Relihiyon ng mga Tatar. Turkic na pinagmulan ng etnonym. Ang tahanan ko ay tahanan mo

Republic of Tatarstan - pinag-isa ng relihiyon ang isang multinasyunal na populasyon. At ito ay totoo nang walang pagmamalabis. Isa sa mga pinaka multinasyunal na republika sa teritoryo Russian Federation ay Tatarstan. Humigit-kumulang 3.8 milyong tao ang naninirahan sa teritoryo ay kinakatawan ng higit sa 115 nasyonalidad, na ang karamihan ay mga Tatar. Relihiyon (Islam) ay isa sa mga pinaka-basic. Humigit-kumulang 52.9% ng kabuuang populasyon ng Tatarstan ay mga Muslim, na nagpasiya sa pamamayani ng Sunni Islam sa napakagandang republikang ito.

Ang pangunahing relihiyon ng Tatar, ang Sunni Islam, ay isinasaalang-alang, siyempre, ang Koran bilang pangunahing batayan nito, pati na rin ang Sunnah, ang tinatawag na mga salita ni Propeta Muhammad. Ang mga Sunni Tatars, na ang relihiyon ay hindi kinikilala ang posibilidad ng pamamagitan sa pagitan ng mga karaniwang tao at ng Allah pagkatapos na matugunan ni Propeta Muhammad ang kanyang kamatayan, sa kanilang mga komunidad ay nagsasagawa ng isang uri ng halalan ng mga gobernador - mga caliph, na nagsasagawa ng koneksyon sa pagitan ng mga Muslim at ang Kataas-taasang Diyos. .

Ang mga tradisyon at kaugalian ng Muslim ay, siyempre, sinusunod ng lahat ng Tatar. Ang relihiyon ng Islam ay nagpapahiwatig:

Una, ang pagkilala kay Propeta Muhammad bilang Sugo ng Allah, gayundin ang walang pag-aalinlangan na pagpapasakop at pagsamba sa Kataas-taasang Diyos;

Pangalawa, ang pagbabasa araw-araw na panalangin salad;

Pangatlo, ang pagsusumite ng “zakat” ng bawat Muslim - isang buwis sa halagang 2.5% ng kabuuang kapital na naipon sa loob ng 12 buwan para sa mga nangangailangan at mahihirap;

Pang-apat, ang pag-obserba ng sagradong pag-aayuno na "saum", na tumatagal sa buong buwan ng Ramadan;

Ikalima, paglalakbay sa Mecca. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tunay na Muslim ay kailangang magsagawa ng Hajj kahit isang beses sa kanyang buhay.

Ang ilan sa mga pinakaginagalang ay sina Uraza Bayram at Kurban Bayram. Ang Eid al-Fitr (o Uraza Bayram) ay isang pagdiriwang na nakatuon sa pagtatapos ng sagrado Sa araw na ito, ang lahat ng mga kamag-anak ay nagtitipon sa isang bahay, sa isang maaliwalas na kapaligiran, dahil may paniniwala na sa araw na ito ang mga kaluluwa. sa lahat ng mga kamag-anak na umalis sa mundong ito ay bumalik sa kanilang mga mahal sa buhay.

Ang Kurban Bayram (Eid al Adha) ay isang holiday kapag ang lahat ng mga Muslim sa mundo ay nagsasagawa ng mga sakripisyo upang purihin ang Makapangyarihang Diyos na si Allah. Ang pag-aalay ng hayop ay hindi obligado, ngunit binibilang ng Diyos at gagantimpalaan sa hinaharap ng materyal na kayamanan, na katumbas ng bilang ng mga buhok na tumutubo sa katawan ng inihain na hayop.

Ang pangalawang relihiyon sa mga tuntunin ng bilang ng mga mananampalataya ay Orthodoxy. Humigit-kumulang 40% ang mga sumusunod sa denominasyong ito. Ang isang malaking bilang ng mga templo at simbahan ay puro sa kabisera ng Republika ng Tatarstan. Sa pangunahing Mga pista opisyal ng Orthodox, tulad ng Easter, Epiphany at marami pang iba, ang mga simbahan ay siksikan sa mga mananampalataya.

Bilang karagdagan sa Orthodoxy at Islam, sa teritoryo ng Republika ng Tatarstan maaari kang makahanap ng isang medyo malaking bilang ng mga mananampalataya na nagsasabing Katolisismo, Protestantismo, Budismo, Hudaismo, at Confucianism. Ito ay pinatunayan, una, sa pamamagitan ng katotohanan na noong 2008, mga 1,400 at ikalawa, 1,400 relihiyosong mga gusali ang opisyal na nakarehistro sa Republika ng Tatarstan. Bukod dito, ang mga Muslim na mosque ay sumasakop sa karamihan - 1,150 mga gusali. Mga simbahang Orthodox, mga templo, katedral at kapilya, mayroong 200 mga gusali. Ang natitirang 50 lugar ng pagsamba ay kabilang sa iba pang mga relihiyon.

Ang mga Tatar, na ang relihiyon ay nahahati sa napakalaking bilang ng mga sangay, ay napakapayapa at palakaibigang mga tao. Ayon sa mga lokal na residente, sa kabila ng relihiyon, lahat ng tao ay lumalakad sa ilalim ng isang Diyos, samakatuwid, ang pang-aapi sa isang tao dahil sa kanyang relihiyosong mga pananaw ay mali at dapat na parusahan ng batas. Ang pinakamahalagang katangian na katangian ng mga taong Tatar ay ang pagpaparaya at pagpaparaya sa relihiyon.

Hayaan mong ilagay ko ito bahaging pinutol ng SiP mula sa tekstong "Paano natin maaayos ang mga Tatar" tungkol sa relihiyon:

Sa Kazakhstan Mga Tatar Ayon sa census noong 2009, mayroong isang kahanga-hangang 204 libong Tatar, na kumalat sa buong bansa. Ang relihiyosong sitwasyon ay naging ganito:


Tulad ng makikita mo, sa Muslim Kazakhstan, kung saan kahit na ang mga Muslim na Ruso ay binibilang ng 1.4%, at ang mga Koreano - 5.2%, bawat ikalimang Tatar ay hindi isang Mohammedan. Mahigit sa 10% ay mga Kristiyano (Hindi hinati ng Kazakhstan ang mga Kristiyano sa mga denominasyon, ngunit, malinaw naman, ang pinag-uusapan natin ay tungkol sa mga Kristiyanong Ortodokso) at 8% ay mga ateista.

Sa Estonia Mayroong dalawang mga order ng magnitude na mas mababa ang mga Tatar, at sa ilang libo na ito ang sitwasyon ay lubhang naiiba:


Higit sa 40% ng mga Tatar ay mga ateista at agnostiko, Orthodox - 12%, habang 42% ay mga Muslim - i.e. mahigit 20% mula sa mga relihiyosong Tatar.

Sa mas relihiyosong Lithuania, at ang mga Tatar ay naging mas madasalin:

Kalahati ng tatlong libong malakas na komunidad ay mga Muslim, na may 17% na hindi mananampalataya at 14% na Kristiyano. Kapansin-pansin na ang mga Tatar sa Lithuania ay hindi mga settler ng Sobyet, ngunit isang katutubong tao, ang Polish-Lithuanian Tatars, na nanirahan sa rehiyon nang higit sa anim na siglo - ito ang mga inapo ng mga miyembro ng serbisyo ng Horde, na inanyayahan ng mga pinuno ng Grand Duchy ng Lithuania.


Isang sinaunang Tatar wooden mosque sa Lithuanian village ng Nemezis.

Tulad ng para sa Russia, pagkatapos ay mayroon lamang kaming data mula sa Atlas of Religions and Nationalities of Russia ng Sreda Research Service - malawakang pananaliksik 2012:

Una sa lahat, ipinapakita ng data ang maliwanag na kamangmangan sa relihiyon ng mga Russian Tatars. Ang pagiging hindi Sunni at hindi Shiite ay parang "isang Kristiyano lamang." Sa katunayan, halos lahat ng mga mosque sa Russian Federation ay Sunni, na kabilang sa mga Sunni muftiate. Ito, inuulit ko, ay parang mga Ruso na hindi alam kung saang simbahan sila pupunta - Orthodox o Katoliko. Like, iba pala sila kahit papaano?

Proporsyon Mga Kristiyano at Muslim 6% hanggang 59% ay nakakagulat (IMHO, mas maraming Kristiyano), tulad ng 2% ng mga pagano. Sa pangkalahatan, ang "Miyerkules" ay nasa repertoire nito. Upang maunawaan kung gaano kahusay ang mga sukat na tumutugma sa katotohanan, sapat na upang ihambing ang nangungunang 10 mga rehiyon ayon sa bilang ng mga Tatar na iniulat ni Sreda at ayon sa aktwal na mga numero ng census:

Ang mga accountant ng Sredovsky ay nakatanggap ng mga porsyento na, ayon sa kanilang data, dapat mayroong halos pantay na bilang ng mga Tatar sa Bashkiria at Tatarstan (sa katotohanan, ang pagkakaiba ay 2 beses). At sa rehiyon ng Orenburg mayroong 2.6 beses na mas maraming Tatar kaysa sa rehiyon ng Ulyanovsk (sa katotohanan ay mas kaunti sa kanila doon). Kaya, hanggang saan ang data sa mga relihiyon ay tumutugma sa katotohanan? malaking tanong.

Sa pangkalahatan, malinaw na ang Tatar = Muslim na mantra ay higit na malayo sa katotohanan kaysa sa sikat na Russian = Orthodox na mantra. At kung, sa katunayan, ang Orthodoxy ay ganap na nangingibabaw sa mga mananampalataya ng Russia, kung gayon sa mga relihiyosong Tatar, gaano man ka mabilang, ito ay lumalabas mula 9% hanggang 25% ng mga Kristiyano, na napakataas at hindi maipaliwanag ng mga Kryashens lamang.

Sino sila? – at ang mga ito ay ang parehong Christianized "ethnic Muslims", purebred at Russian-Tatar mestizos, na may mga katangian ng mga pangalan ng Tatar. Ilan ang mayroon sa Russian Federation? Kung ibawas natin ang Kryashens mula sa 5.3 milyong Tatar, ngunit iiwan ang mga nakatalagang grupong etniko ng Muslim, pagkatapos ay makakakuha tayo ng humigit-kumulang 5 milyong Tatar. Ayon sa aking mga pagtatantya, ang mga proporsyon ng mga relihiyosong grupo sa kanila ay humigit-kumulang Kazakhstani: 75-80% Muslim, 10-15% Orthodox at 10% atheists.

At sa parehong oras mayroon ding isang indikatibong talahanayan ng dinamika ng bilang ng mga Tatar ayon sa rehiyon ng Russian Federation:

Sa Kuban, malinaw naman, ang mga Crimean Tatar na dumating sa malaking bilang ay nadagdagan ang kanilang mga numero noong 1990s.

At kaya ito ay malinaw na sa Republika ng Tatarstan ang paglago ay abnormal na mataas noong 1990s- at hindi ito maipaliwanag sa pamamagitan lamang ng migration - tulad ng zero growth noong 2000s. Sa katunayan, mayroong isang mataas na proporsyon ng papel na Tatar.

Pagkatapos ng lahat, mayroong patuloy na pag-agos ng mga Tatar sa Khanty-Mansi Autonomous Okrug at Yamal-Nenets Autonomous Okrug - ngunit ang mga numero ng paglago doon ay mas katamtaman, bagaman sa mga distrito ang natural na pagtaas ay mas mataas at ang populasyon ng Tatar ay mas bata.

Bilang karagdagan sa mga distrito, ang Republika ng Tatarstan, ang "swing" ng Bashkiria at ang rehiyon ng Moscow, ang mga rehiyon ay nahahati sa dalawang pangkat:

1. Kung saan ang pagbaba ay patuloy na nangyayari mula noong 1980s.

Ang rehiyon ng Perm ay lalong nakakagulat dito. Doon din, ang mga Bashkir ay may kumpletong pagbagsak. 2. Kung saan nagkaroon ng paglago noong 1990s, ngunit nagsimula ang pagbaba noong 2000s.
Malinaw, ang isang makabuluhang kadahilanan sa naturang swing ay mga mestizo. Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang pagiging Ruso ay hindi prestihiyoso hangga't maaari. Tanging ang mga Mordovian at Karelians ang naging Russified pa rin. Kaya ang anim na digit na bilang ng mga etnikong Cossack noong 2002 at marami pang iba.

At noong 2000s, lumabas sa butas ang kamalayan sa sarili ng Russia at nagsimula ang reverse process. At pagkatapos ng Russian Spring ng 2014, malamang na hindi ito matigil, tulad ng ipinakita ng mga resulta ng micro-census. Ang asimilasyon ay isinasagawa, ang Tatarstan ay batay sa etnokrasya at codicils kahit papaano. Kaya 50% ng mga Tatar ng Russian Federation na naninirahan sa Tatarstan (kumpara sa 38% ngayon at 32% noong 1989) ay isang malapit na hinaharap

, na maaari lamang maantala ng isang normal na recount sa rehiyon, na malamang na hindi natin makikita sa 2020, kapag naka-iskedyul ang susunod na Census.

Mga tao sa Russian Federation. Ang bilang sa Russian Federation ay 5,522,096 katao. Ang kolokyal na wikang Tatar ng pangkat ng Kipchak ng wikang Turkic ay nahahati sa tatlong diyalekto.

Ang mga Tatar ang pinakamaraming taong Turko sa Russia. Nakatira sila sa Republika ng Tatarstan, pati na rin sa Bashkortostan, Republika ng Udmurt at mga katabing rehiyon ng rehiyon ng Urals at Volga. Mayroong malalaking pamayanan ng Tatar sa Moscow, St. Petersburg at iba pang malalaking lungsod. At sa pangkalahatan, sa lahat ng mga rehiyon ng Russia maaari mong makilala ang mga Tatar na naninirahan sa labas ng kanilang tinubuang-bayan, ang rehiyon ng Volga, sa loob ng mga dekada. Nag-ugat sila sa bagong lugar, nababagay sa kanilang bagong kapaligiran, maganda ang pakiramdam doon at ayaw umalis.

Sa mga Tatar, mayroong dalawang pangkat etnograpiko - ang Mishar Tatars at Kryashen Tatars. Ang una ay kilala sa katotohanan na, bilang mga Muslim, hindi nila ipinagdiriwang ang pambansang holiday na Sabantuy, ngunit ipinagdiriwang nila ang Red Egg Day - isang bagay na katulad ng Orthodox Easter. Sa araw na ito, ang mga bata ay nangongolekta ng mga kulay na itlog mula sa bahay at nakikipaglaro sa kanila. Tinawag ang mga Kryashens ("binyagan") dahil sila ay nabautismuhan, ibig sabihin, tinanggap nila ang Kristiyanismo, at ipinagdiriwang nila ang mga pista ng Kristiyano, sa halip na Muslim.

Ang mga Tatar mismo ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na medyo huli na - sa kalagitnaan lamang ng ika-19 na siglo. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi nila nagustuhan ang pangalang ito at itinuturing itong nakakahiya. Hanggang sa ika-19 na siglo iba ang tawag sa kanila: "Bulgarly" (Bulgars), "Kazanli" (Kazan), "Meselman" (Muslims). At ngayon marami ang humihiling na ibalik ang pangalang "Bulgar".

Dumating ang mga Turko sa mga rehiyon ng rehiyon ng Middle Volga at Kama mula sa mga steppes ng Central Asia at mula sa Hilagang Caucasus, pinipilit ng mga tribo na lumilipat mula sa Asya patungo sa Europa. Nagpatuloy ang resettlement sa loob ng ilang siglo. Sa pagtatapos ng ika-9-10 siglo. isang maunlad na estado ang lumitaw sa Gitnang Volga, Volga Bulgaria. Ang mga taong naninirahan sa estadong ito ay tinawag na mga Bulgar. Ang Volga Bulgaria ay umiral sa loob ng dalawa at kalahating siglo. Ang agrikultura at pag-aanak ng baka, mga sining na binuo dito, at kalakalan ay naganap sa Russia at sa mga bansa ng Europa at Asya.

Ang mataas na antas ng kultura ng Bulgar sa panahong iyon ay napatunayan ng pagkakaroon ng dalawang uri ng pagsulat - ang sinaunang Turkic runic at ang kalaunang Arabic, na sumama sa Islam noong ika-10 siglo. Ang wikang Arabe at pagsulat ay unti-unting pinalitan ang mga palatandaan ng sinaunang Turkic na script mula sa globo ng sirkulasyon ng estado. At ito ay natural: Arabic ay ginamit ng buong Muslim East, kung saan Bulgaria ay may malapit na pampulitika at pang-ekonomiyang mga contact.

Ang mga pangalan ng mga kahanga-hangang makata, pilosopo, at siyentipiko ng Bulgaria, na ang mga gawa ay kasama sa kabang-yaman ng mga tao sa Silangan, ay nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ito ay si Khoja Ahmed Bulgari (ika-11 siglo) - siyentipiko at teologo, dalubhasa sa mga tuntuning moral ng Islam; Suleiman ibn Daoud al-Saksini-Suvari (XII siglo) - may-akda ng mga pilosopikal na treatise na may napaka-tula na mga pamagat: "Ang liwanag ng mga sinag - ang katotohanan ng mga lihim", "Isang bulaklak ng hardin na nakalulugod sa mga may sakit na kaluluwa". At ang makata na si Kul Gali (XII-XIII na siglo) ay sumulat ng "Ang Tula tungkol kay Yusuf", na itinuturing na isang klasikong wikang Turkic. isang gawa ng sining panahon bago ang Mongol.

Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo. Ang Volga Bulgaria ay nasakop ng mga Tatar-Mongol at naging bahagi ng Golden Horde. Matapos ang pagbagsak ng Horde noong ika-15 siglo. isang bagong estado ang lumitaw sa rehiyon ng Middle Volga - Khanate ng Kazan. Ang pangunahing gulugod ng populasyon nito ay nabuo ng parehong mga Bulgar, na sa oras na iyon ay nakaranas na ng malakas na impluwensya ng kanilang mga kapitbahay - ang Finno-Ugric na mga tao (Mordovians, Mari, Udmurts) na nakatira sa tabi nila sa Volga basin, bilang gayundin ang mga Mongol, na bumubuo sa karamihan ng naghaharing uri na Golden Horde.

Saan nagmula ang pangalang "Tatars"? Mayroong ilang mga bersyon sa bagay na ito. Ayon sa pinakakaraniwan, ang isa sa mga tribo sa Gitnang Asya na nasakop ng mga Mongol ay tinawag na "Tatan", "Tatabi". Sa Rus', ang salitang ito ay naging "Tatars", at lahat ay nagsimulang tawagin nito: kapwa ang mga Mongol at ang populasyon ng Turkic ng Golden Horde, na napapailalim sa mga Mongol, na malayo sa pagiging monoethnic sa komposisyon. Sa pagbagsak ng Horde, ang salitang "Tatars" ay patuloy na pinagsama-samang tumutukoy sa mga taong nagsasalita ng Turkic sa timog at silangang hangganan Rus'. Sa paglipas ng panahon, ang kahulugan nito ay makitid sa pangalan ng isang taong naninirahan sa teritoryo ng Kazan Khanate.

Ang Khanate ay nasakop ng mga tropang Ruso noong 1552. Simula noon, ang mga lupain ng Tatar ay naging bahagi ng Russia, at ang kasaysayan ng mga Tatar ay umunlad sa malapit na pakikipagtulungan sa mga taong naninirahan sa estado ng Russia.

Nagtagumpay ang mga Tatar sa iba't ibang uri aktibidad sa ekonomiya. Sila ay mahuhusay na magsasaka (nagtanim sila ng rye, barley, millet, peas, at lentils) at mahuhusay na breeder ng baka. Sa lahat ng uri ng mga hayop, espesyal na kagustuhan ang ibinigay sa mga tupa at kabayo.

Ang mga Tatar ay sikat bilang mahuhusay na artisan. Ang mga Cooper ay gumawa ng mga bariles para sa isda, caviar, atsara, atsara, at beer. Ang mga tanner ay gumawa ng katad. Partikular na pinahahalagahan sa mga perya ang Kazan morocco at Bulgarian yuft (orihinal na gawa sa lokal na katad), sapatos at bota, napakalambot sa pagpindot, pinalamutian ng mga piraso ng appliquéd ng maraming kulay na katad. Kabilang sa mga Kazan Tatars mayroong maraming masigla at matagumpay na mga mangangalakal na nakipagkalakalan sa buong Russia.

Sa lutuing Tatar, maaaring makilala ng isa ang mga pagkaing "agrikultura" at mga pagkaing "pag-aanak ng baka". Ang una ay kinabibilangan ng mga sopas na may mga piraso ng kuwarta, sinigang, pancake, flatbread, ibig sabihin, kung ano ang maaaring ihanda mula sa butil at harina. Para sa pangalawa - pinatuyong karne ng kabayo na sausage, kulay-gatas, iba't ibang uri keso, isang espesyal na uri ng maasim na gatas - katyk. At kung ang katyk ay natunaw ng tubig at pinalamig, makakakuha ka ng isang kahanga-hangang inuming nakakapagpawi ng uhaw - ayran. Buweno, ang belyashi - mga bilog na pie na pinirito sa mantika na may pagpuno ng karne o gulay, na makikita sa pamamagitan ng isang butas sa kuwarta - ay kilala sa lahat. Ang pinausukang gansa ay itinuturing na isang maligaya na ulam sa mga Tatar.

Nasa simula na ng ika-10 siglo. ang mga ninuno ng mga Tatar ay nagbalik-loob sa Islam, at mula noon ang kanilang kultura ay umunlad sa loob ng balangkas ng mundo ng Islam. Ito ay pinadali ng paglaganap ng pagsulat batay sa Arabic script at ang pagtatayo ng isang malaking bilang ng mga mosque. Ang mga paaralan ay nilikha sa mga moske - mektebe at madrasah, kung saan ang mga bata (at hindi lamang mula sa marangal na pamilya) ay natutong magbasa ng Koran sa Arabic.

Sampung siglo ng nakasulat na tradisyon ay hindi walang kabuluhan. Sa mga Kazan Tatars, kumpara sa iba pang mga Turko sa Russia, mayroong maraming mga manunulat, makata, kompositor, at artista. Kadalasan ay ang mga Tatar na mga mullah at mga guro ng iba pang mga taong Turkic. Ang mga Tatar ay may lubos na binuong kahulugan ng pambansang pagkakakilanlan, pagmamalaki sa kanilang kasaysayan at kultura.

Alam nating lahat na ang ating bansa ay isang multinational state. Siyempre, ang karamihan sa populasyon ay Ruso, ngunit, tulad ng alam mo, ang mga Tatar ay ang pangalawang pinakamalaking pangkat etniko at ang pinakamalaking mga tao ng kulturang Muslim sa Russia. Hindi natin dapat kalimutan na ang pangkat etniko ng Tatar ay bumangon na kahanay sa isang Ruso.

Ngayon, ang mga Tatar ay bumubuo ng higit sa kalahati ng populasyon pambansang republika- Tatarstan. Kasabay nito, isang malaking bilang ng mga Tatar ang nakatira sa labas ng Republika ng Tatarstan - sa Bashkortostan -1.12 milyon, sa Udmurtia -110.5 libo, sa Mordovia - 47.3 libo, sa Mari El - 43.8 libo, Chuvashia - 35.7 libo. Ang mga Tatar ay nakatira din sa mga rehiyon ng rehiyon ng Volga, ang mga Urals at Siberia.

Saan nagmula ang pangalan ng pangkat etniko na "Tatars"? Ang tanong na ito ay itinuturing na napaka-kaugnay sa kasalukuyang panahon, dahil mayroong maraming iba't ibang mga interpretasyon ng etnonym na ito. Ipapakita namin ang mga pinaka-kawili-wili.

Maraming mga istoryador at mananaliksik ang naniniwala na ang pangalang "Tatars" ay nagmula sa pangalan ng malaking maimpluwensyang pamilya na "Tata", kung saan nagmula ang maraming mga pinuno ng militar na nagsasalita ng Turkic ng "Golden Horde".

Ngunit ang sikat na Turkologist na si D.E. Eremev ay naniniwala na ang pinagmulan ng salitang "Tatars" ay sa paanuman ay konektado sa sinaunang salita at mga tao ng Turkic. Ang "Tat", ayon sa sinaunang Turkic na chronicler na si Mahmud Kashgari, ay ang pangalan ng isang sinaunang pamilyang Iranian. Sinabi ni Kashgari na tinawag ng mga Turko na "tatam" ang mga nagsasalita ng Farsi, iyon ay, ang wikang Iranian. Kaya, lumalabas na ang orihinal na kahulugan ng salitang "tat" ay malamang na "Persian," ngunit pagkatapos ay sa Rus' ang salitang ito ay nagsimulang magtalaga ng lahat ng silangan at mga mamamayang Asyano.

Sa kabila ng kanilang mga hindi pagkakasundo, ang mga istoryador ay sumasang-ayon sa isang bagay - ang etnonym na "Tatars" ay tiyak na sinaunang pinagmulan, ngunit ito ay pinagtibay bilang pangalan ng modernong Tatar lamang noong ika-19 na siglo. Ang kasalukuyang Tatars (Kazan, Western, Siberian, Crimean) ay hindi direktang mga inapo ng mga sinaunang Tatar na dumating sa Europa kasama ang mga tropa ni Genghis Khan. Nabuo sila sa isang solong bansa pagkatapos lamang silang bigyan ng pangalan ng mga taga-Europa na "Tatars".

Kaya, lumalabas na ang isang kumpletong pag-decipher ng etnonym na "Tatars" ay naghihintay pa rin para sa mananaliksik nito. Sino ang nakakaalam, baka isang araw ay magbibigay ka ng tumpak na paliwanag sa pinagmulan ng etnonym na ito. Well, sa ngayon ay pag-usapan natin ang kultura ng mga Tatar.

Imposibleng balewalain ang katotohanan na ang pangkat etniko ng Tatar ay may sinaunang at makulay na kasaysayan.
Ang orihinal na kultura ng mga Tatar, nang walang pag-aalinlangan, ay pumasok sa kabang-yaman ng kultura at sibilisasyon ng mundo. Maghusga para sa iyong sarili, nakita namin ang mga bakas ng kulturang ito sa mga tradisyon at wika ng mga Ruso, Mordovian, Mari, Udmurts, Bashkirs, Chuvash, at pambansang Kultura ng Tatar synthesize ang lahat pinakamahusay na mga nagawa Mga taong Turkic, Finno-Ugric, Indo-Iranian. Paano ito nangyari?

Ang bagay ay ang mga Tatar ay isa sa mga pinaka-mobile na tao. Ang kakulangan ng lupa, madalas na pagkabigo ng pananim sa kanilang sariling bayan at ang tradisyonal na pagnanais para sa kalakalan ay humantong sa katotohanan na bago pa man ang 1917 nagsimula silang lumipat sa iba't ibang mga rehiyon Imperyong Ruso. Sa mga taon ng pamamahala ng Sobyet, ang proseso ng paglipat na ito ay tumindi lamang. Iyon ang dahilan kung bakit, sa kasalukuyan, sa Russia halos walang isang paksa ng pederasyon, saanman nakatira ang mga kinatawan. pangkat etniko ng Tatar.

Ang Tatar diasporas ay nabuo sa maraming bansa sa buong mundo. Sa panahon bago ang rebolusyonaryo, nabuo ang mga pambansang pamayanan ng Tatar sa mga bansa tulad ng Finland, Poland, Romania, Bulgaria, Turkey, at China. Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang mga Tatar na nanirahan sa mga dating republika ng Sobyet ay natapos din sa ibang bansa - sa Uzbekistan, Kazakhstan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Ukraine at mga bansang Baltic. Nang maglaon, sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, nabuo ang pambansang diaspora ng Tatar sa USA, Japan, Australia, at Sweden.

Ayon sa karamihan sa mga istoryador, ang mga taong Tatar mismo, na may isang solong pampanitikan at halos karaniwan sinasalitang wika binuo sa panahon ng pagkakaroon ng tulad ng isang Turkic estado bilang Golden Horde. Ang wikang pampanitikan sa estadong ito ay ang tinatawag na "idel terkise", iyon ay, Old Tatar, batay sa wikang Kipchak-Bulgar at nagsasama ng mga elemento ng mga wikang pampanitikan sa Gitnang Asya. Ang modernong wikang pampanitikan ay lumitaw sa ikalawang kalahati ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo batay sa gitnang diyalekto.

Ang pag-unlad ng pagsulat sa mga Tatar ay unti-unti din. Ang mga natuklasang arkeolohiko sa rehiyon ng Urals at Middle Volga ay nagpapahiwatig na noong sinaunang panahon ang mga Turkic na ninuno ng mga Tatar ay gumamit ng runic na pagsulat. Mula sa sandali ng boluntaryong pag-ampon ng Islam ng Volga-Kama Bulgars - ang mga Tatar - ginamit nila ang pagsulat ng Arabe, nang maglaon, noong 1929 - 1939 - Latin na script, at mula noong 1939 ginamit nila ang tradisyonal na alpabetong Cyrillic na may karagdagang mga character.

Ang modernong wikang Tatar ay kabilang sa Kipchak-Bulgar subgroup ng Kipchak group ng Turkic. pamilya ng wika. Nahahati ito sa apat na pangunahing diyalekto: gitna (Kazan Tatar), kanluran (Mishar), silangan (wika ng Siberian Tatars) at Crimean (wika ng Crimean Tatar). Huwag kalimutan na halos bawat distrito, bawat nayon ay may sariling espesyal na mini-dialect. Gayunpaman, sa kabila ng mga pagkakaiba sa dayalekto at teritoryo, ang mga Tatar ay isang bansa na may iisang wikang pampanitikan, iisang kultura - alamat, panitikan, musika, relihiyon, pambansang diwa, tradisyon at ritwal. Kapansin-pansin na sinakop ng bansang Tatar ang isa sa mga nangungunang lugar sa Imperyo ng Russia sa mga tuntunin ng karunungang bumasa't sumulat bago pa man ang kudeta noong 1917. Nais kong maniwala na ang tradisyonal na pagkauhaw sa kaalaman ay napanatili sa kasalukuyang henerasyon.

Ang nangungunang grupo ng pangkat etniko ng Tatar ay ang Kazan Tatars. At ngayon kakaunti ang nagdududa na ang kanilang mga ninuno ay ang mga Bulgar. Paano nangyari na ang mga Bulgar ay naging Tatar? Ang mga bersyon ng pinagmulan ng etnonym na ito ay lubhang kawili-wili.

Turkic na pinagmulan ng etnonym

Sa kauna-unahang pagkakataon, ang pangalang "Tatar" ay natagpuan noong ika-8 siglo sa inskripsyon sa monumento ng sikat na kumander na si Kül-tegin, na itinayo sa panahon ng Ikalawang Turkic Khaganate - isang Turkic na estado na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Mongolia, ngunit may mas malaking lugar. Binanggit sa inskripsiyon ang mga unyon ng tribo na "Otuz-Tatars" at "Tokuz-Tatars".

Noong X-XII na siglo, ang etnonym na "Tatars" ay kumalat sa China, Central Asia at Iran. Tinawag ng scientist ng ika-11 siglo na si Mahmud Kashgari sa kanyang mga sinulat ang espasyo sa pagitan ng Northern China at Eastern Turkestan na "Tatar steppe".

Marahil iyon ang dahilan kung bakit sa simula ng ika-13 siglo ang mga Mongol ay nagsimulang tawaging ganoon, na sa oras na ito ay natalo ang mga tribo ng Tatar at inagaw ang kanilang mga lupain.

Ang pinagmulan ng Turkic-Persian

Ang natutunang antropologo na si Aleksey Sukharev, sa kanyang akdang "Kazan Tatars," na inilathala sa St. Petersburg noong 1902, ay nagsabi na ang etnonym na Tatar ay nagmula sa salitang Turkic na "tat," na nangangahulugang walang iba kundi ang mga bundok, at ang salitang nagmula sa Persia " ar” o “ ir”, na nangangahulugang tao, tao, naninirahan. Ang salitang ito ay matatagpuan sa maraming mga tao: Bulgarians, Magyars, Khazars. Matatagpuan din ito sa mga Turko.

Persian na pinagmulan

Iniugnay ng mananaliksik ng Sobyet na si Olga Belozerskaya ang pinagmulan ng etnonym sa salitang Persian na "tepter" o "defter", na binibigyang kahulugan bilang "kolonista". Gayunpaman, nabanggit na ang etnonym na "Tiptyar" ay nagmula sa ibang pagkakataon. Malamang, bumangon ito noong ika-16-17 siglo, nang ang mga Bulgar na lumipat mula sa kanilang mga lupain patungo sa mga Urals o Bashkiria ay nagsimulang tawaging ganito.

Lumang Persian ang pinagmulan

Mayroong hypothesis na ang pangalang "Tatars" ay nagmula sa sinaunang salitang Persian na "tat" - ganito ang tawag sa mga Persiano noong sinaunang panahon. Tinukoy ng mga mananaliksik ang ika-11 siglong siyentipiko na si Mahmut Kashgari, na sumulat na “tinatawag ng mga Turko ang mga nagsasalita ng Farsi tatami.”

Gayunpaman, tinawag din ng mga Turko ang mga Intsik at maging ang mga Uyghurs na tatami. At maaaring ang tat ay nangangahulugang "banyaga," "banyaga ang pagsasalita." Gayunpaman, ang isa ay hindi sumasalungat sa isa pa. Pagkatapos ng lahat, ang mga Turko ay maaaring unang tumawag sa mga taong nagsasalita ng Iranian na tatami, at pagkatapos ay ang pangalan ay maaaring kumalat sa ibang mga estranghero.
nga pala, salitang Ruso Ang “magnanakaw” ay maaaring hiniram din sa mga Persiano.

Pinagmulan ng Greek

Alam nating lahat na sa mga sinaunang Griyego ang ibig sabihin ng salitang "tartar". ibang mundo, impiyerno Kaya, ang "Tartarine" ay isang naninirahan sa kalaliman sa ilalim ng lupa. Ang pangalang ito ay lumitaw bago pa man ang pagsalakay ng hukbo ni Batu sa Europa. Marahil ito ay dinala dito ng mga manlalakbay at mangangalakal, ngunit kahit na ang salitang "Tatars" ay iniugnay ng mga Europeo sa silangang mga barbaro.
Matapos ang pagsalakay sa Batu Khan, ang mga Europeo ay nagsimulang makita silang eksklusibo bilang isang tao na lumabas sa impiyerno at nagdala ng mga kakila-kilabot ng digmaan at kamatayan. Si Ludwig IX ay binansagang santo dahil nanalangin siya sa kanyang sarili at nanawagan sa kanyang mga tao na manalangin upang maiwasan ang pagsalakay ni Batu. Naaalala natin, namatay si Khan Udegey sa oras na ito. Tumalikod ang mga Mongol. Nakumbinsi nito ang mga Europeo na tama sila.

Mula ngayon, sa mga mamamayan ng Europa, ang mga Tatar ay naging pangkalahatan ng lahat mga taong barbaro nakatira sa silangan.

Upang maging patas, dapat sabihin na sa ilang mga lumang mapa ng Europa, nagsimula ang Tartary sa kabila lamang ng hangganan ng Russia. Ang Imperyong Mongol ay bumagsak noong ika-15 siglo, ngunit ang mga mananalaysay sa Europa hanggang ika-18 siglo ay nagpatuloy na tumawag sa lahat ng mga silangang tao mula sa Volga hanggang sa China na Tatars.
Sa pamamagitan ng paraan, ang Tatar Strait, na naghihiwalay sa Sakhalin Island mula sa mainland, ay tinawag na dahil ang "Tatars" - Orochi at Udege - ay nanirahan din sa mga baybayin nito. Sa anumang kaso, ito ang opinyon ni Jean François La Perouse, na nagbigay ng pangalan sa kipot.

Intsik na pinanggalingan

Naniniwala ang ilang siyentipiko na ang etnonym na "Tatars" ay nagmula sa Chinese. Noong ika-5 siglo, sa hilagang-silangan ng Mongolia at Manchuria ay nanirahan ang isang tribo na tinawag ng mga Intsik na "ta-ta", "da-da" o "tatan". At sa ilang mga dialekto ng Intsik ang pangalan ay eksaktong katulad ng "Tatar" o "tartar" dahil sa nasal diphthong.
Ang tribo ay mahilig makipagdigma at patuloy na ginugulo ang mga kapitbahay nito. Marahil nang maglaon ay kumalat ang pangalang Tartar sa ibang mga tao na hindi palakaibigan sa mga Intsik.

Malamang, ito ay mula sa China na ang pangalang "Tatars" ay tumagos sa Arab at Persian na mga mapagkukunang pampanitikan.

Ayon sa alamat, ang parang digmaang tribo mismo ay nawasak ni Genghis Khan. Narito ang isinulat ng dalubhasang Mongol na si Evgeniy Kychanov tungkol dito: "Ganito ang pagkamatay ng tribong Tatar, na, bago pa man bumangon ang mga Mongol, ay nagbigay ng pangalan nito bilang isang pangkaraniwang pangngalan sa lahat ng tribong Tatar-Mongol. At nang sa malayong mga auls at mga nayon sa Kanluran, dalawampu't tatlumpung taon pagkatapos ng masaker na iyon, narinig ang nakakatakot na sigaw: "Mga Tatar!", kakaunti ang mga tunay na Tatar sa mga paparating na mananakop, tanging ang kanilang kakila-kilabot na pangalan ang nananatili, at sila mismo ay matagal na. nakahiga sa lupain ng kanilang katutubong ulus."
Si Genghis Khan mismo ay tiyak na nagbabawal sa pagtawag sa mga Mongol na Tatar.
Sa pamamagitan ng paraan, mayroong isang bersyon na ang pangalan ng tribo ay maaari ding magmula sa salitang Tungus na "ta-ta" - upang hilahin ang bowstring.

Tocharian pinanggalingan

Ang pinagmulan ng pangalan ay maaari ding iugnay sa mga Tocharians (Tagars, Tugars), na nanirahan sa Central Asia simula noong ika-3 siglo BC.
Tinalo ng mga Tochar ang dakilang Bactria, na dating isang malaking estado, at itinatag ang Tokharistan, na matatagpuan sa timog ng modernong Uzbekistan at Tajikistan at sa hilaga ng Afghanistan. Mula sa ika-1 hanggang ika-4 na siglo AD. Ang Tokharistan ay bahagi ng kaharian ng Kushan, at kalaunan ay nahati sa magkakahiwalay na pag-aari.

Sa simula ng ika-7 siglo, ang Tokharistan ay binubuo ng 27 mga pamunuan na nasa ilalim ng mga Turko. Malamang, ang lokal na populasyon ay nahalo sa kanila.

Tinawag ng parehong Mahmud Kashgari ang malaking rehiyon sa pagitan ng Northern China at Eastern Turkestan na Tatar steppe.
Para sa mga Mongol, ang mga Tokhar ay mga estranghero, "Mga Tatar." Marahil, pagkaraan ng ilang panahon, ang kahulugan ng mga salitang "Tochars" at "Tatars" ay pinagsama, at isang malaking grupo ng mga tao ang nagsimulang tawagin sa ganoong paraan. Ang mga taong nasakop ng mga Mongol ay pinagtibay ang pangalan ng kanilang mga kamag-anak na dayuhan, ang mga Tokhar.
Kaya't ang etnonym na Tatar ay maaari ding ilipat sa Volga Bulgars.