Bahay > Salon > Paano magsulat sa mga laso ng pagluluksa na may panulat na nadama. Mga laso ng pagluluksa

Paano magsulat sa mga laso ng pagluluksa na may panulat na nadama. Mga laso ng pagluluksa

Ang paglalagay ng mga korona sa mga libingan ay naging isang tradisyonal na tanda ng paggalang mula sa mga nabubuhay. Nakaugalian na ipagkaloob ang gayong mga parangal sa mga kamag-anak, kaibigan at kasamahan. Ang isang eleganteng kumbinasyon ng mga artipisyal o sariwang bulaklak na naka-frame sa pamamagitan ng berdeng mga sanga ay sumisimbolo sa paggalang at kalungkutan na nauugnay sa pagkawala. mahal na tao, at ang mga inskripsiyon sa mga wreath ay naghahatid ng mga damdaming ito. Ang mga ito ay inilalagay sa mga laso ng pagluluksa, na hinabi sa wreath at i-frame ito. Ang teksto ng inskripsiyon sa mga wreath ay karaniwang maikli.

Pagluluksa laso

Ang funeral ribbon para sa mga wreath ay maaaring sutla, satin o satin. Ang pangunahing kinakailangan ay ang tela ay dapat na siksik at lumalaban sa pagsusuot. Ang kulay ng tape ay pinili alinsunod sa mga sumusunod na kadahilanan:

  • Ang itim ay pangkalahatan, na angkop para sa lahat ng okasyon.
  • Tricolor (kulay ng watawat) - para sa paglilibing ng mga beterano, tauhan ng militar at mga mandirigma.
  • Puti - sa kaso ng pagkamatay ng mga menor de edad na bata, batang babae o miyembro ng klero.
  • Karaniwang ginagamit ang pula o burgundy kapag inililibing ang mga kultural at artistikong pigura, mga pulitiko, at mga taong may pampublikong propesyon.
  • Ang iba pang mga kulay ay pinili ayon sa mga indibidwal na kagustuhan at kumbinasyon sa pangkalahatang scheme ng kulay ng wreath ng kalungkutan o basket ng kalungkutan.

Mga inskripsiyon sa mga laso ng pagluluksa

Ang mga inskripsiyon sa mga laso ng pagluluksa ay inilapat sa gintong pintura gamit ang isang plotter. Noong nakaraan, ang teksto ay isinulat sa pamamagitan ng kamay, at ang gayong gawain ay tumagal ng maraming oras. Ngayon ang proseso ng pagmamanupaktura ay tumatagal ng 5-7 minuto, kahit na isang hindi pamantayang pagbabalangkas ang napili.

Walang itinakdang mga tuntunin para sa pagsusulat sa mga wreath. Maaari mong limitahan ang iyong sarili sa monosyllabic na "Nagluluksa kami", "Tandaan" o gumamit ng angkop na linya mula sa kaukulang tula. Nanggaling ang mga salita dalisay na puso, at samakatuwid ang anumang teksto ay magiging tama sa ilalim ng gayong malungkot na mga pangyayari. Kung nahihirapan ka pa ring maghanap ng mga tamang parirala, gamitin ang mga sumusunod na rekomendasyon:

  • Ang laso ng pagluluksa ay maliit sa laki, kaya inirerekomenda na limitahan ang iyong sarili sa 10 salita para sa inskripsiyon.
  • Sa pinahabang anyo, ang teksto ay binubuo ng 3 bahagi:
    • kanino,
    • mga salitang naghihiwalay,
    • kanino galing.
  • Sa karamihan ng mga kaso, kapag nilinaw ng teksto kung kanino inilaan ang wreath o kung kanino ibinibigay ang wreath, ang una o ikatlong bahagi ay tinanggal.
  • Huwag matakot na ipahayag ang iyong nararamdaman. Ang iyong mga salita ay inilaan para sa namatay at dapat na mula sa puso.

Mga halimbawa ng mga inskripsiyon sa mga wreath

Kapag nag-order ng funeral wreath o funeral basket, maaari kang gumamit ng mga karaniwang text para ipahayag ang iyong kalungkutan o mag-order ng custom na inskripsiyon. Nasa ibaba ang mga halimbawa ng mga inskripsiyon sa mga wreath na naging pinakakaraniwan.

Mula sa mga miyembro ng pamilya:

  • Mahal na lolo. Nawa'y magpahinga ang lupa sa kapayapaan. Mula sa mga apo
  • Lola, nanay, asawa. Mananatili kang magpakailanman sa aming mga puso
  • Sa aking minamahal, matamis at walang katapusang mahal na asawa
  • Matulog nang maayos, mahal na asawa
  • Walang laman ang lupa kung wala ka... Mula sa nagdadalamhating kamag-anak
  • Mahal na biyenan. Mula sa mga manugang
  • Mahal na Vanechka. Nagluluksa tayo at naaalala. Mula sa mga ninong at ninang
  • Na may pananabik sa aking puso para sa aking pinakamamahal na ina at lola
  • Sa pasasalamat sa lahat ng kabutihan. Mula sa manugang
  • Hindi sila humiwalay sa kanilang mga mahal sa buhay... Huminto lang sila sa pagiging malapit sa kanila
  • Salamat sa pagpunta doon. Mula sa asawa at mga anak
  • Lagi naming tatandaan ang iyong ngiti at kabaitan. Mula sa mga anak at apo

Mula sa mga empleyado:

  • Lagi kang kasama sa aming mga puso at alaala. Mula sa mga kasamahan
  • Mula sa lahat ng nakakaalam. Mapalad na alaala
  • Magpahinga sa kapayapaan. Mula sa magiliw na koponan
  • Sa mahal na Ivan Ivanovich mula sa mga empleyado ng Aist LLC
  • Mula sa Brigade No. 5. Nagluluksa tayo at naaalala
  • Sa pait at sakit, nakikita ka namin sa mahabang paglalakbay. Mga guro at mag-aaral ng vocational school No. 17
  • Sa dakilang master ng kanyang craft
  • Sa isang mahalagang empleyado mula sa pamamahala

Para sa mga tauhan ng militar:

  • Kay Ivan Ivanovich mula sa kanyang mga kasama
  • Sa mga matagumpay na mandirigma mula sa mapagpasalamat na mga inapo
  • Tagapagtanggol ng Inang Bayan
  • Sa iyo, na nagbigay ng alab ng buhay, para sa kapakanan ng buhay sa lupa
  • Para sa magiting na paglilingkod. Mula sa mga opisyal ng yunit ng militar 11111
  • Walang nakakalimutan, walang nakakalimutan
  • Mapayapang langit sa itaas ng iyong ulo. Mula sa mga kasamahan
  • Ikaw at ako ay marami nang pinagdaanan. Sayang naman ang aga mong umalis
  • Mula sa pakikipag-away ng mga kaibigan. Ikaw ay palaging isang halimbawa para sa amin

Mga laso ng pagluluksa- ito ay isang katangian na sumasalamin sa sakit, kalungkutan, huling salita paalam sa namatay. Ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay isang malaking kalungkutan. Ang pag-aayos ng bulaklak ay nagpapahayag ng paggalang at kalungkutan, mahalagang gawin ang mga inskripsiyon sa mga wreath nang tama.

Ang seremonya ng libing ay nangangailangan ng isang tiyak na hanay ng mga bagay. Maraming nagdadalamhati ang nagpupumilit na makahanap ng angkop na mga salita sa pamamaalam. Kadalasan, ang mga inskripsiyon sa mga ribbon para sa mga wreath ng libing ay pinili mula sa karaniwang hanay ng mga bureaus ng serbisyo sa libing. Ang mga karaniwang opsyon ay hindi walang galang sa namatay. Idinisenyo upang palayain ang mga nabigla sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay mula sa pagbuo ng mga salita, pagsasaayos ng mga ito sa laki, kulay ng mga komposisyon, at pag-iisip tungkol sa pagiging madaling mabasa ng parirala. Maaari kang mag-order ng isang indibidwal na inskripsiyon, ngunit dapat itong maikli, maikli, at angkop para sa seremonya.

Ang mga bagay ay ginawa ayon sa ilang mga tradisyon. Ang kulay, materyal, haba at lapad, at font ay mahalaga. Sa kahilingan ng mga customer, ang mga artipisyal o buhay na halaman at isang larawan ng namatay ay inilalagay sa mga wreath.

Mga pangunahing panuntunan

Ang mga laso ng pagluluksa at mga inskripsiyon sa mga ito ay ginawa ayon sa ilang mga patakaran. Ang tibay ng pintura, ang pagiging madaling mabasa ng teksto, at ang kaugnayan ay isinasaalang-alang.

Pangunahing pamantayan:

  • materyal;
  • kulay ng tela at mga titik;
  • laki ng canvas;
  • font;
  • bilang ng mga salita, haba ng parirala;
  • pagtatayo ng isang inskripsiyon;
  • pagkakaroon ng dekorasyon;
  • lokasyon sa wreath;
  • paraan ng pag-aayos.

Ang mga tela na lumalaban sa pagsusuot ay ginagamit bilang mga materyales kapag lumilikha ng mga telang ritwal: satin, sutla, satin. Ang mga gilid ay hemmed gamit ang zigzag method. Pinapanatili nila ang isang disenteng hitsura sa loob ng mahabang panahon, huwag mapunit, huwag mabulok sa anuman lagay ng panahon, mas mababa ang fade.

Ang lilim ng tape ay may simbolismo: nagbibigay ito ng impormasyon tungkol sa edad, katayuan sa lipunan ng namatay, at kasarian. Ang mga pangunahing kulay ay itim, puti, pula, pambansang watawat. Minsan nag-order sila ng mga canvases na may mga inskripsiyon sa wreath, na naaayon sa mga tono ng iba pang mga katangian.

  1. Ang itim ay pangkalahatan para sa isang malungkot na kaganapan.
  2. Ang puti ay ang kulay ng kawalang-kasalanan. Ang snow-white ay ginagamit para sa paglilibing ng mga batang babae, bata at klero.
  3. Pinili si Red para sa libing ng mga political figure at artist.
  4. Ang mga kulay ng estado ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng isang serviceman.
  5. Ang iba, ang mga malapit sa namatay, ay maaaring pumili ng anumang kulay para sa laso ng pagluluksa.

Ang inskripsiyon ay karaniwang ginagawa sa itim, ginto, puti. Malinaw na nakikita ang mga ito sa kaibahan ng tela, mukhang solemne, ngunit sa parehong oras ay pinigilan, na nagpapahintulot sa mga titik na magmukhang malinaw.

Ang laki ng canvas ay depende sa laki ng wreath; 15 by 200 cm ay itinuturing na standard. Karaniwan ang isang parirala ay maaaring magkasya ng hanggang sampung salita, hindi binibilang ang mga pang-ukol.

Sa gilid ng pang-alaala na laso, maaaring gumawa ng pandekorasyon na dekorasyong panrelihiyon o isang naka-istilong pambansang dekorasyong palamuti. Ang una ay naghahatid ng mga katangian ng relihiyon: Orthodox crosses, crucifixes, eights, kandila. Depende sa relihiyon ng namatay. Ang mga naka-istilong hangganan ay naglalaman ng mga simbolo na ginagamit sa mga kultura iba't ibang mga tao: arabesque, mga simbolo ng Greek, Russian o Ukrainian na motif, hieroglyph, Byzantine script.

Ang inskripsiyon ay maaaring matatagpuan sa gitna o sa kahabaan ng mga gilid ng wreath, kung ang isang pag-aayos ng bulaklak ay sinadya sa gitna. Ang mga dulo ng canvas ay hindi napuno. Naayos sa anyo ng isang kurbatang o bow tie gamit ang isa o dalawang fastener.

Paano mag-apply

Dati, ang teksto sa mga panel ng pagluluksa ay inilapat nang manu-mano gamit ang isang brush at pintura. Ang pamamaraang ito ng aplikasyon ay tumagal ng maraming oras at hindi nagbigay ng pangmatagalang resulta. Mga makabagong teknolohiya pinapayagan kang mag-print ng mga titik gamit ang isang plotter: ang mga ito ay ginupit at hinulma sa canvas. Ang proseso ng paglikha ng isang tape ay tumatagal ng mga 10 minuto. Ang inskripsiyon sa funeral wreath ay nananatiling malinaw sa mahabang panahon. Ang pinturang ginto ay itinuturing na matibay.

Ang mga salita ay nakasulat sa gitna o sa mga gilid, naka-indent mula sa pinakadulo. Ang teksto ay may malinaw na istraktura: una ay nagpapahiwatig kung kanino ang mga linya ng kalungkutan ay inilaan, pagkatapos ay mayroong isang mensahe ng paghihiwalay sa namatay, at nagtatapos sa pagtatalaga ng customer o manunulat.

Ang pamilya at mga kamag-anak ng namatay ay maaaring ipahayag ang kanilang mga damdamin sa "gitna" na bahagi. Kung ang mga customer ng isang ritwal na laso para sa isang wreath ay nais na makabuo ng isang inskripsiyon sa kanilang sarili, maaari kang magsimula mula sa madalas na ginagamit na karaniwang bokabularyo. Mga sikat na pagpipilian: tayo ay nagdadalamhati, naaalala natin, nagmamahal tayo, hindi natin malilimutan, sa pinagpalang alaala, nang may paggalang, sa ating mga puso, na may damdamin ng kalungkutan, walang hanggang alaala.

Ang ilan ay pumipili ng mga quote, tula, sipi mula sa Bibliya, emosyonal na mga parirala, address sa namatay. Ang mga linya ng pagluluksa ay dapat makumpleto sa pamamagitan ng pagtukoy kung kanino ipinakita ang katangian ng libing - mga kamag-anak, kaibigan, kasamahan, katrabaho.

Mga halimbawa ng mga inskripsiyon sa mga wreath

Mayroong ilang mga uri ng mga salita sa isang funeral wreath ribbon:

  • asawa;
  • lola o lolo;
  • magulang;
  • iba pang mga kamag-anak;
  • mga kasamahan;
  • kaibigan o kapitbahay;
  • opisyal (public figure, militar, hindi kilalang patay);
  • walang address;
  • hindi pamantayan.

Upang hindi magkamali, maaari mong pag-aralan ang mga halimbawa ng mga inskripsiyon sa isang laso ng pagluluksa.

Mula sa mga kamag-anak

Ang inskripsiyon sa isang wreath mula sa mga kamag-anak ay karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng emosyonalidad at pagkakaiba-iba nito.

Kasama sa mga halimbawa ang:

  • "Sa aking minamahal na asawa mula sa aking asawa";
  • "Mahal na tatay mula sa pamilya";
  • "Sa mahal na lolo mula sa kanyang mga apo";
  • "Sa isang mahalagang pamangkin mula sa isang tiyahin at tiyuhin";
  • "Mula sa nagdadalamhating mga ninong at ninang";
  • "Mga biyenan na may pananabik para sa isang malaking pamilya";
  • “Mahal na anak. Walang hanggang alaala ikaw";
  • “Mula sa manugang ko. Ang alaala mo ay laging buhay."

Ang mga kamag-anak ay nag-order ng mga hindi karaniwang inskripsiyon para sa mga wreath na walang karaniwang istraktura, mga apela, na naglalaman ng mga quote o tumutula na mga fragment.

Mula sa mga kaibigan

Ang mga kamag-anak ng namatay ay nag-utos o sumulat ng mga linya mismo. Mga madalas na nakakaharap na apela: mahal, malapit, pinakamahusay, hindi mabibili ng salapi. Mga halimbawa ng mga laso ng pagluluksa para sa mga wreath mula sa mga kaibigan:

  • "Mahal na kaibigan";
  • "Mula sa mga kaibigan at kasama";
  • "Mula sa malapit na kaibigan";
  • "Sa isang napakahalagang kaibigan mula sa mga kasamang nagdadalamhati."

Mula sa mga kasamahan

Ang mga wreath mula sa mga kasamahan ay hindi naglalaman ng mga mensahe na may malakas na emosyonal na konotasyon. Layunin nila na magbigay galang sa namatay sa sementeryo. Kadalasan ang mga inskripsiyon ay nagsisimula sa mga salitang "iginagalang" o "mahal." Ang mga komposisyon ay ibinibigay ng mga kasamahan sa trabaho, katrabaho, subordinates, at mga tagapamahala.

Maaaring walang address ang funeral ribbon, ngunit maaaring binubuo ng mga sumusunod na parirala:

  • "Kapayapaan ay sa iyong abo";
  • "Hindi napapanahong pagkawala";
  • "Matulog nang maayos";
  • "Naaalala namin, pinahahalagahan namin";
  • "Walang hanggang memorya";
  • "Na may kalungkutan at sakit";
  • "Mapalad na alaala."

Mula sa mga kapitbahay

Depende sa relasyon sa mga kapitbahay, ang mga inskripsiyon ng pang-alaala sa naturang mga satin ribbons ay isang palakaibigan o opisyal na kalikasan. Halimbawa: "Mula sa nagdadalamhating kapitbahay", "Naaalala namin, nagluluksa kami", "Mula sa mga residente ng gusali No. 1".

Mayroong mga "opisyal" na teksto sa mga wreath na nakatuon sa militar, mga bayani ng Fatherland, mula sa mga istruktura ng lungsod at mga institusyon ng gobyerno.

Ang tamang paghahanda sa libing ay makakatulong sa iyo na magpaalam sa namatay nang may dignidad. Ang sakit at paggalang ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng pagsulat ng mga inskripsiyon sa mga laso ng pagluluksa.

Ginugol ko ang mga huling araw, tulad ng sinasabi nila, sa malungkot na problema. Ibig sabihin, isa siya sa mga pangunahing kalahok sa paghahanda sa libing. Namatay ang asawa ng isang matandang kapitbahay. Hindi naman kami naging magkaibigan, pero magkaibigan kami, sa kabila sa isang disenteng pagkakaiba sa edad. At pana-panahong tinutulungan ako ng kanyang asawa: kung minsan ay isang rickety shelf sa ang kusina ay itatama at palakasin, pagkatapos ay ang socket ay ayusin. Kaya ano Hindi kami estranghero sa isa't isa, kaya pumunta ako upang tumulong.

Pagluluksa mga teyp: simbolismo atmga inskripsiyon

Siyempre, ang pangunahing pasanin ay nahulog sa mga balikat ng kapitbahay mismo at ng kanyang anak na babae, at kinuha ko ang gawain ng pagbili ng iba't ibang mga bagay na kinakailangan para sa libing. Una sa lahat, pinabili ako ng mga wreath mula sa pamilya, kapitbahay, kaibigan at iba pa sa punerarya na nagdala ng pera sa bahay ng namatay upang tumulong, gaya ng aming nakaugalian. Gusto ko talagang bumilianoisang bagay na maganda at siguraduhin na ang lahat ng mga accessories ay tumutugma sa parehong estilo. Samakatuwid, tumakbo ako sa paligid ng halos isang dosenang mga dalubhasang tindahan. Matagal na panahon na rin simula noong kailangan kong mag-aral ng ganoong klase ng mabuti. Kadalasan ay mabilis akong pumili ng isang wreath o basket at iyon lang. Agad kong kinailangan na lapitan ang bagay na ito nang may pananagutan at pag-isipang mabuti ang lahat. dapat kong sabihin anoAng dami at kalidad ng mga modernong ritwal na produkto ay talagang namangha ako. Nagulat ako lalo na sa dami ng pagkakataong mag-adorno korona o isang palumpon para sa isang sementeryo. Dati, ito ay ginawa nang simple: ikinakabit nila ang itim o puting papel sa kanila. mga teyp na may mga inskripsiyon ng paalam na "sa pamamagitan ng kamay". Ngayon ang mga materyales at teknolohiya ay nagbago nang malaki, ang lahat ay naging mas kahanga-hanga at, tila, mas matibay.

Mga dekorasyong ritwal

ang kalikasan ng libing ay nakakuha ng kahalagahan noong maaga pa mga kulturang nagseselos. Para sa karamihan ng mga tao sa nakaraan, ang kamatayan ay hindi nangangahulugan ng kumpletong pag-alis ng isang tao sa buhay. Halos lahat ng lumang paniniwala ay animistiko sa kalikasan. Ibig sabihin, ito ay isinasaalang-alang ano bawat katawan ay may kaluluwa. Pansamantala siyang umalis sa shell ng katawan habang natutulog, at sa wakas ay umalis pagkatapos ng kamatayan, ngunit patuloy na nabubuhay sa ibang mundo. kaya lang, Kapag ang isang tao ay namatay, ang kanyang kaluluwa ay dapat makita nang may karangalan. At kaya ang katawan ng namatay ay inayos, nakasuot ng bagong magagandang damit, at madalas ay pininturahan pa. Ang libingan ay pinalamutian ng mga bulaklak at maliliwanag na tela ( bagong tahanan namatay), mga miyembro at katangian ng prusisyon ng libing. Upang ilibing o sa Ang mga kailangan at magagandang bagay ay inilagay dito na dapat ay pag-aari ng isang tao sa mundo ng mga patay.

Nang maglaon, ang mga posthumous na dekorasyon ay nagsimulang magkaroon ng hindi gaanong utilitarian na karakter at unti-unting sinasagisag. Halimbawa, huminto sila sa paglalagay ng mga sandata o kagamitan sa libingan, pinapalitan ang mga ito ng mga larawan ng mga kinakailangang bagay sa monumento at sa mga dingding ng libingan. At ang mga bulaklak at ritwal na tela ay nanatiling materyal na elemento ng mga libing sa halos lahat ng kultura. Ang mga pinong magagandang halaman ay nagsalita tungkol sa makalupang kagandahan at ang transience nito, at tela, bagay na sumasagisag sa walang katapusang kosmos. Ito ay hindi para sa wala na sa maraming mga mitolohiya ay tinawag ang diyos na lumikha ng buong mundo Isang manghahabi. Mula pa noong una ay nagsimula silang gumawa ng isang saplot mula sa mga piraso at mga laso ng materyal, pagluluksa

bedspread, at kalaunan ay mga headband, busog at tren. SA tradisyon ng libing
Ito Ang entourage ay palaging isang mahalagang bahagi ng isang kumplikadong ritwal na nagsisiguro ng tamang paglipat ng kaluluwa mula sa isang yugto ng pag-iral patungo sa isa pa.

  • mula sa mga artipisyal na materyales. Madalas na mga wreath pinagsama-samang tela tape ang kawalang-hanggan ng kalawakan, ang mundo ng Diyos. Naka-on nagsimula silang magsulat ng mga paalam na salita kung saan kasama ang mga mahal sa buhay huling pagkakataon nakipag-usap sa namatay. Minsan ito ay mga teksto ng maikling panalangin. ganyan mga laso at ngayon ay palamutihan ang mga bouquet ng libing at iba pa mga katangian ng pagluluksa.
  • Mula sa mga teyp ginagawa ang mga ritwal na busog at bendahe. Ang busog ay may dobleng kahulugan. Una sa lahat, dahil sa hugis nito nauugnay sa butterfly, na isang sinaunang simbolo ng walang hanggang muling pagsilang at imortalidad, ang kaluluwa. Pangalawa, nakikita ng Kristiyanismo ang isang pagsusulatan sa pagitan ng busog at ng krus. Ang benda ay isang uri ng tanda ng pagdadalamhati at pag-aari sa maraming tao. Naka-on Sa mga libing, inilalagay ito sa mga kamay ng mga direktor ng libing na nagdadala ng kabaong, at kung minsan ng mga kamag-anak ng namatay.

Pagluluksa mga teypsa kasalukuyan sila ay ginawa

mula sa iba't ibang mga materyales. Ang pinakamurang ay mula pa rin makapal na makintab na papel. Ngunit sila ay lumala nang napakabilis, at mga inskripsiyon ay nabubura sa kanila. Samakatuwid, ngayon sa karamihan sa mga tindahan ng libing ay malamang na inirerekomenda ka nila mga teyp mula sa ilan siksik at matibay na bagay. Ako mismo ang pumili ng mga ito, dahil alam ko mula sa aking sariling karanasan, ano magiging presentable pa rin sila sa loob ng anim na buwan. Ngunit ang mga papel ay maaaring hindi talaga tumagal ng apatnapung araw. Ang pinakamahal ay mga pagpipilian sa sutla, pero hindi ko binili, kinuha ko sila sa magandang siksik na satin.

Mga kulay ng ribbon Mayroon ding ibang-iba. Dito ang pagpili ay dapat depende sa kung gaano konserbatibo ang paglapit ng mga kamag-anak sa mga kaayusan sa libing. Ayon sa lumang tradisyon pagluluksa Isinasaalang-alang namin ang mga bulaklak itim, puti at pula, kalaunan ay idinagdag sa kanila asul. Ito pa rin ang pinakasikat na mga opsyon na kadalasang ginagamit sa kumbinasyon. Halimbawa, ang pangunahing tono mga teyp isa, at ang hangganan nito, font mga inskripsiyon - ibang kulay.


Sikat kumbinasyon ng itim at ginto, puti at pilak o ginto, pula at ginto o puti, asul-ginto at asul-puti. Minsan pinipili ng mga kamag-anak mga teyp hindi gaanong tradisyonal na mga lilim: asul, berde, rosas, lila, atbp. Kasabay nito, isinasaalang-alang ng marami ang pamilyar na simbolismo ng kulay.

  • itim – ito ang kulay ng pagluluksa, dalamhati at kamatayan;
  • puti na nauugnay sa kawalang-kasalanan at ang cosmic union ng buong spectrum ng kulay, ang mga naturang ribbons ay binili para sa mga libing ng mga batang babae at pari;
  • pula – tanda ng matinding kalungkutan, pagmamahal at kapangyarihan;
  • asul – ito ang langit at imortalidad, katapatan at kabaitan;
  • ginto ang kulay ay nauugnay sa Diyos, makalangit na liwanag, ang liwanag ng pananampalataya;
  • pilak, tulad ng puti - na may kadalisayan at maharlika, bilang karagdagan, ito ay itinuturing na isang anting-anting laban masasamang espiritu at masasamang pag-iisip;
  • asul, rosas – ito ang kabataan, ang pamumulaklak ng kalikasan;
  • berde sumisimbolo sa buhay, ang muling pagsilang ng kalikasan.

Kapag naghahanda para sa libing ng mga sundalo na nagbuwis ng kanilang buhay para sa Amang Bayan, o mga opisyal ng gobyerno, nag-uutos sila mga teyp sa kulay ng state tricolor. Oo nga pala, napansin ko na nakapunta na ako sa mga libing sa ibang mga bansa at napansin ko ang mga bouquet doon, na pinagsama-sama. mga laso , may kulay upang tumugma sa mga pambansang watawat. Bukod dito, ang mga namatay ay hindi konektado sa mga awtoridad. Tila, ito ay isang espesyal na pagpapahayag ng damdaming makabayan.

Mga salita namagsulat sa pagluluksa mga teyp

kadalasang nagpapahayag ng dalamhati ng mga kamag-anak at nagiging paalam. Minsan ipinapahiwatig nila kung sino ang nagdala nito korona ("Mula sa mga kapitbahay", "Mula sa mga pamangkin", "Mula sa mapagmahal na mga apo", "Na may matinding kalungkutan mula sa koponan") o kung kaninong alaala ito ay nakatuon sa ("Minamahal na lola", "Mahal na minamahal na ama", "Minamahal na tao") . Ang mga modernong punerarya ay nag-aalok ng mga kahanga-hangang katalogo ng iba't ibang pamantayan mga inskripsiyon ng ganitong uri. Marami sa kanila ay talagang maiikling epigram na nagpapahayag ng malungkot na damdamin: "Ang iyong minamahal na imahe ay palaging nasa aming mga puso", "Naaalala namin, kami ay nagdadalamhati", "Imposibleng ibalik ka, imposibleng makalimutan." Minsan may mga original mga inskripsiyon hal quotes mula sa mga akdang pampanitikan, mga salita mula sa mga kanta at maging mula sa mga pelikula, kung minsan ay bahagyang nababago: "Nabuhay ka ng isang maluwalhating buhay, nakita mo ang kalangitan!", "Ang mga paborito ng mga diyos ay namamatay nang bata pa," "Magpahinga sa kapayapaan, aming mahal na kaibigan."

Ang lahat ng mga salitang ito ay bihirang isulat na may marker o brush, tulad ng dati. Karamihan sa mga mas maginhawang teknolohiya ay ginagamit, lalong digital. Halimbawa, ang mga titik ay pinutol gamit ang isang plotter at pagkatapos ay idinikit sa tela. Mayroon ding mga espesyal na printer. Sa pinakamasama, gumagamit sila ng mga stencil. Dahil sa mga bagong pamamaraan, posibleng pag-iba-ibahin ang mga font. Sa mga kumpanya ng libing, agad kang aalok na pumili ng isang pagpipilian mula sa isang dosenang o dalawang posibleng mga - mula sa mga inilarawan sa pangkinaugalian sa pagsulat ng Old Church Slavonic hanggang sa mga pinakamodernong.

Maaaring bilhinMula pa noong una ay nagsimula silang gumawa ng isang saplot mula sa mga piraso at mga laso ng materyal, mga teypat may mga guhit

Una sa lahat, sa tulong ng mga pandekorasyon na imahe ang isang kumplikadong edging ay ginawa sa isang strip ng materyal (ito ay ginagamit sa halip na mga klasikal na linya). Ang pangalawang opsyon para sa paggamit ng mga ito ay isang tuloy-tuloy na pattern sa tape . Ang mga palamuti ay karaniwang nahahati sa ilang uri:

  • Relihiyosong kalikasan (mga krus, mga kandila na may krus, mga numero ng walo o mga bilog na may mga krus na nakasulat sa mga ito, atbp.). Tinutukoy nila ang simbolismo ng pananampalataya at tumutukoy sa ilang mga ideya sa relihiyon.
  • Pambansa , kasama ang sinaunang uri(arabesques, Greek meander, Byzantine floral script, Egyptian cord, Russian o Ukrainian patterns, atbp.), Bilang isang panuntunan, ay may isang sinaunang paganong character at nauugnay sa mga ideya tungkol sa kawalang-hanggan ng pag-iral, ang patuloy na muling pagsilang ng bagay.
  • Abstract na palamuti ang pinakamoderno at may medyo pandekorasyon na layunin.

May mga laso ng pagluluksa na may mas kumplikadong mga larawan, hal. mga mukha ni Hesus o Ina ng Diyos, iba't ibang Kristiyanong santo. Bilang isa sa mga patuloy na motibo sa mga teyp gamitin pagguhit ng kandila bilang tanda ng kaluluwa, gayundin ng pansamantalang buhay. Kadalasan ang dalawang kandila ay iginuhit: ang nasusunog ay nangangahulugan ng buhay, ang napatay ay nangangahulugan ng kamatayan. Simboliko din ang mga sekular na larawan. Sa mga ribbons para sa mga wreath hinihiling na ilarawan ang mga namatay na tauhan ng militar 2 clove– mga bulaklak ng katapangan at tagumpay. O mga badge ng medalya. At para sa mga bata, kung minsan ay gumagawa sila ng mga laso na may mga guhit ng mga laruan at hayop.

Tulad ng nakikita mo, mayroon na ngayong napakaraming mga pagpipilian para sa dekorasyon ng alahas na ritwal. Pero dito ano Interesting. Mula sa pananaw ng mga relihiyon sa daigdig, labis na atensyon sa disenyo ng mga accessory ng libing binibilang hindi eksakto makasalanan, ngunit ganap hindi kailangan para sa hinaharap na buhay ng kaluluwa ng namatay. Halimbawa, ang Islam, sa prinsipyo, ay nangangailangan ng pagbibigay-diin sa kahinhinan sa lahat ng mga ritwal na nauugnay sa kamatayan. Simbahang Kristiyano nakakakuha din ng pansin, una sa lahat, sa tamang pagtalima ng mga kinakailangang canon ng libing, at kung hindi man ay nangangailangan ng kahinhinan.

Ngunit, sa kabila ng mga prinsipyo ng relihiyon, ako mismo ay hindi napigilan ang pagpili ng maganda mga korona at kamangha-manghang mga laso para sa libing ng kanyang kapitbahay. Dapat kong sabihin na ang kanyang nagdadalamhating asawa, sa aking sorpresa, ay maingat na napagmasdan Halimbawa, , na binili ko sa kanya at sa iba pang mahal sa buhay, at mga inskripsiyon sa mga teyp basahin mo. At sa ikalawang araw ay pumunta ako sa libingan at sa mahabang panahon, maingat na inilagay doon Halimbawa, at mga basket (sinabi na sa akin ito ng kanilang anak na babae). Kaya muli akong kumbinsido na ang mga kagamitan sa libing ay kailangan pangunahin para sa mga nabubuhay. Nakakawala sila ng stress kahit papaano.

Kapag nahaharap ka sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, hindi mo lang nararanasan ang mga karanasan at emosyon, ngunit nahaharap ka rin sa maraming mga paghihirap sa pag-aayos ng isang libing. Mahalagang gabayan nang maayos ang isang tao huling landas para igalang ang kanyang alaala.

Ang inskripsyon sa laso ng libing para sa wreath ay dapat na maikli, ngunit sa parehong oras ay sumasalamin sa lahat ng sakit ng pagkawala at nagdadala ng isang parangal sa namatay. Ang lahat ay may kahulugan, simula sa inskripsiyon sa laso at nagtatapos sa lilim ng kulay nito. Magsimula tayo sa katotohanan na ang tape ay maaaring mabili sa isang karaniwang disenyo o maaari kang mag-order ng iyong sarili. Upang mag-order, ito ay karaniwang ginawa mula sa sutla na may sukat na 15 sa 200 cm Ang mga gilid ay ginawa sa istilong zigzag.

  • Ginagamit ang pula sa mga libing ng mga pulitiko o mga taong may kaugnayan sa kultura at sining ang mga aktibidad;
  • Puti - sa libing ng mga batang babae, bata at klero;
  • Ang itim ay klasiko;
  • Ang kulay ng pambansang watawat (asul at dilaw) ay para sa libing ng mga tauhan ng militar, parehong aktibo at reserba.
  • Mahalagang magsulat ng isang maikli ngunit maigsi na teksto na sumasalamin sa iyong damdamin. Mahirap ihatid ang lahat ng mga damdamin sa tape, dahil ang haba ng teksto ay lubhang limitado sa laki nito. Bukod dito, hindi kaugalian na magsulat sa mga dulo nito;
  • Ang karaniwang kulay ng pintura ay ginto. Ito ay nagpapakita ng mahusay na tibay, hindi nahuhugasan sa maulan na panahon at sa mahabang panahon hindi lumalala kapag nakalantad sa sikat ng araw. Ang mga titik ay pinutol gamit ang isang plotter, pagkatapos nito ay idikit sa tape;
  • Sa kaliwang bahagi ay nakasulat "kay", at sa kanan - "mula kanino". Dito maaari kang magdagdag ng ilang mga salita na nagpapahayag ng pakikiramay, paalam o pagmamahal. Sa kabuuan, maaari kang tumukoy ng hanggang 10 salita nang walang mga pang-ukol;
  • Ang laso ng pagluluksa ay naayos sa wreath sa anyo ng isang kurbatang o bow tie.

Mga paraan ng paglalapat ng teksto

Noong nakaraan, ang mga inskripsiyon ay inilapat sa tape gamit ang isang brush at mga pintura, ngunit ang teknolohiya ay hindi perpekto, kaya't mabilis silang nahugasan sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kadahilanan. Ngayon ay gumagamit sila ng isang plotter, na isang mas maaasahang solusyon. Ang mga titik na ginupit at idinikit sa tape ay nagpapanatili ng kanilang katumpakan sa mahabang panahon, at ang impormasyon ay madaling basahin kahit na pagkatapos ng 40 araw. Kapag nag-iisip tungkol sa nilalaman ng teksto, maaari kang magsimula sa mga karaniwang parirala:

  • Naaalala natin;
  • Mahal namin;
  • Nagluluksa kami.

Maaari ka ring makabuo ng iyong sariling teksto, na magbibigay-daan sa iyo upang ipahayag ang iyong damdamin para sa isang namatay na kamag-anak o mahal sa buhay. Sa laso kinakailangang isulat kung kanino nagmula ang wreath:

  • Mula sa kasintahan/asawa;
  • Mula sa isang kaibigan;
  • Mula sa mga kasamahan, atbp.

Ang paglalagay ng inskripsiyon ay ganap na nakasalalay sa hugis ng wreath. Kung ang laso ay kailangang ilagay sa gitna, kung gayon ang mga bulaklak ay hindi naayos doon. Ang mga dulo ng tape ay karaniwang iiwanang blangko. Kung mayroong isang inskripsyon sa kanila, pagkatapos ay mas mahusay na gawin ito sa gitna at mag-iwan ng isang indent sa gilid.

Pamantayan para sa pagpili ng tape at pagsulat ng teksto dito

Karaniwan, kapag nagsusulat ng teksto, itim, puti at gintong mga kulay ang ginagamit. Ang ganitong mga kulay ay popular para sa isang kadahilanan - hindi sila lumala sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kadahilanan at mananatiling nababasa pagkatapos ng mahabang panahon. Karaniwang mayroong isa hanggang dalawang pangkabit.

Mga inskripsiyon na ginagamit upang pumirma sa isang laso para sa isang asawa:

  • Mahal na asawa;
  • Mula sa asawa at mga anak hanggang sa isang mahal na tao;
  • Sa aking mahal na asawa mula sa aking asawa;
  • Mahal na ama at asawa;

Maaari mong gamitin ang mga katulad na opsyon para sa iyong asawa.

Mga inskripsiyon na ginagamit upang lagdaan ang laso para sa asawa:

  • Mahal na asawa;
  • Mula sa asawa at mga anak hanggang sa isang mahal sa buhay;
  • Sa aking mahal na asawa mula sa aking asawa;
  • Mahal na ina at asawa;

Lettering na angkop para sa libing ng lolo't lola

Sa pangkalahatan, ang mga inskripsiyon ay halos magkapareho sa bawat isa, isang solong salita lamang ang nagbabago:

  • Mahal na lolo (lola).
  • Sa mahal na lolo mula sa mga apo (lola).
  • Mahal na lolo sa tuhod (lola sa tuhod).

Mga inskripsiyon para sa iba pang miyembro ng pamilya

Mayroong maraming mga pagpipilian, ngunit ang pinakakaraniwang ginagamit ay ang mga sumusunod:

  • Mahal na ate
  • Mahal na kapatid
  • mahal na anak
  • Mahal na anak
  • Sa aking pinakamamahal na apo
  • Sa aking pinakamamahal na apo
  • Mahal na tiya
  • Mahal na tiyuhin
  • Mahal na pamangkin
  • Mahal na pamangkin
  • Mahal na manugang
  • Mahal na manugang
  • Mahal na biyenan
  • Mahal na biyenan
  • Mahal na biyenan
  • Mahal na biyenan
  • Mahal na ninong
  • Mahal na ninong
  • Mahal na inaanak
  • Dear godson
  • Mula sa nagdadalamhating mga matchmaker.

Mga inskripsiyon sa laso ng pagluluksa mula sa mga kasamahan

Ang mga kasamahan ay nakikibahagi sa proseso ng libing ng namatay. Dapat nilang ipakita sa namatay ang isang wreath na may nakakabit na laso sa pagluluksa. Ang teksto na nakalagay dito ay nagpapahayag ng kalungkutan, ngunit hindi dapat maging masyadong emosyonal. Ang pinakakaraniwang ginagamit na mga opsyon ay:

  • Sa mahal na guro mula sa mga mag-aaral
  • Mula sa nagdadalamhati na mga kaklase
  • Mula sa mga kasamahan sa trabaho
  • Nagluluksa tayo at naaalala
  • Walang hanggang alaala
  • Kapayapaan sa iyong abo
  • Nagpaalam kami sa iyo na may pait at dalamhati.
  • Mula sa malalapit na kaibigan
  • Mula sa mga kaibigan at kasama
  • Naaalala namin, nagluluksa kami - mula sa mga kaibigan
  • Naaalala natin, tayo ay nagdadalamhati - mula sa ating mga kapitbahay
  • Mula sa mga kasamahan sa trabaho
  • Mula sa pangkat ng enterprise
  • Mula sa pangkat ng mga empleyado
  • Sa matinding kalungkutan mula sa koponan
  • Mula sa administrasyon ng lungsod
  • Tagapagtanggol ng Inang Bayan
  • Sa mga nahulog na mandirigma.

Maaari mo lamang ipahayag ang iyong kalungkutan sa namatay na tao:

  • Naaalala natin, tayo ay nagdadalamhati
  • Naaalala natin, nagmamahal tayo, nagdadalamhati
  • Walang hanggang alaala
  • Mapalad na alaala
  • Sa pagmamahal at kalungkutan.

Sa panahon ng paghahanda seremonya ng libing Mahalagang tandaan na bilhin ang lahat ng mga accessory sa libing, kabilang ang mga laso sa pagluluksa. Ang mga ritwal na laso ay ginagamit upang palamutihan ang mga wreath at basket ng mga bulaklak; Sa tulong ng gayong mga kagamitan sa libing, ipinapahayag ng mga mahal sa buhay ang kanilang paggalang sa namatay na ang inskripsiyon sa laso ay mga salita ng kalungkutan, mga salita ng paalam ng pag-ibig. Samakatuwid, ang mga laso sa mga wreath ay may mahalagang papel sa panahon ng seremonya ng paalam at punan ito ng espesyal na nilalaman ng semantiko.

Mga opsyon para sa karaniwang text sa isang mourning ribbon:

1. Mula sa pamilya at mga kaibigan
2. Mula sa mga anak at apo
3. Mula sa isang mapagmahal na pamilya
4. Nagluluksa tayo at naaalala
5. Mula sa mapagmahal na kamag-anak
6. Walang hanggang alaala
7. Mula sa malalapit na kaibigan
8. Mula sa mga kaibigan at kasama
9. Naaalala natin, tayo ay nagdadalamhati sa ating mga kapitbahay
10. Mula sa mga kasamahan sa trabaho
11. Sa aking pinakamamahal na ina
12. Sa aking pinakamamahal na ina mula sa aking mga anak
13. Mahal na ina mula sa aking anak at sa kanyang pamilya
14. Mahal na ina mula sa kanyang anak at sa kanyang pamilya
15. Mahal na ina at lola mula sa mga anak at apo
16. Sa aking pinakamamahal na ama
17. Sa aking pinakamamahal na ama
18. Sa mahal na tatay mula sa mga bata
19. Sa mahal na tatay mula sa kanyang anak at sa kanyang pamilya
20. Sa mahal na tatay mula sa kanyang anak na babae at sa kanyang pamilya
21. Sa mahal na ama at lolo mula sa mga anak at apo
22. Mahal na asawa
23. Sa aking mahal na asawa mula sa aking asawa
24. Mahal na asawa at ina mula sa asawa at mga anak
25. Mahal na asawa
26. Sa mahal na asawa at ama mula sa asawa at mga anak
27. Mahal na lolo
28. Mahal na lola
29. Mahal na ate
30. Mahal na kapatid
31. mahal na anak
32. Mahal na anak
33. Sa aking pinakamamahal na apo
34. Sa aking pinakamamahal na apo
35. Mahal na tiya
36. Mahal na tiyuhin
37. Mahal na pamangkin
38. Mahal na pamangkin
39. Mahal na biyenan
40. Mahal na biyenan
41. Mahal na biyenan
42. Mahal na biyenan
43. Mahal na ninong
44. Mahal na ninong
45. Kapayapaan sa iyong abo
46. Naaalala namin, nagluluksa kami mula sa mga kaibigan
47. Sa pait at kalungkutan ay nakikita kita

Mga inskripsiyon sa mga laso

Ang isang mourning ribbon ay hindi lamang isang obligadong katangian ng isang ritwal ng libing, ito ay isang pagkakataon upang magdagdag ng sariling katangian sa isang wreath o basket ng mga bulaklak. Posible ang pag-mount sa mga wreath na gawa sa sariwa at artipisyal na mga bulaklak, sa mga komposisyon ng anumang hugis at sukat, kabilang ang mga basket ng libing na may mga bulaklak, mga wreath na gawa sa mga pine needle at dahon. Ang laso ay maaaring palamutihan ng isang karaniwang inskripsiyon o isang natatanging teksto na nakalimbag ayon sa iyong kagustuhan - mga salita ng pag-ibig, kalungkutan, memorya ng namatay.

Hindi pa katagal, ang teksto ay inilapat sa mga teyp gamit ang mga pintura at brush ngayon, ang mga inskripsiyon ay ginawa gamit ang isang plotter, pagkatapos ay ang mga ginupit na titik ay idikit sa materyal. Bilang isang tuntunin, ang haba ng inskripsyon ay hindi lalampas sa 10 salita; Samakatuwid, ang pagsasama-sama ng mga malungkot na parirala ay dapat isaalang-alang nang mabuti.

Hindi mo na kailangang buuin pasadyang teksto, kahit na sa iyo ang namatay malapit na tao. Maaari kang pumili ng tape na may mga karaniwang salita na lubos na nagpapahayag ng iyong kalungkutan. Bilang isang tuntunin, ang mga salitang "Kami ay nagdadalamhati", "Naaalala ko" ay nakasulat sa mga teyp. Mahal kita," ipahiwatig kung sino ang eksaktong nagbigay ng wreath na ito sa namatay - "Mula sa mga kamag-anak," "Mula sa mga kapitbahay," "Mula sa mga kaibigan."

Inilalagay ang teksto depende sa hugis ng wreath at kung paano ikakabit ang laso. Kung ito ay dapat na maayos sa gitna, kung gayon ang lugar na ito ay naiwang walang laman; kung ang mga dulo ng tape ay ginagamit para sa pangkabit, kung gayon ang inskripsiyon ay dapat na nasa gitna, at ang walang laman na espasyo ay naiwan sa mga gilid.

Kulay ng laso ng pagluluksa

Ayon sa tradisyon, ang laso ng pagluluksa sa wreath ay dapat na itim na pagsamahin ito sa iba pang mga kulay - pula, asul, burgundy, puti. Ang bawat kulay ay nagdadala ng isang tiyak na kahulugan: ang itim ay nagsasalita ng kalungkutan, pula at burgundy ay mga simbolo ng trahedya, dalamhati, puti ay nagpapatotoo sa walang kasalanan na buhay ng namatay, kadalasan ang mga wreath na may puting mga laso sa pagluluksa ay iniharap sa mga klero.


Inirerekomenda din namin