Kahire Mısır Müzesi'nde neler görebilirsiniz? Puşkin Müzesi'nin ana binası – II Helwan Balmumu Müzesi

1885 yılında kurulan kompleks, dünyadaki en yüksek arkeolojik eser yoğunluğuna sahiptir. Bu müzede Mısır tarihinin her dönemine ait 100 binden fazla eser bulunuyor. Nereye bakarsanız bakın ilginç bir şey göreceksiniz. Bu muhteşem yerin tüm hazinelerini keşfetmek birkaç yıl alacak! Çoğu insan Kahire'ye yalnızca birkaç günlüğüne geldiği için dikkatinizi Mısır tarihinin en popüler ve önemli sergilerine odaklamak daha iyidir.

Kahire'deki Mısır Müzesi - video

Kahire Müzesi - fotoğraf

Piramitlerden etkilenenler için ya da orjinali burada Firavun Djoser'in heykelleri. Ayrıca Büyük Giza Piramidi'nin yaratıcısı Firavun Cheops'u (firavunun günümüze ulaşan tek görüntüsü) tasvir eden küçük bir fildişi heykelcik de vardır. Oğlu Khafre'nin güzel heykeli ise eski Mısır heykel sanatının başyapıtlarından biridir. Şahin şeklindeki tanrı Horus tarafından korunmaktadır. Birinci katın bir köşesinde Büyük Sfenks'in başının hemen altında bulunan birkaç taş parçası saklıdır. Bunlar bir zamanlar heykeli süsleyen tören sakalının ve kral kobranın parçaları.

Ziyaret edenler antik şehir Akhetaton muhtemelen bulundukları salonu görmek istiyordur. Firavun Akhenaten ve Nefertiti'nin görüntüleri. Mısırbilimciler, Akhenaten'in yeni bir din yaratırken, yüce yaratıcı olarak aynı anda hem erkek hem de kadın kılığında tasvir edilmek istediğine inanıyorlar.

Sina çölünde Musa ve halkının peşine düşen Firavun'u hatırlıyor musunuz? Bu Büyük Ramses. Kahire Mısır Müzesi'nde onun çok sayıda heykeli bulunmaktadır (66 yıl hüküm sürmüştür). Onun gözlerinin içine bakmak isteyebilirsin kraliyet mumyaları salonu- bu tarif edilemez bir duygu.

Mısır'a gelen hemen hemen herkes burayı ziyaret ediyor ve Kahire Müzesi'nde onlar için özel bir bölüm var. Herkes görmek istiyor Tutankhamun'un mezarının hazineleri. Mısır Müzesi'nin ikinci katının neredeyse yarısı bu paha biçilmez eserlerin sergilenmesine ayrılmıştır. 12 salonu kaplayan 1.700'den fazla sergi var! Burada bir panterin sırtında duran güzel Tutankhamun heykelini görebilirsiniz; ahşaptan yapılmış, altın ve değerli taşlarla kakmalı muhteşem bir taht arka taraf firavunu üvey kız kardeşi olan genç karısıyla birlikte tasvir eden; ayrıca altın muska ve lahitleri de görebilirsiniz. saf altın ve firavunun bağırsaklarının saklandığı küçük (38 santimetre) altın lahitler. Ve muhtemelen Tutankhamun'un ana hazinesi mumyanın yüzünü kaplayan altın ölüm maskesidir. Saf altından yapılmış ve şimdiki Afganistan'dan getirilen masmavi renklerle süslenmiş maske, Kahire'deki Mısır Müzesi'nin ana hazinelerinden biridir.

Kahire Müzesi - açılış saatleri, bilet fiyatları

Kahire Müzesi'ni her gün 09:00 - 17:00 saatleri arasında ziyaret edebilirsiniz.

Ziyaret biletleri 60 Mısır lirasına mal oluyor. Mumyaların bulunduğu salonu ziyaret etmek için yaklaşık 10 dolar ek ücret ödemeniz gerekiyor.

Kahire Müzesi - oraya nasıl gidilir, adres

Adres: Al Ismaileyah, Qasr an Nile, Kahire Valiliği.

Mısır Müzesi Kahire'nin merkezinde yer almaktadır. Metro - ilk (kırmızı) hat, Urabi istasyonu ile ulaşabilirsiniz.

Haritada Kahire Mısır Müzesi

Kahire'deki Mısır Müzesi (Kahire, Mısır) - sergiler, çalışma saatleri, adres, telefon numaraları, resmi web sitesi.

• Yeni Yıl Turları Mısır'a
• Son dakika turları dünyanın her yerinde

Önceki fotoğraf Sonraki fotoğraf

En çok biri ilginç yerler Kahire'de Tahrir Meydanı'nda bulunan Mısır Müzesi haklı olarak kabul ediliyor. Burada toplandı büyük miktar Mısır antikaları büyük ilgi görüyor. Bir günde 150 binden fazla sergiyi görmek çok zor ama denemeye değer. Bu arada Mısır Müzesi'nin binası da küçük olmaktan uzak ve 100'den fazla salona sahip.

1835'te ülke hükümeti "Mısır Eski Eserler Servisi"ni oluşturmak zorunda kaldı çünkü o dönemde firavun mezarlarının yağmalanması benzeri görülmemiş bir düzeye ulaşmıştı. Birçok yerel sakinler yalnızca karaborsada antika ticareti yaparak yaşıyordu. Soyguncular tüm yeni kazıları dikkatle izledikleri için arkeologlar çoğu zaman hiçbir şey yapamıyorlardı. Ayrıca resmi bir ihracat yasağı olmadığı için değerli sergiler ülkeden serbestçe ihraç edildi.

Bu acil durum Fransız bilim adamı Auguste Mariette'i şok etti. 1850'de Kahire'ye tek bir amaç için geldi: Tarihi değerlerin çalınmasını mümkün olan her şekilde durdurmak. Daha sonra Giza'ya taşınan Bulak'ta Mısır Müzesi'ni kurmayı başardı. Mariette mesleğine ve Mısır'a o kadar bağlıydı ki, bu ülkede öldü bile. 1902'de müzedeki tüm sergiler Kahire'ye, mimar Marcel Dunon tarafından inşa edilen bir binaya taşındı. Müzenin avlusunda ünlü Mısırbilimciye ait bir anıt bulunmaktadır ve külleri granit bir lahit içinde muhafaza edilmektedir.

Fransız bilim adamı Auguste Mariette, Mısır antikalarını korumak adına bunu reddetti. yüksek maaşlı iş Louvre'da ve Kahire'ye gitti.

Bugün Mısır Müzesi, yaklaşık beş bin yıllık eşsiz sergilere ev sahipliği yapıyor. Burada ziyaretçiler firavunların on bir mumyasını, lahitleri, sanat objelerini, günlük yaşamı ve eski Mısırlıların yaşamından daha birçok şeyi görebilirler. Şüphesiz tüm sergiler yakından ilgiyi hak ediyor. Ancak elbette ziyaretçiler arasında özellikle popüler olanlar da var. 1922 yılında bulunan Tutankhamun'un mezarı büyük ilgi görüyor. Tutankhamun'un cenazesi soyguncular tarafından zarar görmeyen tek mezardı. Arkeologlar firavuna ait pek çok değerli eşya ve hazine buldular. Birçoğu artık Mısır Müzesi'nde görülebilir. Örneğin burada biri tamamen altından yapılmış ve 110 kg ağırlığında üç lahit saklanıyor.

Firavunların mumyalarının saklandığı Mısır Müzesi salonunda özel bir mikro iklim yaratıldı.

Firavun Akhenaten dönemine ait eşyaların sergilendiği sergi de ilgi çekici. Amenhotep IV, yaptığı reformlar sayesinde Mısır tarihine geçti. Halkına, atalarının hükümdarlığı döneminde olduğu gibi çok sayıda tanrıya değil, yalnızca tek bir tanrıya, Güneş-Aten'e tapınmalarını emretti. Güneşin şerefine kendisine yeni bir isim bile aldı: Akhenaten. Onun ölümünden sonra rahipler, mümkün olduğu kadar çabuk eski yaşam ilkelerine dönmek için acele ettiler ve Akhenaten'le bağlantılı her şeyin yok edilmesini emrettiler. Bu nedenle bu döneme ait çok az anıt kalmıştır.

Adres: Meret Basha, Qasr an Nile, Kahire

Neoklasik tarzda inşa edilmiş ünlü Kahire Müzesi, ilk yönetmeni, milliyetine göre bir Fransız olan Auguste Mariette tarafından toplanan sergilere dayanmaktadır. Bu hazineyi 1858'de açan oydu ve ilk başta tamamen farklı bir binada bulunuyordu ve 1902'de mevcut bina inşa edildi.

Çok sayıda serginin yer aldığı Kahire Müzesi yüz salonu kapsıyor. Yaklaşık yüz bin nadir bulunan kronolojik sıra, içinde sergilendi. Ziyaretçiler kendilerini üç bin yılı aşkın bir süreye yayılan, dünyadaki en eski uygarlıklardan birinin tarihinde buluyorlar.

Girişte onları Firavun III. Amenhotep ve geleneğe aykırı olarak kocasının heykeliyle aynı büyüklükte olan karısı Tia'nın devasa heykelleri karşılıyor.

Kahire ulusal müze Eski Mısır sanatının en büyük deposu olarak kabul edilir. Onun incisi ikinci katta sergilenen incidir. 1922 yılında Luksor yakınlarında bulunan ünlü Krallar Vadisi'nde bulundu. Bu buluntu, 20. yüzyılın sansasyonu olan arkeolojik bir başyapıt olarak kabul ediliyor, çünkü bu firavunun mezarı, yağmalanmayan ve orijinal haliyle insanların önüne çıkan tek mezardır.

Mezar hazinelerinin Kahire Müzesi'ne taşınması yaklaşık beş yıl sürdü, o kadar çok vardı ki: toplam miktar Mücevher, ev eşyaları ve dekorasyonlar da dahil olmak üzere tüm eşyaların üç buçuk binden fazlası var.
Mezarın hazinelerinin sergilendiği çeşitli salonlarda, eski zamanlarda Firavun Tutankhamun'un taş lahitinin saklandığı dört ahşap yaldızlı sandık bulunmaktadır ve şu anda Krallar Vadisi'nde bulunmaktadır. Kahire Müzesi'nde biri saf altından yapılmış, 110 kilogram ağırlığında üç lahit sergileniyor. Burada ziyaretçiler, aynı değerli metalden yapılmış olan ve Tutankhamun'un yüzünü tam olarak yansıtan genç hükümdarı görebilirler.

Kahire Müzesi'nin sergilediği bir diğer paha biçilmez hazine ise süslü bir şekilde dekore edilmiş değerli taşlar Bu firavunun bir zamanlar oturduğu yaldızlı taht. Kolçaklarda yılanlar, koltuğun yanlarında aslan başları var. Bu tahtın arkasında Tutankhamun'un kendisi ve sevgili karısının bir figürü var. Aynı koleksiyonda, genç firavunun giydiği yarı çürümüş sandaletler ve bir gömlek sergileniyor.

Daha yakın zamanlarda Mısır veya Kahire Müzesi, diğer kralların mumyalarını içeren bir salon açtı. Özel olarak oluşturulmuş mikro iklim sayesinde burada Ramses II, Seti I ve Thutmose II'yi (toplam 11 firavun) görebilirsiniz.

Müzenin en “pahalı” bölümü, Mısır'ın Tutankhamun'un babası “sapkın firavun” Amenhotep IV tarafından yönetildiği sözde Amarna döneminden günümüze kadar gelen sanat eserleridir. Atalarının tanrılarının çoğundan vazgeçen ve ülkede Aten kültünü resmen tanıtan oydu. Estetik gereksinimleri sayesinde, ölçülü eski Mısır kanonik sanatının aksine, bir tür dışavurumculuğa çok benzeyen, daha önce benzeri görülmemiş yeni bir sanatsal hareket doğdu.

Genel olarak Kahire Müzesi'nin temeli, Mısır hükümeti tarafından düzenlenen ve bölgede hüküm süren kaosu mümkün olan her şekilde önleyen "Eski Eserler Servisi" dir. Ancak Kahire Müzesi, asıl doğuşunu ilk müdürüne borçludur. Papirüs almak için Louvre'dan Kahire'ye gelen Mısırbilimci Mariette. Bu ülkeye aşık olan Auguste Mariette burada kaldı ve hayatını bu topraklarda bulunan tüm hazineleri toplayacak bir müze yaratmaya adadı. eski topraklar.

Külleri orada, müzenin avlusunda duruyor.

Salon 1. Eski Mısır Sanatı.

Mısır orijinallerinin koleksiyonu müzeye St. Petersburg akademisyeni Vladimir Semenovich Golenishchev'den geldi. V.S. Golenishchev bir bilim adamı, arkeologdu, bir keşif gezisiyle Mısır'a gitti. Devlet İnziva Yeri ve iş sorumlusu olarak görev yaptı. Bir yandan da kendisi için koleksiyon topluyordu. St. Petersburg koleksiyonu kazılar sırasında toplandı, bu nedenle içindeki nesneler kesin olarak tarihlendiriliyor, atfediliyor ve belirli bir mezara bağlanıyor. Ve kendisi için V.S. Golenishchev "karaborsadan" eşyalar satın aldı. Bu nedenle ne atfedildi ne de tarih atıldı. Daha sonra bilim adamları, diğer benzer eserlerle paralelliklere dayanarak anıtların yaşını ve belirli bir mezara ait olduklarını belirlediler.

1909'da Golenişçev iflas etti ve koleksiyonunu satmak zorunda kaldı. Ancak gelen olumlu tekliflere rağmen farklı ülkeler bilim adamı koleksiyonunun Rusya'da kalmasını istedi, bu yüzden onu daha küçük bir miktar karşılığında imparatorluk hazinesine sattı. Üstelik meblağın ilk yarısı kendisine hemen ödendi, ikincisinin daha sonra ödeneceği sözü verildi, ancak Rusya'da olduğu gibi bilim adamına hiçbir zaman ödeme yapılmadı.

Koleksiyonu Moskova'ya göndermeye karar verdiler çünkü Hermitage'de zaten bir Mısır sanatı koleksiyonu vardı. Sonuç olarak, Moskova koleksiyonunun Hermitage'da sergilenenden daha iyi olduğu ortaya çıktı. Öğe sayısı daha küçüktür, ancak kalitesi çok daha yüksektir. Sonuçta V.S. Golenishchev, Mısır kültüründeki her dönemin, her olgunun bir nesneyle temsil edilmesini sağlamaya çalıştı. Bu nedenle Puşkin Müzesi'ndeki Mısır antika koleksiyonu, daha kompakt olmasına rağmen Hermitage koleksiyonundan daha iyidir. Şu anda bu, Rusya'daki en iyi Mısır sanatı koleksiyonudur. Ve müzedeki ilk orijinal koleksiyon oldu.

Artık Eski Mısır anıtlarının sergilendiği 1 No'lu Salon, V.S. Golenishchev'in koleksiyonu için özel olarak yeniden inşa edildi. Koleksiyonu henüz yapım aşamasındayken müzeye ulaştı.

Tavan, papirüs demetlerini taklit eden eski Mısır tarzındaki sütunlarla desteklenmektedir. Salonun tüm mimarisi eski Mısır tapınağının salonlarından birine kadar uzanıyor. Roman Ivanovich Klein, antik tapınağın ortamını hayal etmek için Mısır'a gitti, tapınakları ziyaret etti ve inceledi. Özellikle Luksor'daki Amun tapınağına dikkat etti ve öncelikle ona rehberlik etti. Mısır tapınağının salonu doğal ışığa izin vermediği için pencereler perdeliydi. En üstte, tavanda kanatları açık bir kuşun defalarca tekrarlanan görüntüsü var, bu gökyüzü tanrıçası Nut'un görüntüsü.


Tavan da yıldızlı gökyüzüne benzeyecek şekilde boyanmıştır.

Mısır tapınağının salonlarından biri aslında Nil Nehri kıyısındaki kraliyet papirüs dağlarında doğayı yeniden üretiyordu.
I.V. Tsvetaev özellikle R.I. Klein'dan salonu bu tarzda yapmasını istedi, böylece ziyaretçi sadece tek tek nesnelere bakmakla kalmayacak, aynı zamanda Eski Mısır atmosferiyle de iç içe olacak. Ayrıca müze başlangıçta eğitim amaçlı olarak planlanmış ve amacı öğrencilere sadece resim, heykel ve heykel sanatı konusunda fikir vermek değildi. küçük plastik ama aynı zamanda mimarlık hakkında da.

Koleksiyon hakkında. Salondaki yeniden sergi birkaç yıl önce 2012'de gerçekleşti. Bazı anıtlar koleksiyonlara girdi, bazıları ise tam tersine sergilendi. Şu anda mevcut koleksiyonun yaklaşık üçte biri sergileniyor, bu da Mısır antikalarının çoğunun depoda olduğu anlamına geliyor.

Anıtlar
Khor-Kha'nın lahit ve mumyası. Bu mumyanın hiçbir şekilde fotoğrafının çekilememesi ilginçtir; röntgen asla çekilmez. Mumya sırlarını açıklamayı “istemiyor”. Bu rahip Khor-Kha'nın mumyası, MÖ 2. binyılda öldü.

Mumya, salonun girişinin sağında yatay bir vitrinin içindedir.

Mısırlılar mumyayı nasıl mumyaladılar? Pek çok tarif var ve hepsi aslında aynı teknolojiye dayanıyor: Bir cesedin yan tarafında bir kesi yapıldı. Bu, "paraşist" (yırtıcı) adı verilen özel eğitimli bir kişi tarafından yapıldı. Ölen kişinin bedeni kutsal sayılıyordu ve bu nedenle paraşist, bir yandan ölen kişinin yakınları tarafından kiralanıyor ve yandan bir kesi yapması için ona para ödüyordu. Öte yandan paraşütçü bir kesik açar açmaz elinden geldiğince hızlı bir şekilde kaçtı. Onu kiralayanlar şimdi onun peşinden koşuyor ve böyle bir saygısızlık yaptığı için ona taş atıyorlardı.

Daha sonra kesiden iç kısımlar çıkarıldı, yıkandı ve mumyalama maddeleri ile dolu özel kaplara yerleştirildi. Bu tür kaplar müzenin koleksiyonundadır; Khor-Kha'nın mumyasının arkasında, köşede, salonun girişinin neredeyse karşısında dikey bir vitrinde bulunurlar.


Vücuttaki tüm boşluklar da mumyalama maddeleri ile doldurulmuştu. Ceset bir tür soda olan “natron”a yerleştirildi. Natron vücuttaki tüm nemi çekti ve mumyalama süreci başladı. Ceset kurumuştu, artık çürümesi mümkün değildi. Keten bandajlara sarıldı ve bir lahit içine yerleştirildi.

Hor-Kha rahibinin lahiti koleksiyonun en iyisi ya da en güzeli değil. En iyisi Mahu lahitidir.

Mahu'nun lahiti.

Mumyanın şeklini takip ediyor ve mezar ayaklara doğru sivriliyor. Merhumun yüzünü temsil ettiği varsayılan lahitin üzerine her zaman bir maske takılırdı. Tasvir etmek değil, belirtmektir. Çünkü kimin gömüldüğüne bakılmaksızın - yaşlı adam, kız, kadın, genç veya yaşlı - maske hep aynıydı. Maskenin yüzü geniş açık gözlerle boyanmış, siyah veya lacivert boyayla vurgulanmıştır.

Mısırlılar, ruhun bedenle yeniden bağlantı kurduğunda lahitlere gözlerden girmesi gerektiğine inanıyorlardı. Bu amaçla ceset korundu ve mumyalandı.

Mahu lahitleri eski Mısır sanatının muhteşem bir örneğidir. Ahşaptan yapılmıştır, bu malzemeye Eski Mısır'da çok değer verilirdi; Lahitin siyah rengi yaldızın parlaklığını vurgulamaktadır. Yaldız ve ince detaylar, bunun çok zengin bir adama ait, en iyi ustalar tarafından yapılmış lahit olduğunu gösteriyor.

Şüphesiz Mısırlı ustaların en iyileri ahşaptan da yapmıştır. Amenhotep ve eşi Rannai'nin heykelleri. Bu figürler bir yandan Mısır sanatının geleneklerini birbirine bağlıyor.

Amenhotep ve eşi “Amon şarkıcısı” Rannai, Güneş tanrısının tapınağının rahipleridir.

Mısırlılar insanları her zaman geniş adımlarla ve düz bacaklarla donmuş bir pozda tasvir ettiler. Tam olarak gerçeğe benzemiyor çünkü yürürken dizler bükülüyor. Burada bacaklar düzdür, kollar vücut boyunca uzatılır ve ona doğru bastırılır. Sol el Rannai dirseğinden bükülmüş ve aynı zamanda vücuda bastırılmıştır. Buradaki kural çok ince bir psikolojiyle birleştirilmiştir. Adamın figürü uzun ve geniş omuzludur. Kendinden emin adımlarla yürüyor, başı dik ve açık. O bir rahip, bu yüzden peruk takmıyor ve saçları yüzünü karartmıyor, parlak bir şekilde yanıyor. Başını hafifçe sola çeviriyor. Tasvir edilen kişinin doğrudan ileriye bakması gerektiği kuralına direniyor gibi görünüyor. Karısının figürü ince, kırılgandır, kocasının geniş adımlarının aksine dar elbisesinde ayaklarını keser. Yüzü hafifçe alçaltılmış, saçlarının gölgesi yüzüne düşüyor. Sağ taraftaki saçlar korunmamıştı ama orada da vardı. Kadının yüzünde hülyalı, gizemli bir ifade beliriyor. Mısırlılar bunu tam olarak böyle hayal ediyordu ideal adam Ve ideal kadın. Erkek güçlü ve kararlıdır, kadın ise kırılgan, narin ve gizemlidir. Ve bu Mısır sanatının güzelliğidir. Bir yandan katı kuralları vardır, diğer yandan bu kuralların içinde çok ince ve sofistike bir psikolojik özellik de bulunabilir.

Mısırlılar ahşabın yanı sıra fildişine ve hatta taşa çok düşkündü.
Kozmetik kaşık. Müzenin başyapıtı küçük bir kemik kaşıktır, dünya çapında bilinmektedir. Bu fildişinin en iyi eseridir. Kaşık kozmetik amaçlıdır.

Kozmetik depolamaya yönelik bir kutudur, açılabilir. Kutu, elinde bir lotus çiçeği tutan yüzen bir kız şeklinde yapılmıştır. Burada boyalı ve boyasız fildişinin yanı sıra kayın ağacı da kullanılmış; kız peruğu da bu malzemeden yapılıyor. Bu kadar ince, zarif bir şey zenginlerin günlük yaşamında kullanılmış olabilir ve belki de bir ritüeldi. Tabii ki mezardan geliyor.

Eski Mısır kültürünün bize geldiği haliyle bir özelliği, nesnelerin evlerden veya saraylardan değil mezarlardan gelmesidir. Bu, Mısırlıların öbür dünyaya yanlarında götürmek istedikleri en iyi şeydi.

Mısır sanatında Orta Krallık dönemi de burada temsil edilmektedir. Adı, bunun eski Mısır krallığının varlığının ortası - MÖ 2. binyıl olduğunu gösteriyor. Bu dönemde Mısır sanatında portre resimlerine özel önem verildi.

Amenemhat III'ün heykelleri ilgi çekicidir çünkü birçoğu günümüze ulaşmıştır.

Firavun, Mısır'da Fayum vahasını kuracak kadar uzun süre hüküm sürdü. Farklı yaşlarda defalarca tasvir edildi, imajı farklı müzelerde - Berlin'de, Hermitage'de bulunabilir. Portrelerinden firavunun görünüşünün yaşla birlikte nasıl değiştiğini gözlemlemek mümkün. Puşkin Müzesi'nde Amenemhet III yaşlı bir adam olarak değil, genç bir adam olarak da temsil edilmiyor. Yakından bakarsanız göz altlarında torbalar, ağır, sarkık göz kapakları, kırışık dudaklar yani firavunun genç olmaktan uzak olduğunu görebilirsiniz. Ancak Eski Mısır'daki firavun bir tanrı ve Mısır'ın kişileşmesi olarak kabul edildiğinden ve her zaman güçlü ve genç olarak tasvir edilmesi gerektiğinden, başı genç ve güçlü bir gencin vücuduna yapışıktır. Dolayısıyla burada bir yanda portre görüntüsü, diğer yanda tanrılardan hiçbir farkı olmayan genç ve güçlü bir gencin bedeninde temsil edilen firavunun tanrılaştırılması var.

Mısır sanatı hakkındaki sohbeti burada sonlandırabiliriz; salonun başyapıtlarını gördük. vaktin varsa gösterebilirsin hazine şefi Isi'nin rahatlaması. ( Rahatlama. Kireçtaşı. MÖ 3. binyılın ortaları e.)

Firavun Isi'nin saymanının çeşitli kabartma resimleri vardır. Mısırlıların bir kişiyi tasvir ederken katı kurallar kullandıkları vurgulanmalıdır. Kişinin omuzları öne doğru dönüktür, başı karmaşık bir dönüşe sahiptir. Gerçekte gözü tasvir edildiği şekilde döndürmek tamamen imkansızdır. Kişi doğrudan bize bakmaktadır, yani göz önden, baş ise profilden dönük olarak tasvir edilmiştir. Böyle bir görüntü, tasvir edilen kişinin hayatta olduğunu, hareket edebildiğini gösteriyordu.

Mısırlılar canlı bir beden değil bir mumyayı tasvir ettiğinde, cenazeye adanmış kompozisyonlarda mumya ya kesinlikle önden ya da kesinlikle profilden tasvir ediliyordu. Sayman Isi'nin karmaşık görüntüsü, kişinin hayatta olduğunu, bu nedenle toplandığını vurguladı farklı noktalar görüş. Onların bakış açısına göre bizim için gerçekçi olmayan şey, mükemmel bir gerçekçilikti, bu onun yaşayan bir insan olduğunun göstergesiydi.

Mısır Müzesi (Ulusal Müze) Kahire'nin tam merkezinde Tahrir Meydanı'nda yer almaktadır. Bazen Ulusal Müze olarak da anılır ama bu yanlıştır. Sergisi ülke tarihinin tüm dönemlerini yansıtacak olan Ulusal Müze, yani Mısır medeniyeti müzesi şu ana kadar sadece kağıt üzerinde var. Ve Mısır Müzesi'ndeki sergilerin neredeyse tamamı firavunların saltanatına - hanedan dönemine ve bunlardan yalnızca birkaçı - Greko-Romen dönemine kadar uzanıyor.

Biz çok şanslıyız! Maya, Şarm'dan paket almaya gelen Olya ile bir gece önce otelimizin lobisinde buluştu. Geldikten sonraki üç gün boyunca ara sıra telefonlaştık ama yine de vakit bulamadık. hepimizin buluşması için uygun (Alex'ten geç döndük, sonra başka bir şey). Aynı zamanda kusursuz Rusça duymak ahize Bir keresinde ona sevgiyle "Olechka" adını vermiştim. Muhatabım kibarca ve gülümseyerek şöyle dedi: Hayır, ben Ola. Ben Mısırlıyım. Ola'nın (Bayan...) olduğunu ancak daha sonra öğrendik. Ad Soyad Kartvizitteki) Kahire Müzesi'nin en iyi rehberi, Kahire Üniversitesi'nde öğretmen, Mısır kültürü ve tarihi konusunda gerçek bir uzman, Leningrad'da eğitim görmüş.
Genel olarak büyüleyici Maya, paketi otel resepsiyonuna teslim etmeye gitti. Toplantının sonucunda sevgili Ola, ertesi gün için tüm planlarını erteledi ve kendisine (evet, aynen böyle söyledi!) iki sevimli Rus kadınla iletişim kurma fırsatı vermeye karar verdi ve (tamamen ücretsiz) teklif etti. bu arada) bir tur Kahire Müzesi sadece ikimiz için!

Yani sabah bizimdir

Ray uğradı vebeni Tahrir Meydanı'na götürdü, oradaevet acelemiz yoktepeden aşağıya müzeye indik... Müzeyle “ruhsal doyum” programımız tamamlandığında Ray'i daha sonra arama konusunda anlaştık.

Müzenin avlusunda en ünlüsü Sfenks heykeli olmak üzere birçok heykel bulunmaktadır. Binanın hemen hemen ön cephesinde yer alan,

Sfenksin yakınında, küçük çeşmelerin fışkırdığı mavimsi Nil nilüfer çiçekleriyle dolu küçük bir havuz var - çok güzel.

Müzenin içinde ve çevresinde, hemen hemen her milletten turistlerin yanı sıra, öğretmenlerin ülkelerinin tarihini öğrenmek için getirdikleri çok sayıda neşeli Kahireli okul çocuğu var.

Ola ile belirlenen buluşma saatinden biraz daha erken geldiğimiz için - müzenin avlusunda biraz dolaştık, birkaç fotoğraf çektik ve ardından kameralarımızı depoya geri götürmek için gittik - ne yazık ki müzede fotoğraf çekmek benim için çok zor oldu. birkaç yıldır yasak. Bu nedenle özellikle merak edenler için müzedeki sergileri görebileceğiniz birkaç güzel link sunuyorum:

(İkinci bağlantıdaki müze sergilerinin fotoğrafları özellikle güzel! Bluffton Üniversitesi'ndeki Sanx!!!)
Ola ile müzenin girişini koruyan büyük sfenksin yakınında buluşmak üzere anlaştık. Ve işte burada! Şahsen, ilk görüşte büyülenmiştim - güzel, çocuksu ince, parlak kahverengi saçlı, kısa saç kesimli, genç gibi şık giyinmiş - başınızı kapatan eşarplar veya şekilsiz kıyafetler yok - modaya uygun pantolonlar ve ona uygun bir kazak giyen tamamen Avrupalı ​​bir kız ince figür. Ve biraz sonra, zaten müzede, Ola'nın profilinin genç kral Tutankhamun'a çarpıcı biçimde benzediği ortaya çıktı!
Merhaba! Bizi çağırıyor ve elini sallıyor. Merhaba! Duygu şu ki, eski bir arkadaşla tanıştık - hemen ilk isme göre, iletişimde hemen tam bir rahatlık.
Hayatım boyunca Ola'nın daha önce ziyaret ettiğim hiçbir müzede bize verdiği geziden daha ilginç, tatmin edici, duygu yüklü bir gezi hatırlamıyorum!

Mısır Müzesi'nin yüzden fazla salonu ve iki katında yüz binden fazla sergisi bulunmaktadır. Müzenin sergilenmesi genel olarak kronolojik sıraya göre düzenlenmiştir. Olya sayesinde gezimiz çok dinamikti; onun deneyimli liderliğinde, en iyiye azami özen gösterdik. önemli noktalar ve bilgi bolluğundan hiç yorulmuyorlar.

Özellikle hatırladıklarım:

Giza'nın üç büyük piramitinden birinin sahibinin anıtsal heykeli - Firavun Khafre Khafre (Chephren). Heykeltıraşın bu heykeli en karmaşık malzemelerden biri olan ultra güçlü siyah bazalttan ne kadar ustalıkla oyduğu şaşırtıcı! Bu heykel, yüce gücün tüm işaretleriyle giyinmiş firavunun "ka"larından biridir - sahte bir sakal, bir tahtta oturuyor, bacakları aslan pençeleri şeklinde yapılmış, firavunun başı dikkatlice bir şahin - vücut bulmuş tanrı - Koro tarafından arkadan sarıldı.

- Firavun Djoser'in orijinal “ka”sı - Sakkara'daki bu firavunun piramidinin yakınındaki bir serdab'da hapsedilen heykelin aynısı (dün Sakkara gezimiz sırasında bir kopyasını gördük ve fotoğrafladık)

- oturan prens Rahotep ve karısı Nefret. Heykeller kumtaşından yapılmış ve boyanmıştır. Gözler özellikle dikkat çekicidir - kuvarstan yapılmıştır - özel bir hassasiyetle - hem iris hem de gözbebekleri görülebilir. Figürler ustalıkla boyanmıştır - koyu tenli Rahotep, daha hafif ve daha narin Nefret ile öne çıkar, formlarının yuvarlaklığı dar beyaz giysilerle vurgulanır.

- 19. yüzyılın ortalarında Sakkara'da bulunan soylu Kaaper'in ahşap heykelciği. Kazılara katılan işçiler onu görünce “Evet, muhtarımız bu!” Böylece kataloglara “Köy Muhtarı” (“Şeyh el-Balyad”) unvanıyla girdi.

Eski Mısır'ın en gizemli kişilerinden birinin yüzüne dikkatlice bakıyoruz - bu kadın firavun - Hatşepsut. O heykelsi görüntü sakal da dahil olmak üzere yüce gücün tüm geleneksel sembollerine sahiptir. Hatta onun sfenks şeklinde bir resmi bile var.

Kafir firavun Akhenaten'in hükümdarlığı olan Amarna dönemine ait sergilerin yer aldığı salon etkileyici. Eski Mısır sanatında bu bir gerçekçilik dönemiydi: Kuşlar ve tür sahneleri içeren çarpıcı freskler, daha sonraki kanonlardan tamamen yoksundur ve samimiyetleri bakımından büyüleyicidir.

Küçük kafası ve büyük göbeğiyle çok itici, hatta çirkin görünen Taş Akhenaten. Amarna döneminden ne önce ne de sonra bir heykeltıraş, orijinaline yüzde yüz benzerlik olsa bile, yüce firavunu bu şekilde tasvir etme riskine giremezdi.

Kaymaktaşı kafa - güzel Nefertiti -
Akhenaten'in karısı

Bu arada, bazı bilim adamlarının aslında bir süre sonra bu varsayımı karşısında şok oldum. Akhenaten'in sözde ölümü(!) Mısır, karısı Nefertiti tarafından yönetiliyordu - aynı zamanda kocası rolünde heykeltıraşlara da poz verdi - bu yüzden firavun figürünün büyük kalçaları olan bu kadar kadınsı bir figürü var - ve yüzlerdeki benzerlik açıkça görülüyor . Ünlü peygamber Musa'nın, dönüşümleri nedeniyle ideolojik zulümden Sina'ya kaçan Akhenaten'den başkası olmadığı hipotezi daha da cesurdur!

Mermer merdivenlerden müzenin ikinci katına çıkıyoruz - buradaki koleksiyonun özü, 1922'de Luksor'daki Krallar Vadisi'nde bulunan ve neredeyse yağmalanmamış olan Tutankhamun'un mezarının hazineleridir. Koleksiyon gerçekten büyük ve hayal gücünü hayrete düşürüyor - elbette - Tutankhamun'un ünlü Altın ölüm maskesi (yine de bunu bir casus gibi cep telefonlarımızın kameralarıyla yakaladık), iki tabutu, Tutankhamun'un bir heykeli (yanında biz de var) Ola'mızın bu firavuna benzer bir yüze sahip olduğuna dikkat edin), yaldızlı bir taht, tanrı Anubis'in yalancı çakal şeklindeki bir heykeli, altın takılar ve mezardan çıkan diğer mutfak eşyaları. Koleksiyonda ayrıca Tutankhamun'un giydiği yarı çürümüş kıyafetler de yer alıyor - sandaletler, gömlek ve hatta külot... İnsan bu mezardaki sıradan, gündelik eşyalara bakarken, en hafif tabirle, huzursuzluk duyuyor.

Müzenin ikinci katında ayrıca Fayum portreleri de bulunmaktadır. XIX sonu V. Fayum vahasındaki Roma nekropolünün kazıları sırasında, ahşap bir tahta üzerine balmumu çizimidirler. Hayattan çekiliyorlardı, hayattayken eve asılıyorlardı ve ölümden sonra mumyanın üstüne yerleştiriliyordu. Üzerlerindeki insan görüntüleri kesinlikle gerçekçidir.

Bir zamanlar Fayum portreleriyle ilk kez “tanıştım” ve büyülenmiştim. Puşkin Müzesi Moskova'da, müzenin muhteşem kalıcı sergisi sayesinde eski Mısır(Koleksiyon tutkulu Mısırbilimci Prens V.S. Golenishchev tarafından derlenmiştir). Bu arada, Mısır'dan eserlerin çıkarılmasının medeni bir soygun şekli mi olduğu, yoksa onları korumanın tek yolu mu olduğu sorusu hala hararetle tartışılıyor. Bilim adamları ikincisine eğilimlidir: Firavunların mezarları keşfedilmeye başlandığı anda, cahil hazine avcıları tarafından yağmalanma ve yok edilme riskiyle karşı karşıya kaldılar. Her ne kadar ilk soyguncuların binlerce yıl önce, modern hırsızlardan çok daha önce mezarlara girdiği biliniyorsa da
Genel olarak, kültürel doygunluk programı gerçekleşti - öğle yemeği vakti gelmişti - hala hafif bir açlık hissi, bira içme arzusu ve en önemlisi şimdi sadece sohbet etme arzusu vardı. Ola bizi yakınlarda bulunan, iyi tanıdığı bir kafeye davet ediyor.

Sanat kafesi (kafe Estoril)

Bu harika kafe, müzeye çok yakın bir konumdadır ve Kahire'nin bohemlerinin, sanatçıların, sanat eleştirmenlerinin ve genel olarak güzelliğe yabancı olmayan insanların toplandığı yerlerden biridir. Bu kafenin kartvizitini özellikle aldım ve Kahire'yi ziyaret etmeyi planlayan şanslı insanlar için size adresini söylüyorum: Tallat Harb caddesinden 12 numaralı evin bulunduğu bölgede Kasr el'e giden bir ara sokakta yer alıyor. Nil sokak, ev 13. Tamamen sıkıcı olanlar için yazıyor - binada alışveriş merkezi, Air France ofisinin arkasında yer alır ve kafenin telefon numarası: 574 31 02. Genel olarak - içeri girin - pişman olmayacaksınız! Rahat bir atmosfer, sıcak bir günde hoş bir serinlik, duvarlardaki güzel resimler - Ola'nın, elbette Rusya'da da zanaatını okuyan Osman adlı bir arkadaşının eseri!