమైన అరుపులతో వారికి తోడుగా ఉంటాడు. చివరగా, ఊరేగింపు దేవుని గుయిచే యొక్క అభయారణ్యం వద్దకు చేరుకుంటుంది మరియు వయోజన పాల్గొనేవారు తమను తాము పూజారి మరియు అతని పరివారం సమీపంలో సెమిసర్కిల్‌లో ఉంచుతారు. దుమ్ము ప్రక్కకు తిరుగుతుంది మరియు పదిహేను మేకల మంద కనిపించింది, అబ్బాయిలు ప్రోత్సహించారు. వారు తమ పనిని పూర్తి చేసిన వెంటనే, వారు పిల్లల చిలిపి మరియు ఆటలలో మునిగిపోవడానికి పెద్దల నుండి పారిపోతారు ...

పూజారి దట్టమైన తెల్లటి పొగను ఉత్పత్తి చేసే దేవదారు కొమ్మలతో మండుతున్న అగ్నిని సమీపించాడు. సమీపంలో పిండి, కరిగించిన వెన్న, వైన్ మరియు నీటితో ముందుగా తయారుచేసిన నాలుగు చెక్క పాత్రలు ఉన్నాయి. పూజారి చేతులు బాగా కడుక్కొని, తన బూట్లు తీసివేసి, కొన్ని చుక్కల నూనెను నిప్పులో పోసి, బలి మేకలపై మూడుసార్లు నీళ్ళు చల్లి, “శుభ్రంగా ఉండండి” అని చెబుతాడు. సమీపిస్తోంది మూసిన తలుపుఅభయారణ్యం, అతను ఆచార మంత్రాలను ఉచ్చరిస్తూ, చెక్క పాత్రల విషయాలను పోస్తాడు. పూజారికి సేవ చేస్తున్న యువకులు త్వరగా పిల్లవాడి గొంతు కోసి, స్ప్లిష్ అయిన రక్తాన్ని నాళాలలోకి సేకరిస్తారు, మరియు పూజారి దానిని మండుతున్న అగ్నిలో చల్లారు. ఈ మొత్తం ప్రక్రియలో, ఒక ప్రత్యేక వ్యక్తి, అగ్ని ప్రతిబింబాలచే ప్రకాశిస్తూ, అన్ని సమయాలలో పవిత్రమైన పాటలను పాడతాడు, ఇది ఈ దృశ్యానికి ప్రత్యేక గంభీరతను ఇస్తుంది.

అకస్మాత్తుగా మరొక పూజారి తన టోపీని చింపి, ముందుకు పరుగెత్తుతూ, గట్టిగా అరుస్తూ మరియు క్రూరంగా చేతులు ఊపుతూ మెలికలు పెట్టడం ప్రారంభించాడు. ప్రధాన పూజారి కోపంగా ఉన్న "సహోద్యోగిని" శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అతను తన చేతులను మరికొన్ని సార్లు ఊపుతూ, తన టోపీని ధరించాడు మరియు అతని స్థానంలో కూర్చున్నాడు. వేడుక పద్య పఠనంతో ముగుస్తుంది, ఆ తర్వాత పూజారులు మరియు హాజరైన వారందరూ వారి వేళ్ల చిట్కాలతో వారి నుదిటిని తాకి, వారి పెదవులతో ముద్దు పెట్టుకుంటారు, ఇది అభయారణ్యంకు మతపరమైన శుభాకాంక్షలను సూచిస్తుంది.

సాయంత్రం, పూర్తిగా అలసిపోయి, పూజారి అతను ఎదురుగా వచ్చిన మొదటి ఇంట్లోకి ప్రవేశించి, యజమానికి భద్రంగా ఉంచడానికి తన గంటలను ఇస్తాడు, ఇది తరువాతి వారికి గొప్ప గౌరవం, మరియు అతను వెంటనే అనేక మేకలను వధించి, గౌరవార్థం విందును ఆదేశిస్తాడు. పూజారి మరియు అతని పరివారం. కాబట్టి, రెండు వారాల పాటు, స్వల్ప వ్యత్యాసాలతో, గుయిచే దేవుని గౌరవార్థం వేడుకలు కొనసాగుతాయి.

కలాష్ స్మశానవాటిక. సమాధులు ఉత్తర రష్యన్ సమాధి రాళ్లను బలంగా పోలి ఉంటాయి - డోమోవినాస్.

చివరగా, అత్యంత ముఖ్యమైనది ఖననం ఆచారం. అంత్యక్రియల ఊరేగింపు మొదట్లో బిగ్గరగా స్త్రీల ఏడుపు మరియు విలాపాలతో పాటు, ఆపై డప్పుల దరువు మరియు రెల్లు గొట్టాల తోడుగా ఆచార నృత్యాలతో కూడి ఉండేది. సంతాప సూచకంగా పురుషులు తమ బట్టలపై మేక చర్మాలను ధరించేవారు. ఊరేగింపు స్మశానవాటికలో ముగిసింది, ఇక్కడ మహిళలు మరియు బానిసలను మాత్రమే అనుమతించారు. అవిశ్వాసులు, జొరాస్ట్రియనిజం యొక్క నిబంధనల ప్రకారం, మరణించినవారిని భూమిలో పాతిపెట్టలేదు, కానీ వాటిని బహిరంగ ప్రదేశంలో చెక్క శవపేటికలలో వదిలివేసారు.

ఇవి, రాబర్ట్‌సన్ యొక్క రంగుల వర్ణనల ప్రకారం, పురాతన, శక్తివంతమైన మరియు ప్రభావవంతమైన మతం యొక్క కోల్పోయిన శాఖలలో ఒకదాని యొక్క ఆచారాలు. దురదృష్టవశాత్తూ, ఇది వాస్తవికత యొక్క నిష్కపటమైన ప్రకటన ఎక్కడ మరియు ఎక్కడ ఉందో ధృవీకరించడం ఇప్పుడు కష్టం. కల్పన. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ రోజు మనం రాబర్ట్‌సన్ కథను అనుమానించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు.

వ్యాసం వికీపీడియా, ఇగోర్ నౌమోవ్, వి. సరియానిడి నుండి పదార్థాలను ఉపయోగిస్తుంది.

వీక్షణలు: 2,023

వారు అన్యమతవాదాన్ని ప్రకటించినందున, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ముస్లిం మారణహోమం ఫలితంగా దాదాపు పూర్తిగా నిర్మూలించబడ్డారు. వారు ఏకాంత జీవనశైలిని నడిపిస్తారు. వారు ఇండో-యూరోపియన్ భాషల డార్డిక్ సమూహానికి చెందిన కలాష్ భాషను మాట్లాడతారు (అయితే, వారి భాషలోని సగం పదాలకు ఇతర డార్డిక్ భాషలలో, అలాగే పొరుగు ప్రజల భాషలలో అనలాగ్‌లు లేవు). అత్యంత సాధారణ సంస్కరణ ప్రకారం, కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ సైనికుల వారసులు. భారతదేశానికి వెళ్ళే మార్గంలో, అతను వెనుక భాగంలో బ్యారేజ్ డిటాచ్మెంట్లను విడిచిపెట్టాడు, చివరికి, వారి యజమాని కోసం వేచి ఉండలేదు మరియు ఈ ప్రదేశాలలో స్థిరపడ్డారు. అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యొక్క విజయాలలో కలాష్ వారి మూలాలను కలిగి ఉంటే, పురాణం మరింత ఆమోదయోగ్యమైనదిగా అనిపిస్తుంది, దీని ప్రకారం అలెగ్జాండర్ ప్రత్యేకంగా 400 మంది ఆరోగ్యకరమైన గ్రీకు పురుషులు మరియు స్త్రీలను ఎంపిక చేసి, కాలనీని సృష్టించే లక్ష్యంతో ఈ ప్రవేశించలేని ప్రదేశాలలో స్థిరపడ్డాడు. ఈ భూభాగం.

మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, కలాష్ అనేది హిందుస్థాన్‌పై ఆర్యుల దండయాత్ర సమయంలో ప్రజల గొప్ప వలసల సమయంలో టిబెట్ పర్వతాలలో స్థిరపడిన ప్రజల వారసులు. కలాష్‌కు వారి మూలంపై ఏకాభిప్రాయం లేదు, కానీ విదేశీయులతో ఈ సమస్య గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, వారు తరచుగా మాసిడోనియన్ మూలం యొక్క సంస్కరణను ఇష్టపడతారు.

దురదృష్టవశాత్తు, ఇప్పటికీ పేలవంగా అధ్యయనం చేయబడిన కలాష్ భాష యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం ద్వారా ఈ ప్రజల మూలం గురించి మరింత ఖచ్చితమైన వివరణ అందించబడుతుంది. ఇది దార్డిక్‌కు చెందినదని నమ్ముతారు భాషా సమూహం, కానీ ఈ ఆపాదింపు ఏ ప్రాతిపదికన చేయబడింది అనేది పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు, ఎందుకంటే కలాష్ భాష యొక్క పదజాలం నుండి సగానికి పైగా పదాలకు డార్డిక్ సమూహం మరియు చుట్టుపక్కల ప్రజల భాషలలో అనలాగ్‌లు లేవు. కలాష్ పురాతన గ్రీకు మాట్లాడతారని నేరుగా చెప్పే ప్రచురణలు ఉన్నాయి, కానీ ఇది నిజమో కాదో తెలియదు. వాస్తవం ఏమిటంటే, ఈ రోజు కలాష్ చాలా ఎత్తైన పర్వత పరిస్థితులలో జీవించడానికి సహాయం చేసే వారు ఆధునిక గ్రీకులు మాత్రమే, వారి డబ్బుతో పాఠశాల, ఆసుపత్రి, కిండర్ గార్టెన్, మరియు అనేక బావులు తవ్వబడ్డాయి.

కలాష్ జన్యువుల అధ్యయనం ఏదైనా నిర్దిష్టంగా వెల్లడించలేదు. ప్రతిదీ చాలా అస్పష్టంగా మరియు అస్థిరంగా ఉంది - గ్రీకు ప్రభావం 20 నుండి 40% వరకు ఉంటుందని వారు చెప్పారు. (ప్రాచీన గ్రీకులతో సారూప్యతలు ఇప్పటికే కనిపిస్తే పరిశోధన ఎందుకు చేయాలి?)

చాలా కలాష్ యొక్క మతం అన్యమతవాదం; వారి పాంథియోన్ పునర్నిర్మించిన పురాతన ఆర్యన్ పాంథియోన్‌తో అనేక సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉంది. కలాష్‌తో పాటు, హుంజా ప్రజల ప్రతినిధులు మరియు పామిరిస్, పర్షియన్లు మొదలైన కొన్ని జాతులు కూడా ఇలాంటి మానవ శాస్త్ర లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు.
చాలా మంది కలాష్ ముఖాలు పూర్తిగా యూరోపియన్. పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌ల మాదిరిగా కాకుండా చర్మం తెల్లగా ఉంటుంది. మరియు కాంతి మరియు తరచుగా నీలం కళ్ళు అవిశ్వాసం-కాఫిర్ యొక్క పాస్పోర్ట్ లాగా ఉంటాయి. కలాష్ కళ్ళు నీలం, బూడిద, ఆకుపచ్చ మరియు చాలా అరుదుగా గోధుమ రంగులో ఉంటాయి. పాకిస్తాన్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లలో ముస్లింలకు సాధారణమైన సంస్కృతి మరియు జీవన విధానానికి సరిపోని మరో టచ్ ఉంది. కలాష్ ఎల్లప్పుడూ తమ కోసం తయారు చేయబడింది మరియు ఫర్నిచర్‌గా ఉపయోగించబడింది. వారు టేబుల్ వద్ద తింటారు, కుర్చీలపై కూర్చుంటారు - స్థానిక "స్థానికులకు" ఎప్పుడూ అంతర్లీనంగా లేని మితిమీరినవి మరియు 18-19 వ శతాబ్దాలలో బ్రిటిష్ వారి రాకతో మాత్రమే ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో కనిపించాయి, కానీ ఎప్పుడూ రూట్ తీసుకోలేదు. మరియు ప్రాచీన కాలం నుండి, కలాష్ టేబుల్స్ మరియు కుర్చీలను ఉపయోగించారు ...

కలాష్ గుర్రపు యోధులు. ఇస్లామాబాద్‌లోని మ్యూజియం. పాకిస్తాన్.

18-19 శతాబ్దాలలో, ముస్లింలు వేలాది కలాష్‌లను వధించారు. అన్యమత ఆరాధనలను పాటించని మరియు రహస్యంగా ఆచరించిన వారు, ఉత్తమంగా, అధికారులచే సారవంతమైన భూముల నుండి తరిమివేయబడ్డారు, పర్వతాలలోకి తరిమివేయబడ్డారు మరియు తరచుగా - నాశనం చేయబడ్డారు.
కలాష్ ప్రజల క్రూరమైన మారణహోమం 19 వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగింది, కలాష్ నివసించిన ముస్లింలు కాఫిర్‌స్తాన్ (అవిశ్వాసుల భూమి) అని పిలిచే చిన్న భూభాగం బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం యొక్క అధికార పరిధిలోకి వచ్చే వరకు. ఇది పూర్తి నిర్మూలన నుండి వారిని రక్షించింది. కానీ ఇప్పుడు కూడా కలాష్ అంతరించిపోయే దశలో ఉన్నాయి. చాలా మంది పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌లతో (వివాహం ద్వారా) కలిసిపోవాలని బలవంతం చేయబడతారు, ఇస్లాం మతంలోకి మారారు - ఇది జీవించడం మరియు ఉద్యోగం, విద్య లేదా స్థానం పొందడం సులభం చేస్తుంది.

కలాష్‌కు సెలవు రోజులు తెలియవు, కానీ వారు 3 సెలవులను ఉల్లాసంగా మరియు ఆతిథ్యంతో జరుపుకుంటారు: యోషి - విత్తనాల పండుగ, ఉచావో - పంట పండుగ, మరియు చోయిమస్ - ప్రకృతి దేవతల శీతాకాలపు పండుగ, కలాష్ దేవతలను పంపమని కోరినప్పుడు. తేలికపాటి శీతాకాలం మరియు మంచి వసంత మరియు వేసవి.
చోయిమస్ సమయంలో, ప్రతి కుటుంబం ఒక మేకను బలిగా వధిస్తుంది, దీని మాంసాన్ని సందర్శించడానికి వచ్చిన లేదా వీధిలో కలిసే ప్రతి ఒక్కరికీ చికిత్స చేస్తారు.

కలాష్ భాష, లేదా కలాషా, ఇండో-యూరోపియన్ భాషా కుటుంబంలోని ఇండో-ఇరానియన్ శాఖలోని డార్డిక్ సమూహం యొక్క భాష.
కలాష్ భాష సంస్కృతం యొక్క ప్రాథమిక పదజాలాన్ని బాగా సంరక్షించింది, ఉదాహరణకు:

రష్యన్ కలశ సంస్కృతం
తల శిష్ షిష్
ఎముక అతి అస్థి
మూత్రం మూత్ర మూత్ర
గ్రామ గ్రాము
లూప్ రాజుక్ రజ్జు
థమ్ ధుమ్ పొగ
చమురు టెల్ టెల్
మాంసం మోస్ మాస్
కుక్క షువా ష్వా
చీమ పిలిలక్ పిపిలికా
కొడుకు పుత్ర్ పుత్ర్
దీర్ఘ డ్రిగ దీర్ఘ
ఎనిమిది అష్ట అష్టాలు
విరిగిన చిన చిన్నా
నాష్ నాష్‌ని చంపండి

కలాష్ గ్రామాలను సందర్శించిన ప్రతి ఒక్కరి అభిప్రాయం ప్రకారం, ప్రేక్షకులను హిప్నోటైజ్ చేసే కలాష్ మహిళల నృత్యాలు అత్యంత ఆకట్టుకునే విషయం.

మరియు కలాష్ తుపాకులతో మరికొంత వీడియో. కలాష్ అందాల దుస్తులపై ఎనిమిది కోణాల నక్షత్రాలపై శ్రద్ధ వహించండి.

పురుషుల టోపీలపై ఈకలు ఫన్నీగా ఉన్నాయి - వారు ఐరోపా నుండి మధ్యయుగ ప్రభువుల వలె కనిపిస్తారు.

ఆఫ్ఘనిస్తాన్ సరిహద్దులో పాకిస్తాన్ పర్వతాలలో, నూరిస్తాన్ ప్రావిన్స్‌లో, అనేక చిన్న పీఠభూములు చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయి. స్థానికులు ఈ ప్రాంతాన్ని చింతల్ అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ ఒక ఏకైక మరియు నివసిస్తున్నారు రహస్యమైన వ్యక్తులు- కలాష్. వారి ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ఇండో-యూరోపియన్ మూలానికి చెందిన ఈ ప్రజలు దాదాపు ఇస్లామిక్ ప్రపంచం నడిబొడ్డున జీవించగలిగారు.

ఇంతలో, కలాష్ ఇస్లాంను అస్సలు ప్రకటించరు, కానీ బహుదేవత (బహుదేవతత్వం), అంటే వారు అన్యమతస్థులు. కలాష్ ప్రత్యేక భూభాగం మరియు రాష్ట్ర హోదా కలిగిన అనేక మంది వ్యక్తులు అయితే, వారి ఉనికి ఎవరినీ ఆశ్చర్యపరచదు, కానీ నేడు 6 వేల మందికి పైగా కలాష్ ప్రజలు లేరు - వారు ఆసియా ప్రాంతంలో అతి చిన్న మరియు అత్యంత మర్మమైన జాతి సమూహం.

కలాష్ (స్వీయ-పేరు: కాసివో; "కలాష్" అనే పేరు ప్రాంతం పేరు నుండి వచ్చింది) పాకిస్తాన్‌లోని హిందూ కుష్ (నూరిస్తాన్ లేదా కాఫిర్‌స్తాన్) ఎత్తైన ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్న ప్రజలు. వ్యక్తుల సంఖ్య: సుమారు 6 వేల మంది. ఉన్నారు దాదాపు పూర్తిగా 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ముస్లిం మారణహోమం ఫలితంగా నిర్మూలించబడ్డారు, వారు అన్యమతవాదాన్ని ప్రకటించారు. వారు ఏకాంత జీవనశైలిని నడిపిస్తారు. వారు ఇండో-యూరోపియన్ భాషల డార్డిక్ సమూహానికి చెందిన కలాష్ భాషను మాట్లాడతారు (అయితే, వారి భాషలోని సగం పదాలకు ఇతర డార్డిక్ భాషలలో, అలాగే పొరుగు ప్రజల భాషలలో అనలాగ్‌లు లేవు).

పాకిస్తాన్‌లో, కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ సైనికుల వారసులని విస్తృతమైన నమ్మకం ఉంది (దీనికి సంబంధించి మాసిడోనియన్ ప్రభుత్వం ఈ ప్రాంతంలో సంస్కృతి కేంద్రాన్ని నిర్మించింది, ఉదాహరణకు, “మాసిడోనియా ఒక సాంస్కృతిక కేంద్రం. పాకిస్తాన్"). కొన్ని కలాష్ కనిపించడం ఉత్తర యూరోపియన్ ప్రజల లక్షణం; అదే సమయంలో, కొన్ని కలాష్‌లు ఆసియా రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది ప్రాంతం యొక్క చాలా లక్షణం.

చాలా కలాష్ యొక్క మతం అన్యమతవాదం; వారి పాంథియోన్ పునర్నిర్మించిన పురాతన ఆర్యన్ పాంథియోన్‌తో అనేక సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉంది. కలాష్ "ప్రాచీన గ్రీకు దేవుళ్ళను" పూజిస్తారని కొంతమంది జర్నలిస్టుల వాదనలు నిరాధారమైన. అదే సమయంలో, సుమారు 3 వేల మంది కలాష్ ముస్లింలు. ఇస్లాంలోకి మార్పిడి స్వాగతం లేదుకలాష్ వారి గిరిజన గుర్తింపును కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. కలాష్ అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యొక్క యోధుల వారసులు కాదు మరియు వారిలో కొందరి ఉత్తర యూరోపియన్ రూపాన్ని అసలు ఇండో-యూరోపియన్ జీన్ పూల్ భద్రపరచడం ద్వారా వివరించబడింది. కలపడానికి నిరాకరించడంకొత్తగా వచ్చిన నాన్-ఆర్యన్ జనాభాతో. కలాష్‌తో పాటు, హుంజా ప్రజల ప్రతినిధులు మరియు పామిరిస్, పర్షియన్లు మొదలైన కొన్ని జాతులు కూడా ఇలాంటి మానవ శాస్త్ర లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు.

శాస్త్రవేత్తలు కలాష్‌ను తెల్ల జాతిగా వర్గీకరిస్తారు - ఇది వాస్తవం. చాలా మంది కలాష్ ముఖాలు పూర్తిగా యూరోపియన్. పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌ల మాదిరిగా కాకుండా చర్మం తెల్లగా ఉంటుంది. మరియు కాంతి మరియు తరచుగా నీలం కళ్ళు అవిశ్వాసం-కాఫిర్ యొక్క పాస్పోర్ట్ లాగా ఉంటాయి. కలాష్ కళ్ళు నీలం, బూడిద, ఆకుపచ్చ మరియు చాలా అరుదుగా గోధుమ రంగులో ఉంటాయి. పాకిస్తాన్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లలో ముస్లింలకు సాధారణమైన సంస్కృతి మరియు జీవన విధానానికి సరిపోని మరో టచ్ ఉంది. కలాష్ ఎల్లప్పుడూ తమ కోసం తయారు చేయబడింది మరియు ఫర్నిచర్‌గా ఉపయోగించబడింది. వారు టేబుల్ వద్ద తింటారు, కుర్చీలపై కూర్చుంటారు - స్థానిక "స్థానికులకు" ఎప్పుడూ అంతర్లీనంగా లేని మితిమీరినవి మరియు 18-19 వ శతాబ్దాలలో బ్రిటిష్ వారి రాకతో మాత్రమే ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో కనిపించాయి, కానీ ఎప్పుడూ రూట్ తీసుకోలేదు. మరియు ప్రాచీన కాలం నుండి, కలాష్ టేబుల్స్ మరియు కుర్చీలను ఉపయోగించారు ...

కలాష్ గుర్రపు యోధులు. ఇస్లామాబాద్‌లోని మ్యూజియం. పాకిస్తాన్.

మొదటి సహస్రాబ్ది చివరిలో, ఇస్లాం ఆసియాకు వచ్చింది, దానితో ఇండో-యూరోపియన్లు మరియు ముఖ్యంగా కలాష్ ప్రజల ఇబ్బందులు అక్కరలేదుమన పూర్వీకుల విశ్వాసాన్ని అబ్రహామిక్ "పుస్తకం యొక్క బోధన"గా మార్చండి. అన్యమతత్వాన్ని ప్రకటిస్తూ పాకిస్థాన్‌లో జీవించడం దాదాపు నిరాశాజనకంగా ఉంది. కలాష్‌ను ఇస్లాంలోకి మార్చమని స్థానిక ముస్లిం సంఘాలు పట్టుదలతో ప్రయత్నించాయి. మరియు చాలా మంది కలాష్ సమర్పించవలసి వచ్చింది: కొత్త మతాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా జీవించండి లేదా చనిపోండి. 18-19 శతాబ్దాలలో ముస్లింలు వేల సంఖ్యలో కలశాన్ని వధించారు. అన్యమత ఆరాధనలను పాటించని మరియు రహస్యంగా ఆచరించిన వారు, ఉత్తమంగా, అధికారులచే సారవంతమైన భూముల నుండి తరిమివేయబడ్డారు, పర్వతాలలోకి తరిమివేయబడ్డారు మరియు తరచుగా - నాశనం చేయబడ్డారు.

కలాష్ ప్రజల క్రూరమైన మారణహోమం 19 వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగింది, కలాష్ నివసించిన ముస్లింలు కాఫిర్‌స్తాన్ (అవిశ్వాసుల భూమి) అని పిలిచే చిన్న భూభాగం బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం యొక్క అధికార పరిధిలోకి వచ్చే వరకు. ఇది పూర్తి నిర్మూలన నుండి వారిని రక్షించింది. కానీ ఇప్పుడు కూడా కలాష్ అంతరించిపోయే దశలో ఉన్నాయి. చాలా మంది పాకిస్థానీలు మరియు ఆఫ్ఘన్‌లతో (వివాహం ద్వారా) కలిసిపోవాలని బలవంతం చేయబడతారు, ఇస్లాం మతంలోకి మారారు - ఇది జీవించడం మరియు ఉద్యోగం, విద్య లేదా స్థానం పొందడం సులభం చేస్తుంది.

కలాష్ గ్రామం

ఆధునిక కలాష్ జీవితాన్ని స్పార్టన్ అని పిలుస్తారు. కలశ సంఘాలలో నివసిస్తున్నారు- జీవించడం సులభం. వారు రాయి, చెక్క మరియు మట్టితో నిర్మించే ఇళ్లలో నివసిస్తున్నారు. దిగువ ఇల్లు (అంతస్తు) యొక్క పైకప్పు కూడా మరొక కుటుంబం యొక్క ఇంటి అంతస్తు లేదా వరండా. గుడిసెలోని అన్ని సౌకర్యాలలో: టేబుల్, కుర్చీలు, బెంచీలు మరియు కుండలు. కలాష్ విద్యుత్ మరియు టెలివిజన్ గురించి వినికిడి ద్వారా మాత్రమే తెలుసు. ఒక పార, ఒక గడ్డి మరియు ఒక పిక్ వారికి మరింత అర్థమయ్యేలా మరియు సుపరిచితమైనవి. వారు తమ జీవన వనరులను వ్యవసాయం నుండి తీసుకుంటారు. కలాష్ రాయిని తొలగించిన భూములలో గోధుమ మరియు ఇతర ధాన్యం పంటలను పండించగలుగుతుంది. కానీ వారి జీవనోపాధిలో ప్రధాన పాత్ర పశువులు, ప్రధానంగా మేకలు, పురాతన ఆర్యుల వారసులకు పాలు మరియు పాల ఉత్పత్తులు, ఉన్ని మరియు మాంసాన్ని అందిస్తాయి.

రోజువారీ జీవితంలో, బాధ్యతల యొక్క స్పష్టమైన మరియు అస్థిరమైన విభజన అద్భుతమైనది: పురుషులు శ్రమ మరియు వేటలో మొదటివారు, మహిళలు వారికి తక్కువ శ్రమతో కూడిన కార్యకలాపాలలో (కలుపు తీయుట, పాలు పితకడం, గృహనిర్వాహక) మాత్రమే సహాయం చేస్తారు. ఇంట్లో, పురుషులు టేబుల్ యొక్క తలపై కూర్చుని, కుటుంబంలో (సమాజంలో) ముఖ్యమైన అన్ని నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు. ప్రతి సెటిల్‌మెంట్‌లోని మహిళల కోసం, టవర్లు నిర్మించబడ్డాయి - సమాజంలోని మహిళలు పిల్లలకు జన్మనిచ్చే ప్రత్యేక ఇల్లు మరియు “క్లిష్టమైన రోజులలో” సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు. ఒక కలాష్ స్త్రీ టవర్‌లో మాత్రమే బిడ్డకు జన్మనివ్వవలసి ఉంటుంది మరియు అందువల్ల గర్భిణీ స్త్రీలు ముందుగానే “ప్రసూతి ఆసుపత్రి” లో స్థిరపడతారు. ఈ సంప్రదాయం ఎక్కడి నుండి వచ్చిందో ఎవరికీ తెలియదు, కానీ కలాష్‌కు మహిళల పట్ల ఇతర విభజన మరియు వివక్ష ధోరణులు లేవు, ఇది ముస్లింలను ఆగ్రహానికి గురి చేస్తుంది మరియు నవ్విస్తుంది, దీని కారణంగా కలాష్‌లను ఈ ప్రపంచంలోని వ్యక్తులుగా పరిగణిస్తారు ...

కొన్ని కలాష్‌లు ఆసియా రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది ప్రాంతానికి చాలా విలక్షణమైనది, కానీ అవి తరచుగా నీలం లేదా ఆకుపచ్చ కళ్ళు కలిగి ఉంటాయి.

వివాహం. ఈ సున్నితమైన సమస్య యువకుల తల్లిదండ్రులచే ప్రత్యేకంగా నిర్ణయించబడుతుంది. వారు నూతన వధూవరులతో సంప్రదించవచ్చు, వారు వధువు (వరుడు) తల్లిదండ్రులతో మాట్లాడవచ్చు లేదా వారి పిల్లల అభిప్రాయాన్ని అడగకుండా సమస్యను పరిష్కరించవచ్చు.

కలాష్‌కు సెలవు రోజులు తెలియవు, కానీ వారు 3 సెలవులను ఉల్లాసంగా మరియు ఆతిథ్యంతో జరుపుకుంటారు: యోషి - విత్తనాల పండుగ, ఉచావో - పంట పండుగ, మరియు చోయిమస్ - ప్రకృతి దేవతల శీతాకాలపు పండుగ, కలాష్ దేవతలను పంపమని కోరినప్పుడు. తేలికపాటి శీతాకాలం మరియు మంచి వసంత మరియు వేసవి.

చోయిమస్ సమయంలో, ప్రతి కుటుంబం ఒక మేకను బలిగా వధిస్తుంది, దీని మాంసాన్ని సందర్శించడానికి వచ్చిన లేదా వీధిలో కలిసే ప్రతి ఒక్కరికీ చికిత్స చేస్తారు.

కలాష్ భాష, లేదా కలాషా, ఇండో-యూరోపియన్ భాషా కుటుంబంలోని ఇండో-ఇరానియన్ శాఖలోని డార్డిక్ సమూహం యొక్క భాష. పాకిస్తాన్ వాయువ్య ఫ్రాంటియర్ ప్రావిన్స్‌లోని చిత్రాల్ నగరానికి నైరుతి దిశలో హిందూ కుష్‌లోని అనేక లోయలలో కలాష్‌ల మధ్య పంపిణీ చేయబడింది. డార్డిక్ ఉప సమూహానికి చెందినది సందేహాస్పదంగా ఉంది, ఎందుకంటే సగానికి పైగా పదాలు ఖోవర్ భాషలోని సమానమైన పదాలకు సమానంగా ఉంటాయి, ఇది ఈ ఉప సమూహంలో కూడా చేర్చబడింది. ఫోనాలజీ పరంగా, భాష విలక్షణమైనది (హీగార్డ్ & మార్చ్ 2004).

కలాష్ భాష చాలా బాగా సంరక్షించబడింది ప్రాథమిక సంస్కృత పదజాలం, ఉదాహరణకు:

రష్యన్ కలశ సంస్కృతం

తల శిష్ షిష్

ఎముక అతి అస్థి

మూత్రం మూత్ర మూత్ర

గ్రామ గ్రాము

లూప్ రాజుక్ రజ్జు

థమ్ ధుమ్ పొగ

చమురు టెల్ టెల్

మాంసం మోస్ మాస్

కుక్క షువా ష్వా

చీమ పిలిలక్ పిపిలికా

కొడుకు పుత్ర్ పుత్ర్

దీర్ఘ డ్రిగ దీర్ఘ

ఎనిమిది అష్ట అష్టాలు

విరిగిన చిన చిన్నా

నాష్ నాష్‌ని చంపండి

1980 లలో, కలాష్ భాష కోసం రచన అభివృద్ధి రెండు వెర్షన్లలో ప్రారంభమైంది - లాటిన్ మరియు పెర్షియన్ గ్రాఫిక్స్ ఆధారంగా. పెర్షియన్ వెర్షన్ ఉత్తమమైనదిగా మారింది మరియు 1994లో మొదటిసారిగా ఇలస్ట్రేటెడ్ ఆల్ఫాబెట్ మరియు పెర్షియన్ గ్రాఫిక్స్ ఆధారంగా కలాష్ భాషలో చదవడానికి ఒక పుస్తకం ప్రచురించబడింది. 2000లలో, లాటిన్ ఫాంట్‌కి క్రియాశీల పరివర్తన ప్రారంభమైంది. 2003లో, "కల్" అక్షరం "ఎ అలీబ్"గా ప్రచురించబడింది.

కలాష్ యొక్క మతం మరియు సంస్కృతి

భారతదేశ వలసరాజ్యం తర్వాత మొదటి అన్వేషకులు మరియు మిషనరీలు కాఫీరిస్తాన్‌లోకి చొచ్చుకుపోవటం ప్రారంభించారు, అయితే దాని నివాసుల గురించి నిజంగా భారీ సమాచారం ఆంగ్ల వైద్యుడు జార్జ్ స్కాట్ రాబర్ట్‌సన్ అందించారు, అతను 1889లో కాఫీరిస్తాన్‌ను సందర్శించి అక్కడ ఒక సంవత్సరం నివసించాడు. రాబర్ట్‌సన్ యాత్ర యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, అతను ఇస్లామిక్ దండయాత్రకు ముందు అవిశ్వాసుల ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలకు సంబంధించిన విషయాలను సేకరించాడు. దురదృష్టవశాత్తు, అతను భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు సింధును దాటుతున్నప్పుడు సేకరించిన అనేక పదార్థాలు పోయాయి. అయినప్పటికీ, మనుగడలో ఉన్న పదార్థాలు మరియు వ్యక్తిగత జ్ఞాపకాలు 1896లో "ది కాఫిర్స్ ఆఫ్ హిందూ-కుష్" పుస్తకాన్ని ప్రచురించడానికి అనుమతించాయి.

కలాష్ యొక్క అన్యమత దేవాలయం. మధ్యలో పూర్వీకుల స్తంభం ఉంది.

రాబర్ట్‌సన్ చేసిన అవిశ్వాసుల జీవితంలోని మతపరమైన మరియు ఆచారాల వైపు పరిశీలనల ఆధారంగా, వారి మతం రూపాంతరం చెందిన జొరాస్ట్రియనిజాన్ని గుర్తుకు తెస్తుందని మరియు ప్రాచీన ఆర్యుల ఆరాధనలు. ఈ ప్రకటనకు అనుకూలంగా ఉన్న ప్రధాన వాదనలు అగ్ని మరియు అంత్యక్రియల ఆచారాల పట్ల వైఖరి. క్రింద మేము కొన్ని సంప్రదాయాలు, మతపరమైన పునాదులు, మతపరమైన భవనాలు మరియు అవిశ్వాసుల ఆచారాలను వివరిస్తాము.

గుడిలో పూర్వీకుల స్తంభం

అవిశ్వాసుల ప్రధాన, "రాజధాని" గ్రామం "కామదేశ్" అనే గ్రామం. కామదేశ్ యొక్క ఇళ్ళు పర్వత సానువుల వెంట మెట్లలో ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి, కాబట్టి ఒక ఇంటి పైకప్పు మరొక ఇంటి ప్రాంగణం. ఇళ్లను ఘనంగా అలంకరించారు క్లిష్టమైన చెక్క శిల్పాలు. పొలంలోని రాళ్లను, పడిన దుంగలను మగవాళ్ళు మొదటగా తొలగించినా పొలం పనులు చేసేది పురుషులు కాదు, స్త్రీలు. ఈ సమయంలో పురుషులు బట్టలు కుట్టడం, గ్రామ కూడలిలో కర్మ నృత్యాలు మరియు ప్రజా సమస్యలను పరిష్కరించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు.

అగ్ని బలిపీఠం వద్ద పూజారి.

పూజలో ప్రధాన వస్తువు అగ్ని. అగ్నితో పాటు, అవిశ్వాసులు చెక్క విగ్రహాలను పూజించారు, వీటిని నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులచే చెక్కబడి అభయారణ్యాలలో ప్రదర్శించారు. పాంథియోన్ అనేక దేవతలు మరియు దేవతలను కలిగి ఉంది. ఇమ్రా దేవుడు ప్రధానమైనదిగా పరిగణించబడ్డాడు. యుద్ధ దేవుడు గిషా కూడా ఎంతో గౌరవించబడ్డాడు. ప్రతి గ్రామానికి దాని స్వంత చిన్న పోషకుడు దేవుడు ఉన్నాడు. ప్రపంచం, నమ్మకాల ప్రకారం, అనేక మంచి మరియు చెడు ఆత్మలు ఒకదానితో ఒకటి పోరాడుతూ ఉన్నాయి.

స్వస్తిక రోసెట్టేతో కుటుంబ పోల్

పోలిక కోసం - స్లావ్స్ మరియు జర్మన్ల సంప్రదాయ నమూనా లక్షణం

V. సరియానిడి, రాబర్ట్‌సన్ యొక్క సాక్ష్యం ఆధారంగా, మతపరమైన భవనాలను ఈ క్రింది విధంగా వివరించాడు:

"... ఇమ్రా యొక్క ప్రధాన ఆలయం గ్రామంలో ఒకదానిలో ఉంది మరియు ఒక చతురస్రాకారపు పోర్టికోతో కూడిన పెద్ద నిర్మాణం, దాని పైకప్పు చెక్కిన చెక్క స్తంభాలతో మద్దతుగా ఉంది. కొన్ని స్తంభాలు పూర్తిగా రాముల శిరస్సులతో అలంకరించబడ్డాయి, ఇతరులకు ఒక జంతు తల మరియు కొమ్ములు మాత్రమే ఉన్నాయి, అవి కాలమ్ యొక్క ట్రంక్ చుట్టూ చుట్టి, ఒకదానికొకటి దాటి, పైకి లేచి, దాని ఖాళీ కణాలలో ఫన్నీ చిన్న పురుషుల శిల్ప బొమ్మలు ఉన్నాయి.

ఇక్కడే, పోర్టికో కింద, ఎండిన రక్తంతో నల్లబడిన ప్రత్యేక రాయిపై, అనేక జంతు బలులు జరిగాయి. ఆలయ ముఖభాగంలో ఏడు తలుపులు ఉన్నాయి, వాటిలో ప్రతిదానిపై మరొక చిన్న తలుపు ఉంది. పెద్ద తలుపులు గట్టిగా మూసివేయబడ్డాయి, రెండు వైపుల తలుపులు మాత్రమే తెరవబడ్డాయి, ఆపై ప్రత్యేక సందర్భాలలో మాత్రమే. కానీ ప్రధాన ఆసక్తి తలుపు ఆకులు, చక్కటి చెక్కడం మరియు కూర్చున్న దేవుడైన ఇమ్రును వర్ణించే భారీ ఉపశమన బొమ్మలతో అలంకరించబడింది. దాదాపు మోకాళ్ల వరకు భారీ చతురస్రాకారపు గడ్డంతో ఉన్న దేవుని ముఖం ప్రత్యేకంగా అద్భుతమైనది! ఇమ్రా దేవుడి బొమ్మలతో పాటు, ఆలయ ముఖద్వారం ఆవులు మరియు పొట్టేళ్ల భారీ తలల చిత్రాలతో అలంకరించబడింది. ఆలయానికి ఎదురుగా, దాని పైకప్పుకు మద్దతుగా ఐదు భారీ బొమ్మలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి.

ఆలయం చుట్టూ నడిచి, దాని చెక్కిన “చొక్కాను” మెచ్చుకున్న తరువాత, మేము ఒక చిన్న రంధ్రం ద్వారా లోపలికి చూస్తాము, అయినప్పటికీ, అవిశ్వాసుల మతపరమైన భావాలను కించపరచకుండా రహస్యంగా చేయాలి. గది మధ్యలో, చల్లని సంధ్యలో, మీరు నేలపై కుడివైపున ఒక చతురస్రాకార పొయ్యిని చూడవచ్చు, దాని మూలల్లో స్తంభాలు కూడా కప్పబడి ఉంటాయి. అద్భుతంగా చక్కటి చెక్కడం, ఇది మానవ ముఖాల చిత్రం. ప్రవేశానికి ఎదురుగా ఉన్న గోడపై జంతువుల చిత్రాలతో రూపొందించబడిన బలిపీఠం ఉంది; ఒక ప్రత్యేక పందిరి క్రింద మూలలో ఇమ్రా దేవుని చెక్క విగ్రహం ఉంది. ఆలయం యొక్క మిగిలిన గోడలు క్రమరహిత అర్ధగోళ ఆకారంలో చెక్కబడిన టోపీలతో అలంకరించబడి, స్తంభాల చివర్లలో ఉంచబడ్డాయి. ... ప్రధాన దేవతలకు మాత్రమే ప్రత్యేక దేవాలయాలు నిర్మించబడ్డాయి మరియు చిన్న వాటి కోసం అనేక దేవుళ్ల కోసం ఒక అభయారణ్యం నిర్మించబడింది. ఆ విధంగా, చెక్కిన కిటికీలతో కూడిన చిన్న దేవాలయాలు ఉన్నాయి, వాటి నుండి వివిధ చెక్క విగ్రహాల ముఖాలు కనిపిస్తాయి.

అతి ముఖ్యమైన ఆచారాలలో పెద్దల ఎంపిక, ద్రాక్షారసం తయారు చేయడం, దేవతలకు బలులు మరియు ఖననం చేయడం వంటివి ఉన్నాయి. చాలా ఆచారాల మాదిరిగానే, పెద్దల ఎంపిక మేకలను మరియు సమృద్ధిగా ఆహారంతో సామూహిక బలితో కూడి ఉంటుంది. పెద్దల మధ్య ఉన్న పెద్దలే పెద్ద పెద్ద (జాస్త) ఎన్నిక నిర్వహించారు. ఈ ఎన్నికలతో పాటు దేవుళ్లకు అంకితమైన పవిత్ర శ్లోకాలు పఠించడం, అభ్యర్థి ఇంట్లో సమావేశమైన పెద్దలకు త్యాగాలు మరియు ఫలహారాలు ఉంటాయి:

“... విందుకు హాజరైన పూజారి గది మధ్యలో కూర్చున్నాడు, అతని తల చుట్టూ పచ్చటి తలపాగా చుట్టబడి, పెంకులు, ఎర్రటి గాజు పూసలు మరియు చెవులకు చెవిపోగులు ఉన్నాయి. అతని మెడలో ఒక భారీ హారము ధరిస్తారు, మరియు అతని చేతులకు కంకణాలు ఉంచబడతాయి, మోకాళ్లకు చేరుకుంటాయి, ఎంబ్రాయిడరీ ప్యాంటుపై వదులుగా వ్రేలాడదీయబడి, పొడవాటి సిల్క్ బదాక్షన్ వస్త్రాన్ని బూట్‌లో ఉంచారు. మరియు ఒక డ్యాన్స్ ఆచార హాచెట్ చేతిలో పట్టుకొని ఉంటుంది.

కుటుంబ స్తంభం

ఇక్కడ కూర్చున్న పెద్దల్లో ఒకరు మెల్లగా లేచి, తెల్లటి గుడ్డతో తల కట్టుకుని ముందుకు అడుగులు వేస్తున్నాడు. అతను తన బూట్లను తీసివేసి, చేతులు శుభ్రంగా కడుక్కొని యాగాలు ప్రారంభించాడు. తన స్వంత చేతులతో రెండు భారీ పర్వత మేకలను వధించిన తరువాత, అతను నేర్పుగా రక్త ప్రవాహం క్రింద ఒక పాత్రను ఉంచాడు, ఆపై, దీక్షాపరుడి వద్దకు వెళ్లి, రక్తంతో అతని నుదిటిపై కొన్ని సంకేతాలను గీస్తాడు. గదికి తలుపు తెరుచుకుంటుంది, మరియు సేవకులు భారీ రొట్టెలను తెస్తారు, వాటిలో మండే జునిపెర్ కొమ్మలు ఉన్నాయి. ఈ రొట్టెలను గంభీరంగా దీక్షాపరుడి చుట్టూ మూడుసార్లు తీసుకువెళతారు. అప్పుడు, మరొక హృదయపూర్వక భోజనం తర్వాత, కర్మ నృత్యం యొక్క గంట ప్రారంభమవుతుంది. చాలా మంది అతిథులకు డ్యాన్స్ బూట్‌లు మరియు ప్రత్యేక స్కార్ఫ్‌లు ఇస్తారు, వీటిని వారు తమ దిగువ వీపు చుట్టూ చుట్టడానికి ఉపయోగిస్తారు. పైన్ టార్చెస్ వెలిగిస్తారు మరియు అనేక దేవతల గౌరవార్థం కర్మ నృత్యాలు మరియు శ్లోకాలు ప్రారంభమవుతాయి."

అవిశ్వాసుల యొక్క మరొక ముఖ్యమైన ఆచారం ద్రాక్ష వైన్ తయారుచేసే ఆచారం. వైన్ సిద్ధం చేయడానికి, ఒక వ్యక్తి ఎంపిక చేయబడ్డాడు, అతను తన పాదాలను పూర్తిగా కడిగిన తర్వాత, స్త్రీలు తెచ్చిన ద్రాక్షను చూర్ణం చేయడం ప్రారంభించాడు. వికర్ బుట్టలలో ద్రాక్ష గుత్తులు సమర్పించబడ్డాయి. జాగ్రత్తగా చూర్ణం చేసిన తర్వాత, ద్రాక్ష రసాన్ని భారీ జగ్గుల్లో పోసి పులియబెట్టడానికి వదిలివేయబడింది.

పూర్వీకుల స్తంభాలతో కూడిన ఆలయం

గిష్ దేవుని గౌరవార్థం పండుగ ఆచారం క్రింది విధంగా కొనసాగింది:

“... తెల్లవారుజామున, గ్రామస్తులు అనేక డప్పుల ఉరుములతో మేల్కొంటారు, మరియు వెంటనే ఇరుకైన వంకర వీధుల్లో పిచ్చిగా మోగుతున్న లోహపు గంటలతో ఒక పూజారి కనిపిస్తాడు, అతను విసిరిన అబ్బాయిల గుంపు అప్పుడప్పుడు చేతినిండా గింజలు, మరియు అతనితో పాటు బూటకపు దూకుడుతో వాటిని తరిమికొట్టడానికి, పురోహితుని ముఖాన్ని పిండితో తెల్లగా చేసి, నూనెతో అద్ది, అతను ఒక చేతిలో గంటలు పట్టుకున్నాడు. మరొకదానిలో ఒక గొడ్డలి, అతను గంటలు మరియు గొడ్డలిని వణుకుతున్నాడు, దాదాపుగా విన్యాసాలను ప్రదర్శిస్తాడు మరియు వారితో పాటుగా గుయిచే దేవుని అభయారణ్యం వద్దకు చేరుకుంటాడు మరియు పెద్దలు తమను తాము గంభీరంగా ఉంచుతారు. పూజారి మరియు అతని పరివారం పక్కకు తిరుగుతుంది మరియు పదిహేను మేకల మంద కనిపిస్తుంది, వారు తమ పనిని పూర్తి చేసిన తర్వాత, వారు వెంటనే పిల్లల చిలిపి పనులకు దూరంగా ఉంటారు.

పూజారి దట్టమైన తెల్లటి పొగను ఉత్పత్తి చేసే దేవదారు కొమ్మలతో మండుతున్న అగ్నిని సమీపించాడు. సమీపంలో పిండి, కరిగించిన వెన్న, వైన్ మరియు నీటితో ముందుగా తయారుచేసిన నాలుగు చెక్క పాత్రలు ఉన్నాయి. పూజారి చేతులు బాగా కడుక్కొని, తన బూట్లు తీసివేసి, కొన్ని చుక్కల నూనెను నిప్పులో పోసి, బలి మేకలపై మూడుసార్లు నీళ్ళు చల్లి, “శుభ్రంగా ఉండండి” అని చెబుతాడు. అభయారణ్యం యొక్క మూసి ఉన్న తలుపును సమీపిస్తూ, అతను ఆచార మంత్రాలను పఠిస్తూ, చెక్క పాత్రలలోని వస్తువులను పోస్తాడు. పూజారికి సేవ చేస్తున్న యువకులు త్వరగా పిల్లవాడి గొంతు కోసి, స్ప్లిష్ అయిన రక్తాన్ని నాళాలలోకి సేకరిస్తారు, మరియు పూజారి దానిని మండుతున్న అగ్నిలో చల్లారు. ఈ మొత్తం ప్రక్రియలో, ఒక ప్రత్యేక వ్యక్తి, అగ్ని ప్రతిబింబాలచే ప్రకాశిస్తూ, అన్ని సమయాలలో పవిత్రమైన పాటలను పాడతాడు, ఇది ఈ దృశ్యానికి ప్రత్యేక గంభీరతను ఇస్తుంది.

అకస్మాత్తుగా మరొక పూజారి తన టోపీని చింపి, ముందుకు పరుగెత్తుతూ, గట్టిగా అరుస్తూ మరియు క్రూరంగా చేతులు ఊపుతూ మెలికలు పెట్టడం ప్రారంభించాడు. ప్రధాన పూజారి కోపంగా ఉన్న "సహోద్యోగిని" శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అతను తన చేతులను మరికొన్ని సార్లు ఊపుతూ, తన టోపీని ధరించాడు మరియు అతని స్థానంలో కూర్చున్నాడు. వేడుక పద్య పఠనంతో ముగుస్తుంది, ఆ తర్వాత పూజారులు మరియు హాజరైన వారందరూ వారి వేళ్ల చిట్కాలతో వారి నుదిటిని తాకి, వారి పెదవులతో ముద్దు పెట్టుకుంటారు, ఇది అభయారణ్యంకు మతపరమైన శుభాకాంక్షలను సూచిస్తుంది.

సాయంత్రం, పూర్తిగా అలసిపోయి, పూజారి అతను ఎదురుగా వచ్చిన మొదటి ఇంట్లోకి ప్రవేశించి, యజమానికి భద్రంగా ఉంచడానికి తన గంటలను ఇస్తాడు, ఇది తరువాతి వారికి గొప్ప గౌరవం, మరియు అతను వెంటనే అనేక మేకలను వధించి, గౌరవార్థం విందును ఆదేశిస్తాడు. పూజారి మరియు అతని పరివారం. కాబట్టి, రెండు వారాల పాటు, స్వల్ప వ్యత్యాసాలతో, గుయిచే దేవుడి గౌరవార్థం వేడుకలు కొనసాగుతాయి."

కలాష్ స్మశానవాటిక. సమాధులు ఉత్తర రష్యన్ సమాధి రాళ్లను బలంగా పోలి ఉంటాయి - డోమోవినాస్

చివరగా, అత్యంత ముఖ్యమైనది ఖననం ఆచారం. అంత్యక్రియల ఊరేగింపు మొదట్లో బిగ్గరగా స్త్రీల ఏడుపు మరియు విలాపాలతో పాటు, ఆపై డప్పుల దరువు మరియు రెల్లు గొట్టాల తోడుగా ఆచార నృత్యాలతో కూడి ఉండేది. సంతాప సూచకంగా పురుషులు తమ బట్టలపై మేక చర్మాలను ధరించేవారు. ఊరేగింపు స్మశానవాటికలో ముగిసింది, ఇక్కడ మహిళలు మరియు బానిసలను మాత్రమే అనుమతించారు. అవిశ్వాసులు, జొరాస్ట్రియనిజం యొక్క నిబంధనల ప్రకారం, మరణించినవారిని భూమిలో పాతిపెట్టలేదు, కానీ వాటిని బహిరంగ ప్రదేశంలో చెక్క శవపేటికలలో వదిలివేసారు.

ఇవి, రాబర్ట్‌సన్ యొక్క రంగుల వర్ణనల ప్రకారం, పురాతన, శక్తివంతమైన మరియు ప్రభావవంతమైన మతం యొక్క కోల్పోయిన శాఖలలో ఒకదాని యొక్క ఆచారాలు. దురదృష్టవశాత్తు, ఇప్పుడు ధృవీకరించడం కష్టం ఇది వాస్తవికత యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రకటన ఎక్కడ ఉంది మరియు కళాత్మక కల్పన ఎక్కడ ఉంది?.