Mga modernong gypsies. Paano nabubuhay ang mga modernong gypsies. Moldavian lungsod ng Soroca - mula sa Kapitolyo hanggang St. Peter's Cathedral

Ang mga tinatawag nating gypsies ay namamalimos malapit sa subway at sa mga istasyon ng tren, nagnanakaw at nagpapataw ng kanilang mga diumano'y mahiwagang kakayahan sa mga dumadaan. Sa katunayan, ang mga Gypsies ay isang buong tao, na ang mga kinatawan ay sikat sa pamumuhay sa mga kampo at paggalang sa mga tradisyon ng kanilang mga ninuno.

Mga maagang kasal

Mas gusto ng mga modernong kababaihan na magpakasal sa edad na 30-40. Ito ay pinaniniwalaan na sa edad na ito ang isang tao ay nagawang mapagtanto ang kanyang sarili sa isang propesyon, makita ang mundo at tikman ang lahat ng kasiyahan ng buhay ng isang bachelor. Para sa mga gypsies, ang lahat ay ganap na naiiba.

Ang mga batang babae sa mga kampo ay ikinasal sa edad na 15-16; Ang kasal, ayon sa kanilang mga patakaran, ay dapat na isa at habang buhay. Ang isang babae na iniwan ang kanyang asawa o iniwan niya ay tinatawag na "marumi" at inakusahan ng nilapastangan ang buong pamilya. Napakabihirang para sa mga babaeng gipsi na magpakasal sa pangalawang pagkakataon - sino ang nangangailangan ng "maling" asawa?

Ang isang gypsy girl ay walang karapatang magpakasal sa isang kinatawan ng ibang nasyonalidad. Upang mapanatili ang kanilang kultura, kaugalian para sa mga gypsies na magpakasal sa mga kamag-anak, halimbawa, una o pangalawang pinsan.

Awtoridad ng magulang at asawa

Ang mga magulang para sa isang babaeng walang asawa ay dapat na higit sa lahat. Nalalapat ito sa ganap na anumang lugar ng buhay, kabilang ang pag-aasawa. Ang mag-ina lang ang pumipili ng asawa ng kanilang anak.

Pagkatapos ng kasal, obligado ang babae na sundin at igalang ang kanyang asawa, tulad ng paggalang niya sa kanyang mga magulang bago ang kasal. Ang kalooban at pagnanais ng asawa ay hindi tinalakay sa mga kampo ng gypsy.

Ang mga babae pala, ay bawal na umalis sa kampo nang walang kasama. Dapat ay may malapit na lalaki - isang ama, kapatid o asawa.

Mga espesyal na damit

Bakit laging maganda ang pananamit ng mga gipsi? Ang katotohanan ay habang nasa kanyang tahanan, ang isang babae ay dapat na tahimik at halos hindi napapansin. Ngunit sila, tulad ng lahat ng mga kinatawan ng patas na kasarian, ay nais na makaakit ng pansin! Magagawa ito ng eksklusibo salamat sa maliliwanag na outfits. Makipag-usap sa kalye mga estranghero Ang mga gypsies ay mahigpit na ipinagbabawal!

At ang mga kasal na gypsies, hindi katulad ng mga batang babae, ay mahigpit na ipinagbabawal na magsuot ng pantalon at shorts. Kung talagang gusto mo sila at hindi iniisip ng iyong asawa, maraming kababaihan ang nagsusuot ng mga ito sa ilalim ng mahabang palda. Isang espesyal na panaginip ang natupad!

Mga tradisyon ng pamilya

Tulad ng sa maraming bansa sa buong mundo, lalaki at babae sa mga komunidad ng gypsy may ganap na magkakaibang mga karapatan. Ayon sa tradisyon, sa malaking bahay ang mag-asawa ay nakatira sa magkaibang palapag, huwag umupo sa mesa nang magkasama at huwag mag-host ng magkakaibigan. Magkaiba silang lahat.

Ang mga gypsies ay mahigpit na ipinagbabawal sa paglalaba ng mga damit ng lalaki at babae nang magkasama. Babae lang ang dapat magluto at maglinis ng bahay. Ang pagbubukod ay pagbubuntis. Sa kasong ito, dapat gawin ng lalaki ang lahat ng gawaing bahay.

Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga tao ang nag-iisip na ang mga gypsies ay sobrang palpak na mga tao. Hindi ito totoo! Ayon sa mga nakasaksi na bumisita sa gypsy house, ang perpektong kalinisan ay naghahari sa lahat ng dako! Hindi nakakagulat na ang isang babae ay naglalaan ng lahat ng kanyang libreng oras sa pag-aayos ng mga bagay at pagpapalaki ng mga anak.

Kung ang mag-asawa ay nag-aaway, walang tatawag ng pulis. Ang lahat ay maaaring mamagitan - mga kamag-anak, kaibigan, kapitbahay, ngunit ang mga gypsies ay hindi sanay na maghugas ng maruming linen mula sa kanilang malaking karaniwang "kubo"!

Sa pangkalahatan, ang mga gypsies ay napaka-friendly na mga tao! Ito ay ganap na hindi nararapat na hatulan sila para sa katotohanan na kakaiba, sa opinyon ng ilang mga tao, ang mga tradisyon ay naghahari sa kanilang mga pamilya. Bawat isa sa atin ay pumipili kung ano ang gusto niya. At magkakaroon ng mga hindi pagkakasundo sa lahat ng dako. Iminumungkahi ng mga editor ng JoeInfoMedia na sa mga gypsies ay may mga rebeldeng lumalabag sa mga patakaran!

Maaaring interesado ka ring malaman kung anong mga pagbabawal para sa patas na kasarian ang umiiral sa bansang ito.

Ang mga taong Gypsy ay palaging tila hindi maabot sa akin. Pero hindi ko akalain na balang araw ay magiging bahagi ako ng kanilang pamilya.

Isang araw nakilala ko ang isang kaibigan ko na bumibisita sa kanyang mga kaibigan, at inilagay nila ang kanyang kaibigan at ang kanyang asawa sa kanilang mga kaibigang Hitano. Kaya ang aking kaibigan ay nanirahan kasama ang isang pamilyang Hitano sa loob ng isang linggo. Sa una ay mayroon siyang karaniwang opinyon na ang mga gypsies ay maingay, marumi at mapanganib. Ngunit napagtanto niya na siya ay napakamali at sinabi sa akin ang tungkol dito sa lahat ng mga detalye.

Naging interesado akong makilala ang mga taong ito at nagkaroon ako ng pagkakataong ito. Hindi ko akalain na balang araw magiging kaibigan ko sila.

Saloobin sa mga estranghero

Karamihan sa mga Roma ay nakahiwalay sa labas ng mundo, binabawasan ang komunikasyon sa mga tagalabas. Samakatuwid, pagdating mo sa kanilang tahanan, sinimulan nilang obserbahan ang iyong pag-uugali. Kung paano ka kumilos, kung magkakaroon ka ng masamang impluwensya sa kanilang mga anak at asawa. Ano ang pakiramdam mo tungkol sa kanila, itinuturing mo ba ang iyong sarili na mas mataas sa kanila? Hindi ka ba nandidiri? Upang gawin ito, mag-aalok sila sa iyo na uminom ng tsaa; Kasabay nito, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na mabuting pakikitungo at tiyak na magpapakain sa panauhin.

Sanay na ang mga Roma sa pagtatangi. Kaya't sinasalamin nila ang saloobing ito. Ngunit kung ang isang taong Ruso ay tinatrato sila ng mabuti, iginagalang ang kanilang mga tradisyon at hindi inilalagay ang kanyang sarili sa itaas ng mga ito, siya ay nagiging isang kaibigan ng kanilang pamilya, at ang mga gypsies ay tinatrato siya bilang isang kamag-anak: hindi sila kailanman manlinlang, hindi sila magnanakaw ng anuman, at sila ay tulong kung maaari.

Tanghalian sa mga gypsies

Minsan ay inanyayahan pa namin ang mga gypsies na bisitahin kami. Nag-organisa sila ng isang pagdiriwang na may pagsasayaw at pagkanta. 12 tao ang pumunta sa amin. Malaya silang gumagala sa paligid ng aming bahay. At walang kumuha ng kahit ano, kahit ang mga bata.

Ako at ang mga batang gypsy

Tahanan at buhay

Ang lahat ng mga gipsi ay may perpektong kalinisan sa bahay. Dahil ito ay itinuturing na isang kahihiyan para sa mga kababaihan na payagan ang kaguluhan. Ang mga babae ang nag-aalaga ng mga bata at lahat ng gawaing bahay.

Mula pagkabata, tinuturuan na ang mga babae na tumulong sa gawaing bahay. Isang tinedyer na babae na humigit-kumulang labing-isa ang nag-aalaga na sa mga bata at gumagawa ng gawaing bahay.

Napakaganda para sa akin na makita nang tinulungan ng isang tatlong taong gulang na batang babae ang kanyang ina na maglinis ng mga pinggan sa mesa at alam na niya na kung kakain siya, kailangan niyang linisin ang lahat pagkatapos ng kanyang sarili at dalhin ito sa kusina.

Palaging may malaking guest room ang mga gypsies sa kanilang bahay, dahil lagi silang maraming bisita. Ang malaking silid na ito ay karaniwang naglalaman lamang ng isang malaking sofa at isang pares ng mga armchair. Sa kusina malaking mesa para magkasya ang maraming tao.

Magkaiba sila

Ang bago sa akin ay ang mga gypsies na nakatira iba't ibang lungsod, magkaiba sa isa't isa. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang kanilang wika ay naiiba sa bawat bansa, mayroon ding maraming iba't ibang mga dialekto ng wikang Roma sa teritoryo ng Russia. Ang mga gypsies mula sa iba't ibang lungsod ay maaaring magkaroon ng iba't ibang pamumuhay at tradisyon. Sa ibang bansa sa Greece nakilala ko ang mga nomadic gypsies. Nakatira sila mismo sa mga tolda sa dalampasigan, gumala sa iba't ibang lugar at malayo sa sibilisasyon.

Gypsies na naninirahan sa aking bayan ng probinsya, maraming dekada na ang nakalilipas ay umalis sa isang lagalag na buhay at humantong sa isang laging nakaupo. A Ang mga gypsies na naninirahan sa kabisera ay halos hindi na naiiba sa mga Ruso. Kung sa aking lungsod ang mga gypsies ay nagsusuot ng mahabang palda at headscarves bilang bahagi ng tradisyon, kung gayon sa kabisera ang mga damit ng mga gipsi ay pareho sa lahat ng iba pang mga tao.

May kilala kaming isang napakayamang pamilyang gypsy. Nakatira sila sa isang malaking tatlong palapag magandang bahay. Edukado at napaka-kultura, nagsasalita sila sa lahat nang may paggalang, hindi gumagamit ng mga pagmumura, at hindi kailanman nagnanakaw o mandaya.

Opinyon sa editoryal

Elena Kalita

Editor ng magazine

Hindi patas na tawaging masama ang isang bansa at mabuti ang isa pa. Hindi makatwiran na hatulan ang buong bansa sa pamamagitan ng mga aksyon ng indibidwal na mga tao. Ngunit palaging gumagana ang panuntunan: tratuhin ang ibang tao sa paraang gusto mong tratuhin ka ng iba. Isang tao sa alinmang bansa na may pinakamaraming tao positibong panig nailalarawan ang mga katangiang gaya ng katapatan, pagkaasikaso at kakayahang kumilos na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng kapwa.

wika ng Hitano

Ang gramatika ng wikang Romani ay medyo kumplikado kumpara sa iba pang mga wika at katulad ng gramatika ng wikang Ruso. Lahat ng mga salita ay tinatanggihan ayon sa mga kaso, kasarian at numero, na may magkakaibang mga pagtatapos sa lahat ng mga kaso. Ang mga pangngalan ay pinangungunahan ng iba't ibang mga artikulo, tulad ng sa Ingles. At ang mga pandiwa ay may apat na panahunan. At kahit na ang bokabularyo ay malayo sa wikang Ruso, ang gramatika ay higit pa sa sumasaklaw dito, na ginagawang medyo kumplikado ang wika.

Ang mga modernong gypsies ay nakalimutan ang maraming mga salita na alam ng kanilang mga ninuno., at kapag wala silang mahanap na angkop na salita sa Romani, ginagamit nila salitang Ruso, muling ginagawa ito sa paraang gypsy. Kaya, halimbawa, ang salitang "bulaklak" sa mga gypsies ay "tsvitko" na ngayon at ang lumang henerasyon lamang ang naaalala na sa katunayan ito ay "luludi".

Pag-aasawa ng Hitano

Alam ng maraming tao na ang maagang pag-aasawa ay karaniwan sa mga gypsies at ito ay tila ligaw at kakila-kilabot. Sa katunayan, may mga kaso kapag ang mga batang babae ay ikinasal sa edad na 14-15, ngunit ito ay isang pagkilala sa tradisyon. Higit pang mga sibilisadong gypsies ay hindi nagmamadali sa batang babae.

Ang isang batang babae na ibinigay sa kasal ay nagiging isa pang anak na babae sa pamilya ng nobyo. Ang kanyang mga magulang ay lubos na nag-aalaga sa kanya, sila mismo ang gumagawa ng lahat ng mga desisyon, at ang batang mag-asawa ay ganap na nananagot sa kanilang mga magulang hanggang sa sila mismo ay maging matanda at magpasya na manirahan nang hiwalay.

Ang mga unang anak ng manugang na babae kung minsan ay tinatawag pa nga ang biyenan, hindi ang manugang na babae, na ina, dahil ang biyenan ay gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa mga anak, at ang manugang na babae- ang batas ay gumagawa ng mga gawaing bahay. Ang mga panganay na anak na lalaki, na may sapat na gulang, ay dapat na makahanap ng tirahan para sa kanilang sarili at manirahan nang hiwalay sa kanilang mga magulang, habang ang nakababatang anak na lalaki ay laging nakatira sa kanyang mga magulang, nag-aalaga sa kanila at naging tagapagmana ng bahay.

Walang asawa na gypsy girl

Ang mga gypsies ay may tatlong pagpipilian para sa kasal.

Ang una ay tradisyonal, ayon sa kasunduan. Ang mga magulang ng nobyo sa mga bihirang kaso kasama ang lalaking ikakasal, pumupunta sila sa bahay ng nobya para sa panonood ng nobya. Isa-isang pumasok ang mga babaeng nakatira sa bahay na ito at inihanda ang mesa para sa mga bisita. Nanonood ang mga magulang ng nobyo. Binibigyang-pansin nila ang kalinisan ng bahay, ang kakayahan ng batang babae na maglingkod, at higit sa lahat, ang kanyang hitsura.

Ang mga babaeng maputi at maputi ang buhok ay itinuturing na pinakamaganda. Ang mga taong maitim ang balat ay hindi gaanong pinahahalagahan. Kung gusto ng mga magulang ng lalaking ikakasal ang babae, nagsisimula silang makipag-ayos sa mga magulang ng nobya, at kung minsan ang opinyon ng batang babae ay hindi gumaganap ng anumang papel.

Ang mga magulang ng batang babae ay binibigyang pansin din ang pamilya ng lalaki upang ang kanilang anak na babae ay hindi mapunta sa isang masamang pamilya, ngunit masaya. Kung ang parehong partido ay nasiyahan sa lahat ng bagay, sumasang-ayon sila sa halaga ng presyo ng nobya para sa nobya. Minsan maaari silang humingi ng hanggang sampung milyon para sa isang magandang babae. Ngunit kadalasan ang halaga ng kalym ay nag-iiba sa paligid ng isa hanggang dalawang milyon. Ang mga magulang ng nobya ay gumastos ng bahagi ng halagang ito sa kanyang dote sa anyo ng mga damit at ginto.

Ang pangalawang opsyon na magpakasal sa ika-21 siglo ay naging pinakakaraniwan. Ang mga batang babae, lihim mula sa kanilang mga magulang, ay nagsimulang makipag-ugnayan at tumawag muli sa mga lalaki, at pagkatapos ay tumakas mula sa bahay patungo sa lalaking ikakasal. Ang lalaking ikakasal ay dumating kasama ang isa sa kanyang mga kamag-anak sa lungsod ng batang babae, at sa gabi ay tumakas siya sa kanila, nang hindi man lang nagdadala ng anumang bagay sa kanya. Pagkatapos ng lahat, bibilhin ng pamilya ng nobyo ang lahat ng kailangan. Para sa mga lalaki, ang pagpipiliang ito ay mas kumikita, dahil hindi na nila kailangang magbayad ng ganoong kalaking presyo ng nobya, bagaman maaari pa rin itong hilingin ng mga magulang, ngunit hindi sa ganoong malaking halaga.

Ang ikatlong opsyon ay halos hindi na ginagamit: kapag ang isang batang babae ay ninakaw. Sinabihan ako ng ilan mga katulad na kwento. Nalaman ng mga gypsies kung saan siya nakatira magandang babae, hinintay nila siya, hinuli at isinakay sa kotse. Ang mga kamag-anak ng nobya ay nagsimulang maghanap para sa kanilang batang babae, itinago nila ito sa mga kamag-anak. Pagkalipas ng ilang araw, nang ang bihag ay nagbitiw sa kanyang sarili at nagsimulang manirahan kasama ang kanyang asawa, siya bagong pamilya nakipag-ugnayan sa kanyang pamilya, nalutas ang hidwaan, at bumubuti ang mga relasyon sa pagitan ng mga pamilya. Kung tutuusin, hindi na nila maaaring bawiin ang kanilang anak, dahil itinuturing na itong kasal.

Gypsy kasal

Ang gypsy wedding, kahanga-hanga, maingay at masayahin, ay nagaganap sa loob ng dalawang araw. Sa unang araw - matchmaking. Ibinibigay ng mga magulang ng nobya ang kanilang anak na babae sa pamilya ng nobyo. Sa ikalawang araw ay pumasok na ang dalaga damit pangkasal at mas mayaman ang pamilya, mas maluho ang kasuotan sa kasal at kasal. Minsan ang kasuotan ng nobya kasama ang ginto, na gustong isuot ng mga kamag-anak sa nobya isang malaking bilang, maaaring nagkakahalaga ng ilang daang libo.

Sa kasalan, ang lahat ng walang asawang babae ay madalas sumayaw at pinagmamasdan nang mabuti ng mga nakatatandang miyembro ng pamilya na nag-iisip na pakasalan ang kanilang sariling mga anak na lalaki.

Ngayon, napakabihirang para sa mga napakabata na magpakasal. Kadalasan ang mga bagong kasal ay 16-18 taong gulang. Sa isang pamilya na alam ko, ang mga babae ay 18 at 20 na, at ang kanilang mga magulang ay hindi pa rin iniisip na hayaan silang magpakasal.

Nakipagkaibigan sa mga gypsies, binago ko ang aking opinyon tungkol sa kanila. Ngayon, marami na akong kaibigan sa bansang ito na naninirahan sa iba't ibang lungsod. Ang hindi alam ay tila nakakatakot sa atin, kaya naman marami ang may pagkiling sa mga taong ito. Ngunit ngayon hindi ko pinapayagan ang isang tao na magsalita ng masama tungkol sa kanila, ngunit pinatutunayan ko ang kabaligtaran sa pamamagitan ng pagsasabi sa kanila kung ano talaga sila. Kung tutuusin, mahal nila ang pamilya ko na parang sariling kamag-anak nila, at laging handang tumulong sa mahihirap na panahon.

Sa paglipas ng mga siglo, ang mga saloobin sa mga Gypsy ay napakasalungat, at ang kanilang paraan ng pamumuhay ay palaging nagdudulot ng hindi bababa sa pagkalito at hindi pagkakaunawaan sa lahat. Habang iniuugnay ng karamihan sa mga tao ang mga gypsies sa mga magnanakaw at pulubi, gypsy elite literal na nalulunod sa ginto at kayamanan. Ngayon, ang ilang mga gypsies ay patuloy na namumuno sa isang lagalag na pamumuhay, patuloy na nasa kalsada, at ang ilan ay pumili ng isang ayos, matatag na buhay, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi sa lahat na pumipigil sa kanila na palaging manatili sa isang hiwalay na grupo at sa anumang paraan ay hindi nakikisama sa ang natitirang bahagi ng lipunan. Nagpapakita ang TravelAsk ng 20 maliliwanag at mahuhusay na larawan na ganap na nagpapakita ng mga kakaibang katangian ng buhay, buhay at kultura ng mga taong Roma.

Scavenger City

Gypsy Quarter

Kapag maraming basura, tinatanggal ito.

Mga bahay ng Hitano

Ang mga bahay ng mayayamang gypsies ay may sariling istilo.

Paninirahan ng isang gypsy baron sa Moldova

Ang mga lokal na residente ay gumagawa pa nga ng mga kopya sa buong mundo mga sikat na monumento arkitektura.

Panloob na dekorasyon ng mga bahay

Ang panloob na dekorasyon ng mga palasyo ay tumutugma sa hitsura.

Pabahay...

Ngunit ang gayong pabahay ay halos hindi matatawag na isang tahanan. May-akda ng larawan: Maxim Bespalov.

Gintong BMW

Ang chic ng gypsy majors.

Sasakyan

Ngunit para sa isang simpleng gypsy, sapat na ang isang lakas-kabayo.

Gipsy Baron

Ang ginto mula sa gypsy na alahas ay maaaring magpakain ng daan-daang ordinaryong gypsies sa mahabang panahon.

Gypsy "Hari" ng Romania

Ang pinaka-maimpluwensyang at iginagalang na baron.

"gintong" kabataan

Ang buhay ay puno ng karangyaan na napapaligiran ng ginto at alahas.

Roma

Isang pamilya ng mga gypsies ang naghuhukay ng sawdust, na ginagamit nila sa pagpapainit ng kanilang tahanan. May-akda ng larawan: Maxim Bespalov.

Mga magulang at mga anak

Nanay at mga anak.

Nakatira kami sa dumi at walang kalsada

Breadwinner

Ang mga natutulog ay panggatong din.

Baroness

Hindi lahat ng reyna ay kayang bumili ng ganoon kalaking ginto. May-akda ng larawan: Maxim Bespalov.

Isang tipikal na kinatawan ng gypsy "elite"

Ang mga damit at alahas ay dapat na mayaman hangga't maaari.

Gypsy kasal

Ang isang gypsy wedding ay isang saradong seremonya. Ang mga tagalabas ay hindi iniimbitahan sa holiday.

Gypsy gay wedding

Nauwi sa mass brawl ang saya dahil sa isang lasing na bisita na gustong malaman kung ano ang nasa ilalim ng palda ng nobya.

Damit ng nobya

Ang chic outfit ay tumitimbang ng higit sa sampung kilo dahil sa malaking halaga ng ginto.

Malambing na romansa at sayaw kasama ng mga oso para sa libangan ng publiko, kakulangan ng normal na tirahan at maging pangunahing edukasyon, mga mararangyang palasyo at malalaking pagdiriwang - lahat ng karilagan at lahat ng kahirapan araw-araw na buhay ang pinakasikat na nomadic na tao sa ating kwento.

Ang mga gypsies ay isang tunay na pandaigdigan, internasyonal na kababalaghan. Nakatira sila sa bawat kontinente, sa isang lugar na sumisipsip ng kultura ng lokal na populasyon, ngunit palaging pinapanatili ang kanilang sarili. Hindi maintindihan ng pangkalahatang populasyon, na madalas na masisisi para sa mga gypsies, patuloy silang gumagala sa mundo kasama ang kanilang "gipsy spirit", na parang sa kanilang sarili. At ang problemang ito ng pagsasapanlipunan sa modernong mundo, na lumiliit sa ilalim ng impluwensya ng globalisasyon, ay tinutukoy para sa kanila ng parehong bagay tulad ng para sa Israeli Bedouins. Hindi kinikilala ng Roma ang mga hangganan ng estado, at hindi kinikilala ng mga estado ang mga hindi kumikilala sa kanilang mga hangganan.

Larawan: borda, deviantart

At sino pa kung hindi tayo, ang mga naninirahan sa mga teritoryo ng una Imperyong Ruso At Unyong Sobyet, pansinin ang mga metamorphoses na naganap sa mga Gypsy. Kahit isang siglo na ang nakalilipas, nang walang mga gypsies kasama ang kanilang maliliit na orkestra at mga dance troupes, imposibleng isipin ang anumang higit pa o mas kaunting malaking kapistahan na nakikilala ang isang magandang tavern mula sa isang masamang isa sa kanilang presensya sa bawat perya; kasama ang obligadong sinanay na oso. Ngayon, iniuugnay ng karamihan sa populasyon ang mga Russian gypsies sa isang semi-beggarly na pag-iral sa mga ilegal na inookupahan na manipis na kubo, aktibidad ng kriminal at iba pang hindi masyadong kaaya-ayang mga bagay. Ang pagbabagong ito, siyempre, ay hindi nangyari sa sarili nitong - ang asimilasyon at paglipat sa isang laging nakaupo na pamumuhay ng mga Roma ay mahalagang mga punto sa programang panlipunan ng pamahalaang Sobyet, na ang mga Roma mismo ay madalas na hindi nasisiyahan. Sa maraming mga kampo, ipinagbabawal na makatanggap ng kahit na pangunahing edukasyon (ito, sa pangkalahatan, ay itinuturing na isang panuntunan sa mga Gypsies) magandang asal), ang mga bunga nito sa anyo ng malawakang kakulangan sa edukasyon ay inaani pa rin ng mga Ruso na Roma (hindi nang walang mga pagbubukod, siyempre, halimbawa, ang mga Servas ay itinuturing na isa sa mga pinaka-edukadong grupong etniko ng Roma sa mundo).

Larawan: Joakim Eskildsen

At ang kaso sa Sobyet Russia ay hindi nangangahulugang kakaiba - ang mga gypsies sa Europa ay palaging nagbabahagi ng pamagat ng mga inuusig na tao sa mga Hudyo. Kasama nila, kabilang sila sa mga taong naging biktima ng Holocaust. Sa isang mas demokratikong anyo, nagpapatuloy ito ngayon (halimbawa, mass evictions ng Roma mula sa France noong 2010). Kaya ano ang nagpipilit sa mga taga-Roma sa loob ng maraming siglo sa ilalim ng napakalaking panggigipit na mamuhay tulad ng pamumuhay ng kanilang mga ninuno, na makisali sa mga nakagawian (kahit na madalas na masaway mula sa punto ng view ng batas) na mga aktibidad, upang labanan ang pagiging perpekto? modernong mundo hanggang sa huli? Ang sagot ay simple - romanipe. Ito ang hindi nakasulat na pilosopiya ng mga gypsies, araw-araw na esotericism (hindi isang relihiyon; ayon sa relihiyon, karamihan sa mga gipsi ay mga Kristiyano, ang ilan ay mga Muslim), isang set ng mga batas na ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang karaniwang tinatawag na "gypsy spirit" ay ang paraan ng pamumuhay, mga napiling propesyon, mga tradisyon sa kultura.

Larawan: Joakim Eskildsen

Ngunit sa ilalim ng panggigipit ng modernong mundo at ng ating realidad, na hindi pinahihintulutan ang mga alternatibo mula sa mga taong mapagmahal sa kalayaan, ang "gipsy na espiritu" ay may mas kaunting libreng espasyo. Halimbawa, ang karamihan sa mga gypsies, na matagal nang itinuturing na isang eksklusibong nomadic na tao, ay matagal nang lumipat sa isang laging nakaupo na pamumuhay. Maraming mga kampo ang nanirahan sa mga bakanteng bahay sa mga nayon at sa labas ng mga lungsod, na nakaligtas na sa ilang henerasyon ng husay na buhay. Ang isang gypsy house ay isang maliit na kubo, kadalasang rickety mula sa edad, karamihan ay isang palapag. Ang huling katotohanan ay dahil sa katotohanang iyon katawan ng babae sa ibaba ng baywang sa mga gypsies ay itinuturing na isang bagay na sagradong marumi, at, samakatuwid, hindi sila maaaring nasa sahig sa ibaba ng isa kung saan naglalakad ang babae. Bagaman, hindi nang walang mga pagbubukod, halimbawa, ang mga residente ng Roma ghetto Stolipinovo sa Bulgarian Plovdiv ay inabandona ang panuntunang ito matagal na ang nakalipas, kung hindi man ay hindi sila maaaring manirahan sa mga matatandang limang palapag na "Khrushchev" na mga gusali. Kabilang sa mga tampok ng disenyo ng bahay - isang dapat-may malaking bulwagan(madalas sa kapinsalaan ng living space), kung saan ang gypsy family ay tumatanggap ng mga bisita at nagdaraos ng mga mass holiday. Para sa mga gypsies na, ayon sa utos ng kanilang mga ninuno, ay patuloy na namumuno sa isang nomadic na pamumuhay, ang papel ng bulwagan ay ginagampanan ng sariwang hangin. Ang pagtanggap sa lahat ng mga bisita sa mga mobile home, na sa ating panahon ay pinalitan ang mga tolda para sa mga gypsies, maliwanag na tila isang imposibleng gawain.

Larawan: Joakim Eskildsen

Tulad ng lahat ng mga tao sa mundo, ang mga Roma ay hindi estranghero sa panlipunang stratification - ang pagkakaiba sa pagitan ng kapakanan ordinaryong tao at ang tinatawag na gypsy barons maaaring maabot ang hindi kapani-paniwalang laki. Ang mga bahay ng mga baron, ang mga pinuno ng mga kampo, na kung saan ang mga iligal na daloy ng pananalapi ay madalas na dumadaloy, ay maaaring magkaiba nang husto sa mga rickety shack at residential trailer na natatakpan ng dumi, kung sila ay matatagpuan sa kanila. Ngunit, bilang isang patakaran, inilalagay ng mga baron ang kanilang mga mansyon, na kapansin-pansin sa karangyaan (at, madalas, sa kumpletong masamang lasa), sa napaka-sunod sa moda na mga lugar. Ang laki ng kita ng ilan sa mga pinuno ng Roma ay minsan dahil sa katotohanan na ang pagnanakaw sa lipunan ng Roma ay hindi itinuturing na isang bagay na kahiya-hiya. Ayon sa isang alamat, ang isang kampo na dumaan sa pagpapako kay Kristo ay kumuha ng isa sa mga pako - bilang isang resulta, pinahintulutan ng Diyos ang mga tao na maglaan ng kaunting pag-aari ng ibang tao.

Larawan: gdtlive.com

Ngunit ang mga gipsi ay hindi nabubuhay sa pamamagitan ng pagnanakaw ng kabayo at pagmamalimos nang mag-isa. Mas gusto ng marami sa kanila na kumita ng kanilang kita sa pamamagitan ng tapat na paggawa. Hindi sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa mga pabrika, na kabilang sa mga taong ito ay itinuturing na isang propesyon na "non-gypsy", kung saan maaari silang paalisin mula sa lipunang etniko, ngunit sa mga talento ng mga first-class na artista. Maaaring tumira ang mga gypsies sa isang lugar magpakailanman, maaari silang tumigil sa pagsasalita katutubong wika, ngunit sa parehong oras ang mga gypsies ay hindi kailanman nakakalimutan ang kanilang sariling kultura. At kahit na ang pagsasabi ng kapalaran, kung saan madalas nating iniuugnay ang mga gypsies, ay itinuturing sa kanila bilang isang esoteric na artistikong sining. Ngunit nakamit ng mga taga-Roma ang higit na tagumpay sa musika at sayawan. Sa Russia ay kumakanta pa rin sila ng mga romansa at sumasayaw ng batang babae na gipsi, sa Espanya sila ay naglalaro at sumasayaw ng flamenco na hindi mas masahol pa kaysa sa mga Kastila mismo, ngunit sa kanilang sariling lasa, sa Turkey ay nagsasagawa sila ng kanilang sariling espesyal na sayaw sa tiyan, kung saan ang mga lalaking gipsi ay hindi tutol. pagpapakita ng kanilang kakayahan. Ang lahat ng pagkakaiba-iba ng kultura ngayon ay mas mahirap hanapin sa kalye (lalo na sa disenteng konsentrasyon, na nananatili lamang sa Balkans), ngunit namumulaklak ito sa mga kaguluhang kulay sa mga pagdiriwang ng kulturang gypsy - ang Mayo "Khamoro" sa Prague, ang taglagas “Romani Yag” sa Montreal , Setyembre “Amala” sa Kyiv. At araw-araw - sa anumang lugar kung saan nakatira ang mga gypsies ngayon, dahil ang kanilang paraan ng pamumuhay, ang "gipsy spirit", romanipe - ito ay tunay na sining.

Larawan: Angelita70, panoramio

Ayon sa mga resulta ng census ng populasyon, 204,958 Roma ang nakatira sa Russia. Ito mga sinaunang tao ay kabilang sa silangang sangay ng mga Gypsy, at sa panahon na ang kanlurang sangay nito ay nawawalan ng mga wika at kaugalian, sinisikap ng silangang Gypsies na mapanatili ang mga ito.
Ang exodus ng mga Gypsies mula sa India ay naganap mga isang libong taon na ang nakalilipas, nang ilang mga etnikong grupong Aryan ang pumunta sa hilaga.

Binibilang ng mga eksperto ang tatlong alon ng paglilipat ng mga gypsy - una mula sa India hanggang Asya, pagkatapos noong ika-14 na siglo - sa Europa, at sa huli XIX siglo - sa Amerika. Ang wika ng lahat ng Gypsies ay nagmula sa Sanskrit, ngunit ang bawat pangkat etniko ay may sariling diyalekto. Hinahati ng mga etnograpo ang mga Gypsies sa tatlong malalaking grupo - ang Domari (Mga Gypsie na naninirahan sa Gitnang Silangan), ang Lomari na naninirahan sa Europa, at ang Romani na naninirahan. Silangang Europa at Russia.
Ang iskolar ng Gypsy na si Nikolai Bessonov, sa artikulong "Mga grupong etniko ng Gypsy sa post-Soviet space" (national Geographic magazine), ay naniniwala na ang mga grupong etniko ng Gypsy sa Russia ay natatangi, ngunit naiiba sa wika, kaugalian, pananampalataya at trabaho.

Mga gypsies ng Russia

Ang pinakamalaking grupong etniko ng gypsy ay ang Russian Roma. Ang mga ninuno ng mga grupong etniko ay lumabas sa Poland noong ika-18 siglo; Ang mga Roma ay nakikibahagi sa pangangalakal ng kabayo, musika at pagsasabi ng kapalaran. Noong ika-19 na siglo sila ay mga artista, musikero, mangangalakal, at ang ilan ay mga magsasaka; Ang pangunahing pananampalataya ay Orthodoxy, at ang wika ay naging diyalektong Russian-Gypsy.
Ang gobyerno ng Russia ay tinatrato nang mabuti ang mga Gypsies, binigyan sila ng karapatang italaga sa mga estate, at ang mga aristokrata ng Russia ay nagpakasal sa mga mang-aawit na Gypsy. Matapos ang rebolusyon, nawala ang mga pamilihan ng kabayo, nawasak ang mga mangangalakal ng Gypsy, ngunit ang pananakop ng Nazi ay nagdulot ng mas malaking suntok sa mga Gypsies - binaril ng mga Nazi ang buong kampo ng mga Gypsies.
SA modernong Russia 100% ng mga Russian gypsies ay humantong sa isang laging nakaupo na pamumuhay, sila magagandang bahay, kadalasan ay may mahusay na edukasyon, marami ang nakikibahagi sa kalakalan, agrikultura, at naging mga musikero at artista.

Ukrainian gypsies

Si Servas ay nagmula sa Romania, ang pangunahing relihiyon ay Orthodoxy. Sa Russia nakatira sila sa Rostov, Samara at Voronezh. Bago ang rebolusyon, mayroong mabubuting panday sa mga Serov. Pagkatapos ng rebolusyon, nanirahan ang mga servas sa mga lungsod at nayon, nagpunta ang mga bata upang mag-aral; sa panahon ng digmaan, ang kanilang mga tauhan ay naging mga opisyal ng Pulang Hukbo at nakipaglaban sa mga Nazi. Ngayon ang mga taong ito ay may mahusay na edukasyon; sa kanila ay maraming mga siyentipiko, negosyante at musikero. Pansinin ng mga linggwista na ang mga servas ay nawawala ang kanilang wika at nag-asimilasyon.
Kabilang sa mga Ukrainian gypsies mayroong mga Vlach - mga imigrante mula sa Wallachia. Ito ang mga Kristiyanong Ortodokso, na sikat din sa kanilang panday, na ginagawa pa rin nila hanggang ngayon. Sa Russia, ang mga Vlach ay nakatira sa timog, ang karamihan ay nakikibahagi sa maliit na kalakalan at part-time na trabaho, ngunit ang mga Vlach ay napanatili ang kanilang kultura at paraan ng pamumuhay.
Ang mga Gypsy ng Crimea ay nagmula sa Moldavian Gypsies na dumating sa Crimea at, sa ilalim ng impluwensya ng Crimean Tatars, ay naging mga Muslim. Dumating ang Crimea sa Russia noong 1930s. Ngayon ang mga tao ay nakikibahagi sa negosyo, marami ang nakatira sa Moscow, ngunit nananatiling Muslim - binabayaran nila ang presyo ng nobya para sa kanilang asawa at pumunta sa moske. Ito ay napaka mga taong musikal, maraming mahuhusay na atleta sa ilalim.

Polish gypsies

Ang Polish Roma ay nakatira sa rehiyon ng Smolensk, sa wika at tradisyon ay malapit sila sa mga Russian gypsies. Hindi sila tumigil sa paggala kahit na sa taglamig, nagpapalitan ng mga bagon para sa mga sleigh at humihiling na magpalipas ng gabi sa mga bahay ng Russia sa mga nayon. Kung tatanggihan sila, nagkampo sila sa pinakamalapit na kagubatan, na nagsisindi ng malaking apoy. Naalala ng mga nakasaksi na ang mga kababaihan ng nasyonalidad na ito ay nanatiling nakayapak sa pinakamalalim na hamog na nagyelo. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang pangkat etniko ay nakikibahagi sa mga kabayo at pagsasabi ng kapalaran. ngayon nakatira sila sa mga bahay at may mga prestihiyosong propesyon.

Mga gypsies ng Romania

Ang mga ito ay tinatawag na kelderars o kotlyars. Ang mga Kristiyanong Ortodokso, mayroon silang sariling "zest": ang kanilang mga damit ay naging isang halimbawa para sa gypsy fashion. Bago ang rebolusyon, ang mga lalaki ay gumawa at nagbebenta ng mga boiler, at ang kanilang mga asawa ay nagtaka; Ito ay sina Kotlyarki at Vlashki na nagsasabi ng kapalaran sa mga lansangan ng mga lungsod ng Russia. Ang mga tao ay naninirahan sa mga komunidad at sinusunod ang mga kaugalian: pinapanatili nila ang wika at alamat, na hindi gaanong kilala ng mga etnograpo. Ayon sa mga lumang kaugalian ng Kotlyars, nagbibigay sila ng pantubos para sa isang batang babae.

Hungarian gypsies

Ang mga Lovaris ay mga kamag-anak ng mga Kotlyars, noong nakaraan ay nagtrabaho sila sa mga kabayo, madalas na nabubuhay sa mga babaeng manghuhula, naging mga pop artist sa ilalim ng USSR, at ngayon ay pinagkadalubhasaan ang negosyo. Sa mga gypsies sila ay itinuturing na mayaman ngunit mayabang na tao. Sinusunod nila ang mga tradisyon, ngunit nagsusuot ng mga modernong damit.
Magyars - ang mga gypsies na ito ay palaging kasangkot sa musika, naghabi ng mga basket, at gumagawa ng mga brick mula sa adobe. Ang mga babaeng Magyar ay hindi kailanman nagsabi ng kapalaran. Sa ilalim ng USSR, ang mga Magyar ay nagtrabaho sa kanayunan at sa mga negosyo, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng bansa, marami ang piniling umalis. Itinuturing ng mga gypsies ng Russia ang mga Magyar na hindi mga gypsies, na lubhang nakakasakit.

Carpathian gypsies

Ang maliit na bansang ito ay tinatawag na Plaschuns. Bago ang rebolusyon, ang mga asawa ng mga plashun ay mga magnanakaw, at ngayon ay kakaunti na ang mga taong marunong bumasa at sumulat sa kanila. Sa kabila ng kanilang kahirapan, ang mga Shroud ay sumunod sa mga tradisyon at hindi nagmamadaling makisalamuha.
Bilang karagdagan sa mga pangkat etniko na ito, ang mga tao ay nakatira sa Russia magkahiwalay na pamilya Moldavian gypsies: Kishinevtsy, Ursars, Chocenari, Lingurars; Mayroon ding Lotvas sa bansa - Latvian gypsies.

Gypsies ng Gitnang Asya

Ang mga gypsies na ito ay tinatawag na Mugat, sila ay mga Muslim at pinagtibay ang mga damit at tradisyon mula sa mga tao sa Gitnang Asya. Kung makakita ka ng isang babae na may anak na humihingi ng limos sa mga lansangan ng Moscow, malamang na siya ay isang Mugat, dahil ang pamamalimos ay isang tradisyon na ginamit ni Mugat upang kumita ng kanilang buhay sa loob ng maraming siglo bilang karagdagan, si Mugat ay nakikibahagi sa kapalaran-; pagsasabi at pangkukulam. Sa USSR sila nagtrabaho agrikultura, at pagkatapos ay naiwang walang trabaho; Ang mga gypsies ng Russia ay hindi isinasaalang-alang ang mga Mugat gypsies.