Pierre neden Prens Andrew'un tavsiyesine uymuyor? Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov arasındaki dostluk. L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanından uyarlanmıştır (Okul makaleleri). Natasha Rostova'ya olan aşk

İnsanlar neden arkadaş olurlar? Eğer ebeveynler, çocuklar ve akrabalar seçilmemişse, o zaman herkes arkadaşlarını seçmekte özgürdür. Dolayısıyla dost, tamamen güvendiğimiz, saygı duyduğumuz, fikrine önem verdiğimiz kişidir. Ancak bu, arkadaşların aynı şekilde düşünmesi gerektiği anlamına gelmez. Popüler atasözü diyor ki: "Düşman kabul eder, dost ise tartışır." Samimiyet ve özveri, karşılıklı anlayış ve destekleme ve yardım etme isteği - bu, karakter olarak farklı, farklı kişiliklere sahip, ancak anlamlı, tatmin edici bir ortak arzuya sahip Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un dostluğu gibi gerçek dostluğun temelidir. faydalı aktivite için hayat.

“Savaş ve Barış”ın yaratılmasından bir asır sonra söylenen “Ruh çalışmalı” sözleri, hayatlarının, dostluklarının sloganı haline gelebilir. Romanın ilk sayfalarından itibaren okuyucunun dikkati Prens Andrei ve Pierre'e çekiliyor. Anna Pavlovna Scherer'in salonunda sosyete dolu bir akşam hayal edelim. Ünlü konuklar, kıyafetlerin ve takıların ışıltısı, yapmacık şakalar, yapay gülümsemeler, “düzgün” sohbetler. Herkesten çok farklı olan iki kişi, içlerinden birinin ömrünün sonuna kadar ayrılmamak için misafir kalabalığının içinde birbirini buldu.

Ne kadar farklılar: Sofistike aristokrat Prens Bolkonsky ve asil Catherine'in asilzadesi Kont Bezukhov Pierre'in gayri meşru oğlu. Prens Andrey buraya ait. Toplumda kabul görmüş, akıllı, eğitimli, tavırları kusursuzdur. Ve Pierre'in görünüşü Anna Pavlovna'yı korkutuyor. Tolstoy, korkusunun "onu bu oturma odasındaki herkesten ayıran o zeki ve aynı zamanda çekingen, gözlemci ve doğal görünümle bağlantılı olabileceğini" açıklıyor. Andrei Bolkonsky bu akşam açıkçası sıkılıyor, her şeyden ve herkesten bıktı ama Pierre sıkılmıyor: insanlarla ve onların konuşmalarıyla ilgileniyor. Görgü kurallarına uymayarak, Napolyon hakkındaki tartışmalara "girerek" "düzgün bir konuşma makinesinin" akışını bozar. Tanışmaktan memnun oldular. Çocukluktan beri birbirlerini tanıyan gençler uzun süredir birbirlerini görmüyorlar. Yaş farkına rağmen birbirlerine anlatacakları var.

Şimdi onları birleştiren şey nedir, neden birbirleriyle ilgileniyorlar? İkisi de bir yol ayrımında. Her ikisi de bir kariyer hakkında değil, hayatın anlamı, faydalı, değerli insan faaliyetleri hakkında düşünüyor. Henüz ne istediklerini, ne için çabalamaları gerektiğini bilmiyorlar, sadece saf Pierre değil, Prens Andrei de bunu anlamıyor, ancak Bolkonsky yaşadığı hayatın kendisine göre olmadığından emin. Hayatın başarısız olduğuna inanıyor, acele ediyor, bir çıkış yolu arıyor. Ancak bu, onu herhangi bir alanda "iyi olacağına" ikna ederek Pierre'i etkilemeye çalışmaktan alıkoymaz, ancak Dolokhov ve Anatoly Kuragin'in arkadaşlığından uzak durması gerekir. Sadece kişisel sorunlarla ilgilenmiyorlar. Napolyon'un adı herkesin ağzında. Mahkeme toplumunda korku ve öfkeye neden olur. Pierre ve Prens Andrei onu farklı algılıyorlar. Pierre, Napolyon'u hararetle savunuyor ve zulmünü devrimin kazanımlarını koruma ihtiyacıyla haklı çıkarıyor; Prens Andrei, yeteneği onu zaferin zirvesine çıkaran komutanın tuhaflığından Bonaparte'a ilgi duyuyor.

Birbirleriyle büyük ölçüde aynı fikirde olmasalar da, herkesin kendi kararlarını verme ve kendi seçimlerini yapma hakkını tanırlar. Ancak aynı zamanda, daha deneyimli Bolkonsky, kendisini içinde bulduğu ortamın Pierre üzerindeki yozlaştırıcı etkisinden korkuyor (ve ne yazık ki haklı!). Ancak Prens Andrei'yi tüm mükemmelliklerin bir modeli olarak gören Pierre, hâlâ onun tavsiyesine kulak vermiyor ve kendi hatalarından ders almak zorunda kalıyor.

Hala yapacakları çok şey var. Her ikisi de düşünmeden edemiyor, ikisi de kendi kendisiyle mücadele ediyor, bu mücadelede çoğu zaman yenilgiye uğruyor ama pes etmiyor, “savaşmaya, kafa karıştırmaya, hata yapmaya, başlayıp bırakmaya” devam ediyor (L.N. Tolstoy). Ve bu da Tolstoy'a göre asıl mesele kendinizle yetinmemek, kendinizi yargılamak ve cezalandırmak, tekrar tekrar kendinizin üstesinden gelmektir. Kader Prens Andrei ve Pierre'i nasıl test ederse etsin, birbirlerini unutmazlar.

Çok şey deneyimleyen ve büyüyen Pierre, malikanelerine yaptığı bir gezinin ardından dul Prens Andrei'yi Bogucharovo'da ziyaret eder. Aktiftir, hayatla, umutlarla, özlemlerle doludur. Mason olduktan sonra içsel arınma fikriyle ilgilenmeye başladı, insanın kardeşliği olasılığına inandı ve ona göründüğü gibi köylülerin durumunu hafifletmek için çok şey yaptı. Austerlitz'den sağ kurtulan ve hayata olan inancını kaybeden Prens Andrei de depresyonda ve kasvetli. Bezukhov, ondaki değişimden etkilendi: "... sözler nazikti, Prens Andrei'nin dudaklarında ve yüzünde bir gülümseme vardı, ama bakışları sönmüştü, ölmüştü."

Yazarın, kahramanlarından birinin başkaları için yaşamaya çalıştığı, "hayatın tüm mutluluğunu anladığı", diğerinin ise karısını kaybeden, ondan ayrıldığı şu anda kahramanlarını bir araya getirmesinin tesadüf olmadığını düşünüyorum. şöhret hayali, sadece kendisi ve sevdikleri için yaşamaya karar verdi, "sadece iki kötülükten kaçındı - pişmanlık ve hastalık." Eğer gerçek dostlukla birbirlerine bağlılarsa, bu toplantı her ikisi için de gereklidir. Pierre ilham alıyor, yeni düşüncelerini Prens Andrey ile paylaşıyor, ancak Bolkonsky onu inanılmaz ve kasvetli bir şekilde dinliyor, kendisi hakkında konuşmak istemiyor, Pierre'in bahsettiği her şeyle ilgilenmediği gerçeğini bile gizlemiyor, ama iddiasından vazgeçmiyor. Bezukhov, insanlara iyilik yapmanın gerekli olduğunu iddia ediyor ve Prens Andrei, kimseye zarar vermemenin yeterli olduğuna inanıyor. Görünüşe göre Pierre bu tartışmada haklı ama gerçekte her şey daha karmaşık. Pierre'in sahip olmadığı "pratik azme" sahip olan Prens Andrei, hayalini kurduğu ve arkadaşının başaramadığı şeylerin çoğunu yapmayı başarıyor: daha yaşlı, daha deneyimli, hayatı ve insanları daha iyi tanıyor.

Anlaşmazlık ilk bakışta hiçbir şeyi değiştirmedi. Ancak Pierre'le buluşma Prens Andrei üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı; "uzun süredir uykuya dalmış bir şeyi, içinde olan daha iyi bir şeyi uyandırdı." Görünüşe göre Bezukhov'un "altın kalbi", arkadaşını incitmekten, prensin kederini kırmaktan korkmadığında onu hayal kırıklığına uğratmadı, onu hayatın devam ettiğine, daha çok şeyin önünde olduğuna ikna etti. Prens Andrei'nin içsel yeniden doğuşa, yeni bir hayata, aşka doğru ilk adımı atmasına yardım etti.

Bana öyle geliyor ki Bogucharov'un toplantısı olmasaydı Bolkonsky herhangi bir şiirselliği fark etmezdi. mehtaplı gece Otradnoye'de ne de çok geçmeden hayatına girip onu değiştirecek olan sevimli kız ve yaşlı meşe ağacı onun bu kadar önemli bir sonuca varmasına yardımcı olamazdı: “Hayır, hayat otuz bir yaşında bitmedi… Gerekli herkesin beni tanıması için, hayatım yalnız devam etmesin diye… Herkese yansısın ve hepsi benimle yaşasınlar diye.” İki ay içinde St. Petersburg'a gidecek faydalı insanlar ve Pierre, Bolkonsky ile yaptığı konuşmanın etkisi altında, Mason kardeşlere daha yakından bakarak, insanın kardeşliği hakkındaki doğru sözlerinin arkasında kendi hedeflerinin - "hayatta aradıkları üniformalar ve haçlar" yattığını fark etti. Bu aslında onun Masonluktan kopuşunun başlangıcı oldu.

Her iki arkadaşın da önünde hala birçok umut, hayal kırıklığı, iniş ve çıkışlar var. Ancak onları birleştiren tek şey, her ikisinin de koruyacağı şey - sürekli gerçeği, iyiliği ve adaleti arama arzusu. Ve Pierre, Prens Andrei'nin Natasha Rostova'ya aşık olduğunu öğrendiğinde nasıl seviniyor, ona olan duygularını gizlerken ne kadar harika ve cömert davranıyor, üstelik arkadaşını Anatoly Kuragin'e olan aşkından dolayı kızı affetmeye ikna ediyor. Bunu başaramayan Pierre, ayrılıklarını acı bir şekilde yaşar, her ikisine de acı verir, kendini düşünmeden aşkları için savaşır. 1812 olaylarından önce Tolstoy, arkadaşlarını yine derin bir krize sürükler: Prens Andrei hükümet faaliyetleri konusunda hayal kırıklığına uğradı, kişisel mutluluk umudu çöktü, insanlara olan inancı ayaklar altına alındı; Pierre Masonluktan ayrıldı ve karşılıksız olarak Natasha'yı seviyor. Her ikisi için de ne kadar zor ve birbirlerine ne kadar ihtiyaçları var! 1812 olayları her ikisi için de ciddi bir sınavdır ve her ikisi de bu sınavı onurla geçerek işgalcilere karşı mücadelede yerlerini alırlar. Borodino Savaşı'ndan önce Pierre, Prens Andrei'yi görmek zorundaydı, çünkü ona olup biten her şeyi yalnızca o açıklayabilirdi. Ve böylece tanışırlar. Pierre'in beklentileri gerçek oluyor: Bolkonsky ona ordudaki durumu açıklıyor. Bezukhov artık gözlerinin önünde parıldayan "vatanseverliğin... gizli sıcaklığının" farkına vardı. Ve Prens Andrey için Pierre ile konuşma çok önemli: Bir arkadaşına düşüncelerini ifade ederek bu alandan geri dönmeyebileceğini hissetti ve muhtemelen hayatı, sevdikleri ve bununla olan dostluğu için üzüldü. kocaman, saçma, güzel Pierre, ancak babasının gerçek oğlu Andrei Bolkonsky kendini tutuyor ve onu saran heyecana ihanet etmiyor.

Artık kalpten kalbe konuşmak zorunda kalmayacaklar. Harika bir dostluk, bir düşman el bombasıyla yarıda kesildi. Hayır olmasına rağmen kesmedi. Ölü arkadaş hayatında sahip olduğu en değerli anı, en kutsal şey olarak sonsuza kadar Pierre'in yanında kalacak. Halen zihinsel olarak Prens Andrei'ye danışıyor ve hayatındaki ana kararı vererek - kötülükle aktif olarak savaşmak için - Prens Andrei'nin kendi tarafında olacağından emin. Pierre, Prens Andrei'nin on beş yaşındaki oğlu Nikolenka Bolkonsky'ye bundan gururla bahsediyor, çünkü çocukta kendisi için ölmemiş ve asla ölmeyecek bir kişinin düşüncelerinin ve duygularının varisini görmek istiyor. İkisini birleştiren şey harika insanlar: Ruhun sürekli çalışması, yorulmak bilmeyen hakikat arayışı, kişinin vicdanının önünde her zaman saf olma arzusu, insanlara fayda sağlama - ölümsüz. İnsan duygularında her zaman modern olan bir şeyler vardır. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov gibi farklı ve aynı derecede harika insanların dostluğuna adanan Savaş ve Barış sayfaları unutulmaz. Sonuçta gözümüzün önünde birbirlerini destekleyen bu insanlar daha iyi, daha temiz, daha adil hale geliyor. Herkes böyle arkadaşların ve böyle bir dostluğun hayalini kurar.

"Savaş ve Barış" romanı yalnızca Rus değil, dünya edebiyatının da başyapıtlarından biri haline geldi. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov romanın kahramanlarıdır ve sürekli olarak hayattaki yerlerini ararlar. Belki de ortak hedefler sayesinde ilişkileri, birbirlerine içtenlikle güvendikleri gerçek bir dostluğa dönüştü.

İkisi de bir yol ayrımında. Her ikisi de bir kariyer hakkında değil, hayatın anlamı, faydalı, değerli insan faaliyetleri hakkında düşünüyor. Henüz ne istediklerini, ne için çabalamaları gerektiğini bilmiyorlar, sadece saf Pierre değil, Prens Andrei de bunu anlamıyor, ancak Bolkonsky yaşadığı hayatın kendisine göre olmadığından emin. Hayatın başarısız olduğuna inanıyor, acele ediyor, bir çıkış yolu arıyor. Ancak bu, onu herhangi bir alanda "iyi olacağına" ikna ederek Pierre'i etkilemeye çalışmaktan alıkoymaz, ancak Dolokhov ve Anatoly Kuragin'in arkadaşlığından uzak durması gerekir. Sadece kişisel sorunlarla ilgilenmiyorlar.

Hem Pierre hem de Prens Andrei bir zamanlar Napolyon'a hayranlık duyuyorlar ve eğer Bezukhov bu adamdan bir "varis" olarak etkileniyorsa Fransız devrimi Bolkonsky, kendi büyük zafer ve başarıya dair hayallerini Napolyon adıyla ilişkilendirir. Sıradan Rus halkı ve askerleri ile gözlem ve iletişim tarihi olaylar 1812 savaşı.

Tolstoy, kahramanlarına, insan ve toplum yaşamında kendilerine en önemli görünen şeyler için sürekli bir hobi dizisi yaşatıyor, ancak çoğu zaman bu hobiler kahramanları hayal kırıklığına uğratıyor, çünkü başlangıçta onları çeken şey küçük ve önemsiz çıkıyor. Ve ancak dünyayla acımasız çatışmaların bir sonucu olarak, "seraplardan" kurtuluşun bir sonucu olarak arkadaşlar, kendi bakış açılarına göre neyin doğru, özgün olduğunu keşfederler.

Ancak en ilginç şey, hem Andrei Bolkonsky hem de Pierre Bezukhov'un benzersiz bir şekilde, her birinin kendi tarzında ve hatta kendi tarzında olmasıdır. farklı zamanlar genellemeleriyle dikkat çekici sonuçlara varıyoruz. Böylece çevrelerindeki toplumun gerçek özüne derinlemesine nüfuz ettikçe, kendilerini sınırlayan ve yükleyen ışığın dar, sahte ve anlamsız alanına sıkışıp kalır ve yeni insani değerlerin arayışı içinde oradan ayrılırlar.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov gibi farklı ve aynı derecede harika insanların dostluğuna adanan Savaş ve Barış sayfaları unutulmaz. Sonuçta gözümüzün önünde birbirlerini destekleyen bu insanlar daha iyi, daha temiz, daha adil hale geliyor. Herkes böyle arkadaşların ve böyle bir dostluğun hayalini kurar.

Bildiğiniz gibi, başlangıçta L.N. Tolstoy, ağır işten reform sonrası Rusya'ya dönen bir Decembrist hakkında bir roman tasarladı. Ancak yazar, bu olayın vatanın kaderi için nedenlerini belirlemek amacıyla Decembrist ayaklanmasından bahsetmeye karar verdi. Ancak bu olay aynı zamanda Decembrism'in kökenlerine de dönmesini gerektirdi. Vatanseverlik Savaşı 1812.

Yazarın kendisi, "utanç ve yenilgi" dönemine - 1805-1807 savaşına - dönmeden Rus zaferlerinin zamanı hakkında konuşmanın imkansız olduğunu söyledi. “Savaş ve Barış” romanı böyle ortaya çıktı. Bu hikayeden de görülebileceği gibi, romanın başlangıçta bir kahramanı vardı: Pierre Bezukhov.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un “Savaş ve Barış” romanındaki görüntüleri

Andrei Bolkonsky'nin görüntüsü, Austrelitz sahasında genç bir subayın ölüm mahallinden ortaya çıktı. Yani "Savaş ve Barış"ta yazara yakın olan ve olayları birçok yönden yazarın yorumladığı şekilde yorumlayan iki olumlu karakter vardır.

Prens Andrei romanın sayfalarında zaten yerleşik bir kişi olarak karşımıza çıkıyor: o bir subay, sosyal bir hayat sürüyor, evli ama

"Yaşadığı hayat ona göre değil."

Bu onun savaşa gitme arzusunun nedenini açıklıyor. Kahramanın çocukluğu hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz, ancak babası eski Prens Bolkonsky'yi tanıdığımızdan, Prens Andrei'nin yetiştirilme tarzının sert olduğunu güvenle söyleyebiliriz; büyük olasılıkla annesinin okşamalarını bilmiyordu. Ama aynı zamanda babasından büyük bir görev duygusu, vatanseverlik ve sadakat miras almıştı. bu kelime, yalanlardan ve yalanlardan kaçınma.

Pierre'in çocukluğu hakkında da çok az şey biliyoruz. Kaderi, Catherine'in önde gelen soylularından birinin gayri meşru oğlu olmasından kaynaklanmaktadır. Pierre büyüdüğü yurt dışından geri döner. Yabancı yetişmesi ona insanlığın sorunlarına hümanist bir yaklaşım aşıladı. Anna Pavlovna Sherer'in gecesinde karakterlerle tanışıyoruz. Hem Pierre hem de Andrey, akşama katılan herkesten öne çıkıyor:

• Andrey - açıkçası sıkıldığı için, yalnızca sosyetik görevini yerine getiriyor,
• ve Pierre - yerleşik düzeni samimiyetle ve doğallıkla safça ihlal etmesiyle. Pierre hayatı iyi bilmiyor ve insanları iyi anlamıyor.

Tolstoy'un kahramanlarının dünyası ataerkil soyluların dünyasıdır. Konum en iyi temsilciler asil aydınlar ve yazar anlamaya çalışır.

Hem Pierre hem de Andrey aşağıdakilerle karakterize edilir:

• Yaşamın amacı hakkında acı verici düşünceler,
• vatanın kaderi hakkında düşünceler,
• asalet, samimiyet,
• kişinin kaderinin birliği ile halkın ve vatanın kaderinin farkındalığı.

Yazarın savaşa karşı tutumu Prens Andrei tarafından Borodino Savaşı'ndan önce Pierre ile yaptığı konuşmada ifade ediliyor:

"Savaş dünyadaki en iğrenç şeydir."

Tolstoy, kahramanların her birini gerçeği aramanın acı dolu bir yoluna götürüyor. Yazarın karakterlerin hatalarını ve başarısızlıklarını göstermekten korkmaması temel olarak önemlidir.

Prens Andrei'nin yaşam yolu

• iğrenme sosyal hayat (“... bu hayat bana göre değil”, yazarın açıklaması: “Her şeyi okudu, her şeyi biliyordu, her şey hakkında fikri vardı”)

• 1805-1807 savaşı, zafer hayalleri (“Şöhret istiyorum, olmak istiyorum ünlü insanlar, onlar tarafından sevilmek istiyorum")
• Austerlitz'in gökyüzü (“Evet! Her şey boş, bu sonsuz gökyüzü dışında her şey aldatmaca…”)
• Kel Dağlarda hayat, oğul yetiştirmek (Başkalarına zarar vermeyecek şekilde yaşa, kendin için yaşa)
• hayata yeniden doğuş: feribotta Pierre ile sohbet, Otradnoye'de gece, meşe ağacı ("Herkes beni tanımalı ki hayatım benim için tek başına devam etmesin...")
• Speransky ile yakınlaşma ve ayrılık - Natasha'ya olan aşk ve ondan ayrılma - (“Affedemiyorum”)
• 1812 Vatanseverlik Savaşı, insanlarla birlik, yaralanma, sonsuzluk arayışı, düşmanların affedilmesi (Kuragina) - aşk ("Seni eskisinden daha çok seviyorum") - sonsuzluğun keşfi.

Okuyucunun Andrei Bolkonsky'nin kaderinden aldığı en önemli şey, gerçeğin bilgisinin kişinin bireysellikten ve bencillikten vazgeçmesini gerektirmesi, Tolstoy'a göre gerçeğin ise affetme ve hayatla uzlaşma olmasıdır.

Andrei ve Pierre'in yolları sürekli kesişiyor, ancak kahramanların neredeyse hiçbir zaman aynı noktada olmaması ilginç: Pierre'in yükseliş dönemleri neredeyse her zaman Prens Andrei için gerileme dönemleriyle örtüşüyor.

Pierre Bezukhov'un manevi arayışının yolu

Pierre Bezukhov'un manevi arayışının yoluna bakalım. Helen ile evlilik - ilk hayat testi Pierre. Burada sadece hayata dair bilgisizlik ve baskıya dayanamama değil, aynı zamanda doğal olmayan bir şeyin gerçekleştiğine dair içsel bir his de ortaya çıktı. Dolokhov ile düello - dönüm noktası Pierre'in hayatında: o da yaşadığı hayatın kendisine göre olmadığını anlıyor

("... tüm hayatının dayandığı ana vida döndürülmüştü")

Ancak Pierre'in kahramanı her şeyden önce olanların nedenini görüyor. Suçu kendi üzerine alıyor. Şu anda mason Osip Alekseevich Bazdeev ile görüşmesi gerçekleşiyor. Bezukhov, insanlara iyilik yapma ihtiyacında hayatın anlamını görmeye başlar. Ancak Pierre henüz hayatı bilmiyor, bu yüzden onu aldatmak çok kolay, tıpkı mülklerindeki katiplerin ve yöneticilerin onu aldatması gibi. Hala gerçeği yalanlardan ayıramıyor. Masonluktaki hayal kırıklığı, kahraman, Mason locasında yüksek sosyetenin temsilcileriyle karşılaştığında gelir ve Masonluğun onlar için yalnızca bir kariyer yapma ve fayda elde etme fırsatı olduğunu anlar. Natasha'nın Anatole Kuragin ile tanışarak korkunç bir hata yapmasıyla Natasha'ya olan sevginin Pierre'e gelmesi dikkat çekicidir. Aşk insanı daha iyi, daha temiz yapar.

Pierre'in Natasha'ya olan aşkı ilk başta umutsuzdur, kahramanı gerçeği aramak için canlandırır. Borodino Muharebesi birçok Rus insanının hayatı gibi onun da hayatını alt üst eder. Bezukhov basit bir asker olmak istiyor

"Bu dış dünyanın tüm bu gereksiz, şeytani, tüm yükünü üzerinizden atın."

Napolyon'u öldürme, kendini feda etme, bir kızı kurtarma, esaret, infaz, hayata olan inancını kaybetme, Platon Karataev ile tanışma gibi saf bir arzu - Pierre'in “Savaş ve Barış” romanındaki manevi oluşumunun aşamaları hızla değişiyor. Kahraman, her koşulda yaşamayı, hayatı kabullenmeyi, kendini kocaman bir dünyanın parçası gibi hissetmeyi Platon'dan öğrenir.

(“Ve bunların hepsi benim ve bunların hepsi benim içimde ve bunların hepsi benim!”).

Pierre'in esaretten sonra insanlarla iletişim kurma ve onları anlama yeteneğini kazanması, onu aldatmanın artık mümkün olmaması, iyi ve kötü konusunda içsel bir anlayışa sahip olması dikkat çekicidir. Natasha ile buluşma, karşılıklı aşk duygusu Bezukhov'u canlandırır ve ona mutluluk verir. Romanın sonsözünde Pierre, Rusya'nın sosyal yapısındaki radikal değişim fikirleri konusunda tutkulu - o geleceğin Decembrist'i.

Romanda Pierre ve Andrei karakterlerinin ortaya çıkarılması

Pierre ve Andrey'in görüntülerinin birbirini kopyalamadığına özellikle dikkat edilmelidir: önümüzde iki kişi var farklı insanlar, iki farklı karakter. Romandaki görünüş tek değil pozitif kahraman Tolstoy'a yaşamın anlamını aramanın, manevi arayışların Rusya'nın en iyi soylularının özelliği olduğunu gösterme fırsatı verir.

Tolstoy'un kahramanlarının karakteri ortaya çıkıyor:

• diğer karakterlerle çatışma halinde (Pierre ve Hélène arasındaki açıklama sahnesi),
• kahramanların monologlarında (Prens Andrei'nin Otradnoye yolundaki yansımaları),
• psikolojik durum kahraman (“Ne düşünmeye başlarsa başlasın, çözemediği ve kendine sormayı bırakamadığı aynı sorulara geri döndü” - Pierre hakkında),
• maneviyata ve zihinsel durum kahraman (Austerlitz'in gökyüzü, Otradnoye yolundaki meşe ağacı).

Yazar Tolstoy'un tüm hayatı Gerçeği anlamaya yönelikti. Bunlar onun en sevdiği kahramanlar - okuyucuya hayatın anlamını kavramak için yüksek bir standart belirleyen, iniş ve çıkışları acı verici bir şekilde deneyimlemelerini, hayatı ve kendilerini anlamalarını sağlayan Pierre ve Andrey.

Hoşuna gitti mi? Sevincinizi dünyadan saklamayın, paylaşın

Destansı roman "Savaş ve Barış" geniş bir alanı kapsıyor tarihsel dönem ve birçok gerçek tarihi karaktere sahiptir. Leo Tolstoy o zamanın tüm sosyal katmanlarını tanımlamayı başardı: asalet, aristokrasi, yüksek sosyete, tüccarlar, köylüler, ordu. Ana fikir roman - fatih Napolyon'a isyan eden Rus halkının başarısını göstermek. En ilginçlerinden biri hikayeler Pierre Bezukhov ve Prens Andrei Bolkonsky arasında dostluk oldu.

Kahramanların görüntüleri çok çelişkili: farklı yaşları var, farklı karakterler Ve sosyal statü ama pek çok ortak noktaları var. Prens, Pierre'de hayat öğretilebilecek parlak bir ruh görüyor. Bolkonsky, Pierre için bir akıl hocası ve rol model olur. Her ikisi de yaşamın değerleri arayışı, ideal arayışı, kendini geliştirme ve çevrelerindeki dünyayı anlama konusundaki büyük arzuyla birleşiyor.

Bolkonsky'nin insanlara karşı aşağılayıcı ve kibirli tutumu, prensin ilk tutumudur; bu, kendi karısına olan saygısızlığıyla bile kanıtlanmaktadır. Ancak kayıplar ve hayal kırıklıkları yolundan geçerek hem önceki dünya görüşünün anlamsızlığını hem de yaşam zevklerinin değerini anlıyor.

Pierre inanılmaz derecede güvenen bir insandır. Başkasının iradesine karşı koyamaz ve bu nedenle ona boyun eğer. Esaret altında aşağılanmayı yaşadıktan sonra, en yüksek değerin kişinin kendisinde, bireyin huzursuz ruhunun ihtiyaçlarını karşılama yeteneğinde yattığını anlar. Felsefi sorular ona sürekli eziyet ediyor: Ben kimim, iyi ve kötü nedir, ölüm nedir? Mutluluğa ve bilgeliğe ulaşmak için kendisine ve etrafındaki her şeye karşı nefret ve tiksinti yaşamak zorunda kalır. Kahramanın manevi yaşamın oluşumuna yardımcı olan şey bu güçsüzlük ve umutsuzluk saldırılarıydı.

Tolstoy, bir kişinin her zaman buluntular ve keşiflerle olduğu kadar kayıplar ve hayal kırıklıklarıyla da el ele gideceğini savundu. Romandaki karakterlerin başına gelen her olay, yalnızca eylemlerinin nedenleri ve sonuçları hakkında değil, aynı zamanda onları buna iten güdüler hakkında da düşünmenizi sağlar. A ana sebep Pierre ve Prens Andrei'nin dostluğu, şüphesiz, her birinin çok eksik olduğu, ancak birbirlerinden buldukları tüm bu şaşırtıcı niteliklerdir.

L.N. Tolstoy'un destansı romanı Savaş ve Barış. İÇİNDE epik roman"Savaş ve Barış" dostluğu en önemli dostluklardan biri olarak karşımıza çıkıyor yaşam değerleri. Nikolai Rostov ile Denisov, Natasha ile Prenses Marya, Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un dostluğunu görüyoruz. Son iki karakterin ilişkisi yazar tarafından en derinlemesine araştırılmıştır. Karakter ve mizaç farklılıklarına rağmen bu insanların entelektüel ortaklığını, hayata karşı benzer tutumlarını görüyoruz. Prens Andrei ve Pierre, içsel yansıma, ebedi hakikat arayışı ve hayatın anlamı ile karakterize edilir. Zihinsel kriz anlarında birbirlerine destek olurlar. Bu yüzden Bolkonsky, Dolokhov'un eşliğinde eğlenceye çıkmaya başlayan Pierre için endişeleniyor. Pierre, karısının ölümünden ve "Toulon'undan" duyduğu hayal kırıklığından sonra Prens Andrei'yi destekliyor. Ona "yaşamalısın, sevmelisin, inanmalısın" diyen Pierre'dir. Dolayısıyla yazara göre dostluk ve aşk, yaşanmaya değer şeylerdir.

Burada arandı:

• savaş ve barış romanında dostluk
• dostluk ve düşmanlık savaş ve barış
• savaş ve barış dostluk ve düşmanlık