Oblomov, Roman I. Goncharova "Oblomov" (mga pagmumuni-muni sa kanyang nabasa). Ang hindi pagkakapare-pareho ng imahe ng Oblomov (batay sa nobelang "Oblomov" ni I.A. Goncharov) (Mga sanaysay sa paaralan) Bakit kawili-wili sa akin ang nobela ni Oblomov para sa modernong mambabasa

Ang nobelang "Oblomov" ay bahagi ng isang uri ng trilogy ni I.A. Goncharov, na nakatuon sa mga iniisip ng manunulat tungkol sa kapalaran ng kontemporaryong Russia at mga taong Ruso. Sa "Oblomov," ipinakita ng may-akda ang isang punto ng pagbabago sa buhay ng bansa, nang ang patriyarkal na Rus' ay pinalitan ng Europeanized, kapitalistang Russia.

Paano ito makakaapekto sa kaisipang Ruso, makakakuha o mawawala ang bansa mula dito, ano ang mangyayari sa kulturang Ruso at mga taong Ruso? Sinisikap ni Goncharov na maunawaan ang mga isyung ito, na sumasalamin sa lahat ng aspeto ng kanyang kontemporaryong buhay.

Maraming malungkot na sandali sa nobela. At, una sa lahat, mayroong isang trahedya na salungatan dito - sa pagitan ng patriyarkal na Russia at kapitalistang Russia.

Ang Rus 'sa katauhan ni Oblomov ay kabaitan, mabuting pakikitungo, katapatan, ngunit din pagkawalang-kilos, katamaran, takot sa pagbabago. Ang "bagong" Russia, na kinakatawan ni Stolz at bahagyang ni Olga Ilyinskaya, ay ang katalinuhan sa negosyo, enerhiya, katwiran, ngunit din ang espirituwal na lamig, pangungutya, kahit na walang puso.

Nakita namin na sa kanyang kabataan ay sinubukan ni Ilya Ilyich na "hanapin ang kanyang sarili" - habang nag-aaral sa unibersidad, ang bayani ay labis na nag-iisip tungkol sa kung ano ang nakatadhana sa kanya, kung anong larangan ang nakalaan para sa kanya. Ang mga agham ay hindi nagbigay inspirasyon kay Oblomov; Sa pag-aaral ng mga gawa ng mga pilosopo at natural na siyentipiko, ang bayani ay patuloy na pinahihirapan ng pag-iisip: "Kailan ako mabubuhay?"

Bilang isang resulta, "na ipinagkanulo ang kanyang paglilingkod at lipunan, sinimulan niyang lutasin ang problema ng pag-iral sa ibang paraan, naisip ang kanyang layunin at sa wakas ay natuklasan na ang abot-tanaw ng kanyang aktibidad at buhay ay nasa kanyang sarili. Napagtanto niya na minana niya ang kaligayahan ng pamilya at pangangalaga sa ari-arian."

Ngunit kahit dito ang kabiguan ay naghihintay kay Oblomov, dahil ang isang hindi gumagalaw na pag-iisip, katamaran at takot sa pagkilos, sa buhay mismo ay hindi nagpapahintulot sa kanya na isagawa ang kanyang mga hangarin. Nakikita namin kung paano nakahiga si Ilya Ilyich sa sofa sa buong araw, sinusubukan na magsimula ng isang plano para sa mga reporma sa ari-arian o hindi bababa sa lutasin ang mga mahahalagang bagay na may kaugnayan dito, ngunit... hindi niya magawa. Walang puwersa ang makapipilit kay Ilya Ilyich na kumilos!

Bakit napakaraming kontradiksyon sa bayaning ito, tulad ng labis na kawalang-interes at katamaran? Ang sagot ay nasa "Oblomov's Dream," na nagsasabi tungkol sa pagkabata ni Ilya Ilyich at inihayag ang mga pinagmulan ng kanyang karakter.

Ang ideal ni Oblomov ay isang patriarchal na paraan ng pamumuhay: tahimik, sinusukat, maaliwalas, tamad. Sa gayong modelo ng mundo, ang isang tao ay hindi kailangang magmalasakit sa kanyang pag-iral, mag-alala tungkol sa anumang bagay - lahat ng bagay dito ay ibinigay sa kanya ng soberanya, ang mga serf at ang Panginoong Diyos. Ang mga Oblomovite ay kontento na sa maliliit na kagalakan ng kanilang limitadong maliit na mundo, ang kanilang "Arcadia," at hindi na nagnanais ng anupaman. Ang lahat ng mga palatandaan ng isa pa, "malaki at malamig" na buhay ay natakot sa kanila.

Ang maliit na Ilyusha ay hinihigop ang lahat ng positibong nasa Oblomovka, pati na rin ang lahat ng mga pagkukulang ng buhay na iyon. Naiintindihan namin na ang bayani ay ganap na hindi nababagay sa isang may sapat na gulang, malaya, responsableng buhay, buhay, sastre ng mga alalahanin, alalahanin, mga pagbabago. Sinusubukan niyang ihiwalay ang kanyang sarili sa lahat gamit ang kanyang maaliwalas na damit. Sinakop ng takot ang lahat ng iba pang damdamin at instinct sa Oblomov. At ito, sa aking palagay, ay ang trahedya ng karakter na ito.

Malungkot ding nagtatapos ang buhay ng bayani - namatay siya sa pangalawang suntok na dulot ng katakawan at katamaran. At ang kamatayang ito ay lalong nakakalungkot dahil ang kalikasan ni Oblomov ay nagtatago sa loob mismo ng maraming mga talento, init, pagkabukas-palad, at pagmamahal. Ngunit iilan lamang na malapit sa bayani ang nakakaramdam nito: Stolz, Olga Ilyinskaya, marahil ang anak ni Oblomov.

Ang kapalaran ng lingkod ni Oblomov na si Zakhar, na hindi nakita ang kanyang sarili na wala ang kanyang panginoon, ay nakakalungkot din. Nasanay sa pag-iisip sa mga tuntunin ng "master - serf," ang taong ito ay hindi nakabawi mula sa pagkamatay ni Oblomov. Siya ay naging isang pulubi, kalahating bulag na matandang nabubuhay sa limos, ngunit hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay binabantayan niya ang libingan ng kanyang may-ari.

Kaya, ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isang malalim na gawaing sosyo-sikolohikal. Sa aking palagay, kalunos-lunos ang karakter at kapalaran ng pangunahing tauhan ng akdang ito, at kalunos-lunos din ang tunggalian ng nobela - isang hindi malulutas na kontradiksyon sa pagitan ng luma at ng bago, ng orihinal at darating. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay "may lasa" sa "Oblomov" isang malaking bilang nakakatawa, na "hinabi" sa mga karakter ng mga karakter at ginagawa silang kakaiba, buhay, at makabuluhan.

Noong 1859, inilathala ni I.A. Goncharov ang nobelang "Oblomov". Gayunpaman, ito ay ipinaglihi noong 1847, kung saan ang gitnang kabanata nito, "Oblomov's Dream," ay nai-publish. Sinasabi nito ang kuwento ng kapaligirang panlipunan na nagsilang ng tamad at walang pakialam na bida ng akda at ang sikat na Oblomovism ngayon. Sumulat si A. Druzhinin: "Nais ni I.A. Goncharov sa kanyang nobela na ihatid sa mambabasa ang ideya kung gaano ito mapanira para sa isang tao kapaligiran... "Ang Pangarap ni Oblomov" ay dapat ipaliwanag kung bakit si Ilya Ilyich ang naging paraan na ipinakita sa kanya sa simula ng nobela." Ang Oblomovism ay ipinahayag hindi lamang sa pangunahing karakter ng nobela, kundi pati na rin sa sistemang panlipunan ng buong panahon ng Russia na iyon. Ang imahe ng Oblomov ay isang salamin ng pambansang karakter ng Russia, ang kalabuan at kakayahang magamit. Nakikita rin natin ang hindi pagkakapare-pareho ni Oblomov: nabuo ng panahon ng Oblomov, itinanggi ng bayani modernong lipunan at hindi nakakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili dito, na nag-uuri sa kanya sa mga "labis na tao" sa panitikan.

Ang kalabuan ng imahe ni Oblomov ay naobserbahan na sa ika-1 kabanata ng trabaho. Ginamit ni I.A. Goncharov ang pamamaraan ng pagsasalita ng una at apelyido: ang heroic na pangalan at patronymic na Ilya Ilyich ay inilagay sa tabi ng apelyido na Oblomov, na parang nagmula sa salitang "fragment". At sa buong nobela ay nakatagpo tayo ng mga kontradiksyon ng bayani. Si Oblomov ay hindi matatawag na positibo o negatibong bayani ay naglalaman ng parehong mga katangiang ito. Mga negatibo Ang mga gawa ni Ilya Ilyich ay agad na nakakuha ng mata. Siyempre, ito ang kanyang kawalang-interes, patuloy na katamaran at pag-aatubili na kumilos, kahinaan ng kalooban, walang laman na pangangarap ng gising. Ang mga silid ng bayani ay hindi nalinis, mayroon lamang isang maalikabok na libro sa mesa, lahat ay amoy ng kapabayaan at kapabayaan. Si Oblomov, isang tatlumpung taong gulang na lalaki, ay hindi man lang maglaba at magbihis, at sa buong unang kabanata ay hindi man lang siya bumangon mula sa kanyang sofa. Ang lahat ng ito ay nagtataboy sa mambabasa at nagdudulot sa kanya, kung hindi panghahamak, pagkatapos ay panlilibak. Ngunit dapat mayroong hindi bababa sa isang bagay na positibo sa bayani ni Goncharov? Siya ay banayad sa pagkatao at mayroon mabait na puso at tunay na marunong magmahal - ito ang mga likas na panig ng Oblomov na nagpinta ng sinumang tao. Sa nobela kasama si Olga Ilyinskaya, halimbawa, ang bayani ay tunay na nagpapakita ng kanyang sarili, at nakikita natin ang kanyang pinakamahusay na panig. Si Ilya Ilyich Oblomov ay talagang isang taong nag-iisip, alam niya mismo ang kanyang sitwasyon at tinanong pa niya ang tanong na "Bakit ako ganito?" Hinahamak ng bayani ang kawalang-kabuluhan ng nakapaligid na lipunan, napagtanto ang kahungkagan at kawalan ng kahulugan nito. Siya, na hindi nakakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili dito, ay nagpasya na pinakamahusay na paraan walang ginagawa ang pag-iral, at itinuturing niyang hindi masaya ang mga aktibong tao. Kaya tama ba si Oblomov? Sa palagay ko, ang mga iniisip ni Oblomov tungkol sa kawalan ng laman ng lipunan sa paligid niya ay lubos na tama. Ginagawa niya ang tama, nais na ihiwalay ang kanyang sarili mula sa hangal na makamundong walang kabuluhan, na humahantong sa kahirapan ng kaluluwa at isip. Gayunpaman, mayroon akong negatibong saloobin sa pamumuhay ni Oblomov. Si Ilya Ilyich ay may napakalaking potensyal, ngunit ang katamaran at kawalan ng interes sa buhay na nakatanim sa Oblomovka ay humahadlang sa kanya. Ang bayani ay maaaring magsulat ng mga libro, maglakbay, makisali sa agham - mayroon siyang lahat ng mga kakayahan para dito, ngunit, sa kasamaang-palad, wala siyang lakas ng loob. Ito ay isang matingkad na halimbawa kung paano masisira ng kapaligiran ang pag-unlad ng isang indibidwal.

Ang Oblomov ay isang pinagsama-samang imahe ng isang tipikal na taong Ruso, isang mapangarapin, mapagnilay-nilay na personalidad na laging umaasa para sa pinakamahusay at nakikita ang tunay na kaligayahan sa monotony at katahimikan. Tukuyin si Ilya Ilyich bilang hindi malabo na positibo o negatibong bayani ito ay ipinagbabawal. Siya ay umaakit sa kanyang sariling paraan, ngunit nagdudulot din ng antipatiya sa kanyang katamaran at pagiging pasibo, na nagpapahiwatig ng kagalingan ng kalikasan ng karakter, ang kanyang panloob na lalim at makapangyarihan. hindi natanto na potensyal. Tulad ng itinuturo ng mga kritiko, higit na kinopya ni Goncharov si Ilya Ilyich mula sa kanyang sarili, na ginagawang mas kawili-wili ang nobela para sa mambabasa.

Na-update: 2018-03-31

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong pansin.

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay iconic na gawain panitikan noong ika-19 na siglo, na nakakaapekto sa parehong talamak na panlipunan at marami mga problemang pilosopikal, nananatiling may kaugnayan at kawili-wili sa makabagong mambabasa. Ideolohikal na kahulugan Ang nobelang "Oblomov" ay batay sa pagsalungat ng isang aktibo, bagong panlipunan at personal na prinsipyo na may isang hindi napapanahong, pasibo at nakakahiya. Sa akda, inihayag ng may-akda ang mga prinsipyong ito sa ilang eksistensyal na antas, samakatuwid, upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng akda, kinakailangan ang isang detalyadong pagsasaalang-alang sa bawat isa sa kanila.

Sosyal na kahulugan ng nobela

Sa nobelang "Oblomov," unang ipinakilala ni Goncharov ang konsepto ng "Oblomovism" bilang isang pangkalahatang pangalan para sa hindi napapanahong mga pundasyon ng patriyarkal-panginoong maylupa, personal na pagkasira, at ang mahalagang pagwawalang-kilos ng isang buong panlipunang layer ng philistinism ng Russia, na ayaw tumanggap ng mga bagong uso sa lipunan at mga pamantayan. Sinuri ng may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito gamit ang halimbawa ng pangunahing karakter ng nobela, si Oblomov, na ang pagkabata ay ginugol sa malayong Oblomovka, kung saan ang lahat ay nanirahan nang tahimik, tamad, may kaunting interes sa anuman at halos walang pakialam. Ang katutubong nayon ng bayani ay naging sagisag ng mga mithiin ng makalumang lipunan ng Russia - isang uri ng hedonistic idyll, isang "napanatili na paraiso" kung saan hindi na kailangang mag-aral, magtrabaho o umunlad.

Inilalarawan si Oblomov bilang " dagdag na tao"Goncharov, hindi tulad nina Griboyedov at Pushkin, na ang mga karakter ng ganitong uri ay nangunguna sa lipunan, ay nagpapakilala sa salaysay ng isang bayani na nahuhuli sa lipunan, na nabubuhay sa malayong nakaraan. Ang aktibo, aktibo, edukadong kapaligiran ay inaapi si Oblomov - ang mga mithiin ni Stolz sa kanyang trabaho para sa trabaho ay dayuhan sa kanya, kahit na ang kanyang minamahal na si Olga ay nauuna kay Ilya Ilyich, na lumalapit sa lahat mula sa isang praktikal na panig. Ang mga Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov, at iba pang mga kakilala ng Oblomov ay mga kinatawan ng isang bagong uri ng personalidad na "urban". Sila ay mas practitioner kaysa sa mga teorista, hindi sila nangangarap, ngunit gumagawa, lumikha ng mga bagong bagay - ang ilan sa pamamagitan ng tapat na pagtatrabaho, ang iba sa pamamagitan ng panlilinlang.

Kinondena ni Goncharov ang "Oblomovism" sa kanyang grabitasyon patungo sa nakaraan, katamaran, kawalang-interes at kumpletong espirituwal na pagkalanta ng indibidwal, kapag ang isang tao ay talagang nagiging isang "halaman" na nakahiga sa sofa sa buong orasan. Gayunpaman, inilalarawan din ni Goncharov ang mga larawan ng modernong, bagong mga tao bilang hindi maliwanag - hindi sila naglalaman kapayapaan ng isip at ang panloob na tula na mayroon si Oblomov (tandaan na natagpuan lamang ni Stolz ang kalmado na ito habang nagpapatahimik kasama ang isang kaibigan, at may asawa na si Olga ay malungkot tungkol sa isang bagay na malayo at natatakot na mangarap, na nagdahilan sa kanyang asawa).

Sa pagtatapos ng trabaho, si Goncharov ay hindi gumawa ng isang tiyak na konklusyon tungkol sa kung sino ang tama - ang practitioner na si Stolz o ang nangangarap na si Oblomov. Gayunpaman, nauunawaan ng mambabasa na ito ay tiyak na dahil sa "Oblomovism," bilang isang kababalaghan na lubhang negatibo at matagal nang hindi na ginagamit, na si Ilya Ilyich ay "nawala." Iyon ang dahilan kung bakit ang panlipunang kahulugan ng nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay ang pangangailangan para sa patuloy na pag-unlad at paggalaw - kapwa sa patuloy na pagtatayo at paglikha ng nakapaligid na mundo, at sa pagtatrabaho sa pagbuo ng sariling pagkatao.

Ang kahulugan ng pamagat ng akda

Ang kahulugan ng pamagat ng nobelang "Oblomov" ay malapit na nauugnay sa pangunahing tema ng akda - pinangalanan ito sa apelyido ng pangunahing karakter na si Ilya Ilyich Oblomov, at nauugnay din sa inilarawan sa nobela panlipunang kababalaghan"Oblomovism". Ang etimolohiya ng pangalan ay naiiba ang interpretasyon ng mga mananaliksik. Kaya, ang pinakakaraniwang bersyon ay ang salitang "Oblomov" ay nagmula sa mga salitang "Oblomok", "break off", "break", na nagsasaad ng estado ng mental at social breakdown ng maharlikang may-ari ng lupa, kapag natagpuan nito ang sarili sa isang borderline estado sa pagitan ng pagnanais na mapanatili ang mga lumang tradisyon at pundasyon at ang pangangailangan na magbago ayon sa mga kinakailangan ng panahon, mula sa isang taong malikhain tungo sa isang praktikal na tao.

Bilang karagdagan, mayroong isang bersyon tungkol sa koneksyon ng pamagat sa Old Slavonic root na "oblo" - "round", na tumutugma sa paglalarawan ng bayani - ang kanyang "bilugan" na hitsura at ang kanyang tahimik, kalmado na karakter "nang walang matutulis na sulok" Gayunpaman, anuman ang interpretasyon ng pamagat ng akda, ito ay nagpapahiwatig ng sentro storyline nobela - ang buhay ni Ilya Ilyich Oblomov.

Ang kahulugan ng Oblomovka sa nobela

Mula sa balangkas ng nobelang "Oblomov," ang mambabasa mula sa simula ay natututo ng maraming mga katotohanan tungkol sa Oblomovka, tungkol sa kung gaano ito kahanga-hangang lugar, kung gaano kadali at mabuti para sa bayani at kung gaano kahalaga para kay Oblomov na bumalik doon. Gayunpaman, sa kabuuan ng buong salaysay, ang mga kaganapan ay hindi kailanman magdadala sa amin sa nayon, na ginagawa itong isang tunay na gawa-gawa, fairy-tale na lugar. Ang kaakit-akit na kalikasan, banayad na burol, isang kalmadong ilog, isang kubo sa gilid ng isang bangin, na kailangang hilingin ng bisita na tumayo "nakatalikod sa kagubatan, at ang kanyang harapan dito" upang makapasok - kahit na sa mga pahayagan hindi kailanman nabanggit ang Oblomovka. Walang mga hilig ang nag-abala sa mga residente ng Oblomovka - ganap silang nahiwalay sa mundo, ginugugol ang kanilang buhay sa inip at katahimikan, batay sa patuloy na mga ritwal.

Ang pagkabata ni Oblomov ay ginugol sa pag-ibig, ang kanyang mga magulang ay patuloy na sinisiraan si Ilya, na pinapakasawa ang lahat ng kanyang mga hangarin. Gayunpaman, si Oblomov ay lalo na humanga sa mga kwento ng kanyang yaya, na nagbasa sa kanya tungkol sa mga mythical heroes at fairy-tale heroes, malapit na nag-uugnay sa kanyang katutubong nayon sa alamat sa memorya ng bayani. Para kay Ilya Ilyich Oblomovka ay isang malayong panaginip, isang perpektong maihahambing, marahil, sa magagandang babae ang mga medieval knight ay umaawit ng mga papuri ng mga kababaihan na kung minsan ay hindi nakikita. Bilang karagdagan, ang nayon ay isang paraan din upang makatakas mula sa katotohanan, isang uri ng kalahating naisip na lugar kung saan ang bayani ay maaaring makalimot sa katotohanan at maging ang kanyang sarili - tamad, walang pakialam, ganap na kalmado at tinalikuran mula sa mundo sa paligid niya.

Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov sa nobela

Ang buong buhay ni Oblomov ay konektado lamang sa malayo, tahimik at maayos na Oblomovka, gayunpaman, ang mythical estate ay umiiral lamang sa mga alaala at pangarap ng bayani - ang mga larawan mula sa nakaraan ay hindi kailanman dumating sa kanya sa isang masayang estado, ang kanyang katutubong nayon ay lilitaw sa harap niya. bilang ilang uri ng malayong pangitain, sa sarili nitong paraan na hindi matamo, tulad ng anumang gawa-gawang lungsod. Si Ilya Ilyich sa lahat ng posibleng paraan ay sumasalungat sa tunay na pang-unawa ng kanyang katutubong Oblomovka - hindi pa rin niya pinaplano ang hinaharap na ari-arian, naantala siya ng mahabang panahon sa pagtugon sa liham ng pinuno, at sa isang panaginip ay tila hindi niya napansin ang pagkasira ng bahay - isang baluktot na gate, isang lumubog na bubong, isang nanginginig na balkonahe, isang napapabayaang hardin. At talagang ayaw niyang pumunta doon - Natatakot si Oblomov na kapag nakita niya ang sira-sira, wasak na Oblomovka, na walang pagkakatulad sa kanyang mga pangarap at alaala, mawawala sa kanya ang kanyang mga huling ilusyon, na kanyang buong lakas na kumapit. at kung saan siya nabubuhay.

Ang tanging bagay na nagdudulot ng kumpletong kaligayahan para kay Oblomov ay mga pangarap at ilusyon. Natatakot siya totoong buhay, ay natatakot sa kasal, na maraming beses niyang pinangarap, natatakot na masira ang sarili at maging iba. Binalot ang kanyang sarili sa isang lumang damit at patuloy na nakahiga sa kama, "pinapanatili" niya ang kanyang sarili sa isang estado ng "Oblomovism" - sa pangkalahatan, ang balabal sa trabaho ay, kumbaga, bahagi ng kung ano gawa-gawa mundo, ibinabalik ang bayani sa katamaran at pagkalipol.

Ang kahulugan ng buhay ng bayani sa nobela ni Oblomov ay bumaba sa unti-unting pagkamatay - kapwa moral at mental, at pisikal, para sa kapakanan ng pagpapanatili ng kanyang sariling mga ilusyon. Ayaw magpaalam ng bayani sa nakaraan kaya handa siyang isakripisyo ang buong buhay, ang pagkakataong madama ang bawat sandali at kilalanin ang bawat damdamin alang-alang sa mga mithiin at pangarap na gawa-gawa.

Konklusyon

Sa nobelang "Oblomov," inilarawan ni Goncharov ang trahedya na kwento ng pagbagsak ng isang tao kung saan ang ilusyon na nakaraan ay naging mas mahalaga kaysa sa maraming aspeto at magandang kasalukuyan - pagkakaibigan, pag-ibig, kagalingan sa lipunan. Ang kahulugan ng gawain ay nagpapahiwatig na ito ay mahalaga na huwag tumayo, magpakasawa sa sarili sa mga ilusyon, ngunit palaging magsikap pasulong, palawakin ang mga hangganan ng sariling "comfort zone."

Pagsusulit sa trabaho

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay nagpapaisip sa mambabasa tungkol sa kahulugan ng buhay. Sino si Ilya Ilyich Oblomov? Isang ordinaryong tamad na tao o isang taong walang nakikitang kahulugan sa buhay? Ang imahe ng Oblomov ay nararapat na malapit na pansin, kung para lamang makabuo ng isang komprehensibong opinyon tungkol sa taong ito.
Ang buhay ni Oblomov ay walang laman at walang kahulugan. Matatawag bang buhay ang pagkakaroon nito? Si Ilya Ilyich ay ganap na walang hangarin; Siya ay nananatili sa kanyang vegetative na pag-iral, nang hindi ginagambala ng anumang bagay.
Lumalaban si Oblomov sa lahat ng posibleng paraan sa mga sumusubok na buhatin siya mula sa kanyang komportableng sofa. Outer world parang alien at pagalit kay Oblomov. Si Oblomov ay hindi may sakit o nabigo sa buhay. Maginhawa lang para sa kanya na mamuhay sa paraan ng kanyang pamumuhay - sa ganap na kawalan ng pagkilos. Buong araw siyang nakahiga sa kanyang damit na gawa sa telang Persian. Bukod dito, "ang paghiga para kay Ilya Ilyich ay hindi isang pangangailangan, tulad ng isang taong may sakit o tulad ng isang taong gustong matulog, ni isang aksidente, tulad ng isang taong pagod, ni isang kasiyahan, tulad ng isang taong tamad. : ito ay ang kanyang normal na estado.
Paano magiging normal na kalagayan ng tao ang kawalan ng pagkilos? Ang buhay ng tao ay patuloy na paggalaw, patuloy na paghahanap ng bago, bagong karanasan, kasiyahan, patuloy na pagnanais na gawin ang isang bagay, baguhin ang isang bagay. Masasabi nating walang kabuluhan ang buhay ng tao sa kakanyahan nito. Hindi kayang baguhin ng isang tao ang mundo, at hindi lahat ay nakakagawa ng isang bagay na makabuluhan. Ngunit ang punto ay hindi sa lahat upang makagawa ng isang mahusay na pagtuklas o baguhin ang mundo.
Ang bawat tao ay may tiyak na pangangailangan upang makayanan ang pang-araw-araw na gawain. Kung wala ang katuparan na ito, ang lahat ng buhay ay kumukupas, ganap na nawawala ang lahat ng kahulugan. Sapat na alalahanin ang hindi maayos at napabayaang silid ni Ilchi Ilyich upang sabihin na hindi dapat pahintulutan ng isang taong may paggalang sa sarili na mangyari ito. "Ang silid kung saan nakahiga si Ilya Ilyich ay tila sa unang sulyap ay pinalamutian nang maganda... Ngunit ang nakaranas ng mata ng isang tao na may dalisay na panlasa, sa isang mabilis na sulyap sa lahat ng naroroon, ay nabasa ang pagnanais na kahit papaano ay pagmasdan ang dekorum ng hindi maiiwasang kagandahang-asal, para lamang maalis ang mga ito... Sa mga dingding, malapit sa mga kuwadro na gawa, ang mga pakana, puspos ng alikabok, ay hinulma sa anyo ng mga festoons; ang mga salamin, sa halip na sumasalamin sa mga bagay, ay maaaring magsilbi sa halip bilang mga tablet para sa pagsusulat sa mga ito, sa alikabok, ilang mga tala para sa memorya... Ang mga carpet ay may mantsa. May nakalimutang tuwalya sa sofa; Sa mga bihirang umaga ay walang isang plato na may salt shaker at isang ngangat na buto sa mesa na hindi pa naalis mula sa hapunan kahapon, at walang mga mumo ng tinapay na nakalatag sa paligid."
Ang ganitong mahabang quote ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang sitwasyon kung saan natagpuan ni Ilya Ilyich Oblomov ang kanyang sarili. Mukhang, ano kayang impluwensya ng isang kwarto sa kanya? Ngunit gayunpaman, ang kawalan ng wastong atensyon sa tahanan ng isang tao ay nagpapakilala sa isang tao na malayo sa pagkatao ang pinakamagandang bahagi. Kaagad na sinisisi ni Ilya Ilyich si Zakhar dahil sa katamaran at kawalang-galang. At siya naman, ay tumututol: tungkol sa alikabok at dumi - "bakit linisin ito kung maipon muli" at na hindi siya nag-imbento ng mga surot at ipis, lahat ay mayroon nito.
Hindi rin mapipilit ni Ilya Ilyich ang kanyang sariling lingkod na magtrabaho; Syempre hindi. Gayunpaman, si Oblomov, na nakahiga sa sofa, ay patuloy na gumagawa ng mga mala-rosas na plano para sa muling pagtatayo sa nayon. Ang lahat ng mga pangarap at plano ni Oblomov ay ganap na hiwalay sa buhay; Posible bang tawagan si Oblomov na isang mapangarapin? Syempre, pakiusap. Ang lahat ng mga pangarap ni Ilya Ilyich ay nagpapainit sa kanyang kaluluwa, ngunit wala ni isa ang malapit sa buhay.
Ito ay kagiliw-giliw na pagmasdan si Oblomov mismo kapag siya ay nasa isang estado ng pag-iisip: "Ang pag-iisip ay lumakad tulad ng isang libreng ibon sa kanyang mukha, lumipad sa kanyang mga mata, umupo sa kanyang kalahating bukas na labi, nagtago sa mga fold ng kanyang noo, pagkatapos ganap na nawala, at pagkatapos ay lumiwanag ang pantay na liwanag ng kawalang-ingat sa buong mukha niya... ."
Walang alinlangan na si Oblomov ay sa katunayan ay isang nakakagulat na walang malasakit na tao. Hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sariling kapakanan; At ito mismo ang nagpapasaya sa kanya. Sa aking palagay, hindi maitatanggi na si Oblomov ay isang tunay na masayang tao. Hindi siya tumatanggap ng kaguluhan sekular na lipunan napapagod siya. Siya ay nabubuhay sa kanyang sariling mundo, at, sa kabila ng kanyang katamaran at kawalang-interes sa buhay sa paligid niya, ang kanyang panloob na mundo ay medyo mayaman. Si Oblomov ay interesado sa sining, pinahahalagahan niya ang mabubuting tao.
Ito ay lumiliko ang isang dalawahang larawan Sa isang banda, maaaring tawagin si Oblomov masayang tao. Dahil ang kaligayahan ay, una sa lahat, pagkakasundo sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo. At ang buhay ni Oblomov ay napaka maayos. Wala siyang pinagsisisihan, hindi nag-aalala sa hindi niya magagawa. Masaya siya sa kanyang buhay, medyo masaya sa kanyang sarili.
Sa kabilang banda, medyo makatarungang tawagan si Oblomov na isang malungkot na tao. Ang kanyang buhay ay walang laman, walang nakalulugod sa kanya, siya ay patuloy na kalahating tulog. Hindi siya nababagabag ng matingkad na damdamin at karanasan, hindi man lang siya nagpapakita ng anumang emosyon.
Si Ilya Ilyich, sa esensya, ay ganap na walang magawa. Sanay na siya sa kanyang paraan ng pamumuhay na hindi niya maisip ang sarili sa ibang sitwasyon. Si Oblomov ay naka-attach sa kanyang lingkod na si Zakhar. At ang ugali na ito ay nagpapakita rin ng kanyang mga katangian tulad ng konserbatismo at pag-aatubili na baguhin ang anumang bagay. "Kung paanong si Ilya Ilyich ay hindi maaaring bumangon, o matulog, o magsuklay at magsuot ng sapatos, o kumain ng hapunan nang walang tulong ni Zakhar, kaya hindi maisip ni Zakhar ang isa pang panginoon, bukod kay Ilcha Ilyich, isa pang pag-iral, kung paano siya bihisan, pakainin siya, maging bastos sa kanya, magpanggap, magsinungaling at kasabay nito ay igalang siya sa loob."
Si Oblomov ay isang tipikal na uri ng kanyang panahon. Siya ay may ganap na kawalang-interes sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Si Oblomov ay hindi gumagalaw at walang pakialam, hindi niya binabago ang kanyang buhay, dahil ito ay ganap na nababagay sa kanya. Ngunit kung iisipin mo, bakit siya nababagay sa kanya? Una sa lahat, si Oblomov ay nasiyahan sa ganap na lahat nang tumpak dahil hindi niya alam ang anumang iba pang buhay. Isang mabagyong daloy ng buhay ang dumaan sa kanya, isang serye ng mga gawain na ginagawa ng mga nakapaligid sa kanya, ang pag-ibig ay dumaan, ang posibilidad ng kaligayahan ng pamilya, ang pagkakataon na gumawa ng isang napakatalino na karera, at siya ay nakahiga at nakahiga pa rin sa kanyang sofa, na nalubog sa kanyang sarili. transendental na pangarap.
Ang trahedya ni Oblomov ay tiyak na nakasalalay sa pag-aatubili na tumingin sa kabila ng makitid na mga hangganan ng kanyang panloob na mundo para makakita ng malaki at magandang mundo panlabas. Self-absorption, sa iyong mga iniisip at pangarap - siyempre magandang kalidad. Ngunit sa parehong oras maaari itong tawaging hindi nangangako at walang silbi. Si Oblomov ay unti-unting bumababa, ang kanyang hitsura nagsasalita para sa sarili. Wala siyang pakialam kung ano ang hitsura niya o kung ano ang impresyon niya sa iba. Wala siyang pakialam kung ano ang nangyari kahapon at kung ano ang mangyayari bukas. Mahalaga lamang para sa kanya na mayroong isang maginhawang sofa, upang walang makagambala sa kanya o mapilitan siyang gumawa ng anuman.
Ang patuloy na nananatiling hindi aktibo, ang isang tao ay lumulubog at nanghihina. Ito mismo ang nangyayari sa buhay ni Oblomov. Unti-unting wala nang natitira sa kanyang buhay na matatawag na salitang "kahulugan." Ang ganap na kawalang-kabuluhan ng pag-iral ay eksakto kung ano ang nakikita natin sa nobela. Unti-unting nawawala ang lahat ng pagnanais na gumawa ng isang bagay, at ang tao ay bumababa. Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay nagpapaunawa sa mambabasa kung gaano masakit ang buhay kung ang isang tao ay walang nakikitang kahulugan dito.