పేజీ 1

రహదారి యొక్క ఉద్దేశ్యం, సంచారం మరియు సంచారం యొక్క ఇతివృత్తం మునుపటి బ్లాక్‌ను కొనసాగిస్తుంది, అయితే అవి రష్యన్ సాహిత్యంలో వాటి ప్రాముఖ్యత మరియు పాఠశాల పాఠ్యాంశాల రచనలలో విస్తృత ప్రాతినిధ్యం కారణంగా క్రాస్-కటింగ్ థీమ్‌లుగా నిలుస్తాయి.

G. గాచెవ్ ప్రకారం, "రష్యన్ ఉద్యమం యొక్క నమూనా రహదారి. ఇది రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క ప్రధాన ఆర్గనైజింగ్ చిత్రం. శాస్త్రవేత్త V. మాయకోవ్స్కీని గుర్తుచేసుకున్నాడు, అతను ఇలా వ్రాసాడు: "రోడ్ల కోసం మార్గం చేయండి! రోడ్డు మీద రోడ్లు వరుస కట్టాయి. రోడ్లు చెప్పేవి వినండి."

రహదారి ఏకం చేసే ఉద్దేశ్యం మొత్తం సిరీస్చిత్రాలు జాతీయ పాత్ర: ట్రోకా, మైలురాళ్ళు, స్లిఘ్ సవారీలు, గాలి, మంచు తుఫాను మొదలైనవి.

పాఠశాల పిల్లలు ప్రారంభ తరగతుల నుండి రహదారి మూలాంశం యొక్క ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభిస్తారు, అద్భుత కథలు మరియు ఇతిహాసాలు చదవడం, అక్కడ ఎల్లప్పుడూ రహదారి, దానిలో ఫోర్క్ మరియు గుర్రం ఉంటుంది మరియు ఒక మార్గాన్ని ఎంచుకోవాలి.

రహదారి భావన, ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, పుష్కిన్ మరియు లెర్మోంటోవ్ ద్వారా రష్యన్ కవిత్వంలో ప్రవేశపెట్టబడింది. ఈ మూలాంశం చాలా మంది రష్యన్ కవుల సాహిత్యం యొక్క లక్షణం. బ్లాక్ యొక్క "పన్నెండు" కవితలో, అధ్యాయాలు కదలిక చిత్రాలను కలిగి ఉన్నాయి.

రష్యన్ సాహిత్యంలో, రోడ్లు, మంచు తుఫానులు మరియు అడవి పరుగు తరచుగా ప్రశాంతమైన మైదానం మరియు గడ్డి మైదానంతో విభేదించబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, N. Rubtsov కోసం వ్యతిరేకత ముఖ్యమైనది: సుడి కదలిక మరియు నిద్రాణమైన స్థలం. విద్యార్థులు P. A. వ్యాజెమ్స్కీ మరియు A. P. చెకోవ్ యొక్క స్టెప్పీ యొక్క వివరణతో కూడా పరిచయం కలిగి ఉంటారు.

సంచారం, సంచారం మరియు ప్రయాణాల థీమ్ రోడ్డు మూలాంశంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఈ అంశంలో అనేక ఉపాంశాలను వేరు చేయవచ్చు: మొదటగా, సంచారం, రచయితల ప్రయాణాలు, స్వీయచరిత్ర రచనలలో ప్రతిబింబిస్తాయి (ఉదాహరణకు, M. గోర్కీ యొక్క ఆత్మకథ త్రయం), రెండవది, గద్య మరియు కవిత్వంలో "ప్రయాణం" కళా ప్రక్రియ యొక్క రచనలు. ("జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ టు మాస్కో" రాడిష్చెవ్ ద్వారా, "లెటర్స్ ఆఫ్ ఎ రష్యన్ ట్రావెలర్" కరంజిన్ రచించారు, వ్యాజెంస్కీచే ప్రకృతి దృశ్యం కవిత్వం యొక్క శైలిగా "ప్రయాణం"), I. S. తుర్గేనెవ్, S. T. అక్సాకోవ్ ద్వారా వేట కథలు మరియు వ్యాసాలు; మూడవది, హీరోలు సంచరించే వివిధ శైలుల రచనలు సంచరించేవి. మూడవ సమూహం రచనలు పాఠశాల ఆచరణలో చాలా తరచుగా జరుగుతాయి. పాఠశాల పిల్లల అధ్యయన రచనలు, ఇందులో మొత్తం ప్లాట్లు హీరో యొక్క సంచారంపై ఆధారపడి ఉంటాయి (N.V. గోగోల్ రచించిన "ది ఇన్స్పెక్టర్ జనరల్," "డెడ్ సోల్స్" ఒక ప్రయాణం హీరోని వర్ణించవచ్చు, అతని జీవితంలోని ఒక నిర్దిష్ట దశను అంచనా వేయవచ్చు, దానికి రుజువు ఉనికి యొక్క ఉద్దేశ్యం లేనిది, ప్రయాణం చేయడమే మిగిలి ఉంది, ఉదాహరణకు, వన్గిన్ మరియు పెచోరిన్ వంటివి. సంచారం హీరోలో తన మాతృభూమి యొక్క విరుద్ధమైన దృష్టిని రేకెత్తిస్తుంది (చాట్స్కీ: "మీరు తిరుగుతున్నప్పుడు, మీరు ఇంటికి తిరిగి వస్తారు, మరియు మాతృభూమి యొక్క పొగ మాకు తీపి మరియు ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది!").

సత్యం, ఆనందం, జీవితం యొక్క అర్థం కోసం హీరోల శోధన - మరియు సంచరించే ప్రక్రియలో - రష్యన్ సాహిత్యంలో కూడా విస్తృతంగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఉదాహరణకు, N. A. నెక్రాసోవ్ యొక్క "హూ లివ్స్ వెల్ వెల్ ఇన్ రస్" అనే పద్యం ఈ విధంగా నిర్మించబడింది. ఈ థీమ్ తరచుగా దాని స్వంత ప్రత్యేక హీరోని కలిగి ఉంటుంది - ది వాండరర్, “ వింత మనిషి" G. గాచెవ్ ఇలా వ్రాశాడు: "వన్గిన్‌లో పుష్కిన్ "అసమానమైన వింతగా" పేర్కొన్నాడు. రష్యన్ స్పృహలో "వింత" అనేది ఒకరి స్వంతం, ప్రియమైన; సంచారిని ప్రజలు ప్రేమిస్తారు: "పేద సంచారి జ్యూస్‌కు సంతోషిస్తాడు" (త్యూట్చెవ్).

ఇది N. లెస్కోవ్ రచించిన "ఎన్చాన్టెడ్ వాండరర్", "ఎట్ ది లోయర్ డెప్త్స్" నాటకంలో ల్యూక్‌ను వాండరర్ అని పిలుస్తారు (లూకా: "మనమందరం భూమిపై సంచరించేవాళ్లం. వారు చెప్తారు," నేను విన్నాను, "మన భూమి కూడా ఉంది. ఆకాశంలో సంచరించేవాడు"). ఇప్పుడు కొన్ని పాఠశాల పాఠ్యాంశాలలో చేర్చబడిన M. గోర్కీ కథ "ఫోమా గోర్డీవ్" యొక్క హీరోని కూడా ఈ సంచారి సమూహంలో చేర్చవచ్చు. ప్రయాణం తరచుగా సూచికగా పనిచేస్తుంది నైతిక తపననాయకులు (I. S. తుర్గేనెవ్, L. N. టాల్‌స్టాయ్ రచనలలో). చెకోవ్ యొక్క నాటకాలలోని హీరోలలో, ప్రయాణం - నిష్క్రమణ ఒక కలగా, అసభ్య వాస్తవికత నుండి తప్పించుకునేలా ప్రదర్శించబడుతుంది.

20వ శతాబ్దపు రష్యన్ సాహిత్యంలో, విద్యార్థులు చారిత్రక మరియు సామాజిక సంఘటనల ద్వారా నిర్బంధించబడిన హీరోల బలవంతపు సంచారాలను చూస్తారు - M. బుల్గాకోవ్ రచించిన “డేస్ ఆఫ్ ది టర్బిన్స్”, “ నిశ్శబ్ద డాన్"M. షోలోఖోవ్, B. పాస్టర్నాక్ ద్వారా "డాక్టర్ జివాగో", V. గ్రాస్మాన్ ద్వారా "లైఫ్ అండ్ ఫేట్".

XIX-XX శతాబ్దాల రష్యన్ కళాత్మక సంస్కృతిలో రైల్వే.

© అనటోలీ ఇవనోవిచ్ IVANOV

టాంబోవ్స్కీ రాష్ట్ర విశ్వవిద్యాలయంవాటిని. జి.ఆర్. డెర్జావినా, టాంబోవ్, రష్యన్ ఫెడరేషన్, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలోలజీ, ప్రొఫెసర్, హెడ్. జర్నలిజం విభాగం, ఇ-మెయిల్: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]© నటాలియా వ్లాదిమిరోవ్నా సోరోకినా టాంబోవ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ పేరు పెట్టబడింది. జి.ఆర్. డెర్జావినా, టాంబోవ్, రష్యన్ ఫెడరేషన్, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలోలజీ, ప్రొఫెసర్, డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫ్ రష్యన్ మరియు విదేశీ సాహిత్యం, మేనేజర్ డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫ్ రష్యన్ ఫిలాలజీ, ఇ-మెయిల్: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

వ్యాసం ప్రభావాన్ని పరిశీలిస్తుంది రైల్వే 19-20 శతాబ్దాల సాంస్కృతిక మాస్టర్స్ పనిపై సాంకేతిక సంస్కృతి యొక్క దృగ్విషయంగా. రైల్వేకు అంకితమైన కవితా పంక్తులు మరియు గద్య, కళాత్మక కాన్వాస్‌లు, చక్రాలపై కదిలే "స్టీమర్" యొక్క మొదటి ముద్రలను మరియు కొత్త వాటి పునరుద్ధరణ మరియు నిరీక్షణతో సంబంధం ఉన్న సంక్లిష్ట భావాలను తెలియజేసాయి. అనేక దశాబ్దాలుగా, రైల్వే మరొక ప్రపంచంగా మరియు పురోగతికి చిహ్నంగా భావించబడింది.

ముఖ్య పదాలు: సాంకేతిక మరియు కళాత్మక సంస్కృతి; రైల్వే; నాగరికత; పురోగతి.

N. కుకోల్నిక్ మరియు N. నెక్రాసోవ్, L. టాల్‌స్టాయ్ మరియు P. బోబోరికిన్, A. చెకోవ్ మరియు N. గారిన్-మిఖైలోవ్స్కీ, I. అన్నెన్స్కీ మరియు A. బ్లాక్, L. లియోనోవ్ మరియు A. ప్లాటోనోవ్ - కేవలం 19వ రచయితలలో కొందరు - 20వ ప్రారంభంలో V. రైల్వే అంశం, అతని హీరోల జీవితాలలో, రష్యన్ నాగరికత అభివృద్ధిలో దాని పాత్ర గురించి ప్రస్తావించలేదు! కళాకారులు, ప్రచారకర్తలు మరియు చిత్రనిర్మాతలు ఈ అంశాన్ని ప్రస్తావించారు. నిర్దేశించిన అంశానికి సంబంధించిన అన్నింటినీ కలిపినట్లు నటించకుండా, రైల్వే యొక్క అవగాహనలో అత్యంత వైవిధ్యమైన ఛాయలను తెలియజేసిన మన కళాత్మక సంస్కృతి యొక్క చరిత్ర యొక్క పేజీలను తిరగండి.

రైల్వే గురించి ప్రస్తావిస్తున్నప్పుడు, మా స్వదేశీయుడు ఎన్. నెక్రాసోవ్ కవిత "ది రైల్వే" (1864) యొక్క ప్రసిద్ధ పంక్తులను చాలాకాలంగా గుర్తుంచుకుంటాడు,

మాస్కో మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ మధ్య Nikolaevskaya రైల్వే నిర్మాణం (18421852):

మార్గం నేరుగా ఉంది: కట్టలు ఇరుకైనవి,

స్తంభాలు, పట్టాలు, వంతెనలు.

మరియు వైపులా అన్ని రష్యన్ ఎముకలు ఉన్నాయి ...

వాటిలో ఎన్ని! వనేచ్కా, మీకు తెలుసా?

బిల్డర్ పీపుల్ గురించి సామాజికంగా ఆశావాద పంక్తులు అదే పద్యం నుండి కోట్ చేయబడ్డాయి:

అతను ఈ రైలును కూడా తీసుకున్నాడు -

దేవుడు ఏది పంపినా సహిస్తాడు!

ప్రతిదీ భరిస్తుంది - మరియు విస్తృత, స్పష్టమైన

తన ఛాతీతో తనకు తాను బాటలు వేసుకుంటాడు.

మన కాలంలో, 11వ అధ్యాయాన్ని ముగించే పదాలు ఖచ్చితంగా చేదు చిరునవ్వుతో లేదా విడిగా కూడా జోడించబడతాయి:

ఈ అద్భుతమైన సమయంలో జీవించడం కేవలం జాలి మాత్రమే

మీరు చేయవలసిన అవసరం లేదు - నేను లేదా మీరు కాదు.

కానీ మీరు నెక్రాసోవ్ యొక్క పని యొక్క అర్థం గురించి ఆలోచిస్తే, అప్పుడు మీరు రైల్వే గురించి ఎక్కువగా మాట్లాడకూడదు, కానీ నిర్మాణం గురించి, బిల్డర్ల వాటా గురించి, అది రైల్వే లేదా చెప్పాలంటే, అద్భుతమైన సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. ఈ కవితకు వ్యాఖ్యానం ఇలా చెప్పడం యాదృచ్చికం కాదు: “ఈ పద్యం యొక్క ఆలోచన 1860 లో N.A యొక్క వ్యాసం ప్రభావంతో నెక్రాసోవ్ నుండి ఉద్భవించింది. డోబ్రోలియుబోవా "ఆహారం నుండి ప్రజలను విడిచిపెట్టిన అనుభవం", ఇది రైల్వేల నిర్మాణ సమయంలో కాంట్రాక్టర్లు పాటించే కార్మికులపై అమానవీయ దోపిడీని చిత్రీకరించింది.

నెక్రాసోవ్ యొక్క రహదారి యొక్క థీమ్ “ట్రోయికా” (1847) కవితలో వినిపించింది:

ఎందుకు రోడ్డువైపు అత్యాశతో చూస్తున్నావు?

మీ ఆనందకరమైన స్నేహితులకు దూరంగా ఉన్నారా?

మీకు తెలుసా, మీ హృదయం అప్రమత్తంగా ధ్వనించడం ప్రారంభించింది - మీ ముఖం మొత్తం హఠాత్తుగా ఎర్రబడింది.

మరి హడావుడి చేస్తున్న త్రయం తర్వాత మీరు ఎందుకు హడావిడిగా నడుస్తున్నారు?..

మీ వద్ద, అందంగా అకింబో,

ప్రయాణిస్తున్న కార్నెట్ పైకి చూసింది.

నెక్రాసోవ్ యొక్క విషాద మార్గంలో, రహదారి నుండి విధిలో సంతోషకరమైన మార్పును ఆశించే మహిళ యొక్క ఈ ఇతివృత్తం 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వినిపించింది. A. బ్లాక్ కవిత "ఆన్ ది రైల్వే" (1910):

కట్ట కింద, కోతలేని కాలువలో,

అబద్ధాలు మరియు సజీవంగా కనిపిస్తోంది,

ఆమె వ్రేళ్ళపై విసిరిన రంగు స్కార్ఫ్‌లో, అందంగా మరియు యవ్వనంగా ఉంది.

ఆమె సమీపంలోని అడవి వెనుక శబ్దం మరియు విజిల్ వైపు మత్తుగా నడకతో నడిచేది.

పొడవైన ప్లాట్‌ఫారమ్ చుట్టూ నడిచి,

ఆమె పందిరి కింద, ఆందోళనతో వేచి ఉంది.

మూడు ప్రకాశవంతమైన కళ్ళు పరుగెత్తుతున్నాయి - మృదువైన బ్లష్, చల్లని కర్ల్:

బహుశా ఎవరైనా ప్రయాణిస్తున్న కిటికీల నుండి మరింత దగ్గరగా చూస్తారు ...

ఒక్కసారి మాత్రమే హుస్సార్, తన అజాగ్రత్త చేతితో స్కార్లెట్ వెల్వెట్‌పై వాలాడు,

అతను లేతగా నవ్వుతూ ఆమెపైకి జారిపోయాడు... అతను జారిపోయాడు - మరియు రైలు దూరం వరకు దూసుకుపోయింది.

నెక్రాసోవ్ మరియు బ్లోకోవ్ కథానాయికల విధి కూడా సమానంగా ఉంటుంది. ఆనందం కోసం ఎదురుచూడటంలో సారూప్యత, మరియు ఇద్దరూ అందమైన సైనికులచే గమనించబడ్డారు. వారి దురదృష్టం కూడా అలాంటిదే. నెక్రాసోవ్ నుండి:

పని నుండి, నీచమైన మరియు కష్టమైన, మీరు పుష్పించే సమయం రాకముందే మీరు మసకబారుతారు,

మరియు వారు మిమ్మల్ని తడిగా ఉన్న సమాధిలో పాతిపెడతారు,

మీ కష్టమైన మార్గంలో మీరు ఎలా వెళతారు?<.>

ఆ విధంగా పనికిరాని యువకుడు పరుగెత్తాడు,

ఖాళీ కలల్లో అలసిపోయి...

రహదారి విచారం, ఇనుము,

ఆమె ఈల వేసింది, నా హృదయాన్ని బద్దలు కొట్టింది.

నెక్రాసోవ్ మరియు బ్లాక్ కవితలను వేరు చేసిన అర్ధ శతాబ్దంలో, అనేక మార్పులు జరిగాయి. పొలిమేరలకు బదులుగా ఒక రైలు స్టేషన్ ఉంది. అనుకూల బదులు-

గ్రామం - రైల్వే. కానీ స్త్రీల విధిలో ఎంత మార్పు వచ్చింది?

బహుశా రైల్వే అందించే అసాధారణమైన వింత స్థితిని, కోరుకున్న దాని వైపు కదిలే ఆనందాన్ని తెలియజేసిన మొదటి వ్యక్తి ప్రసిద్ధ “ఎ పాసింగ్ సాంగ్” (1840) రచయిత ఎన్.కుకోల్నిక్. బాల్యం నుండి, F. గ్లింకా సంగీతానికి ధన్యవాదాలు, కొత్త, సంతోషకరమైన ప్రపంచంలోకి ఉద్యమం ప్రారంభానికి చిహ్నంగా మారిన పదాలను మనమందరం గుర్తుంచుకుంటాము. కోరస్‌గా మారిన పదాలు దీని గురించి కాదా?

పొగ కాలమ్ ఉంది - స్టీమ్‌బోట్ ఉడకబెట్టడం మరియు ధూమపానం చేస్తోంది.

వైవిధ్యం, ఉల్లాసం, ఉత్సాహం,

నిరీక్షణ, అసహనం...

ఆర్థడాక్స్ మా ప్రజలు ఆనందిస్తున్నారు.

మరియు మీ ఇష్టం కంటే వేగంగా, వేగంగా, రైలు ఓపెన్ ఫీల్డ్ గుండా వెళుతుంది.

ఎన్. నెక్రాసోవ్ రాసిన “ట్రోయికా” మరియు ఎ. బ్లాక్ రాసిన “ఆన్ ది రైల్వే” కవితలను పోల్చి చూస్తే, ఈ రచనల కథానాయికల రహదారి పట్ల ఉన్న వైఖరిలో ఉన్న సారూప్యతలను గమనిస్తూ, అవగాహనలో ఈ క్రింది లక్షణానికి మేము దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాము. A. బ్లాక్ యొక్క పద్యంలో రైల్వే. మొత్తం ప్రపంచం, మరొక ప్రపంచం, A. బ్లాక్ హీరోయిన్‌ను దాటింది:

క్యారేజీలు సాధారణ లైన్‌లో నడిచాయి,

వారు shook మరియు creaked;

పసుపు మరియు నీలం రంగులు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాయి;

పచ్చివాళ్లు ఏడ్చి పాడారు.

వారు గ్లాసు వెనుక నిద్రపోతూ లేచి నిలబడి ప్లాట్‌ఫారమ్ చుట్టూ చూసారు, పొదలు వాడిపోయిన తోట,

ఆమె, ఆమె పక్కనే కులవృత్తి. .

ఈ విభిన్న జీవితం స్టేషన్ నుండి ప్రారంభమవుతుంది. ఈ భావన మన నుండి వచ్చిందని గుర్తుచేసుకుందాం ఆంగ్ల భాష(UaikhIaP, ఇది 17 వ శతాబ్దంలో లండన్ సమీపంలో వినోద స్థాపన అని అర్ధం), మరియు రష్యాలో ప్రారంభంలో - పబ్లిక్ వినోద ప్రదేశం. అప్పుడే ప్రయాణీకులకు సేవలందించే భవనాన్ని కేటాయించడం ప్రారంభించింది. అయితే, భావనల విలీనం - వినోదం కోసం మరియు ప్రయాణీకులకు సేవలందించే ప్రదేశం - ఇప్పటికీ ప్రభావం చూపింది చాలా కాలం పాటు. అవుట్‌బ్యాక్‌లో, అరణ్యంలో స్టేషన్‌లు ఎలా ఉన్నాయి? A. కుప్రిన్ నవల "ది డ్యూయెల్" (1905)లో మనం చదువుతాము:

“పేద యూదుల పట్టణంలో ఒక్క రెస్టారెంట్ కూడా లేదు. మిలిటరీ మనిషి లాంటి క్లబ్బులు

మరియు పౌరులు, అత్యంత దయనీయమైన, నిర్లక్ష్యం చేయబడిన స్థితిలో ఉన్నారు, అందువల్ల సాధారణ ప్రజలు తరచుగా ఆనందించడానికి మరియు తమను తాము ఆడుకోవడానికి మరియు కార్డులు ఆడటానికి కూడా వెళ్ళే ఏకైక ప్రదేశంగా స్టేషన్ పనిచేసింది. ప్యాసింజర్ రైళ్లు వచ్చినప్పుడు లేడీస్ కూడా అక్కడికి వెళ్లారు, ఇది ప్రాంతీయ జీవితం యొక్క లోతైన విసుగులో చిన్న మార్పుగా ఉపయోగపడింది.

రోమాషోవ్ సాయంత్రం స్టేషన్‌కు, కొరియర్ రైలుకు వెళ్లడానికి ఇష్టపడ్డాడు, ఇది ప్రష్యన్ సరిహద్దుకు ముందు చివరిసారిగా ఇక్కడ ఆగిపోయింది. కేవలం ఐదు సరికొత్త, మెరిసే కార్లతో కూడిన ఈ రైలు స్టేషన్‌కు ఎగిరి, వంపు చుట్టూ నుండి త్వరగా దూకి, పూర్తి ఆవిరితో పైకి ఎగురుతున్నప్పుడు, అది ఎంత త్వరగా పెరిగి, ఎగిరిపోతుందో అతను ఒక వింత ఆకర్షణతో ఉత్సాహంగా చూశాడు. మండుతున్న కళ్ళు, అతని ముందున్న ప్రకాశవంతమైన మచ్చలను పట్టాలపైకి విసిరి, అప్పటికే స్టేషన్‌ను ఓవర్‌షూట్ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న అతను తక్షణమే హిస్ మరియు గర్జనతో ఎలా ఆగిపోయాడు - “పరుగునప్పుడు రాయిని పట్టుకున్న దిగ్గజంలా” అని రోమాషోవ్ అనుకున్నాడు. క్యారేజీల నుండి, ఉల్లాసమైన పండుగ దీపాలతో మెరుస్తూ, అద్భుతమైన టోపీలు ధరించిన అందమైన, సొగసైన మరియు చక్కటి ఆహార్యం కలిగిన స్త్రీలు, అసాధారణంగా సొగసైన సూట్‌లలో ఉద్భవించారు, పౌర పెద్దమనుషులు, అందంగా దుస్తులు ధరించి, నిరాడంబరమైన ఆత్మవిశ్వాసంతో, బిగ్గరగా ప్రభువు స్వరాలతో బయటపడ్డారు. మరియు జర్మన్, ఉచిత హావభావాలతో, సోమరి నవ్వుతో. వారిలో ఎవరూ, క్లుప్తంగా కూడా, రోమాషోవ్‌పై దృష్టి పెట్టలేదు, కానీ అతను వాటిలో కొన్ని ప్రాప్యత చేయలేని, సున్నితమైన, అద్భుతమైన ప్రపంచం యొక్క భాగాన్ని చూశాడు, అక్కడ జీవితం - శాశ్వతమైన సెలవుదినంమరియు వేడుక...

ఎనిమిది నిమిషాలు గడిచాయి. గంట మోగింది, లోకోమోటివ్ ఈల వేసింది, మెరుస్తున్న రైలు స్టేషన్ నుండి బయలుదేరింది. ప్లాట్‌ఫారమ్‌లో మరియు బఫేలో ఉన్న లైట్లు త్వరగా ఆరిపోయాయి. చీకటి దైనందిన జీవితం వెంటనే ప్రారంభమవుతుంది. మరియు రోమాషోవ్ ఎల్లప్పుడూ చాలా కాలం పాటు నిశ్శబ్దంగా, కలలు కనే దుఃఖంతో ఎర్రటి లాంతరును చూసాడు, ఇది చివరి క్యారేజ్ వెనుక సజావుగా ఊగుతూ, రాత్రి చీకటిలోకి వెళ్లి, గుర్తించదగిన స్పార్క్‌గా మారింది. ప్రావిన్షియల్ స్టేషన్‌కు తీసుకువచ్చిన పండుగ, గంభీరమైన వాస్తవికతతో పోల్చినప్పుడు రొమాంటిక్ గార్రిసన్ ఆఫీసర్ ఉనికి యొక్క సాధారణత మరింత స్పష్టంగా, మరింత ఆకర్షణీయంగా లేదు...

N. కుకోల్నిక్ జీవితంలోని చివరి దశాబ్దం (1860లు) డాన్ ప్రాంతంలో సామాజిక కార్యకలాపాలకు అంకితం చేయబడింది: పట్టణ అభివృద్ధిపై ఆందోళన, టాగన్‌రోగ్‌కు రైల్వే నిర్మాణం, అంటే రష్యన్ జీవితం యొక్క ఆచరణాత్మక మెరుగుదల. అతను రాజధాని నిర్వాహకులకు (D. A. మిలియుటిన్, P. A. వాల్యూవ్‌తో సహా) అనేక "నోట్స్" రచయిత. వాటిలో "రష్యాలో రైల్వేల నిర్మాణంపై గమనిక". ఈ సందర్భంలో, కవులు భూసంబంధమైన సమస్యలకు దిగుతారని మనం చెప్పగలం. మరోవైపు, కవిత్వం (కవిత్వ సాధారణత మరియు చిత్రాలు) 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ధ్వనించడం ప్రారంభించింది. A. సువోరిన్ యొక్క జర్నలిజంలో అతని "లిటిల్ లెటర్స్" లో.

రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క కారణాలను మరియు దాని పట్ల వైఖరిని ప్రతిబింబిస్తూ, A. సువోరిన్ ఫార్ ఈస్టర్న్ రోడ్‌ను యూరప్ మరియు రష్యా మరియు తూర్పు మహాసముద్రం మధ్య ఒక పెద్ద ఇనుప వంతెన అని పిలిచారు. "ఇది పూర్తయిన వెంటనే, ఈ వంతెన రష్యా, చైనా మరియు జపాన్ మధ్య నిజమైన, సంక్లిష్ట సంబంధాలకు కారణమైంది. రష్యన్ ప్రజల మితిమీరిన ప్రయత్నాల వీరోచిత స్మారక చిహ్నం ప్రమాదంలో ఉంది. దాని వాస్తవికత కోసం, ఇది బాబెల్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక టవర్ లాగా ఉంది, ఇది రష్యన్ ఆకాశానికి, గొప్ప మహాసముద్రం వరకు పెరుగుతుంది. ఇది సైబీరియన్ కాదు, రష్యన్-ఆసియా గొప్ప మార్గం, మరియు దాని ప్రాముఖ్యతను సంఖ్యలు, ఆదాయం మరియు ఖర్చుల గణన ద్వారా కాదు, కానీ ఆసియాను సాంస్కృతిక రాష్ట్రంగా మార్చాలనే ఆత్మీయ ఆలోచన ద్వారా వివరించవచ్చు.<...>నికోలస్ II మేము చాలా కాలం నుండి తట్టిన మహా సముద్రానికి ద్వారాలను తెరిచాడు. అక్కడి ఇనుప మార్గం జీవజలంగా ఉంది, ఇది ప్రజలకు జీవాన్ని ఇచ్చే తేమతో నింపి, వారికి కొత్త జీవితాన్ని ఇస్తుంది మరియు మంచి భవిష్యత్తును వాగ్దానం చేసింది. విధి స్వయంగా, మరియు ఎవరి పొరపాటు కాదు, చాలా మంది ప్రజలు అనుకున్నట్లుగా, రైలును నిర్మించినట్లుగానే నిర్మించమని బలవంతం చేసింది, అముర్ యొక్క ఎడమ ఒడ్డున కాదు - అది ఘోరమైన పొరపాటు అవుతుంది - కానీ మంచూరియా వెంట మరియు తరువాత మహా సముద్రానికి నిష్క్రమణ , ఈ కొత్త ప్రపంచ జీవిత క్షేత్రానికి. మనం మహా సముద్రానికి దగ్గరలో ఉన్నందువల్ల అమెరికన్లు పనామా కాలువతో తొందరపడుతున్నారా? మేము ఇనుప నిరంతర గొలుసుతో ఉత్తరం నుండి ఆసియా మొత్తాన్ని చుట్టుముట్టాము మరియు ఈ గొలుసు యొక్క ఒక్క లింక్‌ను కూడా వదులుకోలేము. మరియు మన శత్రువులలో ఒకరు ఈ ఇనుముపై తన నుదిటిని పగలగొట్టడానికి ప్రయత్నించనివ్వండి. .

N. కుకోల్నిక్ కవితలో లోకోమోటివ్‌ను స్టీమ్‌షిప్ అని కూడా పిలుస్తారు, అప్పుడు 1930 లలో. A. ప్లాటోనోవ్ (గద్య రచయిత, ఇంజనీర్!) లోకోమోటివ్ పాడారు - మెటల్ యొక్క ఈ అద్భుతం - కవిత్వం యొక్క అవగాహనతో దాని అవగాహనను పోల్చారు. కథలో “ఇన్ ఎ బ్యూటిఫుల్ అండ్ ఫ్యూరియస్ వరల్డ్. ప్లాటోనోవ్ యొక్క హీరో అయిన మెషినిస్ట్ మాల్ట్‌సేవ్ ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: "ఆ సమయంలో మా ట్రాక్షన్ విభాగంలో ఉన్న ఏకైక యంత్రం, దాని ప్రదర్శన ద్వారా నాలో స్ఫూర్తిని రేకెత్తించింది; నేను ఆమెను చాలా సేపు చూడగలిగాను, మరియు నాలో ఒక ప్రత్యేకమైన, హత్తుకున్న ఆనందం మేల్కొంది - మొదటిసారిగా పుష్కిన్ కవితలు చదివినప్పుడు బాల్యంలో వలె అందంగా ఉంది.

ప్లాటోనోవ్ హీరోలకు రైల్వే టెక్నాలజీ ఏమిటి? ఇది కేవలం లోహమా? అతని కథ "ది ఓల్డ్ మెకానిక్"లో, ఈ క్రింది పదబంధం మొదట చిరునవ్వు కలిగించవచ్చు: "పీటర్ సావెలిచ్ కుటుంబం చిన్నది: ఇది అతను, అతని భార్య మరియు ప్యోటర్ సావెలిచ్ పనిచేసిన ఇ-సిరీస్ లోకోమోటివ్‌ను కలిగి ఉంది." కానీ మొదట్లో మాత్రమే. ప్యోటర్ సావెలిచ్ మరియు అతని భార్య అన్నా గావ్రిలోవ్నా కుటుంబ పెద్ద పనిచేసిన ఆవిరి లోకోమోటివ్ గురించి నిరంతరం మాట్లాడుతున్నారని పాఠకుడు వింటాడు, అది ఒక జీవి వలె. ఈ చిన్న కుటుంబం దృష్టి (ఏకైక కొడుకు చిన్ననాటి అనారోగ్యంతో మరణించాడు) కారు పరిస్థితి. మరియు కుటుంబం యొక్క ఇష్టమైన విచ్ఛిన్నం కారణంగా ప్యోటర్ సవేలిచ్ యొక్క దిగులుగా ఉన్న మానసిక స్థితి యొక్క వివరణతో కథ ప్రారంభమవుతుంది.

కొత్త కాలం, కొత్త కళ పెరుగుతున్న సాంకేతిక శక్తిని మరియు విభిన్న లయలను వర్ణించే కొత్త మార్గాలను కోరింది. 20వ శతాబ్దపు పారిశ్రామికీకరణ యొక్క లయను తెలియజేయడానికి, ఇది మిఖాయిల్ త్సెఖనోవ్స్కీ “పసిఫిక్ 231 - ఇప్పటికీ అధిగమించలేని యానిమేషన్ చలనచిత్రాన్ని తీసుకుంది. సింఫోనిక్ పద్యంఒక ఆవిరి లోకోమోటివ్ గురించి" (1931). ఈ చిత్రంలో, త్సెఖానోవ్స్కీ తనను తాను సింథటిక్ రకం కళాకారుడిగా చూపించాడు. ఇది చిత్రం మరియు ధ్వని మధ్య కళాత్మక పరస్పర చర్య రంగంలో ఒక కళాత్మక ప్రయోగం. A. హోనెగర్ యొక్క సంగీతం మూడు రకాల దృశ్య చిత్రాలకు మౌంటు యాక్సిస్‌గా పనిచేసింది - ఆవిరి లోకోమోటివ్ మరియు దాని భాగాలు, ఒక కండక్టర్ మరియు సంగీతకారులు, వ్యక్తి యొక్క పూర్తి స్థాయి చిత్రం క్లోజప్‌లుఆర్కెస్ట్రా - బుగ్గల వాపు, విల్లంబులు మొదలైనవి. నిజానికి సింఫోనిక్ సంగీతం యొక్క చిత్ర చిత్రణలో ఇది మొదటి ప్రయత్నం. ప్రపంచవ్యాప్తంగా, Tsekhanovsky యొక్క తదుపరి ఆవిరి లోకోమోటివ్ అపారమైన ఆసక్తి మరియు గుర్తింపును రేకెత్తించింది. తీవ్రమైన

ఆర్ట్ జర్నల్స్ ఈ పనికి వివరణాత్మక విశ్లేషణలను కేటాయించాయి. మరియు ప్రేరణ యొక్క మూలాలలో ఒకటి ఆవిరి లోకోమోటివ్, ఇది రెండు దశాబ్దాల తరువాత చరిత్రలో అదృశ్యమైంది.

1920-1980ల రష్యన్ సాహిత్యంలో రైల్వే థీమ్ గురించి మాట్లాడుతూ, ఈ మూలాంశం యొక్క అభివృద్ధిలో L. లియోనోవ్ యొక్క నవలావాదం యొక్క ప్రత్యేక పాత్రను నొక్కిచెప్పడంలో సహాయం చేయలేరు. అతని పని, మునుపటి శతాబ్దం యొక్క విజయాలను గ్రహించి, సాంకేతిక నాగరికత యొక్క ప్రధాన అవగాహనకు దూరంగా బహుమితీయతను ప్రతిబింబిస్తుంది. L. లియోనోవ్ యొక్క రైల్వే ఒక తాత్విక అర్థాన్ని పొందిందని మేము చెప్పగలం. రైల్వేకు సంబంధించి, లియోనోవ్ హీరోల ప్రపంచ దృష్టికోణం ప్రతిబింబిస్తుంది, పునరుద్ధరణ దేశం యొక్క ఉక్కు ధమనుల పట్ల రచయిత యొక్క భయంకరమైన, కొన్నిసార్లు నాటకీయ వైఖరి తెలియజేయబడుతుంది.

L. లియోనోవ్ యొక్క నవలలలోని రైల్వే చిత్రం యొక్క సంక్లిష్టత మరియు రూపక స్వభావం అతని పని యొక్క వ్యాఖ్యాతలలో విరుద్ధమైన తీర్పులకు కారణమైంది మరియు కొనసాగుతుంది, అతను ఈ అంశంపై రచయిత యొక్క నైపుణ్యాన్ని భిన్నంగా అంచనా వేసాడు. ఆ విధంగా, R. ఓపిట్జ్ "ది థీఫ్"లో రైల్వే థీమ్ యొక్క ఆవిర్భావాన్ని "ది రోడ్ టు ది ఓషన్" యొక్క కూర్పు నిర్మాణానికి చాలా ముఖ్యమైనదిగా పేర్కొన్నాడు. వి.పి. "ది థీఫ్" పేజీలలో రైల్వే యొక్క చిత్రం పదేపదే "చక్రానికి వ్యతిరేకంగా ఇనుము రుద్దడం యొక్క మూలాంశం" గా కనిపించడం సహజమని స్కోబెలెవ్ భావించాడు.

E.A. L. లియోనోవ్ మరియు A. ప్లాటోనోవ్ యొక్క నవలలలో "రైల్వే మూలాంశాల" వాస్తవికతపై దృష్టిని ఆకర్షించింది. యాబ్లోకోవ్: “ది థీఫ్” మరియు “చెవెంగూర్” (మరియు దానికి ముందు “ది హిడెన్ మ్యాన్”)లో “ఇనుప రహదారి” యొక్క చిత్రం చాలా విస్తృతమైన అర్థాన్ని కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది మార్క్స్ విప్లవ రూపకంపై నేరుగా దృష్టి పెట్టింది. చరిత్ర యొక్క లోకోమోటివ్. ఈ రూపకం పరంగా<. >"ది థీఫ్" లో "చరిత్ర యొక్క లోకోమోటివ్" పట్ల సందిగ్ధ వైఖరి అంత స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడలేదు. ఏదేమైనా, ఆడమ్ మరియు ఈవ్ గురించి ప్చ్కోవ్ యొక్క నీతికథ పురోగతి యొక్క చిహ్నాలలో ఒకటిగా ఆవిరి లోకోమోటివ్‌ను కలిగి ఉంది మరియు మొత్తం బోధనాత్మక కథ మానవత్వం యొక్క మార్గం గురించి: “మొదట నేను నన్ను కాలినడకన లాగాను, కానీ మేము అలసిపోవడం ప్రారంభించినప్పుడు, స్టీమ్ లోకోమోటివ్ మమ్మల్ని ఇనుప చక్రాలపై ఉంచాలనే ఆలోచనతో వచ్చింది. కానీ ఇప్పుడు అతను విమానాలపై స్వారీ చేస్తున్నాడు, అతని చెవులు ఈలలు వేస్తున్నాయి, అతని శ్వాస ఊపిరి పీల్చుకుంది.<. >

ఇది ఒక పొడవైన, గుండ్రని మార్గంగా మారింది, కానీ ఐశ్వర్యవంతమైన ద్వారాలు ఇప్పటికీ కనిపించవు. లోకోమోటివ్ భయంకరమైన భవిష్యత్తుకు చిహ్నంగా భావించబడుతుంది, ఇది భవిష్యత్ చారిత్రక మరియు సామాజిక విపత్తులకు కారణమవుతుంది. రచయిత దీనిని సంబంధాల యొక్క అసలు స్వచ్ఛత, సాంస్కృతిక గతానికి విధేయతతో విభేదించాడు.

నిరంతర ఉద్యమంలో వెక్షిన్ ప్రమేయం ప్రత్యక్షంగా కానీ పరోక్షంగా కానీ అతని తండ్రి ఇల్లు రైల్వేకి దగ్గరగా ఉండటంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. చిన్నతనంలో, హీరో రైలు పట్టాలు మరియు స్లీపర్ల ప్రపంచంతో చాలా కలిసిపోయాడు, అతను రైల్వే యొక్క దృగ్విషయాలతో పోల్చితే సహజ దృగ్విషయాలను కూడా గ్రహిస్తాడు: అతనికి, తుఫాను యొక్క ఎత్తు “వెర్రి రైళ్లు నడుస్తున్నట్లు. పట్టాల వెంట, కేకలు మరియు గర్జనలతో రాత్రిని నింపుతుంది" (3, 59). సాంప్రదాయకంగా, పోలికలు వేరే క్రమంలో తయారు చేయబడతాయి: రైళ్లు తుఫానులో గాలిలా శబ్దం చేస్తాయి. కానీ వెక్షిన్ కోసం, ఇది ఉక్కు షీట్ ప్రాథమికమైనది మరియు సహజ అంశాలు కాదు. అందువలన, V.I తో ఏకీభవించడం కష్టం. వెక్షిన్ తోడుగా ఉన్న క్రులేవ్ నీటి మూలకం, నది: "ది థీఫ్" నవలలో, పరిశోధకుడు ఇలా వ్రాశాడు, "కుడెమా నది సింబాలిక్ అర్థాన్ని పొందుతుంది. వెక్షిన్ మార్గంతో పాటు, ఆమె శుద్దీకరణ యొక్క గోళంగా మారుతుంది, వైద్యం కోసం ఆశ. బదులుగా, రైల్వే హీరో యొక్క ప్రధాన జీవిత వైవిధ్యాలకు స్థిరమైన తోడుగా పనిచేస్తుంది. ప్రకృతి సహజత్వం మరియు నీటి స్వచ్ఛత వెక్షిన్ యొక్క లక్షణం కాదు.

సమీపించే ఆవిరి లోకోమోటివ్ చిత్రం యొక్క వేక్షిన్ యొక్క చిన్ననాటి ముద్రలు L.M. లిరికల్ సిరలో లియోనోవ్. కానీ రైలు కదలిక యొక్క కొనసాగింపు మరియు లక్ష్యరహితత గురించి కుట్టిన పంక్తులు ఈ భాగంలో ఖచ్చితంగా కనిపిస్తాయి: “రైళ్లు, రైళ్లు, మానవ విచారంతో నడిచే ఇనుము! భూమి మరియు కలల చివరలను చేరుకోవడానికి ఫలించని ప్రయత్నంలో వారు గర్జనతో గడిచిపోయారు” (3, 70). బ్లాక్ ఇప్పటికే పేర్కొన్న పంక్తులు కూడా నాకు గుర్తున్నాయి: “కాబట్టి పనికిరాని యువత పరుగెత్తింది, / ఖాళీ కలలలో అలసిపోయింది. / రహదారి విచారం, ఇనుము / ఈలలు, నా హృదయాన్ని చింపివేస్తుంది....

R.S ద్వారా పరిశీలనలు A. బ్లాక్ యొక్క కవిత "ఆన్ ది రైల్వే" యొక్క కవితలపై స్పివాక్ L.M ద్వారా నవల యొక్క హీరో గురించి వ్రాసినట్లు అనిపిస్తుంది. లియోనోవ్ “దొంగ”: “. స్టాప్ దాటి ఎగురుతున్న రైలు జీవితానికి చిహ్నంగా ఎదుగుతుంది, వ్యక్తిని పరిగణనలోకి తీసుకోని యవ్వన భ్రమలను కనికరం లేకుండా తారుమారు చేస్తుంది మరియు

అతని ఆశలు మరియు ప్రణాళికల నెరవేర్పుగా ఆనందాన్ని ప్రోగ్రామింగ్ చేయడం లేదు.

రైలులోని ఇనుప సమూహానికి హీరో భయం మరియు అపారమయిన ప్రశంసలను అనుభవిస్తాడు: “వంతెన ఇనుము కొంచెం వణుకుతో హమ్ చేసింది: కదలలేని స్థితికి దిగజారింది, ఇది మరొక ఇనుమును పలకరించింది, దాని భాగం అవిశ్రాంతంగా మరియు అంతం లేకుండా కదలాలి” (3, 75 ) రచయిత ఈ భాగాన్ని నవలలోని విజయవంతమైన వాటిలో ఒకటిగా పరిగణించారు: "రైలు కదులుతోంది, హమ్ చేస్తోంది, పరుగెత్తుతోంది, మరియు మిట్కా మరియు మాన్య ఒకరినొకరు నొక్కినప్పుడు మరియు ఇప్పటి నుండి వారు ఎప్పటికీ కనెక్ట్ అయ్యారని భావించారు." V.A. అయితే, కోవెలెవ్, పాత్ర యొక్క అనుభవాలను మరియు రచయిత యొక్క ప్రత్యక్ష సాహిత్యాన్ని బదిలీ చేయడానికి సమానత్వాన్ని అనుమతించడు: “ఇక్కడ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, వెక్షిన్ యొక్క చిన్ననాటి అనుభవాల వివరణ, మరొకటి, సుదూర జీవితం గురించి అతని కలలు, ప్రయాణిస్తున్న రైళ్లు తీసుకువెళతాయి, మరియు అదే సమయంలో ఫిర్సోవ్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క ద్యోతకం, ఇది రైళ్లను "ఇనుము ద్వారా ప్రాణం పోసుకున్న మానవ విచారం" అని పిలుస్తుంది మరియు ఒక కలను సాధించడానికి ప్రేరణల "వ్యర్థతను" నొక్కి చెబుతుంది.

భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని E.B. స్కో-రోస్పెలోవా. హీరో బాల్యం మరియు యువత మరియు రైల్వే ప్రపంచానికి మధ్య ఉన్న అనుబంధం “సంబంధాన్ని ప్రతిబింబిస్తుందని ఆమె నమ్ముతుంది పెద్ద జీవితంమరియు దాని సాధించలేని అనుభూతిని ప్రతిబింబిస్తుంది." కానీ డిమిత్రి కదలికలను దైవీకరించదు మరియు రైళ్లను గౌరవించడు. రచయిత యొక్క పరోక్ష ప్రసంగంలో తన జ్ఞాపకాలలో ఒకసారి, వెక్షిన్ రైలును "పొడవైన, ఇనుము, తోక రాక్షసుడు" (3, 344) అని పిలుస్తాడు. మనస్సాక్షి యొక్క మొదటి నిందలు “రైలు” సంఘటనలతో కూడా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి, రైలు నుండి ఒక యువతి నుండి పంది పిల్లను పట్టుకున్నప్పుడు, వెక్షిన్ ఒక బన్ను కొని తన కుటుంబంతో పంచుకోకుండా ఒంటరిగా తిన్నాడు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, సుదూర ప్రయాణాన్ని కలిగి ఉన్న "చిన్న చుక్క, డ్రాఫ్ట్స్‌మెన్ పెన్ స్ప్రేకి సమానంగా ఉంటుంది" (3, 68), వెక్షిన్‌కు అతని మాతృభూమికి చిహ్నంగా మారింది, అది లేని ఒంటరితనం మరియు విచారం.

రైల్వే జీవితం యొక్క అస్థిరత, ఇనుము మరియు దాని వేగవంతమైన వేగం యొక్క భయం, మార్గం యొక్క అనంతం మరియు లక్ష్యం లేనిది, ఒకరి స్వంత ఇల్లు లేకపోవడం, చక్రాలపై కాదు. "ది థీఫ్" లోని రైల్‌రోడ్ మూలాంశం విషాదకరమైన నిస్సహాయత, ఉద్యమం యొక్క వ్యర్థం మరియు మార్పులేని జీవన గమనానికి చిహ్నంగా మారింది.

"ది థీఫ్" ను అనుసరించిన L. లియోనోవ్ యొక్క రచనలలో రైల్వే గ్రహించబడింది

రచయిత మరియు పాత్రలు ఆధునిక జీవితంలో ఇప్పటికే సహజంగా మరియు దృఢంగా స్థిరపడినవిగా గుర్తించబడ్డాయి: "లోకోమోటివ్ అరుస్తుంది, నిద్రిస్తున్న అంశాలను మేల్కొల్పుతుంది; బురాగో చెవులు ఆవిరి మరియు ఇనుము యొక్క అసహన గణనతో కప్పబడి ఉన్నాయి" (4, 261); "రొట్టె మరియు ఉప్పు కోరేవారితో నిండిన రైలు, ఆమె (సుజానా. - N.S.), ఆమె ఇష్టాన్ని కోరుకునే ఒక దయనీయమైన, పేరులేని స్టాప్‌కు తీసుకువెళ్ళింది" (4, 72). కార్మికులు రైలులో సోట్ చేరుకుంటారు. ఉత్పత్తిలో తగినంత పని లేనప్పుడు, రైల్వే రైలు కూడా, బిల్డర్లను తీసుకువచ్చింది మరియు కొత్త జీవితానికి అవసరమైన పరిస్థితిగా భావించబడింది, ఇప్పుడు సోటిన్ నివాసితులకు "సుదీర్ఘ రైలును లాగుతున్న పాత-కాలపు లోకోమోటివ్" అనిపించింది. (4, 213), మరియు ఉక్కు రేఖ కూడా "నిర్జీవమైన తిమ్మిరి"లో పడిపోయింది (4, 213). రోడ్ టు ది ఓషన్‌లోని యువ హీరోలకు, లోకోమోటివ్ కొత్త విజయాలకు చిహ్నంగా మరియు భవిష్యత్ విజయానికి పాస్‌వర్డ్‌గా మారుతుంది.

L. లియోనోవ్ పరుగెత్తే రైలును "రాట్లింగ్ టిన్ ట్రీ" అని పిలుస్తాడు (5, 12 "టిన్ ఆకులు" చక్రాలు, దీని పఠనం కింద Skutarevsky దిగులుగా ఉన్న ఆలోచనలు వస్తాయి: "మరణించడం సరైనది.", "అమరత్వం అనేది తిరుగుబాటు. వ్యక్తి యొక్క!" (5, 12), మొదలైనవి. రైల్వే యొక్క "చల్లదనం" మరియు "ఆత్మ లేనితనం" గురించి లియోనోవ్ యొక్క అవగాహన సంప్రదాయాన్ని కొనసాగిస్తుంది వెండి యుగం. ఐ.ఎఫ్. అన్నెన్స్కీ తన "వింటర్ ట్రైన్" కవితలో ఇలా వ్రాశాడు:

నాకు తెలుసు - ఒక లష్ డ్రాగన్,

అన్నీ మెత్తటి మంచుతో కప్పబడి ఉన్నాయి,

ఇప్పుడు అది తిరుగుబాటుతో విరుచుకుపడుతుంది.

మరియు అతనితో, అలసిపోయిన బానిసలు,

చల్లటి గొయ్యిలో పడింది

భారీ శవపేటికలు లాగుతున్నాయి,

దంతాలు గ్రైండింగ్ మరియు clanking.

"ఐరన్ డ్రాగన్" భయం యొక్క ఇదే విధమైన వివరించలేని అనుభూతి A. బెనాయిట్ యొక్క జ్ఞాపకాలలో గుర్తించబడింది: "... రైల్వే గురించి బాధాకరమైన కలలు ముఖ్యంగా తరచుగా పునరావృతమవుతాయి. రెండు ఎంపికలు ఉన్నాయి. ఎంపిక ఒకటి: నేను ట్రాక్ పక్కనే ఉన్న గడ్డిపై నిలబడి ఉన్నాను మరియు నాకు అస్సలు భయం లేదు, రైలు పట్టాలపై నడుస్తుందని మరియు అది నన్ను తాకదని నాకు తెలుసు. కానీ చెట్ల మీద పొగ కనిపిస్తుంది, లోకోమోటివ్ అడవి నుండి దూకుతుంది మరియు దాని గుండా వెళ్ళే బదులు, అది తిరుగుతుంది మరియు కొంత దుర్మార్గంతో నేరుగా నా వైపు పరుగెత్తుతుంది. నేను చచ్చిపోయాను..!

రెండవ ఎంపిక: ఇది అన్నా కరెనినా చూసే కలను పోలి ఉంటుంది. మళ్లీ పట్టాలు ఉన్నాయి, కానీ నేను గడ్డి మీద కాదు, స్టేషన్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌పై ఉన్నాను. అస్సలు రైలు లేదు, వారు దాని కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు, కానీ ఎవరో తెలియని, గుండు, దంతాలు లేని, వంకరగా ఉన్న ముసలివాడు, బిచ్చగాడిలా కనిపిస్తున్నాడు, చేతిలో కర్రతో, నా చెవిలో అదే విషయం చెప్పాడు: “ఇది జరుగుతోంది - ఇది రావడం లేదు, అది వెళ్తోంది - అది అక్కడికి చేరుకోదు. ఈ కలలో, నేను ఎల్లప్పుడూ ఏదో ఒకవిధంగా ముందుగానే ప్రెజెంటీమెంట్ కలిగి ఉంటాను, ముఖ్యంగా నీచమైన ఏదో ఉంది. .

ఎల్.ఎమ్. లియోనోవ్ క్రమంగా తన ముద్రలను పెంచుకుంటాడు, అవి చివరకు ఒక కెపాసియస్ ఫార్ములాగా ఏర్పడతాయి. రైల్వే క్యారేజ్ మరియు స్టీల్ లైన్ మొత్తం నిరాశ్రయతకు చిహ్నంగా మారింది, పాత్రల అస్థిరత, "మానవ నిరాశ్రయత యొక్క అత్యంత నమ్మదగిన చిత్రం" (3, 529): డిమిత్రి తండ్రి రైల్వే సైడింగ్ వద్ద వాచ్‌మెన్‌గా పనిచేశాడు, “అతను పచ్చజెండా ఊపి రైళ్ల వద్దకు వెళ్లారు<. >వారి అంతులేని (చదవండి: లక్ష్యం లేని. -A.I, N.S.) సంచారాల భద్రత గురించి తెలియజేయండి" (3, 60) (ఇది హీరోకి పూర్తి స్థాయి ఇల్లు లేకపోవడాన్ని పరోక్షంగా సూచిస్తుంది, ఉదాహరణకు, ఉవాదీవ్ తల్లి ( “Sot ") ట్రామ్ ట్రాక్‌లపై స్విచ్‌మ్యాన్‌గా పనిచేస్తుంది: “మీరు కూర్చోండి, మరియు పట్టాలు నడుస్తున్నాయి, నడుస్తున్నాయి మరియు మీరు స్తంభింపజేసే వరకు మీరు అక్కడే కూర్చోవాలి” (4, 267); ; పావెల్ రఖ్లీవ్ (“బ్యాడ్జర్స్”) కదులుతున్నాడు మరియు ఒక సాయుధ రైలులో నివసిస్తున్నారు ("రోడ్ టు ది ఓషన్"), అతని స్థానం కారణంగా, వాలెరి క్రైనోవ్ ("రష్యన్ ఫారెస్ట్") రోజువారీ జీవితంలో ఒక సేవా కారులో నివసించారు రైల్వేతో పరిచయం ఉన్న హీరోలు.

“బ్యాడ్జర్స్” నవలకి కొత్త ఎపిలోగ్‌లో రచయిత సోదరులను అడవి నుండి బయటికి తీసుకెళ్లడం సహజం. IN అసలు వెర్షన్రఖ్లీవ్‌ల సమావేశం అడవిలో జరిగింది. కానీ సహజ మూలకం - అడవి - ప్రధాన పాత్రల మానసిక స్థితికి అనుగుణంగా లేదు. ప్రకృతి సహజత్వం అంటోన్ మరియు సెమియోన్ యొక్క "ఇనుము" తర్కంతో విభేదిస్తుంది. సామరస్యం ఉండదు. అందువల్ల, చివరి తేదీకి ఉత్తమమైన ప్రదేశం క్యారేజ్ కావచ్చు. రచయిత తాత్విక మరియు నైతిక గురుత్వాకర్షణ కేంద్రాన్ని ప్రకృతి యొక్క సామరస్య ప్రపంచం నుండి సాంకేతికత మరియు ఇనుము ప్రపంచానికి బదిలీ చేస్తాడు.

రైల్వే మరణం, ఇనుము అవసరం, శూన్యత మరియు భయానికి చిహ్నంగా భావించబడుతుంది. అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తి విమానంలో ప్రయాణిస్తున్నాడు

పోటెమ్కిన్: “నాకు రోడ్డు మీద చనిపోవడం ఇష్టం లేదు.<...>మరియు నేను ఇంకా ఎగరడానికి తగినంత ఉంది” (4, 230). "ఎగిరేది మనిషి యొక్క సహజ స్థితి, మిగతావన్నీ కట్టుబాటు నుండి దైవదూషణ విచలనం" అని "స్కుటరేవ్స్కీ" హీరో అతనిని ప్రతిధ్వనించాడు. "ఒకరు విమానంలో చనిపోవాలి, అసలు పదార్ధంలోకి పరిగెత్తడం మరియు దానిలో ఒక జాడ లేకుండా కరిగిపోతుంది" (5, 97).

"ది రోడ్ టు ది ఓషన్" నవలలోని రహదారి ఇతర విషయాలతోపాటుగా పనిచేస్తుంది పాత్ర, ఇది వివిధ అనుభవాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది మరియు వివిధ సంఘటనలు సంభవిస్తాయి: “రోడ్డు జ్వరంగా అనిపించడం ప్రారంభించింది” (6, 185), “మీ రహదారి సరిగ్గా పనిచేయడం లేదు” (6, 186), మొదలైనవి. ఇది అలా కాదని తెలుస్తోంది. ఒక సాధారణ పదం. కురిలోవ్ మరియు అతని సహచరులు రైల్వేని సజీవంగా ఎలా గ్రహిస్తారు.

వృద్ధులు ఏదైనా అద్భుత సాంకేతికతపై అపనమ్మకం కలిగి ఉంటారు. వారి అంచనాలు మరియు పోలికలు ప్రతికూలంగా ఉన్నాయి. ఆ విధంగా, సాంకేతికంగా సమర్థుడైన రెన్నె కూడా ఒక ప్రారంభ ట్రంపెటర్ వాయించడాన్ని ఆవిరి లోకోమోటివ్‌పై వాయించడంతో పోల్చాడు, ఇది చర్య యొక్క వికృతం మరియు శబ్దాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. ఉద్యమం, ఏదైనా రహదారి, కదలిక, రోడ్ల నిర్మాణం యొక్క సాధారణ పరిశీలన కూడా సన్యాసులకు భయానకంగా ఉంది: “చదును చేయబడిన రహదారి వెంట ఒక భయంకరమైన యంత్రం త్వరలో తిరుగుతుందని మాత్రమే స్పష్టమైంది, ఇది అనివార్యంగా స్థలం యొక్క అసాధారణ ఆకర్షణను మ్రింగివేస్తుంది మరియు నిశ్శబ్దం - తాతల వారసత్వం, మరియు దానితో మెలేటీ యొక్క మెదడు "(4, 24).

ఎగ్జిబిషన్‌కు వెళ్లే మార్గంలో, చెరిమోవ్ మరియు జెన్యా బస్సులో ప్రయాణిస్తారు, దీని క్యాబిన్‌లో యువ మరియు పాత తరాల ప్రతినిధులు ఢీకొంటారు, వీరి కోసం సాంకేతికత మరియు వాహనాలు కొత్త పరివర్తనకు ప్రతీక,

మరింత నాగరిక జీవితం. మరియు "చనిపోయినవారిని కడగడం మరియు క్యూలలో నిలబడటానికి ఇష్టపడే వారి జాతికి చెందిన ఒక సన్నని వృద్ధురాలు" (5, 268), తన యువ పొరుగువారి వేగవంతమైన డ్రైవింగ్ మరియు వివరించలేని సరదాకి భయపడితే, యువ జంట ఇష్టపడతారు. ఒక నిర్దిష్ట హద్దులేని ధైర్యం, చురుకైన రేసులో మూర్తీభవించినది. వేగం, ధైర్యం మరియు యవ్వనం మార్గంలో ఉన్నాయి మరియు వృద్ధ మహిళకు బస్సు "మంత్రగత్తె పెట్టె" (5, 268).

ఒమెలిచెవ్ కోసం, ఒక రూపకం జీవిత మార్గంరైల్వేతో అనుసంధానించబడిందని తేలింది. "ఎప్పుడైనా<.>లోకోమోటివ్ ప్లాట్‌ఫారమ్ వద్ద ఆగిపోవడంతో, గ్లెబ్ చివరి క్యారేజ్‌లోకి దూకి మళ్లీ గతంలోకి ప్రయాణించాల్సిన అవసరం ఉందని భావించాడు” (6, 304). స్టేషన్‌లో గ్లెబ్ కోర్మిలిట్సిన్‌ను కలుస్తాడు: క్యారేజ్ నుండి గతం గ్లెబ్‌కి చేరుకుంది.

ప్రారంభంలో, మతాధికారులు "రైల్‌రోడ్‌ల వ్యాప్తిలో విశ్వాసానికి ముప్పు, చర్చికి నష్టం మరియు మంద యొక్క అవినీతి" (6, 346) చూశారు. "రైల్వే నుండి లోకోమోటివ్ అరుపులు" భూయజమాని సపెజినాకు కారణం లేని విచారం (9, 221) (9, 221) (భయపడ్డ A.N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క కబానిఖాను కూడా గుర్తు చేసుకోవచ్చు. కొత్త సాంకేతికత: "మీరు నాకు బంగారంతో స్నానం చేసినా, నేను వెళ్ళను." కథానాయికలు: సపెగినా మరియు కబనోవా ఇద్దరూ ఒకే తరగతికి చెందినవారు మరియు దాదాపు ఒకే వయస్సు గలవారు, మరియు వారి "పట్టుగల మండుతున్న పాము" యొక్క అవగాహన సమానంగా ఉంటుంది). ఒమెలిచెవ్స్ యొక్క పారిశ్రామిక ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క క్షీణత "రైల్వే యొక్క ఆగమనం తర్వాత వచ్చింది" (6, 85) సాంకేతిక మెరుగుదలలు వ్యాపారి ఆర్థిక వ్యవస్థకు హాని కలిగించాయి;

అలియోషా పెరెసిప్కిన్ ఒక చారిత్రక కథను వ్రాసిన రైల్వే ప్రారంభోత్సవం ఇలిన్ రోజున జరిగింది: “బోర్-జింగ్ యొక్క ఆవిరి లోకోమోటివ్‌లు ఆ మండుతున్న బండికి సమానం<.>ప్రవక్త ఎలిజా స్వర్గానికి, సృష్టికర్త యొక్క నాశనం చేయలేని రాజభవనాలకు బయలుదేరాడు" (6, 358).

రైలు చక్రాల కింద మరణం 1930 లలో గ్రహించబడింది. సహజమైనదిగా: గ్లెబ్ ప్రోటోక్లిటోవ్, తనకు తానుగా "శుభ్రపరచడానికి తగిన" జీవిత చరిత్రను వ్రాసి, తన తండ్రిని సరిగ్గా ఈ విధంగా "చంపాడు"; చెరెడిలోవ్ యొక్క అసంబద్ధమైన అజాగ్రత్త ప్రవర్తన దాదాపు అతని ప్రాణాలను కోల్పోయింది, అతను తాగి, రైలులో దాదాపుగా నలిగినప్పుడు రైలు చక్రాల క్రింద వదిలివేయబడ్డాడు (9, 266). గెలాసియా తల్లి నుజ్జునుజ్జు అయింది

రైలులో, లోకోమోటివ్‌తో జరిగిన విషాదం కారణంగా, గెలాసియస్ జీవితం దయనీయంగా మారింది.

యువ హీరోలకు, రైల్వే వారి కొత్త జీవితానికి సుపరిచితమైన లక్షణం. రెన్నె, తన స్వంత కుమార్తె దృష్టిలో, “రష్యన్ నారో-గేజ్ రైల్వే నుండి మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా ఉండే ఆవిరి ఇంజిన్‌గా వ్యవహరిస్తాడు, అతను తన సాంకేతిక నైపుణ్యాల పరంగా మాత్రమే కాకుండా, కొత్త రహదారుల పట్టాలకు ఏమాత్రం అనుగుణంగా లేడని తేలింది. ” (4, 178). ఎలక్ట్రిక్ లోకోమోటివ్ (5, 130) చిత్రంలో భార్య భవిష్యత్తు యొక్క చిత్రాన్ని ఖచ్చితంగా చూస్తుంది. సైఫుల్లా తల్లి మర్యాదపూర్వకంగా మరియు గర్వంగా తన కొడుకు, డ్రైవర్‌ని "ఒక పెద్ద యంత్రానికి యజమాని"గా భావిస్తుంది (6, 388).

"ది రోడ్ టు ది ఓషన్" మరియు "రష్యన్ ఫారెస్ట్" యొక్క చాలా మంది హీరోలకు, రైల్‌రోడ్ "ఆదాయ వనరు మాత్రమే కాదు, సాధనం కూడా.<.>మానవ కార్యకలాపాలు, ఉనికికి అర్థం కాకపోతే" (9, 440).

“రష్యన్ ఫారెస్ట్” యొక్క మొదటి పదబంధం స్టేషన్‌కు హీరోయిన్ రాకకు అంకితం చేయబడింది: “రైలు షెడ్యూల్ ప్రకారం సరిగ్గా వచ్చింది” (9, 7). వి.వి. అజెనోసోవ్ ఈ వివరాలపై దృష్టిని ఆకర్షించాడు: "రైలు" అనే భావన ప్రత్యక్షంగా, అనేక అదనపు ఛాయలను కలిగి ఉంటుంది. మార్క్స్ యొక్క వ్యక్తీకరణ "చరిత్ర యొక్క లోకోమోటివ్" గుర్తుకు వస్తుంది.<.>"రైలు" దానితో పాటు "రహదారి"ని కలిగి ఉంటుంది. ఇదొక రొమాంటిక్ కాన్సెప్ట్. చివరగా, రైలు అనేది విభిన్న వ్యక్తుల సమాహారం. మరియు ఈ అర్థాలన్నీ మొదటి అధ్యాయంలో నిజంగా వెల్లడి చేయబడతాయి. దాని లీట్‌మోటిఫ్ అద్భుతం అవుతుంది. ”

"సమ్మర్ ఫుల్ నైట్ మధ్యలో స్టీమ్ లోకోమోటివ్ మసకబారడం" (9, 33) పోలియా తన తండ్రితో, తన తల్లి కుటుంబం నుండి నిష్క్రమించడంతో అనుబంధించబడ్డాడు. అందువల్ల, "షంటింగ్ లోకోమోటివ్ యొక్క రూస్టర్ యొక్క పిలుపు" (9, 37), నిర్ణయాత్మక చర్యకు సంకేతంగా, పోల్యా తన తండ్రి ఇంటికి వెళ్ళేలా చేస్తుంది. విఖ్రోవ్స్ ఇంట్లో కృతజ్ఞతతో జీవించినందుకు తన మనస్సాక్షి అణచివేతకు గురైన లెనోచ్కా విఖ్రోవా, రాత్రి "సమీపంలో ఉన్న రింగ్ రోడ్ నుండి భయంకరమైన లోకోమోటివ్ విజిల్‌లను విన్నారు, ఆమెను ఎక్కడో పిలిచారు" (9, 334).

సెర్గీ విఖ్రోవ్ పూర్తిగా భిన్నమైన వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను "సమయం మరియు స్థలాన్ని అధిగమించే అన్ని రకాల యంత్రాంగాల పట్ల దీర్ఘకాల అభిరుచిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు<.>జీవితాన్ని పొడిగించడం" (9, 394). పిల్లల బొమ్మ ("ది రోడ్ టు ది ఓషన్"లో లూకా ఒమెలిచెవ్ లాగా) సెరెజా యొక్క విధిని నిర్ణయించింది. ముందు భాగంలో సాయుధ రైలు యొక్క అసెంబ్లీ వివరంగా వివరించబడింది. ఈ సందర్భంలో

ఇది ఇకపై ఆడమ్ మరియు ఈవ్ వెనుక "లాగిన" అదే లోకోమోటివ్ కాదు, కానీ ముందు మరియు దేశానికి ఖచ్చితంగా అవసరమైన యాంత్రిక నిర్మాణం. విఖ్రోవ్ తనను తాను “లోకోమోటివ్ బాయిలర్‌లోని ప్రెజర్ గేజ్ సూదితో” పోల్చుకోవడం యాదృచ్చికం కాదు, ఇది “అబద్ధం” (9, 344) కాదు, కానీ చెరెడిలోవ్ లోకోమోటివ్‌లో భయంకరమైన చిహ్నాన్ని చూస్తాడు మరియు విఖ్రోవ్‌ను ఒక రకంగా ఊహించాడు. రహదారిపై డ్యూటీలో ఉన్న సెమాఫోర్: "అతను ఒకటి లేదా రెండుసార్లు జెండా ఊపాడు." అతను మిమ్మల్ని ఒక లోకోమోటివ్‌తో నడుపుతాడు, మీరు అడవిలో విచిత్రం" (9, 408).

"పిరమిడ్" లో, ఫైనాన్షియల్ ఇన్స్పెక్టర్ సందర్శనతో భయపడిన లోస్కుటోవ్ కుటుంబ సభ్యులందరూ, అతను నిష్క్రమించిన వెంటనే "ఎప్పటికీ గుర్తుంచుకుంటారు.<...>వృత్తాకార రైల్వే నుండి ఒక లోకోమోటివ్ స్క్రీం, స్టారో-ఫెడోసీవ్ నుండి బహిష్కరణకు సంబంధించిన అరిష్ట రిమైండర్. అలాంటి వీడ్కోలు విచారం అతనిలో ధ్వనించింది"; "రింగ్ రోడ్ నుండి షంటింగ్ హార్న్" కూడా చేదు విడిపోవడానికి సంకేతంగా పనిచేసింది.

లియోనోవ్ నవలల పేజీలలో సాంకేతిక రవాణా క్రమంగా, జీవితంలో వలె, ఒక రకాన్ని మరొకదానితో మెరుగుపరచడం మరియు భర్తీ చేయడం వంటి దశల ద్వారా వెళుతుంది. "బ్యాడ్జర్స్" మరియు "సో-టి"లో మేము వెళ్ళాము ఎక్కువ మేరకుబండ్లపై, “ది థీఫ్” లో లోకోమోటివ్ యొక్క చిత్రం ఉపమానంలో కనిపిస్తుంది, మరియు డిమిత్రి వెక్షిన్ మరియు నికోలాయ్ జవారిఖిన్ రైళ్లలో ప్రయాణిస్తారు, “స్కుటరేవ్స్కీ” లో వారు ఎక్కువగా కార్లు మరియు రైళ్ల ద్వారా కదులుతారు, “ది రోడ్ టు ది ఓషన్” లో హీరోలు ప్రయాణం మరియు రైల్వే రవాణాతో వారి కార్యకలాపాల స్వభావం ప్రకారం బిజీగా ఉన్నారు మరియు విప్లవానికి ముందు సంఘటనలు షిప్పింగ్‌కు సంబంధించినవి. విఖ్రోవ్, ప్రకృతి యొక్క నిజమైన ప్రేమికుడిగా, మరింత ఎక్కువగా నడుస్తాడు మరియు ప్రయాణిస్తాడు. "పిరమిడ్" ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మధ్యకాలంలో పూర్తిగా అద్భుతమైన రవాణా మార్గాలను అందిస్తుంది: స్కిస్‌పై, కారులో ఎగురుతూ. లియోనోవ్ హీరోల ప్రయాణ విస్తీర్ణం నవలల యొక్క తాత్కాలిక మరియు ప్రాదేశిక ప్రణాళికలను ప్రభావితం చేసే మార్పులకు లోనవుతుంది.

కానీ రచయితకు భవిష్యత్తుకు రహదారిగా అనిపించేది రైల్వే. కురిలోవ్ మరియు అతని సహచరులు నీటి విస్తరణకు దారితీసే రైలుమార్గాన్ని నిర్మిస్తున్నారు; "నాకు, రహదారి," L. లియోనోవ్ చెప్పారు, "ప్రపంచం యొక్క సుదూర భవిష్యత్తులోకి రహదారిని వేయడం లాంటిది. సా-

బహుశా "రోడ్ టు ది ఓషన్" అనే పేరు కేవలం రహదారి మాత్రమే కాదు మరియు "ఇనుము" మాత్రమే కాదు, తూర్పు వైపు మాత్రమే కాదు. పసిఫిక్ మహాసముద్రం, కానీ సముద్రానికి కూడా - ఎటర్నిటీ భావనలో."

ఉక్కు రహదారి నాగరికతకు కొత్త మార్గం. ఈ కోణంలో, లియోనోవ్ లోకోమోటివ్ యొక్క చిత్రాన్ని ప్చ్కోవ్ యొక్క ఉపమానంలో మరియు ఇతర రచనలలో కూడా పురోగతిగా ఉపయోగించాడు. ఇది E.A ద్వారా ప్రసిద్ధ లైన్ అని తెలుస్తోంది. బారాటిన్స్కీ "శతాబ్దం దాని ఇనుప మార్గంలో నడుస్తుంది." సాంకేతిక పురోగతిని సూచిస్తుంది మరియు రైల్వేల ఆగమనంతో "ఇనుము" అనే పేరు వచ్చింది, మానవాళిని దాని మూలాల నుండి తొలగిస్తుంది.

రష్యా యొక్క మార్గాన్ని ఓడతో పోల్చడం సాహిత్యంలో సాంప్రదాయంగా మారింది. ఎల్.ఎమ్. లియోనోవ్ ఈ రూపకాన్ని ఉపయోగిస్తాడు: “అతను (ఉవాదీవ్ - A.I., N.S.) రాత్రి మరియు తుఫాను కారణంగా కదిలిన ఓడ యొక్క సాధారణ చిత్రాన్ని ఊహించాడు. దీనికి అసాధారణమైన నైపుణ్యం అవసరం మరియు ఏ మ్యాప్‌లోనూ గుర్తించబడని సముద్రం మీదుగా ఓవర్‌లోడ్ చేయబడిన బాయిలర్‌లతో దానిని నడిపించవచ్చు. ఓడ మొదట ఒక దిశలో మరియు తరువాత మరొక వైపుకు వంగి ఉంటుంది, మరియు ప్రతిసారీ అలలు మరింత ఉధృతంగా ఊగిసలాడే నిలువుపైకి పరుగెత్తాయి" (4, 235) - కానీ, కొనసాగుతున్న సాంకేతిక మార్పులకు అనుగుణంగా, దేశాన్ని సరళంగా పోల్చవచ్చు. వైఫల్యాల విషయానికి వస్తే: "రష్యన్ కారు బోల్తా పడిన ట్రక్ లాగా గర్జించింది, మరియు చిన్న వ్యక్తులు పరిగెత్తారు, దానిని తిరిగి దాని చక్రాలపై ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు" (4, 70).

రైలుతో పాటు సృజనాత్మక జీవిత చరిత్రలియోనోవ్‌కు ఉత్తమ జ్ఞాపకాలు లేవు. L.D యొక్క ప్రసిద్ధ సూత్రం. తోటి ప్రయాణికుల గురించి ట్రోత్స్కీ నేరుగా L. లియోనోవ్‌తో ఆందోళన చెందాడు. ట్రోత్స్కీ ఉపయోగించిన పదం రాజకీయ విమర్శకుడు తోటి ప్రయాణికులుగా వర్గీకరించబడిన వారిచే డిమాండ్ చేయబడిందని గమనించాలి. L. లియోనోవ్ రచయితలు ఎదుర్కొంటున్న కొత్త పనులను వర్గీకరించడానికి "రహదారి" పదజాలం వైపు మళ్లాడు: "రచయిత ప్రధానంగా పెరెస్ట్రోయికాపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడు, ఎందుకంటే అతను జీవించాలి మరియు పని చేయాలి; తోటి ప్రయాణికుల యూనియన్ దీని గురించి చాలా ఆలోచించాలి: ఇది ఇప్పటికే దాని స్టేషన్‌కు చేరుకోలేదా. భవిష్యత్తులో రైలు వేగం పుంజుకుంటుంది, దశలు పొడవుగా మరియు పొడవుగా మారతాయి మరియు అది కదులుతున్న కొద్దీ, సోషలిస్ట్ ఎక్స్‌ప్రెస్ నుండి దూకేవారు దాని చక్రాల కింద పడే ప్రమాదం ఎక్కువగా ఉంటుంది. "బివోవాక్స్ వద్ద అంతర్యుద్ధం, - ఈ ఆలోచన కొనసాగుతుంది -

రచయిత యొక్క చిత్రం, - మేము కమ్యూన్‌లోకి బాణంలా ​​ఎగురుతున్న ఆవిరి లోకోమోటివ్ గురించి ఒక పాట పాడాము. ఈ పదం శ్రామిక ప్రజలలో న్యాయమైన మానవ ఉనికి యొక్క భావనను సూచిస్తుంది. ఆ సమయంలో, మానవ పురోగతి యొక్క ప్రస్తుత షెడ్యూల్‌లో తుది స్టేషన్ ఇంకా చేర్చబడలేదు.<.>అప్పటి నుండి, గొప్ప డ్రైవర్ చేతితో ఇంధనం నింపిన మా రైలు వేగం పెంచుతూ పరుగెత్తుతోంది. తేదీలు మైలు స్తంభాల వలె వెనుకకు పరుగెత్తుతాయి; అవి ఇతరులచే కప్పబడి ఉంటాయి, తెలియని ప్రదేశాల ప్రకాశం, నష్టం యొక్క విచారం, మెరుపుతో వారి దృష్టిని ప్రత్యామ్నాయంగా అంధత్వం లేదా మబ్బుగా మారుస్తాయి మరొక విజయం"(10, 383).

ఇదే విధమైన సాంకేతికతను E.I. జామ్యాటిన్, దీని వ్యాసం “న్యూ రష్యన్ గద్యం” లో ఆవిరి లోకోమోటివ్ యొక్క చిత్రం కనిపిస్తుంది మరియు “ఐయామ్ అఫ్రైడ్” అనే సాహిత్య మ్యానిఫెస్టోలో రచయిత అక్టోబర్ అనంతర ఉద్యమానికి చెందిన వ్యక్తి గురించి విస్తృతమైన రూపకం ఉపయోగించబడింది: “ఒక టికెట్ సెరాపియన్ బ్రదర్స్ క్యారేజ్."

లియోనోవ్ నవలల్లోని రైల్వే అనేది హీరోకి ప్రయాణ సాధనం మాత్రమే కాదు. రచయిత విస్తృతమైన రోడ్ ల్యాండ్‌స్కేప్‌లను చూపించలేదు లేదా స్పష్టమైన రహదారి ప్రభావాలను తెలియజేయలేదు. అతని పాత్రల కోసం, రహదారి అంతర్గత శాంతి స్థితి. జీవితంలోని నిర్దిష్ట సంఘటనలు ఉక్కు మెయిన్‌లైన్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, ఇది అభివృద్ధి అవకాశాల సూచనగా పనిచేస్తుంది. రైల్వే విధ్వంసక మానవ చరిత్రకు చిహ్నంగా ప్రదర్శించబడుతుంది, దీని చక్రాల క్రింద మరియు దాని ప్రక్కన మానవ విషాదాలు సంభవిస్తాయి. రహదారి ఎల్లప్పుడూ ప్రజలను కనెక్ట్ చేయదు.

లియోనోవ్ యొక్క రహదారి మూలాంశం, నిరంతరం అభివృద్ధి చెందుతూ, సంభావిత సాధారణీకరణల లక్షణాలను పొందుతుంది, చిహ్నం స్థాయికి పెరుగుతుంది మరియు పురాణ పాత్రను పొందుతుంది. మానవ సంస్కృతి మరియు నాగరికత యొక్క మార్గం యొక్క ఇతివృత్తం కూడా రహదారి నుండి వైదొలగడం, చరిత్ర యొక్క రహదారుల వెంట తిరుగుతున్న ఉద్దేశ్యంతో ముడిపడి ఉంది. లియోనోవ్ యొక్క పని యొక్క సాధారణ పాథోస్, ముఖ్యంగా అతని నవలలు "ది థీఫ్" మరియు "పిరమిడ్" ద్వారా ఇది రుజువు చేయబడింది.

లియోనోవ్ నవలలలోని పాత్రలు నిరంతరం కదులుతూనే ఉంటాయి, ఇది చరిత్రలో వారి కదలిక యొక్క కొనసాగింపు, అంతర్గత లక్షణాల అభివృద్ధి మరియు తమపై తాము పని చేయడంలో అలసిపోవడం గురించి మాట్లాడుతుంది. ఉద్యమం జీవితానికి ప్రతీక. పాత్రల చర్యలు మరియు భావాలు వాటి స్వంత పరిణామాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఆచరణాత్మకంగా "స్తంభింపచేసిన" అక్షరాలు లేవు.

L.M యొక్క నవలలలో. లియోనోవ్ యొక్క “రోడ్ టు ది ఓషన్”, “రష్యన్ ఫారెస్ట్”, “పిరమిడ్”, రహదారి ఇతివృత్త స్థాయిలో కుట్లు వేసే థ్రెడ్ మాత్రమే కాదు, నిర్మాణాత్మక ఐక్యత మరియు శైలీకృత వాస్తవికతను నిర్ణయించే మూలాంశాలలో ఒకటిగా కూడా మారింది. రహదారి యొక్క స్పాటియో-టెంపోరల్ రూపకం వారి అభివృద్ధిలో హీరోలు మరియు దేశం యొక్క మార్గాన్ని సూచిస్తుంది.

రైల్వే - ఒక దృగ్విషయం, ఈ సందర్భంలో, సాంకేతిక సంస్కృతి - 19 వ మరియు 20 వ శతాబ్దాల కళాత్మక సంస్కృతిపై ప్రభావం చూపింది, ఇది కవిత్వం, గద్యం, జర్నలిజం మరియు సినిమాలలో ముద్రించబడింది. పదాల మాస్టర్స్, ఉదాహరణకు, తెలియజేసారు: చక్రాలపై కదిలే “స్టీమ్‌బోట్” యొక్క చిన్నపిల్లల అమాయక ముద్ర మరియు పునరుద్ధరణతో ముడిపడి ఉన్న సంక్లిష్ట భావాలు, కొత్తదనాన్ని ఆశించడం మరియు రైల్వేను వేరే ప్రపంచంగా భావించడం మరియు సారాన్ని అర్థం చేసుకోవడం పురోగతి. రైల్వేకు అంకితం చేయబడిన అనేక పంక్తులు, కళాత్మక కాన్వాస్‌లు, ఛాయాచిత్రాలు మరియు చలనచిత్రాలు జాగ్రత్తగా చదవడం, వీక్షించడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం కోసం వేచి ఉన్నాయి.

1. నెక్రాసోవ్ N.A. పూర్తి సేకరణ op. మరియు అక్షరాలు: 9 సంపుటాలలో M., 1948. T. 2.

2. నెక్రాసోవ్ N.A. డిక్రీ. op. T. 1.

3. బ్లాక్ A.A. సేకరణ cit.: 6 సంపుటాలలో M., 1980. T. 2.

4. కుప్రిన్ A.I. సేకరణ cit.: 5 సంపుటాలలో M., 1982. T. 2.

5. రష్యన్ రచయితలు 1800-1917. జీవిత చరిత్ర నిఘంటువు. T. 3. M., 1988.

6. సువోరిన్ A. రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం మరియు రష్యన్ విప్లవం. చిన్న అక్షరాలు (1904-1908). M., 2005.

7. ప్లాటోనోవ్ A. అందమైన మరియు కోపంతో కూడిన ప్రపంచంలో. మెషినిస్ట్ మాల్ట్సేవ్ // ప్లాటోనోవ్ A. Izbr. ఉత్పత్తి: కథలు. కథలు. M., 1988.

8. ఓపిట్జ్ ఆర్. తాత్విక అంశాలు L. లియోనోవ్ // ఆధునిక నవల "ది థీఫ్" సోవియట్ నవల. తాత్విక అంశాలు. ఎల్., 1979.

9. స్కోబెలెవ్ V.P. L. లియోనోవ్ యొక్క నవల "ది థీఫ్" 20 ల రెండవ భాగంలో "నవల" ఆలోచనా సందర్భంలో // ది సెంచరీ ఆఫ్ లియోనిడ్ లియోనోవ్. సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలు. జ్ఞాపకాలు. M., 2001.

10. యబ్లోకోవ్ E.A. పుఖోవ్స్ మరియు ఇతరులు (లియోనిడ్ లియోనోవ్ మరియు ఇరవైలలో ఆండ్రీ ప్లాటోనోవ్) // ది సెంచరీ ఆఫ్ లియోనిడ్ లియోనోవ్. సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలు. జ్ఞాపకాలు. M., 2001.

11. లియోనోవ్ L.M. సేకరణ cit.: 10 సంపుటాలలో M., 1981. T. 3. P. 152. ఈ ప్రచురణ టెక్స్ట్‌లోని వాల్యూమ్ మరియు పేజీ సంఖ్యను సూచిస్తుంది.

12. క్రులేవ్ V.I. L. లియోనోవ్ // నేచర్ ఇన్ గద్యంలో సహజ ప్రపంచం యొక్క ప్రతీక కల్పన: భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2004.

13. స్పివాక్ R. S. రష్యన్ ఫిలాసఫికల్ లిరిక్స్. జానర్ టైపోలాజీ సమస్యలు. క్రాస్నోయార్స్క్, 1985.

14. చూడండి: Ovcharenko A.I. లియోనిడ్ లియోనోవ్ సర్కిల్లో. 1968-1988 నుండి గమనికల నుండి. M., 2002.

15. కోవలేవ్ V.A. లియోనిడ్ లియోనోవ్ యొక్క పని. రచయిత యొక్క సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వాన్ని వర్గీకరించడానికి. మాస్కో; లెనిన్గ్రాడ్, 1962.

16. స్కోరోస్పెలోవా E.B. రష్యన్ సోవియట్ గద్యం 20-30లు: నవల యొక్క విధి. M., 1985.

17. అన్నెన్స్కీ I.F. ఎంచుకున్న రచనలు. ఎల్., 1988.

18. బెనోయిస్ A.N. నా జ్ఞాపకాలు: 5 పుస్తకాలలో. M., 1993. పుస్తకం. 1-3.

19. ఓస్ట్రోవ్స్కీ A.N. తుఫాను // ఓస్ట్రోవ్స్కీ A.N. పూర్తి సేకరణ cit.: 16 సంపుటాలలో M., 1950. T. 2.

20. అగెనోసోవ్ V.V. సోవియట్ తాత్విక నవల. M., 1989.

21. లియోనోవ్ L.M. పిరమిడ్. M., 1994. సంచిక. 1.

22. లియోనోవ్ L.M. "మానవుడు, మానవుడు మాత్రమే." // సాహిత్యం యొక్క ప్రశ్నలు. 1989. నం. 1.

23. కొత్త ప్రపంచం. 1931. నం. 10. ఉదహరించబడింది. ద్వారా: లావ్రోవ్ A.V. “పారిశ్రామిక నవల” - ఆండ్రీ బెలీ యొక్క చివరి ప్రణాళిక // కొత్త లిట్. సమీక్షించండి. 2002. నం. 4. (56). P. 115.

24. చూడండి: జామ్యాటిన్ E.I. నాకు భయంగా ఉంది. సాహిత్య విమర్శ. జర్నలిజం. జ్ఞాపకాలు. M., 1999.

నవంబర్ 16, 2011న ఎడిటర్ ద్వారా స్వీకరించబడింది.

19వ-20వ శతాబ్దాల రష్యన్ కళాత్మక సంస్కృతిలో రైల్వే

అనటోలీ ఇవనోవిచ్ ఇవానోవ్, టాంబోవ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ జి.ఆర్. డెర్జావిన్, టాంబోవ్, రష్యన్ ఫెడరేషన్, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలోలజీ, ప్రొఫెసర్, జర్నలిజం డిపార్ట్‌మెంట్ హెడ్, ఇ-మెయిల్: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

నటాలియా వ్లాదిమిరోవ్నా సోరోకినా, టాంబోవ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ జి.ఆర్. డెర్జావిన్, టాంబోవ్, రష్యన్ ఫెడరేషన్, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలోలజీ, ప్రొఫెసర్, ప్రొఫెసర్ రష్యన్ మరియువిదేశీ సాహిత్య విభాగం, రష్యన్ ఫిలాలజీ విభాగం అధిపతి, ఇ-మెయిల్: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

19వ-20వ శతాబ్దాల సాంస్కృతిక నిపుణుల సృజనాత్మక పనిపై సాంకేతిక సాంస్కృతిక దృగ్విషయంగా రైల్వే ప్రభావం చూపుతుందని వ్యాసంలో రచయితలు అధ్యయనం చేశారు. రైల్వేకు అంకితమైన కవితా పంక్తులు, గద్య మరియు పెయింటింగ్‌లు, కదిలే చక్రాల "స్టీమర్" ద్వారా వదిలివేయబడిన మొదటి ముద్రలను చూపుతాయి, అవి రాబోయే పునర్నిర్మాణం, కొత్త అంచనాల కారణంగా సంక్లిష్ట భావాలను చూపుతాయి. కొన్ని దశాబ్దాలుగా రైల్వే కొత్త ప్రపంచం, అది ప్రగతికి చిహ్నం.

ముఖ్య పదాలు: సాంకేతిక మరియు కళాత్మక సంస్కృతి; రైల్వే; నాగరికత; పురోగతి.

రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క క్రాస్-కటింగ్ థీమ్‌లలో ఒకటి రహదారి యొక్క థీమ్, ఇది అనేక రష్యన్ క్లాసిక్‌ల రచనలలో ఉంది. అటువంటి క్రాస్-కటింగ్ ప్లాట్లు ఎందుకు తలెత్తాయి మరియు రష్యన్ శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అటువంటి థీమ్ ఎందుకు హైలైట్ చేయబడింది?

రహదారి థీమ్

మార్గం మూలాంశాన్ని కూడా గుర్తించవచ్చు పురాతన రష్యన్ సాహిత్యం, మరియు ఇది ఎక్కువగా రష్యన్ భూమి యొక్క విధిని నిర్ణయించిన చారిత్రక పరిస్థితుల కారణంగా ఉంది. పురాతన రాకుమారులు మరియు రాజులు వివిధ కారణాల వల్ల యాత్రలకు వెళ్లారు - కొత్త భూభాగాలను అన్వేషించడానికి, వారి భూములను రక్షించడానికి మరియు వారి పరిధులను విస్తరించడానికి.

మేము తరువాతి కాలం గురించి మాట్లాడినట్లయితే, 18 వ శతాబ్దపు రచనల శీర్షికల నుండి కూడా ఈ అంశం సాహిత్యంలో చురుకుగా అభివృద్ధి చెందిందని స్పష్టమవుతుంది. ఒక ఉదాహరణ A. రాడిష్చెవ్ యొక్క పుస్తకం "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ టు మాస్కో" మరియు N. కరంజిన్ యొక్క పుస్తకం "లెటర్ ఆఫ్ ఎ రష్యన్ ట్రావెలర్", ఇది ఫ్రాన్స్, ఇంగ్లాండ్ మరియు జర్మనీపై అతని ముద్రల ఆధారంగా రూపొందించబడింది.

మార్గం-రహదారి యొక్క ఇతివృత్తం 19వ శతాబ్దపు సాహిత్యంలో కూడా అభివృద్ధి చెందింది మరియు ఇప్పుడు ఇది రష్యన్ శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క అనేక ప్రసిద్ధ రచనలలో క్రాస్-కటింగ్ ప్లాట్‌గా పనిచేస్తుంది. ఇది పుష్కిన్ యొక్క "యూజీన్ వన్గిన్", దీనిలో ప్రధాన పాత్ర"పోస్టాఫీసు వద్ద ఉన్న దుమ్ములో" గ్రామానికి పరుగెత్తాడు మరియు కొంతకాలం తర్వాత మళ్లీ రోడ్డుపైకి వచ్చాడు మరియు గ్రిబోడోవ్ ద్వారా "వో ఫ్రమ్ విట్", అక్కడ చాట్స్కీ విదేశాల నుండి తన స్వదేశానికి తిరిగి వస్తాడు.

మరియు నవల యొక్క ప్రధాన పాత్ర "ఎ హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్," పెచోరిన్, నిరంతరం కదలికలో ఉంటాడు మరియు రహదారిపై మరణాన్ని కూడా కనుగొంటాడు. ఒక ప్రసిద్ధ యాత్రికుడు చిచికోవ్, గోగోల్ డెడ్ సోల్స్‌లో రంగుల పాత్ర. మరియు పనిలోనే రహదారి చిత్రం యొక్క గంభీరమైన వర్ణనలను కనుగొనవచ్చు, ఇది రష్యన్ భూమి యొక్క శక్తి మరియు అందాన్ని వెల్లడిస్తుంది.

మరియు తుర్గేనెవ్ యొక్క “ఫాదర్స్ అండ్ సన్స్” రచనలో పాత్రలు నిరంతరం రహదారిపై ఉంటాయి - నవల కూడా రహదారిపై ప్రారంభమవుతుంది మరియు దాని కోర్సులో పాత్రలు వేర్వేరు ప్రావిన్సులు మరియు ఎస్టేట్‌ల చుట్టూ తిరుగుతాయి.

ఆధ్యాత్మిక సాహిత్యం యొక్క మార్గం మరియు సంప్రదాయాల ఉద్దేశ్యం

రహదారి యొక్క మూలాంశం రష్యన్ సాహిత్యంలో బహుముఖ మరియు విస్తృతమైనది. ఇది "యుద్ధం మరియు శాంతి" వంటి లోతైన ఆధ్యాత్మిక రచనలను కూడా నింపుతుంది, దీనిలో నటాషా రోస్టోవా, ఆండ్రీ బోల్కోన్స్కీ మరియు పియరీ బెజుఖోవ్ యొక్క జీవిత మార్గాలు రోడ్ల ద్వారా వెల్లడి చేయబడ్డాయి.

మార్గం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఆధ్యాత్మికతతో నింపే చిన్న లిరికల్ రచనలలో ఆశ్చర్యకరంగా వెల్లడైంది. ఇవి ఎ. పుష్కిన్ “వింటర్ రోడ్”, “ఫర్ ది షోర్స్ ఆఫ్ ది డిస్టెంట్ ఫాదర్‌ల్యాండ్”, “డెమన్స్”, “రోడ్ కంప్లైంట్స్”, లెర్మోంటోవ్ రాసిన కవితలు “ఐ గో అవుట్ అలోన్ ఆన్ ది రోడ్...” మరియు “ఫేర్‌వెల్, ఉతకని రష్యా ...", కవితలు N. నెక్రాసోవా "రైల్వే", "రోడ్డుపై", "ప్రధాన ప్రవేశద్వారం వద్ద రిఫ్లెక్షన్స్".

జానపద కథలలో రహదారి

మార్గం యొక్క ఇతివృత్తం జానపద రచనలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఇది సహజమైనది, ఎందుకంటే జానపద కథల కోసం మార్గం మరియు రహదారి మానవ జీవితంలో ముఖ్యమైన అంశాలు, మరియు అటువంటి పనులలో రహదారి యొక్క క్రాస్-కటింగ్ ప్లాట్లు మరింత పూర్తిగా వెల్లడి చేయబడ్డాయి.

లారిసా వాసిలీవ్నా టోరోప్చినా - మాస్కో జిమ్నాసియం నంబర్ 1549లో ఉపాధ్యాయురాలు, రష్యా గౌరవనీయ ఉపాధ్యాయురాలు.

పరీక్షకు సిద్ధమవుతున్నారు

19 వ శతాబ్దానికి చెందిన రష్యన్ రచయితల రచనలలో రహదారి యొక్క మూలాంశం

పదకొండవ తరగతిలో సాహిత్యంపై ఒక పరీక్షా వ్యాసం కోసం అంశాలుగా, క్రాస్-కటింగ్ టాపిక్స్ అని పిలవబడేవి, అనేక వాటిలో గుర్తించబడ్డాయి కళాకృతులుఒకటి లేదా మరొక కాల వ్యవధి. కాబట్టి, వాటిలో ఒకటి రష్యన్ సాహిత్యంలో రహదారి యొక్క థీమ్. పురాతన రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క అనేక రచనలలో రహదారి యొక్క మూలాంశం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: ప్రిన్స్ ఆఫ్ నోవ్‌గోరోడ్-సెవర్స్క్ ఇగోర్ స్వ్యాటోస్లావోవిచ్ "పోలోవ్ట్సియన్ల భూమికి" ప్రచారానికి బయలుదేరాడు, అవమానాలకు సంచార జాతులపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని కోరుకుంటాడు. రష్యన్ ప్రజలపై, మరియు "డాన్‌ను హెల్మెట్‌తో తీయడం", అతని యోధులు "చిమ్నీల క్రింద జన్మించారు, హెల్మెట్‌ల క్రింద పెరిగారు, యోధులుగా పెరిగారు," అంటే, యుద్ధాలు మరియు సంచార జీవితానికి అలవాటు పడ్డారు; మాస్కో యువరాజు డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ ("జాడోన్షినా") ఖాన్ మామైతో యుద్ధానికి సైన్యాన్ని నడిపిస్తాడు; "మూడు సముద్రాల గుండా నడవడం (లేదా రష్యన్ భాషలో, నడవడం)" అని పిలువబడే స్వీయచరిత్ర మాన్యుస్క్రిప్ట్, ట్వెర్ వ్యాపారి అఫానసీ నికిటిన్ యొక్క సుదూర, కష్టాలతో కూడిన విదేశీ దేశాలకు ప్రయాణానికి అంకితం చేయబడింది; పాత విశ్వాసం కోసం అమరవీరుడు యొక్క మాస్కో నుండి సైబీరియా వరకు కఠినమైన ప్రయాణం, వెఱ్ఱి ఆర్చ్‌ప్రీస్ట్ అవ్వాకుమ్ మరియు అతని కుటుంబం కష్టాలు మరియు బాధలతో నిండి ఉంది (“ది లైఫ్ ఆఫ్ ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ అవ్వాకుమ్, స్వయంగా వ్రాసినది”).

18వ శతాబ్దపు చివరిలో రష్యన్ సాహిత్యంలో, రహదారి యొక్క నేపథ్యాన్ని కొన్ని రచనల శీర్షికలలో కూడా గుర్తించవచ్చు. సెంటిమెంటలిస్ట్ రచయితలు (రష్యాలో ఖచ్చితంగా ఈ సమయంలో అభివృద్ధి చెందిన సెంటిమెంటలిజం) తరచుగా ప్రయాణం వంటి కళాత్మక రచనల శైలిని ఉపయోగించారని గమనించండి: జర్మనీ, స్విట్జర్లాండ్, ఫ్రాన్స్ మరియు ఇంగ్లాండ్ సందర్శించిన ముద్రలు N.M. పుస్తకానికి ఆధారం. కరంజిన్ యొక్క "లెటర్స్ ఆఫ్ ఎ రష్యన్ ట్రావెలర్", మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు వెళ్ళే రహదారి A.N. రాడిష్చెవ్, చివరికి అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ పుస్తకం, "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణాలు" యొక్క సృష్టికి దారితీసింది.

ప్రయాణం కోసం ఉద్దేశ్యం కూడా విలక్షణమైనది XIX యొక్క రచనలుశతాబ్దం. ఫాముసోవ్ యొక్క మాస్కో ప్రశాంతత ఎలా చెదిరిపోయిందో గుర్తుచేసుకుందాం, అతను "మూడేళ్ళుగా రెండు పదాలు రాయలేదు మరియు అకస్మాత్తుగా మేఘాల నుండి విరజిమ్మాడు" (A.S. గ్రిబోడోవ్. "Woe from Wit"). మాస్కోలో ఒక్కరోజు కూడా గడపకుండా, హీరో మళ్లీ పాత రాజధానిని విడిచిపెట్టవలసి వస్తుంది: “నేను నడుస్తున్నాను, నేను వెనక్కి తిరిగి చూడను, నేను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఒక మూల ఉన్న చోట వెతుకుతాను. మనస్తాపం చెందిన భావన..."

పుష్కిన్ నవల “యూజీన్ వన్గిన్” యొక్క ప్రధాన పాత్రతో పాఠకుడికి పరిచయం ఏర్పడింది, “యువ రేక్” తన మరణిస్తున్న మామను సందర్శించడానికి గ్రామానికి “పోస్టాఫీసులోని దుమ్ములో” ఎగిరినప్పుడు ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది. "ఫన్ అండ్ లగ్జరీ చైల్డ్" నుండి నడుస్తుంది ఉన్నత సమాజంగ్రామానికి వెళ్లి, కొంతకాలం తర్వాత, ఒక భూస్వామి జీవితంతో విసిగిపోయి, లెన్స్కీతో ద్వంద్వ యుద్ధం యొక్క విచారకరమైన ముగింపు నుండి పశ్చాత్తాపం చెందుతూ, వన్గిన్ మళ్లీ రోడ్డుపైకి వచ్చాడు...

లెర్మోంటోవ్ యొక్క హీరో గ్రిగరీ అలెక్సాండ్రోవిచ్ పెచోరిన్ (నవల "హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్"), సముచితంగా V.G. బెలిన్స్కీ యొక్క “వన్గిన్ తమ్ముడు” ప్రయాణించడమే కాదు (విధి ఈ మెట్రోపాలిటన్ కులీనుని పయాటిగోర్స్క్‌కి, తరువాత కిస్లోవోడ్స్క్‌కి తీసుకువస్తుంది, ఆపై కోసాక్ గ్రామం, ఆ తర్వాత తమన్‌లోని “దుష్ట చిన్న పట్టణానికి”, ఆపై పర్షియాకు కూడా), కానీ అతను కూడా “పర్షియా నుండి తిరిగి వస్తున్న” దారిలో చనిపోతాడు.

"ది జీనియస్ ఆఫ్ ది పెన్నీ" పావెల్ ఇవనోవిచ్ చిచికోవ్ (N.V. గోగోల్. "డెడ్ సోల్స్") పద్యం యొక్క మొదటి సంపుటిలో, పాఠకులకు చేరువైంది, వాస్తవానికి, ఒక శక్తివంతమైన ప్రయాణీకుడిగా ప్రదర్శించబడింది. రష్యన్ ప్రావిన్సులు. సెన్సార్ చేయబడిన ప్రచురణలో, టైటిల్ కూడా "రోడ్డు వైపు" - "ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ చిచికోవ్, లేదా డెడ్ సోల్స్" గా మార్చబడింది.

I.S రాసిన నవల ఆర్కాడీ కిర్సనోవ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మేరీనో కుటుంబానికి వెళ్ళడం మరియు అతని స్వస్థలానికి వెళ్లడం (యూనివర్శిటీ స్నేహితుడు, ఎవ్జెనీ బజారోవ్)తో ప్రారంభమైందని గుర్తుంచుకోవచ్చు. తుర్గేనెవ్ "ఫాదర్స్ అండ్ సన్స్". మరియు పని యొక్క మొత్తం చర్య సమయంలో, స్నేహితులు ఎక్కువసేపు ఒకే చోట ఉండరు: వారు వెళ్తారు ప్రాంతీయ పట్టణం, అప్పుడు అన్నా సెర్జీవ్నా ఒడింట్సోవా ఎస్టేట్‌కు, ఆపై పాత బజారోవ్‌లను సందర్శించడానికి, ఆపై మళ్లీ నికోలాయ్ పెట్రోవిచ్ కిర్సనోవ్ ఎస్టేట్‌కు తిరిగి వెళ్లండి. దీనితో, రచయిత వారి అణచివేయలేని యువ శక్తిని, కొత్త విషయాలను నేర్చుకోవాలనే దాహాన్ని, “తండ్రుల” తరానికి భిన్నంగా, వారి వయస్సు మరియు కొలిచిన జీవన విధానం కారణంగా, అరినా వ్లాసియేవ్నా యొక్క సముచిత వ్యక్తీకరణలో నొక్కిచెప్పినట్లు అనిపిస్తుంది. బజరోవా, "బోలు చెట్టులోని తేనె పుట్టగొడుగుల వలె, పక్కపక్కనే కూర్చోండి మరియు స్పాట్ నుండి కాదు."

"నేరం మరియు శిక్ష" నవల దోస్తోవ్స్కీ యొక్క హీరో రోడియన్ రాస్కోల్నికోవ్ తన ఇరుకైన గదిని విడిచిపెట్టి, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని "మధ్య" వీధుల్లో లక్ష్యం లేకుండా తిరుగుతూ ప్రారంభమవుతుంది, ఇక్కడ అపార్ట్మెంట్ భవనాలు మరియు మురికి మద్యపాన సంస్థలు కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. మరియు సాధారణంగా, "అవమానకరమైన మరియు అవమానించబడిన" కోసం పాతుకుపోయిన రచయిత తరచుగా వేసవి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యొక్క పట్టణ ప్రకృతి దృశ్యం యొక్క నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా చర్యను సెట్ చేస్తాడు, ఇక్కడ "వేడి భరించలేనిది ... దుమ్ము, ఇటుక, సున్నపురాయి.. దుకాణాలు మరియు మద్యపాన సంస్థల దుర్గంధం" మరియు "ప్రజలు గుంపులుగా" ఉన్న చోట, "అత్యంత అసహ్యం" వారి దౌర్భాగ్యమైన, బిచ్చగాడైన "మూలాలను" విడిచిపెట్టి, నగరంలోకి వెళ్లి, గుంపుతో కలిసిపోతారు. "అన్ని రకాల పారిశ్రామికవేత్తలు మరియు రాగ్స్."

మరియు ప్రసిద్ధ నెక్రాసోవ్ “సంచారులు”! "రస్‌లో సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవించే" వ్యక్తిని కనుగొనడానికి రహదారిపై బయలుదేరిన ఏడుగురు రైతులను కవి ఇలా పిలుస్తాడు. నెక్రాసోవ్ యొక్క లిరికల్ కవిత "పెడ్లర్స్" కూడా ప్రయాణిస్తున్న వ్యాపారులకు అంకితం చేయబడింది, వారి వస్తువులతో ("బాక్స్ నిండింది, నిండి ఉంది, కాలికోలు మరియు బ్రోకేడ్ రెండూ ఉన్నాయి") గ్రామాల గుండా ప్రయాణిస్తున్నాయి.

19 వ శతాబ్దానికి చెందిన రష్యన్ సాహిత్యంలోని చాలా మంది హీరోలకు, రహదారి మరియు ప్రయాణం జీవితంలో అంతర్భాగం, మరియు బహుశా అందుకే I.A ద్వారా అదే పేరుతో నవలలో తెలివైన, దయగల, కానీ బద్ధకం మరియు నిష్క్రియాత్మక ఇలియా ఇలిచ్ ఓబ్లోమోవ్. గోంచరోవా కనిపిస్తోంది విలక్షణమైన(ఈ పని అతని యాంటీపోడ్‌ను చూపడం యాదృచ్చికం కాదు - శక్తివంతమైన, నిరంతరం కదలికలో ఉండే ఆండ్రీ స్టోల్ట్స్), మరియు విమర్శకులు ఓబ్లోమోవ్‌ను "అదనపు వ్యక్తులలో అదనపు వ్యక్తి" అని పిలుస్తారు.

కానీ "రహదారి" మరియు "మార్గం" అనే పదాలకు బహుళ అర్థాలు ఉన్నాయి: అవి ఏదైనా పాయింట్ల మధ్య ఖాళీని మాత్రమే కాకుండా, ఒక వ్యక్తి మరియు మొత్తం దేశం యొక్క జీవితంలోని దశలను కూడా సూచిస్తాయి. మరియు ఈ కోణంలో, మేము A.N ద్వారా నాటకం యొక్క హీరోయిన్ యొక్క చిన్న ప్రయాణం గురించి మాట్లాడవచ్చు. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క “ది థండర్ స్టార్మ్”: సంతోషకరమైన బాల్యం నుండి (“నేను జీవించాను - నేను దేని గురించి చింతించలేదు, అడవిలో పక్షిలాగా”) అకాల మరణం వరకు, స్వేచ్ఛను ఇష్టపడే కాటెరినా నిరంకుశ ఇంట్లో జీవించడానికి ఇష్టపడుతుంది. అత్తగారు మరియు బలహీనమైన సంకల్ప భర్త; L.N. అభిమాన హీరోల జీవిత అన్వేషణల గురించి. టాల్‌స్టాయ్ ఆండ్రీ బోల్కోన్స్కీ మరియు పియరీ బెజుఖోవ్ (పురాణ నవల “యుద్ధం మరియు శాంతి”), చురుకుగా మరియు “విశ్రాంతి లేకుండా” జీవిస్తున్నారు, ఎందుకంటే, రచన రచయిత ప్రకారం, “ప్రశాంతత అనేది ఆధ్యాత్మిక అర్ధం.” చివరగా, ఇక్కడ మనం 1812 దేశభక్తి యుద్ధంలో రష్యన్ ప్రజల మార్గాన్ని కూడా పరిగణించవచ్చు (పురాణ నవల “వార్ అండ్ పీస్”), జనాభాలోని వివిధ విభాగాలు - కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ కుతుజోవ్ నుండి “అత్యంత అవసరం పక్షపాత నిర్లిప్తతలో వ్యక్తి" - టిఖోన్ షెర్బాటీ మరియు "వంద మంది ఫ్రెంచ్ వారిని చంపిన పెద్ద వాసిలిసా," విదేశీ ఆక్రమణదారుల నుండి రష్యాను విముక్తి చేయడానికి ఒకే దేశభక్తి ప్రేరణతో ర్యాలీ చేశారు.

"డెడ్ సోల్స్" అనే పద్యం యొక్క పాఠకులకు రహదారి చిత్రం ఎంత గంభీరంగా కనిపిస్తుంది, దానితో పాటు, "చురుకైన, అధిగమించని త్రయం వలె," రస్ 'పరుగెత్తుతోంది! "... శక్తివంతమైన స్థలం నన్ను భయానకంగా చుట్టుముడుతుంది," అని రచయిత ఆక్రోశించాడు. -… రష్యా! రస్! నేను నిన్ను చూస్తున్నాను, నా అద్భుతమైన, అందమైన దూరం నుండి నేను నిన్ను చూస్తున్నాను. ”

అందువలన, రహదారి థీమ్ రష్యన్ సాహిత్యంలో విస్తృతమైనది, బహుముఖ మరియు లోతైనది. ఏదేమైనా, ఈ కారకాలు ఆమెతో కలిసి పనిచేయాలనే విద్యార్థుల కోరికను చల్లబరుస్తాయి: అన్నింటికంటే, వన్గిన్, పెచోరిన్ మరియు చిచికోవ్ యొక్క అంతులేని ప్రయాణాలకు సంబంధించిన అన్ని ఎపిసోడ్‌లను గుర్తుంచుకోవడం మరియు విశ్లేషించడం చాలా కష్టం. ఆండ్రీ బోల్కోన్స్కీ, పియరీ బెజుఖోవ్ లేదా నటాషా రోస్టోవా యొక్క జీవిత మార్గం యొక్క దశలను వివరించండి. అందువల్ల, పదకొండవ తరగతి విద్యార్థులు ఈ అంశాన్ని చిన్న, లిరికల్ కళా ప్రక్రియలలో కవర్ చేయడం మరింత సౌకర్యవంతంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. వాటిలో ఎ.ఎస్. పుష్కిన్ యొక్క "రోడ్ ఫిర్యాదులు", "వింటర్ రోడ్", "డెమన్స్", "సుదూర ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క తీరాల కోసం ...", "ఇన్ ఎ ప్యూర్ ఫీల్డ్ ఇట్ సిల్వర్ ప్రకాశిస్తుంది ..."; M.Yu లెర్మోంటోవ్ "మేఘాలు", "నేను రోడ్డు మీద ఒంటరిగా బయటకు వెళ్తాను ...", "వీడ్కోలు, ఉతకని రష్యా ..."; ఎన్.ఎ. నెక్రాసోవ్ “ఆన్ ది రోడ్”, “స్కూల్‌బాయ్”, “రిఫ్లెక్షన్స్ ఎట్ ది మెయిన్ ఎంట్రన్స్”, “రైల్వే” మరియు ఇతరులు. అటువంటి పనికి ఎపిగ్రాఫ్ A.S యొక్క పద్యం నుండి తీసుకోవచ్చు. పుష్కిన్ "రోడ్ ఫిర్యాదులు".

నేను ప్రపంచంలో ఎంతసేపు నడవగలను
ఇప్పుడు బండిలో, ఇప్పుడు గుర్రంపై,
ఇప్పుడు బండిలో, ఇప్పుడు బండిలో,
బండిలో గాని, కాలినడకన గాని?

విశ్లేషణ కోసం మీరు రెండు లేదా మూడు పాఠాలను ఎంచుకోవాలి , ఉదాహరణకు, పుష్కిన్ కవితలు "దెయ్యాలు" మరియు లెర్మోంటోవ్ యొక్క "మేఘాలు" సరిపోల్చండి. పరిచయంలో, ఇద్దరు కవులు, జీవిత పరిస్థితుల కారణంగా, మధ్య రష్యా మరియు కాకసస్ చుట్టూ ప్రయాణించడానికి చాలా సమయం గడపవలసి వచ్చిందని గమనించవచ్చు. వివిధ సార్లుసంవత్సరం. ఈ పర్యటనల నుండి వచ్చిన ఇంప్రెషన్‌లు పేరు పెట్టబడిన వాటితో సహా అనేక రచనలకు ఆధారం.

ఆ విధంగా, “దెయ్యాలు” అనే పద్యం A.S. పుష్కిన్ తన పని యొక్క అత్యంత ఫలవంతమైన కాలంలో 1830లో సృష్టించాడు, తరువాత దీనిని సాహిత్య పండితులు బోల్డినో శరదృతువు అని పిలిచారు. ఈ సమయంలో, వ్యాపారం కవిని రాజధానిని విడిచిపెట్టి, తన యువ, ప్రియమైన, అందమైన వధువుతో కొంతకాలం విడిపోవడానికి బలవంతం చేసింది. జీవితం యొక్క కొత్త దశ ప్రవేశంలో అతనికి ఏమి వేచి ఉంది? ఇంటి అశాంతి, సంచారం, ఒంటరితనం తరువాత, కవి మనశ్శాంతి మరియు కుటుంబ ఆనందాన్ని కోరుకుంటాడు, కానీ అదే సమయంలో, దిగులుగా ఉన్న ముందస్తు సూచనలు అతన్ని విడిచిపెట్టవు. బహుశా, అటువంటి బాధాకరమైన ఆలోచనల సమయంలో, "దెయ్యాలు" అనే పద్యం సృష్టించబడింది, ఇది ఇద్దరు ప్రయాణికులు "బహిరంగ మైదానంలో" స్వారీ చేయడం మరియు మంచు తుఫానులో తప్పిపోవడం - లిరికల్ హీరో మరియు కోచ్‌మ్యాన్ యొక్క మానసిక వేదన, అనుభవాలు మరియు భయాన్ని తెలియజేస్తుంది. మొదట, పాఠకుడికి భయంకరమైన, కానీ చాలా నిజమైన చిత్రం అందించబడుతుంది.

మేఘాలు పరుగెత్తుతున్నాయి, మేఘాలు తిరుగుతున్నాయి;
కనిపించని చంద్రుడు
ఎగిరే మంచు ప్రకాశిస్తుంది;
ఆకాశం మేఘావృతం, రాత్రి మేఘావృతం.

కానీ క్రమంగా రైడర్లు ఆందోళన (“మేము పోగొట్టుకున్నాం... మనం ఏమి చేయాలి!”), నిరాశను కూడా అధిగమించారు, పదాల మార్పులేని పునరావృతం (“మేఘాలు పరుగెత్తుతున్నాయి, మేఘాలు తిరుగుతున్నాయి,” “ది ఆకాశం మేఘావృతమై ఉంది, రాత్రి మేఘావృతమై ఉంది,” “నేను వెళ్తున్నాను, నేను వెళ్తున్నాను,” “భయం, భయానకంగా ఉంది”, “మంచు తుఫాను కోపంగా ఉంది, మంచు తుఫాను ఏడుస్తోంది”) మరియు మొత్తం చతుర్భుజాలు మరియు నిజమైన శీతాకాలపు రాత్రి జానపద పురాణాల నుండి అద్భుతమైన చిత్రాలతో నిండి ఉంది, ఇది A.S. నానీ-కథకుడిచే పెరిగిన పుష్కిన్, వాస్తవానికి, అది బాగా తెలుసు. ఇక్కడ ఒక ఒంటరి దెయ్యం "ఎగిరింది, ఉమ్మివేస్తుంది... అడవి గుర్రాన్ని లోయలోకి నెట్టివేస్తుంది", మరియు "అపరిమిత ఎత్తులలో గుంపులు గుంపులుగా, సాదాసీదా అరుపుతో మరియు హృదయాన్ని చీల్చివేసి" పరుగెత్తే చాలా మంది రాక్షసులు ఉన్నారు. హీరో, మరియు ఒక మంత్రగత్తె, మరియు ఒక సంబరం. అలసిపోయిన గుర్రాలు ఆగిపోయాయి, మరియు డ్రైవర్ మార్గం కనుగొనడంలో నిరాశ చెందాడు. మంచు తుఫాను శీతాకాలపు రాత్రి ఎలా ముగుస్తుంది? తెలియదు. ఈలోగా, మంచు తుఫాను, మంచు తుఫాను మరియు గాలి యొక్క సాదాసీదా కేకలు, గీత హీరో యొక్క మనస్సులలో దుష్టశక్తుల విజయానికి సంబంధించిన ఫాంటస్మాగోరిక్ చిత్రంగా మారాయి, అంతులేనివిగా అనిపిస్తాయి ...

M.Yu ద్వారా "మేఘాలు" కవిత. లెర్మోంటోవ్, పుష్కిన్ యొక్క "డెమాన్స్" వలె కాకుండా, నిరాశ మరియు భయం యొక్క మానసిక స్థితిని కలిగి ఉండడు: సొగసైన విచారం యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రధానమైనదిగా అనిపిస్తుంది. కానీ ఒంటరితనం మరియు సంచరించే విచారం యొక్క భావన కూడా లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మను కప్పివేస్తుంది. కవి ఈ పనిని ఏప్రిల్ 1840లో సృష్టించాడు, కాకసస్‌లో రెండవ ప్రవాసానికి పంపబడటానికి కొంతకాలం ముందు. అతని స్నేహితులలో ఒకరి జ్ఞాపకాల ప్రకారం, ఒక సాయంత్రం కరంజిన్ ఇంట్లో, లెర్మోంటోవ్, కిటికీ వద్ద నిలబడి, ఆకాశాన్ని కప్పి, నెమ్మదిగా సమ్మర్ గార్డెన్ మరియు నెవా మీద తేలియాడే మేఘాలను చూస్తూ, ఆశువుగా ఒక అద్భుతమైన కవిత రాశాడు. , దీని మొదటి లైన్ ఇలా ఉంది: "స్వర్గపు మేఘాలు, శాశ్వతమైన సంచారి!" ఇప్పటికే ఈ పదాలలో మనం సంచరించే ఉద్దేశ్యాన్ని, అంతులేని రహదారి యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని అనుభవించవచ్చు. "ప్రియమైన ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వైపు" పరుగెత్తే స్వర్గపు "శాశ్వతమైన సంచారి", "ప్రవాసులు" యొక్క రూపక చిత్రం పాఠకుల ముందు కనిపిస్తుంది. స్వర్గపు గోళంలోని ఈ "శాశ్వతమైన చల్లని, శాశ్వతమైన స్వేచ్ఛా" నివాసుల ఆనందం ఏమిటంటే, అసూయ, లేదా దుర్మార్గం లేదా అపవాదు వారిపై అధికారం లేదు. ప్రవాస బాధ వారికి తెలియదు. మేఘాలు కేవలం “బంజరు పొలాల వల్ల విసుగు చెందాయి,” కాబట్టి అవి తమ ప్రయాణానికి బయలుదేరాయి. లిరికల్ హీరో యొక్క విధి భిన్నంగా ఉంటుంది: అతను అసంకల్పిత బహిష్కరణ, అతను తన స్థానిక వైపు నుండి “విధి... నిర్ణయం”, “అసూయ... రహస్యం”, “ద్వేషం... బహిరంగం”, “నడపబడతాడు. స్నేహితుల నుండి విషపూరిత అపవాదు." ఏదేమైనా, ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, అతను గర్వించదగిన మరియు స్వతంత్ర మేఘాల కంటే సంతోషంగా ఉన్నాడు: అతనికి మాతృభూమి ఉంది, మరియు ఖగోళాల యొక్క శాశ్వతమైన స్వేచ్ఛ చల్లగా మరియు ఒంటరిగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే వారు మొదట్లో మాతృభూమిని కోల్పోయారు.

రహదారి యొక్క మూలాంశం ధ్వనించే పనిగా, విశ్వం యొక్క రహస్యాల గురించి, జీవిత అర్ధం గురించి తాత్విక ఆలోచనలతో నిండిన M.Yu. కవితను కూడా పరిగణించవచ్చు. లెర్మోంటోవ్ "నేను ఒంటరిగా రోడ్డుపైకి వెళ్తాను ...". 1841 వసంత ఋతువులో వ్రాయబడినది, ఇది కవి యొక్క జీవితాన్ని ఉల్క యొక్క ఫ్లాష్ లాగా, చిన్నది కానీ ప్రకాశవంతమైనది. ఇక్కడ లిరికల్ హీరో అంతులేని రహదారితో ఒంటరిగా ఉన్నాడు మరియు అతని తలపై ఆకాశం వెడల్పుగా ఉంది. అతను విశ్వంలో ఒక భాగంగా భావిస్తాడు, ప్రకృతి యొక్క బహిరంగ మరియు స్వేచ్ఛా అంశాలలో మునిగిపోయిన వ్యక్తి. కాకసస్ పర్వతాల లక్షణం "చెకురాయి మార్గం," పద్యంలో రెండు వేషాలలో గ్రహించబడింది: రెండూ ఒంటరి ప్రయాణీకుడు నడిచే నిర్దిష్ట రహదారిగా మరియు జీవిత మార్గానికి చిహ్నంగా. లిరికల్ హీరో చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం ప్రశాంతంగా, గంభీరంగా మరియు అందంగా ఉంది, "నీలం ప్రకాశం" ప్రతిచోటా వ్యాపించింది. కానీ "ప్రకాశం" అనేది చంద్రకాంతి మాత్రమే కాదు, రహదారి ప్రకాశించే కిరణాలలో. "జీవితం నుండి ఏమీ ఆశించని" మరియు "గతం ​​గురించి పశ్చాత్తాపపడని" ప్రయాణికుడి యొక్క దిగులుగా ఉన్న మానసిక స్థితిని స్పష్టంగా వెల్లడించే నేపథ్యంగా ఇది గ్రహించబడింది. లిరికల్ హీరో ఒంటరిగా ఉన్నాడు, అతను ఇప్పుడు "స్వేచ్ఛ మరియు శాంతి" కోసం మాత్రమే చూస్తున్నాడు, ఈ క్షణాలలో అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో ఉండే శాంతి రకం. గంభీరమైన విశ్వంలో ప్రతిదీ సజీవంగా ఉందని కవి చూపించాడు: ఇక్కడ “ఎడారి దేవుణ్ణి వింటుంది,” “నక్షత్రం నక్షత్రంతో మాట్లాడుతుంది,” ఇక్కడ ప్రయాణీకుడు బాధపడే ఒంటరితనం లేదు. హీరో ఆత్మలోకి శాంతి దిగుతుంది, మరియు అతను ఒక విషయం కోసం కోరుకుంటాడు - ఎప్పటికీ "తనను తాను మరచిపోయి నిద్రపోవడానికి". కానీ "సమాధి యొక్క చల్లని నిద్ర" కాదు, కానీ "జీవిత బలం ఛాతీలో నిద్రపోయింది" కాబట్టి, ఆ రోజు మరియు రాత్రి, అతని వినికిడిని ఆదరిస్తూ, "ప్రేమ గురించి ఒక మధురమైన స్వరం పాడింది ...", తద్వారా పైన అతను ప్రశాంతంగా నిద్రపోతున్నాడు, "ఎప్పుడూ ఆకుపచ్చగా, ముదురు ఓక్ వంగి శబ్దం చేస్తోంది." శాశ్వతమైన శాంతి శాశ్వత జీవితం యొక్క అర్ధాన్ని తీసుకుంటుంది మరియు "చెకురాయి మార్గం" సమయం మరియు ప్రదేశంలో అంతులేని మార్గం యొక్క లక్షణాలను పొందుతుంది. లిరికల్ హీరో యొక్క కల దాని సారాంశంలో అద్భుతమైనది, కానీ అతని చుట్టూ ఉన్న స్వభావం కూడా అద్భుతమైన, మాయా లక్షణాలను పొందుతుంది! ఒంటరి సంచారం యొక్క ఉద్దేశ్యం జీవిత విజయం యొక్క ఉద్దేశ్యానికి దారి తీస్తుంది మరియు దైవిక ప్రపంచంతో పూర్తిగా విలీనం అవుతుంది.

సంవత్సరాలు గడిచాయి, జీవితంలో చాలా మార్పులు, ప్రకృతి మరియు సమాజంపై ప్రజల అభిప్రాయాలలో, కానీ శాశ్వతమైన విలువలు ఉన్నాయి. ఈ విధంగా, "ది రైల్వే" అనే పద్యంలో, 1864 లో 19 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో సృష్టించబడింది మరియు ఒక నిర్దిష్ట సంఘటనకు అంకితం చేయబడింది - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ మరియు మాస్కో మధ్య మొదటి రష్యన్ రైల్వే ప్రారంభం, N.A. నెక్రాసోవ్ ప్రకృతిలో పాలించే సామరస్యాన్ని మరియు శాంతిని విభేదించాడు ("ప్రకృతిలో ఎటువంటి వికారమూ లేదు! కోచ్‌లు, నాచు చిత్తడి నేలలు మరియు స్టంప్‌లు - చంద్రకాంతిలో ప్రతిదీ బాగానే ఉంది"), సామాజిక అన్యాయంసమాజంలో. ఇది "తారాగణం-ఇనుప పట్టాలపై" ప్రయాణం, ఇది దయగల స్వభావం మరియు ప్రజల క్రూరమైన ప్రపంచం మధ్య వ్యత్యాసం గురించి ఆలోచించడానికి పద్యం యొక్క లిరికల్ హీరోని ప్రేరేపిస్తుంది. "మీ ఆలోచనలు" ఆలోచించడానికి సమయం ఉంది మరియు కిటికీ వెలుపల ఉన్న "అద్భుతమైన శరదృతువు" చిత్రాన్ని మాత్రమే కాకుండా, రైల్వే ట్రాక్ వైపులా "చనిపోయినవారి గుంపు," "మా రోడ్ బిల్డర్లు" అని కూడా ఊహించుకోండి. "భయంకరమైన పోరాటంలో, ఈ బంజరు అడవిని ప్రాణం పోసుకుని, వారు ఇక్కడ తమ కోసం ఒక శవపేటికను కనుగొన్నారు." రహదారి అనే పదం, "ఒక బిందువు నుండి మరొకదానికి మార్గం" యొక్క నిర్దిష్ట అర్ధంతో పాటు ఇక్కడ భిన్నమైన, రూపకమైన అర్థాన్ని తీసుకుంటుంది. ఆకలితో మరియు అనేక కష్టాలను భరిస్తూ, "బహుజన ప్రజలు" నిర్మాణం వైపు నడిచిన జీవిత ప్రయాణంలో ఇది కూడా కష్టతరమైన భాగం ("మేము వేడిలో, చలిలో, వెన్నుముకలతో, త్రవ్వకాలలో నివసించాము. , ఆకలితో పోరాడారు, చల్లగా మరియు తడిగా ఉన్నారు, జబ్బుపడిన స్కర్వీ"), మరియు వర్తమానంలో ప్రజల బాధలకు చిహ్నం, మరియు సంతోషకరమైన భవిష్యత్తు యొక్క ప్రకాశవంతమైన కల ("రష్యన్ ప్రజలు ... ప్రతిదీ భరిస్తారు - మరియు విస్తృత, స్పష్టమైన సుగమం తమ కోసం మార్గం"). నెక్రాసోవ్ సుదూర భవిష్యత్తులో (“ఇది జాలి మాత్రమే - మీరు ఈ అద్భుతమైన సమయంలో జీవించాల్సిన అవసరం లేదు - నేను లేదా మీరు కాదు” అని లిరికల్ హీరో తన తోటి ప్రయాణికురాలిగా ఉన్న చిన్న వన్యకు విచారం వ్యక్తం చేశాడు. రైల్వే నిర్మాణం గురించి) రష్యన్ ప్రజలు మరియు రష్యా మొత్తం మార్గం ప్రకాశవంతంగా, విశాలంగా మరియు ఆనందంగా ఉంటుంది.

అలెగ్జాండర్ బ్లాక్ తన అనేక కవితలలో రష్యా మరియు రష్యన్ ప్రజల మార్గాన్ని ప్రతిబింబిస్తాడు, అలంకారికంగా చెప్పాలంటే, తన పూర్వీకుల నుండి లాఠీని తీసుకొని ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రవేశంలో నిలబడ్డాడు. అతని రచనల “రస్”, “రష్యా” మరియు “ఆన్ ది కులికోవో ఫీల్డ్” సైకిల్ యొక్క సంక్షిప్త విశ్లేషణ వ్యాసం శీర్షికలో సూచించిన అంశంపై వ్యాసాన్ని పూర్తి చేయగలదు. "రస్" (1906) కవితలో, పాఠకుడు "చిత్తడి నేలలు మరియు క్రేన్లతో, మరియు మాంత్రికుడి నిస్తేజమైన చూపులతో" ఒక రహస్యమైన, మంత్రవిద్య దేశం యొక్క చిత్రాన్ని చూస్తాడు, ఈ దేశం "అన్ని మార్గాలు మరియు కూడలిలో అరిగిపోయింది. ఒక సజీవ కర్ర." ఇక్కడ, బ్లాక్స్ రస్'లో, ప్రతిదీ సుడిగాలిలో, కదలికలో ఉంది: “మంచు తుఫాను హింసాత్మకంగా తుడిచిపెట్టుకుపోతుంది... పెళుసుగా ఉండే నివాసం”, సుడిగాలి ఈలలు “బేర్ కొమ్మలలో”, “భూమి నుండి భూమికి, లోయ నుండి వివిధ ప్రజలు వ్యాలీ లీడ్ నైట్ డ్యాన్స్‌లు", "మాంత్రికులు రోడ్డు మంచు స్తంభాలలో దెయ్యాలతో తమను తాము రంజింపజేసుకుంటారు." "అసాధారణ" రస్ యొక్క మర్మమైన కవర్‌ను తాకడం అసాధ్యం అయినట్లే, దేశమే సుడిగాలిలో ఉంది, అది విమానానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లుగా, శక్తి గడ్డగా మారింది, దీని సారాంశం తెలియని వారికి విప్పడం అసాధ్యం. '. ఫాదర్‌ల్యాండ్ రోడ్డు మీద ఉంది, శాశ్వత కదలికలో ఉంది మరియు "రష్యా" (1908) అనే పద్యంలో కనిపిస్తుంది, ఇది పదాలతో ప్రారంభమవుతుంది:

మళ్ళీ, బంగారు సంవత్సరాలలో వలె,
మూడు అరిగిపోయిన పట్టీలు రెపరెపలాడుతున్నాయి,
మరియు పెయింట్ అల్లడం సూదులు knit
విచ్చలవిడిగా...

సంతోషకరమైన గర్వంతో కవి తన "పేద" మాతృభూమి పట్ల తన ప్రేమను ఒప్పుకున్నాడు. అతను ఆమెతో కలిసిపోయాడని భావిస్తాడు మరియు "అసాధ్యం సాధ్యమే, పొడవైన రహదారి సులభం" అని సంతోషిస్తాడు, రష్యా, అడవి మరియు పొలంతో, "కనుబొమ్మల వరకు నమూనా కండువాలో" అలసిపోయిన ప్రయాణికుడికి "తక్షణం" ఇస్తుంది. కండువా కింద నుండి చూడు." చివరకు, బ్లాక్స్ రష్యా యొక్క ఉన్మాద ఉద్యమం యొక్క శిఖరం యొక్క వ్యక్తిత్వంగా, "స్టెప్పీ మేర్" యొక్క రూపక చిత్రం ప్రదర్శించబడుతుంది, "రక్తం మరియు ధూళి ద్వారా" ముందుకు ఎగురుతుంది, శాంతికి, ఎందుకంటే "మేము శాంతిని మాత్రమే కలలుకంటున్నాము, ” మరియు “శాశ్వతమైన యుద్ధం” మాతృభూమి కోసం వేచి ఉంది.

ముగింపు లేని రహదారి... ప్రారంభం మరియు ముగింపు లేని రహదారి... రహదారి - ఉద్యమం - జీవితం!

మద్దతుతో ఈ కథనం ప్రచురించబడింది రవాణా సంస్థ"ట్రాన్స్‌గ్యారెంట్ గ్రూప్" http://www.tg-group.ru/ లింక్‌పై క్లిక్ చేయడం ద్వారా, మీరు ఏదైనా సంక్లిష్టత యొక్క కార్గో రవాణా కోసం ఆర్డర్ చేయవచ్చు. TransGarant గ్రూప్ 2007 నుండి రవాణా సేవల మార్కెట్లో ఉంది మరియు మాస్కో మరియు రష్యాలోని ఇతర ప్రాంతాలలో అత్యంత వృత్తిపరమైన కార్గో రవాణాను అందిస్తుంది. కంపెనీ ప్రాంప్ట్ మరియు శ్రద్ధగల కస్టమర్ సేవ, అలాగే సరైన ధర-నాణ్యత నిష్పత్తికి హామీ ఇస్తుంది.

టిక్కెట్టు 2

ఓస్ట్రోవ్స్కీ నాటకాలలో నైతిక సమస్యలు.

"ది థండర్ స్టార్మ్" లో A. N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ అంత సామాజికంగా లేడు నైతిక సమస్యలు. ఒక వ్యక్తిలో ఇంతకు ముందు తెలియని భావాలు అకస్మాత్తుగా ఎలా మేల్కొంటాయో మరియు చుట్టుపక్కల వాస్తవికత పట్ల ఆమె వైఖరి ఎలా మారుతుందో నాటక రచయిత మనకు చూపుతుంది.

కాటెరినా మరియు "చీకటి రాజ్యం" మధ్య సంఘర్షణ, నాటక రచయిత చూపినది, డోమోస్ట్రాయ్ చట్టాలు మరియు స్వేచ్ఛ మరియు ఆనందం కోసం కోరిక మధ్య ఘర్షణ. నాటకంలో ఉరుము అనేది కేవలం సహజ దృగ్విషయం కాదు, కానీ చిహ్నం మానసిక స్థితినాయికలు. కాటెరినా పెరిగింది మరియు డోమోస్ట్రాయ్ యొక్క భయంకరమైన పరిస్థితులలో ఒక వ్యక్తిగా ఏర్పడింది, కానీ ఇది కాలినోవ్స్కీ సమాజాన్ని వ్యతిరేకించకుండా ఆమెను ఆపలేదు. ఓస్ట్రోవ్స్కీ కోసం, స్వేచ్ఛ యొక్క ఏదైనా అభివ్యక్తి ఎక్కడ నాశనం చేయబడుతుందో, ఆవిర్భావం చూపించడం చాలా ముఖ్యం బలమైన పాత్రతన సంతోషం కోసం ప్రయత్నిస్తున్నాడు. కాటెరినా తన హృదయంతో స్వేచ్ఛ కోసం ప్రయత్నిస్తుంది. ఆమె ప్రేమ మరియు అవగాహన వాతావరణంలో జీవించినప్పుడు, ఆమె బాల్యం గురించి వర్వారాకు ఆమె కథనానికి ఇది ప్రత్యేకంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. కానీ కాటెరినా ప్రపంచం పట్ల ఆ కొత్త వైఖరిని ఇంకా పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు, అది ఆమెను విషాదకరమైన ముగింపుకు దారి తీస్తుంది: “నా గురించి చాలా అసాధారణమైనది ఉంది. నేను మళ్ళీ జీవించడం ప్రారంభించినట్లుగా ఉంది." బోరిస్‌తో ప్రేమలో పడిన ఆమె తన భావాలను పాపంగా భావిస్తుంది. కాటెరినా ఇది చూస్తుంది నైతిక నేరంమరియు ఆమె "ఇప్పటికే తన ఆత్మను నాశనం చేసింది" అని చెప్పింది. కానీ ఎక్కడో ఆమె ఆనందం మరియు ప్రేమ ముసుగులో అనైతిక ఏమీ లేదని అర్థం. "ది థండర్ స్టార్మ్" లో పశ్చాత్తాపం యొక్క సమస్య అత్యంత తీవ్రమైనది. ప్రధాన పాత్రవిషాదం - కాటెరినా మనస్సాక్షి యొక్క భయంకరమైన వేదనను అనుభవిస్తుంది. ఆమె తన చట్టబద్ధమైన భర్త మరియు బోరిస్ మధ్య నలిగిపోతుంది, నీతివంతమైన జీవితం మరియు పతనం. ఆమె బోరిస్‌ను ప్రేమించడాన్ని నిషేధించదు, కానీ ఆమె తన ఆత్మలో తనను తాను అమలు చేసుకుంటుంది, అలా చేయడం ద్వారా ఆమె దేవుణ్ణి తిరస్కరిస్తున్నట్లు నమ్ముతుంది, ఎందుకంటే భర్త తన భార్యకు దేవుడు చర్చికి ఉన్నట్లే. అందువల్ల, తన భర్తను మోసం చేయడం ద్వారా, ఆమె దేవునికి ద్రోహం చేస్తుంది, అంటే ఆమె మోక్షానికి సంబంధించిన అన్ని అవకాశాలను కోల్పోతుంది. ఆమె ఈ పాపాన్ని క్షమించరానిదిగా భావిస్తుంది మరియు అందువల్ల తనకు పశ్చాత్తాపం చెందే అవకాశాన్ని తిరస్కరించింది. కాటెరినా చాలా పవిత్రమైన మహిళ; చిన్నప్పటి నుండి ఆమె దేవదూతలను ప్రార్థించడం అలవాటు చేసుకుంది, అందుకే ఆమె హింస చాలా బలంగా ఉంది. ఈ బాధలు ఆమెను, దేవుని శిక్షకు భయపడి, పిడుగుపాటు రూపంలో వ్యక్తీకరించబడి, తన భర్త పాదాల వద్ద తనను తాను విసిరివేసి, తన జీవితాన్ని అతని చేతుల్లో పెట్టే స్థాయికి తీసుకువస్తాయి. ప్రజలు ఈ గుర్తింపుకు వివిధ మార్గాల్లో స్పందిస్తారు, పశ్చాత్తాపం యొక్క అవకాశం పట్ల వారి వైఖరిని బహిర్గతం చేస్తారు. కబనోవా ఆమెను సజీవంగా భూమిలో పాతిపెట్టమని ఆఫర్ చేస్తుంది, అంటే తనను క్షమించే మార్గం లేదని ఆమె నమ్ముతుంది. టిఖోన్, దీనికి విరుద్ధంగా, కాటెరినాను క్షమించాడు, అంటే, ఆమె దేవుని నుండి క్షమాపణ పొందుతుందని అతను నమ్ముతాడు.

19 వ శతాబ్దానికి చెందిన రష్యన్ రచయితల రచనలలో రహదారి యొక్క మూలాంశం.

18వ శతాబ్దపు చివరిలో రష్యన్ సాహిత్యంలో, రహదారి యొక్క నేపథ్యాన్ని కొన్ని రచనల శీర్షికలలో కూడా గుర్తించవచ్చు. సెంటిమెంటలిస్ట్ రచయితలు (రష్యాలో ఖచ్చితంగా ఈ సమయంలో అభివృద్ధి చెందిన సెంటిమెంటలిజం) తరచుగా ప్రయాణం వంటి సాహిత్య రచనల శైలిని ఉపయోగించారు: జర్మనీ, స్విట్జర్లాండ్, ఫ్రాన్స్ మరియు ఇంగ్లాండ్ సందర్శించిన ముద్రలు N.M. పుస్తకానికి ఆధారం. కరంజిన్ యొక్క "లెటర్స్ ఆఫ్ ఎ రష్యన్ ట్రావెలర్", మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు వెళ్ళే రహదారి A.N. రాడిష్చెవ్, చివరికి అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ పుస్తకం, "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణాలు" యొక్క సృష్టికి దారితీసింది.

రహదారి యొక్క మూలాంశం 19వ శతాబ్దపు ముఖ్యమైన పనిలో కనిపిస్తుంది. ఇది N.V. గోగోల్ రచించిన "డెడ్ సోల్స్". IN " చనిపోయిన ఆత్మలు"N.V గోగోల్ రస్ మొత్తం చూపించే పనిని పెట్టుకున్నాడు. కానీ అతను దానిలోని చిన్న భాగాన్ని మాత్రమే చూపిస్తాడు - కౌంటీ పట్టణంమరియు దాని పరిసరాలు. ప్రధాన క్రియాశీల తరగతి చిన్న భూమి కలిగిన ప్రభువులు. ఇక్కడ కూడా, కథనం యొక్క దశల మధ్య అనుసంధానించే థ్రెడ్ రహదారి. అందువలన, "డెడ్ సోల్స్" అనే పద్యం రోడ్డు క్యారేజ్ యొక్క వివరణతో ప్రారంభమవుతుంది; ప్రధాన పాత్ర యొక్క ప్రధాన చర్య ప్రయాణం. అన్నింటికంటే, ట్రావెలింగ్ హీరో ద్వారా, అతని సంచారం ద్వారా మాత్రమే, ప్రపంచ పని నెరవేరుతుంది: "అందరినీ ఆలింగనం చేసుకోవడం." రహదారి ఇతివృత్తం, కథానాయకుడి ప్రయాణం, కవితలో అనేక విధులు ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, ఇది పూర్తిగా కంపోజిషనల్ టెక్నిక్, అధ్యాయాలను ఒకదానితో ఒకటి కలపడం. అలాగే, ఈ లేదా ఆ ఎస్టేట్‌కు దారితీసే రహదారి వర్ణనకు ముందుగా భూ యజమానుల వివరణ ఉంటుంది, రీడర్‌ను ఒక నిర్దిష్ట మానసిక స్థితిలో ఉంచుతుంది.

ఇందులో లిరికల్ డైగ్రెషన్రహదారి యొక్క థీమ్ లోతైన తాత్విక సాధారణీకరణకు పెరుగుతుంది: ఫీల్డ్, మార్గం, వృత్తి ఎంపిక.

రహదారి పని యొక్క కూర్పు కోర్. చిచికోవ్ యొక్క చైస్ తన మార్గం కోల్పోయిన ఒక రష్యన్ వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ యొక్క మార్పులేని గిరగిరాకు చిహ్నం. మరియు ఈ చైస్ ప్రయాణించే దేశ రహదారులు రష్యన్ ఆఫ్-రోడ్ పరిస్థితుల యొక్క వాస్తవిక చిత్రం మాత్రమే కాదు, జాతీయ అభివృద్ధి యొక్క వంకర మార్గానికి చిహ్నంగా కూడా ఉన్నాయి. "ది ట్రొయికా బర్డ్" మరియు దాని వేగవంతమైన పెరుగుదల చిచికోవ్ యొక్క చైస్ మరియు ఒక భూస్వామి నుండి మరొకరికి రోడ్డుపై తిరిగే మార్పుతో విభేదిస్తుంది.

"బర్డ్-త్రీ" అనేది రష్యన్ జీవితం యొక్క జాతీయ మూలకం యొక్క చిహ్నం, ప్రపంచ స్థాయిలో రష్యా యొక్క గొప్ప మార్గం యొక్క చిహ్నం. కానీ ఈ రహదారి ఇకపై ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం కాదు, కానీ మొత్తం రష్యన్ రాష్ట్ర విధి. భవిష్యత్తులోకి ఎగురుతున్న త్రయోకా పక్షి చిత్రంలో రస్ కూడా మూర్తీభవించబడింది: “ఓహ్, ట్రోకా! పక్షి మూడు, నిన్ను ఎవరు కనుగొన్నారు? తెలుసుకోవాలంటే, మీరు సరదాగా మాట్లాడటానికి ఇష్టపడని, కానీ సగం ప్రపంచమంతా సజావుగా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ఆ దేశంలో, సజీవమైన ప్రజల మధ్య మాత్రమే పుట్టి ఉండేవారు. ఆపలేని త్రయోకా రష్‌లు? నాకు సమాధానం ఇవ్వండి. ఇది సమాధానం ఇవ్వదు ... భూమిపై ఉన్న ప్రతిదీ ఎగురుతుంది ... మరియు ఇతర ప్రజలు మరియు రాష్ట్రాలు దానికి దారి తీస్తాయి.

తన కవితలలో, N.V. గోగోల్ రస్ యొక్క అన్ని జీవితాల యొక్క అవలోకనాన్ని ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. "డెడ్ సోల్స్"లో, రహదారి యొక్క ఇతివృత్తం ప్రధాన తాత్విక ఇతివృత్తం, మరియు మిగిలిన కథ "రహదారి జీవితం" అనే థీసిస్ యొక్క ఉదాహరణ మాత్రమే.

మరొక రష్యన్ రచయిత, A.S. యొక్క రహదారి మూలాంశం తక్కువ స్పష్టమైనది మరియు ముఖ్యమైనది కాదు. పుష్కిన్. "ది కెప్టెన్ డాటర్" కథలో పెట్రుషా గ్రినెవ్ ఓరెన్‌బర్గ్ పర్యటన మరియు కోట యొక్క వివరణలో మనం అదే రష్యాను చూస్తాము, కానీ వేరే ప్రదేశంలో చారిత్రక సమయంమరియు మరొక రచయిత దృష్టిలో. ఇప్పుడు మన దృష్టిని గ్రినెవ్ మరియు పాఠకులు ఇద్దరూ పరిచయం చేసుకోవడం ప్రారంభించిన ప్రజల ప్రతినిధిగా ఒక విచిత్రమైన కౌన్సెలర్ వైపు ఆకర్షితులయ్యారు. ప్రజా ఉద్యమానికి చిహ్నంగా మంచు తుఫాను గురించి ప్రస్తావించకుండా ఉండలేము. రహదారి రష్యన్ చరిత్ర అభివృద్ధి గమనాన్ని సూచిస్తే, ఈ మంచు తుఫాను ప్రజల మనస్సులలో కిణ్వ ప్రక్రియ, వారి అసంతృప్తి, దాని నుండి (ఇది కూడా చాలా ప్రతీకాత్మకమైనది) ఈ సలహాదారుడు ఉద్భవించాడు. ఈ మొదటి సమావేశం యొక్క ముగింపు క్షణం "మనిషి" మరియు యార్డ్ యజమాని, కోసాక్ మధ్య సంభాషణ. సత్రం కూడా రోడ్డులో ఒక భాగం లాంటిదే; మరియు రెండు కోసాక్కుల మర్మమైన సంభాషణ, అపారమయిన అర్ధంతో నిండి ఉంది, రష్యన్ ఆత్మ యొక్క రహస్యం, మోసపూరిత మరియు ప్రమాదాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. ఈ సాయంత్రం పెట్రుషా మరియు పాఠకుల జ్ఞాపకార్థం మిగిలిపోయింది, దానితో పుష్కిన్ తన కథను ప్రారంభించాడు. "యూజీన్ వన్గిన్" లో రహదారి యొక్క చిత్రం అంత స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడలేదు, కానీ ఇది దాని ప్రాముఖ్యత నుండి తీసివేయదు. రష్యాలోని రోడ్ల స్థితి గురించి పుష్కిన్ వ్యంగ్యంగా మాట్లాడాడు, లారిన్స్ మాస్కోకు ప్రయాణాన్ని వివరిస్తాడు: "... మరచిపోయిన వంతెనలు కుళ్ళిపోతున్నాయి, స్టేషన్లలో బెడ్‌బగ్‌లు మరియు ఈగలు మిమ్మల్ని నిమిషాల పాటు నిద్రించడానికి అనుమతించవు ...". అయితే, అదే సమయంలో, పుష్కిన్ రష్యాను వివరిస్తాడు, వన్‌గిన్‌తో కలిసి ప్రయాణిస్తున్నాడు. అతను దాని వైవిధ్యాన్ని మెచ్చుకుంటాడు మరియు అతని హృదయానికి ప్రియమైన ప్రకృతి దృశ్యాల గురించి విచారంగా ఉన్నాడు.