Yıllar süren yaşam boşa gidiyor. Hattın olmadığı bir gün yok. Emile Zola tuhaf bir hayat yaşadı ve tuhaf bir şekilde öldü. Emile Zola biyografisi kısa

2 Nisan 1840'ta Paris'te İtalyan-Fransız bir ailede doğdu: Babası bir İtalyan, inşaat mühendisiydi. Emil, çocukluğunu ve okul yıllarını, en yakın arkadaşlarından birinin sanatçı P. Cezanne olduğu Aix-en-Provence'ta geçirdi. Babası öldüğünde yedi yaşından küçüktü ve aileyi zor durumda bıraktı. Madame Zola, 1858'de merhum kocasının arkadaşlarının yardımıyla oğluyla birlikte Paris'e taşındı.

1862'nin başında Emil, Ashet yayınevinde bir yer bulmayı başardı. Yaklaşık dört yıl çalıştıktan sonra geçimini sağlama umuduyla istifa etti edebi eser. 1865'te Zola, sert, ince örtülü bir otobiyografi olan ilk romanı La Confession de Claude'u (1865) yayınladı. Kitap ona skandal bir şöhret kazandırdı ve bu şöhret, E. Manet'nin 1866'daki sanat sergisine ilişkin değerlendirmesinde tablosunu ateşli bir şekilde savunmasıyla daha da arttı.

1868 civarında Zola, kaderi dört veya beş kuşak boyunca araştırılan bir aileye (Rougon-Macquarts) adanmış bir dizi roman fikrini ortaya attı. Roman olay örgüsünün çeşitliliği, İkinci İmparatorluk dönemindeki Fransız yaşamının birçok yönünü göstermeyi mümkün kıldı. Serinin ilk kitapları pek ilgi uyandırmadı ancak yedinci cildi olan The Trap (L'Assommoir, 1877) büyük başarı elde etti ve Zola'ya hem şöhret hem de zenginlik kazandırdı. Paris yakınlarındaki Meudon'da bir ev satın aldı ve genç yazarları bir araya topladı. kısa ömürlü "natüralist okul"u oluşturanlar (aralarında J.C. Huysmans ve Guy de Maupassant da vardı) çevresinde.

Serinin sonraki romanları büyük bir ilgiyle karşılandı; onlar da aynı şevkle hem aşağılandı hem de övüldü. Rougon-Macquart serisinin yirmi cildi Zola'nın en büyük edebi başarısını temsil ediyor, ancak bir katilin ve suç ortağının başına gelen pişmanlık duygularının derinlemesine bir incelemesi olan daha önceki Thérèse Raquin'i (Thr se Raquin, 1867) de dikkate almak gerekir. İÇİNDE son yıllar Zola hayatında iki döngü daha yarattı: Üç Şehir (Les Trois Villes, 1894–1898) - Lourdes, Roma, Paris; ve tamamlanmamış olan Dört İncil (Les Quatre vangiles, 1899–1902) (dördüncü cilt hiçbir zaman yazılmadı).

Zola, aynı ailenin üyeleri hakkında bir dizi kitap yazan ilk romancı oldu. Birçoğu onun örneğini takip etti. J. Duhamel (Pasquier'in kronikleri), D. Galsworthy (Forsyte Saga) ve D. Masters (Vahşiler hakkındaki kitaplar). Zola'yı döngünün yapısını seçmeye iten sebeplerden biri de kalıtım yasalarının işleyişini gösterme arzusuydu. Rougon-Macquart'lar, ölen gerizekalı bir kadının çocuklarıdır. son cilt yüz yaşına gelmiş ve aklını tamamen kaybetmiş bir dizi. Biri meşru, ikisi gayri meşru olan çocuklarından ailenin üç kolu meydana gelir. Birincisi, varlıklı Rougon'lar tarafından temsil edilir; bu ailenin üyeleri, III. Napolyon'un saltanatı sırasındaki siyasi entrikaları inceleyen Ekselansları Eugene Rougon (Son Excellence Eugene Rougon, 1876) gibi romanlarda yer alır; Arazi mülkiyetinde spekülasyonla ilgilenen Ekstraksiyon (La Cur e, 1871) ve Para (L "Argent, 1891) ve menkul kıymetler. Cinsin ikinci dalı Mouret ailesidir. Pot-Bouille'de (1882) hırslı bir çapkın olan Octave Mouret, Kadınların Mutluluğu (Au Bonheur des dames, 1883) sayfalarında Paris'in ilk büyük mağazalarından birini yaratırken, ailenin diğer üyeleri mütevazı bir yaşamdan daha fazlasını yaşarlar. gizemli ve şiirsel roman Abbe Mouret'in Kabahati'ndeki köy rahibi Serge Mouret (La Faute de l "Abb Mouret, 1875). Üçüncü şubenin temsilcileri olan Macquarts, ataları Antoine Macquart'ın bir kadın olması nedeniyle aşırı dengesizlik ile ayırt edilir. Bu ailenin üyeleri, Zola'nın en güçlü romanlarında önemli bir rol oynar; örneğin başkentin merkezi pazarının atmosferini yeniden yaratan Paris'in Göbeği (Le Ventre de Paris, 1873); 1860'larda Parisli işçilerin hikayesi sert tonlarda tasvir ediliyor (Nana, 1880), kahramanı üçüncü kuşağın temsilcisi olan Makkarov bir fahişeye dönüşüyor ve onun cinsel çekiciliği kafa karışıklığına yol açıyor; yüksek sosyete; Germinal (Germinal, 1885), en büyük yaratım Zola, kuzey Fransa'daki madenlerdeki madencilerin grevine adanmış; Dönemin birçok ünlü sanatçı ve yazarının özelliklerini içeren Yaratıcılık (L "Oeuvre, 1886); köylü yaşamını anlatan Toprak (La Terre, 1887); Canavar Adam'ı (La B te humaine, 1890) anlatan demiryolu işçilerinin hayatı ve son olarak Fransa-Prusya Savaşı'nın bir tasviri ve Fransız edebiyatının ilk büyük savaş romanı olan La Déb cle, 1892.

Döngü tamamlandığında, Zola dünya çapında üne kavuştu ve her bakımdan Fransa'da V. Hugo'dan sonra en büyük yazar oldu. Dreyfus olayına (1897-1898) müdahalesi daha da sansasyonel oldu. Zola, Fransız genelkurmay subayı ve Yahudi olan Alfred Dreyfus'un 1894'te askeri sırları Almanya'ya satmaktan haksız yere mahkum edildiğine ikna oldu. Açık bir adalet hatasının ana sorumluluğunu üstlenen ordu elitinin ifşa edilmesi, Suçluyorum (J'accuse, 1898) başlığıyla Cumhurbaşkanına yazılan açık bir mektup biçimini aldı. Bir yıl hapis yatan Zola, İngiltere'ye kaçtı ve 1899'da memleketine dönebildi. Ancak durum Dreyfus'un lehine döndüğünde.

Emile Zola (Fransızca: Émile Zola). 2 Nisan 1840'ta Paris'te doğdu - 29 Eylül 1902'de Paris'te öldü. Fransız yazar, yayıncı ve politikacı.

19. yüzyılın ikinci yarısında gerçekçiliğin en önemli temsilcilerinden biri olan ve sözde natüralist hareketin lideri ve teorisyeni olan Zola, merkezde yer alıyordu. edebi hayat 19. yüzyılın son otuz yılının Fransa'sı ve o zamanın en büyük yazarlarıyla ilişkilendirildi (“Beşli Öğle Yemeği” (1874) - Gustave Flaubert, Ivan Sergeevich Turgenev, Alphonse Daudet ve Edmond Goncourt'un katılımıyla, “Akşamlar Medan” (1880) - Zola'nın, Joris Karl Huysmans'ın, Guy de Maupassant'ın ve Henri Cear, Leon Ennick ve Paul Alexis gibi bir dizi küçük doğa bilimcinin eserlerini içeren ünlü bir koleksiyon).

Aix'te kanal inşa eden, Fransız vatandaşlığına geçen (İtalyanca'da soyadı Zola olarak okunur) İtalyan asıllı bir mühendisin oğlu. Zola edebiyat kariyerine gazeteci olarak başladı (L'Evénement, Le Figaro, Le Rappel, Tribune ile işbirliği); İlk romanlarının çoğu tipik "feuilleton romanlarıdır" ("Marsilya'nın Gizemleri" - "Les mystères de Marseille", 1867). Görevinin bundan sonraki dönemi boyunca yaratıcı yol Zola gazetecilikle temasını sürdürüyor (makale koleksiyonları: “Mes haines”, 1866, “Une campagne”, 1881, “Nouvelle campagne”, 1886). Bu konuşmalar onun siyasi hayata aktif katılımının bir göstergesidir.

Zola'nın siyasi biyografisi olaysız. Bu, sanayi toplumunun oluşumu sırasında liberal bir yaşamın biyografisidir. Zola, yaşamının son döneminde radikalizmin ötesine geçmeden sosyalist dünya görüşüne yöneldi. Zola'nın siyasi biyografisinin en yüksek noktası olarak, 1890'larda Fransa'nın çelişkilerini ortaya çıkaran Dreyfus olayına katılımını belirtmek gerekir - yazarın parasını ödediği ünlü "J'accuse" ("Suçluyorum") makalesi İngiltere'de sürgünle (1898).

Resmi versiyona göre Zola, şöminedeki baca arızası nedeniyle Paris'te karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Eşine son sözleri şu oldu: “Kendimi kötü hissediyorum, başım zonkluyor. Bak, köpek hasta. Bir şeyler yemiş olmalıyız. Sorun değil, her şey geçecek. Kimseyi rahatsız etmeye gerek yok..." Çağdaşlar bunun bir cinayet olabileceğinden şüpheleniyordu, ancak bu teorinin reddedilemez kanıtı bulunamadı.

Emile Zola iki kez evlendi, ikinci eşi Jeanne Rosero'dan iki çocuğu oldu.

Merkür'deki bir kratere Emile Zola'nın adı verilmiştir.

Zola'nın ilk edebi performansları 1860'lara kadar uzanıyor - “Ninon'a Masallar” (Contes à Ninon, 1864), “Claude'un İtirafları” (La itirafı de Claude, 1865), “Ölülerin Ahit'i” (Le vœu d "une morte) , 1866), "Marsilya Sırları".

Genç Zola, hayatının merkezi olan ana eserlerine hızla yaklaşıyor. yaratıcı aktivite- yirmi ciltlik seri “Rougon-Macquarts” (Les Rougon-Macquarts). Zaten Thérèse Raquin (1867) romanı, görkemli “İkinci İmparatorluk Döneminde Bir Ailenin Doğal ve Sosyal Tarihi” içeriğinin ana unsurlarını içeriyordu.

Zola, kalıtım yasalarının Rougon-Macquart ailesinin bireysel üyelerini nasıl etkilediğini göstermek için çok çaba harcıyor. Devasa destanın tamamı, kalıtım ilkesine dayanan, dikkatlice geliştirilmiş bir planla birbirine bağlanmıştır - serinin tüm romanlarında aynı ailenin üyeleri vardır, o kadar geniş dallara sahiptir ki, dalları hem Fransa'nın en yüksek katmanlarına hem de en derin diplerine nüfuz eder. .

Serinin son romanı, görkemli destan sisteminin temelini oluşturan aile ilişkilerinin son derece karmaşık labirentine rehberlik etmesi amaçlanan Rougon-Macquart aile ağacını içeriyor. Eserin gerçek ve gerçekten derin içeriği elbette fizyoloji ve kalıtım sorunlarıyla ilgili bu tarafı değil, Rougon-Macquart'ta verilen sosyal imgelerdir. Yazarın serinin "doğal" (fizyolojik) içeriğini sistematize ettiği konsantrasyonla, biz de onun istisnai ilgisi olan sosyal içeriğini sistematize etmeli ve anlamalıyız.

Zola'nın tarzı özü itibarıyla çelişkilidir. Her şeyden önce bu, son derece parlak, tutarlı ve eksiksiz bir ifadeyle küçük burjuva bir üsluptur - “Rougon-Macquart” tesadüf değildir. aile romantizmi“-Zola burada küçük burjuvazinin tüm unsurlarıyla varlığının çok eksiksiz, doğrudan, çok organik, hayati bir açıklamasını veriyor. Sanatçının vizyonu olağanüstü bir bütünlük ve kapasiteyle öne çıkıyor, ancak en derin nüfuzla yorumladığı şey burjuva içeriğidir.

Burada samimi alana giriyoruz - önemli bir yer tutan portreden, konu ortamının özelliklerine (Zola'nın muhteşem iç mekanlarını hatırlayın), önümüzde beliren psikolojik komplekslere kadar - her şey son derece yumuşak bir şekilde veriliyor. çizgiler, her şey duygusallaştırılıyor. Bu bir nevi “pembe dönem”. “Yaşama Sevinci” (La joie de vivre, 1884) romanı bu anın Zola üslubundaki en bütünsel ifadesi sayılabilir.

Zola'nın romanlarında gerçek gündelik hayattan bir tür küçük burjuva fantezisine kadar cennete dönme arzusu da var. “Aşk Sayfası” (Une page d'amour, 1878) adlı roman, küçük-burjuva ortamın cennet gibi bir görüntüsünü verirken, gerçek günlük oranları da korur. elenir ve idil çıplak fantastik bir biçimde verilir.

Benzer bir şey, fantastik Geçit Töreni ve fantastik Albina'sıyla "Abbe Mouret'nin Suçu" (La faute de l'abbé Mouret, 1875) romanında da Zola tarzında düşen, zorlanan bir şey olarak veriliyor. Bütün bunlar, yok olmaya yüz tutmuş, unutulmaya yüz tutmuş, “ölümcül” bir karaktere sahip “Yaşama Sevinci” adlı romanda, küçük-burjuva varoluşunun bütüncül, eksiksiz, derin bir şekilde ifşa edilmesinin yanında, şiirselleştirilmiş, trajik kıyamet sorunu, bu varoluşun yaklaşmakta olan ölümü verilmektedir, roman benzersiz bir şekilde yapılandırılmıştır: paranın erimesi, erdemli Chantos'un dramasının gelişimini, yok eden ekonomik felaketi belirler. filistin mutluluğu” dramın ana içeriği gibi görünüyor.

Bu, burjuva refahının çöküşünün ve ekonomik felaketin anıtsal nitelikte bir trajedi olarak yorumlandığı "Plassans'ın Fethi" (La conquête de Plassans, 1874) romanında daha da kapsamlı bir şekilde ifade edilmektedir. Sürekli olarak kozmik öneme sahip olaylar olarak algılanan bir dizi bu tür "düşmelerle" karşılaşıyoruz ("Canavar Adam" romanında (La bête humaine, 1890) çözülmeyen çelişkilere karışmış bir aile), eski Baudu, "Kadınlar" romanında Bourra Mutluluk” (Au bonheur des dames, 1883)). Esnaf, ekonomik refahı çöktüğünde tüm dünyanın çöktüğüne ikna olur; bu tür spesifik hiperbolizasyon, Zola'nın romanlarında ekonomik felaketlere işaret eder.

Gerilemesini yaşayan küçük burjuva, Zola'dan tam ve eksiksiz bir ifade alıyor. O ile birlikte ortaya çıkıyor farklı taraflarÖzünü bir kriz çağında ortaya koyan, çeşitli tezahürlerin birliği olarak verilmektedir. Her şeyden önce ekonomik çöküş dramını yaşayan bir küçük burjuvadır. Plassans'ın Fethi'ndeki Mouret böyledir, bu yeni burjuva Job, Yaşama Sevinci romanındaki Chanteau'nun erdemli rantiyeleri işte böyledir, Kadınların Mutluluğu romanındaki kapitalist gelişmenin sürüklediği kahraman esnaf işte böyledir.

“Yaşama Sevinci”ndeki dokunaklı Pauline veya “Av” (La curée, 1872) romanındaki talihsiz Rene veya Albina'nın çok benzediği “Rüya”daki nazik Angelique gibi azizler, şehitler ve acı çekenler “Abbe Mouret'nin Suçu”nda, - Burada yeni biçim sosyal öz Zola'nın "kahramanları". Bu insanlar pasiflik, irade eksikliği, Hıristiyan alçakgönüllülüğü ve teslimiyetle karakterize edilir. Hepsi cennet gibi bir güzellikle ayırt ediliyor, ancak hepsi acımasız gerçeklik tarafından eziliyor. Bu insanların trajik sonu, tüm çekiciliğine rağmen ölümleri, bu "harika yaratıkların" güzelliği, kasvetli kaderlerinin ölümcül kaçınılmazlığı - tüm bunlar, ekonomisi Mouret'nin dramını belirleyen aynı çatışmanın bir ifadesidir. “Plassans'ın Fethi” adlı acıklı romanda çöküyordu " Buradaki öz aynıdır; yalnızca olgunun biçimi farklıdır.

Küçük burjuvazinin psikolojisinin en tutarlı biçimi olan Zola'nın romanları, çok sayıda hakikati arayanlar sağlar. Hepsi bir tür umutla dolu bir yerlerde çabalıyorlar. Ancak umutlarının boş, emellerinin kör olduğu hemen anlaşılıyor. “Paris'in Göbeği” (Le ventre de Paris, 1873) romanından avlanan Florent veya “Yaratıcılık” (L'œuvre, 1886) romanından talihsiz Claude veya “Para” romanından (L) bitki örtüsü halindeki romantik devrimci. 'argent, 1891) ya da "Yaşama Sevinci" filmindeki huzursuz Lazarus - tüm bu arayışçılar eşit derecede temelsiz ve kanatsızdır. Hiçbirinin başarmasına izin verilmez, hiçbiri zafere ulaşamaz.

Bunlar Zola'nın kahramanının ana özlemleridir. Gördüğünüz gibi çok yönlüler. Birleştikleri birlik daha da eksiksiz ve somuttur. Düşen küçük burjuvanın psikolojisi, Zola'dan alışılmadık derecede derin, bütünsel bir yorum alıyor.

İşçi sınıfına ilişkin iki roman - "Tuzak" (L"assomoir, 1877) ve "Germinal" (Germinal, 1885) - burada proletaryanın sorununun küçük-burjuvaya yansıması anlamında karakteristik eserler gibi görünüyor. dünya görüşü Bu romanlara "sınıf mahallesi" hakkında romanlar denilebilir. Zola, işçilerle ilgili romanlarının burjuva toplumunun ilişkiler sistemini düzene sokmayı, iyileştirmeyi amaçladığı ve hiç de "kışkırtıcı" olmadığı konusunda uyardı. Zola'nın modern proletarya tasviri anlamında bu eserlerdeki nesnel gerçek.

Bunun varlığını sosyal grup Zola'nın eserleri en büyük trajedilerle doludur. Buradaki her şey kargaşa içinde, her şey kaderin kaçınılmazlığının işareti altında duruyor. Zola'nın romanlarındaki karamsarlık, romanların kendine özgü "felaket" yapısında ifadesini buluyor. Çelişki her zaman trajik ölümün bir zorunluluk olacağı şekilde çözülür. Zola'nın tüm bu romanları aynı gelişime sahiptir; şoktan şoka, bir nöbetten diğerine, aksiyon her şeyi patlatacak bir felakete varmak üzere gelişir.

Gerçeğe dair bu trajik farkındalık Zola'ya çok özeldir - işte burada yatıyor karakteristik özellik onun tarzı. Bununla birlikte burjuva dünyasına karşı duygusallaştırıcı denebilecek bir tutum ortaya çıkıyor.

"Para" romanında borsa, yozlaşan küçük burjuvazinin tam tersi bir şey olarak karşımıza çıkıyor; "Kadınların Mutluluğu"nda - görkemli bir mağaza, yeni bir gerçekliğin onaylanması olarak ortaya çıkıyor; demiryolu"Canavar Adam" romanında, "Paris'in Göbeği" romanında emtia ekonomisinin tüm karmaşık sistemini içeren bir pazar, görkemli bir "yaşamak için makine" olarak sunulan bir şehir evi.

Bu yeni görüntülerin yorumlanmasının doğası, Zola'nın daha önce tasvir ettiği her şeyden keskin bir şekilde farklı. Burada her şey hüküm sürüyor, insan deneyimleri yönetim ve organizasyon sorunları nedeniyle bir kenara itiliyor, sanatçı tamamen yeni meselelerle ilgileniyor - sanatı duygusallıktan kurtulmuş durumda.

Zola'nın eserlerinde yeni insan figürleri de karşımıza çıkıyor. Bunlar artık burjuva işleri değil, acı çekenler değil, kendini beğenmiş arayanlar değil, yağmacılar. Başarılı oldular. Her şeyi başarıyorlar. Aristide Saccard - "Para" romanında parlak bir haydut, Octave Mouret - yüksek uçan bir kapitalist girişimci, Bayanlar Mutluluğu mağazasının sahibi, "Ekselansları Eugene Rougon" (1876) romanında bürokratik yırtıcı Eugene Rougon - bunlar yeni görüntüler.

Zola, The Conquest of Plassans'daki Abbe Fauges gibi yırtıcı-para avcısından, Octave Mouret olan gerçek bir kapitalist yayılma şövalyesine kadar oldukça eksiksiz, çok yönlü, gelişmiş bir konsept sunuyor. Ölçek farklılığına rağmen tüm bu insanların, gördüğümüz gibi şiirsel hale getirilen o ataerkil burjuva dünyasının saygın insanlarını yerinden eden yırtıcı, işgalci olduğu sürekli vurgulanıyor.

Bir yırtıcı hayvanın, kapitalist bir iş adamının imajı, Zola'nın üslup sisteminde çok önemli bir yer tutan maddi imajla (pazar, borsa, mağaza) aynı açıdan verilmektedir. Yırtıcılığın değerlendirilmesi maddi dünyaya kadar uzanır. Böylece Paris pazarı ve mağazası canavarca bir şeye dönüşüyor. Zola'nın üslubunda nesne imgesi ile kapitalist yırtıcı imgesi, yeni sosyo-ekonomik yapıya uyum sağlayan, sanatçının kavrayabileceği, dünyanın iki yüzü olarak tek bir ifade olarak ele alınmalıdır.

“Kadınların Mutluluğu” romanı iki varlığın - burjuva ve kapitalist - çatışmasını sunuyor. İflas etmiş küçük esnafın kemikleri üzerinde devasa bir kapitalist girişim yükseliyor - çatışmanın tüm seyri, "adalet" ezilenlerin yanında kalacak şekilde sunuluyor. Mücadelede yenildiler, fiilen yok edildiler ama ahlaki açıdan zafere ulaştılar. "Kadınların Mutluluğu" romanındaki çelişkinin bu çözümü Zola'nın çok karakteristik özelliğidir. Sanatçı burada geçmişle şimdiki zaman arasında ikiye ayrılıyor: Bir yandan en derin şekildeÖte yandan, çökmekte olan bir varoluşla bağlantılı olarak kendisini zaten yeni yaşam tarzıyla birlik içinde düşünüyor, dünyayı gerçek bağlantıları içinde, içeriğinin doluluğuyla hayal edecek kadar zaten özgür.

Zola'nın çalışmaları bilimseldir; edebi "üretimi" bir düzeye yükseltme arzusuyla öne çıkar. bilimsel bilgi zamanının. Yaratıcı yöntemi özel bir çalışma olan “Deneysel Roman” (Le roman expérimental, 1880) ile kanıtlandı. Burada sanatçının bilimsel ve sanatsal düşüncenin birliği ilkesini ne kadar tutarlı bir şekilde takip ettiğini görebilirsiniz. Zola, teorisini şöyle özetliyor: "'Deneysel roman', yüzyılımızın bilimsel evriminin mantıksal sonucudur." yaratıcı yöntem bilimsel araştırma tekniklerinin literatüre aktarılmasıdır (özellikle Zola, ünlü fizyolog Claude Bernard'ın çalışmalarına dayanmaktadır). Rougon-Macquart serisinin tamamı “Deneysel Roman” ilkelerine uygun olarak yürütülen bilimsel araştırmalar çerçevesinde yürütülmektedir. Zola'nın bursu, sanatçının döneminin ana akımlarıyla yakın bağlantısının kanıtıdır.

Görkemli "Rougon-Macquart" serisi planlama unsurlarıyla aşırı doymuş durumda; bu çalışmanın bilimsel organizasyon şeması Zola'ya önemli bir gereklilik gibi göründü. Bilimsel organizasyon planı, bilimsel düşünme yöntemi - bunlar Zola'nın tarzının başlangıç noktaları sayılabilecek ana hükümlerdir.

Dahası Bir eserin bilimsel organizasyonuna yönelik planın fetişistiydi. Sanatı sürekli olarak teorisinin sınırlarını ihlal ediyor, ancak Zola'nın planlama ve organizasyonel fetişizminin doğası oldukça spesifiktir. Teknik aydınların ideologlarını ayıran karakteristik sunum tarzının devreye girdiği yer burasıdır. İçeriğin yerini gerçekliğin bütünü aldığı için sürekli olarak gerçekliğin örgütsel kabuğunu kabul ederler; Zola, plan ve organizasyon konusundaki aşırılıklarında, teknik entelijansiyanın bir ideologunun tipik bilincini ifade ediyordu. Çağa yaklaşmak, örgütlenme ve planlama konusundaki yetersizliğini fark eden burjuvazinin bir tür “teknolojileşmesi” yoluyla gerçekleştirildi (bu beceriksizliği nedeniyle Zola - “Kadınların Mutluluğu” tarafından her zaman kınandı); Zola'nın kapitalist yükseliş çağına ilişkin bilgisi planlı, örgütsel ve teknik fetişizm aracılığıyla gerçekleştirilir. Zola'nın geliştirdiği yaratıcı yöntem teorisi, kapitalist döneme hitap eden anlarda ortaya çıkan tarzının özgüllüğü bu fetişizme kadar uzanıyor.

Rougon-Macquart serisini tamamlayan "Doktor Pascal" (Doktor Pascal, 1893) romanı bu tür fetişizmin bir örneği olabilir - burada romanın organizasyonu, sistematiği ve inşası konuları ilk sırada yer almaktadır. Bu roman aynı zamanda yeni bir gerçeği de ortaya koyuyor insan görüntüsü. Dr. Pascal, hem düşen cahiller hem de muzaffer kapitalist yağmacılar açısından yeni bir şey. “Para”daki mühendis Gamelin, “İşçi” (Travail, 1901) romanındaki kapitalist reformcu - bunların hepsi yeni imajın çeşitleridir. Zola'da yeterince gelişmedi, yeni ortaya çıkıyor, yeni oluşuyor ama özü zaten oldukça açık.

Dr. Pascal figürü, Zola'nın üslubunun temsil ettiği uygulama biçimi olan küçük burjuvazinin "teknikleştiğini" ve çağla uzlaştığını ifade eden reformist yanılsamanın ilk şematik taslağıdır.

Teknik aydınların bilincinin tipik özellikleri, özellikle de plan, sistem ve organizasyon fetişizmi, kapitalist dünyanın bir dizi imgesine aktarılıyor. Örneğin, Bayanlar Mutluluğu'ndaki Octave Mouret sadece büyük bir yırtıcı değil, aynı zamanda büyük bir rasyonelleştiricidir. Yakın zamana kadar düşman bir dünya olarak değerlendirilen gerçeklik, artık bir tür “örgütsel” yanılsama olarak algılanıyor. Acımasız zulmü yakın zamanda kanıtlanmış kaotik dünya, şimdi de planlanan “plan”ın pembe cübbesi içinde boy göstermeye başlıyor. bilimsel temel sadece bir roman değil, aynı zamanda toplumsal bir gerçeklik.

Çalışmalarını her zaman gerçekliğin “reformu”nun, “geliştirilmesinin” bir aracına dönüştürmeye yönelen (bu, şiirsel tekniğinin didaktizmine ve retoriğine de yansımıştır) şimdi “örgütsel” ütopyalara geliyor.

Bitmemiş seri “İnciller” (“Doğurganlık” - “Fécondité”, 1899, “Emek”, “Adalet” - “Vérité”, 1902) Zola'nın çalışmalarındaki bu yeni aşamayı ifade ediyor. Her zaman Zola'nın karakteristik özelliği olan örgütsel fetişizm anları burada özellikle tutarlı bir gelişme gösteriyor. Reformizm burada giderek daha heyecan verici, baskın bir unsur haline geliyor. “Doğurganlık”ta insanlığın planlı yeniden üretimine dair bir ütopya yaratılıyor; bu müjde, Fransa'da düşen doğum oranına karşı acıklı bir gösteriye dönüşüyor.

"Rougon-Macquart" ve "İnciller" dizileri arasındaki aralıkta Zola, din karşıtı üçlemesi "Şehirler" i yazdı: "Lourdes" (Lourdes, 1894), "Roma" (Roma, 1896), "Paris" (Paris, 1898) . Abbé Pierre Froment'in adalet arayışındaki dramı, kapitalist dünyaya yönelik bir eleştiri anı olarak sunuluyor ve onunla uzlaşma olasılığının önünü açıyor. Cüppesini çıkaran huzursuz başrahibin oğulları, reformist yenilenmenin müjdecileri olarak hareket ediyorlar.

Zola, Rusya'da Fransa'dan birkaç yıl önce popülerlik kazandı. Zaten "Contes à Ninon" sempatik bir incelemeyle not edildi ("Anavatan Notları", 1865, cilt 158, s. 226-227). Rougon-Macquart'ın (Avrupa Bülteni, 1872, 7. ve 8. kitaplar) ilk iki cildinin tercümelerinin ortaya çıkmasıyla birlikte geniş bir okuyucu kitlesi tarafından özümsenmeye başlandı. Zola'nın eserlerinin çevirileri sansür nedeniyle kesintilerle yayımlandı; Karbasnikova (1874) yıkıldı.

“Delo”, “Avrupa Bülteni”, “Anavatan Notları”, “Rus Bülteni”, “İskra” ve “İncil” tarafından eşzamanlı olarak çevrilen “Le ventre de Paris” romanı. ucuz ve halka açık erişim." ve iki ayrı baskı halinde yayınlanan bu kitap, sonunda Zola'nın Rusya'daki itibarını sağlamlaştırdı.

1870'lerde Zola esas olarak iki grup okuyucu tarafından ilgi gördü: radikal halk ve liberal burjuvazi. Birincisi, Rusya'da kapitalist gelişme olanaklarına duyulan coşkuya karşı mücadelemizde kullanılan, burjuvazinin yağmacı ahlakının taslaklarından etkilendi. İkincisi, Zola'da kendi durumlarını açıklığa kavuşturan materyal buldu. Her iki grup da teoriye büyük ilgi gösterdi bilimsel roman bunu taraflı kurgu inşa etme sorununa bir çözüm olarak görüyor (Boborykin P. Gerçek romantizm Fransa'da // Otechestvennye zapiski. 1876. Kitap 6, 7).

"Rus Elçisi", radikallerin düşman ideolojisine karşı savaşmak için "La lucky de Rougon" ve "Le ventre de Paris" filmlerinde Cumhuriyetçilerin soluk tasvirinden yararlandı. Zola, Mart 1875'ten Aralık 1880'e kadar Vestnik Evropy ile işbirliği yaptı. Burada yayınlanan 64 “Paris Mektupları” toplumsal ve gündelik yazılardan, öykülerden, edebi eleştirel yazışmalardan, sanat ve tiyatro eleştirilerinden oluşuyor ve ilk kez “natüralizm”in temellerini atıyordu. Başarılı olmasına rağmen Zola'nın yazışmaları radikal çevrelerde deneysel roman teorisi konusunda hayal kırıklığına neden oldu. Bu, Zola'nın “L'assomoir”, “Une page d'amour” gibi eserlerinin ve “Nana”nın skandal şöhretinin Rusya'da pek başarılı olmamasına rağmen, Zola'nın otoritesinde bir düşüşe yol açtı (Basardin V. En Yeni Nana-natüralizm) // İşletme 1880 . Kitaplar 3 ve 5; Rusya'da Temlinsky S. Zolyizm.

1880'lerin başından beri. fark edilir hale geldi edebi etki Zola (L. Ya. Stechkina'nın “Varenka Ulmina”, Vas. I. Nemirovich-Danchenko'nun “Çalınan Mutluluk”, P. Boborykin'in “Kennel”, “Eğitim”, “Genç” öykülerinde). Bu etki önemsizdi ve en önemlisi P. Boborykin ve M. Belinsky'yi (I. Yasinsky) etkiledi.

1880'lerde ve 1890'ların ilk yarısında. Zola'nın romanları ideolojik etkiye sahip değildi ve öncelikle burjuva okuma çevrelerinde dağıtıldı (çeviriler düzenli olarak Haftanın Kitabı ve Observer'da yayınlandı). 1890'larda. Zola, Rusya'da Zola'nın adı etrafında gürültülü bir tartışma ortaya çıktığında, Dreyfus olayının yankılarıyla bağlantılı olarak Rusya'da yeniden büyük bir ideolojik nüfuz elde etti (“Emile Zola ve Kaptan Dreyfus. Yeni Bir Sansasyonel Roman,” sayılar I-XII, Varşova) , 1898).

En son romanlar Zola'nın eserleri aynı anda 10 veya daha fazla baskı halinde Rusça çevirilerle yayınlandı. 1900'lerde, özellikle 1905'ten sonra, Zola'ya olan ilgi gözle görülür şekilde azaldı, ancak 1917'den sonra yeniden canlandı. Daha önceleri, Zola'nın romanları propaganda malzemesi işlevi görüyordu (“Emek ve Sermaye”, Zola'nın “Madenlerde” romanından uyarlanan bir hikaye). (“Germinal”) ), Simbirsk, 1908) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Proletaryanın kendisine anıt diktiği), M., 1919).

Ölüm

Resmi versiyona göre Zola, şöminedeki baca arızası nedeniyle Paris'te karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Eşine son sözleri şu oldu: “Kendimi kötü hissediyorum, başım zonkluyor. Bak, köpek hasta. Bir şeyler yemiş olmalıyız. Sorun değil, her şey geçecek. Kimseyi rahatsız etmeye gerek yok..." Çağdaşları bunun bir cinayet olabileceğinden şüpheleniyordu, ancak bu teoriyi destekleyecek kesin bir kanıt bulunamadı.

1953'te gazeteci Jean Borel, Libération gazetesinde "Zola Öldürüldü mü?" başlıklı bir araştırma yayınladı. Zola'nın ölümünün kazadan çok cinayet olabileceğini belirtiyor. İddiasını, baca temizleyicisi Henri Bouronfosse'nin kendisine Emile Zola'nın Paris'teki dairesinin bacasını kasten tıkadığını itiraf ettiğini söyleyen Norman eczacı Pierre Aquin'in açıklamalarına dayandırdı.

Kişisel yaşam

Emile Zola iki kez evlendi; ikinci eşinden (Jeanne Rosero) iki çocuğu oldu.

Hafıza

Paris metrosunda 10. hat üzerinde aynı adı taşıyan caddenin yanında Avenue Emile Zola adında bir istasyon bulunmaktadır.

1967 tarihli bir Fransız posta pulunda yer almaktadır.

Yaratılış

Zola'nın ilk edebi performansları 1860'lara kadar uzanıyor - Ninon'un Hikayeleri ( Contes ve Ninon, 1864), "Claude'un İtirafları" ( La İtiraf de Claude, 1865), “Ölülerin Ahitleri” ( Le vœu d'une morte, 1866), “Marsilya'nın Gizemleri” ( Les Mystères de Marsilya, 1867).

Emile Zola çocuklarıyla birlikte. 1890'lar

Genç Zola, yaratıcı faaliyetinin merkezi olan ana eserlerine hızla yaklaşıyor: 20 ciltlik Rougon-Macquart serisi ( Les Rougon-Macquart). Zaten “Thérèse Raquin” romanı ( Therese Raquin, 1867) görkemli “İkinci İmparatorluk döneminde bir ailenin doğal ve sosyal tarihi” içeriğinin ana unsurlarını içeriyordu.

Zola, kalıtım yasalarının Rougon-Macquart ailesinin bireysel üyelerini nasıl etkilediğini göstermek için çok çaba harcıyor. Destanın tamamı, kalıtım ilkesine dayanan, dikkatlice geliştirilmiş bir planla birbirine bağlanmıştır - serinin tüm romanlarında aynı ailenin üyeleri vardır, o kadar geniş dallara sahiptir ki, dalları hem Fransa'nın en yüksek katmanlarına hem de alt katmanlarına nüfuz eder. . Bitmemiş seri “Dört İncil” (“Verimlilik” ( Fekondit, 1899), “Emek”, “Gerçek” ( Verit, 1903), "Adalet" ( Adalet, tamamlanmadı)) Zola'nın çalışmalarındaki bu yeni aşamayı ifade ediyor.

Rougon-Macquart ve Dört İncil serisi arasındaki dönemde Zola, Üç Şehir üçlemesini yazdı: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola Rusya'da

Emile Zola, Rusya'da Fransa'dan birkaç yıl önce popülerlik kazandı. Zaten "Ninon Masalları" sempatik bir incelemeyle not edildi ("Anavatan Notları". T. 158. - S. 226-227). Rougon-Macquart'ın ilk iki cildinin (Avrupa Bülteni, 7. ve 8. Kitaplar) tercümelerinin ortaya çıkmasıyla birlikte geniş bir okuyucu kitlesi tarafından özümsenmeye başlandı. Zola'nın eserlerinin çevirileri sansür nedeniyle kesintilerle basıldı; "Av" romanının tirajı yayınevinde yayınlandı. Karbasnikova (1874) yıkıldı.

"Delo", "Avrupa Bülteni", "Anavatan Notları", "Rus Bülteni", "İskra" ve "İncil" tarafından eşzamanlı olarak çevrilen "Paris'in Göbeği" romanı. ucuz ve halka açık erişim." ve iki ayrı baskı halinde yayınlanan bu kitap, sonunda Zola'nın Rusya'daki itibarını sağlamlaştırdı.

Zola'nın son romanları aynı anda 10 veya daha fazla baskı halinde Rusça çevirilerle yayınlandı. 1900'lü yıllarda, özellikle de sonrasında Zola'ya olan ilgi gözle görülür şekilde azaldı, ancak daha sonra yeniden canlandı. Daha önce, Zola'nın romanları propaganda materyali işlevini almıştı (“Emek ve Sermaye”, Zola'nın “Madenlerde” (“Germinal”) romanına dayanan bir hikaye, Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Proletaryanın kendisine diktiği kişi) anıtlar), M., ).

Eserler

Rusça basımlar

Eserler 14 cilt halinde toplandı. – St.Petersburg, 1896–1899.
18 ciltte toplanan eserler. – M.: Pravda, 1957. (Kütüphane “Ogonyok”).
26 ciltte toplanan eserler. – M.: Devlet Kurgu Yayınevi, 1960–1967. - 300.000 kopya.
20 ciltte (16 kitap) toplanan eserler. – M.: Golos, 1992–1998.
Eserler 12 cilt halinde toplandı. – M.–Tver: Kurgu, Alba, 1995–2000.
Eserler 20 ciltte toplandı. – M.: Terra, 1996–1998.
16 ciltte toplanan eserler. – M.: Kitap Kulübü “Knigovek”, 2011.
Teresa Raquin. Germinal. – M.: Kurgu, 1975. (Dünya Edebiyatı Kütüphanesi).
Rougon'ların kariyeri. Ekstraksiyon. – M.: Kurgu, 1980. (Klasikler Kütüphanesi).
Tuzak. Germinal. – M.: Kurgu, 1988. (Klasikler Kütüphanesi).

Zola hakkında seçilmiş literatür

Makale listesi

E. Zola'nın eserlerini resimlerle tamamlayın. - P.: Bibliothèque-Charpentier, 1906.
L'Acrienne. - 1860.
Temlinsky S. Zolaizm, Eleştirel. taslak, ed. 2, rev. ve ek - M., 1881.
Boborykin P.D.(“Yurtiçi Notlar”, 1876, “Avrupa Bülteni”, 1882, I ve “Gözlemci”, 1882, XI, XII)
Arsenyev K.("Avrupa Bülteni", 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV ve " Eleştirel çalışmalar", cilt II, St. Petersburg. , )
Andreyevich V.// "Avrupa Bülteni". - 1892, VII.
Slonimsky L. Zola. // "Avrupa Bülteni". - 1892, IX.
Mihaylovski N.K.(Toplu eserlerin tamamı, cilt VI)
Brandes G.// "Avrupa Bülteni". - 1887. - X, Koleksiyona. kompozisyon
Barro E. Zola, hayatı ve edebi faaliyetleri. - St.Petersburg. , 1895.
Pelissier J. Fransızca edebiyat XIX yüzyıl - M., 1894.
Shepelevich L.Yu.Çağdaşlarımız. - St.Petersburg. , 1899.
Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Edebi ve biyografik taslak. - “Rus Zenginliği”, 1902, X (ve “Modern Fransız Ünlüler Galerisi”nde, 1906).
Anichkov Evg. E. Zola, “Tanrı'nın Dünyası”, 1903, V (ve “Öncüler ve Çağdaşlar” kitabında).
Vengerov E. Zola, Eleştirel-biyografik makale, “Avrupa Bülteni”, 1903, IX (ve “ Edebi özellikler", kitap. II, St.Petersburg. , 1905).
Lozinsky Evg. E. Zola'nın eserlerinde pedagojik fikirler. // “Rus Düşüncesi”, 1903, XII.
Veselovsky Yu.Şair ve hümanist olarak E. Zola. // “Maarif Bülteni”, 1911. - I, II.
Fritsche V.M. E. Zola. - M., 1919.
Fritsche V.M. Batı Avrupa edebiyatının gelişimi üzerine bir deneme. - M.: Gize, 1922.
Eichenholtz M. E. Zola (-). // “Basın ve Devrim”, 1928, İ.
Trunin K. Emile Zola. Eleştiri ve analiz edebi miras. - 2018.
Çubuk E. Assomoir'dan bir teklif. - 1879.
Ferdas V. Deneysel fizyoloji ve deneysel roman. - P .: Claude Bernard ve E. Zola, 1881.
Alexis P. Emile Zola, bir arkadaşıma notlar. -P., 1882.
Maupassant G.de Emile Zola, 1883.
Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
Kurt E. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. - Kiel, 1891.
Sherard R.H. Zola: biyografik ve eleştirel çalışma. - 1893.
Engwer Th. Zola as Sanat Kritiker. - B., 1894.
Lotsch F.Über Zolas Sprachgebrauch. -Greifswald, 1895.
Gaufiner. Zola dilinde söz dizimi eğitimi. - Bonne, 1895.
Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas ve başka bir modern Schriftsteller. -Greifswald, 1896.
Laporte A. Zola, Zola'ya karşı. -P., 1896.
Moneste J.L. Gerçek Roma: Zola'nın kopyası. - 1896.
Rauber A.A. Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy ve Zola. - 1896.
Laporte A. Natüralizm ya da edebiyatın sonsuzluğu. E. Zola, İnsan ve İş. -P., 1898.
Burjuva, Zola'nın bir eseri. -P., 1898.
Brunetje F. Duruşmanın ardından, 1898.
Burger E. E. Zola, A. Daudet ve diğer Naturalisten Frankreichs. -Dresden, 1899.
MacDonald A. Emil Zola, kişiliği üzerine bir çalışma. - 1899.
Vizetelly E. A.İngiltere'de Zola ile birlikte. - 1899.
Ramond F.C. Karakterler Roujon-Macquart. - 1901.
Conrad M.G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
Bouvier. L'œuvre de Zola. -P., 1904.
Vizetelly E. A. Zola, romancı ve reformcu. - 1904.
Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, oğlum. -P., 1909.
Patterson J.G. Zola: Rougon-Macquarts romanlarının karakterleri, biyografili. - 1912.
Martino R. Le roman réaliste sous le Second Empire. -P., 1913.
Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" ve ardından "Quatre Evangeles". -Hale a. S., 1913.
Man H. Macht ve Mensch. - Münih, 1919.
Oehlert R. Emil Zola Theatredichter rolünde. - B., 1920.
Rostan E. Provence'ın iki romanı: H. d'Urfé ve E. Zola. - 1921.
Martino P. Le naturalisme français. - 1923.
Seillere E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Baillot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique, 1924
Fransa A. La vie littéraire. - 1925. - V. I. - s. 225–239.
Fransa A. La vie littéraire. - 1926. - V. II (La pureté d'E. Zola, s. 284–292).
Deffoux L. ve Zavie E. Le Groupe de Medan. -P., 1927.
Josephson Matthew. Zola ve zamanı. - New York, 1928.
Doucet F. L'esthétique de Zola et son application à la eleştiri, La Haye, s. A.
Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. -P., 1929.
Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, Léon Hennique'in bir önsözüyle. -P., 1930.
Piksanov N.K., İki yüzyıllık Rus edebiyatı. - ed. 2.. - M.: Giza, 1924.
Mandelstam R.S. Rus Marksist eleştirisinin değerlendirilmesinde kurgu. - ed. 4. - M.: Gize, 1928.
Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie. - 1894. - s. 247–294.

Film uyarlamaları

Notlar

Bağlantılar

Emile Zola:

Zola, Emil, Maxim Moshkov'un kütüphanesinde
Lukov Vl. A. Zola Emile (tanımsız) . Elektronik ansiklopedi “Modern Fransız Edebiyatı” (2011). Erişim tarihi: 24 Kasım 2011. 4 Şubat 2012'de arşivlendi.

Makalede I. Anisimov ve M. Clement'in aktarılan metni kullanılıyor.

Site, her yaştan ve her kategorideki İnternet kullanıcısına yönelik bir bilgi, eğlence ve eğitim sitesidir. Burada hem çocuklar hem de yetişkinler faydalı bir şekilde vakit geçirecek, eğitim seviyelerini geliştirebilecek, büyük ve ünlülerin ilginç biyografilerini okuyabilecek. farklı dönemler insanlar, özel alandan fotoğraf ve videolara bakarlar ve kamusal yaşam popüler ve ünlü kişilikler. Biyografiler yetenekli aktörler, politikacılar, bilim adamları, kaşifler. Size yaratıcılığı, sanatçıları, şairleri, müziği sunacağız parlak besteciler ve ünlü sanatçıların şarkıları. Yazarlar, yönetmenler, astronotlar, nükleer fizikçiler, biyologlar, sporcular; zamana, tarihe ve insanlığın gelişimine damgasını vurmuş pek çok değerli insan sayfalarımızda bir araya toplanıyor.
Sitede ünlülerin hayatlarına dair az bilinen bilgileri öğreneceksiniz; kültürel ve bilimsel faaliyetlerden, yıldızların aile ve kişisel yaşamından en son haberler; Gezegenin seçkin sakinlerinin biyografisi hakkında güvenilir gerçekler. Tüm bilgiler uygun bir şekilde sistematik hale getirilmiştir. Materyal basit ve anlaşılır bir şekilde sunulmuş, okunması kolay ve ilgi çekici bir şekilde tasarlanmıştır. Ziyaretçilerimizin burada keyifle ve büyük bir ilgiyle gerekli bilgileri almasını sağlamaya çalıştık.

Ünlü kişilerin biyografisinden ayrıntılar öğrenmek istediğinizde, genellikle internete dağılmış birçok referans kitap ve makaleden bilgi aramaya başlarsınız. Artık size kolaylık sağlamak için, ilginç ve halka açık insanların hayatlarından tüm gerçekler ve en eksiksiz bilgiler tek bir yerde toplanıyor.
site size biyografi hakkında ayrıntılı bilgi verecek ünlü insanlar izini kim bıraktı insanlık tarihi Hem eski çağlarda hem de ülkemizde modern dünya. Burada en sevdiğiniz idolün hayatı, yaratıcılığı, alışkanlıkları, çevresi ve ailesi hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz. Parlak ve sıra dışı insanların başarı öyküsü hakkında. Büyük bilim adamları ve politikacılar hakkında. Okul çocukları ve öğrenciler, kaynağımızda çeşitli raporlar, makaleler ve kurs çalışmaları için harika insanların biyografilerinden gerekli ve ilgili materyalleri bulacaklar.
Biyografileri öğrenin ilginç insanlarİnsanoğlunun takdirini kazanan bu kişilerin kaderleri hakkındaki hikayeler diğer sanat eserleri kadar büyüleyici olduğundan, etkinlik genellikle çok heyecan vericidir. Bazıları için bu tür okumalar kendi başarıları için güçlü bir itici güç olabilir, kendilerine güven verebilir, zorluklarla baş etmelerine yardımcı olabilir. zor durum. Hatta diğer insanların başarı öykülerini incelerken, eylem motivasyonunun yanı sıra, bir kişide liderlik niteliklerinin de ortaya çıktığı, hedeflere ulaşmada cesaret ve azmin güçlendiği yönünde ifadeler vardır.
Başarı yolundaki azmi taklit ve saygıyı hak eden, sitemizde yayınlanan zengin insanların biyografilerini okumak da ilginç. Geçmiş yüzyılların ve günümüzün büyük isimleri her zaman tarihçilerin ve tarihçilerin merakını uyandıracaktır. sıradan insanlar. Biz de bu ilgiyi sonuna kadar karşılamayı kendimize hedef koyduk. Bilginizi göstermek istiyorsanız yemek yapın tematik materyal ya da sadece hakkında her şeyi bilmek merak ediyorum tarihi figür– web sitesine gidin.
İnsanların biyografilerini okumayı sevenler, onların yaşam deneyimlerini benimseyebilir, başkalarının hatalarından ders alabilir, kendilerini şairlerle, sanatçılarla, bilim adamlarıyla karşılaştırabilir, kendileri için önemli sonuçlar çıkarabilir, sıra dışı bir insanın deneyiminden yararlanarak kendilerini geliştirebilirler.
Biyografileri incelemek başarılı insanlar okuyucu, insanlığa gelişiminde yeni bir aşamaya geçme şansı veren büyük keşiflerin ve başarıların nasıl yapıldığını öğrenecek. Birçoğu hangi engellerin ve zorlukların üstesinden gelmek zorunda kaldı? ünlü insanlar sanatçılar veya bilim adamları, ünlü doktorlar ve araştırmacılar, iş adamları ve yöneticiler.
Bir gezginin ya da kaşifin hayat hikayesine dalmak, kendinizi bir komutan ya da fakir bir sanatçı olarak hayal etmek, büyük bir hükümdarın aşk hikayesini öğrenmek ve eski bir idolün ailesiyle tanışmak ne kadar heyecan verici.
Web sitemizdeki ilginç kişilerin biyografileri, ziyaretçilerin veritabanındaki herhangi biri hakkında kolayca bilgi bulabilmesi için uygun şekilde yapılandırılmıştır. doğru kişi. Ekibimiz hem basit, sezgisel gezinme hem de kolay kullanımdan hoşlanmanızı sağlamak için çabaladı. ilginç tarz makale yazma ve özgün sayfa tasarımı.

(tahminler: 1 , ortalama: 5,00 5 üzerinden)

İsim:Émile Zola
Doğum günü: 2 Nisan 1840
Doğum yeri: Paris, Fransa
Ölüm tarihi: 29 Eylül 1902
Ölüm yeri: Paris, Fransa

Emile Zola'nın Biyografisi

Ünlü Fransız yazar Emile Zola 1840 yılında Paris'te doğdu. Babası İtalyan kökenliydi ve inşaat mühendisi olarak çalışıyordu.

Emil altı yaşındayken babası öldü. Aile parasızlıktan dolayı kendisini çok kötü bir durumda bulur. Babalarının arkadaşlarının onlara yardım ve destek sağlayacağını umarak Paris'e taşınırlar.

Emile Zola lisede okudu ve ardından bir kitapçıda çalışmaya başladı. Sürekli olarak kitaplarla çevrili olduğundan, okumaya karşı çılgın bir sevgi geliştirir. 1862'den beri Ashet yayınevinde 4 yıl çalıştı. Burada iyi para kazanıyor, çok okuyor ve boş zamanlarında şansını deniyor. edebi etkinlik. Ayrıca çıkan tüm kitapları okumaya çalışıyor, onların eleştirilerini yazıyor, yazarlarla iletişim kuruyor.

Bu dönemde Emil edebi el sanatlarına karşı büyük bir sevgi geliştirdi, yayınevinden ayrıldı ve yazmaya karar verdi.

Zola hayatını gazeteciliğe bağlıyor ve bundan asla vazgeçmiyor. Bu etkinliğe paralel olarak şunları yazıyor: sanat eserleri, bunlar çok başarılı.

1864'te ilk öykü koleksiyonu Ninon'un Hikayeleri yayınlandı. 1865 yılında ilk romanı “Claude'un İtirafları” yayınlandı. Roman esasen yazarın hayatını anlatıyor ve onun sayesinde Zola, skandal olmasına rağmen uzun zamandır beklenen şöhreti kazanıyor. Yazar, sanatçı E. Manet'nin eserlerine ilgi ve saygı gösterdikten sonra daha da popüler hale gelir.

1868 civarında, Emile Zola'nın aklına bir aile hakkında, birkaç nesilden her insanın hayatı hakkında bir dizi roman yazma fikri geldi. Bu alandaki ilk romancıdır. Roman serisi “Rougon-Macquart. İkinci İmparatorluk Döneminde Bir Ailenin Doğal ve Sosyal Tarihi" kitabının yazılması 22 yıl sürdü. Bu
Yazarın hayatındaki en olağanüstü eserdi.

Başlangıçta halk romanlara pek ilgi göstermedi. Yedinci cilt yazıldığında Zola ünlü ve saygın bir yazar oldu. Elde ettiği gelirle Paris yakınlarında bir ev satın aldı. Bundan sonra sonraki romanlar büyük bir sabırsızlıkla beklendi, çok eleştirildi, beğenildi ama kimse kayıtsız kalmadı. Toplam 20 cilt yazıldı.

1898'de Emile Zola, iftira suçundan bir yıl hapis cezasına çarptırıldı. Almanya'ya ihanet ve devlet sırlarını ifşa etmekle suçlanan Alfred Dreyfus'un davasına müdahale etti. Yazar ülkeyi terk edip İngiltere'ye gitmek zorunda kaldı ancak bir süre sonra durum değişti, Dreyfus beraat etti ve Zola Fransa'ya döndü.

1902'de Emile Zola karbon monoksit zehirlenmesinden öldü. Resmi versiyonda ölüm nedeni, arızalı şömine nedeniyle zehirlenmeye benziyordu. Ancak yazarın siyasi gerekçelerle zehirlendiğine dair bir görüş var ancak bu hiçbir zaman kanıtlanamadı.

Emile Zola'nın Bibliyografyası

İş döngüleri

Rougon-Macquart

1871 - Rougon'ların Kariyeri (La Fortune des Rougon)
1872 - Av (La Curée)
1873 - Paris'in Göbeği (Le Ventre de Paris)
1874 - Plassans'ın Fethi (La Conquête de Plassans)
1875 - Başrahip Mouret'nin Kabahati (La Faute de l'Abbé Mouret)
1876 - Ekselansları Eugène Rougon
1877 - (L'Assommoir)
1878 - Aşk Sayfası (Une Page d'Amour)
1880 - (Nana)
1882 - Pislik (Pot-Bouille)
1883 - (Au Bonheur des Dames)
1884 - Yaşam Sevinci (La Joie de vivre)
1885 - (Germinal)
1886 - Yaratıcılık (L'Œuvre)
1887 - Dünya (La Terre)
1888 - Rüya (Le Rêve)
1890 - İnsan-Canavar (La Bête humaine)
1891 - (L'Argent)
1892 - Yenilgi (La Débâcle)
1893 - Doktor Pascal (Le Docteur Pascal)