ది థండర్ స్టార్మ్ రచనలో నాటకీయ సంఘర్షణ యొక్క వాస్తవికత. నాటకం గ్రోజా ఓస్ట్రోవ్స్కీ వ్యాసంలో సంఘర్షణ. నాటకం యొక్క థీమ్ మరియు దాని పాత్రలు

రిపబ్లిక్ ఆఫ్ బెలారస్ విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ

విద్యా సంస్థ

"మాగ్జిమ్ ట్యాంక్ పేరు మీద బెలారసియన్ స్టేట్ పెడగోగికల్ యూనివర్సిటీ"

రష్యన్ మరియు విదేశీ సాహిత్య విభాగం

నాటకంలో సంఘర్షణల వాస్తవికత A.N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ "ఉరుములతో కూడిన తుఫాను"

కోర్స్ వర్క్

రెండో సంవత్సరం విద్యార్థి

రష్యన్ ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీ

పాటర్స్కీ లియోనిడ్ అనటోలివిచ్

సైంటిఫిక్ సూపర్‌వైజర్:

కర్పుషిన్ సెర్గీ వ్లాదిమిరోవిచ్

మిన్స్క్ 2006.

పరిచయం 3

సృష్టి చరిత్ర, ఆలోచన, వీరులు 5

పాత్ర, సంఘర్షణ మరియు వేదిక యొక్క లక్షణాలు

చర్యలు 9

ప్రపంచం మరియు మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య

వ్యక్తిత్వం 11

"చీకటి రాజ్యం" యొక్క వినాశనం యొక్క ఆలోచన 14

కాటెరినా నిరసన 15

సంఘర్షణ యొక్క లక్షణాలు 17

ముగింపు 22

సూచనలు 23

పరిచయం

ప్రతి నాటకీయ పనిలో, కూర్పు, సంఘర్షణ మరియు కళా ప్రక్రియ మధ్య కనెక్షన్ చాలా దగ్గరగా ఉంటుంది, పని యొక్క ఈ మూడు భాగాలు ఒకదానికొకటి ప్రతిధ్వనించకుండా ఉండలేవు మరియు చాలా తరచుగా, దాని శైలి నిర్వచనాన్ని సూచిస్తూ, చిన్న ముద్రణలో హైలైట్ చేయబడుతుంది. శీర్షిక పేజీ, మేము ఫారమ్ మరియు ప్లాట్ రిజల్యూషన్‌ను మాత్రమే కాకుండా, దానితో పని యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు నేపథ్య ఆధారాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ఈ ఆలోచనలకు దారితీసే ప్రధాన సంఘర్షణను కూడా అంచనా వేస్తాము. కొన్నిసార్లు కళా ప్రక్రియ యొక్క నిర్వచనం (ఈ సందర్భంలో, రచయిత తరచుగా నొక్కిచెప్పారు) సాహిత్యంలో కళా విభజన యొక్క ప్రాథమిక సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా ఉండకపోవచ్చు. రచయిత యొక్క కళా ప్రక్రియ యొక్క నిర్వచనం అకస్మాత్తుగా ఫారమ్ లేదా కంటెంట్‌కు అనుగుణంగా లేదు అనే వాస్తవం ఇక్కడ సంఘర్షణ ఎంచుకున్న శైలి యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్ కంటే చాలా లోతుగా ఉందని సూచిస్తుంది. రచయిత ఉద్దేశపూర్వకంగా రూపం మరియు కంటెంట్ మధ్య ఈ వ్యత్యాసాన్ని నొక్కిచెప్పినట్లయితే, పరిశోధకులు మరియు విమర్శకులు మరొక చిక్కును ఎదుర్కొంటారు, దీని పరిష్కారం సంఘర్షణను అర్థం చేసుకోవడానికి ముఖ్యమైనది మరియు తత్ఫలితంగా, పని యొక్క ఆలోచన. ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ గోగోల్ " చనిపోయిన ఆత్మలు", పద్యం అని అనుకోకుండా కాదు. తన పనితో N.V. గోగోల్, సాహిత్యం యొక్క అభివృద్ధిని సంక్షిప్తీకరించాడు, ఇప్పటికే ఉన్న శైలులను బలవంతంగా, పరిపూర్ణతకు మెరుగుపర్చాడు, కొత్త మార్గంలో పని చేస్తాడు మరియు అటువంటి పని యొక్క ఉద్దేశ్యం లోతైన సంఘర్షణను గుర్తించడం.

"ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకంలోని పెయింటింగ్‌లు మరియు దాని సృష్టి చరిత్ర పని యొక్క కళాత్మక ఫాబ్రిక్ యొక్క అధికారిక మరియు కంటెంట్ అంశాల గ్రహణశక్తిలో అనేక సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాలను వెల్లడిస్తుంది. ఎ.ఎన్. ఓస్ట్రోవ్స్కీ ఫలితాలను సంక్షిప్తం చేయలేదు, కొత్త కళా ప్రక్రియలను సంశ్లేషణ చేయలేదు, అయినప్పటికీ, అతను ఇచ్చిన రోజువారీ సామాజిక నాటకంగా "ది థండర్‌స్టార్మ్" యొక్క శైలి నిర్వచనం పూర్తిగా ఖచ్చితమైనది కాదు మరియు తదనుగుణంగా, ఉపరితలంపై ఉన్న ఒక సంఘర్షణ, నిజానికి, మరొక దానితో భర్తీ చేయబడింది, మరింత లోతైన మరియు సంక్లిష్టమైనది. A. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క శైలి నిర్వచనం సాహిత్య సంప్రదాయానికి నివాళి మాత్రమే. ఇక్కడ సంఘర్షణ పూర్తిగా భిన్నమైన పాత్రను పోషించడానికి ఉద్దేశించబడింది.

కాలినోవ్ యొక్క ఒస్సిఫైడ్ ప్రపంచంలో కూడా, అద్భుతమైన అందం మరియు బలం యొక్క జానపద పాత్ర తలెత్తుతుందని ఓస్ట్రోవ్స్కీ చూపించాడు, విశ్వాసం - నిజంగా కలినోవ్స్కీ - అయినప్పటికీ ప్రేమపై ఆధారపడి ఉంటుంది, న్యాయం, అందం, ఒకరకమైన ఉన్నతమైన నిజం.

లక్ష్యం పరిశోధన పని: ఒక కళాకృతిని దానిలో వెల్లడైన సంఘర్షణల స్థాయిలో విశ్లేషించండి.

విధులు:పాఠ్య పదార్ధం యొక్క సంస్థ యొక్క అధికారిక-ప్రాథమిక స్థాయిలో వైరుధ్యాల వ్యవస్థను పరిగణించండి; సంఘర్షణ పరిస్థితిని నిర్వహించే ప్రక్రియలో ప్రధాన పాత్రల పాత్ర మరియు వారి చర్యలను విశ్లేషించండి.

అధ్యయనం యొక్క వస్తువు:కళాకృతి యొక్క చట్రంలో సామాజిక మరియు రోజువారీ సంఘర్షణ యొక్క హ్యూరిస్టిక్ సామర్థ్యాన్ని బహిర్గతం చేయడం.

పరిశోధన విషయం:ఒక కళాకృతి యొక్క ప్లాట్-కంపోజిషనల్ మరియు భాషా పునాదులలో సామాజిక మరియు రోజువారీ సంఘర్షణ యొక్క ప్రత్యేకతలను బహిర్గతం చేయడం.

పరిశోధన పద్ధతులు: మానసిక విశ్లేషణఒక కళాకృతి.

పరిశోధన వస్తువు అభివృద్ధికి సూచన ప్రతిపాదనలు:"ఉరుములతో కూడిన" డ్రామాలో మీరు అన్వేషించవచ్చు భారీ మొత్తంసమస్యలు. ఒక పని కోసం, అటువంటి సమస్యలను అధ్యయనం చేయడం ఉత్పాదకమైనది: పనిలో "పాత" మరియు "కొత్త" తరాల మధ్య సంబంధం; కాలినోవ్ ప్రజల "యువ" తరం జీవితంపై కొత్త అభిప్రాయాలు; కాలినోవ్ మరియు ఇతరుల భవిష్యత్తు.

శాస్త్రీయ వింతపరిశోధన పని పాల్గొన్న పదార్థం యొక్క స్వభావం మరియు దాని సాహిత్య వివరణ యొక్క పద్ధతుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

హిస్టరీ ఆఫ్ క్రియేషన్, ఐడియా, హీరోస్

అలెగ్జాండర్ నికోలెవిచ్ ఓస్ట్రోవ్స్కీ (1823-1886) ఒక గొప్ప రష్యన్ నాటక రచయిత. గ్రిబోయెడోవ్, పుష్కిన్, గోగోల్ యొక్క వాస్తవిక నాటకీయత యొక్క సంప్రదాయాలను అభివృద్ధి చేస్తూ, తన సృజనాత్మకతతో అతను రష్యన్ జాతీయ నాటకీయత యొక్క సృష్టిని పూర్తి చేశాడు మరియు రష్యన్ వేదికపై వాస్తవికతను స్థాపించాడు. అతని థియేటర్ అనేక తరాల రష్యన్ నటుల పాఠశాల.

మాలి థియేటర్ యొక్క వివాహిత నటి లియుబా కోసిట్స్కాయతో ప్రేమలో ఉన్నప్పుడు ఓస్ట్రోవ్స్కీ "ది థండర్ స్టార్మ్" వ్రాసినట్లు ఒక వెర్షన్ ఉంది. ఆమె కోసమే అతను తన కాటెరినాను వ్రాసాడు మరియు ఆమె పాత్ర పోషించింది. అయినప్పటికీ, రచయిత యొక్క మండుతున్న ప్రేమకు నటి స్పందించలేదు - ఆమె మరొకరిని ప్రేమించింది, తరువాత ఆమెను పేదరికం మరియు అకాల మరణానికి తీసుకువచ్చింది. కానీ, 1859 లో, లియుబోవ్ పావ్లోవ్నా తన విధి వలె ఆడింది, ఆమె అర్థం చేసుకున్న భావాలతో జీవించింది, చక్రవర్తిని కూడా జయించిన కాటెరినాను తాకిన యువకుడి చిత్రాన్ని సృష్టించింది.

ఈ నాటకం 1859లో సామాజిక ఉప్పెన కాలంలో, బానిసత్వం యొక్క పునాదులు పగులుతున్నప్పుడు మరియు వాస్తవిక వాతావరణంలో ఉరుములతో కూడిన వర్షం కురుస్తున్నప్పుడు వ్రాయబడింది. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క నాటకం మనల్ని వ్యాపారి వాతావరణానికి తీసుకువెళుతుంది, ఇక్కడ డొమోస్ట్రోవ్ ఆర్డర్ చాలా పట్టుదలతో నిర్వహించబడుతుంది. నివాసితులు ప్రాంతీయ పట్టణంవారు ప్రపంచంలో ఏమి జరుగుతుందో తెలియక, అజ్ఞానం మరియు ఉదాసీనతతో ప్రజా ప్రయోజనాలకు పరాయి జీవితం గడుపుతారు. వారి అభిరుచుల పరిధి ఇంటి పనులకే పరిమితం. జీవితం యొక్క బాహ్య ప్రశాంతత వెనుక చీకటి ఆలోచనలు ఉన్నాయి, చీకటి జీవితంమానవ గౌరవాన్ని గుర్తించని నిరంకుశులు. "చీకటి రాజ్యం" యొక్క ప్రతినిధులు డికోయ్ మరియు కబానిఖా. మొదటిది నిరంకుశ వ్యాపారి యొక్క పూర్తి రకం, దీని జీవితం యొక్క అర్థం ఏ విధంగానైనా పెట్టుబడిని కూడబెట్టుకోవడం. ఓస్ట్రోవ్స్కీ జీవితం నుండి చూపించాడు. ఇంపీరియస్ మరియు దృఢమైన కబానిఖా ఇంటి నిర్మాణానికి మరింత చెడ్డ మరియు దిగులుగా ఉన్న ప్రతినిధి. ఆమె పితృస్వామ్య పురాతన కాలం యొక్క అన్ని ఆచారాలు మరియు ఆదేశాలను ఖచ్చితంగా పాటిస్తుంది, తన ఇంటిని "తింటుంది", పేదలకు బహుమతులు ఇవ్వడం ద్వారా కపటత్వాన్ని వ్యాప్తి చేస్తుంది మరియు ఎవరిలోనైనా వ్యక్తిగత సంకల్పం యొక్క వ్యక్తీకరణలను సహించదు. ఓస్ట్రోవ్స్కీ కబానిఖాను "చీకటి రాజ్యం" యొక్క పునాదుల యొక్క బలమైన రక్షకునిగా చిత్రించాడు. కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఆమెకు విధేయత చూపే ఆమె కుటుంబంలో కూడా, ఆమెకు కొత్త, పరాయి మరియు ద్వేషపూరితమైన ఏదో మేల్కొలుపును చూస్తుంది. మరియు కబానిఖా తనకు తెలిసిన సంబంధాలను జీవితం ఎలా నాశనం చేస్తుందో బాధగా ఫిర్యాదు చేస్తుంది: “వారికి ఏమీ తెలియదు, వారికి ఎలా వీడ్కోలు చెప్పాలో తెలియదు, నాకు తెలియదు. సరే, నేను ఏమీ చూడకపోవడమే మంచిది.” కబానిఖా యొక్క ఈ వినయపూర్వకమైన ఫిర్యాదు క్రింద దుష్ప్రవర్తన ఉంది, మతపరమైన కపటత్వం నుండి విడదీయరానిది.

1860లో ప్రచురించబడిన "ది థండర్ స్టార్మ్" ఒక రకమైన ముగింపు సృజనాత్మక విజయాలుఓస్ట్రోవ్స్కీ. ఇందులో, మునుపటి అన్ని నాటకాల కంటే స్పష్టంగా, అతని వ్యంగ్య శక్తి మరియు జీవితంలో ఉద్భవిస్తున్న ప్రగతిశీల ధోరణులను ధృవీకరించే అతని సామర్థ్యం రెండూ వెల్లడయ్యాయి.

డికీ, కబానిఖా, ఫెక్లుషా మరియు సగం వెర్రి స్త్రీ చిత్రాలతో, నాటక రచయిత ఆ సమయంలో జీవితంలో ఆధిపత్యం వహించిన సామాజిక సంబంధాలు క్రూరమైన దౌర్జన్యం, నిరంకుశత్వం మరియు క్రూరమైన హింసపై ఆధారపడి ఉన్నాయని చూపించాడు. కాలినోవ్ నగరంలో అత్యంత ధనవంతులైన డికోయ్ మరియు కబానిఖా తమ చేతుల్లో అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నారు. ఎవరికి నచ్చితే అది చేస్తారు.

"ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకంలో, నాటక రచయిత చీకటి రాజ్యం యొక్క చనిపోతున్న పరిస్థితులను మాత్రమే కాకుండా, వారి పట్ల తీవ్ర ద్వేషం యొక్క వ్యక్తీకరణలను కూడా చిత్రించాడు. జీవితంలో పెరుగుతున్న కొత్త శక్తుల ధృవీకరణతో వ్యంగ్య ఖండన సహజంగా ఈ పనిలో విలీనం చేయబడింది, సానుకూలంగా, ప్రకాశవంతంగా, వారి మానవ హక్కుల కోసం పోరాడటానికి పెరుగుతుంది.

ఓస్ట్రోవ్స్కీ కాటెరినాను “ది థండర్ స్టార్మ్” నాటకం మధ్యలో ఉంచాడు - కవితా, స్వచ్ఛమైన, బహిరంగ స్వభావం, అంతర్లీనంగా బలమైన పాత్ర ఉన్న సృష్టికర్త. ఇంత హాట్ హాట్ గా పుట్టిందని తన గురించి చెప్పింది. "నేను ఇక్కడ నిజంగా అలసిపోతే, నేను ఇక్కడ నివసించడానికి ఇష్టపడను, మీరు నన్ను కత్తిరించినా నేను ఉండను!" - ఆమె చెప్పింది. - "ఇక్కడ ఉన్నదంతా బందిఖానాలో ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది."

నాటకం యొక్క ప్రధాన పాత్రలో, రచయిత కొత్త రకాన్ని చిత్రించాడు - అసలైన, సమగ్రమైన, నిస్వార్థమైన రష్యన్ మహిళ, ఆమె నిరసనలో నిశ్చయత చీకటి రాజ్యం యొక్క ముగింపును ముందే సూచించింది.

కాటెరినా ఒక రష్యన్ మహిళ యొక్క నైతిక స్వచ్ఛత, ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యం, సంకల్పం కోసం ఆమె కోరిక, స్వేచ్ఛ కోసం, ఆమె భరించే సామర్థ్యాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ఆమె హక్కులను, ఆమె మానవ గౌరవాన్ని కాపాడుతుంది.

డోబ్రోలియుబోవ్ కాటెరినాను జానపద, జాతీయ పాత్ర, "చీకటి రాజ్యంలో ప్రకాశవంతమైన కిరణం" అని పిలిచాడు, అంటే ఆమెలో ప్రత్యక్ష నిరసన మరియు విముక్తి ఆకాంక్షల ప్రభావవంతమైన వ్యక్తీకరణ. మాస్. ఈ చిత్రం యొక్క లోతైన విలక్షణతను, దాని జాతీయ ప్రాముఖ్యతను ఎత్తి చూపుతూ, విమర్శకుడు ఇది "ప్రత్యేకమైన సజాతీయ లక్షణాల కళాత్మక కలయికను సూచిస్తుంది" అని రాశారు. వివిధ స్థానాలురష్యన్ జీవితం, కానీ ఒక ఆలోచన యొక్క వ్యక్తీకరణగా పనిచేస్తుంది."

కాటెరినా పాత్ర యొక్క సమగ్రత మరియు సంకల్పం ఆమె కబానిన్స్కీ ఇంటి దినచర్యకు కట్టుబడి ఉండటానికి నిరాకరించింది మరియు బందిఖానాలో జీవితానికి మరణాన్ని ఇష్టపడింది. మరియు ఇది బలహీనత యొక్క అభివ్యక్తి కాదు, కానీ ఆధ్యాత్మిక బలం మరియు ధైర్యం, అణచివేత మరియు నిరంకుశత్వం యొక్క తీవ్రమైన ద్వేషం. ఓస్ట్రోవ్స్కీ కథానాయిక తన భావాలలో మరియు ఆమె చర్యలలో చీకటి రాజ్యం యొక్క అసహ్యించుకునే పరిస్థితులకు వ్యతిరేకంగా విస్తృత ప్రజల యొక్క ఆకస్మిక నిరసనను ప్రతిబింబిస్తుంది.

"ది థండర్ స్టార్మ్" యొక్క ప్రముఖ చిత్రాలు విస్తృత సామాజిక మరియు రోజువారీ నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా బహిర్గతం చేయబడ్డాయి, చర్య యొక్క అభివృద్ధిలో సేంద్రీయంగా చేర్చబడ్డాయి. "ది థండర్ స్టార్మ్" లో, ద్వితీయ పాత్రలు (కులిగిన్, ఫెక్లుషా) ప్రధాన ప్లాట్ కుట్ర అభివృద్ధిలో నేరుగా పాల్గొనవు, కానీ అవి అవసరం, అవి పని యొక్క థీమ్ మరియు ఆలోచనను రూపొందించడానికి మరియు నాటక రచయిత పెయింట్ చేయడంలో సహాయపడతాయి. నాటకంలో రష్యన్ జీవితం యొక్క బహుముఖ చిత్రం. జాతీయ భాష యొక్క అనేక రకాల దృశ్యమాన మార్గాలను నైపుణ్యంగా ఉపయోగించి, ఓస్ట్రోవ్స్కీ "ది థండర్ స్టార్మ్" లోని పాత్రల ప్రసంగాన్ని సామాజికంగా విలక్షణంగా మరియు అదే సమయంలో స్పష్టంగా వ్యక్తిగతంగా, కాంక్రీటుగా, అలంకారికంగా మరియు సుందరంగా చేస్తాడు.

నాటక రచయిత "ఉరుములతో కూడిన తుఫాను" కూర్పును నాటకానికి అంతర్లీనంగా ఉన్న సంఘర్షణ యొక్క సహజ బహిర్గతంకు అధీనంలో ఉంచారు, ఇది కాలం చెల్లిన సెర్ఫ్ నైతికత మరియు మానవ హక్కుల అభివ్యక్తి కోసం ప్రగతిశీల ఆకాంక్షల మధ్య పోరాటాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. "ది థండర్ స్టార్మ్" చర్య, దాని పురాణ వెడల్పుతో విభిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది చాలా నాటకీయంగా ఉంటుంది, ఇది దాని అంతర్గత మరియు బాహ్య చైతన్యంతో నిరంతరం పెరుగుతుంది. నాటకం యొక్క నాటకం మరియు రంగస్థల నాణ్యతను పెంచుతూ, ఓస్ట్రోవ్స్కీ విరుద్ధమైన చిత్రాన్ని ఆశ్రయిస్తాడు, పాత్రల అనుభవాలు మరియు ప్రకృతిలో సంభవించే దృగ్విషయాల మధ్య సమాంతరత (ఉరుములతో కూడిన వర్షం), చర్య అభివృద్ధిలో పదునైన మలుపులు మరియు ఎపిసోడ్‌లతో నాటకాన్ని సంతృప్తపరుస్తాడు. అధిక భావోద్వేగ ఉద్రిక్తత. వీధిలో మరియు చౌరస్తాలో జరిగే ఈ నాటకం అపారమైన సామాజిక స్థాయి, స్పష్టమైన ప్రజాస్వామ్య భావజాలంతో కూడిన పని. సాధారణ పాత్రలుమరియు అధిక నాటకీయత.

లోతైన బహిర్గతం సైద్ధాంతిక అర్థంమరియు "థండర్ స్టార్మ్" యొక్క కళాత్మక లక్షణాలు N.A. డోబ్రోలియుబోవ్. "ది థండర్‌స్టార్మ్" కనిపించడానికి కొంతకాలం ముందు, అతను "ది డార్క్ కింగ్‌డమ్" అనే కథనాన్ని ప్రచురించాడు, దీనిలో అతను "రష్యన్ జీవితంపై లోతైన అవగాహన ఉన్న రచయితగా, నిరంకుశ రష్యా యొక్క చీకటి రాజ్యాన్ని బహిర్గతం చేసే వ్యక్తిగా ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క పనిని అద్భుతంగా అర్థం చేసుకున్నాడు. మరియు దాని ముఖ్యమైన అంశాలను పదునుగా మరియు స్పష్టంగా వర్ణించే గొప్ప సామర్థ్యం.

విప్లవ-ప్రజాస్వామ్య విమర్శకుడు వ్యక్తీకరించిన స్థానాల చెల్లుబాటుకు "ది థండర్ స్టార్మ్" కొత్త రుజువుగా పనిచేసింది. "ది థండర్ స్టార్మ్" యొక్క జాతీయత, అలాగే ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క అన్ని రచనలు, అతని నాటకాలు, జీవితంలో ఉన్న సంక్లిష్ట సంబంధాలను వాటి అన్ని పరిణామాలతో చూపిస్తూ, "మెరుగైన ఆకాంక్షల ప్రతిధ్వనిగా పనిచేస్తాయి" అని డోబ్రోలియుబోవ్ వివరించారు. నిర్మాణం."

పాత్ర, సంఘర్షణ మరియు రంగస్థల నటన యొక్క లక్షణాలు

రష్యన్ స్వభావం యొక్క విస్తీర్ణంలో, వోల్గా యొక్క నిటారుగా ఉన్న ఒడ్డున కాలినోవ్ నగరం ఉంది. మరియు వోల్గా దాటి మీరు గ్రామాలు, పొలాలు, అడవులు చూడవచ్చు. “వీక్షణ అసాధారణమైనది! అందం! ఆత్మ ఆనందిస్తుంది! ” - కులిగిన్ మెచ్చుకుంటాడు. ఈ నగర ప్రజల జీవితం ఆనందంగా ఉండాలని అనిపిస్తుంది. అయితే, ఇది నిజం కాదు. కాలం చెల్లిన సామాజిక ఆదేశాలు మరియు వారి రక్షకులకు వ్యతిరేకంగా కొత్త శక్తులు, యువ తరం మధ్య పోరాటం ఉంది. నాటకంలో యువ తరానికి కాటెరినా, వర్వారా, కుద్రియాష్, టిఖోన్ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి వారి స్వంత మార్గంలో "చీకటి రాజ్యాన్ని" నిరోధిస్తుంది, వీటిలో ప్రధాన ప్రతినిధులు కబానిఖా మరియు డికోయ్. "పిడుగులు" కూర్పు ప్రేమ నాటకం ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ఆమె టిఖోన్‌ను ప్రేమించడం లేదని, కానీ బోరిస్‌ను ప్రేమిస్తున్నానని కాటెరినా ఒప్పుకోవడంతో చర్య యొక్క ప్లాట్లు మొదలవుతాయి. మతపరమైన కుటుంబంలో పెరిగిన కాటెరినా ప్రేమ నాటకీయంగా ఉంటుంది. ఆమె భావాలు చిన్నప్పటి నుండి ఆమెలో నింపబడిన అభిప్రాయాలతో విభేదిస్తాయి. అందువల్ల, బోరిస్‌పై తన ప్రేమను ఆమె అధిగమించలేని పాపంగా భావిస్తుంది. ఆమె నిజాయితీగల మరియు నిజాయితీగల వ్యక్తి అనే వాస్తవం ద్వారా ఆమె బాధ కూడా తీవ్రమైంది: "నాకు ఎలా మోసం చేయాలో తెలియదు, నేను దేనినీ దాచలేను." కాటెరినా యొక్క భావన ఎవరికీ మంచి అనుభూతిని కలిగించదు; వర్వారా మాత్రమే ఆమె పట్ల జాలిపడుతుంది మరియు ఆమెకు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అయినప్పటికీ, వర్వరా కాటెరినాకు సహాయం చేస్తుంది, ఇది కాటెరినాకు అసహజమైనది మరియు ఆమె బాధను మాత్రమే పెంచుతుంది. కబానిఖా కుటుంబంలో పెరిగిన వర్వరా, తన తల్లి అణచివేతను ఎదిరించే అవకాశంగా భావించి, అబద్ధాలు చెప్పడం మరియు మోసం చేయడం నేర్చుకున్నారు. Varvara ఈ సూత్రం ప్రకారం జీవించాడు: "మీకు కావలసినది చేయండి, అది సురక్షితంగా మరియు కవర్ చేయబడినంత వరకు." డికీ కోసం పనిచేసే ఆమె ప్రియమైన కుద్ర్యాష్ అదే సూత్రం ప్రకారం జీవిస్తుంది. వైల్డ్ యొక్క చిత్రం దౌర్జన్యం యొక్క క్రూరమైన శక్తిని చూపుతుంది. వైల్డ్ వన్ యొక్క ప్రసంగం అజ్ఞానం. అతను సైన్స్, సంస్కృతి, జీవితాన్ని మెరుగుపరిచే ఆవిష్కరణల గురించి ఏమీ తెలుసుకోవాలనుకోవడం లేదు. డికోయ్ నిరంతరం పోరాడుతాడు, కానీ అతనికి భయపడే లేదా అతనిపై ఆర్థికంగా ఆధారపడే వారితో మాత్రమే. కుటుంబం అతని నుండి అటకపై మరియు నేలమాళిగలో దాక్కుంటుంది, బోరిస్, అతని మేనల్లుడు, అతనిపై ఆధారపడినందున అతని వేధింపులను భరించాడు. క్రూరమైన అత్యాశ. అతని జీవితం యొక్క అర్థం అతని సంపదను సంపాదించడం మరియు పెంచడం. దీనిని సాధించడానికి, అతను ఏ మార్గాన్ని అసహ్యించుకోడు. వేలాది మందిని కలిగి ఉన్న అతను తన బలాన్ని అనుభవిస్తాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరి గౌరవాన్ని మరియు విధేయతను నిర్మొహమాటంగా కోరతాడు. ఏదేమైనప్పటికీ, వైల్డ్ యొక్క ప్రదర్శనలో, అతని అన్ని పోరాటాలు ఉన్నప్పటికీ, హాస్య లక్షణాలు ఉన్నాయి. కబానిఖా నగరంలో అత్యంత దుర్మార్గపు వ్యక్తి. ఆమె మతపరమైన పక్షపాతాలు మరియు డోమోస్ట్రాయ్ ఆధారంగా ఇంట్లో వాడుకలో లేని ఆదేశాలు మరియు ఆచారాలను గమనిస్తుంది. ఆమె తన బాధితురాలిని "తింటుంది", "తుప్పు పట్టిన ఇనుములా పదును పెడుతుంది." ఇంపీరియస్ కబానిఖా యొక్క ప్రసంగం ఒక ఆర్డర్ లాగా ఉంటుంది. కబానిఖా అనేది "చీకటి రాజ్యం" యొక్క ఆలోచనలు మరియు సూత్రాల ఘాతాంకం. డబ్బు ఒక్కటే అధికారాన్ని ఇవ్వదని ఆమె అర్థం చేసుకుంది, డబ్బు లేని వారి విధేయత మరొక అనివార్య పరిస్థితి. ఆమె ఇంటి ఇష్టాన్ని, ప్రతిఘటించే సామర్థ్యాన్ని చంపాలని కోరుకుంటుంది. టిఖోన్ లేదా వర్వారా ఆమెను బహిరంగంగా వ్యతిరేకించే ధైర్యం చేయలేదు. అయితే, ఇంట్లో పితృదేవత ఆజ్ఞతో వారు సంతృప్తి చెందరు. Varvara ఇలా అంటాడు: “ఎంత కోరిక ఎండిపోయిందో! కనీసం విచారంతో చనిపోతే...” ఆమె రహస్యంగా కుద్ర్యాష్‌ని కలుసుకుని, అదే పద్ధతిని కాటెరినాకు అందిస్తుంది. కాటెరినా దీనికి అంగీకరించడం కష్టం, కానీ ఆమె ఇలా నిర్ణయించుకుంది: "ఏమైనప్పటికీ, నేను బోరిస్‌ని చూస్తాను!" అయితే, ఆమె తన ప్రేమను ఎక్కువ కాలం దాచలేక పశ్చాత్తాపపడాలని నిర్ణయించుకుంది. బహిరంగ పశ్చాత్తాపం ఆమె బాధ యొక్క లోతు, నైతిక గొప్పతనం, సంకల్పం మరియు సంకల్ప శక్తిని చూపుతుంది. ఆమె బోరిస్‌తో ఇలా చెప్పింది: "నేను మీ కోసం పాపానికి భయపడలేదు, నేను భయపడతానా?" మానవ న్యాయస్థానం" కానీ బహిరంగ పశ్చాత్తాపం ఆమెకు ఉపశమనం కలిగించదు. కాటెరినా పూర్తిగా ఒంటరిగా ఉంది, ఆమెకు మద్దతు కోసం ఎక్కడా లేదు. ఆమె చేసిన పాపానికి ఆమె భవిష్యత్తు జీవితం పూర్తిగా వేదనలా కనిపిస్తుంది. కుటుంబంలో ఆమె స్థానం భరించలేనిదిగా మారుతుంది. ఈ స్థితిలో, కాటెరినా తన ప్రియమైన వ్యక్తిపై మాత్రమే ఆధారపడగలదు. కానీ బోరిస్ అలాంటి మద్దతు ఇవ్వలేకపోయాడు. డికీపై ఆర్థికంగా ఆధారపడిన అతను తన ఇష్టానికి లోబడి క్యాఖ్తా యొక్క వ్యాపార పరిష్కారానికి బయలుదేరాడు. కాటెరినాకు ఏమి మిగిలి ఉంది? “ఇప్పుడు ఎక్కడికి? నేను ఇంటికి వెళ్లాలా?.. మళ్లీ బ్రతకాలా? - ఆమె తనను తాను అడుగుతుంది. - లేదు, లేదు, వద్దు, ఇది మంచిది కాదు! మరియు ప్రజలు నాకు అసహ్యంగా ఉన్నారు, ఇల్లు నాకు అసహ్యంగా ఉంది మరియు గోడలు అసహ్యంగా ఉన్నాయి! స్వేచ్ఛ మరియు నిజమైన ఆనందాన్ని అనుభవించిన ఆమె అరిష్ట కబానిఖా యొక్క అణచివేతతో ఒప్పుకోదు. ఆమె మొత్తం వంగని స్వభావం దీనికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసింది, కానీ అసమాన పోరాటంలో ఈ ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కొనే శక్తి ఆమెకు లేదు. కాటెరినా మరణం "చీకటి రాజ్యానికి" ఒక ఆకస్మిక సవాలు. కాటెరినా యొక్క నిరసన యొక్క అస్థిరత మరియు సంకల్పంలోనే డోబ్రోలియుబోవ్ "అస్థిరత్వం మరియు దౌర్జన్యం యొక్క సమీప ముగింపును" చూశాడు. కుద్ర్యాష్ మరియు వర్వారా ఇతర దేశాలకు పారిపోతారు, టిఖోన్ తన భార్యతో చనిపోలేదని చింతిస్తున్నాడు: “ఇది మీకు మంచిది. కేట్! కానీ నేను ప్రపంచంలో ఎందుకు ఉండి బాధపడ్డాను ..." డోబ్రోలియుబోవ్ కాటెరినా మరణాన్ని "చేదు" గా మాత్రమే కాకుండా, "సంతృప్తిపరిచేది" గా కూడా గ్రహించాడు: అందులో అతను "చివరికి తీసుకువచ్చిన నిరసనను చూశాడు, గృహహింస మరియు అంతకంటే ఎక్కువ ప్రకటించాడు. పేద స్త్రీ తనను తాను విసిరిన అగాధం."

ప్రపంచం మరియు వ్యక్తి మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య

రచయిత దృష్టి పితృస్వామ్య ప్రపంచం మరియు పితృస్వామ్య చైతన్యం యొక్క సంక్షోభంపై ఉంది. కానీ అదే సమయంలో, ఈ నాటకం ధైర్యంగా నిరసన తెలిపేందుకు, భయభ్రాంతులకు గురిచేసే ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కోవడానికి సాహసించిన జీవాత్మకి ఒక శ్లోకంలా మారుతుంది. మరియు ఈ సమస్య అన్ని సమయాల్లో సంబంధితంగా ఉంటుంది.

అక్షరాల యొక్క క్లాసిక్ "శిలాజీకరణ" అనేది పితృస్వామ్య ప్రపంచం యొక్క మొత్తం వ్యవస్థకు లోతుగా అనుగుణంగా ఉంటుంది. మారడానికి అతని అసమర్థత, అతని చట్టాలకు అనుగుణంగా లేని ప్రతిదానికీ అతని తీవ్రమైన ప్రతిఘటన, పితృస్వామ్య ప్రపంచం యొక్క సర్కిల్‌లో ప్రతి ఒక్కరినీ బానిసలుగా చేస్తుంది మరియు అతని క్లోజ్డ్ సర్కిల్ వెలుపల ఉనికిలో లేని ఆత్మలను ఏర్పరుస్తుంది. వారు ఈ జీవితాన్ని ఇష్టపడుతున్నారా లేదా అనేది పట్టింపు లేదు - వారు మరొకదానిలో జీవించలేరు. నాటకం యొక్క నాయకులు పితృస్వామ్య ప్రపంచానికి చెందినవారు, మరియు దానితో వారి రక్త సంబంధం, దానిపై వారి ఉపచేతన ఆధారపడటం నాటకం యొక్క మొత్తం చర్య యొక్క దాచిన వసంతం; హీరోలను ఎక్కువగా "తోలుబొమ్మ" కదలికలను చేయమని బలవంతం చేసే వసంతం. రచయిత వాటిని నిరంతరం నొక్కి చెబుతాడు
స్వాతంత్ర్యం లేకపోవడం, స్వయం సమృద్ధి లేకపోవడం. చిత్ర వ్యవస్థనాటకం పితృస్వామ్య ప్రపంచం యొక్క సామాజిక మరియు కుటుంబ నమూనాను దాదాపుగా పునరావృతం చేస్తుంది. కథనం మధ్యలో, అలాగే పితృస్వామ్య సంఘం మధ్యలో, కుటుంబం మరియు
కుటుంబ సమస్యలు. ఈ చిన్న ప్రపంచం యొక్క ఆధిపత్యం కుటుంబంలో పెద్దది, మార్ఫా ఇగ్నాటీవ్నా. ఆమె చుట్టూ, కుటుంబ సభ్యులు వివిధ దూరాలలో సమూహంగా ఉన్నారు - కుమార్తె, కొడుకు, కోడలు మరియు ఇంట్లో దాదాపు శక్తిలేని నివాసులు: గ్లాషా మరియు ఫెక్లుషా. అదే “బలగాల అమరిక” నగరం యొక్క మొత్తం జీవితాన్ని నిర్వహిస్తుంది: డికాయా మధ్యలో (మరియు అతని స్థాయి వ్యాపారులు నాటకంలో పేర్కొనబడలేదు), అంచున - తక్కువ మరియు తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగిన వ్యక్తులు, డబ్బు లేకుండా మరియు
సామాజిక స్థితి.

కాలినోవ్ ప్రపంచం నుండి తనను తాను చాలా గట్టిగా రక్షించుకున్నాడు, ఒక శతాబ్దానికి పైగా జీవన జీవితం యొక్క ఒక్క శ్వాస కూడా నగరంలోకి చొచ్చుకుపోలేదు. కాలినోవ్స్కీ యొక్క "ప్రగతిశీల మరియు జ్ఞానోదయం" కులిగిన్ చూడండి! ఈ స్వీయ-బోధన మెకానిక్, సైన్స్ పట్ల మక్కువ మరియు ప్రజల శ్రేయస్సు కోసం అతనిని ఇతరుల దృష్టిలో మూర్ఖత్వం అంచున ఉంచుతుంది, అతను ఇప్పటికీ "పర్పెటా మొబైల్"ని కనిపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు: అతను, పేదవాడు, లో ఎప్పుడూ వినలేదు. పెద్ద ప్రపంచంసృష్టించడం యొక్క ప్రాథమిక అసంభవం శాశ్వత చలన యంత్రం... అతను ఉత్సాహంగా లోమోనోసోవ్ మరియు డెర్జావిన్ పంక్తులను చదివాడు,
మరియు అతను వారి స్ఫూర్తితో కవిత్వం కూడా వ్రాస్తాడు ... మరియు అతను ఆశ్చర్యపోయాడు: పుష్కిన్, గ్రిబోడోవ్, లెర్మోంటోవ్, గోగోల్, నెక్రాసోవ్ లేడు! పురాతత్వం, జీవన శిలాజం - కులిగిన్. మరియు అతని కాల్‌లు, అతని ఆలోచనలు, సాధారణంగా తెలిసిన వాటి గురించి, చాలా కాలంగా కనుగొనబడిన వాటి గురించి అతని విద్యా మోనోలాగ్‌లు కనిపిస్తాయి.
వెర్రి ఆవిష్కరణలతో కాలినోవైట్స్, పునాదులకు ధైర్యమైన షాక్:

“డి ఐ కె ఓ వై. ఉరుము అంటే ఏమిటి అని మీరు అనుకుంటున్నారు? ఎ? బాగా, మాట్లాడండి!

కులిగిన్. విద్యుత్.

అడవి (అతని పాదం తొక్కడం).ఇంతకంటే అందం ఏముంది! నువ్వు ఎందుకు దొంగవి కావు? ఒక ఉరుము మాకు శిక్షగా పంపబడింది, తద్వారా మేము దానిని అనుభవించగలము, కానీ మీరు మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవాలనుకుంటున్నారు, దేవుడు నన్ను క్షమించు, స్తంభాలు మరియు కొన్ని రకాల రాడ్లతో. మీరు ఏమిటి, టాటర్, లేదా ఏమిటి? మీరు టాటర్వా? ఎ? మాట్లాడు! టాటర్?

కులిగిన్. సావెల్ ప్రోకోఫిచ్, మీ ప్రభువు, డెర్జావిన్ ఇలా అన్నాడు:

నేను శరీరం లోపల ఉన్నాను
నేను దుమ్ములో కుళ్ళిపోయాను,

మనసు ఉరుము
నేను ఆదేశిస్తున్నాను.

కాలినోవ్‌కు మెరుపు రాడ్‌లు, లోమోనోసోవ్ లేదా శాశ్వత చలన యంత్రం అవసరం లేదు: వీటన్నింటికీ చోటు లేదు. పితృస్వామ్య ప్రపంచం. కానీ దాని సరిహద్దులు దాటి ఏమి జరుగుతుంది? అక్కడ సముద్రం ఉధృతంగా ఉంది, అగాధాలు అక్కడ తెరుచుకుంటాయి - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, “సాతాను అక్కడ సంచరిస్తాడు.” టాల్‌స్టాయ్‌లా కాకుండా, రెండు ప్రపంచాల సమాంతర మరియు స్వతంత్ర ఉనికి సాధ్యమని విశ్వసించాడు: పితృస్వామ్య, దానిలోనే మూసివేయబడింది మరియు మార్చలేనిది మరియు ఆధునికమైనది
నిరంతరం మారుతూ, ఓస్ట్రోవ్స్కీ వారి ప్రాథమిక అననుకూలతను, స్తంభింపచేసిన జీవితపు వినాశనాన్ని, పునరుద్ధరణకు అసమర్థతను చూశాడు. దానిని స్థానభ్రంశం చేసే రాబోయే ఆవిష్కరణలను ప్రతిఘటించడం
"వేగంగా పరుగెత్తే జీవితంలో," పితృస్వామ్య ప్రపంచం సాధారణంగా ఈ జీవితాన్ని గమనించడానికి నిరాకరిస్తుంది, ఇది తన చుట్టూ ఒక ప్రత్యేకమైన పౌరాణిక స్థలాన్ని సృష్టిస్తుంది, అందులో - ఒకే ఒక్కటి - దాని దిగులుగా, ప్రతిదానికీ ప్రతికూలమైన ఒంటరితనం సమర్థించబడుతుంది. కాలినోవ్ చుట్టూ అనూహ్యమైనది జరుగుతోంది: ప్రజలు అక్కడ ఆకాశం నుండి పడిపోతున్నారు.
రక్తపిపాసి ప్రజలు నివసించే మొత్తం దేశాలు: ఉదాహరణకు, లిథువేనియా "ఆకాశం నుండి మాపై పడింది ... మరియు దానితో ఒక రకమైన యుద్ధం జరిగిన చోట, జ్ఞాపకార్థం అక్కడ మట్టిదిబ్బలు కురిపించబడ్డాయి." "కుక్క తలలతో" ప్రజలు అక్కడ నివసిస్తున్నారు; అక్కడ వారు వారి చేస్తారు
అన్యాయమైన కోర్టు పర్షియాకు చెందిన సుల్తాన్ మఖ్‌నట్ మరియు టర్కీకి చెందిన సుల్తాన్ మఖ్‌నట్.

“ఏమీ లేదు, మనం సమర్పించాలి! కానీ నా దగ్గర మిలియన్ ఉన్నప్పుడు, నేను మాట్లాడతాను. ఈ మిలియన్ కులిగిన్ విచారణ హక్కును ఇస్తుంది
కూల్చివేత” దాని అనుకూలంగా అత్యంత బలవంతపు వాదనగా ఉంటుంది. ఈలోగా, మిలియన్ లేదు, తెలివైన కులిగిన్ "సమర్పించాడు." ప్రతి ఒక్కరూ తమ నిశ్శబ్ద మోసపూరిత ఆట ఆడుతున్నారు: వర్వరా, టిఖోన్, చురుకైన కుద్ర్యాష్, అతను ఇప్పటికే ఆకర్షించబడ్డాడు
క్లోజ్డ్ స్పేస్ కాలినోవా బోరిస్. కాటెరినా సమర్పించలేరు.
విశ్వాసం, పితృస్వామ్య స్పృహలో ఒక ఖాళీ కర్మగా దిగజారింది, ఆమెలో సజీవంగా ఉంది, ఆమె అపరాధం మరియు పాపం అనే భావన ప్రధానంగా వ్యక్తిగతమైనది; మతపరమైన ఆచారాలలో ఇంకా ఒదిగిపోని మొదటి క్రైస్తవుల పట్ల ఆమె విశ్వాసం మరియు పశ్చాత్తాపం చెందింది.
మరియు జీవితం, దేవుడు, పాపం, విధి యొక్క ఈ వ్యక్తిగత అవగాహన కాటెరినాను దుర్మార్గపు వృత్తం నుండి బయటకు తీసుకువెళుతుంది మరియు కాలినోవ్ ప్రపంచంతో విభేదిస్తుంది. ఆమెలో కాలినోవైట్‌లు నగరవాసి బోరిస్ కంటే చాలా ఎక్కువ పరాయి దృగ్విషయాన్ని చూశారు.
కులిగిన్ కవిత్వం పఠించడం. అందుకే కాలినోవ్ కాటెరినా కోసం ట్రయల్ ఏర్పాటు చేస్తాడు.

అద్భుతమైన స్కెచ్‌లో “మరియు న్యాయమూర్తులు ఎవరు?” V. టర్బిన్ "ది థండర్‌స్టార్మ్"లో విచారణ యొక్క థీమ్‌ను సూక్ష్మంగా విశ్లేషిస్తాడు: "కులిగిన్ ఎవరినీ తీర్పు తీర్చడానికి ఇష్టపడడు. నవ్వుతూ, సాధారణ వ్యక్తి వర్వర న్యాయమూర్తి పాత్రను తప్పించాడు: “నేను నిన్ను ఎందుకు తీర్పు చెప్పాలి? నా పాపాలు నా దగ్గర ఉన్నాయి."
కానీ కాలినోవ్‌ను పట్టుకున్న మాస్ సైకోసిస్‌ను ఎదిరించడం వారికి కాదు. మరియు సైకోసిస్ స్టేజ్‌పై మినుకుమినుకుమనే రెండు విపరీతాల ద్వారా ఎర్రబడినది: ది వాండరర్
ఫెక్లుషా మరియు లేడీస్‌తో ఉన్న లేడీ. మఖ్‌నట్‌లు మరియు కుక్క తలలు ఉన్న వ్యక్తుల గురించి ఫెక్లుషి కథనాలు టర్బిన్‌కు అత్యంత ముఖ్యమైనవిగా అనిపిస్తాయి
నాటకం యొక్క కవిత్వం యొక్క మూలకం: "మరియు రెండు ప్రపంచాలు ఒకదానికొకటి చూస్తాయి, అద్దంలో ఉన్నట్లుగా: అద్భుతమైన మరియు నిజమైనది." మళ్ళీ మేము రాక్షసులు, సెంటార్ల కలయికతో కలుస్తాము. నిజమే, ఈసారి వారి విచిత్రమైన బొమ్మలు ఒక నేపథ్యం మాత్రమే, దీనికి వ్యతిరేకంగా సంచరించే సంచారి ఆలోచనలలో, కాలినోవ్‌లో ఇక్కడ జరుగుతున్న తీర్పు యొక్క నీతి మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

ఈ కోర్టు బాధితురాలి కోసం వేచి ఉంది. మరియు త్యాగం కనిపిస్తుంది: ఉరుము యొక్క పీల్స్‌లో, మెరుపు మెరుపులో, ప్రక్షాళన కోసం ఆకలితో ఉన్న పాపి యొక్క సహజమైన, నిజాయితీ పదం వినబడుతుంది. తర్వాత ఏం జరిగిందో అందరికీ తెలిసిందే. ఎక్కడో టర్కిష్ మరియు పెర్షియన్ మఖ్‌నట్‌ల రాజ్యంలో, కాటెరినా క్షమించబడి ఉండవచ్చు; కానీ కాలినోవ్‌లో ఆమె పట్ల దయ లేదు.

అగాధంలోకి, అగాధంలోకి సర్వవ్యాప్తి, అన్నింటినీ అధిగమించడం ద్వారా
ఒక ఔత్సాహిక న్యాయస్థానం మాటలలో, పాప ఈ జీవితాన్ని వదిలివేస్తుంది: "కొలనులోకి వెళ్లడం మంచిది ... అవును, త్వరగా, త్వరగా!"

"చీకటి రాజ్యం"లో డూమెట్ ఆలోచన

"ది థండర్ స్టార్మ్"లో చర్య యొక్క అభివృద్ధి క్రమంగా నాటకం యొక్క సంఘర్షణను వెల్లడిస్తుంది. వారి చుట్టూ ఉన్నవారిపై కబానిఖా మరియు వైల్డ్ యొక్క శక్తి ఇప్పటికీ గొప్పది. "అయితే ఒక అద్భుతమైన విషయం," "ఎ రే ఆఫ్ లైట్ ఇన్ ఎ డార్క్ కింగ్‌డమ్" అనే వ్యాసంలో డోబ్రోలియుబోవ్ వ్రాశాడు, "రష్యన్ జీవితంలోని నిరంకుశులు, ఏమి మరియు ఎందుకు అని తెలియకుండా కొంత అసంతృప్తి మరియు భయాన్ని అనుభవించడం ప్రారంభిస్తారు. , మరొక జీవితం ఇతర సూత్రాలతో పెరిగింది, మరియు అది దూరంగా ఉన్నప్పటికీ మరియు ఇంకా స్పష్టంగా కనిపించనప్పటికీ, అది ఇప్పటికే ఒక ప్రదర్శనను ఇస్తోంది మరియు నిరంకుశుల చీకటి దౌర్జన్యానికి చెడు దర్శనాలను పంపుతోంది. ఇది "చీకటి రాజ్యం" - జారిస్ట్ రష్యాలో మొత్తం జీవన వ్యవస్థ యొక్క స్వరూపం: ప్రజల హక్కుల లేకపోవడం, ఏకపక్షం, మానవ గౌరవాన్ని అణచివేయడం. కాటెరినా ఈ అడవి పందుల ప్రపంచంలో తనను తాను కనుగొంటుంది - కవితా, కలలు కనే, స్వేచ్ఛను ప్రేమించే స్వభావం. ఆమె భావాలు మరియు మనోభావాల ప్రపంచం ఏర్పడింది తల్లిదండ్రుల ఇల్లు, అక్కడ ఆమె తన తల్లి సంరక్షణ మరియు ఆప్యాయతతో చుట్టుముట్టబడింది. కపటత్వం మరియు అమాయకత్వం, చిన్నపాటి శిక్షణ, "చీకటి రాజ్యం" మధ్య సంఘర్షణ మరియు మనశ్శాంతికాటెరినా క్రమంగా పరిపక్వం చెందుతోంది. కాటెరినా ప్రస్తుతానికి మాత్రమే భరిస్తుంది. “మరియు నేను ఇక్కడ నిజంగా అలసిపోతే, ఏ శక్తి నన్ను అడ్డుకోదు, నేను కిటికీలోంచి విసిరివేస్తాను, వోల్గాలోకి విసిరివేస్తాను, నేను ఇక్కడ నివసించను, మీరు కూడా. నన్ను నరికివేయు!" - ఆమె చెప్పింది. ఆమె సంకుచితమైన మరియు అణగారిన భర్త హృదయంలో ప్రతిధ్వనిని కనుగొనలేదు, ఆమె భావాలు తన చుట్టూ ఉన్న అందరిలా కాకుండా ఒక వ్యక్తిగా మారుతాయి. కాటెరినా వంటి ఆకట్టుకునే స్వభావం యొక్క శక్తి లక్షణంతో బోరిస్ పట్ల ప్రేమ పెరిగింది; కాటెరినా వివాదానికి మాత్రమే కాదు పర్యావరణం, కానీ స్వయంగా కూడా. ఇదీ హీరోయిన్ పరిస్థితి విషాదం. పశ్చాత్తాపంతో డ్రామా ముగిస్తే, అది "చీకటి రాజ్యం" యొక్క అజేయతను చూపుతుంది. కానీ ఆమె స్వేచ్ఛను హరించిన శక్తులపై మరియు ఆమె సంకల్పం మరియు హేతువును సంగ్రహించిన చీకటి ప్రతినిధులపై కాటెరినా యొక్క నైతిక విజయంతో నాటకం ముగుస్తుంది. కాటెరినా ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది. విలువలేని జీవితానికి నిరసనగా హీరోయిన్ ఆత్మహత్య చీకటి శక్తులుగృహ నిర్మాణ రాజ్యాలు. ఒక మహిళ, అత్యంత శక్తిలేని జీవి, మరియు వ్యాపారుల చీకటి, జడ వాతావరణంలో కూడా, "నిరంకుశ శక్తి" యొక్క అణచివేతను ఇకపై భరించలేకపోతే, వెనుకబడిన, అణగారిన ప్రజలలో, కోపం పెరుగుతోందని అర్థం. నిర్ణయాత్మక పోరాటానికి ప్రజలను చైతన్యపరచాలి. రైతు సంస్కరణకు ముందు రష్యా అపారమైన సామాజిక తిరుగుబాటును అనుభవించిన కాలానికి, "ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకం ముఖ్యమైనది. కాటెరినా యొక్క చిత్రం చెందినది ఉత్తమ చిత్రాలుమహిళలు ఓస్ట్రోవ్స్కీ రచనలలో మాత్రమే కాకుండా, అన్ని రష్యన్ మరియు ప్రపంచ కల్పనలలో కూడా ఉన్నారు.

కాటెరినా యొక్క నిరసన

ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్"లో కాటెరినా యొక్క చిత్రం అత్యంత అద్భుతమైన చిత్రం. డోబ్రోలియుబోవ్, కాటెరినా యొక్క చిత్రాన్ని వివరంగా విశ్లేషిస్తూ, ఆమెను "చీకటి రాజ్యంలో కాంతి కిరణం" అని పిలిచాడు. తన తల్లిదండ్రుల ఇంటిలో కాటెరినా జీవితం మంచిది మరియు నిర్లక్ష్యంగా ఉంది. ఇక్కడ ఆమె "స్వేచ్ఛ" అనిపించింది. కాటెరినా సులభంగా, నిర్లక్ష్యంగా, ఆనందంగా జీవించింది. ఆమె తన తోటను చాలా ప్రేమిస్తుంది, అందులో ఆమె తరచుగా నడుస్తూ పువ్వులను మెచ్చుకుంది. తర్వాత తన ఇంటిలో తన జీవితం గురించి వర్వారాకు చెబుతూ, ఆమె ఇలా చెప్పింది: “నేను జీవించాను, దేని గురించి చింతించలేదు, మామా నాపై చుక్కలు వేసింది, బొమ్మలాగా నన్ను అలంకరించింది, నన్ను పని చేయమని బలవంతం చేయలేదు , నేను కోరుకున్నది జరిగింది మరియు నేను చేస్తాను."

కాటెరినా తన భావాలు, నిజాయితీ, నిజాయితీ, ధైర్యం మరియు సంకల్పం యొక్క లోతులో "చీకటి రాజ్యం" యొక్క అన్ని ప్రతినిధుల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. మంచి కుటుంబంలో పెరిగిన ఆమె రష్యన్ పాత్ర యొక్క అన్ని అద్భుతమైన లక్షణాలను నిలుపుకుంది. ఇది స్వచ్ఛమైన, నిష్కపటమైన, ఉత్సుకతగల స్వభావం, ఎలా మోసం చేయాలో తెలియని బహిరంగ ఆత్మ. "నేను ఎలా మోసగించాలో నాకు తెలియదు, నేను దేన్నీ దాచలేను," ఆమె వర్వారాతో చెప్పింది, వారి ఇంట్లో ప్రతిదీ మోసంపై ఆధారపడి ఉందని పేర్కొంది. ఇదే Varvara మన హీరోయిన్‌ని ఒకరకమైన "అధునాతన", "అద్భుతమైన" అని పిలుస్తుంది. కాటెరినా బలమైన, నిర్ణయాత్మక, దృఢ సంకల్పం గల వ్యక్తి. బాల్యం నుండి, ఆమె ధైర్యంగా చర్యలను చేయగలదు. వర్వారాకు తన గురించి చెబుతూ మరియు ఆమె వేడి స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతూ, ఆమె ఇలా చెప్పింది: "నేను చాలా వేడిగా పుట్టాను!" కాటెరినా ప్రకృతి, దాని అందం మరియు రష్యన్ పాటలను ఇష్టపడింది. అందువల్ల, ఆమె ప్రసంగం - భావోద్వేగ, ఉత్సాహభరితమైన, సంగీత, శ్రావ్యమైన - అధిక కవిత్వంతో నిండి ఉంటుంది మరియు కొన్నిసార్లు మనకు జానపద పాటను గుర్తు చేస్తుంది.

తన ఇంటిలో పెరిగిన మా హీరోయిన్ ప్రతిదీ అంగీకరించింది శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయాలుమీ కుటుంబం: పెద్దలకు విధేయత, మతతత్వం, ఆచారాలకు విధేయత. ఎక్కడా చదువుకోని కాటెరినా, సంచరించేవారి కథలు, ప్రార్థనలు చేసేవారి కథలు వినడానికి ఇష్టపడింది మరియు వారి మతపరమైన పక్షపాతాలన్నింటినీ గ్రహించింది, ఇది ఆమె యువ జీవితాన్ని విషపూరితం చేసింది, బోరిస్‌పై ప్రేమను భయంకరమైన పాపంగా భావించేలా కాటెరినాను బలవంతం చేసింది, దాని నుండి ఆమె ప్రయత్నించింది మరియు చేయలేము. తప్పించుకుంటారు. ప్రతిదీ క్రూరమైన, కఠినమైన, మొరటుగా, నిరంకుశమైన కబానిఖా పాలనలో ఉన్న కొత్త కుటుంబంలో తనను తాను కనుగొన్నందున, కాటెరినా తన పట్ల సానుభూతితో కూడిన వైఖరిని కనుగొనలేదు. కలలు కనే, నిజాయితీ, చిత్తశుద్ధి, వ్యక్తులతో స్నేహపూర్వకంగా ఉండే కాటెరినా ఈ ఇంటి అణచివేత వాతావరణాన్ని ముఖ్యంగా కఠినంగా తీసుకుంటుంది. క్రమంగా, కాటెరినా యొక్క మానవ గౌరవాన్ని నిరంతరం అవమానించే కబానిఖా ఇంట్లో జీవితం యువతికి భరించలేనిదిగా మారుతుంది. ఆమెకు ఆనందం, స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యం ఇవ్వని "చీకటి రాజ్యానికి" వ్యతిరేకంగా ఒక మూగ నిరసన ఆమె ఆత్మలో తలెత్తుతుంది. ఈ ప్రక్రియ అభివృద్ధి చెందుతుంది... కాటెరినా ఆత్మహత్య చేసుకుంది. ఆ విధంగా, ఆమె “చీకటి రాజ్యం”పై నైతిక విజయం సాధించి తాను సరైనదేనని నిరూపించుకుంది.

ఆటలో సంఘర్షణ యొక్క లక్షణాలు

వైరుధ్యం అనేది వారి అభిప్రాయాలు మరియు ప్రపంచ దృక్పథాలలో ఏకీభవించని రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పార్టీల మధ్య ఘర్షణ. ఓస్ట్రోవ్స్కీ నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్"లో అనేక వైరుధ్యాలు ఉన్నాయి, అయితే ఏది ప్రధానమో ఎలా నిర్ణయించాలి? సాహిత్య విమర్శలో సామాజిక శాస్త్ర యుగంలో, ఇది నమ్మబడింది సామాజిక సంఘర్షణనాటకంలో అత్యంత ముఖ్యమైనది. వాస్తవానికి, "చీకటి రాజ్యం" యొక్క నిర్బంధ పరిస్థితులకు వ్యతిరేకంగా ప్రజల ఆకస్మిక నిరసన యొక్క ప్రతిబింబం కాటెరినా చిత్రంలో మనం చూస్తే మరియు ఆమె క్రూరమైన అత్తగారితో ఢీకొన్న ఫలితంగా కాటెరినా మరణాన్ని గ్రహించినట్లయితే, నాటకం యొక్క శైలిని సామాజిక మరియు రోజువారీ నాటకంగా నిర్వచించాలి. నాటకం అనేది వ్యక్తుల సామాజిక మరియు వ్యక్తిగత ఆకాంక్షలు మరియు కొన్నిసార్లు వారి జీవితాలు వారి నియంత్రణకు మించిన బాహ్య శక్తుల నుండి మరణానికి ముప్పు కలిగిస్తాయి. ఈ నాటకంలో కాటెరినా మరియు కబానిఖా మధ్య తరాల వైరుధ్యం కూడా ఉంది: కొత్తది ఎల్లప్పుడూ పాతదానిపై అడుగులు వేస్తుంది, పాతది కొత్తదానికి లొంగిపోవడానికి ఇష్టపడదు. కానీ నాటకం మొదటి చూపులో కనిపించే దానికంటే చాలా లోతుగా ఉంది. అన్నింటికంటే, కాటెరినా ప్రధానంగా తనతో పోరాడుతుంది, మరియు కబానిఖాతో కాదు, సంఘర్షణ ఆమె చుట్టూ కాదు, తనలోనే అభివృద్ధి చెందుతుంది. అందువల్ల, "ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకాన్ని విషాదంగా నిర్వచించవచ్చు. విషాదం అనేది హీరో యొక్క వ్యక్తిగత ఆకాంక్షలు మరియు కథానాయకుడి మనస్సులో సంభవించే అతి-వ్యక్తిగత జీవిత నియమాల మధ్య కరగని సంఘర్షణ ఉండే పని. సాధారణంగా, నాటకం పురాతన విషాదానికి చాలా పోలి ఉంటుంది: కోరస్ కొన్ని అదనపు-ప్లాట్ పాత్రలచే భర్తీ చేయబడింది, ప్రధాన పాత్ర యొక్క మరణంతో ఖండించడం ముగుస్తుంది. పురాతన విషాదం. కాటెరినా మరణం రెండు చారిత్రక యుగాల ఘర్షణ ఫలితంగా ఉంది. నాటకంలోని కొన్ని పాత్రలు వారు జీవించే కాలానికి భిన్నంగా కనిపిస్తారు. ఉదాహరణకు: కులిగిన్ 18వ శతాబ్దానికి చెందిన వ్యక్తి, అతను పురాతన కాలంలో ప్రసిద్ధి చెందిన సన్‌డియల్‌ను లేదా శాశ్వత మొబైల్‌ను కనుగొనాలనుకుంటున్నాడు. విలక్షణమైన లక్షణంమధ్య యుగం, లేదా మెరుపు రాడ్. అతను చాలా కాలం క్రితం కనుగొన్న దానిని తన మనస్సుతో చేరుకుంటాడు, కానీ అతను దాని గురించి మాత్రమే కలలు కంటాడు. అతను లోమోనోసోవ్ మరియు డెర్జావిన్‌లను ఉటంకించాడు - ఇది కూడా 18 వ శతాబ్దానికి చెందిన వ్యక్తి యొక్క లక్షణం. బోరిస్ ఇప్పటికే 19వ శతాబ్దానికి చెందిన విద్యావేత్త, చదువుకున్న వ్యక్తి. కాటెరినా ప్రీ-పెట్రిన్ టైమ్స్ హీరోయిన్. ఆమె బాల్యం గురించిన కథ పితృస్వామ్య గృహనిర్మాణ సంబంధాల యొక్క ఆదర్శవంతమైన సంస్కరణకు సంబంధించిన కథ. ఈ రాజుల ప్రపంచంలో సర్వవ్యాప్తితో కూడిన పరస్పర ప్రేమ మాత్రమే ఉంది, ఒక వ్యక్తి తనను తాను సమాజం నుండి వేరు చేయడు. కాటెరినా నైతిక మరియు నైతిక చట్టాలను తిరస్కరించలేని విధంగా పెంచబడింది; కాటెరినా తన ప్రపంచ దృష్టికోణం పరంగా నగరంలోని అందరికంటే పెద్దది, కాలినోవ్‌లోని ఇంటి నిర్మాణ జీవన విధానానికి చివరి సంరక్షకురాలిగా ఉన్న కబానిఖా కంటే కూడా పాతది. అన్నింటికంటే, కబానిఖా తన కుటుంబంలో ప్రతిదీ అలాగే ఉందని మాత్రమే నటిస్తుంది: ఆమె కోడలు మరియు ఆమె కొడుకు ఆమెను భయపడతారు మరియు గౌరవిస్తారు, కాటెరినా తన భర్తకు భయపడుతుంది మరియు ప్రతిదీ నిజంగా ఎలా జరుగుతుందో ఆమె పట్టించుకోదు. ప్రదర్శనలు ఆమెకు ముఖ్యమైనవి. ప్రధాన పాత్ర ఆమె పూర్తిగా భిన్నంగా ఊహించిన ప్రపంచంలో తనను తాను కనుగొంటుంది మరియు కాటెరినాలోని పితృస్వామ్య నిర్మాణం ఆమె కళ్ళ ముందే నాశనం చేయబడింది. అనేక విధాలుగా, కాటెరినా డేట్‌కి వెళ్లమని ప్రోత్సహించడం ద్వారా వర్వారా ఆమె విధిని నిర్ణయిస్తాడు. వర్వారా లేకుండా, ఆమె దీన్ని చేయాలని నిర్ణయించుకునే అవకాశం లేదు. వర్వారా పితృస్వామ్య సంబంధాల మలుపులో ఏర్పడిన కాలినోవ్ నగరంలోని యువతకు చెందినవాడు. కాటెరినా, ఆమె కోసం కొత్త వాతావరణంలో తనను తాను కనుగొని, సమాజానికి అలవాటుపడదు; ఆమెకు, ఆదర్శవంతమైన భర్త ఒక మద్దతు, మద్దతు మరియు పాలకుడు. కానీ టిఖోన్ కాటెరినా అంచనాలను ధృవీకరించలేదు, ఆమె అతనిలో నిరాశ చెందింది, మరియు ఈ సమయంలో ఒక కొత్త అనుభూతి పుట్టింది - వ్యక్తిత్వం యొక్క భావన, ఇది ప్రేమ భావన యొక్క రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. కాటెరినాకు ఈ భావన భయంకరమైన పాపం. ఆమె పితృస్వామ్య ప్రపంచంలో జీవించడం కొనసాగించినట్లయితే, ఈ భావన ఉనికిలో ఉండేది కాదు. టిఖోన్ తన పురుష సంకల్పాన్ని చూపించి, ఆమెను తనతో తీసుకెళ్లినప్పటికీ, ఆమె బోరిస్ గురించి ఎప్పటికీ మరచిపోయేది. కాటెరినా విషాదం ఏమిటంటే, కబనిఖాలా కపటంగా ఎలా నటించాలో ఆమెకు తెలియదు. నాటకం యొక్క ప్రధాన పాత్ర, నైతిక, అధిక నైతిక అవసరాలు, జీవితానికి ఎలా స్వీకరించాలో తెలియదు. ఒకసారి డోమోస్ట్రాయ్ చట్టాలను ఉల్లంఘించిన ఆమె మరింత జీవించలేకపోయింది. కాటెరినాలో తలెత్తిన భావన ఆమెలో పూర్తిగా మూర్తీభవించదు, మరియు ఆమె, ఆమె చేసిన దానితో రాజీపడకుండా, మరింత పెద్ద పాపం చేస్తుంది - ఆత్మహత్య. "ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకం ఒక విషాదం ప్రధాన పాత్ర, దీనిలో పితృస్వామ్య సంబంధాల మలుపు యొక్క యుగం ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది.

మేము "ది థండర్ స్టార్మ్" ను సామాజిక మరియు రోజువారీ నాటకంగా పరిగణించినట్లయితే, ఫలితంగా ఏర్పడే సంఘర్షణ చాలా సరళంగా కనిపిస్తుంది: ఇది బాహ్యమైనది, సామాజికమైనది; ప్రేక్షకుల దృష్టి పాత్రల మధ్య సమానంగా పంపిణీ చేయబడుతుంది, అవన్నీ, ఒక బోర్డు మీద చెక్కర్లు వలె, ప్లాట్ అవుట్‌లైన్‌ను రూపొందించడానికి అవసరమైన దాదాపు ఒకేలాంటి పాత్రలను పోషిస్తాయి, అవి గందరగోళానికి గురిచేస్తాయి, ఆపై ట్యాగ్‌లో వలె ఫ్లాషింగ్ మరియు పునర్వ్యవస్థీకరణ, గందరగోళాన్ని పరిష్కరించడంలో సహాయపడతాయి. ప్లాట్లు. అన్ని పాత్రల సహాయంతో సంఘర్షణ తలెత్తి పరిష్కరించబడే విధంగా పాత్రల వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేస్తే. ఇక్కడ మేము రోజువారీ డ్రామాతో వ్యవహరిస్తున్నాము, దాని సంఘర్షణ చాలా సులభం మరియు ఊహించడం సులభం. "ది థండర్ స్టార్మ్"లో ఏమి జరుగుతుంది? ఒక వివాహిత, చాలా దేవునికి భయపడి, మరొక వ్యక్తితో ప్రేమలో పడింది, రహస్యంగా అతనితో కలుస్తుంది, తన భర్తను మోసం చేస్తుంది. "గత శతాబ్దానికి" ప్రతినిధి మరియు పవిత్రంగా చట్టం యొక్క లేఖను రక్షిస్తుంది మరియు కంటెంట్‌ను కాకుండా, ఉపమానంగా మాట్లాడే అత్తగారితో ఆమెకు ఉన్న సంబంధం మాత్రమే ఆమెను చింతించేది. కాటెరినా, సంఘర్షణ యొక్క అటువంటి లేఅవుట్‌తో మరియు "ది థండర్‌స్టార్మ్" యొక్క శైలిని ఒక సామాజిక మరియు రోజువారీ నాటకంగా నిర్వచించే విధంగా అర్థం చేసుకోవడంతో, కొత్త కాలం, "ప్రస్తుత శతాబ్దం" మరియు దానితో పాటు టిఖోన్, వర్వారా, కుద్ర్యాష్‌లతో, ఆమె గత అవశేషాలకు వ్యతిరేకంగా, గృహనిర్మాణానికి వ్యతిరేకంగా, వాతావరణానికి వ్యతిరేకంగా, సంస్కరణకు ముందు కాలినోవ్ ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన చనిపోయిన నియమాలు మరియు ఆదేశాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతుంది. ప్రధాన విరోధులు, కాటెరినా మరియు కబానిఖా కూడా సులభంగా గుర్తించబడతారు. చాలా మంది విమర్శకులు మరియు ముఖ్యంగా, N.A. డోబ్రోలియుబోవ్ ఈ స్ఫూర్తితో "ది థండర్ స్టార్మ్" ను అర్థం చేసుకున్నారు. ఇక్కడ బలమైన వ్యక్తులు ఢీకొంటారు, ఇద్దరు విరోధులు, వారిలో ఒకరు తప్పక వెళ్లిపోతారు, మరియు అకస్మాత్తుగా... ఈ అకారణంగా విచారకరంగా అనిపించే వ్యక్తి జీవితంపై తన పురాతన అభిప్రాయాలతో పాత కబానిఖా కాదు, కానీ యువత, శక్తితో నిండిన కాటెరినా, ఆమె చుట్టూ ఉన్నారు. భావాలు గల వ్యక్తులు. ఏమిటి విషయం? ఏం జరిగింది? పాత మరియు కొత్త, "ప్రస్తుత శతాబ్దం మరియు గత శతాబ్దం" మధ్య వైరుధ్యం పరిష్కరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది, కానీ కొంత విచిత్రమైన రీతిలో. ఇవన్నీ నాటకంలోని సంఘర్షణ మొదటి చూపులో కనిపించే దానికంటే చాలా లోతుగా, సంక్లిష్టంగా మరియు సూక్ష్మంగా ఉందనే ఆలోచనకు దారి తీస్తుంది. వాస్తవానికి, నైపుణ్యంగా నిర్మించిన కథాంశం, ఇద్దరి మధ్య ఘర్షణ బలమైన వ్యక్తిత్వాలు- కాటెరినా మరియు కబానిఖా జరుగుతాయి మరియు ప్రస్తుత టెలివిజన్ సిరీస్‌లను గుర్తుకు తెచ్చే సామాజిక మరియు రోజువారీ స్వభావం యొక్క సంఘర్షణను గమనించే అవకాశాన్ని మాకు అందిస్తాయి. కానీ నాటకం యొక్క కొద్దిగా భిన్నమైన పఠనం మరియు వేరొకదానితో లోతుగా దాగి ఉన్న సంఘర్షణ ఇక్కడ బహిర్గతమైంది కళా ప్రక్రియ నిర్వచనం, "ది థండర్ స్టార్మ్" ప్లాట్‌కు భిన్నమైన వివరణతో. కళా ప్రక్రియ యొక్క నిర్వచనం "ఉరుములు" మరియు సంఘర్షణను సామాజికంగా మరియు రోజువారీగా అర్థం చేసుకోవడం, A. N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ అందించినది, ఇక్కడ సంప్రదాయానికి నివాళి మాత్రమే కాదు, బహుశా, ఆ సమయంలో సాధ్యమయ్యే ఏకైక ఎంపిక. A.I. జురావ్లేవా ఈ దృగ్విషయాన్ని ఈ విధంగా వివరించాడు: "... ఓస్ట్రోవ్స్కీకి ముందు ఉన్న రష్యన్ నాటకం యొక్క మొత్తం చరిత్ర అటువంటి విషాదానికి ఉదాహరణలను అందించలేదు, ఇందులో హీరోలు ప్రైవేట్ వ్యక్తులు కాదు, చారిత్రక వ్యక్తులు కూడా కాదు." కాబట్టి, "ది థండర్‌స్టార్మ్" యొక్క శైలి నిర్వచనం, విభిన్నంగా అన్వయించబడినప్పుడు, విషాదం, మరియు విషాదం, తదనుగుణంగా, నాటకం కంటే ఎక్కువ స్థాయి సంఘర్షణను సూచిస్తుంది. వైరుధ్యం పాత్ర వ్యవస్థ స్థాయిలో కాదు, మరింత క్లిష్టమైన స్థాయిలో జరుగుతుంది. తనతో పోరాడుతున్న హీరో మనసులో మొదటగా సంఘర్షణ పుడుతుంది.

విషాద చరిత్ర శతాబ్దాల నాటిది, కానీ సాధారణంగా నటులు, పురాతన విషాదం నుండి ప్రారంభించి, ఉన్నాయి చారిత్రక వ్యక్తులు. తన నైతిక, అంతర్గత నైతిక సూత్రాలను ఉల్లంఘించకుండా (మరియు "బాహ్య" సంశ్లేషణ చేయబడిన రాష్ట్ర చట్టాలను ఏ విధంగానూ ఉల్లంఘించకుండా ఏమి చేయాలో తెలియని సోఫోకిల్స్ యాంటిగోన్‌ను గుర్తుచేసుకుంటే సరిపోతుంది.

ఇది A. N. ఓస్ట్రోవ్స్కీలోని సంఘర్షణ, ఇది అంతర్గత, నైతికమైనది, ఇది జార్ కుమార్తె లేదా దానిని అనుభవించే గొప్ప మహిళ కాదు, కానీ ఒక సాధారణ వ్యాపారి భార్య. క్రైస్తవ నైతికత మరియు డొమోస్ట్రోవ్స్కీ సూత్రాలపై పెరిగిన ఆమె, వారి పతనాన్ని చుట్టుపక్కల మాత్రమే కాకుండా, తనలో కూడా తన ఆత్మలో భయానకంగా చూస్తుంది. ఆమె చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదీ విరిగిపోతోంది, "ప్రార్థన కోసం సమయం రావడం ప్రారంభమైంది" అని సంచారి ఫెక్లుషా చెప్పారు. ఆమె పాపం గురించి అవగాహన మరియు అదే సమయంలో ఆమె దేనికీ నిందించదు మరియు ఆమె అభిరుచిని ఎదిరించలేకపోతుంది అనే అవగాహన ఆమెను తనలో కరగని వైరుధ్యానికి దారి తీస్తుంది.

కాటెరినా టిఖోన్‌ను ప్రేమించకుండా సహాయం చేయదు - అన్నింటికంటే, ఆమె తన ఆత్మలో దేవునికి ద్రోహం చేస్తుంది, అయినప్పటికీ, భయంకరమైన విషయాలు జరుగుతాయి మరియు కాటెరినా దేనినీ మార్చలేకపోయింది. మొదటి చూపులో భావాలను ఎన్నుకునే హక్కును కోరుకునే కబానిఖా మరియు కాటెరినా మధ్య వైరుధ్యంలో ఈ సంఘర్షణ లేదు, అలాంటి పోరాటంలో దేవునికి వ్యతిరేకంగా నేరాన్ని చూసిన మరియు రాలేకపోయిన కాటెరినాలోనే సంఘర్షణ ఉంది. దానితో నిబంధనలకు. మరియు కాటెరినాను నాశనం చేసేది కబనిఖా కాదు, టిఖోన్ ముగింపులో ఆశ్చర్యంగా, ఆధునిక కాలపు వ్యక్తి యొక్క కోణం నుండి జరిగే ప్రతిదాన్ని గ్రహిస్తుంది - కాటెరినా తన భావాల యొక్క అణచివేత అస్థిరతతో నాశనం చేయబడింది. కానీ కాటెరినా యొక్క అంతర్గత అనుభవాలను అర్థం చేసుకోవడం టిఖోన్‌కు, నాటకంలోని అన్ని ఇతర పాత్రల వలె అందుబాటులో ఉండదు. వారు నేపథ్యానికి బహిష్కరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది, ఉదాహరణకు, వైల్డ్ లేదా లేడీ వంటి కాటెరినా పాత్ర యొక్క అభివ్యక్తికి నేపథ్యంగా, అలంకరణగా మాత్రమే ఉపయోగపడుతుంది. కానీ వాస్తవానికి, ప్రధాన పాత్రలలో ఒకరైన బోరిస్ సాధారణంగా "పరిస్థితికి ఎక్కువ చెందినది" అని వర్గీకరించబడుతుంది. హీరోలందరూ ఒకే మొత్తాన్ని ఏర్పరుచుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది - వారి అవిశ్వాసం, కులిగిన్ యొక్క ప్రగతిశీల ప్రపంచ దృష్టికోణంతో పాటు, కాటెరినా యొక్క మతోన్మాద విశ్వాసానికి ఒక రకమైన ప్రతిఘటనగా పనిచేస్తుంది. అదే సమయంలో, కాటెరినా యొక్క దాదాపు సెక్టారియన్ విశ్వాసం ఆమె ఆత్మలో కరగని వైరుధ్యానికి దారి తీస్తుంది, అయితే ప్రతి ఒక్కరూ చాలా కాలంగా వారి మనస్సాక్షితో రాజీపడ్డారు. ఈ వైరుధ్యం శాంతియుతంగా పరిష్కరించబడదు మరియు కాటెరినా తనతో రాజీపడదు.

కాటెరినా అన్ని ఇతర హీరోల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, అయినప్పటికీ, ఆమె కబానిఖాతో సమానంగా ఉంటుంది. ఇద్దరూ మతోన్మాదంగా నమ్ముతారు, ఇద్దరూ కాటెరినా యొక్క అతిక్రమణ యొక్క భయానకతను గ్రహిస్తారు, కానీ కబానిఖా పాత, పాతదాన్ని రక్షిస్తే, కాటెరినా కూడా తన ఆత్మతో నమ్ముతుంది మరియు ఆమెకు ఈ పరీక్షలన్నీ కబానిఖా కంటే చాలా రెట్లు కష్టం. అనిశ్చితి స్థితిని తట్టుకోలేక, కాటెరినా పశ్చాత్తాపంతో బయటపడే మార్గాన్ని చూస్తుంది, కానీ ఇది ఆమెకు ఉపశమనం కలిగించదు. పశ్చాత్తాపం ఇకపై ప్రత్యేక పాత్ర పోషించదు, ప్రతీకారం అనివార్యం, కాటెరినా, నిజమైన విశ్వాసులందరిలాగే, ప్రాణాంతకమైనది మరియు ఏదైనా మార్చగలదని నమ్మదు. ఆత్మలో విషాద సంఘర్షణను ముగించడానికి ఒకే ఒక మార్గం ఉంది - దానిని కోల్పోవడం, అమరత్వాన్ని కోల్పోవడం మరియు కాటెరినా అత్యంత తీవ్రమైన పాపం - ఆత్మహత్య.

కాబట్టి, ఈ విషాదం యొక్క పరాకాష్ట మరియు ఖండించడం కళా ప్రక్రియ ద్వారానే నిర్దేశించబడుతుందని మేము చూస్తాము మరియు ఇది ఇకపై దాని బాహ్య సంఘర్షణతో కూడిన సామాజిక మరియు రోజువారీ నాటకం కాదు. నాటకం విషాదం యొక్క చట్టాల ప్రకారం నిర్మించబడింది; శైలి, కూర్పు, కథాంశం - ప్రతిదీ సంఘర్షణను ప్రభావితం చేస్తుంది, దానిని సూక్ష్మంగా మరియు బహుముఖంగా, లోతైన మరియు అర్థవంతమైనదిగా చేస్తుంది.

మేము విశ్వాసంతో చెప్పగలం: “ఉరుములతో కూడిన తుఫాను” అనేది ఒక కొత్త సంప్రదాయం యొక్క ఆవిర్భావానికి నాంది మరియు అదే సమయంలో సంఘర్షణ యొక్క వాస్తవికత కారణంగా, “రష్యన్‌లో ఒక ప్రత్యేకమైన దృగ్విషయం. XVIII సాహిత్యంశతాబ్దం."

ముగింపు

ప్రేమ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క అత్యంత ఉత్కృష్టమైన అనుభూతి మాత్రమే కాదు, అత్యంత మానవీయమైనది కూడా. కొన్నిసార్లు ఇది ఒక వ్యక్తిని జీవితంలోని చాలా లోతుల నుండి, అతని అన్ని లోపాలు మరియు లోపాలతో ఎత్తివేస్తుంది మరియు అతనిని ఆత్మ యొక్క మంచు-తెలుపు ఎత్తులకు దారి తీస్తుంది. మరియు కొన్నిసార్లు ఇది చాలా పెద్దది, ఇది విషాదకరమైన ఫలితాన్ని మాత్రమే కనుగొనగలదు. ఈ విధంగా, విషాదకరంగా, నాటకం యొక్క ప్రధాన పాత్ర A.N యొక్క జీవితం. ఓస్ట్రోవ్స్కీ "ది థండర్ స్టార్మ్". మరియు జరిగిన ప్రతిదానికీ, ఆమె తనను తాను మాత్రమే నిందించుకుంది మరియు ఎవరైనా లేదా దేనినీ కించపరచలేదు. ఆమె మరణం ఆమెను తెలిసిన మరియు ప్రేమించేవారికి చేదు నిందగా ఉంటుంది, వారి అనిశ్చితి, అసమర్థత మరియు వారి ప్రియమైన వారిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇష్టపడకపోవడానికి కూడా నింద ఉంటుంది.

"ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకాన్ని "వెచ్చని హృదయం" యొక్క విషాదం అని పిలుస్తారు. దానిలోని ప్రతిదీ మండుతున్న అభిరుచి యొక్క శ్వాసతో కప్పబడి ఉంటుంది, ప్రతిదీ విషాదకరమైన వైరుధ్యాలు మరియు సంఘర్షణలతో నిండి ఉంది. రాజీలు మరియు సయోధ్యలను మినహాయించి, పాత్రలు, భావాలు, ఆసక్తుల యొక్క అన్ని ఘర్షణలు తీవ్రస్థాయికి తీసుకోబడతాయి.

అధ్యయనంలో, ఒక రష్యన్ వ్యక్తి మాత్రమే అలా ప్రేమించగలడని, అలా త్యాగం చేయగలడని మరియు అన్ని కష్టాలను విధేయతతో భరించగలడని, స్వేచ్ఛగా, బానిసగా కాకుండా ఉండగలడని మేము నిర్ధారణకు వచ్చాము.

తన పనిలో A.N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ విషాదాన్ని చూపించాడు స్త్రీ విధిగృహ నిర్మాణ సూత్రాలు మరియు సంప్రదాయాలను అనుసరించిన బూర్జువా కుటుంబం యొక్క పరిస్థితులలో. ఒక క్రూరమైన కుటుంబం ఉల్లాసంగా మరియు అమాయకంగా ఉన్న అమ్మాయిని ఆత్మహత్య చేసుకోగల వ్యక్తిగా ఎలా మారుస్తుందో రచయిత చూపించాడు,
అంటే, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో తీవ్ర నిరాశ మరియు నిరాశకు గురయ్యాడు.

ఈ భాగం 140 సంవత్సరాలకు పైగా ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఇప్పటికీ చాలా సమకాలీనమైనది. అన్ని తరువాత, అనేక కుటుంబాలలో స్త్రీ వాటాకాటెరినా వాటా వలె కష్టంగా మిగిలిపోయింది.

ఉపయోగించిన సూచనల జాబితా:

1. అనికిన్ A.A. నాటకాన్ని చదవడానికి ఎ.ఎన్. ఓస్ట్రోవ్స్కీ "ది థండర్ స్టార్మ్". // లిట్. పాఠశాలలో – 1998. - నం. 3

2. గ్రాచెవా I.V. ఓస్ట్రోవ్స్కీ నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్"లో కళాత్మక వివరాలు. // లిట్. పాఠశాలలో – 2003. - నం. 8

3. డోబ్రోలియుబోవ్ N.A. కలెక్టెడ్ వర్క్స్, 3 వాల్యూమ్‌లలో, vol

4. జురావ్లెవా A.I. "పిడుగు" A.N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ. // లిట్. పాఠశాలలో – 1984 - నం. 2

5. జురావ్లెవా A.I., మేకేవ్ M.S. అలెగ్జాండర్ నికోలెవిచ్ ఓస్ట్రోవ్స్కీ. - M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్ మాస్క్. అన్-టా. 1998. - p. 35-56

6. ఓర్లోవ్ P. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క డ్రామా "ది థండర్ స్టార్మ్" డోబ్రోలియుబోవ్ మరియు పిసరేవ్ యొక్క అంచనాలో. // లిట్. పాఠశాలలో – 1967. - నం. 3

7. పెట్రోవా S.M. రష్యన్ చరిత్ర 19వ శతాబ్దపు సాహిత్యంశతాబ్దం. - M.: జ్ఞానోదయం. 1974. - 225-241 నుండి

8. పిసరేవ్ M.I. తుఫాను. నాటకం ఎ.ఎన్. ఓస్ట్రోవ్స్కీ. "చుట్టడం కాగితం." 1860. - నం. 20

9. Podrubnaya E.A. జీవితంలో వీరోచిత పనులకు ఎప్పుడూ స్థానం ఉంటుంది. // రష్యా. భాష మరియు వెలిగిస్తారు. – 2000. - నం. 5

10. రెపినా ఎల్.జి. A.N రచనలలో "వార్మ్ హార్ట్" యొక్క థీమ్. ఓస్ట్రోవ్స్కీ. // రష్యా. భాష మరియు వెలిగిస్తారు. – 2001. - నం. 5

11. ఫోకిన్ పి.ఇ. "థండర్ స్టార్మ్"లో ఉరుము. // రష్యా. ప్రసంగం. – 1985. - నం. 2

ఎన్.ఎ. డోబ్రోలియుబోవ్. కలెక్టెడ్ వర్క్స్, 3 వాల్యూమ్‌లలో, vol. III, p.

ఎన్.ఎ. డోబ్రోలియుబోవ్. కలెక్టెడ్ వర్క్స్, 3 వాల్యూమ్‌లలో, వాల్యూం 177

ఎ.ఐ. జురవ్లెవా

ఓస్ట్రోవ్స్కీ నాటకంలో వారి అభిప్రాయాలు మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణంలో ఏకీభవించని రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పార్టీల మధ్య ఘర్షణ<Гроза>అనేక వివాదాలు, కానీ ఏది ప్రధానమో ఎలా నిర్ణయించాలి? సాహిత్య అధ్యయనాలలో సామాజిక శాస్త్ర యుగంలో, నాటకంలో సామాజిక సంఘర్షణ అత్యంత ముఖ్యమైనదని నమ్మేవారు. సహజంగానే, మీరు కాటెరినా చిత్రంలో నిర్బంధ పరిస్థితులకు వ్యతిరేకంగా ప్రజల ఆకస్మిక నిరసన యొక్క ప్రతిబింబం చూస్తే<темно-го царства>మరియు ఆమె నిరంకుశ అత్తగారితో ఢీకొన్న ఫలితంగా కాటెరినా మరణాన్ని గ్రహించడానికి, నాటకం యొక్క శైలిని సామాజిక మరియు రోజువారీ నాటకంగా నిర్వచించాలి. నాటకం అనేది ప్రజల యొక్క సామాజిక మరియు వ్యక్తిగత ఆకాంక్షలు మరియు కొన్నిసార్లు వారి జీవితాలు వారి నియంత్రణకు మించిన బాహ్య శక్తుల నుండి మరణానికి ముప్పు కలిగిస్తాయి, ఈ నాటకం కాటెరినా మరియు కబానిఖా మధ్య తరాల సంఘర్షణను కూడా కలిగి ఉంటుంది పాత హీల్స్, పాత కాపీరైట్ 2005 ALLSoch.ru కొత్తదానికి అప్పగించాలని కోరుకోదు. కానీ నాటకం మొదటి చూపులో కనిపించే దానికంటే చాలా లోతుగా ఉంది. అన్నింటికంటే, కాటెరినా ప్రధానంగా తనతో పోరాడుతుంది, మరియు కబానిఖాతో కాదు, సంఘర్షణ ఆమె చుట్టూ కాదు, తనలోనే అభివృద్ధి చెందుతుంది. అందువలన నాటకం<Гроза> విషాదంగా నిర్వచించవచ్చు. విషాదం అనేది హీరో యొక్క వ్యక్తిగత ఆకాంక్షలు మరియు కథానాయకుడి మనస్సులో సంభవించే అతి-వ్యక్తిగత జీవిత నియమాల మధ్య కరగని సంఘర్షణ ఉండే పని. సాధారణంగా, నాటకం పురాతన విషాదానికి చాలా పోలి ఉంటుంది: కోరస్ కొన్ని అదనపు కథాంశాలతో భర్తీ చేయబడింది, పురాతన విషాదంలో వలె (అమర ప్రోమేతియస్ మరణం మినహా) ప్రధాన పాత్ర యొక్క మరణంతో ఖండన ముగుస్తుంది కాటెరినా రెండు చారిత్రక యుగాల ఘర్షణ ఫలితంగా ఉంది. నాటకంలోని కొన్ని పాత్రలు వారు జీవించే కాలానికి భిన్నంగా కనిపిస్తాయి. ఉదాహరణకు: కులిగిన్ 18వ శతాబ్దానికి చెందిన వ్యక్తి, అతను పురాతన కాలంలో తెలిసిన ఒక సన్‌డియల్‌ను లేదా మధ్య యుగాల యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం అయిన శాశ్వత మొబైల్‌ను లేదా మెరుపు రాడ్‌ను కనుగొనాలనుకుంటున్నాడు. అతను చాలా కాలం క్రితం కనుగొన్న దానిని తన మనస్సుతో చేరుకుంటాడు, కానీ అతను దాని గురించి మాత్రమే కలలు కంటాడు. అతను లోమోనోసోవ్ మరియు డెర్జావిన్‌లను ఉటంకించాడు - ఇది కూడా 18 వ శతాబ్దానికి చెందిన వ్యక్తి యొక్క లక్షణం. బోరిస్ ఇప్పటికే 19వ శతాబ్దానికి చెందిన విద్యావేత్త, విద్యావంతుడు. కాటెరినా ప్రీ-పెట్రిన్ టైమ్స్ హీరోయిన్. ఆమె బాల్యం గురించిన కథ పితృస్వామ్య పూర్వ-మోస్ట్రోవ్ సంబంధాల యొక్క ఆదర్శ సంస్కరణకు సంబంధించిన కథ. ఈ రాజుల ప్రపంచంలో సర్వవ్యాప్తితో కూడిన పరస్పర ప్రేమ మాత్రమే ఉంది, ఒక వ్యక్తి తనను తాను సమాజం నుండి వేరు చేయడు. కాటెరినా నైతిక మరియు నైతిక చట్టాలను తిరస్కరించలేని విధంగా పెంచబడింది; కాటెరినా తన ప్రపంచ దృష్టికోణంలో నగరంలోని అందరికంటే పెద్దది, కాలినోవ్‌లోని ఇంటి నిర్మాణ జీవన విధానానికి చివరి సంరక్షకురాలిగా ఉన్న కబానిఖా కంటే కూడా పాతది. అన్నింటికంటే, కబానిఖా తన కుటుంబంలో ప్రతిదీ అలాగే ఉందని మాత్రమే నటిస్తుంది: ఆమె కోడలు మరియు ఆమె కొడుకు ఆమెను భయపడతారు మరియు గౌరవిస్తారు, కాటెరినా తన భర్తకు భయపడుతుంది మరియు ప్రతిదీ నిజంగా ఎలా జరుగుతుందో ఆమె పట్టించుకోదు. ప్రదర్శనలు ఆమెకు ముఖ్యమైనవి. ప్రధాన పాత్ర ఆమె పూర్తిగా భిన్నంగా ఊహించిన ప్రపంచంలో తనను తాను కనుగొంటుంది మరియు కాటెరినాలోని పితృస్వామ్య నిర్మాణం ఆమె కళ్ళ ముందే నాశనం చేయబడింది. అనేక విధాలుగా, కాటెరినా డేట్‌కి వెళ్లమని ప్రోత్సహించడం ద్వారా వర్వారా ఆమె విధిని నిర్ణయిస్తాడు. వర్వారా లేకుండా, ఆమె దీన్ని చేయాలని నిర్ణయించుకునే అవకాశం లేదు. పితృస్వామ్య సంబంధాల మలుపులో ఏర్పడిన కాలినోవ్ నగరంలోని యువతకు వర్వరా చెందినవాడు. కాటెరినా, ఆమె కోసం కొత్త వాతావరణంలో తనను తాను కనుగొని, సమాజానికి అలవాటుపడదు; ఆమెకు, ఆదర్శవంతమైన భర్త ఒక మద్దతు, మద్దతు మరియు పాలకుడు. కానీ టిఖోన్ కాటెరినా అంచనాలను ధృవీకరించలేదు, ఆమె అతనిలో నిరాశ చెందింది, మరియు ఈ సమయంలో ఒక కొత్త అనుభూతి పుట్టింది - వ్యక్తిత్వం యొక్క భావన, ఇది ప్రేమ భావన యొక్క రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. కాటెరినాకు ఈ భావన భయంకరమైన పాపం. ఆమె పితృస్వామ్య ప్రపంచంలో జీవించడం కొనసాగించినట్లయితే, ఈ భావన ఉనికిలో ఉండేది కాదు. టిఖోన్ తన పురుష సంకల్పాన్ని చూపించి, ఆమెను తనతో తీసుకెళ్లినప్పటికీ, ఆమె బోరిస్ గురించి ఎప్పటికీ మరచిపోయేది. కాటెరినా విషాదం ఏమిటంటే, కబనిఖాలా కపటంగా ఎలా నటించాలో ఆమెకు తెలియదు. నాటకం యొక్క ప్రధాన పాత్ర, నైతిక, అధిక నైతిక అవసరాలు, జీవితానికి ఎలా స్వీకరించాలో తెలియదు. ఒకసారి చట్టాలను ఉల్లంఘించిన ఆమె ఇక జీవించలేకపోయింది<Домостроя>. కాటెరినాలో తలెత్తిన భావన ఆమెలో పూర్తిగా మూర్తీభవించదు, మరియు ఆమె చేసిన దానితో రాజీపడకుండా, మరింత పెద్ద పాపం చేస్తుంది - ఆత్మహత్య<Гроза>అనేది ప్రధాన పాత్ర యొక్క విషాదం, దీనిలో పితృస్వామ్య సంబంధాల మలుపు యొక్క యుగం ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది.

(327 పదాలు) అలెగ్జాండర్ ఓస్ట్రోవ్స్కీ రష్యన్ వ్యవస్థాపక తండ్రి నాటక రంగస్థలం. అతను, మరెవరూ లేని విధంగా, సంఘర్షణను ముక్కలు చేయడాన్ని చిత్రీకరించగలిగాడు నిజ జీవితంన వివిధ వైపులాబారికేడ్లు, కాబట్టి అతని నాటకాలు ఎల్లప్పుడూ నాడిని తాకుతాయి. నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్" ఈ అద్భుతమైన రచనలలో ఒకటి, ఇది మొత్తం సమాజాన్ని ప్రభావితం చేసే వైరుధ్యాలను వర్ణిస్తుంది.

ఓస్ట్రోవ్స్కీ ధైర్యవంతమైన కథానాయికకు విరుద్ధంగా, ఆమె ఆకాంక్షలలో రాజీపడకుండా, పాత తరం యొక్క జడమైన, శిధిలమైన ప్రతినిధితో. ఒక కుటుంబం స్థాయిలో ఇది ప్రాథమికంగా మారింది వివిధ మహిళలు: కాటెరినా సహజ భావన యొక్క అభివృద్ధి మరియు ఆధిపత్యాన్ని వ్యక్తీకరించింది, కబానిఖా - సంప్రదాయానికి విధేయత మరియు అన్నింటినీ జయించే హేతువాదం. ఈ రెండు ప్రపంచాల నాటకీయ తాకిడి రచయిత కనిపెట్టలేదు. అతను నిజ జీవిత విషయాలను ఉపయోగించాడు మరియు Zamoskvorechye యొక్క నిజమైన నివాసుల విధిని చిత్రించాడు. ప్రధాన విరోధులు స్త్రీలు కావడం యాదృచ్చికం కాదు; కోడలు, అత్తమామల మధ్య మనస్పర్థలు, గొడవలు ప్రతి ఒక్కరి ఆత్మలో ప్రతిధ్వనిస్తాయి. కుటుంబ మనిషి. అయినప్పటికీ, నాటకంలో కథానాయికలు రెండు ప్రపంచ దృక్పథాల యొక్క మాంసం మరియు రక్తం మాత్రమే, ఇది ఇప్పటికీ తండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య సంఘర్షణకు ఆధారం.

హీరోయిన్ల వయస్సు మరియు కుటుంబ వైరుధ్యాలు అర్థమయ్యేలా మరియు సహజంగా ఉంటే, వారి సామాజిక ఘర్షణ చాలా లోతైనది. కబానిఖా పాత పితృస్వామ్య వ్యాపారి వర్గానికి దాని పక్షపాతాలు, అజ్ఞానం మరియు పెటీ-బూర్జువా సంప్రదాయాలతో ప్రతినిధి. ఆమె ప్రపంచం శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయాలు, మోసపూరిత మరియు గణనపై ఆధారపడింది. ఆమె నైతికత వంచన. ఇది ప్రావిన్షియల్ వ్యాపారి భార్య యొక్క సామూహిక చిత్రం - తక్కువ ఐక్యత మరియు ఎక్కువ వ్యర్థమైన ప్రభువులను క్రమంగా భర్తీ చేస్తున్న తరగతికి ప్రతినిధి. కులీనవర్గం పక్షి-కంటి ఫ్లైట్ కోసం ప్రయత్నించినప్పుడు (అది వారసత్వంగా వచ్చిన సంపదను ఖర్చు చేసింది, కానీ కొత్త వాటిని ఎలా సంపాదించాలో తెలియదు), వ్యవస్థాపకులు ఆదా మరియు బలపడ్డారు, ఒక కొత్త ఆర్థిక శ్రేష్టంగా మారారు, దీనికి ఒక విషయం - అధికారం లేదు. వారు తప్పుల ద్వారా దానిని సంపాదించారు: వారు వివాహం చేసుకోవడం ద్వారా గొప్ప గౌరవాలను కొనుగోలు చేశారు. Tikhon అదే చేసింది. అయినప్పటికీ, కాటెరినా కాలినోవ్ యొక్క సామాజిక వాస్తవికతతో కలిసిపోలేకపోయింది మరియు ఇది చాలా అంచనా వేయబడింది: ఆమె మూలం తిరుగుబాటు చేసింది. ఆమె ప్రపంచాన్ని ఆదర్శాల ఆధారంగా చూసింది, కానీ నిజమైనది కుటుంబ జీవితంమొరటుగా మరియు అజ్ఞాన వాతావరణంలో, ఆమె తన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానిలో అధునాతనత మరియు దయకు అలవాటుపడిన ఒక అధునాతన ఉన్నత మహిళను నిరాశపరిచింది. ఆమె ప్రతిరూపంలో, కులీనులు వ్యాపారులకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేశారు, ధనవంతులకు తమ స్థానాలను వదులుకోవడానికి ఇష్టపడరు, కానీ దేశాన్ని వెనుకకు లాగుతున్న ఇరుకైన-మనస్సు గల మరియు ప్రాథమిక కపటవాదులు.

ఈ విధంగా, ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్" లోని విభిన్న సంఘర్షణ నేటికీ పరిష్కారం లేని సామాజిక సమస్యల యొక్క విస్తృత శ్రేణిని తాకింది.

ఆసక్తికరంగా ఉందా? దీన్ని మీ గోడపై సేవ్ చేయండి!

A.N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్" 1856 లో వోల్గాలో ఒక పర్యటన నుండి వచ్చిన పదార్థాల ఆధారంగా వ్రాయబడింది. కాటెరినా కోసం విధి తీసుకున్న ఒక అమ్మాయి నివసించిన నగరాలలో ఒకదానిలో ఒక కుటుంబాన్ని కలుసుకున్న తరువాత, ఓస్ట్రోవ్స్కీ ప్రేరణ పొంది ఒక నాటకం రాశాడు. మరియు యాదృచ్ఛికంగా, ఓస్ట్రోవ్స్కీ ఒక ప్రవక్తగా నటించాడు, నాటకం యొక్క విషాదకరమైన ముగింపును వ్రాసాడు, ఎందుకంటే నాటక రచయిత నిజ జీవితంలో కలిసిన అమ్మాయికి కూడా అదే విధి ఎదురుచూస్తుందని తేలింది.

నాటకంలో చాలా పాత్రలు ఉన్నాయి, కానీ ప్రధానమైనది కాటెరినా, అన్ని పాత్రల నుండి భిన్నమైన పాత్రను కలిగి ఉంది.

నాటకం అంతటా, సంఘర్షణ ఆమె చుట్టూ ఖచ్చితంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు రెండు వైపులా ఉంది - బాహ్య మరియు అంతర్గత.

"ది థండర్ స్టార్మ్" లో, రచయిత మొదటగా, ఒక వ్యాపారి కుటుంబం యొక్క జీవితాన్ని చూపించాడు మరియు కాటెరినా యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి, ఒక స్త్రీ తన భర్త కుటుంబంలో ఎలా జీవిస్తుందో చెప్పాడు. తన బాల్యాన్ని మరియు యవ్వనాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ, కాటెరినా ఇలా చెప్పింది: “నేను జీవించాను, అడవిలో ఉన్న పక్షిలాగా దేని గురించి చింతించలేదు, నా తల్లి నన్ను బొమ్మలాగా అలంకరించింది, నేను ఏమి చేసినా నన్ను పని చేయమని బలవంతం చేయలేదు కావలెను, అదే నేను చేసాను. ఆపై ఓస్ట్రోవ్స్కీ కబనోవా ఇంట్లో ఇనుప పంజరంలో ఎలా ముగుస్తుందో చూపిస్తుంది, అక్కడ ఆమె క్లట్జ్ భర్త భార్య యొక్క దురదృష్టంతో ఆమె రెక్కలు కత్తిరించబడ్డాయి. ఆనందాన్ని తెచ్చిన ప్రతిదీ ఆమె జీవితం నుండి అదృశ్యమైంది మరియు అంతులేని నిందలు మరియు ఉపదేశాలు వచ్చాయి, తన తల్లికి భయపడే బలహీనమైన సంకల్ప భర్త మరియు ఆమె అత్తగారి నుండి నిరంతరం వేధించడం.

కాటెరినా తన భర్తతో దురదృష్టవంతురాలు. అతను పనికిమాలిన మరియు అసాధారణమైనవాడు, మరియు అతని భార్యకు తగిన గౌరవం చూపలేదు మరియు ఆమెకు ఏ విధంగానూ సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించలేదు. బహుశా అతను ఆమెను ప్రేమిస్తున్నాడు, కానీ అతని కుటుంబం యొక్క సంకెళ్ల నుండి విముక్తి పొందాలనే కోరిక కారణంగా అతని ఆత్మలో ఉనికిలో లేని నమ్మకమైన ప్రేమతో కాదు.

ఆమె అత్తగారితో సంబంధం చాలా ఉద్రిక్తంగా ఉంది. వాటిలో నిరంతరం విభేదాలు తలెత్తుతాయి, వారు కనుగొనలేరు సాధారణ భాష. కబానిఖా ఎప్పుడూ తన కోడలిని ఏదో ఒక విషయంలో నిందలు వేస్తుంది మరియు అవమానిస్తుంది. మార్ఫా ఇగ్నటీవ్నా కాటెరినాను కేకలు వేసినప్పుడు మరియు ఆమె భర్త పాదాలపై పడినప్పుడు కూడా, కాటెరినా ఎలా బాధపడుతుందో మీరు అనుభవించవచ్చు.

మరియు కాటెరినా అలాంటి జీవితాన్ని భరించడానికి ఇష్టపడదు. ఇక్కడే అమ్మాయి అంతర్గత గొడవలు మొదలయ్యాయి. కాటెరినా యొక్క హింస చాలా గొప్పది, ఎందుకంటే ఆమెకు అంతగా విలువైన స్వేచ్ఛ లేదు, మరియు ఆమె నిట్టూర్చిన ప్రేమ లేదు. మరియు ఆమె బోరిస్‌ను కలిసినప్పుడు, అతను తన ఆత్మ మరియు ఆధ్యాత్మికతకు విలువైనది కానప్పటికీ, ఆమె తనను తాను ప్రేమకు అప్పగించుకుంటుంది. మరియు ఆమె భర్త లేనప్పుడు, ఆమె ఈ అనుభూతికి పూర్తిగా ఇస్తుంది. కానీ ఆమె తన భావాలను మరియు చర్యలను వ్యక్తపరచకుండా నిరోధించే ఏదో ఉంది - మతం, దేవుని శిక్షపై నమ్మకం. ఆమె తరచుగా పాపాలను ప్రస్తావిస్తుంది, ఆమె వారికి భయపడుతుంది. మతం ఆమెకు విధిగా మరియు చట్టంగా పనిచేస్తుంది. ప్రేమ వైపు వెళ్లడం మరియు అదే సమయంలో అది నిషేధించబడినదిగా పరిగణించడం, కాటెరినా సమతుల్యం చేయలేని అంతర్గత ఘర్షణను ఎదుర్కొంటుంది.

కానీ కాటెరినా ఈ అసమతుల్యతతో మాత్రమే పోరాడవలసి ఉంటుంది, ఆమె విధితో కూడా పోరాడవలసి ఉంటుంది, దీనిని ఓస్ట్రోవ్స్కీ నాటకంలో ఉరుము రూపంలో ప్రదర్శించారు. మొదటి సారి, మొదటి చర్యలో నగరంపై ఉరుములతో కూడిన తుఫాను సంభవించింది, ఇది విషాదం యొక్క సూచనగా మరియు కథానాయిక యొక్క కలత చెందిన ఆత్మ యొక్క వ్యక్తీకరణగా ఉంది. కాటెరినా తన హృదయంలో ఏమి జరుగుతుందో వర్వారాకు చెప్పింది మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైన పదాలను చెప్పింది: "నేను త్వరలో చనిపోతాను." అప్పుడు నాల్గవ చర్య ఈ పదాలతో ప్రారంభమవుతుంది: “ఉరుములతో కూడిన వర్షం కురుస్తున్నట్లుగా వర్షం కురుస్తూనే ఉంటుంది.” ఉరుములతో కూడిన తుఫాను యొక్క మూలాంశం "చీకటి రాజ్యం"తో మనస్సు యొక్క సమావేశం యొక్క అర్ధాన్ని తీసుకుంటుంది. కాటెరినా వేదనకు గురవుతుంది, కానీ ఉరుములతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మానసిక స్థితికాటెరినా ఆమె భారీ భారాన్ని తీసివేసినప్పుడు. ఉరుము, లేడీ జోస్యం, గ్యాలరీలోని చివరి తీర్పు యొక్క చిత్రం - ప్రతిదీ ఆమెను ఉన్మాదంలోకి నెట్టివేస్తుంది మరియు కాటెరినా తన పాపాన్ని తన భర్తకు అంగీకరిస్తుంది.

ఆమె నిజాయితీ మరియు హృదయపూర్వక పశ్చాత్తాపం చేస్తుంది, కానీ ఇక్కడ కూడా ఆమె స్వేచ్ఛకు నమ్మకంగా ఉంటుంది. ఇతరులతో సయోధ్య లేదు మరియు అంతర్గత ప్రపంచంఅది సాధ్యం కాదు, ఇది విషాద మరణానికి దారితీసింది. మరియు దాని అనివార్యత యొక్క థీమ్ మొత్తం నాటకం ద్వారా నడిచింది. ఆమె చనిపోతుందని పదాలు, అతని భార్య మరణం గురించి కుద్రియాష్ పాట, ఒక వెర్రి మహిళ ఆమె మరణాన్ని ప్రవచించింది. మరియు బోరిస్‌ను కలిసినప్పటికీ, ఆమె అతన్ని డిస్ట్రాయర్ అని పిలిచింది మరియు "అతను ఆమెను పూర్తిగా నాశనం చేస్తాడు" అని ప్రార్థించింది. మరియు చివరి చర్య మమ్మల్ని వోల్గా ఒడ్డుకు తీసుకువెళుతుంది, ఈ సంఘటనల వృత్తాన్ని మూసివేస్తుంది. ఇది ఎలా తెరుచుకుంటుంది విషాద సంఘర్షణఆడుతుంది, మరియు అది తన అత్తగారితో మరియు భర్తతో కాటెరినా యొక్క ఘర్షణలో మాత్రమే కాకుండా, తనతో కూడా ఉంది.

సంఘర్షణ ప్రధానమైనది చోదక శక్తి నాటకీయ పని. సంఘర్షణ ప్లాట్ ద్వారా విప్పుతుంది మరియు వివిధ స్థాయిలలో గ్రహించవచ్చు. ఆసక్తులు, పాత్రలు లేదా ఆలోచనల ఘర్షణ అయినా, పని ముగింపులో సంఘర్షణ పరిష్కరించబడుతుంది. సంఘర్షణ యొక్క సారాంశాన్ని కూడా నిర్ణయించవచ్చు సాహిత్య యుగం(వాస్తవికత మరియు పోస్ట్ మాడర్నిజం, ఉదాహరణకు, వివిధ రకాల సంఘర్షణల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి). వాస్తవికతలో, సంఘర్షణ సామాజిక అశాంతి మరియు సమాజంలోని దుర్గుణాలను బహిర్గతం చేయడంలో దాగి ఉంటుంది. ఉదాహరణగా, వ్యాసం ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క నాటకం "ది థండర్ స్టార్మ్" లోని ప్రధాన సంఘర్షణను పరిశీలిస్తుంది.
ఈ పని 1859లో వ్రాయబడింది, అంటే సెర్ఫోడమ్ రద్దుకు చాలా సంవత్సరాల ముందు. ఆస్ట్రోవ్‌స్కీ జీవన విధానం అలాగే ఉన్నందున సమాజం లోపలి నుండి ఎంత తుప్పు పట్టిందో చూపించాలనుకున్నాడు. పితృస్వామ్య ఆదేశాలు పురోగతిని నెమ్మదిస్తాయి మరియు అవినీతి మరియు దాస్యం ఒక వ్యక్తిలోని మానవ మూలకాన్ని నాశనం చేస్తాయి. అటువంటి వాతావరణం యొక్క వివరణలో "ది థండర్ స్టార్మ్" యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ ఉంది.

కాబట్టి, ఒక నియమం వలె, సంఘర్షణ పాత్ర స్థాయిలో గ్రహించబడుతుంది. దీన్ని చేయడానికి, జతలు లేదా అక్షరాల సమూహాలను గుర్తించాలి. మేము అత్యంత అద్భుతమైన ఘర్షణతో ప్రారంభించాలి: జంట కాత్య - కబానిఖా. పరిస్థితుల కారణంగా ఈ మహిళలు కలిసి జీవించాల్సి వచ్చింది. కబనోవ్ కుటుంబం చాలా ధనవంతులు, మార్ఫా ఇగ్నటీవ్నా స్వయంగా ఒక వితంతువు. ఆమె ఒక కొడుకు మరియు కుమార్తెను పెంచింది. కబానిఖా తన కొడుకును నిరంతరం తారుమారు చేస్తుంది, కుంభకోణాలు మరియు హిస్టీరిక్స్‌కు కారణమవుతుంది. ఒక స్త్రీ తన అభిప్రాయానికి మాత్రమే ఉనికిలో ఉండే హక్కు ఉందని నమ్ముతుంది, కాబట్టి ప్రతిదీ ఆమె ఆలోచనలకు అనుగుణంగా ఉండాలి. ఆమె మిగిలిన కుటుంబ సభ్యులను అవమానిస్తుంది మరియు అవమానిస్తుంది. కుమార్తె తన తల్లికి అబద్ధం చెప్పినందున వర్వారా దానిని పొందుతాడు.

కాట్యా కబానిఖా కుమారుడు టిఖోన్ కబనోవ్‌తో ముందుగానే వివాహం చేసుకున్నారు. పెళ్లికి ముందు తన జీవితం తన కొత్త జీవితానికి భిన్నంగా ఉండదని కాత్య అమాయకంగా నమ్మాడు, కానీ అమ్మాయి తప్పు. స్వచ్ఛమైన కాత్య మీరు మీ తల్లికి ఎలా అబద్ధం చెప్పగలరో అర్థం చేసుకోలేరు, వర్వరా చేసినట్లు, మీరు మీ ఆలోచనలు మరియు భావాలను ఒకరి నుండి ఎలా దాచగలరు, మీరు హక్కును ఎలా రక్షించుకోలేరు. సొంత అభిప్రాయం. ఈ కుటుంబం యొక్క క్రమం ఆమెకు పరాయిది, కానీ ఆ సమయంలో పాలించిన పితృస్వామ్య పునాదుల కారణంగా, అమ్మాయికి వేరే మార్గం లేదు.

ఇక్కడ సంఘర్షణ అంతర్గత స్థాయిలో గ్రహించబడుతుంది. ఈ పాత్రలు చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి, కానీ అదే సమయంలో ఇద్దరు స్త్రీలు ఒకే విధంగా ఉంటారు బలమైన పాత్ర. కబనిఖా యొక్క అవినీతి ప్రభావాన్ని కాటెరినా ప్రతిఘటించింది. తన తల్లికి వ్యతిరేకంగా టిఖోన్‌ను "తిరిగి" చేయగల బలమైన ప్రత్యర్థిని తాను ఎదుర్కొంటున్నట్లు మార్ఫా ఇగ్నటీవ్నా అర్థం చేసుకుంది మరియు ఇది ఆమె ప్రణాళికలలో భాగం కాదు.

బోరిస్ - కాటెరినా జంటలో, ప్రేమ వివాదం గ్రహించబడింది. సిటీకి వచ్చిన కొత్తలో ఓ అమ్మాయి ప్రేమలో పడుతుంది యువకుడు. బోరిస్ కాత్యకు ఇతరులలా కాకుండా తనలాగే కనిపిస్తుంది. బోరిస్, కాటెరినా వంటి, నగరం యొక్క వాతావరణం ద్వారా చిరాకు. ఇక్కడ ప్రతిదీ భయం మరియు డబ్బుతో నిర్మించబడిందని వారిద్దరూ ఇష్టపడరు. యువకుల భావాలు చాలా త్వరగా మండిపోతాయి: ఒకరితో ఒకరు ప్రేమలో పడటానికి ఒక సమావేశం సరిపోతుంది. Tikhon యొక్క నిష్క్రమణ ప్రేమికులు రహస్యంగా కలుసుకోవడానికి మరియు కలిసి సమయాన్ని గడపడానికి అనుమతిస్తుంది. బోరిస్ కోసమే ఆమె పాపం చేస్తుందని, కానీ ఆమె పాపానికి భయపడనందున, ప్రజల నుండి ఖండించడానికి ఆమె భయపడదని కాత్య చెప్పారు. తమ సమావేశాలను ఎందుకు దాచాలో అమ్మాయికి అర్థం కాలేదు. ఆమె తన భర్తకు ప్రతిదీ ఒప్పుకోవాలనుకుంది, తద్వారా ఆమె బోరిస్‌తో నిజాయితీగా ఉండగలదు, కాని ఆ యువకుడు ఆమెను అలాంటి చర్య నుండి నిరాకరిస్తాడు. బోరిస్ రహస్యంగా కలవడం మరియు బాధ్యత తీసుకోకపోవడం మరింత సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది. వాస్తవానికి, వారు కలిసి ఉండలేరు. వారి ప్రేమ విషాదకరమైనది మరియు నశ్వరమైనది. బోరిస్ నిజానికి ఇతర నివాసితులందరిలాగే ఉంటాడని కాత్య గ్రహించినప్పుడు పరిస్థితి ఊహించని మలుపు తిరుగుతుంది: దయనీయంగా మరియు చిన్నగా. మరియు బోరిస్ దానిని తిరస్కరించడానికి ప్రయత్నించడు. అన్నింటికంటే, అతను తన మామతో సంబంధాలను మెరుగుపరచడానికి మాత్రమే నగరానికి వచ్చాడు (ఈ సందర్భంలో మాత్రమే అతను వారసత్వాన్ని పొందగలడు).

జంట కులిగిన్ - డికోయ్ ఓస్ట్రోవ్స్కీ రాసిన "ది థండర్ స్టార్మ్" యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణను నిర్ణయించడంలో సహాయపడుతుంది. స్వీయ-బోధన ఆవిష్కర్త మరియు వ్యాపారి. నగరంలో అధికారమంతా వైల్డ్ వన్ చేతిలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది. అతను ధనవంతుడు, కానీ రాజధానిని పెంచడం గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తాడు. అతను మేయర్ నుండి బెదిరింపులకు భయపడడు, అతను సాధారణ నివాసితులను మోసం చేస్తాడు, ఇతర వ్యాపారుల నుండి దొంగిలిస్తాడు మరియు చాలా తాగుతాడు. డికోయ్ నిరంతరం ప్రమాణం చేస్తాడు. ఆయన చేసిన ప్రతి వ్యాఖ్యలోనూ అవమానాలకు ఆస్కారం ఉంది. సామాజిక నిచ్చెనలో తన కంటే తక్కువ స్థాయిలో ఉన్న వ్యక్తులు తనతో మాట్లాడటానికి అనర్హులని, వారు తమ దయనీయమైన ఉనికికి అర్హులని అతను నమ్ముతాడు. కులిగిన్ ప్రజలకు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు; అతని అన్ని ఆవిష్కరణలు సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తాయి. కానీ అతను పేదవాడు, నిజాయితీగా పని చేయడం ద్వారా డబ్బు సంపాదించడానికి మార్గం లేదు. నగరంలో జరిగే ప్రతి విషయం కూలిగిన్‌కి తెలుసు. " క్రూరమైన నీతులుమా నగరంలో." కులిగిన్ దీనిని అడ్డుకోలేడు లేదా పోరాడలేడు.

"ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకం యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ ప్రధాన పాత్రలో విప్పుతుంది. ఆలోచనలు మరియు వాస్తవికత మధ్య అంతరం ఎంత బలంగా ఉందో కాత్యకి అర్థం అవుతుంది. కాటెరినా తనకు తానుగా, స్వేచ్ఛగా, తేలికగా మరియు స్వచ్ఛంగా ఉండాలని కోరుకుంటుంది. కానీ కాలినోవ్‌లో అలా జీవించడం అసాధ్యం. ఈ పోరాటంలో, ఆమె తనను తాను కోల్పోయే ప్రమాదం ఉంది, వదులుకుంటుంది మరియు పరిస్థితుల దాడిని తట్టుకోలేకపోతుంది. కాత్య నలుపు మరియు తెలుపు మధ్య ఎంచుకుంటుంది, బూడిద రంగుఆమె కోసం ఉనికిలో లేదు. అమ్మాయి తనకు నచ్చిన విధంగా జీవించగలనని లేదా అస్సలు జీవించలేనని అర్థం చేసుకుంటుంది. హీరోయిన్ మరణంతో గొడవ ముగుస్తుంది. ఆమె తనపై హింసకు పాల్పడలేదు, సామాజిక క్రమం కోసం తనను తాను చంపుకోలేకపోయింది.

"ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకంలో అనేక వైరుధ్యాలు ఉన్నాయి. మనిషికి, సమాజానికి మధ్య జరిగే ఘర్షణ ప్రధానమైనది. ఈ సంఘర్షణకు తరాల వైరుధ్యం, పాత కొత్త సంఘర్షణ తోడయ్యాయి. ముగింపు అది నిజాయితీ గల మనిషిదగాకోరులు మరియు కపటుల సమాజంలో మనుగడ సాగించలేరు.

నాటకం యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ యొక్క నిర్వచనం మరియు దానిలో పాల్గొనేవారి వర్ణనను 10 వ తరగతి విద్యార్థులు "ఓస్ట్రోవ్స్కీ రాసిన "ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకంలో ప్రధాన సంఘర్షణ" అనే అంశంపై వ్యాసాలలో ఉపయోగించవచ్చు.

పని పరీక్ష