కిట్ష్ అనే పదం యొక్క అర్థం. అటువంటి అసభ్యత: కిట్ష్ సామూహిక సంస్కృతి యొక్క దృగ్విషయంగా ఎలా మారింది. కిట్ష్ శైలిలో ఇంటీరియర్ - ఫోటో

కిట్ష్

♦ గురుద్జీఫ్ తాత్విక కిట్ష్ అని M. మీలాఖ్ అన్నారు. బహుశా ఇది అన్ని పిలవబడే తాత్విక కవిత్వం గురించి చెప్పవచ్చు?

ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

కిట్ష్

(కిట్ష్) (జర్మన్: కిట్ష్), చౌకైన, రుచిలేని భారీ ఉత్పత్తి, బాహ్య ప్రభావం కోసం రూపొందించబడింది. కళా పరిశ్రమలో, 2వ అంతస్తు. 19 - ప్రారంభం 20వ శతాబ్దాలు కిట్ష్ ప్రత్యేకమైన ఉత్పత్తుల యొక్క పారిశ్రామిక అనుకరణగా వ్యాపించింది. 1960-1980లలో. కిట్ష్ వస్తువులు సర్వసాధారణంగా మారాయి ప్రసిద్ధ సంస్కృతి.

సాంస్కృతిక శాస్త్రం. నిఘంటువు-సూచన పుస్తకం

కిట్ష్

(కిట్ష్) సామూహిక సంస్కృతి యొక్క దృగ్విషయం, నకిలీ-కళకు పర్యాయపదంగా ఉంటుంది, దీనిలో ప్రదర్శన యొక్క దుబారా మరియు దాని మూలకాల యొక్క బిగ్గరగా ప్రధాన శ్రద్ధ చెల్లించబడుతుంది. కిట్ష్ అనేది సామూహిక సంస్కృతి యొక్క మూలకం, ప్రాథమిక సౌందర్య విలువల నుండి గరిష్టంగా నిష్క్రమించే అంశం, ప్రముఖ కళలో ఆదిమీకరణ యొక్క అత్యంత దూకుడు ధోరణులలో ఒకటి.

సినిమా: ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ (ed. 1987)

కిట్స్చ్

కిట్చ్, కిట్చ్ (జర్మన్ కిట్ష్ - చౌక, చెడు రుచి), సౌందర్య నిర్మాణం యొక్క సూత్రం. సినిమాతో సహా "మాస్ కల్చర్" రంగంలో వస్తువు. 19వ శతాబ్దంలో జర్మనీ సాంస్కృతిక వాడుకలో మొదటగా వ్యాపించిన “K.” అనే పదం తర్వాత అంతర్జాతీయ పదంగా మారింది. ఒక పదం అంటే సౌందర్యం యొక్క లక్ష్య ప్రాసెసింగ్. సామూహిక రుచి మరియు మాస్ ఫ్యాషన్ అవసరాలకు అనుగుణంగా పదార్థం. K. అనేది ప్రతిష్టాత్మకమైన సాంస్కృతిక విలువలతో కూడిన సామూహిక స్పృహలో అనుబంధించబడిన రూపాల యొక్క అతిశయోక్తి అనుకరణ మరియు అన్నింటికంటే, ఉన్నత కళారంగంలో లేదా స్థాయిలో చట్టబద్ధం చేయబడిన నమూనాల నుండి వెలువడే ఆదిమ, ఇంద్రియాలకు ఆహ్లాదకరమైన బాహ్య సౌందర్యం యొక్క కల్పన. సౌందర్యశాస్త్రం. బూర్జువా యొక్క విశేష పొరల వినియోగం. సమాజం. K. ఒక సూత్రం వలె కఠినమైన, పెడల్ రూపాలు (అనేక ఉన్నత-సమాజం మరియు అన్యదేశ చలనచిత్ర మెలోడ్రామాలలో) మరియు మితమైన, మెత్తబడిన రూపాలలో మూర్తీభవించవచ్చు.

◘ కార్ట్సేవా E., కిచ్, లేదా ది ట్రయంఫ్ ఆఫ్ వల్గారిటీ, M., 1977.

ఫ్యాషన్ మరియు దుస్తులు యొక్క ఎన్సైక్లోపీడియా

కిట్ష్

(జర్మన్) - చౌకైన, సెంటిమెంట్, రుచిలేని ఉత్పత్తులు బాహ్య, తరచుగా షాకింగ్ ప్రభావం కోసం రూపొందించబడ్డాయి. అనే భావన తలెత్తింది జర్మన్మరియు వాస్తవానికి "చౌక వస్తువు" అని అర్ధం, అవి మళ్లీ పెయింట్ చేయబడిన పాత ఫర్నిచర్ కొత్తవిగా మారాయి. 19 వ రెండవ భాగంలో - 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. కిట్ష్ అసలు ఉత్పత్తుల యొక్క పారిశ్రామిక అనుకరణగా వ్యాపించింది. కాలక్రమేణా, అనస్తీటిక్ వస్తువులు లేదా పేలవమైన రుచి ఉన్న వ్యక్తులను సూచించడానికి ఈ భావన అనేక భాషలలోకి ప్రవేశించింది. 20 వ శతాబ్దం 60-70 లలో. "బూర్జువా సామూహిక సంస్కృతి" అని పిలవబడే వాటిలో కిట్ష్ సాధారణమైంది. ప్రధాన పాత్రకిట్ష్ వ్యాప్తిలో, ఇది వేదిక, ప్రదర్శనలు, నక్షత్రాలు మొదలైన వాటికి ఇవ్వబడుతుంది. షాకింగ్ కాస్ట్యూమ్‌లు, తరచుగా విస్తరించిన శైలిలో (ఉదాహరణకు, లెదర్ జాకెట్‌పై పనికిమాలిన పురాతన బ్రూచ్), ఒరిజినల్ మేకప్, టాటూలు (ముఖ్యంగా, స్టిక్కర్లు) మరియు అన్ని రకాల ఉపకరణాలు కొత్త ఫ్యాషన్‌గా ప్రజలచే ఎంపిక చేయబడతాయి.

(ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ఫ్యాషన్. ఆండ్రీవా ఆర్., 1997)

21వ శతాబ్దపు రష్యన్ భాష యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువు

కిట్ష్

, , m.

సూడో-ఆర్ట్, కళాత్మక మరియు సౌందర్య విలువ లేనిది; బాహ్య ప్రభావం కోసం రూపొందించబడిన పని, సాధారణంగా ప్రకాశవంతమైన, ఆకర్షణీయమైన రూపం మరియు ఆదిమ కంటెంట్‌తో విభిన్నంగా ఉంటుంది.

* హాట్ అవిగ్నాన్‌లో, ఆలోచనాత్మకమైన థియేట్రికల్ వ్యాయామాల మధ్య, బర్తబాస్ చేసిన ఈ థియేట్రికల్ జోక్ కిట్చ్ అనిపించింది. కానీ ఇక్కడ, కిట్ష్ - నిజమైన, దూకుడు, తెలివి మరియు వ్యంగ్యం రెండూ లేనిది - బార్తబాస్ లేకుండా కూడా సరిపోతుంది, అతని తేలికపాటి పనితీరు, సానుకూల శక్తిని ప్రసరింపజేస్తుంది, ఇది ఒక రకమైన అవుట్‌లెట్‌గా మారింది.. (Izv. 05/28/09). చలికాలం యొక్క హిట్ అన్ని రూపాల్లో బొచ్చుగా ఉంటుంది: రంగులు వేయబడిన, కత్తిరించిన, అప్లిక్యూస్ రూపంలో, అంచులు, చిన్న భాగాలు మరియు మొత్తం వస్తువులు. చెకర్డ్ జాకెట్, చారల ప్యాంటు మరియు రంగురంగుల చొక్కా - ఒకప్పుడు కిట్ష్‌గా పరిగణించబడేది ఇప్పుడు ప్రపంచ ఫ్యాషన్‌లో శిఖరాగ్రంలో ఉంది. (AiF-SZ 06/13/10). *

Є జర్మన్కిట్ష్ అక్షరాలు"చెత్త, చెడు రుచి"; ఇంగ్లీష్కిట్ష్.

లెమ్స్ వరల్డ్ - డిక్షనరీ మరియు గైడ్

కిట్ష్

బాహ్య ప్రభావం కోసం రూపొందించిన చౌకైన, రుచిలేని మాస్ ఉత్పత్తులు; గత శతాబ్దానికి ముందు శతాబ్దపు రెండవ అర్ధభాగంలోని కళా పరిశ్రమలో, ఇది గత శతాబ్దం రెండవ భాగంలో పారిశ్రామిక అనుకరణగా విస్తరించింది; "తలుపు పైన పూతపూసిన పోర్టల్ ఉంది, వైపులా టబ్‌లలో తాటి చెట్లు ఉన్నాయి, టాయిలెట్‌కు దారితీసే మార్గం చైనీస్ అక్షరాలతో టైల్ చేయబడింది మరియు పైకప్పు నీలం రంగులో నక్షత్రాలతో ఉంటుంది ..."; పాత డిజైన్లలో కిట్ష్ ఫ్యాషన్‌లోకి వస్తుంది మంచి నడవడికబోరింగ్, మరియు కొత్త సౌందర్యంఏర్పడలేదు; అధిక సంపద మరియు తృప్తితో లేదా దానికి విరుద్ధంగా, కఠోరమైన, సవాలు చేసే పేదరికంతో సంభవిస్తుంది; గత శతాబ్దం చివరిలో, కిట్ష్ "జీర్ణం" చేయడం ప్రారంభించింది. అధిక కళ, ఒక కల్చర్డ్, తక్కువ రెచ్చగొట్టే కిట్ష్ కనిపించింది, ఉదాహరణకు, దుస్తులు నగలు అధిక ఫ్యాషన్ ద్వారా చట్టబద్ధం చేయబడ్డాయి; తిరిగి చూస్తే, సాధారణంగా జరిగే విధంగా, కొందరు వాగ్నెర్, చైకోవ్స్కీ, రెంబ్రాండ్‌లను కిట్ష్‌గా వర్గీకరించడం ప్రారంభించారు మరియు "శ్రోతలు లేదా ప్రేక్షకుల కళ్ళలో కన్నీళ్లు ఒక కళాఖండం యొక్క కిట్ష్ స్వభావానికి ప్రధాన రుజువులలో ఒకటి" అని వాదించారు. "ఒక ఓపెన్, నమ్మదగిన ముఖం, ఇంద్రియ తోలు, బంగారు సూర్యాస్తమయాలు, శాశ్వతమైన కలలు":

* "ప్రతిదీ సరిగ్గా ఎందుకు ఉందో అర్థం చేసుకోవడానికి, అస్పర్నికస్ చెప్పారు, చెడు యొక్క నీతి - కిట్ష్ తర్వాత మనం నాజీయిజం యొక్క రెండవ కార్యాటిడ్ వైపు మళ్లాలి." రెచ్చగొట్టడం *

కిట్ష్, అకా "కిట్ష్". చాలామంది ఈ నిర్వచనాన్ని ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు విన్నారు, ఇది ప్రధానంగా అంతర్గత శైలి లేదా ఫర్నిచర్ ముక్కలకు వర్తిస్తుంది. కిట్ష్ వెనుక ఏమి దాగి ఉంది, దానిని ఎలా వేరు చేయాలి మరియు ఎలా ఉపయోగించాలి మరియు సాధారణ డిజైన్ శైలి నుండి సాధారణ హ్యాక్‌వర్క్ ఎలా భిన్నంగా ఉంటుందో అర్థం చేసుకోవడానికి నేను ప్రతిపాదిస్తున్నాను.

ఈ రోజుల్లో, కిట్ష్ ఎక్కడైనా చూడవచ్చు: వేదికపై, పోడియంలో, చలనచిత్రాలలో మరియు నగరంలోని వీధుల్లో కూడా. లేడీ గాగా మరియు ఆమె శైలిని గుర్తుంచుకో. గ్లామర్, మెరుపులు, రంగులు మరియు వస్తువులు కంటికి ఆకట్టుకునే అననుకూలత, సొగసైన, పనికిమాలిన దుస్తులను మరియు మేకప్ కూడా - కిట్ష్ కంటే మరేమీ కాదు. అధిక ఫ్యాషన్ కూడా చెడు రుచికి మారకుండా సిగ్గుపడదు. ఉదాహరణకు, జాన్ గల్లియానో ​​తన ప్రదర్శనలలో కిట్ష్‌ను ఉపయోగిస్తాడు, ఫ్యాషన్‌లో అసభ్యతను ఉపయోగించడంలో అత్యధిక ఏరోబాటిక్స్‌ను ప్రదర్శిస్తాడు.

    మాస్ బ్యాడ్ టేస్ట్ నుండి ఫ్యాషన్ ట్రెండ్‌ల వరకు

    ఈ పదం జర్మన్ “కిట్ష్” నుండి వచ్చిందని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది, అంటే అసభ్యత, చెడు రుచి, హాక్-వర్క్. దీని ప్రకారం, స్థితి ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్న మరియు భారీగా ఉత్పత్తి చేయబడిన సామూహిక సంస్కృతి యొక్క అసభ్యమైన మరియు పని చేయని వస్తువులను కిట్ష్‌గా వర్గీకరించవచ్చు. కానీ అదే సమయంలో, వారు డిజైన్ యొక్క ఆకర్షణీయమైన ఉదాహరణలు మరియు పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలచే ఆరాధించబడ్డారు.

    కిట్ష్ 1950లలో అత్యంత విస్తృతంగా వ్యాపించింది. అప్పుడు వారు "జంక్" ప్లాస్టిక్ ఉత్పత్తులను ఉత్పత్తి చేయడం ప్రారంభించారు, ఇది సగటు వినియోగదారునికి అందుబాటులో లేని "అధిక" డిజైన్ యొక్క నమూనాలను కాపీ చేసింది. ఇతర విషయాలతోపాటు, కొంతమంది వ్యక్తుల వ్యక్తిగత అభిరుచి లేకపోవడం వల్ల కిట్ష్ యొక్క ప్రజాదరణను వివరించవచ్చు. కిట్ష్ వెనుక అభివృద్ధి చెందని సౌందర్య భావాన్ని దాచడం సులభం, వస్తువులతో ఇంటిని నింపడం, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి రంగురంగుల మరియు పట్టుదలతో దృష్టిని కోరుతుంది.

    • కిట్ష్ ఒక దృగ్విషయంగా ఉన్నత, కులీన, ఖరీదైన కళకు వ్యతిరేకం. క్లెమెంట్ గ్రీన్‌బర్గ్ యొక్క పుస్తకం "అవాంట్-గార్డ్ మరియు కిట్ష్"లో, ఈ భావన బాగా విస్తరించింది మరియు ప్రకటనలు, "చౌక" సాహిత్యం, సంగీతం మరియు చలనచిత్రాలను చేర్చడం ప్రారంభించింది. అతను ఇలా వ్రాశాడు: “... పారిశ్రామిక పశ్చిమంలో అవాంట్-గార్డ్ ఆవిర్భావంతో, రెండవ సాంస్కృతిక దృగ్విషయం తలెత్తింది, అదే సమయంలో జర్మన్లు ​​​​కిట్ష్ అనే అద్భుతమైన పేరు పెట్టారు: వాణిజ్య కళ మరియు సాహిత్యం ప్రజలను లక్ష్యంగా చేసుకుంది. , వారి స్వాభావిక రంగులతో, మ్యాగజైన్ కవర్‌లు, దృష్టాంతాలు, ప్రకటనలు, రీడింగ్ మెటీరియల్, కామిక్స్, పాప్ సంగీతం, రికార్డింగ్‌లకు డ్యాన్స్ చేయడం, హాలీవుడ్ ఫిల్మ్‌లు మొదలైనవి. మొదలైనవి."

      పోస్ట్ మాడర్నిజం అభివృద్ధితో పాటు, కిట్ష్ సృజనాత్మక ఉద్యమం యొక్క రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. అతను తన నిష్కాపట్యత కోసం గొప్పవాడు, మరియు అతను అవాంట్-గార్డ్లో సాక్షాత్కారానికి ఒక క్షేత్రాన్ని కనుగొంటాడు. కిట్ష్ వస్తువులు వాటి చెడు రుచి కారణంగా ప్రత్యేక ప్రభావాన్ని ఇవ్వడానికి ఇంటీరియర్‌లలో ఉపయోగించడం ప్రారంభించాయి. దౌర్జన్యం, ఊహాత్మక లగ్జరీ మరియు అధికార తిరస్కరణ కిట్ష్ యొక్క ప్రధాన ట్రంప్ కార్డులు.

      శైలి లక్షణాలు

      1. నిర్లిప్తత, వాటి సహజ వాతావరణం నుండి వస్తువులను వేరు చేయడం.

      2. అసభ్యత. బాంబాస్ట్. సామాన్యత. అబద్ధం. ఒకవేళ, ఒక వస్తువును చూసిన తర్వాత, మీరు అలాంటి పదాలలో మిమ్మల్ని మీరు వ్యక్తపరచాలనుకుంటే, చాలా మటుకు మీరు కిట్చ్ వైపు చూస్తున్నారు.

      3. స్థూల మరియు ఉద్దేశపూర్వక మిక్సింగ్ వివిధ శైలులు.

      4. లౌడ్ కలర్ మిక్సింగ్.

      5. మితిమీరిన ఆకృతి.

      5. తరచుగా కళాకృతుల యొక్క నకిలీ లేదా సాధారణ అనుకరణ.

      వస్తువులు "కిట్ష్" గా పుట్టవు, కానీ అవుతాయి

      సంస్కృతి మరియు సమాజం యొక్క పరిణామ ప్రక్రియలో అనేక వస్తువులు కిట్ష్‌గా మారాయి. ఫిలిప్ స్టార్క్ నుండి జ్యూసీ సాలిఫ్ సిట్రస్ ప్రెస్ ఒక ఉదాహరణ. 1990లో సృష్టించబడిన ఇది డిజైన్ క్లాసిక్‌గా మారింది. అల్యూమినియం త్రిపాద చాలా త్వరగా ప్రజాదరణ పొందింది, ఇది ప్రతి ఫ్యాషన్ స్థాపనలో మరియు అంతర్గత శైలి గురించి ప్రతి కథనంలో కనుగొనబడింది. కానీ కొంతమంది వాస్తవానికి దాని ఉద్దేశించిన ప్రయోజనం కోసం దీనిని ఉపయోగించారు మరియు వారు అలా చేస్తే, అది రెండుసార్లు కంటే ఎక్కువ కాదు. అసాధ్యమైన అంశం కావడంతో, జ్యూసీ సలీఫ్ కిచెన్ కౌంటర్‌టాప్‌కు కేవలం అలంకరణగా మారింది మరియు కిట్ష్ హోదాను పొందింది.

      వాణిజ్య సాధనం

      నేడు, కిట్ష్ మీడియా, కళ మరియు రూపకల్పనలో మంచి వాణిజ్య సాధనంగా మారింది, ఇది అసలైన దృగ్విషయంగా మారుతుంది మరియు అందరి దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది. అంటే, అతను గత సంవత్సరాల నమూనాలను కాపీ చేయడు మరియు వాటిని చిన్నవిషయం చేయడు, కానీ కొత్తదాన్ని సృష్టిస్తాడు.

      కిట్ష్ స్వీయ-వ్యంగ్యం మరియు చౌక కాపీల యొక్క సామూహిక పంపిణీ యొక్క దృగ్విషయం నైపుణ్యం కలిగిన డిజైన్‌కు ఎలా ఉదాహరణగా మారిందనేదానికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ, వినియోగదారుల స్థితిని నొక్కి చెబుతుంది.

      మరియు మీరు ఇతర డిజైన్ల నుండి కిట్ష్‌ను బాగా వేరు చేయగలరు, వివిధ ప్రాంతాలలో దాని అభివ్యక్తికి ఇక్కడ కొన్ని ఉదాహరణలు ఉన్నాయి:

కోసం ఆధునిక సమాజంకిట్ష్, అన్నింటిలో మొదటిది, దుబారా. సామూహిక సంస్కృతి యొక్క సారూప్య అంశం పోస్ట్ మాడర్నిజం యొక్క కదలికలతో ముడిపడి ఉంది. సాధారణంగా ఆమోదించబడిన ఇంటీరియర్ ఫ్యాషన్‌కు వ్యతిరేకంగా వారు నిరసనగా ఉద్భవించారు.

భావన యొక్క అర్థం

కిట్ష్ అనేది నిర్దిష్ట డిజైన్ వ్యతిరేక గేమ్‌కు చెందిన ఒక దృగ్విషయం. ఈ పదం జర్మన్ మూలానికి చెందినది. "చెడు రుచి", "చౌక" అనే పదాలతో సూచించబడుతుంది. ఇది రెండు క్రియలతో రూపొందించబడింది, దీని అర్థం "ఏదో ఒకవిధంగా చేయడం", "ఆజ్ఞాపించిన దాని కంటే వేరొక దానిని విక్రయించడం."

ఈ దృగ్విషయం సామూహిక ఉత్పత్తి ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది మరియు నిలబడాలనుకునే ఒక సాధారణ వినియోగదారు యొక్క స్పృహను లక్ష్యంగా చేసుకుంది.

శైలి యొక్క చరిత్ర

ఈ భావన మొదట 1860 (జర్మనీ)లో కనిపించింది. ఇది అమెరికన్ వినియోగదారుల కోసం ఉత్పత్తి చేయబడిన కళాత్మక ఉత్పత్తులకు పేరు పెట్టడానికి ఉపయోగించబడింది. అవి వివిధ యూరోపియన్ ప్రారంభ రోజులలో తక్కువ ధరకు విక్రయించబడ్డాయి. ఆకర్షణీయమైన ధర కారణంగానే కిట్ష్ అనే శైలి ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపించింది.

సామూహిక సంస్కృతి తక్కువ కళాత్మక అభిరుచి గల వస్తువులతో నిండిపోయింది. ఆమె అధిక, ఖరీదైన కళకు ప్రతిపక్షంగా మారింది. ఈ శైలి యొక్క అంశాలు తరచుగా వారి క్రాఫ్ట్ యొక్క మాస్టర్స్ చేత నిర్వహించబడుతున్నప్పటికీ, అవి ప్రామాణికమైన రుచి ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాయి.

కిట్ష్ త్వరత్వరగా రూపొందించిన కళాకృతులు. ఒక ఉదాహరణ సావనీర్ మరియు సగటు వినియోగదారు కోసం అన్ని రకాల బొమ్మలు. IN సోవియట్ యుగంఅటువంటి ధోరణి బూర్జువాగా పరిగణించబడినందున, సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా అణచివేయబడింది. అయినప్పటికీ, దాని మూలకాలు తివాచీలు మరియు క్రిస్టల్, వాటి ఉనికి సామాజిక స్థితికి చిహ్నంగా మారింది.

శైలి లక్షణాలు

కిట్ష్ ఉంది ఆధునిక శైలి, ఇది మునుపటి యొక్క అపహాస్యం యొక్క ప్రధాన ఆలోచన కళాత్మక సంప్రదాయాలుమరియు రుచి. ఆర్కిటెక్చర్ మరియు డిజైన్‌లో గతంలో సాధించిన విజయాలను దిశ తిరస్కరించింది. చెడు రుచి మరియు రంగు ప్రమాణాలను పాటించకపోవడం వంటివి తెరపైకి వస్తాయి. ఇవన్నీ ఒకదానికొకటి మిళితం చేయని అంతర్గత వస్తువుల ప్రకాశం మరియు గొప్పతనంతో కన్ను కొట్టాయి. కిట్ష్ అంటే ఇదే.

లోపలి భాగంలో శైలికి ఉదాహరణలు

ప్రకాశవంతమైన నీలిరంగు పైకప్పుపై మెరిసే నక్షత్రాలు ఉన్నాయి, కార్నిస్ వెంట పూతపూసిన గార, తాటి చెట్లతో పూల కుండలు గోడల చుట్టుకొలతతో ఉంచబడతాయి మరియు నేల ఓరియంటల్ మోటిఫ్‌లో టైల్స్‌తో సుగమం చేయబడింది. అలాంటి అంతర్గత ఒక రెచ్చగొట్టే ముద్రను చేస్తుంది, తద్వారా దాని ప్రాధమిక పనిని నెరవేరుస్తుంది.

ప్రధాన లక్షణాలు:

  • వివిధ శైలుల కలయిక (క్లాసిక్స్ ఉన్న దేశం);
  • అనేక అననుకూల ఉపకరణాల ఉనికి;
  • రంగు అసమానత;
  • వినియోగ వస్తువుల అధిక సంతృప్తత.

కిట్ష్ రకాలు

లోపలి భాగంలో కిట్ష్ ఎలా వ్యక్తమవుతుందనే దానిపై ఆధారపడి, ఇది మూడు సమూహాలలో ఒకటిగా వర్గీకరించబడుతుంది. అందువల్ల, మీరు ఒకేసారి ఒకే గదిలో ప్రతిదీ కలపాలనుకున్నప్పుడు నకిలీ-విలాసవంతమైన శైలి పుడుతుంది. ఉదాహరణకు, ఫ్లోరోసెంట్ దీపాలు, వెల్వెట్ కర్టెన్లు మరియు ఓరియంటల్-శైలి కుండీలపై కలిపి ఒక పొయ్యి ఉన్న గది.

లుంపెన్ కిట్ష్ తక్కువ జీవన ప్రమాణాలు మరియు నిర్దిష్ట సృజనాత్మకతతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. అతని లక్షణ లక్షణాలువివిధ సెట్ల నుండి తీసిన ఫర్నిచర్ ముక్కలు, పైకప్పు నుండి వేలాడుతున్న లైట్ బల్బ్, అజాగ్రత్తగా పెయింట్ చేయబడిన గోడలు, ప్రకాశవంతమైన రంగులో తిరిగి పెయింట్ చేయబడిన సొరుగు యొక్క పాత ఛాతీ ఉన్నాయి.

ఈ దిశలో ప్రసిద్ధ డిజైనర్ల పని వ్యక్తిగత ప్రదర్శనల సృష్టితో ముడిపడి ఉంది, దీని ఉద్దేశ్యం సామూహిక సంస్కృతిని అపహాస్యం చేయడం మరియు వారి సహోద్యోగులను సవాలు చేయడం.

కిట్ష్‌ను ఎవరు ఎంచుకుంటారు?

కిట్ష్ అనేది జనాదరణ పొందిన సంస్కృతి యొక్క విచిత్రమైన దృగ్విషయం. ఇది ఫ్యాషన్, క్షణికమైన, అద్భుతమైన మరియు దృష్టిని ఆకర్షించే విషయం. అయినప్పటికీ, ఈ శైలి సగటు, ఫిలిస్టైన్ మనస్సు యొక్క ప్రతినిధులకు మాత్రమే దగ్గరగా ఉంటుందని భావించకూడదు. ఇది ఒలిగార్చ్‌ల ఇళ్లలో మరియు విద్యార్థుల గదులలో కనిపిస్తుంది.

మొదటి సందర్భంలో, అంతర్గత రూపకల్పన యొక్క ప్రాథమిక నియమాలకు కట్టుబడి లేకుండా, ఒకరి ఆర్థిక సామర్థ్యాలను ప్రదర్శించాలనే కోరికతో ప్రతిదీ అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. రెండవ సందర్భంలో, కిట్ష్ ప్రకాశవంతమైన మూలాంశాలతో గోడలపై అన్ని రకాల రంగురంగుల రగ్గులు, అలాగే గోడపై అనేక పోస్ట్‌కార్డ్‌లు, సావనీర్‌లు, హృదయాలు మరియు ఇతర టిన్సెల్‌లను ఉంచడం ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది.

కిట్ష్ తరచుగా ఇళ్లలో కనిపిస్తుంది సృజనాత్మక వ్యక్తులుఎవరు ఏర్పాటు చేసిన నియమాలకు కట్టుబడి ఉండరు, ఇది ఆమోదయోగ్యం కానిది మరియు అంతర్గత స్వేచ్ఛను పరిమితం చేస్తుంది. ఉదాహరణకు, లంపెన్ యొక్క గతంలో వివరించిన కిట్ష్ ఆత్మ మరియు గరిష్టవాదులలో తిరుగుబాటుదారులలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. సామరస్యం పట్ల అసహ్యంతో వారు జీవితం పట్ల తమ వైఖరిని వ్యక్తం చేస్తారు.

లోపలి భాగంలో కిట్ష్ శైలికి సంబంధించిన మంచి విషయం ఏమిటంటే ఇది అందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది. ఈ శైలిలో మీ ఇంటి గదులను అలంకరించేందుకు, మీరు ఏ ప్రత్యేక రుచి, కళాత్మక నైపుణ్యం, భారీ బడ్జెట్ లేదా డిజైన్ అనుభవం యొక్క సంపదను కలిగి ఉండవలసిన అవసరం లేదు. శైలి యొక్క ప్రాథమిక ఆలోచనను అర్థం చేసుకోవడం సరిపోతుంది, ఇది శాస్త్రీయ, ప్రామాణిక, కళాత్మక, హేతుబద్ధమైన మరియు సాధారణమైన ప్రతిదానికీ వ్యతిరేకత.

కిట్ష్ అన్ని కళాత్మకమైన, "సంక్లిష్టమైన" శైలులను ఎగతాళి చేస్తున్నాడు, ఇది ఒక ప్రత్యేకమైనది కార్టూన్, అతను ప్రకాశవంతమైన రంగులలో అంతర్గత దుస్తులు ధరిస్తాడు మరియు అకారణంగా అననుకూలమైన అలంకరణ అంశాలను మిళితం చేస్తాడు. కానీ ఆన్ రంగుల పాలెట్మరియు డెకర్ అక్కడ ముగియదు; ఫర్నిచర్ ముక్కలు మరియు మొత్తం గది యొక్క లేఅవుట్ చాలా అసాధారణంగా ఉంటుంది.

ఇదంతా ఎలా మొదలైంది...

ఇది 19వ శతాబ్దం చివరలో ఉద్భవించింది, అప్పుడు, కిట్ష్ ( కిట్ష్వి సాహిత్య అనువాదంజర్మన్ నుండి: "అసభ్యత", "హాక్ వర్క్", "చెడు రుచి";) సంపన్నుల ఇళ్లలోని పురాతన వస్తువులు మరియు విలాసవంతమైన వస్తువులను అనుకరించేలా రూపొందించబడిన వస్తువులను పిలుస్తారు. ప్రతి ఇంటికి సంస్కృతిని తీసుకురావడానికి, అటువంటి చౌకైన సంస్కరణలో కూడా, ఈ సాధారణ ఆలోచన యొక్క ఆగమనంతో, కొత్త డిజైన్ దిశ ఉద్భవించడం ప్రారంభించింది, ఇది చాలా త్వరగా ప్రజాదరణ పొందింది.
అసందర్భ కలయికగా మారింది కొత్త ట్రెండ్కఠినమైన ఇటుక గోడలపై, రాఫెల్ సాంటీ పెయింటింగ్‌లు మరియు ఆండీ వార్హోల్ వ్రేలాడదీయబడిన చిత్రాల పునరుత్పత్తి ఉన్న ఇంటికి అతిథులను ఆహ్వానించడానికి ఇష్టపడే మరియు స్తోమత ఉన్న సృజనాత్మక మరియు అసాధారణ వ్యక్తుల చేతన ఎంపిక, ఒక నియమం వలె. అది ఎలా ఉండాలి, మరియు యాసిడ్ సోఫా మరియు పురాతన ట్రెల్లిస్ ఎ లా రంగులు అర మీటరు దూరంలో ఉంటాయి.

ఇదేనా కిట్ష్?

లోపలి భాగంలో కిట్ష్ ఖచ్చితంగా సమీపంలో ఉండకూడని వాటి యొక్క వింత, అస్తవ్యస్తమైన మిశ్రమం ద్వారా ఖచ్చితంగా గుర్తించడం సులభం. కాబట్టి, ప్లాస్టిక్‌ను స్వాగతించి, చేతితో తయారు చేయడాన్ని మినహాయిస్తే, ప్రతిదీ సహజ పదార్థాల నుండి అల్లినది మరియు ఆధునికతను ఏ రూపంలోనూ అంగీకరించదు, పాస్టెల్ రంగులలో వృద్ధాప్య వస్తువులను కలిగి ఉంటుంది మరియు ప్రకాశవంతమైన రంగులు దాని ఆలోచన మరియు ఆకర్షణను పూర్తిగా నాశనం చేస్తాయి. కిట్ష్- ఇది లాగ్ వాల్‌పై వేలాడుతున్న పునరుజ్జీవనోద్యమ కళాకారుడి పెయింటింగ్ కింద ఎరుపు ప్లాస్టిక్ కుర్చీపై నీలిరంగు చేతితో ఎంబ్రాయిడరీ చేసిన దిండు...

దీని ఆధారంగా, కిట్ష్‌కు ఆచరణాత్మకంగా కఠినమైన నియమాలు లేవని ఊహించడం సులభం.
రుచిలేని ఒక రకమైన విజయం దాని హోదాకు ఏకైక మరియు నిర్వచించే భావన.

శైలి యొక్క లక్షణ లక్షణాలు

అయినప్పటికీ, అటువంటి విరుద్ధమైన శైలిలో కూడా, అనేక స్వాభావిక లక్షణాలను గుర్తించవచ్చు:

  1. డిజైన్ రంగులు, ఆకారాలు మరియు పదార్థాలలో అసమానత. ఉదాహరణకు, ఆమ్ల, తీవ్రమైన వాటితో పాటు మాట్టే మ్యూట్ చేసిన రంగులను ఉపయోగించడం; ఫ్యూచరిస్టిక్ ఫర్నిచర్‌తో పాటు క్లాసిక్ లేదా స్టాండర్డ్ ఫర్నిచర్‌ను ఉపయోగించడం; నిగనిగలాడే ప్లాస్టిక్‌తో పాటు కలప లేదా రాయి.
  2. అలంకరణ, ఫర్నిచర్ మరియు డెకర్లో వివిధ అంతర్గత శైలుల స్పష్టమైన సంకేతాలు ఉన్నాయి.
  3. ప్రదర్శనలో ఉన్న వస్తువులు చాలా పాతవి నుండి ఆధునికమైనవి మరియు అధునాతనమైనవి.
  4. అనుకరించగలిగే ప్రతిదాని అనుకరణ - “మార్బుల్డ్” లినోలియం, “క్రిస్టల్” గ్లాస్ షాన్డిలియర్, “లెదర్” సోఫా, వాస్తవానికి డెర్మటైన్‌తో కప్పబడి ఉంటుంది, ప్లాస్టిక్ గోడ ప్యానెల్లు “చెక్క వంటిది”, కృత్రిమ “జంతు చర్మం”, పూతపూసిన పాలియురేతేన్ ఫ్రైజ్‌లు మొదలైనవి. p.

కిట్ష్ శైలిలో ఇంటీరియర్ - ఫోటో

లోపలి భాగంలో కిట్ష్ శైలి ప్రాథమికంగా కఠినమైన నియమాలను కలిగి లేనందున, మీరు డిజైన్ రంగులు, పదార్థాలు, ఫర్నిచర్ మరియు డెకర్‌లను ఎంచుకోవడంలో మీ స్వంత ప్రాధాన్యతలపై మాత్రమే ఆధారపడాలి. ఈ శైలిలో మీ ఇంటీరియర్ ఎలా ఉంటుందో అర్థం చేసుకోవడానికి, మీరు మిమ్మల్ని మీరు పరిచయం చేసుకోవాలి రెడీమేడ్ ఉదాహరణలు.


ఈ ఇంటీరియర్ డిజైన్‌లో సీలింగ్‌పై ఉన్న పోస్టర్లు మరియు ఇంద్రధనస్సు యొక్క అన్ని రంగులు ఇది ఏ శైలికి చెందినదో వెంటనే స్పష్టం చేస్తాయి ...
పార్కెట్ లాంటి లినోలియం, బహుళ-రంగు కుర్చీలు, పాత నలుపు సైడ్‌బోర్డ్ మరియు రంగురంగుల పోస్టర్‌లతో కప్పబడిన గోడ - కిట్ష్ వంటగది కోసం పూర్తి సెట్...
ఫర్నిచర్కు శ్రద్ధ వహించండి, లగ్జరీ యొక్క సూచన ఉంది, కానీ అప్హోల్స్టరీపై ఈ ప్రింట్లు వెంటనే ఇది కిట్చ్ అని స్పష్టం చేస్తాయి!
నీలిరంగు "పొయ్యి", బహుళ వర్ణ గోడలు, చిక్ ఫ్రేమ్‌లో అద్దం మరియు అటువంటి విభిన్నమైన ఫర్నిచర్ ...
కిట్ష్ డిజైన్ మరింత నిగ్రహించవచ్చు...








శుద్ధి చేసిన వ్యక్తులు, ఒక కిట్ష్ గదిలో ఉండటం వలన, ఈ శైలిని ఒక నియమం వలె, అసాధారణ వ్యక్తులు, యువకులు మరియు ఔత్సాహికులు ఎన్నుకుంటారు, వారి ఊహ ఎక్కడికి దారితీస్తుందో తరచుగా తెలియదు.

కిట్ష్(జర్మన్: Kitsch), కిట్ష్ అనేది సామూహిక సంస్కృతి యొక్క దృగ్విషయాలలో ఒకదానిని సూచించే పదం, ఇది నకిలీ కళకు పర్యాయపదం, దీనిలో ప్రధాన శ్రద్ధ ప్రదర్శన యొక్క దుబారా మరియు దాని మూలకాల యొక్క బిగ్గరగా చెల్లించబడుతుంది. ముఖ్యంగా విస్తృతంగా వ్యాపించింది వివిధ రూపాలుప్రామాణిక గృహ అలంకరణ. సామూహిక సంస్కృతి యొక్క మూలకం వలె, ఇది ప్రాథమిక సౌందర్య విలువల నుండి గరిష్టంగా నిష్క్రమించే స్థానం మరియు అదే సమయంలో, జనాదరణ పొందిన కళలో ఆదిమీకరణ మరియు అసభ్యీకరణ ధోరణుల యొక్క అత్యంత దూకుడు వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి.

యొక్క పెద్ద వాల్యూమ్ ప్రతిస్పందనగా పదం వాడుకలోకి వచ్చింది కాబట్టి కళాకృతి, దీనిలో సౌందర్య లక్షణాలు అతిశయోక్తితో కూడిన భావాలు లేదా మెలోడ్రామాతో గందరగోళం చెందాయి, కిట్ష్ అనేది సెంటిమెంట్, మౌకిష్ లేదా మౌడ్లిన్ అనే కళతో చాలా దగ్గరి అనుబంధం కలిగి ఉంటుంది, అయితే ఈ పదాన్ని ఇలాంటి కారణాల వల్ల లోపం ఉన్న ఏ రకమైన కళకైనా వర్తించవచ్చు. . ఇది సెంటిమెంట్, ప్రదర్శన, ఆడంబరం లేదా సృజనాత్మకతతో సంబంధం లేకుండా, కిట్ష్‌ను కళ యొక్క రూపాన్ని అనుకరించే చేష్టలు అని పిలుస్తారు. కిట్ష్ సంప్రదాయాలు మరియు నమూనాల పునరుక్తిపై మాత్రమే ఆధారపడుతుందని మరియు అది లేనిది అని తరచుగా చెబుతారు. సృజనాత్మకతమరియు వాస్తవికత నిజమైన కళ ద్వారా ప్రదర్శించబడుతుంది. కిట్ష్ యాంత్రికమైనది మరియు సూత్రాల ప్రకారం పనిచేస్తుంది. కిట్ష్ ఒక ప్రత్యామ్నాయ అనుభవం మరియు నకిలీ భావాలు. కిట్ష్ శైలికి అనుగుణంగా మారుతుంది, కానీ ఎల్లప్పుడూ తనకు సమానంగా ఉంటుంది. కిట్ష్ అనేది అనవసరమైన ప్రతిదాని యొక్క స్వరూపం ఆధునిక జీవితం» క్లెమెంట్ గ్రీన్‌బర్గ్, అవాంట్-గార్డ్ మరియు కిట్ష్, 1939

“కిట్ష్ అనేది పదం యొక్క సాహిత్య మరియు అలంకారిక అర్థంలో ఒంటిని పూర్తిగా తిరస్కరించడం; మానవ ఉనికిలో అంతర్లీనంగా ఆమోదయోగ్యం కాని ప్రతిదానిని కిట్ష్ తన దృష్టి రంగం నుండి మినహాయించింది” మిలన్ కుందేరా, “ది అన్‌బేరబుల్ లైట్‌నెస్ ఆఫ్ బీయింగ్”, 1984 (నినా షుల్గినా ద్వారా అనువదించబడింది)

"కిట్ష్ అనేది అన్ని స్థాయిలలో ఉద్వేగభరితమైన వ్యక్తీకరణ రూపం, ఆలోచనల సేవకుడు కాదు. మరియు అదే సమయంలో, ఇది మతం మరియు సత్యం రెండింటితో ముడిపడి ఉంది. కిట్ష్‌లో, హస్తకళ అనేది నాణ్యతకు నిర్ణయాత్మక ప్రమాణం... కిట్ష్ తన జీవితానికి సేవ చేస్తుంది మరియు వ్యక్తిని ఆకర్షిస్తుంది" ఆడ్ నెర్డ్రమ్, "కిట్ష్ - కష్టమైన ఎంపిక", 1998 కిట్ష్ అనేది పారిశ్రామిక విప్లవం యొక్క ఉత్పత్తి, ఇది ప్రజలను పట్టణీకరించింది. పశ్చిమ ఐరోపామరియు అమెరికా మరియు సార్వత్రిక అక్షరాస్యత అని పిలువబడే దానిని సృష్టించింది.

అప్పటి వరకు, జనాదరణ పొందిన సంస్కృతికి భిన్నమైన, అధికారిక సంస్కృతికి ఏకైక మార్కెట్, చదవడం మరియు వ్రాయగల సామర్థ్యంతో పాటు, వారి పారవేయడం వద్ద ఎల్లప్పుడూ ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతితో కలిసి వెళ్ళే విశ్రాంతి మరియు సౌకర్యాన్ని కలిగి ఉంటారు. మరియు ఇది, గతంలో ఒక నిర్దిష్ట సమయం వరకు, అక్షరాస్యతతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది. కానీ సార్వత్రిక అక్షరాస్యత రావడంతో, చదవడం మరియు వ్రాయడం అనేది ఒక అనవసరమైన నైపుణ్యంగా మారింది, ఇది కారును నడపగల సామర్థ్యం వంటిది మరియు వ్యక్తి యొక్క సాంస్కృతిక అభిరుచులను వేరుచేసే లక్షణంగా పనిచేయడం మానేసింది. శుద్ధి చేసిన రుచి యొక్క ప్రత్యేక పరిణామం.


పెద్ద నగరాల్లో శ్రామికవర్గంగా మరియు పెటీ బూర్జువాలుగా స్థిరపడిన రైతులు తమ స్వంత సామర్థ్యాన్ని పెంచుకోవడానికి చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్నారు, కానీ సాంప్రదాయ పట్టణ సంస్కృతిని ఆస్వాదించడానికి అవసరమైన విశ్రాంతి మరియు సౌకర్యాన్ని పొందలేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, జనాదరణ పొందిన సంస్కృతి యొక్క అభిరుచిని కోల్పోవడం, దీనికి ఆధారం గ్రామీణ మరియు గ్రామీణ జీవితం, మరియు అదే సమయంలో, విసుగు కోసం కొత్త సామర్థ్యాన్ని కనుగొనడం, కొత్త పట్టణ ప్రజలు సమాజంపై ఒత్తిడి తీసుకురావడం ప్రారంభించారు. వినియోగానికి అనువైన ప్రత్యేకమైన పంటను అందించారు. కొత్త మార్కెట్ డిమాండ్‌ను తీర్చడానికి, ఇది కనుగొనబడింది కొత్త ఉత్పత్తి- ఎర్సాట్జ్ సంస్కృతి, కిట్ష్, నిజమైన సంస్కృతి యొక్క విలువల పట్ల ఉదాసీనంగా మరియు సున్నితంగా ఉంటూ, ఇప్పటికీ ఆధ్యాత్మిక ఆకలిని అనుభవించిన వారి కోసం ఉద్దేశించబడింది, ఒక నిర్దిష్ట రకమైన సంస్కృతి మాత్రమే అందించగల పరధ్యానం కోసం ఆరాటపడుతుంది. అసలైన సంస్కృతి యొక్క విలువ తగ్గించబడిన, పాడైపోయిన మరియు విద్యాసంబంధమైన అనుకరణను దాని ముడి పదార్థంగా ఉపయోగిస్తూ, కిట్ష్ ఈ సున్నితత్వాన్ని స్వాగతించింది మరియు దానిని పెంపొందించింది. కిట్ష్ లాభాలకు ఆమె మూలం. కిట్ష్ యాంత్రికమైనది మరియు సూత్రాల ప్రకారం పనిచేస్తుంది. కిట్ష్ ఒక ప్రత్యామ్నాయ అనుభవం మరియు నకిలీ భావాలు. కిట్ష్ శైలికి అనుగుణంగా మారుతుంది, కానీ ఎల్లప్పుడూ తనకు సమానంగా ఉంటుంది. కిట్ష్ ఆధునిక జీవితంలో అనవసరమైన ప్రతిదాని యొక్క స్వరూపం. కిట్ష్ తన వినియోగదారుల నుండి డబ్బు తప్ప మరేమీ డిమాండ్ చేయడం లేదు; దాని వినియోగదారుల నుండి సమయం కూడా అవసరం లేదు.

కిట్ష్ ఉనికికి ఒక అవసరం, ఇది లేకుండా కిట్చ్ అసాధ్యం, సమీపంలోని పూర్తి పరిపక్వత ఉనికి మరియు ప్రాప్యత సాంస్కృతిక సంప్రదాయం, కిట్ష్ తన స్వంత ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించే ఆవిష్కరణలు, సముపార్జనలు మరియు పరిపూర్ణ స్వీయ-అవగాహన. కిట్ష్ ఈ సాంస్కృతిక సంప్రదాయం నుండి అరువు తెచ్చుకున్నాడు, ట్రిక్స్, ట్రిక్స్, బేసిక్ రూల్స్, థీమ్స్, వీటన్నింటిని ఒక నిర్దిష్ట వ్యవస్థగా మార్చి, మిగిలిన వాటిని విస్మరిస్తాడు. కిట్ష్ తన రక్తాన్ని సేకరించిన ఈ రిజర్వాయర్ నుండి తీసుకుంటుందని ఒకరు అనవచ్చు. నిజమే, వారు మాస్ ఆర్ట్ మరియు అని చెప్పినప్పుడు ఇది ఖచ్చితంగా అర్థం అవుతుంది ప్రముఖ సాహిత్యం నేడుగతంలో ఒకప్పుడు సాహసోపేతమైన, నిగూఢమైన కళ మరియు సాహిత్యం ఉండేవి. అయితే, ఇది నిజం కాదు. దీనర్థం, తగినంత కాలం తర్వాత, కొత్తది దోచుకోబడుతుంది: దాని నుండి కొత్త “తొలగుటలు” బయటకు తీయబడతాయి, తరువాత వాటిని పలుచన చేసి కిట్చ్‌గా అందిస్తారు. స్వయం-స్పష్టంగా, కిట్ష్ విద్యా సంబంధమైనది; మరియు, దీనికి విరుద్ధంగా, అకడమిక్ ప్రతిదీ కిట్ష్. అకడమిక్ అని పిలవబడేదానికి, కిట్ష్ కోసం పిండి చొక్కాగా మారినందున, ఇకపై స్వతంత్ర ఉనికి లేదు. పారిశ్రామిక ఉత్పత్తి పద్ధతులు చేతిపనుల స్థానంలో ఉన్నాయి.

కిట్ష్‌ను యాంత్రికంగా ఉత్పత్తి చేయగలిగినందున, ఇది మన ఉత్పత్తి వ్యవస్థలో అంతర్భాగంగా మారింది, తద్వారా నిజమైన సంస్కృతి అరుదైన సందర్భాలలో తప్ప, ఉత్పత్తి వ్యవస్థలో విలీనం చేయబడదు. కిట్ష్ భారీ పెట్టుబడులపై పెట్టుబడి పెడుతుంది, అది తగిన రాబడిని ఇస్తుంది; దాని మార్కెట్లకు మద్దతు ఇవ్వడానికి అది విస్తరించవలసి వస్తుంది. కిట్ష్, సారాంశంలో, దాని స్వంత విక్రేత అయినప్పటికీ, దాని కోసం భారీ విక్రయ ఉపకరణం సృష్టించబడింది, ఇది సమాజంలోని ప్రతి సభ్యునిపై ఒత్తిడి తెస్తుంది. ఆ మూలల్లో కూడా ఉచ్చులు అమర్చబడి ఉంటాయి, చెప్పాలంటే, నిజమైన సంస్కృతిని కాపాడుతుంది. నేడు, మనలాంటి దేశంలో, ఒక స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటే సరిపోదు నిజమైన సంస్కృతి; ఒక వ్యక్తికి నిజమైన సంస్కృతి పట్ల నిజమైన అభిరుచి ఉండాలి, ఇది అతని చుట్టూ ఉన్న నకిలీలను ఎదిరించే శక్తిని ఇస్తుంది మరియు అతను ఫన్నీ చిత్రాలను చూసేంత వయస్సులో ఉన్న క్షణం నుండి అతనిపై ఒత్తిడి తెస్తుంది. కిట్ష్ తప్పుదారి పట్టిస్తున్నాడు. ఇది అనేక విభిన్న స్థాయిలను కలిగి ఉంది మరియు ఈ స్థాయిలలో కొన్ని నిజమైన కాంతి కోసం అమాయక అన్వేషకుడికి ప్రమాదకరంగా ఉండేంత ఎక్కువగా ఉంటాయి. న్యూయార్కర్ వంటి మ్యాగజైన్, ఇది ప్రాథమికంగా విలాసవంతమైన వాణిజ్యం కోసం హై-ఎండ్ కిట్ష్, రూపాంతరం చెందుతుంది మరియు పలుచన చేస్తుంది భారీ మొత్తంవారి స్వంత అవసరాలకు అవాంట్-గార్డ్ పదార్థం. కిట్ష్ యొక్క ఏదైనా ముక్క పూర్తిగా విలువ లేనిదని అనుకోకూడదు. ప్రతిసారీ కిట్ష్ విలువైనదాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, నిజమైన జానపద రుచితో ఉంటుంది; మరియు ఈ యాదృచ్ఛిక మరియు చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ఉదాహరణలు ఏమి జరుగుతుందో బాగా అర్థం చేసుకునే వ్యక్తులను మోసం చేస్తాయి.

కిట్ష్ ద్వారా పొందబడిన భారీ లాభాలు అవాంట్-గార్డ్ కోసం టెంప్టేషన్ యొక్క మూలంగా పనిచేస్తాయి, దీని ప్రతినిధులు ఎల్లప్పుడూ ఈ టెంప్టేషన్‌ను నిరోధించరు. ఔత్సాహిక రచయితలు మరియు కళాకారులు, కిట్ష్ ఒత్తిడిలో, వారి పనిని సవరించుకుంటారు లేదా పూర్తిగా కిట్ష్‌కి సమర్పించండి. ఆపై ఫ్రాన్స్‌లోని ప్రముఖ నవలా రచయిత సిమెనోన్ మరియు USAలోని స్టెయిన్‌బెక్ పుస్తకాలు వంటి అస్పష్టమైన సరిహద్దు కేసులు ఉన్నాయి. ఏదైనా సందర్భంలో, నికర ఫలితం ఎల్లప్పుడూ నిజమైన సంస్కృతికి హానికరం.

కిట్ష్ అది పుట్టిన నగరాలకే పరిమితం కాకుండా పల్లెల్లోకి చొచ్చుకుపోతుంది. జానపద సంస్కృతి. ఇది భౌగోళిక మరియు జాతీయ-సాంస్కృతిక సరిహద్దుల పట్ల కిట్ష్ మరియు గౌరవాన్ని చూపదు. పాశ్చాత్య పారిశ్రామిక వ్యవస్థ యొక్క మరొక సామూహిక ఉత్పత్తి, కిట్ష్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా, ఒక వలస సామ్రాజ్యంలో ఒకదాని తర్వాత మరొకటి, స్వదేశీ సంస్కృతుల వ్యత్యాసాలను చెరిపివేస్తుంది మరియు ఈ సంస్కృతులను అనుచరుల నుండి దూరం చేస్తుంది, తద్వారా ఇప్పుడు కిట్ష్ విశ్వవ్యాప్త సంస్కృతిగా మారింది, మొదటిది. చరిత్రలో సార్వత్రిక సంస్కృతి. నేడు, దక్షిణ అమెరికా భారతీయులు, భారతీయులు లేదా పాలినేషియన్లు వంటి చైనా స్థానికులు తమ స్వంత వస్తువులను ఇష్టపడటం ప్రారంభించారు. జాతీయ కళమ్యాగజైన్ కవర్లు, అమ్మాయిలు మరియు ప్రింట్లతో క్యాలెండర్లు. ఈ వైరలెన్స్, కిట్ష్ యొక్క అంటువ్యాధి, దాని ఇర్రెసిస్టిబుల్ అప్పీల్‌ని ఎలా వివరించాలి? సహజంగానే, చేతితో తయారు చేసిన స్థానిక ఉత్పత్తుల కంటే మెషిన్-మేడ్ కిట్ష్ చౌకగా ఉంటుంది మరియు ఇది పాశ్చాత్య దేశాల ప్రతిష్ట ద్వారా సులభతరం చేయబడింది; కానీ కిట్ష్ రెంబ్రాండ్ట్ కంటే ఎగుమతి వస్తువుగా ఎందుకు ఎక్కువ లాభదాయకంగా ఉంది? అన్ని తరువాత, రెండింటినీ సమానంగా చౌకగా పునరుత్పత్తి చేయవచ్చు.

పార్టిసన్ రివ్యూలో ప్రచురించబడిన సోవియట్ సినిమాపై తన తాజా కథనంలో, డ్వైట్ మెక్‌డొనాల్డ్ గత పదేళ్లలో కిట్ష్‌గా మారిందని పేర్కొన్నాడు. సోవియట్ రష్యాఆధిపత్య సంస్కృతి. మెక్‌డొనాల్డ్ దీనికి రాజకీయ పాలనపై నిందలు వేస్తాడు, కిట్ష్ అధికారిక సంస్కృతి అనే వాస్తవాన్ని మాత్రమే కాకుండా, కిట్ష్ నిజానికి ఆధిపత్య, అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన సంస్కృతిగా మారినందుకు కూడా అతను ఖండిస్తాడు. మెక్‌డొనాల్డ్ కర్ట్ లండన్ పుస్తకం "సెవెన్" నుండి కోట్ చేశాడు సోవియట్ కళలు": "బహుశా పాత మరియు కొత్త కళల శైలుల పట్ల ప్రజల వైఖరి ఇప్పటికీ తప్పనిసరిగా సంబంధిత రాష్ట్రాలు వారికి అందించే విద్య యొక్క స్వభావంపై ఆధారపడి ఉంటుంది." మెక్‌డొనాల్డ్ ఈ ఆలోచనను కొనసాగిస్తున్నాడు: "అన్ని తరువాత, అజ్ఞాన రైతులు రెపిన్‌ను ఎందుకు ఇష్టపడాలి (రష్యన్ పెయింటింగ్‌లో అకడమిక్ కిట్ష్ యొక్క ప్రముఖ ఘాతాంకారం), మరియు పికాసో కాదు, దీని నైరూప్య సాంకేతికత వారి స్వంత ఆదిమతో కనీసం అదే సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటుంది జానపద కళ? కాదు, జనాలు ట్రెటియాకోవ్ గ్యాలరీని (మాస్కో మ్యూజియం ఆఫ్ మోడరన్ రష్యన్ ఆర్ట్ - కిట్ష్) నింపినట్లయితే, వారు "ఫార్మలిజం" నుండి దూరంగా మరియు "సోషలిస్ట్ రియలిజం"ని ఆరాధించే విధంగా రూపొందించబడి, ప్రోగ్రామ్ చేయబడి ఉండటం దీనికి ప్రధాన కారణం.

అన్నింటిలో మొదటిది, లండన్ విశ్వసిస్తున్నట్లుగా పాత మరియు కొత్త వాటి మధ్య ఎంచుకోవడం కాదు, కానీ చెడు, నవీకరించబడిన పాత మరియు నిజంగా కొత్త వాటి మధ్య ఎంచుకోవడం. పికాసోకు ప్రత్యామ్నాయం మైఖేలాంజెలో కాదు, కిట్ష్. రెండవది, వెనుకబడిన రష్యాలో లేదా అభివృద్ధి చెందిన పశ్చిమ దేశాలలో జనాలు కిట్ష్‌ను ఇష్టపడరు, కేవలం వారి ప్రభుత్వాలు వాటిని ఆ విధంగా ఏర్పాటు చేశాయి. ప్రభుత్వ విద్యా వ్యవస్థలు కళను ప్రస్తావించడానికి జాగ్రత్తగా ఉన్న చోట, ప్రజలు కిట్ష్ కంటే పాత మాస్టర్స్‌ను గౌరవించేలా ప్రోత్సహించబడతారు; అయినప్పటికీ, ప్రజలు రెంబ్రాండ్ మరియు మైఖేలాంజెలో చిత్రలేఖనాల పునరుత్పత్తిని వారి గోడలపై వేలాడదీయడం కొనసాగించారు, కానీ మాక్స్‌ఫీల్డ్ పారిష్ లేదా అతని పనికి సమానమైన చిత్రాలను. అంతేకాకుండా, మెక్‌డొనాల్డ్ స్వయంగా ఎత్తి చూపినట్లుగా, 1925లో, ఎప్పుడు సోవియట్ పాలనఅవాంట్-గార్డ్ సినిమాను ప్రోత్సహించారు, రష్యన్ ప్రజలు హాలీవుడ్ చిత్రాలను ఇష్టపడటం కొనసాగించారు. లేదు, "షేపింగ్" కిట్ష్ యొక్క శక్తిని వివరించదు.

కళలో మరియు ఇతర రంగాలలో అన్ని విలువలు మానవ, సాపేక్ష విలువలు. ఇంకా శతాబ్దాలుగా మానవజాతి యొక్క జ్ఞానోదయం పొందిన భాగంలో ఏది మంచి కళ మరియు ఏది చెడ్డ కళ అనే విషయంలో ఒక సాధారణ ఒప్పందం ఉంది. అభిరుచులు మారాయి, కానీ ఈ మార్పు నిర్దిష్ట పరిమితులను దాటి వెళ్ళలేదు; ఆధునిక ఆర్ట్ వ్యసనపరులు 18వ శతాబ్దంలో నివసించిన జపనీస్‌తో ఏకీభవించారు మరియు హోకుసాయ్‌లో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డారు. గొప్ప కళాకారులుఆ సమయం; మూడవ మరియు నాల్గవ రాజవంశాల కళ అనుకరణకు ఒక నమూనాగా వంశపారంపర్యంగా ఎంపిక చేయబడటానికి అత్యంత యోగ్యమైనది అని మేము పురాతన ఈజిప్షియన్లతో కూడా అంగీకరిస్తాము. మేము రాఫెల్ కంటే జియోట్టోను ఇష్టపడవచ్చు, కానీ రాఫెల్ అతని కాలంలోని ఉత్తమ చిత్రకారులలో ఒకడని మేము ఇప్పటికీ తిరస్కరించము. ఒక ఒప్పందం ఉండేది, మరియు ఇది నా అభిప్రాయం ప్రకారం, కళలో మాత్రమే కనుగొనబడే విలువలు మరియు ఇతర రంగాలలో కనుగొనబడే విలువల మధ్య చాలా శాశ్వత వ్యత్యాసంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సైన్స్ మరియు పరిశ్రమ యొక్క హేతుబద్ధమైన పద్ధతి ద్వారా, కిట్ష్ ఆచరణలో ఈ వ్యత్యాసాన్ని తొలగించింది.

ఉదాహరణకు, మెక్‌డొనాల్డ్ పేర్కొన్నట్లుగా, ఒక అజ్ఞాన రష్యన్ రైతు, రెండు కాన్వాస్‌ల ముందు నిలబడి, ఒకటి పికాసో మరియు మరొకటి రెపిన్ చేత ఎంపిక చేసుకునే ఊహాజనిత స్వేచ్ఛను ఎదుర్కొన్నప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో చూద్దాం. మొదటి పెయింటింగ్‌లో, ఈ రైతు పంక్తులు, రంగులు మరియు ఖాళీల ఆటను చూస్తాడు - ఒక స్త్రీని సూచించే నాటకం. మేము మెక్‌డొనాల్డ్ యొక్క ఊహను అంగీకరిస్తే, దాని యొక్క ఖచ్చితత్వం నేను సందేహానికి గురవుతాను, అప్పుడు నైరూప్య సాంకేతికత గ్రామంలో మిగిలి ఉన్న చిహ్నాలను రైతుకు పాక్షికంగా గుర్తు చేస్తుంది మరియు రైతు తెలిసిన వారికి ఆకర్షణగా అనిపిస్తుంది. పికాసో రచనలలో జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తులు కనుగొన్న గొప్ప కళ యొక్క కొన్ని విలువల గురించి రైతుకు అస్పష్టంగా తెలుసు అని కూడా మేము అనుకుంటాము. అప్పుడు రైతు రెపిన్ కాన్వాస్ వైపు తిరిగి యుద్ధ దృశ్యాన్ని చూస్తాడు. కళాకారుడి పద్ధతి అంతగా తెలియదు. కానీ రైతుకు ఇది చాలా తక్కువ అర్ధాన్ని కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే అతను ఐకాన్ పెయింటింగ్‌లో కనుగొనడానికి అలవాటుపడిన విలువల కంటే అతనికి చాలా ముఖ్యమైనదిగా అనిపించేదాన్ని రెపిన్ కాన్వాస్‌లో అకస్మాత్తుగా కనుగొన్నాడు; మరియు కనుగొనబడిన వాటి యొక్క చాలా తెలియనితనం ఈ విలువల యొక్క మూలాలలో ఒకటిగా మారుతుంది - జీవన గుర్తింపు, ఆశ్చర్యం మరియు సానుభూతి. రెపిన్ పెయింటింగ్‌లో, రైతు అతను గుర్తించే విధంగా వస్తువులను గుర్తించి చూస్తాడు మరియు పెయింటింగ్ వెలుపల వాటిని చూస్తాడు. కళ మరియు జీవితాల మధ్య అంతరం అదృశ్యమవుతుంది, కన్వెన్షన్‌ను అంగీకరించి, ఐకాన్ క్రీస్తును వర్ణిస్తుంది అని నాకు చెప్పాల్సిన అవసరం ఉంది, ఎందుకంటే దాని రూపకల్పన ప్రకారం, ఇది క్రీస్తును వర్ణిస్తుంది, ఐకానోగ్రాఫిక్ చిత్రం నాకు పెద్దగా గుర్తు చేయకపోయినా. రెపిన్ చాలా వాస్తవికంగా వ్రాయగలడు, గుర్తింపులు స్వయంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి, తక్షణమే మరియు వీక్షకుడి నుండి ఎటువంటి ప్రయత్నం అవసరం లేదు. రైతు చిత్రంలో అతను కనుగొన్న స్వీయ-స్పష్టమైన అర్థాల సంపదను కూడా ఇష్టపడతాడు: "ఇది ఒక కథను చెబుతుంది." రెపిన్ పెయింటింగ్స్‌తో పోలిస్తే, పికాసో పెయింటింగ్‌లు చాలా తక్కువ మరియు తక్కువ. అంతేకాకుండా, రెపిన్ వాస్తవికతను ఎలివేట్ చేస్తుంది మరియు దానిని నాటకీయంగా చేస్తుంది: సూర్యాస్తమయం, షెల్ పేలుళ్లు, నడుస్తున్న మరియు పడిపోయే వ్యక్తులు. పికాసో లేదా ఐకాన్‌ల గురించి ఇక చర్చ లేదు. రెపిన్ తప్ప మరేమీ కోరుకోని రైతు కోరుకునేది రెపిన్. అయితే, అదృష్టవశాత్తూ, రెపిన్ కోసం, రష్యన్ రైతు అమెరికన్ పెట్టుబడిదారీ ఉత్పత్తుల నుండి రక్షించబడ్డాడు - లేకపోతే అతను నార్మన్ రాక్‌వెల్ సృష్టించిన సాటర్డే ఈవినింగ్ పోస్ట్ యొక్క కవర్‌ను ప్రతిఘటించడు.

అంతిమంగా, ఒక సంస్కారవంతమైన, అభివృద్ధి చెందిన వీక్షకుడు రెపిన్ పెయింటింగ్స్ నుండి రైతు సంగ్రహించే అదే విలువలను పికాసో నుండి సంగ్రహిస్తాడని మనం చెప్పగలం, ఎందుకంటే రెపిన్ చిత్రాలలో రైతు ఆనందించేది, ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో, కళ కూడా, కొంచెం తక్కువ. స్థాయి, మరియు అదే ప్రవృత్తులు పెయింటింగ్‌లను చూడడానికి ఒక రైతును ప్రేరేపిస్తాయి, అలాగే పెయింటింగ్‌లను చూడడానికి సంస్కారవంతమైన వీక్షకుడిని ప్రోత్సహిస్తాయి. కానీ సాంస్కృతికంగా అభివృద్ధి చెందిన వీక్షకుడు పికాసో యొక్క చిత్రాల నుండి పొందే చివరి విలువలు నేరుగా మిగిలి ఉన్న ముద్రలను ప్రతిబింబించే ఫలితంగా రెండవ దూరంలో కనిపిస్తాయి. కళాత్మక రూపాలు. అప్పుడే గుర్తించదగినది, అద్భుతం మరియు ప్రేరేపించే తాదాత్మ్యం కనిపిస్తుంది. ఈ లక్షణాలు పికాసో పెయింటింగ్‌లో ప్రత్యక్షంగా లేదా స్పష్టంగా ఉన్నాయి, అయితే కళాత్మక లక్షణాలకు తగినంతగా ప్రతిస్పందించేంత సున్నితత్వం ఉన్న వీక్షకుడు తప్పనిసరిగా ఈ లక్షణాలను పికాసో పెయింటింగ్‌లో ప్రదర్శించాలి. ఈ లక్షణాలు "పరావర్తన" ప్రభావాన్ని సూచిస్తాయి. మరోవైపు, రెపిన్‌లో “రిఫ్లెక్టివ్” ప్రభావం ఇప్పటికే పెయింటింగ్‌లలో చేర్చబడింది మరియు ప్రతిబింబం లేని వీక్షకుడి ఆనందానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది. ఎక్కడ పికాసో పెయింట్ చేస్తే, రెపిన్ పరిణామాలను పెయింట్ చేస్తాడు. రెపిన్ వీక్షకుడికి కళను జీర్ణం చేస్తుంది మరియు అతని ప్రయత్నం నుండి ఉపశమనం పొందుతుంది, అతనికి ఆనందానికి షార్ట్‌కట్‌ను అందిస్తుంది, నిజమైన కళలో తప్పనిసరిగా కష్టమైన వాటిని నివారిస్తుంది. రెపిన్ (లేదా కిట్ష్) అనేది కిట్ష్ సాహిత్యం గురించి కూడా చెప్పవచ్చు: ఇది గంభీరమైన సాహిత్యం కంటే చాలా తక్షణం నకిలీ అనుభవాలను అందిస్తుంది. మరియు ఎడ్డీ గెస్ట్ మరియు "ఇండియన్ లవ్ లిరిక్స్" T. S. ఎలియట్ మరియు షేక్స్‌పియర్ కంటే ఎక్కువ కవితాత్మకంగా మారాయి.