Snegurochka bizim safımızdır Rus mirası Büyük ve cömert gerçek Rus ruhunun ürünü.
Rus dışında hiçbir Yeni Yıl mitolojisinde kadın karakter yoktur. Japon folklorunda bir kardan kadın vardır - Yuki-Onna, ancak bu farklı bir türdür - kar fırtınasını kişileştiren şeytani bir karakter.
Snow Maiden'ın hayatı sırlar ve efsanelerle örtülüdür. Noel Baba'nın bu genç yoldaşının nereden geldiği bile pek belli değil. Rus halk masallarında Snow Maiden'ın onunla hiçbir bağlantısı yoktur. Bir kaynağa göre, Büyük Ladin onu aniden kabarık bir ladin dalının altından doğurmuştur.
diğerlerine göre o, Spring Red ve Frost'un kızıdır ve belki de çocuksuz yaşlı adamlar Ivan ve Marya tarafından kardan yapılmıştır. Kendi zevkleri için heykel yaptılar ama kurtaramadılar...
Snow Maiden birçok kişiye aşık oldu ve kısa sürede Peder Frost'un sürekli arkadaşı oldu. Sadece buradalar aile bağları Zamanla bazı değişikliklere uğradı - kızından torununa dönüştü, ancak çekiciliğini kaybetmedi.
Bize tanıdık gelen dış görünüş Snow Maiden üç büyük sanatçı sayesinde ortaya çıktı:
V.M. Vasnetsov, M.A. Vrubel ve N.K. Roerich.
Snow Maiden ile ilgili tüm hikayeler folklor koleksiyoncusu A. N. Afanasyev tarafından toplandı, kaydedildi ve incelendi. Onun
kitap, 1873'te ünlü “The Snow Maiden” oyununu yazan yazar A. N. Ostrovsky'ye ilham kaynağı oldu. Ancak oyun o dönemin halkı arasında başarılı olamadı ve dünyaca ünlü hayırsever Savva İvanoviç'in eline geçene kadar on yıl boyunca unutuldu. Mamontov, onu Moskova'daki Abramtsevo çevresi sahnesinde yeniden sahnelemeye karar veren kanatları altında. Oyunun prömiyeri 6 Ocak 1882 Noel Günü'nde yapıldı. Oyunun kostümlerinin eskizlerinin Viktor Mihayloviç Vasnetsov tarafından hazırlanmış olması dikkat çekicidir.Ay ışığının aydınlattığı kış gecesi... Yıldızlar parlıyor... Karanlık, soğuk bir ormanın kar beyazı bir açıklığında, boyalı brokar kürk içinde. Ceket ve şapka, kafası karışmış bir kız duruyor - Bahar Kırmızısı ve Noel Baba'nın kızı, insanların dünyasına giriyor...

Bu eser sanatçının en tanınabilir tablolarından biri haline geldi. 1881'de Moskova hayırsever
Savva Mamontov, Ostrovsky'nin "The Snow Maiden" adlı oyununu kendi sahnesinde sahnelemeye karar verdi. Vasnetsov'u sahneyi yazmaya ve kostümlerin eskizlerini yapmaya davet etti. Mucizevi bir şekilde Ostrovsky'nin oyunuyla iç içe masal karakterleri ve çok eski zamanlarda Rusya'da yaşayan insanlar tanrı Yaril'e tapıyorlardı. Yazarı takip eden Vasnetsov, eski Rus halkının resimlerinden oluşan muhteşem bir galeri oluşturdu. Yarım yüzyıl sonra, sanatçı Grabar şöyle diyecek: "Snow Maiden'ın çizimleri", Rus ruhunun nüfuzu ve yeteneği anlamında, aralarında tam bir yarım yüzyıl olmasına rağmen henüz aşılmadı. bizim günlerimiz... Resim 1899'da tamamlandı. Snow Maiden'ın modeli Mamontov'un kızı Sashenka'ydı. Sanatçı, en çok rüzgarda kızak sürmeyi seven akıllı ve çevik kız Sasha'yı severdi...
Resim Devlet Tretyakov Galerisi'nde
1898'de Mikhail Aleksandrovich Vrubel, A.V.'nin evindeki dekoratif bir panelde Snow Maiden'ın imajını yarattı. Morozova.

Snow Maiden rolünü üstlenen eşi N.I. Zabela-Vrubel ile birlikte yazdığı Vrubel'in Snow Maiden'ı bize bu şekilde geldi. aynı isimli opera Rimsky-Korsakov...

Nadezhda Ivanovna, Vrubel için çekici bir gizem, "Yabancı" olarak kaldı; ona her zaman doğada, müzikte ve insan ruhunun durumlarında görünen o yakalanması zor gizemin vücut bulmuş hali.
Tablo aynı zamanda Devlet Tretyakov Galerisi'nde de bulunmaktadır.
Biraz sonra, 1912'de N.K. Roerich, St. Petersburg'da Snow Maiden hakkında dramatik bir oyun sahnelemeye çalışırken Snow Maiden'a dair kendi vizyonunu yazdı. Ancak sanatçının planlarının tümü başarıyla uygulanmadı. Roerich'in yokluğunda eskizler onun eline geçti. planını çarpıtan sorumsuz zanaatkarlar Nicholas Konstantinovich Roerich.
Ostrovsky ve Rimsky-Korsakov'un bahar masalı büyüledi ilk yıllar ve sanatçının kendisine göre ona çok yakındı.

Ayrıca en sevdiği masalın temaları üzerine bireysel resimler de yaptı ve sanatçının günlüklerinin ve denemelerinin sayfalarında "The Snow Maiden" görüntülerinin uyandırdığı derin yansımalarla defalarca karşılaşacağız.
Çizimler St. Petersburg Devlet Rusya Müzesi'ndedir.
Snow Maiden'ın teması arasında çok popüler çağdaş sanatçılar, eski el sanatlarının koruyucuları

RESİMDE KIŞ (SNOW MAIDEN'I SEÇİN!)

Klasikler her zaman haklı mıdır? Çocukluğumuzdan beri (en azından ben şahsen) Büyükbaba Frost'un torununu, herkesin çok iyi hatırladığı Viktor Vasnetsov'un tablosunun kahramanıyla ilişkilendirdik. Büyükbabaya her zaman eşlik eden ve tüm tatillerde orada olan, güzel, pembe yanaklı, genç bir kız.

Vasnetsov Viktor Mihayloviç (1848-1926) Kar Bakiresi. 1899 Tretyakov Galerisi, Moskova

Ancak daha az ünlü ve yetenekli resim klasikleri olmayan Vrubel ve Roerich, Vasnetsov ile tartışarak Snow Maiden'ı biraz farklı sunuyor. Neden? Belki de moderniteye ve her türlü “izm”e daha fazla yöneldikleri için? Yoksa bu çizimler kostüm çizimleri olduğu için yüze dikkat etmeye gerek yok mu? Bana öyle geliyor ki en yakın olanı, 1930'ların sonlarında Paris'te sürgündeyken "Snow Maiden" masalı için resimler yaratan Boris Zvorykin'in Snow Maiden'ı. Bütün bunları neden yapıyorum? Ayrıca, her türden Snow Maiden'a ihtiyaç vardır ve önemli olan sadece genç, mavi gözlü sarışınlar değildir! Önemli olan gözlerinizde nezaket parlamalı, dudaklarınızda bir gülümseme parlamalı, dedenizin asistanı olmalısınız! Burada! Genel olarak hangi Snow Maiden'ın size daha yakın olduğunu karşılaştırın ve yazın!

Vrubel Mikhail Alexandrovich (1856-1910) Kar Bakiresi. N. Rimsky-Korsakov'un operası için kostüm taslağı. 1890 Ryazan Sanat Müzesi

Roerich Nicholas Konstantinovich (1874-1947) Kar Bakiresi. Rimsky-Korsakov'un operası için kostüm tasarımı. 1921

Zvorykin Boris Vasilievich (1872-1942) "Kar Bakire" masalının illüstrasyonu. 1930'lar

Modern sanatçıları rahatsız etmemek, aralarından seçim yapabileceğiniz seçeneklere sahip olmak ve sonunda gerçek bir Snow Maidens galerisine sahip olmak için, 20. yüzyılın sonları ve 21. yüzyılın başlarındaki ressamların birkaç tablosunu daha ekleyeceğim. )))

Grigorieva-Klimova Olga Vyacheslavovna (1984 doğumlu) Snow Maiden 2010

Klimenko Andrey (1956 doğumlu) Kış-kış.

Makovetsky Dmitry Viktorovich (1985 doğumlu) Snow Maiden. 2013

Shabalin Alexey Anatolyevich (1967 doğumlu) Snow Maiden.

Kondurina Natalya Valerievna Snegurochka.

Dubovikova Galina Güzeli. Fedoskino lake minyatür

Barakhtyan Fedor Fedorovich (Litvanya, 1938 doğumlu) Snow Maiden. 2005

11.01.2015

Mikhail Vrubel'in “Snow Maiden” tablosunun açıklaması

Pek çok şaheser büyük ressam Mikhail Vrubel'in kaleminden çıkmıştır. Pek çok yönde çalıştı; bunlardan biri post-empresyonizmdi. Kullandığı teknik bugüne kadar pek çok güzellik uzmanını memnun ediyor. Sıradışı hikayeler büyüleyicidir. Hassas bir verimlilikle yürütülen görüntülerin bütünlüğü, renklerin yoğunluğu ve kaderin sınırsızlığıyla tamamlanıyor. Sanatçının görsellerinin ilham kaynağı oyuncu Nadezhda Ivanovna Zabela'dır. Onun imajını içeren oldukça fazla sayıda resim korunmuştur: bunlar Muse, Deniz Prensesi ve Bahardır. Ancak bu görüntüyü kullanan en başarılı tablonun "Kar Kızlığı" olduğu düşünülüyor.

Usta, kızın yüz hatlarını oldukça parlak ve renkli bir şekilde aktarmayı başardı ve gevşek buklelerini tasvir etti. Görüntünün yalnızca beğendiği için bu kadar doğru olduğu ortaya çıktığına inanılıyor. Aktris, yüzünde hafif durgun bir gülümsemeyle Snow Maiden'ın görüntüsünde tasvir edilmiştir. Arkasında kar beyazı bir orman var. Kabarık köknar ağaçlarının dalları hafif karla kaplı. Snow Maiden, bu masal ormanının metresi olduğu için dondan korkmuyor. Büyücünün alışılmadık derecede güzel gözleri görüntüye sihir katıyor. Vrubel, oyuncunun imajını sadece eserlerinde değil, hayatında da sürekli geliştiriyordu. Onun için çeşitli şekil ve renklerde yeni kıyafetler tasarlayan tasarımcısı oldu. Her seferinde Muse'un gardırobu arttı. Eşinin parlayacağı kıyafet tasarımında sadece parlak renkler kullanıldı. yeni güç. Bu görüntü Nadezhda'ya yabancıydı; biraz rahatsızlık ve utanç hissetti. Ancak buna rağmen onları giydi ve kocasının eserlerini gururla giydi.
Sanatçının karısı, evlilik hayatı boyunca Vrubel'in doğayla karşılaştırdığı bir tür çekici gizemi imajında ​​\u200b\u200bgizledi.

Vrubel çizim sistemini mükemmelleştirdi. Tüm grafik materyallerde eşit derecede başarılıydı. Bu, M.Yu.'nun "Şeytan" çizimleriyle doğrulandı. Sanatçıyı şaire yaklaştıran şey, her ikisinin de ruhlarında gururlu, asi bir yaratıcı karakter idealini beslemesiydi. Bu görüntünün özü ikili. Bir yanda insan ruhunun büyüklüğü, diğer yanda ölçülemez gurur, bireyin gücünün yalnızlığa dönüşen abartılması. “Şeytani” temanın yükünü kırılgan omuzlarına yükleyen Vrubel, kahramanlık dışı bir zamanın evladıydı. Vrubel'in "Şeytanı"nda gurur ve büyüklük yerine melankolik ve kaygı var..."

Tanrı'nın Lütfu Ressam

Dünya resim tarihinde, ilahi renk armağanına sahip çok az sanatçı vardır. Vrubel bu eşsiz listede değerli bir yer tutuyor. Resim sanatına olan yeteneği, Sanat Akademisi'ndeki çalışmalarından bu yana öne çıkıyor. Vrubel tüm hayatını derinleştirdi ve karmaşıklaştırdı renk paleti ve üzerinde daha önce bilinmeyen yeni kombinasyonlar buldu. İtalyanlardan çok etkilenmişti: Bellini ve Carpaccio'dan, erken dönem Bizans mozaiklerinden ve eski Rus fresklerinden..."

Vrubel'in pedagojik faaliyeti

HAKKINDA pedagojik aktivite Vrubel hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor ama neyse ki Stroganov Okulu'nda M.A. Vrubel ile eğitim gören sanatçı M.S. Mukhin'in hikayesi mucizevi bir şekilde bize ulaştı. Ustanın yeteneğinin yeni, bilinmeyen bir yönünü ortaya çıkarıyor. İÇİNDE Stroganov Okulu Sanatçı, Rusya'da sanatsal ve endüstriyel eğitimin yükselişi için çok şey yapan yönetmeni N.V. Globa tarafından davet edildi. Böylece, yüzyılın başında M.A. Vrubel kendini Stroganovka'nın duvarları içinde bulur. İşte M.S.'nin hikayesi...

Vasnetsov'un 1899'da Ostrovsky'nin aynı adlı oyununun prodüksiyonu sırasında sahne için yaptığı "Kar Bakire" tablosu. N.K.'den itiraz Roerich'ten opera ve dramatik sahne için "The Snow Maiden" tasarımına. Rus resim M. Vrubel efsanesinden Snow Maiden'ın görüntüsü.

https://sitede yayınlandı

sanat tarihinde konuyla ilgili:

""Snow Maiden"ın Sahnelenmesi (V. Vasnetsov, M. Vrubel, N. Roerich)"

Öğrenciler XO-42

Vereshchinskaya Ekaterina

Referanslar

1. V. Vasnetsov'un Snow Maiden görüntüsü

Vasily Mihayloviç Vasnetsov (1848-1926), Rus Art Nouveau'nun kurucularından biri olan büyük bir Rus sanatçısıdır. Pan-Avrupa sembolizmi ve modernliği içinde özel bir “Rus tarzı”nın kurucusudur. Ressam Vasnetsov Rus sanatını dönüştürdü tarihsel tür ortaçağ motiflerini şiirsel bir efsanenin veya masalın heyecan verici atmosferiyle birleştiren; ancak peri masalları çoğu zaman onun büyük tuvallerinin temaları haline gelir.

Bugün inceleyeceğimiz “Kar Bakire” tablosu 1899 yılında Viktor Mihayloviç tarafından yapılmıştır. Yazar bu resmi, Ostrovsky'nin halk motiflerine dayanarak yazdığı aynı isimli oyunun yapımı sırasında manzara için çizmiştir. Bu tablonun ilham kaynağı halk sanatı o zamanın. Rusçaya dayalı halk masalı Güzel genç kız Snegurochka, Frost ve Spring'in soğuk çocuğudur. O kadar saf ki beyaz kar ama onun soğuk ruhu aşkı bilmiyordu. Kalp güzel kız Bu duyguyu keşfetmek için yukarı doğru çabalayın. Ama aşkın kalbine açıldığı anda yok olması gerekir.

Hem dünyevi hem de dünya dışı olanı birleştiren en saf yaratım, sanatçının ruhunu o kadar büyüledi ki, ustanın tuvalinde somutlaşan gerçek oldu. Snow Maiden imajını derinden aşılayan resmin yazarı, bu imaja ilişkin anlayışının dolgunluğunu çok duygulu bir şekilde özetledi.

Resim soğuk tonlarda boyanmıştır. Resmin yarısını kaplayan ve ön planda sunulan en saf el değmemiş kar, kızın ruhunun saflığını ve kalbinin soğukluğunu yansıtıyor gibi görünüyor. Görüntüsü hareket halinde yazılmış, kış ormanındaki bir açıklığa girdi ve sanki açılış manzarasında bir şeyi tanımak istiyormuş gibi etrafına bakıyor. O çok güzel! Harika yüzü saflık ve hassasiyet yayıyor. Yazar, genç bir kızın bu güzel görüntüsünü pahalı malzemeden - brokardan yapılmış harika bir kürk mantoyla tamamladı. Ve sevimli küçük şapka, Snow Maiden'ın imajına saflık, kadınlık ve hassasiyet verir. Sanki kaderinin soğuk topraklara dönmeyeceğiymiş gibi, hem kara hem de köknar ağaçlarına veda ediyor; ve kendisi de en güzel desenlerle süslenmiş kabarık bir kürk mantolu bir Noel ağacı gibidir. Ve onda o kadar çok doğallık, utangaçlık var ki... gerçekten bu Rusya'nın imajı, dünyasal alanda bir inci

Büyüleyicidir, doğanın kendisi bile onun yaratılışının güzelliğine hayrandır. Resim, sanki etraftaki her şey genç kızın olağanüstü güzelliğini daha da vurgulamak istiyormuş gibi aşağıdan karla aydınlatılıyor. Arka plandaki ormanın gizemi, Rus ruhunun akılla anlaşılamayan derinliğinden bahsediyor. Orada, resmin derinliklerinde hayatın kendi anlamı ile dolu olduğu evleri görebilirsiniz. Snow Maiden'ın imajında ​​​​V. M. Vasnetsov anlayışını somutlaştırdı kadın güzelliği Rus ruhunun derinliğinden ve imajının saflığından ayrılamaz. Yazarın bu tablosu, nüfuzu ve duygu zenginliğinin derinliği ile hayrete düşürüyor.

2. M. Vrubel'in Snow Maiden görüntüsü

Vrubel Mikhail Alexandrovich (1856-1910) Rus resminin bir efsanesidir. Sadece parlak bir isim, büyük bir deha, iğrenç bir kişilik değil, etrafı saran bir fenomen çok büyük miktar mitler ve mistik olaylar. Kar Bakiresi Vasnetsov Vrubel Roerich

Aktrisin ve Mikhail Aleksandroviç'in eşi Nadezhda Ivanovna Zabela'nın çok sayıda görüntüsü korundu. Aynı zamanda onun İlham Perisi, Deniz Prensesi ve aynı zamanda Bahar rolünü de üstlendi. Sanatçının resimleri arasında en renkli olanı 1895 yılında yaptığı “Kar Kızı” tablosudur (Res. 2). Vrubel, kızın gevşek buklelerini ve beğendiği yüzünün görüntüsünü canlı bir şekilde yakaladı. Kar beyazı bir ormanın fonunda, biraz uykulu gözleri ve hafif durgun bir gülümsemesi olan bir kız. Karla kaplı ladin dalları mavimsi bir renk tonuyla gölgeleri kucaklıyordu. Snow Maiden soğuktan ve dondan korkmuyor çünkü o bu masal ormanının metresi, muhteşem gözlere sahip küçük bir büyücü. Burada Snow Maiden bize güvenin ve belli bir gevşekliğin kişileşmesi olarak sunuluyor. Sizi görünümüne dikkat etmeye ve ayrıntılara bakmaya zorlayan statik bir pozdadır. Ve yine de önümüzde saflık dolu iri gözleri olan mütevazı bir genç Rus güzelliği var.

3. N. Roerich'in Snow Maiden görüntüsü

Nikolamy Konstantinovich Remrikh (1874-1947) Rus sanatçı, dekor tasarımcısı, mistik filozof, yazar, gezgin, arkeolog, halk figürü. N. A. Ostrvsky'nin ünlü oyunu “The Snow Maiden” için defalarca tasarım eskizleri oluşturdu. N.K. Roerich, opera ve dramatik sahneler için "The Snow Maiden" tasarımına üç kez yöneldi. Gösteriler St. Petersburg, Londra ve Chicago'daki tiyatrolarda gerçekleştirildi. Daha sonra bu tasarımların birkaç örneğine bakacağız.

“Snow Maiden ve Lel” tablosu 1921'de N.K. Roerich tarafından yaratıldı (Şek. 3). Bu resme baktığımızda kışın ve şiddetli soğuğun yerini çiçek açan bir bahara bıraktığını hemen fark ediyoruz. Bu dönem, insanların kalplerinin hayat veren güneşe açıldığı, kalplerin sevgiyle ve varoluşun güzelliklerinin farkındalığıyla aydınlandığı zamandır. Ve bu harika dönüşüm kulağa bir ilahi gibi geliyor ve Dünya'nın tüm yaşam alanını yaratıcı yaratılışın ritmiyle dolduruyor.

N.K. Roerich'in tablosunda henüz çiçek veya gür yeşillik yok. Kış soğuğunun prangalarından kurtulan doğa hâlâ uyuyor. Ancak güneşli sabahın şarkısı, etrafındaki her şeyi yeni bir günün ışığı ve neşesiyle dolduracak olan güneşin ilk ışınlarının beklentisiyle zaten duyuluyor. Bu şarkı, tükenmez sevgi kaynağından - Snow Maiden'ın kalbinden - ilham alan Lel'in kornasından geliyor. Figürü, yüzü, el hareketi bize bunu anlatıyor - her şey sanatçı tarafından anlamlı bir şekilde tasvir ediliyor. Snow Maiden'ın bu harika görüntüsü N.K. için her zaman ilham kaynağı olmuştur. En iyi eserleri sevgi ve güzellikle doludur. Ayrıca resmin kahramanlarının giydiği kıyafetlerin Rus kıyafetlerine özgü süslemeler ve çizgilerle süslendiğini de belirtebilirsiniz.

1920'de, zaten Amerika'da, Nikolai Konstantinovich, Chicago Opera Company tiyatrosu için "The Snow Maiden" ı tasarlamaya davet edildi. Ancak eğer önceki sahne versiyonları 1908 ve 1912 izleyicileri şuraya taşıdı peri dünyası pagan Rus' 1921'in eserleri tamamen yeni, beklenmedik bir yaklaşım ve karakterlerin farklı özellikleriyle ayırt edildi. Kendisi şöyle yazıyor: "Tarih öncesi çağlardan sonra Rusya'nın büyük ovası, göç eden tüm halkların geçit töreni için bir arena haline geldi; sayısız kabile ve klanın buradan geçtiği." N.K. Roerich, Rusya'yı zenginliklerin çarpıştığı harika bir ülke olarak görüyor çeşitli halklar- ve bu çarpışmalardan Rus kültürünün büyük ve güzel ağacı doğdu. Bu tam olarak odaklanmaya karar verdiği şeydi (Şekil 4, Şekil 5).

İÇİNDE tiyatro çalışmaları 1921'de Hıristiyanlık öncesi Rusya artık yoktu. Rusya üzerindeki tüm etki unsurları burada karışmıştır: Bizans'ın etkisi Çar Berendey ve saray yaşamının imajında ​​\u200b\u200bifade edilir, Doğu'nun etkisi ticaret konuğu Mizgir ve Bahar'ın oradan uçan imajında ​​​​ifade edilir. güney ülkeleri Asya'nın etkisi, Hindu Krishna'nın imajına çok yakın olan efsanevi çoban Lelya'nın imajını, Kuzey'in etkisini - Frost'un, Snow Maiden'ın, goblin imajını ifade eder (Şekil 6, Şek. 6). 7, Şekil 8).

3 büyük sanatçının 3 görselini karşılaştırarak Snow Maiden imajının kalacağını söyleyebiliriz. sonsuz tema ile tartışılabilecek olan farklı taraflar. Vasnetsov büyük değer hem Snow Maiden'ın hem de çevrenin görüntüsünü verdi. Evine veda eden, ne olacağını önceden bilen, kış güzelliğinin tadını çıkaran küçük güzel bir kız gibidir. son kez. Derin ve kış manzarası, çalışmaya biraz drama katıyor. Vasnetsov tabiri caizse devamı olan bir bölüm yazdı.

Vrubel'in nesi var? Vrubel'de aynı derecede güzel, kendine güvenen, geniş gözleri ve gevşek saçları olan, ayrıca zengin kış kıyafetleri olan bir genç kız görüyoruz. Onu tanıdık ortamında, karlı bir ormanda görüyoruz, ancak bundan sonra ne olacağını bilmiyoruz. Vrubel, Snow Maiden imajını kendisine her zaman ilham veren karısına dayandırdı. Aynı karanlık, soğuk ortam, Frost ve Spring'in çocuğunun imajını aktarabilir.

Roerich'in tamamen farklı bir sunumu olduğu söylenebilir. Önceki 2 çalışmada öncelikle soğuk bir gece gözlemlediysek, o zaman Nikolai Konstantinovich'te gün doğumu. Ve bahar gün doğumu. Her şey yeni uyanırken. Bu baharın başlangıcıdır. Görünüşe gelince, farklılıklar da hemen görülüyor. Snow Maiden'ı sıcak, hafif kıyafetlerle görmeye alışkınız. Bu tamamen farklı bir hikaye. Hafiftir ve ayrıca süslemeleri vardır. Eski Rus. Sonraki performanslarda Roerich kıyafetlerimize de dikkat etti. ana karakter. Sadece farklı zamanların motiflerinden etkilendiler. Ancak Snow Maiden'ın görüntüsü hala özelliğini kaybetmedi.

3 farklı görsel gördük. Her biri benzersiz, ilginç ve tekrarlanamaz

Referanslar

Krasnova D. N.K.'nin eserlerinde Snow Maiden'ın görüntüsü. Bölüm bir/iki/üç

Morgunov N. S., Morgunova-Rudnitskaya N. D. Viktor Mihayloviç Vasnetsov: Yaşam ve yaratıcılık. - M .: Sanat, 1961 (1962). -- 460 sn. -- (Rus sanatçılar).

Kirichenko, E. I. Rus tarzı. Ulusal kimliğin ifade arayışı. Milliyet ve milliyet. Eski Rus Gelenekleri ve halk sanatı Rusça sanat XVIII- yirminci yüzyılın başı. - M .: Galart, 1997. - 431 s.

Koroleva, S. Mikhail Aleksandroviç Vrubel. - M.: Koms. gerçek, 2010. - 48 s. --(Büyük Ressamlar. T.33).

Büyük bir Moğol sanatçısı olarak Bira Sh. N. K. Roerich // Delphis. 2002. Sayı 1(29)

Benzer belgeler

N.K.'nin hayatında Hindistan. Roerich. Kültürün yer değiştirmesi sorunu modern toplum. Rusya ve Hindistan kültürünün akrabalığı. Hazineleri saklayan mağaralar ve tüm yeraltı şehirleri hakkındaki efsaneler. Sanatçının Tibet resminin görsel tekniklerine hitap etmesi.

kurs çalışması, eklendi 01/10/2015


Sanatçının kaderini büyük ölçüde belirleyen ve birçok resim ve edebi şaheserin ortaya çıktığı Roerich'in yaşamının ve eserinin kuzey döneminin kapsamı. Görsel medya N.K. Roerich'in antik resim formlarını kullanması.

özet, 25.11.2012 eklendi


Kısa bilgi O hayat yolu Ve yaratıcı aktivite Mikhail Alexandrovich Vrubel - seçkin sanatçılardan biri XIX-XX'in dönüşü yüzyıllar Yaratıcı miras Sanatsal seramik alanında M.A.Vrubel. Kısa genel bakış M.A.'nın ana eserleri Vrubel.

test, eklendi: 03/07/2015


Roerich'in hayatı ve yaratıcı etkinliği. Tarih, Rus Müzesi'nin faaliyetleri. Eserlerinin katılımıyla Roerich'in yıldönümlerine adanmış sergiler. Sanatçının bir dizi eserinin incelenmesi, eserlerinin renk şemasına genel bakış. Roerich ile sanatçı dünyası arasındaki ilişkiler.

uygulama raporu, 23.11.2011 eklendi


N.K.'nin biyografisi ve eserleri. Roerich. Yaratıcı sentez fikri farklı kültürler Ve kültürel formlar, birbirini tamamlayan. Kültür ve medeniyet arasındaki zıtlık. Manevi gelişimin içsel kaynaklarının bilgisi. Kültür yoluyla barış, Roerich Paktı.

özet, 16.02.2013 eklendi


"Modern" tarzın kökenleri. Daha düzgün, kavisli çizgiler lehine dik açıların ve çizgilerin reddedilmesi. Modernizmin temsilcileri Avrupa boyama. Mikhail Alexandrovich Vrubel'in eserleri. Mikhail Vrubel'in 1890 tarihli "Oturan Şeytan" tablosunun analizi.

ders çalışması, eklendi 06/07/2014


M. Vrubel'in biyografisindeki kilometre taşları, hayatı ve eseri. Şeytan - sanatçının yaratıcılığının fikir düzeltmesi. "Oturan Şeytan" Vrubel'den "Demoniana". Son yıllar harika sanatçı. M. Vrubel'in çalışması heyecanlı bir itiraf gibidir. Özellikleri ve eleştirisi.

özet, 12/08/2008 eklendi


M.A.'nın yaratıcı aktivitesini incelemek. Vrubel, 19. ve 20. yüzyılların başında, güzel sanatın neredeyse tüm türlerinde ve türlerinde adını yücelten seçkin bir Rus sanatçıdır: resim, grafik, dekoratif heykel, tiyatro sanatı.

sunum, 14.10.2010 eklendi


Yağlıboya resmin ortaya çıkış tarihi. Genel bilgi Resimde kullanılan yağlar hakkında. Destansı destanın yansımalarının ana yönleri güzel sanatlar geçmiş yüzyılların sanatçılarının eserleri örneğine dayanmaktadır: Vasnetsov, Bilibin, Vrubel ve Vasiliev.

kurs çalışması, 20.11.2010 eklendi


"Şeytan" teması bağlamında M. Vrubel ve M. Lermontov'un biyografisi ve yaratıcılığı. Özellikleri Tanımlama yaratıcı yöntem. Karşılaştırmalı analiz sanatçıların eserleri. Vrubel'in dünyası. Vrubel, Lermontov'un "Şeytan" adlı eserinin illüstrasyonlarının son yazarıdır.