Sino ang maaaring maging ninong at ninang para sa mga lalaki at babae ayon sa mga tuntunin ng simbahan, mga responsibilidad at mga regalo. Mga ninong

Maliban kung ang sinuman ay ipinanganak ng tubig at ng Espiritu,

hindi makapasok sa Kaharian ng Diyos(Juan 3:5)

Ang kapanganakan ng isang bata sa isang pamilyang Orthodox ay sinundan ng kanyang binyag. Sa kasamaang palad, hindi lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso ay nagsisimba, napakaraming tanong ang lumitaw: ano ang takdang panahon para sa pagbibinyag ng isang bata, paano gumagana ang mismong pamamaraan, sino ang mga ninong, na maaaring maging espirituwal na mga guro para sa mga lalaki at babae?

Ang Orthodox Church ay hindi nagtatakda ng edad ng pagbibinyag para sa mga bata. Sa bawat pamilya, ang isyung ito ay nalutas nang nakapag-iisa, batay sa mga katangian ng paraan ng pamumuhay, kalusugan ng bata, at iba pa.

Sa loob ng maraming siglo, isang tradisyon ang naitatag na binyagan ang mga sanggol nang hindi mas maaga kaysa sa 40 araw mula sa kanilang kapanganakan. May paliwanag para dito. Dinala ng kanyang mga magulang si Hesukristo sa Templo para sa pag-aalay sa Diyos sa ikaapatnapung araw, ayon sa kaugalian ng mga sinaunang Hudyo.

Sa parehong panahon, ang isang babae pagkatapos ng panganganak ay dumaan sa panahon ng paglilinis. Matapos basahin ang isang espesyal na panalangin, maaari siyang bumisita sa templo at ganap na makibahagi sa buhay ng Simbahan at sa mga Sakramento nito, kabilang ang pagdalo sa binyag ng kanyang anak.

Kung ang sanggol ay mahina at may sakit, maaari kang maghintay hanggang sa siya ay lumaki at lumakas. Ang simbahan ay nananalangin para sa "ina at anak," kaya't ang tulong ng Diyos ay hindi iiwan silang dalawa, ngunit ang buong pakikibahagi ng bata sa buhay simbahan ay magiging posible lamang pagkatapos ng binyag.

Kung ang buhay ng isang bagong panganak ay nasa panganib ng kamatayan, kung gayon mas mahusay na binyagan siya nang maaga hangga't maaari upang manalangin para sa kalusugan o maalala siya sa panahon ng Liturhiya. Ang regular na komunyon, na posible lamang para sa isang Kristiyano, ay magpapalakas sa pisikal at espirituwal na lakas ng bata.

Kapag nagpasya ang pamilya na binyagan ang kanilang anak, hindi mo pa rin dapat ipagpaliban ang pinakamahalagang kaganapan sa kanyang buhay nang masyadong mahaba. May isa pang argumento na pabor sa desisyong ito: ang isang sanggol sa edad na 1-2 buwan ay hindi pa nakakabit sa kanyang ina at pamilya, hindi siya natatakot sa mga estranghero at mga kakaibang tunog. Sa buong Sakramento, yayakapin ng mga ninong at ninang ang sanggol sa kanilang mga bisig;

Mga tampok ng christenings para sa mga lalaki at babae

Ang sakramento ng Binyag ay maaaring isagawa sa isang tao na sinasadyang naniniwala sa mga katotohanang Kristiyano. Ang isang may sapat na gulang mismo ay nagpapatotoo sa kanyang kahandaang makiisa kay Kristo at tumanggap ng mga kaloob ng Banal na Espiritu. Imposibleng asahan ang mulat na pananampalataya mula sa mga sanggol. Sa panahon ng Sakramento ng Binyag, dapat silang manata ng katapatan sa Diyos at talikuran ang mga puwersa ng kasamaan at kasalanan.

Posible bang mabinyagan sila? “Oo, posible ito,” sagot ng Simbahang Ortodokso. Ang mga tumatanggap mula sa font o mga ninong ay ibinibigay sa sanggol sa binyag upang sagutin siya sa harap ng Panginoon hindi lamang sa panahon ng sakramento mismo, kundi pati na rin sa kasunod na buhay sa lupa at walang hanggan. Ang mga sanggol ay binibinyagan ayon sa kanilang pananampalataya at pananampalataya ng mga magulang.

Ang mga ninong at ninang ay may espesyal na tungkulin sa espirituwal na edukasyon ng isang bata. Nangako sila sa Diyos na pangunahan ang godson sa buhay sa isang Kristiyanong paraan, na palakihin siya sa diwa ng pananampalatayang Orthodox. Ang buhay mismo ng mga tatanggap ay dapat maging isang karapat-dapat na halimbawa ng kabanalan at pagmamahal sa Diyos at sa iba. Ayon sa itinatag na tradisyon, ang isang ninong at isang ninang ay pinili para sa bata, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga magulang.

Gayunpaman, ayon sa mga canon ng simbahan, sapat na ang isang bagay:

• lalaki - para sa isang batang lalaki;
• kababaihan - para sa mga batang babae.

Maaaring magkaroon ng hindi pagkakatugma ng kasarian. Gayunpaman, ang bawat naturang kaso ay isinasaalang-alang nang isa-isa, at ang desisyon ay ginawa ng pari. Ang pangunahing bagay ay ang hinaharap na mga ninong at ninang ay ganap na mga miyembro ng Simbahang Ortodokso, alam ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalatayang Orthodox at handang palakihin ang bata sa espirituwal.

Sino ang hindi maaaring kabilang sa mga ninong at ninang ayon sa mga tuntunin ng simbahan?

Para sa mga bagong silang na lalaki at babae, bago pumili ng mga adopter, kailangang malaman kung sino ang maaari at hindi maaaring maging sila.

Tatanggi ang pari na ibigay ang Sakramento ng Binyag kung ang mga sumusunod ay pipiliin bilang mga tatanggap:

Maaari bang maging mag-asawa ang mga ninong at ninang o maging isa sa hinaharap? Walang mga canon na nagbabawal dito sa Orthodoxy. Noong 2017, in-update ng Konseho ng mga Obispo ang pahintulot para sa pagpapakasal ng mga kahalili na may basbas ng obispo ng diyosesis. Ang gayong pahintulot ay umiral noon, ngunit isang tradisyon ang nabuo upang ipagbawal ang gayong mga pag-aasawa.

Sino ang maaaring maging ninong at ninang para sa isang lalaki o babae?

Ang pangunahing criterion kapag pumipili ng mga tatanggap ay ang kanilang pag-aari sa Orthodoxy, pati na rin ang kanilang pagiging miyembro ng simbahan - ang pagnanais na mamuhay alinsunod sa mga katotohanang Kristiyano, labanan ang kasalanan, at itama ang kanilang sarili.

Ang misyon ng mga umampon na magulang ay magpatotoo sa harap ng Diyos para sa kanilang ward tungkol sa pananampalataya, pagtalikod kay Satanas, isang pangako na bubuo ang kanilang buhay ayon sa mga utos ng Diyos, at tulungan ang kanilang inaanak o inaanak na babae na matupad ang lahat ng mga pangakong ito sa hinaharap na buhay.

Ang espirituwal na gawain ay nagpapatuloy sa buong buhay ng mga ninong at ninang at kanilang mga inaanak. Dapat suportahan ang panalangin para sa mga inaanak mga tunay na gawa: dalhin ang bata sa pakikipag-isa, basahin ang espirituwal na panitikan kasama niya, matuto ng panalangin, ipaliwanag ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalatayang Orthodox.

Pinahihintulutan ng Simbahan ang isa sa mga ninong at ninang na magkaroon ng ibang pananampalatayang Kristiyano - Katoliko o Protestante, kung walang posibilidad na makahanap ng isang Kristiyanong Ortodokso sa kapaligiran ng pamilya.

Ang isang klero ay maaaring maging isang godson, ngunit bilang isang patakaran, mayroon silang maraming mga responsibilidad at magkakaroon ng kaunting libreng oras para sa buong komunikasyon sa godson.

Ang edad ng mayorya ay isang opsyonal ngunit kanais-nais na kondisyon. Ang responsibilidad na ginagampanan ng mga ninong at ninang sa harap ng Diyos ay nagsasangkot ng pag-unawa sa kahalagahan ng papel ng ninong at pag-unawa kung ano ang espirituwal na mentoring.

Ang mga ninong at ninang ay maaaring maging kamag-anak ng bata?

Ang mga kamag-anak ng bata, kabilang ang mga pinakamalapit, ay maaaring mapili upang gampanan ang papel ng tatanggap. Maliban sa mga magulang.

Bago pumili ng isa sa iyong mga kamag-anak bilang adoptive parent ng iyong anak, kailangan mong pag-isipan ito: ilang taon ang lilipas at ang bata ay lalaki. Ang mga tinedyer ay hindi handang talakayin ang kanilang mga problema sa kanilang mga pinakamalapit na kamag-anak; ito ang sikolohiya sa panahong ito.

Naghahanap sila ng makapangyarihang nasa hustong gulang sa labas ng pamilya. Ang isang ninong ay maaaring maging tulad ng isang tao, tulungan at gabayan ang binatilyo sa tamang direksyon kasama ang landas ng Kristiyano ng pag-unlad. Siyempre, sa kondisyon na sa lahat ng nakaraang taon ay aktibong bahagi siya sa pagpapalaki ng kanyang godson, at bumuo sila ng isang mapagkakatiwalaang relasyon.

Mula sa puntong ito ng pananaw, ang pagpili ng malalapit na kamag-anak para sa papel ng mga adoptive na magulang ay hindi palaging ang pinakamahusay na solusyon.

Tama na pumili ng mga Kristiyanong Ortodoksong nagsisimba na magpapalaki sa bata sa pananampalataya at pagmamahal sa Diyos, paggalang sa mga tao.

Kailangan mong sagutin ang mga sumusunod na tanong:

• Kanino mo maipagkakatiwala ang katawan at kaluluwa ng isang bata?
• Sino ang tutulong na palakihin siya sa pananampalataya?
• Kanino ka maaaring maging espirituwal na nauugnay?

Mga ninong Sila ay mga tagapayo sa pananampalatayang Orthodox, at hindi bihirang mga bisita na may mga regalo sa mga kaarawan. Ang tunay na Kristiyanong pag-ibig ay ang pinakamahalagang regalo sa mga ninong mula sa kanilang mga ninong at ninang, at ang pinakamahalagang tungkulin ay ang maging isang halimbawa sa organisasyon ng buhay Kristiyano.

Paano pumili ng mga ninong para sa isang bata kung ang mga magulang ay hindi naniniwala?

Ang mga magulang na hindi naniniwala ay maaaring mabinyagan ang kanilang mga anak. Sa mahigpit na pagsasalita, ang pagkakaroon ng mga magulang ay hindi kinakailangan. Sa ilang mga simbahan, hindi pinapayagan ng pari ang mga magulang na dumalo sa Sakramento.

Ang mga ateista ay maaaring maging ninong at ninang para sa mga lalaki at babae

SA panahon ng Sobyet dinala ng mga lola ang kanilang mga anak upang mabinyagan nang walang partisipasyon ng mga magulang na ateista.

Iningatan at inalala nila ang pananampalataya ng Orthodox at umaasa sa awa ng Diyos. Sa paglaki, ang mga batang ito ay lumapit sa Diyos nang may kamalayan.

Ang mga ninong at ninang, na maaaring maging mga espirituwal na tagapagturo para sa mga lalaki at babae, ay ganap na may pananagutan sa pagpapalaki ng isang bata sa mga katotohanan ng Ebanghelyo.

Ang kanilang tungkulin ay tumataas nang maraming beses: maaari lamang silang mag-graft ng isang sanga sa Puno ng Buhay, linangin ang mga buto ng pananampalatayang Orthodox sa kaluluwa ng godson.

Maaari mong binyagan ang isang bata kahit na iba ang pananampalataya ng mga magulang.

Sa ganitong mga sitwasyon, una sa lahat, kailangan mong isipin ang tungkol sa mga benepisyo para sa bata: ang mga magulang ay dapat magkaroon ng pahintulot sa binyag upang maiwasan ang mga salungatan.

Posible bang mabinyagan ang isang bata na walang ninong at ninang?

Minsan may mga ganyan mga sitwasyon sa buhay, kapag ang isang bata ay kailangang mabinyagan nang madalian, halimbawa, kung siya ay nasa panganib ng kamatayan. Ang isang pari ay maaaring magsagawa ng Sakramento ng binyag nang walang mga tatanggap, upang matulungan niya ang bata sa pakikibaka para sa buhay sa tulong ng mga Banal na Regalo at ang karaniwang panalangin ng buong Orthodox Church.

Sa hinaharap, kapag bumuti ang sanggol, makakahanap ka ng mga taong magiging ninong at ninang para sa bata at tutulong sa mga magulang na espirituwal na palakihin ang lalaki o babae. Magagawa ito ng mga magulang na may simbahan sa kanilang sarili.

Sa mga emergency na sitwasyon, ang mga layko ay maaaring magbinyag ng isang sanggol sa pamamagitan ng pagbigkas ng Panalangin ng Pagbibinyag. Sa unang pagkakataon, kukumpletuhin ng pari ang kanyang nasimulan, dahil ang proseso ng Binyag ay binubuo ng ilang yugto at nagtatapos sa Sakramento ng Kumpirmasyon.

Responsibilidad ng mga ninong at ninang

Ang mga ninong ay may malubhang responsibilidad sa kanilang mga inaanak sa pagpapalaki sa kanila sa mga tradisyon ng Simbahang Ortodokso:

Itinatakwil ng mga ninong at ninang ang kasalanan para sa anak at nagsasagawa ng mga obligasyon para sa espirituwal na edukasyon ng diyos sa harap ng Diyos. Itinuturo ng Simbahan na sa huling paghuhukom ay hihilingin Niya ang pagpapalaki ng mga inaanak sa parehong paraan tulad ng pagpapalaki sa sarili niyang mga anak.

Ngayon ay naging malinaw kung bakit ang pagpili ng mga ninong at ninang ay isang responsable at mahirap na desisyon. Ang koneksyon sa kanila ay maaaring maging mas malakas kaysa sa mga kadugo, dahil ito ay pinabanal ng Panginoon at batay sa Kristiyanong pag-ibig.

Paano makapaghahanda ang mga ninong at ninang para sa Dakilang Sakramento?

Para sa isang nagsisimba ay walang espesyal sa paghahanda. Panalangin, pag-aayuno, pagtatapat, pakikipag-isa, pagbabasa ng Ebanghelyo - ang karaniwang buhay ng isang Kristiyano. Ang bawat parokya ay maaaring may sariling mga tradisyon, kaya sulit na suriin sa simbahan kung saan magaganap ang binyag kung mayroong anumang mga espesyal na kinakailangan para sa mga tatanggap.

Sa maraming parokya, ang tinatawag na mga pampublikong pagpupulong ay ginaganap para sa mga magiging ninong at ninang na hindi pa gaanong pamilyar sa buhay ng Simbahan. Ipinaliwanag ng pari nang detalyado ang mga pangunahing probisyon ng pananampalatayang Orthodox, pinag-uusapan ang Sakramento ng Binyag, pati na rin ang mga tradisyon ng parokya na nauugnay sa binyag.

Mga ninong, na maaaring maging mga ninong para sa mga lalaki at babae mula sa font, upang hindi pormal na lumapit sa mga banal na tungkulin, dapat ihanda ang kanilang mga sarili na lumahok sa paparating na Sakramento:

• magbasa ng kahit isang Ebanghelyo;
• maingat na pag-aralan ang Kredo - ito ay binabasa nang malakas sa panahon ng binyag;
• kung maaari, alamin ang "Ama Namin" - isa sa mga pangunahing panalangin ng Kristiyano;
• mangumpisal at tumanggap ng komunyon.

Kahit na hindi ito hinihiling ng pari, ipinapayong gawin ang mga ganitong hakbang. Ang mga tungkulin ng mga ninong at ninang ay nangangailangan ng pakikilahok sa Simbahan. Samakatuwid, mula sa sandaling ito ang pagpapalaya ng mga tatanggap mismo mula sa makasalanang pagkaalipin ay maaaring magsimula, ang simula ng kanilang bagong buhay kay Kristo at kasama ni Kristo ay inilatag. Pagkatapos lamang ay posible na ganap na matupad ang mga tungkulin ng isang espirituwal na tagapagturo.

Sa isang simbahang Orthodox, ang isang babae ay dapat magsuot ng palda na nakatakip sa kanyang mga tuhod at nakatakip sa kanyang ulo. Ang isang lalaki ay dapat magsuot ng pantalon at walang saplot sa ulo.

Ano ang dapat mayroon ang mga ninong at ninang sa panahon ng pagbibinyag?

Upang maisagawa ang Sakramento ng Pagbibinyag, ang isang pari ay nangangailangan lamang ng isang krus at isang kamiseta ang lahat ng iba pa ay isang pagkilala sa tradisyon.

Kadalasan, naghahanda ang mga ninong at ninang:

Ang mga bagay na ito ay iniingatan sa buong buhay bilang isang dambana. Hindi na kailangang hugasan ang kryzhma: kung ang isang bata ay nagkasakit, maaari mong takpan ang sanggol nito upang matulungan siyang gumaling nang mas mabilis.

Walang mahigpit na mga tuntunin tungkol sa kung sino ang naghahanda ng ano para sa binyag. Ang iba't ibang lokalidad at parokya ay may kanya-kanyang tradisyon, at maaaring magkaiba sila sa isa't isa. Kailangan mong sumang-ayon nang maaga kung sino ang responsable para sa kung ano.

Maaaring ihanda ng mga magulang ng bata ang lahat ng kailangan nila sa kanilang sarili. Ang mga bagay na natahi o niniting ay mananatili ang init ng mga kamay at pagmamahal ng lumikha sa kanila.

Ano pa ang dapat isaalang-alang bago ang Binyag:

1. Isang mahalagang tanong ang tungkol sa halaga ng bautismo. Ang Sakramento ng Binyag, tulad ng lahat ng iba pang mga Sakramento at ritwal ng Simbahan, ay isinasagawa nang walang bayad. Bilang tanda ng pasasalamat, maaari kang mag-abuloy ng isang tiyak na halaga sa templo. Maaari mong malaman ang laki nito sa pagdating o matukoy ito sa iyong sarili.
2. Kadalasan ang bata ay binibigyan ng sertipiko ng Pagbibinyag, ang mga pangalan ng bata at ang kanyang mga adoptive na magulang ay nakasulat dito, kaya maaaring kailanganin ang kanilang mga dokumento.
3. Kailangan mong malaman kung posible na kunan ng larawan ang proseso ng Pagbibinyag;
4. Ang sakramento ay tumatagal nang sapat, ang sanggol ay mangangailangan ng mga ordinaryong produkto ng pangangalaga.

Pamamaraan ng pagbibinyag

Nagaganap ang pagbibinyag sa mismong templo o sa isang espesyal na silid ng binyag, na maaaring isang hiwalay na gusali. Sa katunayan, ito ay dalawang magkahiwalay na Sakramento, na sumusunod sa isa't isa: Binyag at Kumpirmasyon.

Ang buong pamamaraan ay tumatagal ng mga 40 minuto. Sa lahat ng oras na ito ang sanggol ay nasa mga bisig ng mga tatanggap, ibinibigay nila ito sa pari kapag kinakailangan ito ng ritwal.

Ang mga ninong, na maaaring maging espirituwal na mga magulang para sa mga lalaki o babae, ay maaaring maging pamilyar sa pamamaraan ng Pagbibinyag, upang isipin kung paano mangyayari ang mga bagay:

Mga yugto ng pamamaraan ng Pagbibinyag	Mga aksyon na nagaganap sa templo
Pagkakasunud-sunod ng anunsyo: Tatlong pagbabawal laban sa maruruming espiritu	Ang mga espesyal na panalangin ng "mga pagbabawal" ay binabasa sa taong binibinyagan.
Pagtalikod kay Satanas	Ang tatanggap, sa ngalan ng sanggol, ay malakas na tinalikuran si Satanas nang tatlong beses.
Kombinasyon ni Kristo	Binabasa ng isa sa mga ninong at ninang ang Kredo para sa sanggol.
Sakramento ng Binyag: Pagpapala ng tubig at langis	Ang pari ay nagbabasa ng mga espesyal na panalangin para sa pagtatalaga, unang tubig, at pagkatapos ay langis (langis)
Paglulubog sa font	Tinatanggap ng tatanggap ang bata pagkatapos ng font sa Kryzhma. Ang pari ay naglalagay ng krus sa bata.
Kasuotan ng bagong binyag	Ang mga tatanggap ay naglagay ng baptismal shirt sa sanggol
Sakramento ng Kumpirmasyon:	Ang mga bahagi ng katawan ay pinahiran ng mira, kaya nagbibigay ng mga kaloob ng Banal na Espiritu.
Magprusisyon sa paligid ng font	Ang mga ninong at ninang na may mga kandila at isang sanggol sa kanilang mga bisig ay naglalakad sa paligid ng font ng tatlong beses.
Pagbasa ng Ebanghelyo	Nakikinig sila sa Ebanghelyo na may mga kandila sa kanilang mga kamay.
Paghuhugas ng Banal na Kapayapaan	Hinugasan ng pari ang mga labi ng mundo.
Paggupit ng buhok	Pinutol ng pari ang ilang buhok mula sa ulo ng sanggol sa hugis krus, na binalot niya ng wax at ibinaba sa font. Ito ang unang sakripisyo sa Diyos at tanda ng pagpapasakop sa Kanya.
pagsisimba	Ang pari ay naglalakad sa paligid ng templo kasama ang sanggol sa kanyang mga bisig, at ang mga lalaki ay dinadala pa rin sa altar.

Maipapayo na bigyan ang bata ng komunyon sa unang pagkakataon sa susunod na araw.

Ang sakramento ng Binyag ay ang unang sakramento na tinatanggap ng isang Kristiyano. Kung wala ito, ang simula ng isang bagong buhay kasama si Kristo at kay Kristo ay imposible, at, samakatuwid, ang kaligtasan ay imposible. Ang isang bagong silang na bata ay wala pang nagawang mali, ngunit minana niya ang makasalanang kalikasan ng kanyang unang mga magulang. He is already on his way to death.

Sa panahon ng Binyag, sa isang hindi maintindihan na paraan, ang isang tao ay nalinis mula sa kasalanan, namatay dito at ipinanganak na muli sa kadalisayan, tumatanggap ng pag-asa ng kaligtasan at buhay na walang hanggan. Ito ay posible lamang na may kaugnayan sa Panginoon. Ang Katawan ni Kristo ay tinatawag na Simbahan.

Ayon sa matalinong pagsasaayos nito, ang Sakramento ng Kumpirmasyon ay kasunod kaagad pagkatapos ng Binyag. Ang isang tao ay tumatanggap ng mahiwagang mga kaloob ng Banal na Espiritu, na kikilos nang hindi nakikita sa kanya at magpapalakas sa kanya sa kanyang pagnanais na mamuhay ayon kay Kristo.

Ang mga ninong at ninang, na maaaring gumabay sa mga lalaki at babae sa landas tungo sa buhay na walang hanggan, ay may pananagutan kung sila ay sumulong o mananatili. Ang sakramento ng Binyag sa ngayon ay inilalagay lamang ang bata sa simula ng daan na ito.

Posible ba ang mahiwagang, mahiwagang epekto ng Bautismo nang walang pananampalataya? Ang sagot sa tanong na ito ay ibinigay ng Ebanghelyo: “Ayon sa inyong pananampalataya, mangyari sa inyo” (Mateo 9:29). Kung saan may tunay na pananampalataya, hindi na kailangan ng pamahiin.

Ano ang ibibigay sa isang ninong o ninong?

Dapat dalhin ang regalo sa pagbibinyag espirituwal na kahulugan, maging kapaki-pakinabang para sa karagdagang edukasyon ng bata sa Mga tradisyon ng Orthodox at ipaalala sa iyo ang araw ng espirituwal na kapanganakan.

Ang mga ito ay maaaring:

marami kawili-wiling mga regalo ibinebenta sa mga tindahan ng simbahan. Hindi ito tungkol sa halaga, ngunit tungkol sa espirituwal na halaga ng item.

Pwede bang maging ninang ang buntis?

Walang hadlang para maging ninang ang isang babae.

Kinakailangang suriin kung mayroon siyang sapat na pagmamahal, kabaitan at pagkakataon para sa dalawang anak: ang kanyang hindi pa isinisilang at ang inampon. Hindi lamang espirituwal at madasalin na tulong ang kailangan mula sa mga ninong, kundi pati na rin ang epektibong tulong, na nangangailangan ng lakas at oras.

Posible bang tanggihan ang mga ninong at ninang?

Ang isang bata ay hindi maaaring tanggihan ang gayong mga ninong at ninang. Maaaring magbago ang mga ninong at ninang at huminto sa pagtupad sa kanilang mga responsibilidad sa kanilang inaanak o inaanak. Sa ganitong mga kaso, kailangan mong turuan ang bata na manalangin para sa kanilang pagwawasto. Ito ay magiging para sa kanya ng isang aral sa Kristiyanong pag-ibig at awa.

Kung kailangan pa rin ng mga magulang ng tulong sa espirituwal na pagpapalaki ng kanilang anak, maaari silang makahanap ng isang relihiyoso, nagsisimba at hilingin sa kanya na gampanan ang mga responsibilidad ng isang ninong, ngunit hindi pa rin siya ituring na isang ninong. Para sa gayong kasunduan ay kinakailangan na makakuha ng basbas ng isang pari o kompesor, kung mayroon ka nito.

Posible bang mabinyagan ang isang bata para sa normal na pagpapalaki sa pananampalataya?

Ang ganitong konsepto bilang pagtawid sa Simbahang Ortodokso Hindi. Ang isang tao ay hindi isinilang nang dalawang beses, pisikal man o espirituwal, at ang Bautismo ay isang espirituwal na kapanganakan kay Kristo.

Upang ang isang bata ay mapalaki sa pananampalatayang Orthodox, ang mga nasa hustong gulang sa paligid niya ay dapat mamuhay ayon sa mga canon ng pananampalatayang ito at maging isang halimbawa sa isang banal na buhay Kristiyano.

Malaki ang responsibilidad na bumabagsak sa mga ninong at ninang. Ang kanilang misyon ay higit pa sa likas na katangian ng buhay sa lupa. Ang mga ninong ay ang mga maaaring maging gabay sa Kaharian ng Diyos para sa mga lalaki at babae.

Format ng artikulo: Vladimir the Great

Video tungkol sa binyag ng mga bata

Ano ang kailangan mong malaman bago binyagan ang isang bata:

Hello, Vladimir!

Ang pagbibinyag sa isang bata ay isang napakahalagang kaganapan. At hindi mahalaga kung anong edad ang iyong inaanak. Kasama ng sakramento na ito, mayroon kang responsibilidad para sa bautisadong tao at dapat mong turuan siya sa mga bagay ng pananampalataya. At siyempre, kailangan mong malaman kung sino ang mga magulang ng iyong ninang sa iyo. Sama-sama nating tingnan ang mahirap na isyung ito.

Ninong - mas malapit kaysa sa iyo

Kung naging kayo ninong at ninang ng mga babae, Ito mahalagang kaganapan. Ngayon ay ipinagkatiwala sa iyo ang mga responsibilidad ng kanyang espirituwal na edukasyon. Pagkatapos ng lahat, ang pagbibinyag ay, una sa lahat, ang panloob na muling pagsilang ng isang tao, ang simula ng kanyang pagbabalik sa Diyos. Alam mo na para sa mga magulang ng iyong ninong ikaw ay ninong, at iyon ay mabuti na.
Ang espirituwal na pagkakamag-anak ay mas malakas kaysa sa dugo: ito ay isang panloob na koneksyon sa pagitan mo at ng iyong inaanak na babae. Kadalasan ay nakakaramdam tayo ng panloob na attachment sa mga tao. Imposibleng ipaliwanag, ngunit nangyayari ito sa taong binibinyagan at sa ninong (godmother) kaagad pagkatapos ng sakramento na ito.

Samakatuwid, ang pagsasalita sa wikang simbahan, para sa iyong bagong-gawa na anak na babae ikaw ay hindi lamang isang ninong: ikaw ang kanyang ama. Noong nakaraan, sa Rus' mayroong isang kahanga-hangang kaugalian: tinawag ng mga bata ang kanilang mga ninong at ninang na "nanay" at "tatay". Kung namatay ang mga magulang na may dugo, kailangang kunin ng ninong ang kanilang anak sa kanyang pamilya. Maraming tao ang nagpapanatili ng tradisyong ito hanggang ngayon.

Ngunit lumihis kami ng kaunti. Ngayon alam namin na ang iyong inaanak ay hindi lamang isang dyowa, ngunit isang tunay na anak na babae. Maaari mong sabihin sa kanya iyon kung siya ay nasa hustong gulang na. Tiyak na magugustuhan ng iyong inaanak ang katotohanan na mayroon siyang tatlo, o kahit na apat na magulang (kung mayroon siyang ninang).

Kung ang iyong inaanak ay maliit pa, siguraduhing bisitahin ang pinakamalapit tindahan ng mga bata at bilhan siya ng isang kawili-wiling laruan. Tiyak na mararamdaman ng sanggol ang iyong magandang disposisyon at magagalak sa iyong pagdating sa bawat oras.

Sino ang mga dugong magulang ng ninong?

Ang mga magulang ng bata ay hindi kusang pumili ng kanilang ninong: kadalasan ito ay malapit na tao. Samakatuwid, alamin na para sa pamilya ng iyong inaanak na babae ay hindi ka lamang isang kaibigan, o hindi lamang isang kamag-anak. Kadalasan ganito ang gustong mapalapit ng mga tao.

Samakatuwid, ang sagot sa tanong kung sino ka bilang mga magulang ng iyong inaanak ay maaaring hatiin sa dalawang punto.

Una sa lahat, para sa kanila ikaw ay ninong. Gayunpaman, tulad ng mga ito ay para sa iyo. Gayunpaman, ang salitang ito ay naglalaman ng higit pa sa isang hindi mahalagang pormalidad. Samakatuwid, ang pangalawang punto ay nagpapahiwatig na pagkatapos ng pagbibinyag sa anak ng iyong mga kaibigan o kamag-anak, ikaw ay naging kanilang kapatid. Oo, oo! At ito ay isang katotohanang lehitimo ng simbahan. Ngayon lang, pumunta sa pinakamalapit na simbahan at kumpirmahin ang mga salitang ito sa pari.

At pagkatapos ay huwag mag-atubiling pumunta sa mga magulang ng iyong ninang at sabihin sa kanila ang tungkol sa bagong katotohanang ito. Siguraduhing magdala ng ilang mga cake o iba pang mga goodies sa iyo, dahil ang naturang balita ay dapat na sinamahan ng pag-inom ng tsaa. Ikaw at ang mga magulang ng iyong inaanak ay naging magkamag-anak - bakit hindi ito isang mahalagang kaganapan?
Pagbibinyag maliit na tao ay naaalala sa buong buhay ko.

Sa hinaharap, sa isang kaganapan ng pamilya, sa isang tasa ng tsaa ay maaalala mo kung paano mo bininyagan ang iyong matandang anak na babae. At hindi mahalaga kung sino ang kanyang mga magulang sa iyo. Ang buong punto ay itutuon sa isang bagay - sa mundong ito mayroon kang soul mate, kung kanino ikaw ay may pananagutan sa harap ng Diyos.

Pagbati, Tatyana.

", na inilathala ng publishing house Sretensky Monastery, sa isang naa-access na anyo, ang paunang kaalaman na kailangan para sa mga naghahanda para sa Sakramento ng Pagbibinyag o nagsisimula pa lamang na mamuhay ng isang Orthodox na buhay ay ibinibigay. Ang aklat ay nagpapakita ng mga pangunahing probisyon ng ating pananampalataya, nagsasalita tungkol sa mga Sakramento, mga utos ng Diyos at panalangin.

Kapag kailangan kong magbinyag ng isang may sapat na gulang, kadalasan ay nagsasagawa ako ng sakramento ng Binyag nang walang mga ninong at ninang. Dahil ang mga ninong, o ninong, ay kinakailangan lamang para sa mga bata. Kapag nabinyagan ang isang may sapat na gulang, masasabi niya mismo na naniniwala siya sa Panginoong Hesukristo bilang kanyang Tagapagligtas at nais niyang tanggapin ang Banal na Bautismo upang mailigtas ang kanyang kaluluwa. Siya mismo ang makakasagot sa mga tanong ng pari at makapangako ng katapatan kay Kristo. Siyempre, ito ay mabuti kapag sa tabi ng nasa hustong gulang na taong binibinyagan ay mayroong isang taong simbahang Ortodokso na maaaring maging kahalili niya at tulungan siyang gawin ang kanyang mga unang hakbang sa templo at ituro sa kanya ang mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya. Pero inuulit ko, para sa isang may sapat na gulang ay hindi kailangan magkaroon ng mga ninong at ninang.

Bakit kailangan ang mga receiver? Ang mga ninong ay ang mga taong, dahil sa minorya ng kanilang mga inaanak, ay gumagawa ng mga panata ng Banal na Binyag para sa kanila, isang pangako ng katapatan sa Diyos. Para sa kanilang espirituwal na mga anak, tinalikuran nila si Satanas, nakipag-isa kay Kristo at ipinapahayag ang kanilang pananampalataya, binabasa ang Kredo para sa kanila. Binibinyagan namin ang karamihan sa mga tao sa kamusmusan, iyon ay, sa edad na ang bata ay wala pang malay na pananampalataya at hindi makasagot kung paano siya naniniwala. Ginagawa ito ng kanyang mga ninong at ninang para sa kanya. Binibinyagan namin ang mga bata ayon sa pananampalataya ng kanilang mga tumatanggap at ayon sa pananampalataya ng kanilang mga magulang bilang pinakamalapit na tao. Samakatuwid, kapwa may malaking responsibilidad. Ang mga ninong at ninang ay hindi lamang mga kaibigan ng pamilya, hindi sila isang uri ng "mga heneral ng kasal" na nakatayo sa sakramento na may laso na "Honorary Witness", gaya ng nangyayari sa mga kasalan. Hindi, ang mga ninong at ninang ay napaka responsableng mga tao; Sa sandali ng binyag, kasama ang kanilang mga magulang, sa harap ng Krus at ang Ebanghelyo na nakahiga sa isang lectern, sila ay nangangako sa Diyos Mismo. Anong pangako? Na gagawin nila ang lahat ng pagsisikap upang ang bagong bautisadong sanggol ay lumaki na isang mananampalataya, isang taong Ortodokso. Ang kanilang tungkulin ngayon ay manalangin para sa kanilang mga espirituwal na anak, turuan sila ng mga panalangin, turuan sila sa pananampalatayang Ortodokso at dalhin sila sa simbahan upang tumanggap ng komunyon, at pagkatapos, pagkatapos ng pitong taon, upang magkumpisal. Para kapag nasa hustong gulang na ang kanilang inaanak, alam na niya kung paano magdasal sa Diyos, alam kung ano ang aming pinaniniwalaan at kung bakit kami nagsisimba. Siyempre, ang pinakamalaking responsibilidad para sa Kristiyanong pagpapalaki ng mga bata ay nakasalalay sa mga magulang, ngunit ang mga ninong at ninang ay maaari ring lubos na maimpluwensyahan ang kanilang mga inaanak at maging kanilang espirituwal na mga guro at tagapayo.

Maraming mga magulang ang lumalapit sa Binyag ng kanilang mga anak nang pormal at pumipili ng mga ninong at ninang sa parehong pormal na paraan.

Ngayon ng kaunti tungkol sa mga malungkot na bagay. Karamihan sa mga modernong ninong at ninang ay hindi gaanong handa. Sa kasamaang palad, maraming mga magulang ang lumalapit sa sakramento ng Binyag ng kanilang mga anak nang ganap na pormal at pumipili ng mga ninong at ninang sa parehong pormal na paraan. Kung tutuusin, hindi lang dapat maging ninong mabuting tao, komunikasyon kung kanino tayo nasisiyahan, ang ating kaibigan o kamag-anak - dapat siyang isang taong Ortodokso, nagsisimba at may kaalaman sa kanyang pananampalataya. Paano natin maituturo sa isang tao ang mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya kung tayo mismo ay hindi alam ang mga pangunahing kaalaman, hindi pa nakabasa ng Ebanghelyo, hindi nakakaalam ng mga panalangin? Sa katunayan, sa anumang larangan, kung ang isang tao ay nakakaalam ng isang bagay, halimbawa, alam kung paano magmaneho ng kotse, magtrabaho sa isang computer, malutas ang mga problema sa matematika, mag-aayos, maaari niyang ituro ito sa iba, ipasa ang kanyang kaalaman. At kung siya mismo ay walang alam sa lugar na ito, sino ang maaari niyang turuan?

Kung kayo ay mga ninong at ninang at nakakaramdam ng kakulangan ng kaalaman sa espirituwal na larangan (at wala sa atin ang makapagsasabi na siya ay ganap na nag-aral Pananampalataya ng Orthodox, dahil ito ay isang hindi mauubos na reservoir ng espirituwal na karunungan), ito ay kinakailangan upang punan ang puwang na ito. Kailangan mong turuan ang iyong sarili. Maniwala ka sa akin, walang kumplikado tungkol dito, lalo na ngayon, kapag walang nagbabawal sa amin na magbasa ng anumang espirituwal na literatura at kapag ang mga libro, polyeto, at mga CD na nagsasabi tungkol sa pananampalatayang Orthodox ay ibinebenta sa lahat ng mga simbahan at tindahan ng libro. Inihahayag ng Panginoon ang kanyang sarili sa lahat ng bumaling sa Kanya, sa anumang edad. Ang aking lolo ay nabautismuhan sa edad na 70 at pagkatapos ay lubos na pinagkadalubhasaan ang mga pangunahing kaalaman sa pananampalatayang Ortodokso anupat nakapagturo at nakapagtuturo pa nga siya sa iba.

Kailangan mong simulan ang espirituwal na edukasyon sa pinakasimula, mga pangunahing aklat, tulad ng "Ang Batas ng Diyos", "Mga Unang Hakbang sa isang Simbahang Ortodokso" at iba pa. Talagang kailangan mong basahin ang Ebanghelyo; maaari kang magsimula sa "Ebanghelyo ni Marcos", ito ang pinakamaikling, 16 na kabanata lamang, at partikular na isinulat para sa mga bagong paganong Kristiyano.

Ang ninong ay dapat mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, manalangin sa Diyos at tumanggap ng komunyon

Ang tatanggap ay obligadong malaman ang Kredo at basahin ito sa binyag, sa aklat ng panalangin na ito sa maikling anyo Ang doktrina ng Orthodox ay itinakda, at dapat malaman ng ninong kung ano ang kanyang pinaniniwalaan. At siyempre, ang ninong ay dapat mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, manalangin sa Diyos at tumanggap ng komunyon. Ayon sa mga canon ng simbahan, ang isang bata ay may karapatan sa isang ninong, ng parehong kasarian ng taong binibinyagan, ngunit ang aming tradisyong Ruso ay nagpapahiwatig ng dalawang ninong - isang lalaki at isang babae. Hindi sila dapat magpakasal sa isa't isa. Ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring magpakasal o magpakasal sa kanilang mga inaanak. Ang ama at ina ng bata ay hindi maaaring maging kanyang mga ninong, ngunit ang iba pang mga kamag-anak: mga lolo't lola, mga tiyuhin at tiya, mga kapatid na lalaki at babae ay maaaring maging mga ninong at ninang. Ang mga tatanggap, na naghahanda para sa sakramento ng Binyag, ay dapat mangumpisal at makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo.

kay Kristo.

Matapos mailubog ang sanggol sa baptismal font, tinatanggap siya ng ninong mula sa mga kamay ng pari. Samakatuwid ang Slavic na pangalan - receiver. Kaya, inaako niya sa kanyang sarili ang responsibilidad para sa buhay na palakihin ang bata Espirito ng Orthodox, at ang sagot para sa edukasyong ito ay ibibigay sa Huling Paghuhukom.

Sa panahon ng Pagbibinyag ng mga sanggol, ang mga tatanggap ay binibigkas (nagpapahayag) ng Kredo sa kanilang lugar, binibigkas ang mga panata at pinangangalagaan ang pagtuturo ng pananampalataya at moralidad sa mga natanggap nila (;,).

Ang kaugalian ng pagkakaroon ng tatanggap sa Binyag ay nagmula sa pinaka sinaunang Apostolikong Tradisyon.

Ang pagkakaroon ng dalawang receiver ay isang tradisyon ng Russia. Ayon sa mga tuntunin ng Simbahan, sapat na ang isang ninong: isang ninong para sa isang batang lalaki at isang ninong para sa isang babae. Sa pagsasagawa, ang hindi pagkakatugma ng kasarian ay pinahihintulutan.

Sa Sakramento ng Binyag, ang mga ninong at ninang ay nangangako sa Diyos na dadalhin ang sanggol sa Kanya. Mahalagang tandaan ito.

Sino ang maaaring maging ninong

– Ang ninong (ama) ay dapat Kristiyanong Ortodokso. Ang isang ninong ay hindi maaaring mula sa Simbahan (na hindi regular na tumatanggap ng komunyon), isang kinatawan ng ibang relihiyon, o isang ateista. Ang tatanggap ay kinakailangan hindi lamang na malaman at basahin ito sa Binyag, ngunit din upang espirituwal na turuan ang godson sa hinaharap, araw-araw na panalangin para sa kanya.

– Ang ninong ay dapat na isang taong nagsisimba, handang regular na dalhin ang kanyang ninong sa simbahan at palakihin siya sa pananampalatayang Kristiyano.

– Matapos maisagawa ang Sakramento ng Pagbibinyag, hindi na mababago ang ninong, kahit na siya ay nawala o nahulog sa pananampalataya.

– Ang mga buntis at walang asawa ay maaaring maging ninong at ninang ng mga lalaki at babae.

– Ang ama at ina ng isang bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang, at ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang para sa isang anak - ang mga lola, tiyahin at maging ang mga nakatatandang kapatid na lalaki at babae ay maaaring maging ninong at ninang;

– Ang isang tao ay dapat magkaroon lamang ng isang ninong at ninang. Ayon sa , isang tatanggap lamang ang itinuturing na kinakailangan - isang lalaki para sa isang lalaking binibinyagan o isang babae para sa isang babae. Ang pagkakaroon ng pangalawang ninong ay isang hindi nakasulat, kahit na sinaunang, kaugalian ng Simbahan.

– Ang mga monghe at madre ay hindi pinapayagang ordinahan.

– Ang seremonya ng Sakramento ng Pagbibinyag ay ipinapalagay ang presensya ng mga tatanggap nang personal sa panahon ng pagdiriwang nito. Bilang isang huling paraan, ang Pagbibinyag ng mga sanggol ay pinapayagan kahit na walang mga ninong at ninang, kung gayon ang pari mismo ay itinuturing na ninong.

– Ipinagbabawal ang pag-aasawa sa pagitan ng nabautismuhan at ng tatanggap: hindi maaaring pakasalan ng tatanggap ang kanyang espirituwal na anak na babae, at hindi maaaring pakasalan ng ninong ang nabalo na ina ng kanyang espirituwal na anak na babae ().

Walang ingat ang pag-imbita ng taong hindi simbahan na maging ninong at ninang: ano ang maituturo ng isang hindi alam ang paksa? Ito ay tulad ng pagpili ng isang gabay sa isang mapanganib na paglalakbay, kung saan ang presyo na nakataya ay buhay (sa aming kaso, Walang Hanggan), isang buhong na hindi alam ang ruta.
Hindi rin makatwiran para sa isang taong simbahan na manata sa harap ng Diyos na palakihin ang isang anak sa pananampalatayang Kristiyano, na ang mga magulang ay hindi lamang nasa labas ng Simbahan, ngunit hindi rin nilayon na maging miyembro ng simbahan, upang itanim ang kanilang anak kay Kristo na Tagapagligtas. .
Kung ikaw ay inanyayahan na maging isang foster parent ng mga magulang na hindi lamang hindi laban sa pagbibinyag sa isang bata, ngunit sila mismo ay handa na maging mga miyembro ng komunidad ng simbahan, kung gayon ito ay makatwiran, bago gawin ang iyong sariling mga panata, upang manata ang iyong mga magulang na tuparin ang mga Kautusan, manalangin araw-araw para sa kanilang mga anak, sumama sa kanila sa simbahan, subukang bigyan sila ng komunyon linggu-linggo. Sa isip, makabubuting payuhan ang mga magulang na pumunta sa Sunday school o mga klase ng katekesis: pagkatapos ng ilang mga klase ay magiging malinaw kung seryoso sila sa espirituwal na buhay, o kung tinitingnan nila ang Pagbibinyag bilang isang mahiwagang seremonya.

Ayon sa sinaunang tuntunin ng simbahan, sa panahon ng Pagbibinyag ng mga sanggol, isang tatanggap lamang ang itinuturing na kinakailangan - isang lalaki para sa isang lalaki na binibinyagan o isang babae para sa isang babae (Great Trebnik, Kabanata 5, "tingnan"). Ang tuntunin tungkol sa "pagiging isang tatanggap sa Binyag" ay kabilang sa mga unang siglo ng Kristiyanismo at mahigpit na sinusunod sa Silangan at Kanluraning mga Simbahan hanggang sa ika-9 na siglo. Sa ating panahon, laganap na ang kaugalian ng pagkakaroon ng dalawang ninong sa Binyag: ang ninong at ang ninang.

Tanging mga Orthodox na kahalili o kahalili ang mayroon eklesiastikal na kahalagahan. Ang kanilang mga pangalan ay naaalala sa mga panalangin at kasama sa mga sertipiko ng Pagbibinyag. Receiver" kumakatawan sa mukha ng taong binibinyagan at gumagawa ng mga panata sa Diyos para sa kanya, ginagawa, ipinagtapat ang simbolo at obligadong turuan ang inampon na anak sa pananampalataya at batas ng Diyos, na hindi magagawa ng isang mangmang sa pananampalataya o hindi mananampalataya. gawin"(Aklat sa mga posisyon ng mga matatanda ng parokya, 80).
Ayon sa kaugalian ng sinaunang Simbahan, kung paanong ang mga tao ng ibang mga relihiyon ay hindi kailanman pinahihintulutan na mag-ampon ng mga bata, hindi rin karapat-dapat para sa isang Kristiyanong Ortodokso na maging tagapag-ampon ng mga bata mula sa mga magulang ng ibang mga relihiyon, maliban sa mga pagkakataong ang mga bata ay nabautismuhan sa pananampalatayang Orthodox. Ang mga canon ng Simbahan ay hindi rin nagbibigay para sa isang kaso tulad ng pakikilahok sa binyag bilang isang tatanggap ng isang tao.

Ang mga sira ang ulo, ganap na walang alam sa pananampalataya, pati na rin ang mga kriminal, halatang makasalanan, at ang mga pumunta sa simbahan habang lasing ay hindi maaaring tumanggap. Halimbawa, ang mga dahil sa kapabayaan ay matagal nang hindi nakadalo sa kumpisal at Banal na Komunyon ay hindi makapagbigay patnubay at pagpapatibay sa buhay sa kanilang mga inaanak. Ang mga menor de edad (sa ilalim ng 14 na taong gulang) ay hindi maaaring maging mga tatanggap, dahil hindi pa rin sila marunong magturo at hindi matatag sa kanilang pag-unawa sa pananampalataya at kapangyarihan ng Sakramento (maliban sa mga pagkakataong ganap na imposibleng magkaroon ng isang adultong tatanggap) .

Ang sinaunang Russia ay hindi alam ang gayong panuntunan na mag-aalis ng mga monghe mula sa pagkakasunud-sunod. Ito ay kilala na ang mga ninong ng aming mga Ruso na grand ducal at royal na mga anak ay halos mga monghe. Nang maglaon lamang ay ipinagbawal ang mga monghe sa paghalili dahil kinasasangkutan nito ang monghe sa pakikipag-usap sa mundo (Nomocanon at the Great Trebnik). Ang mga magulang ay hindi maaaring tumanggap ng kanilang sariling mga anak mula sa baptismal font. Hindi maginhawa para sa isang babae na nasa normal na paglilinis na maging isang tatanggap. Sa ganitong mga kaso, maaari mong ipagpaliban ang Pagbibinyag o mag-imbita ng isa pang tatanggap.

Ang mga tuntunin ng simbahan ay hindi nagbabawal sa magkapatid, ama at anak na babae, o ina at anak na maging mga magulang na umampon sa parehong sanggol. Sa kasalukuyan, hindi pinapayagan ng mga pari ang mag-asawa na magkasalo sa iisang anak. Upang maiwasan ang mga paglabag umiiral na mga tuntunin Tungkol sa mga kahalili, karaniwang inaalam ng pari sa mga magulang kung sino ang gusto nilang maging kahalili ng kanilang mga anak.

Panalangin para sa mga inaanak

Panalangin para sa mga anak at inaanak, ama

Pinakamatamis na Hesus! Diyos ng aking puso! Binigyan mo ako ng mga anak ayon sa laman, sila ay sa Iyo ayon sa iyong kaluluwa. Iyong tinubos kapwa ang aking kaluluwa at ang kanila ng Iyong walang katumbas na Dugo. Para sa kapakanan ng Iyong Banal na Dugo, nakikiusap ako sa Iyo, ang aking pinakamatamis na Tagapagligtas, sa pamamagitan ng Iyong biyaya, hipuin ang mga puso ng aking mga anak (pangalan) at aking mga inaanak (pangalan), protektahan sila ng Iyong Banal na takot, ilayo sila sa masasamang hilig at gawi, ituro sila sa maliwanag na landas ng buhay, katotohanan at kabutihan. Palamutihan ang kanilang buhay ng lahat ng mabuti at nakakatipid, ayusin ang kanilang kapalaran ayon sa gusto Mo at iligtas ang kanilang mga kaluluwa sa kanilang sariling mga tadhana! Panginoon, Diyos ng aming mga ninuno! Bigyan mo ang aking mga anak (pangalan) at mga inaanak (pangalan) ng tamang puso upang sundin ang Iyong mga utos, ang Iyong mga paghahayag at ang Iyong mga batas. At gawin ang lahat! Amen.

Sa pagpapalaki ng mga anak bilang mabuting Kristiyano: Panalangin ng mga magulang sa Panginoong Diyos

Diyos, ating maawain at makalangit na Ama!
Maawa ka sa aming mga anak (pangalan) at mga ninong (pangalan), na mapagpakumbabang idinadalangin namin sa Iyo at ipinagkatiwala namin sa Iyong pangangalaga at proteksyon.
Maglagay ng matibay na pananalig sa kanila, turuan silang igalang Ka at bigyan sila ng lubos na pagmamahal sa Iyo, ang aming Tagapaglikha at Tagapagligtas.
Patnubayan mo sila, Diyos, sa landas ng katotohanan at kabutihan, upang gawin nila ang lahat para sa kaluwalhatian ng Iyong pangalan.
Turuan silang mamuhay nang banal at may kabanalan, maging mabubuting Kristiyano at kapaki-pakinabang na tao.
Bigyan sila ng mental at pisikal na kalusugan at tagumpay sa kanilang trabaho.
Iligtas sila mula sa tusong mga pakana ng diyablo, mula sa maraming tukso, mula sa masasamang pagnanasa at mula sa lahat ng masasama at magulo na mga tao.
Para sa kapakanan ng Iyong Anak, aming Panginoong Hesukristo, sa pamamagitan ng mga panalangin ng Kanyang Pinaka Dalisay na Ina at ng lahat ng mga banal, akayin sila sa tahimik na kanlungan ng Iyong walang hanggang Kaharian, upang sila, kasama ng lahat ng matuwid, ay laging magpasalamat sa Iyo. kasama ang Iyong bugtong na Anak at ang Iyong nagbibigay-buhay na Espiritu.
Amen.

Panalangin sa Panginoong Diyos, na binubuo ng kagalang-galang

Panginoon, Ikaw lamang ang nagtitimbang ng lahat, na kayang gawin ang lahat, at gustong iligtas ang lahat at pumasok sa isipan ng Katotohanan. Liwanagan ang aking mga anak (pangalan) ng kaalaman ng Iyong katotohanan at ang Iyong Banal na kalooban, palakasin silang lumakad ayon sa Iyong mga utos at maawa ka sa akin, isang makasalanan.
Amen.
Mahabaging Panginoon, Hesukristo, ipinagkatiwala ko sa Iyo ang aking mga anak na ibinigay Mo sa akin, tuparin mo ang aking panalangin.
Hinihiling ko sa Iyo, Panginoon, iligtas mo sila sa mga paraang alam Mo mismo. Iligtas sila mula sa mga bisyo, kasamaan, pagmamataas, at huwag hayaang mahawakan ng anuman na salungat sa Iyo ang kanilang mga kaluluwa. Ngunit bigyan sila ng pananampalataya, pag-ibig at pag-asa para sa kaligtasan, at nawa ang kanilang landas sa buhay ay maging banal at walang kapintasan sa harap ng Diyos.
Pagpalain sila, Panginoon, nawa'y magsikap sila sa bawat minuto ng kanilang buhay upang matupad ang Iyong Banal na kalooban, upang Ikaw, Panginoon, ay laging sumama sa kanila sa pamamagitan ng Iyong Banal na Espiritu.
Panginoon, turuan mo silang manalangin sa Iyo, upang ang panalangin ay maging kanilang suporta, kagalakan sa kalungkutan at aliw sa kanilang buhay, at upang kami, na kanilang mga magulang, ay maligtas sa pamamagitan ng kanilang panalangin.
Nawa'y laging protektahan sila ng Iyong mga anghel.
Nawa'y maging sensitibo ang aking mga anak sa kalungkutan ng kanilang kapwa, at nawa'y tuparin nila ang Iyong utos ng pag-ibig. At kung sila ay magkasala, pagkatapos ay ipagkaloob sa kanila, Panginoon, na magdala ng pagsisisi sa Iyo, at Ikaw, sa Iyong hindi maipaliwanag na awa, patawarin mo sila.
Kapag ang kanilang buhay sa lupa ay nagwakas, pagkatapos ay dalhin sila sa Iyong Makalangit na mga Tahanan, kung saan hayaan silang humantong kasama nila ang iba pang mga pinili Mong lingkod.
Sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Pinaka Purong Ina na si Theotokos at Kailanman-Birhen Maria at ng Iyong mga santo (lahat ng mga banal na pamilya ay nakalista), Panginoon, maawa ka sa amin, habang ikaw ay niluluwalhati kasama ng Iyong Pasimulang Anak at ng Iyong Kabanal-banalan at Mabuti at Buhay- nagbibigay ng Espiritu, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman.
Amen.

Itinuturo ba talaga nito na ang kasal sa pagitan ng mga ninong at ninang ay hindi tinatanggap ayon sa Artikulo 211 ng Nomocanon?

Mga hadlang sa kasal at pag-aampon sa binyag. Grigorovsky S.P. Publishing Council ng Russian Orthodox Church. 2007. Sa basbas ng Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy II. pp. 49-51. Quote mula doon:

« Sa kasalukuyan, ang Artikulo 211 ng Nomocanon [na nagsasaad ng hindi pagkakatanggap ng kasal sa pagitan ng mga tatanggap] ay walang praktikal na kahalagahan at dapat ituring na abolished... Dahil sa panahon ng binyag ay sapat na magkaroon ng isang tatanggap o isang tatanggap, depende sa kasarian ng ang taong binibinyagan, walang dahilan upang ituring na ang mga tatanggap ay nasa anumang espirituwal na relasyon at samakatuwid ay ipinagbabawal silang magpakasal sa isa't isa».

Prof. Si Pavlov, sa kanyang kurso sa batas ng Simbahan, ay nagkomento sa problema ng espirituwal na pagkakamag-anak sa pagitan ng tumatanggap at tumatanggap ng isang bata at ang kasal sa pagitan nila:

“...ilang mga alituntunin ng apokripal na pinagmulan at kakaibang nilalaman (halimbawa, tuntunin 211, na nagbabawal sa mag-asawa na maging adoptive parents ng parehong sanggol, sa sakit ng paghihiwalay mula sa kanilang pagsasama sa mag-asawa). Sa mga unang taon ng pag-iral nito, ang Banal na Sinodo ay nagsimulang isaalang-alang ang gayong mga alituntunin nang may malaking pag-aalinlangan at madalas na gumawa ng mga desisyon na tuwirang kabaligtaran nito, lalo na sa mga usapin ng kasal.

Noong Disyembre 2017, pinagtibay ng Konseho ng mga Obispo ng Russian Orthodox Church ang isang dokumento na nagsasaad: " Ang mga kasal sa pagitan ng mga tatanggap ay maaaring isagawa nang may basbas ng obispo ng diyosesis (isinasaalang-alang ang utos ng Banal na Sinodo noong Disyembre 31, 1837)".

Maaari bang maging ninong at ninang ang mga buntis at walang asawa?

Ang mga buntis at walang asawa ay maaaring maging ninong at ninang ng mga lalaki at babae; Ang lahat ng mga pagbabawal ay nalalapat lamang sa siksik katutubong pamahiin at walang kapangyarihan para sa mga Kristiyano.

Sa anong edad mo hindi kailangan ng ninong?

Mga taong mahigit 14 taong gulang.

Paano mabinyagan ang isang bata kung ang isa o higit pang miyembro ng pamilya ay laban dito?

– Dapat mong subukang dalhin ang gayong mga tao sa isang pulong sa pari. Ang pangunahing bagay dito ay upang maunawaan kung ano ang nasa loob ng isang tao, kung bakit tumanggi siyang bautismuhan ang kanyang anak. Kung ang mga tao ay mga ateista, maaaring mahirap kumbinsihin silang talikuran ang kanilang mga pananaw. Ngunit posible pa ring kumbinsihin ang pangangailangan para sa isang kalmado at tapat na saloobin sa katotohanan ng pagbibinyag ng isang bata.

Kung ang mga magulang ay may mga anak sa nakaraan o kasunod na pag-aasawa, sila ay itinuturing na kalahating kapatid. Ang asawa ng ina, ngunit hindi ang ama ng kanyang anak, ang stepfather. Ang asawa ng ama, ngunit hindi ang sariling ina ng bata - ang madrasta. Ang step-son ng isang asawang lalaki o asawa sa susunod na kasal ng kanyang magulang (magulang) ay isang stepson, at ang isang step-daughter ay isang stepdaughter.

Ang alamat ng Russia ay nagsasalita nang hindi nakakaakit tungkol sa ina: ang mga tao ay hindi naniniwala na ang isang babae ay maaaring mahalin ang anak ng ibang tao bilang kanyang sarili. Ito ay hindi nagkataon na ang halaman ay pinangalanang ganito: coltsfoot. Ang mga dahon nito ay makinis at malamig sa itaas, at mainit at malambot sa loob. Sinasabi rin nila: "Ang kabilang panig ay ang madrasta."

Kapag ampon, ang isang bata ay tinawag na adopted child. Ang mga bagong magulang - ang pinangalanang ina at ang pinangalanang ama - ay itinuring na ang babae ay pinangalanang anak na babae, at ang lalaki ay ang pinangalanang anak na lalaki.

Naging malapit ang nakakulong na ina at ama, ngunit hindi mga kamag-anak - mga taong naimbitahan sa kasal upang palitan sarili kong ina At sariling ama ikakasal.

At pagkatapos na lumitaw ang isang bagong panganak sa pamilya, maaaring kailanganin niya ang isang ina, isang basang nars, isang ina ng gatas. Ang pagpapakain nito ay nangangahulugan ng halos pagiging kamag-anak ng sanggol. Ang mga matatandang bata ay itinalaga ng isang tiyuhin para sa pangangalaga at pangangasiwa. Pinalaki ng gayong lalaki ang dalagang kabalyerya na si Shurochka Azarova sa pelikulang "The Hussar Ballad."

Maaaring makipagkapatiran ang mga lalaki sa pamamagitan ng pagpapalitan ng mga krus at paghalik ng tatlong beses. Naging magkapatid silang krus. Ang fraternization ay bunga ng mahusay na pagkakaibigan o pagliligtas ng buhay sa labanan. Ang pagkakaibigan ng mga batang babae, na hindi nauugnay sa pagkakamag-anak, ay sinigurado din ng isang kakaibang ritwal: ang mga batang babae ay nagpapalitan ng mga krus sa pektoral. Pagkatapos ay tinawag nila ang kanilang mga kaibigan sa ganoong paraan - mga crusader, magkapatid, sinumpaang kapatid na babae.

Espirituwal na pagkakamag-anak

Ang mga ugnayang pangrelihiyon sa mga pamilya ay matatag at hindi kapani-paniwala. Gaya ng hinihingi ng ritwal, lumitaw ang bawat maliit na ninong o ninong ninong At ninang. Ang ama ng ninong ay naging isang ninong, ang anak ay naging isang ninong, at ang parehong mga ninong na may kaugnayan sa mga magulang ng ninong ay naging mga ninong: siya ay ninong, siya ay ninong. Inako ng ninong at ninong ang responsibilidad na pangalagaan ang relihiyosong edukasyon ng kanilang ninong at kung sakaling mamatay ang kanilang mga magulang, sila ang pumalit sa kanila. Dati ay itinuturing na isang malaking karangalan ang pagiging ninong sa una o pangalawang anak sa isang pamilya.

Pinili nila ang ninong at ina mula sa malalapit na tao: kamag-anak o kaibigan ng pamilya. Ang isang buntis na babae ay hindi tinawag na ninang: pinaniniwalaan na ang godson ay mamamatay. Kung ang mga bagong silang o maliliit na bata ay namatay sa mga pamilya, ang unang taong nakilala nila ay kinuha bilang isang ninong. Ibinigay ang kagustuhan sa mga ninong at ninang na maraming ninong na buhay.

Ang isang walang asawa, na magiging isang ninong sa unang pagkakataon, ay pumili ng isang batang babae para sa binyag, isang walang asawa na babae - isang lalaki. Ito ay pinaniniwalaan na kung hindi man ay nanganganib ang batang babae na manatiling isang siglong gulang na babae, at ang lalaki ay isang bachelor. May paniniwala ang mga magsasaka na kung ang babae o lalaki na inanyayahan na maging ninong at ninang sa unang anak ay mas matanda kaysa sa mga magulang ng ninong, kung gayon ang babae ay magpapakasal sa isang biyudo, at ang lalaki ay magpakasal sa isang balo o babae na mas matanda sa kanya. . Samakatuwid, ayon dito, sinubukan nilang gawing mas bata ang mga ninang kaysa sa kanilang mga magulang.

Noong Araw ni Peter (Hulyo 12), nagluto ang ninang ng mga pie na walang lebadura na may cottage cheese para sa mga ninong. Sa Araw ng Pagpapatawad (huling araw bago ang Kuwaresma), ayon sa kaugalian, pinuntahan ng ninong ang ninong na may dalang sabon, at pinuntahan niya ito na may dalang tinapay na luya. Ayon sa mga canon ng Orthodoxy, ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring magpakasal sa isa't isa.

Diksyunaryo ng mga relasyon sa pagkakamag-anak

LOLA, lola - ina ng ama o ina, asawa ng lolo.

KAPATID - isang anak na lalaki na may kaugnayan sa ibang mga anak ng parehong mga magulang.

KAPATID NA DINOS - anak ng ninong.

Kapatid ng Krus, kapatid ng krus, kapatid na pinangalanan - mga taong nagpalitan ng mga krus sa pektoral.

BRO, kuya, kuya, kuya, kuya - pinsan.

BROTANICH - pamangkin ng kapatid.

KUYA - asawa ng pinsan.

Si Bratanna ay anak ng kanyang kapatid, pamangkin ng kapatid.

Kapatid na lalaki - isang pinsan o malayong kamag-anak.

Si Bratova ay asawa ng kanyang kapatid.

Si Bratych ay anak ng kapatid, pamangkin ng kapatid.

Ang isang balo ay isang babae na hindi pumasok sa pangalawang kasal pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa.

Ang biyudo ay isang lalaki na hindi pumasok sa pangalawang kasal pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa.

Dakilang tiyahin - kapatid ng isang lolo o lola (great tiya).

Ang isang dakilang tiyuhin ay kapatid ng isang lolo o lola.

Sangay - linya ng pagkakamag-anak.

Apo - anak ng isang anak na lalaki o babae, mga anak na lalaki ng isang pamangkin o pamangkin.

Ang pamangkin sa tuhod ay apo ng unang pinsan.

Pamangkin sa tuhod - apo ng isang kapatid na lalaki o kapatid na babae (pangalawang pinsan).

Apo, apo - pagiging kamag-anak sa ikatlong henerasyon, pangalawang pinsan.

Ang magkapatid ay pangalawang pinsan.

Ang isang great-great-cousin ay apo ng isang unang pinsan.

Ang pamangkin sa tuhod ay apo ng isang kapatid na lalaki o babae.

Great-great-second cousin - apo ng pangalawang pinsan (pangalawang pinsan).

Apo, apo - ang anak na babae ng isang anak na lalaki o anak na babae, pamangkin o pamangkin.

Ang tiyahin sa tuhod ay kapatid ng isang lola o lolo.

Ang lola sa tuhod ay kapatid ng isang lola sa tuhod o lolo sa tuhod.

Ang lola sa tuhod ay kapatid ng isang lola sa tuhod o lolo sa tuhod.

Ang isang mahusay na pamangkin ay anak ng isang unang pinsan.

Ang pinsan ay anak ng isang tiyuhin o tiyahin.

Ang isang dakilang tiyahin ay isang pinsan ng isang ama o ina.

Pinsan - may kaugnayan sa ikalawang henerasyon.

Pinsan - anak ng tiyuhin o tiyahin.

Ang tiyuhin sa tuhod ay kapatid ng isang lolo o lola.

Ang isang dakilang tiyuhin ay isang pinsan ng isang ama o ina.

Ang unang pinsan ay anak ng unang pinsan.

Ang isang lolo sa tuhod ay kapatid ng isang lolo sa tuhod o lola sa tuhod.

Ang isang lolo sa tuhod ay kapatid ng isang lolo sa tuhod o lola sa tuhod.

Ang bayaw ay kapatid ng asawa.

Ang lolo (lolo) ay ang ama ng ama o ina.

Ang ninong ay ang ama ng ninong.

Lolo, lolo - tiyahin ng tiyuhin.

Si Dedich ang direktang tagapagmana ng kanyang lolo.

Ang anak na babae ay isang babaeng may kaugnayan sa kanyang mga magulang.

Ang pinangalanang anak na babae ay isang ampon, isang mag-aaral.

Si Dsherich ay pamangkin ng kanyang tiyahin.

Pamangkin ng tiyahin ng anak na babae.

Ang tiyuhin ay isang taong nag-aalaga ng isang bata.

Ang tiyuhin ay kapatid ng ama o ina, gayundin ang asawa ng tiyahin.

Half-blooded na mga bata (consanguineous) - mga anak na ipinanganak mula sa parehong ama (consanguineous father), ngunit magkaibang mga ina).

Ang mga single-uterine na bata (one-uterine) ay mga batang ipinanganak ng iisang ina, ngunit mula sa magkaibang ama.

Half-uterine - ipinanganak ng parehong ina, ngunit mula sa ibang ama.

Ang asawa ay isang babae na may kaugnayan sa lalaking kanyang ikinasal.

Zhenima, zhenishka - walang asawa na ikaapat na asawa.

Ang lalaking ikakasal ay ang nagpakasal sa kanyang nobya.

Sister-in-law, sister-in-law, sister-in-law - kapatid ng asawa, minsan asawa ng kapatid.

Ang manugang ay asawa ng isang anak na babae, kapatid na babae.

Ang tuhod ay isang sangay ng isang angkan, isang henerasyon sa isang talaangkanan.

Ang isang ninang ay isang kalahok sa seremonya ng binyag bilang isang espirituwal na ina.

Godson - godson.

Goddaughter - diyosa.

Ang isang ninong ay isang kalahok sa seremonya ng pagbibinyag sa papel ng isang espirituwal na ama.

Consanguinity - pinagmulan ng parehong mga magulang.

Dugo - tungkol sa pagkakamag-anak sa loob ng iisang pamilya.

Pinsan - pinsan.

Pinsan - pinsan.

Ang ninong ay ang ninong kaugnay sa mga magulang ng ninong at sa ninang.

Si Kuma ang ninang na may kaugnayan sa mga magulang ng ninong at sa ninong.

Maliit na tiyahin - kapatid ng ama o ina (pinsan).

Maliit na tiyuhin - kapatid ng ama o ina.

Ang ina ay isang babae na may kaugnayan sa kanyang mga anak.

Ang ninang, ang ninang, ang tatanggap ng seremonya ng binyag.