Cesaret ve korkaklık konulu sorular. “Cesaret ve korkaklık” konulu deneme. “Bir kişinin iç gücünün göstergesi olarak cesaret ve korkaklık”

Örnek son makale“Bir gösterge olarak cesaret ve korkaklık” konulu iç güç"literatürden örneklerle.

“Bir kişinin iç gücünün göstergesi olarak cesaret ve korkaklık”

giriiş

Cesaret ve korkaklık, çocukluk çağında insanın derinliklerinden kaynaklanır. Kişinin kendi ruhsal gücünün farkındalığı, büyüyen bir insanın yetiştirilme ve yaşam koşullarının sonucudur. Bir insanın ne kadar güçlü olacağından, önümüzdeki hayata ne kadar hazırlıklı olacağından bu iki kavram sorumludur.

Sorun

Bir kişinin içsel manevi gücünün ve karakterinin gücünün göstergesi olan cesaret ve korkaklık sorunu özellikle çağımızda geçerlidir.

1 No'lu Tez

Birkaç yüzyıl önce olduğu gibi bugün de koşullarla yüzleşme cesaretini bulan insanlar var çevre. Başkalarının korkaklığı onların hayatta hiçbir şeyi değiştirmesine izin vermez; gerçeklik korkusundan o kadar uyuşmuşlardır ki, sahip olduklarından kolayca vazgeçmeye hazırdırlar.

Tartışma

Yani A.N.'nin oyununda. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı eserinde Tikhon Kabanov ve eşi Katerina örneğinde iki tür insan görüyoruz. Tikhon zayıftır, korkaktır, annesinin despotluğuna karşı koyamaz. Tamamen memnun olmamasına rağmen hayatındaki hiçbir şeyi değiştiremez. Katerina, kendi hayatı pahasına bile olsa mevcut koşullara direnme gücünü ve cesaretini bulur. En azından okuyucu Katerina'ya kocasından çok daha fazla saygı duyuyor.

Çözüm

Güçlü olmalıyız ki, gerekli anlarda hayatın darbesine dayanabilelim ya da hayati kararlar verebilelim. İçsel cesaretimiz her türlü zorluğun üstesinden gelmemizi sağlayacaktır. Korkaklığın arzularınızın ve arzularınızın önüne geçmesine izin veremezsiniz.

2 Nolu Tez

Kendini aşmaya çalışmak, kendi korkaklığıyla mücadele etmek veya içindeki cesareti geliştirmek, kişinin tamamen çöküşüne yol açabilir. Öyle olsa bile kendinizle uyum içinde yaşamak çok önemlidir.

Tartışma

F.M.'nin romanında. Dostoyevski ana karakter Rodion Raskolnikov, kendisine özgü olmayan niteliklerle kendini donatmaya çalıştı. Kavramları değiştirdi ve aslında karakterinin gücünün korkaklık olduğunu düşündü. Kendini değiştirmeye çalışırken kendisininki de dahil birçok insanın hayatını mahvetti.

Çözüm

Kendinizi olduğunuz gibi kabul etmeniz gerekiyor. Bir şey çok tatmin edici değilse, örneğin, karakterde cesaret eksikliği varsa, o zaman manevi korkaklıkla, tercihen sevdiklerinizin desteğiyle yavaş yavaş savaşmanız gerekir.

3 Nolu Tez

Manevi cesaret her zaman eylem halindeki cesarete yol açar. Duygusal korkaklık, eylemdeki korkaklığın habercisidir.

Tartışma

A.S.'nin hikayesinde. Puşkin " Kaptan'ın kızı"Yaşı ve yetiştirilme tarzı birbirine yakın iki karakterle tanışıyoruz: Pyotr Grinev ve Shvabrin. Yalnızca Grinev, her şeyin onurlu bir şekilde üstesinden gelmesine izin veren cesaretin ve manevi gücün vücut bulmuş halidir. hayat denemeleri. Shvabrin ise kendi iyiliği için etrafındaki herkesi feda etmeye hazır bir korkak ve alçaktır.

Çözüm

Onurlu, asil ve sebatla davranan bir kişi, şüphesiz, yeni ortaya çıkan sorunların çözümüne yardımcı olan özel bir iç çekirdeğe, cesarete sahiptir. Korkak olan, hayatın adaleti karşısında çaresizdir.

(381 kelime) İnsan çok yönlü bir yaratıktır. Nadiren yalnızca olumlu veya yalnızca olumlu içerir olumsuz yönler. Giderek daha fazla yarı ton, bir ruh halinden diğerine yumuşak geçişler. Bazı karakter özellikleri yalnızca aşırı durumlarda ortaya çıkar ve gerçek kişilik özelliklerinin mükemmel göstergeleri olarak hizmet eder. Bu özelliklere kolaylıkla cesaret ve korkaklık denilebilir. Zor bir durumda, kişi ya kararlı bir şekilde meseleyi kendi eline alıp ilerleyebilir ya da kuyruğunu bacaklarının arasına alıp arkasında sadece bir soru işareti bırakarak kaçabilir.

Benzer bir muhalefet L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eserinde. Burada bireysel kahramanların cesareti kahramanlıkla yakından ilişkilidir. Askerlerine örnek olan Tushin, anavatanı için canını vermeye hazır bir şekilde silahın başında duruyor ve Prens Bolkonsky, bayrağını gururla ileriye taşıyarak ve düşmanı ahlaki olarak bastırarak yoldaşlarının savaşma ruhunu destekliyor. Diğer tarafta Zherkov ve Dolokhov gibi karakterler var. Birincisi, Bagration'ın emrini yerine getirirken korkunç bir korku yaşıyor ve bir çocuk gibi tehlike karşısında korkak davranıyor ve Fransız'ı öldüren Dolokhov, sanki olağanüstü bir başarı elde etmiş gibi vazgeçilmez övgü bekliyor. Ancak asıl mesele şu ki, bu tür başarılar askerler tarafından her dakika gerçekleştirildi ve onlar, Anavatanlarına tüm ruhlarıyla değer vererek tanınma arayışında olmadılar. Bu onların cesaretiydi ve hayatlarının korkusuyla savaşmanın en zor olduğu aşırı bir durumda kendini gösterdi.

Hakkında gerçek kahramanlar yine B.L.'nin anlattığı "Şafaklar Burada Sessiz..." adlı öyküsünde. Vasilyev. Başçavuş Vaskov ve emrindeki kızlarının kahramanlığı gerçekten hayret verici. Bu çaresiz insanlar kesin ölüme doğru gidiyorlardı ve yaptıklarının bilincindeydiler ama geri çekilmeyi veya kendi derilerini kurtarmayı akıllarına bile getirmiyorlardı: “Almanlara tek bir kırıntı bile vermeyin... Ne kadar zor olursa olsun. Ne kadar umutsuz olursa olsun tutunmak..." Vatanseverlik ve zafere olan kutsal inançla ileriye doğru yönlendirildiler. Ve böylesine büyük bir hedef uğruna, pişmanlık duymadan sahip oldukları en değerli şeyden vazgeçmeye hazırdırlar. Erkeklerin bile bazen savaş noktalarını terk ettiği bir durumda, Vasiliev'in kahramanları gerçek bir cesaret gösterdiler ve geri çekilmediler. Cesaretleri ölümcül riskle test edildi, bu yüzden hiç kimse bunların gerçekliğinden şüphe edemez.

Sonuçta gerçek cesaret, yaşam için gerçek bir tehdit oluşturan durumlarda kendini gösteren bir özelliktir. Bir kişi bir başarıya sahipse, belirsizlik ve ölüm korkusu onu durdurmayacaktır. Her halükarda bir korkak sorumluluktan kaçacak ve kendisine hiçbir şeyin onu rahatsız etmeyeceği daha rahat bir yer bulacaktır; bu, akıllı, parlak, ebedi olana ihanet etmek ve düşmanın safına geçmek anlamına gelse bile.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

Çocuk takımdaki yerini anlamaya ve takdir etmeye başlar başlamaz cesaret ve korkaklık kavramlarını öğrenir. Ve zaten erken yaşlarda, cesur olmanın iyi, korkak olmanın kötü olduğunu, cesaretin zor bir durumda kararlı eyleme geçebilme yeteneği olduğunu ve korkaklığın bu eylemlerden kaçınmak, kaçmak olduğunu anlıyoruz. Cesur bir insan eylemlerinde her zaman haklı mıdır? Gerçek cesareti gösterişli kabadayılıktan nasıl ayırt edebiliriz?

İÇİNDE Rus edebiyatı yeterince örnek var cesur eylemler kahramanlar ve tam tersi, kimsenin fayda sağlayamayacağı saçma kabadayılık eylemleri. M.Yu Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" romanında Prenses Mary ile ilgili hikayede kahramanlardan biri genç öğrenci Grushnitsky'dir. Pechorin'in tanımında Grushnitsky, bize özgü olmayan bir cesareti açıkça sergileyen bir adam olarak karşımıza çıkıyor: “Onu eylem halinde gördüm: kılıcını sallıyor, bağırıyor ve gözleri kapalı ileri atılıyor. Bu Rus cesaretine hiç benzemeyen bir şey!” Bir yandan Grushnitsky'nin Aziz George Haçı var, diğer yandan Pechorin'e göre o bir korkak. Bu doğru mu? Eski öğrencinin intikam almak için prensese iftira attığı ve Pechorin'in özür talep ettiği Grushnitsky ile Pechorin arasındaki kavga sahnesini hatırlamak yeterli. Kıza iftira attığını herkesin önünde itiraf etmek yerine yalan söylemeyi tercih etti. Çünkü kınanmaktan ve kimden korkuyordu? Sırf başkalarının gözünde kahraman gibi görünmek için herkese iftira atmaya hazır, aşağılık bir su toplumu. Bu toplumun lideri olan ejderha kaptanı. Grushnitsky, ölüm karşısında bile "kendini gösterişli sözlerle sarıyor" ve saçma sapan ilanlar veriyor: "Yeryüzünde ikimize yer yok..." Kibirli ve akılda kalıcı, ama neden? Bakmak için! Gerçek cesaret kişinin korkaklığını kabul etmesinden, kendini beğenmiş bir toplumun önünde zavallı görünme korkusundan ibarettir. yanlış değerler. Ancak Grushnitsky bunu yapabilecek durumda değil.

Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında Nikolai Rostov kendisini cesur bir adam olarak görüyor. Ve öyle. Evet, Shengraben yakınlarındaki ilk savaşta yaklaşan Fransızlardan korktu ve ateş açmak yerine tabancayı yere attı ve bir tavşan gibi topuklarının üzerine çöktü. Tolstoy bunu süslemeden yazıyor. Çünkü bu ilk kavgaydı. Cesaret zamanla oluşur; daha sonra Rostov sadece savaşta değil hayatta da gerçek bir subay olacak. Dolokhov'a inanılmaz bir meblağ kaybettiğinde, işlediği suçu kendi kendine itiraf etti, asla kumar masasına oturmayacağına ve ailesinin tüm kaybını telafi edeceğine yemin etti. Ve kader onu Prenses Bolkonskaya ile bir araya getirdiğinde, asi serfler arasındaki düzeni hızla yeniden sağlayarak onları yerlerine koymayı başardı.

Cesaret, zamanla oluşan bir niteliktir; kişi, koşulların etkisi altında yapılan çirkin eylemlerden sonuçlar çıkarır ve bunları asla tekrarlamaz. Bu gerçek cesarettir.

Cesaret ve çekingenlik bireyin manevi yönüyle ilişkilendirilen ahlaki kategorilerdir. Bunlar insan onurunun bir göstergesidir, zayıflığı gösterir veya tam tersine karmaşık bir şekilde kendini gösteren karakterin gücünü gösterir. yaşam durumları. Tarihimiz bu tür değişimler açısından zengindir, dolayısıyla son makale için "Cesaret ve Korkaklık" yönündeki argümanlar bolca sunulmaktadır. Rus klasikleri. Rus edebiyatından örnekler okuyucunun cesaretin nasıl ve nerede kendini gösterdiğini ve korkunun ortaya çıktığını anlamasına yardımcı olacaktır.

L.N.'nin romanında. Tolstoy'un "Savaş ve Barış"ında kahramanları bir seçimle karşı karşıya bırakan böyle bir durum savaştır: korkuya teslim olmak ve kendi hayatlarını kurtarmak ya da tehlikeye rağmen cesaretlerini korumak. Andrei Bolkonsky savaşta olağanüstü bir cesaret gösteriyor; askerleri cesaretlendirmek için savaşa koşan ilk kişi o. Savaşta ölebileceğini biliyor ama ölüm korkusu onu korkutmuyor. Fyodor Dolokhov da savaşta çaresizce savaşıyor. Korku duygusu ona yabancıdır. Cesur bir askerin savaşın sonucunu etkileyebileceğini biliyor, bu yüzden cesurca savaşa koşuyor,
korkaklık. Ancak genç kornet Zherkov korkuya teslim oluyor ve geri çekilme emrini vermeyi reddediyor. Kendilerine hiçbir zaman ulaştırılamayan mektup birçok askerin ölümüne sebep olur. Korkaklık göstermenin bedelinin fahiş derecede yüksek olduğu ortaya çıkıyor.
Cesaret zamanı fetheder ve isimleri ölümsüzleştirir. Korkaklık tarihin ve edebiyatın sayfalarında utanç verici bir leke olmaya devam ediyor.
A.S.'nin romanında. Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" cesaret ve cesaret örneği Pyotr Grinev'in imajıdır. Canı pahasına savunmaya hazır Belogorsk kalesi Pugachev'in saldırısı altında ve tehlike anında kahramana ölüm korkusu yabancıdır. Artan adalet ve görev duygusu onun kaçmasına veya yemini reddetmesine izin vermez. Motifleri bakımından beceriksiz ve önemsiz olan Shvabrin, romanda Grinev'in antipodu olarak sunuluyor. İhanet ederek Pugachev'in yanına gider. Kendi hayatı için duyulan korku onu yönlendirirken, diğer insanların kaderi, bir başkasını darbeye maruz bırakarak kendini kurtarmaya hazır olan Shvabrin için hiçbir şey ifade etmiyor. İmajı, korkaklığın arketiplerinden biri olarak Rus edebiyat tarihine girdi.
Savaş, en eskisi ölüm korkusu olan gizli insan korkularını ortaya çıkarır. V. Bykov'un "Turna Çığlığı" öyküsünde kahramanlar görünüşte imkansız bir görevle karşı karşıyadır: Alman birliklerini alıkoymak. Her biri, görevlerini yerine getirmenin ancak kendi hayatları pahasına mümkün olduğunu anlıyor. Herkes kendisi için neyin daha önemli olduğuna kendisi karar vermelidir: ölümden kaçınmak mı, yoksa emirleri yerine getirmek mi? Pshenichny, hayatın hayalet bir zaferden daha değerli olduğuna inanıyor, bu yüzden peşinen teslim olmaya hazır. Almanlara teslim olmanın, hayatını boşuna riske atmaktan çok daha akıllıca olduğuna karar verir. Ovseev de onunla aynı fikirde. Alman birlikleri gelmeden kaçacak vakti olmadığından pişmanlık duyuyor ve savaşın çoğunu bir siperde oturarak geçiriyor. Bir sonraki saldırı sırasında korkakça kaçmak için bir girişimde bulunur, ancak Glechik ona ateş ederek kaçmasına izin vermez. Glechik artık ölmekten korkmuyor. Ona öyle geliyor ki, ancak şimdi, tam bir umutsuzluk anında, savaşın sonucundan kendini sorumlu hissediyordu. Onun için ölüm korkusu, kaçarak ölen yoldaşlarının anısına ihanet edebileceği düşüncesiyle karşılaştırıldığında küçük ve önemsizdir. Bu, ölüme mahkum bir kahramanın gerçek kahramanlığı ve korkusuzluğudur.
Vasily Terkin, edebiyat tarihine dudaklarında bir gülümsemeyle savaşa giden cesur, neşeli ve yiğit bir askerin imgesi olarak geçen bir diğer arketip kahramandır. Ancak okuyucuyu çeken, sahte eğlence ve iyi niyetli şakalardan çok, gerçek kahramanlık, erkeklik ve azimdir. Tyorkin'in imajı Tvardovsky tarafından şaka olarak yaratılmıştır, ancak yazar şiirdeki savaşı süslemeden tasvir etmektedir. Askeri gerçeklerin arka planında, savaşçı Tyorkin'in basit ve büyüleyici imajı, gerçek bir asker idealinin popüler bir vücut bulmuş hali haline geliyor. Elbette kahraman ölümden korkuyor, aile rahatlığı hayal ediyor ama Anavatanı korumanın asıl görevi olduğundan emin. Anavatana, şehit yoldaşlara ve kendine karşı görev.
V.M.'nin “Korkak” hikayesinde. Garshin, başlıkta karakterin özelliklerini sergiliyor, böylece sanki onu önceden değerlendiriyormuş gibi hikayenin ilerleyişi hakkında ipucu veriyor. Kahraman notlarında "Savaş beni kesinlikle rahatsız ediyor" diye yazıyor. Askere alınacağından korkuyor ve savaşa gitmek istemiyor. Ona öyle geliyor ki milyonlarca insan kayboldu insan hayatı büyük bir amaçla meşrulaştırılamaz. Ancak kendi korkusunu düşünerek kendisini korkaklıkla suçlayamayacağı sonucuna varır. Etkili temaslardan yararlanıp savaştan kaçabileceği fikrinden tiksiniyor. İçsel hakikat duygusu onun bu kadar önemsiz ve değersiz yollara başvurmasına izin vermiyor. Kahraman ölmeden önce "Bir kurşundan kaçamazsınız" diyor ve böylece onu kabul ederek devam eden savaşa dahil olduğunu fark ediyor. Onun kahramanlığı, korkaklıktan gönüllü olarak vazgeçmesinde, başka türlüsünü yapamamasında yatmaktadır.
“Ve buradaki şafaklar sessiz…” B. Vasilyeva'nın kitabı hiçbir şekilde korkaklıkla ilgili değil. Tam tersine inanılmaz, insanüstü bir cesaretle ilgilidir. Dahası, kahramanları savaşın olabileceğini kanıtlıyor kadının yüzü ve cesaret yalnızca erkeklerin payına düşen bir şey değildir. Beş genç kız, bir Alman müfrezesiyle eşit olmayan bir mücadele veriyor; bu savaştan canlı çıkmaları pek mümkün değil. Her biri bunu anlar ama hiçbiri ölümden önce durmaz ve görevini yerine getirmek için alçakgönüllülükle ona doğru gitmez. Hepsi - Liza Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich ve Galya Chetvertak - Almanların elinde öldü. Ancak onların sessiz başarılarına dair en ufak bir şüphe gölgesi bile yok. Başka seçeneğin olamayacağını kesinlikle biliyorlar. İnançları sarsılmazdır ve azimleri ve cesaretleri gerçek kahramanlık örnekleridir, insan yeteneklerinin hiçbir sınırı olmadığının doğrudan kanıtıdır.
“Ben titreyen bir yaratık mıyım yoksa haklarım var mı?” - diye sorar Rodion Raskolnikov, kendisinin birincisinden daha çok ikincisi olduğundan emin olarak. Ancak hayatın anlaşılmaz ironisi nedeniyle her şey tam tersi ortaya çıkar. Cinayet işleyecek gücü bulmasına rağmen Raskolnikov'un ruhu korkak çıkıyor. Kitlelerin üzerine çıkma çabasıyla kendini kaybeder ve ahlaki çizgiyi aşar. Romanda Dostoyevski, kendini kandırmanın yanlış yoluna gitmenin çok basit olduğunu ancak kendi içindeki korkuyu yenmenin ve Raskolnikov'un çok korktuğu cezaya maruz kalmanın, kahramanın ruhsal arınması için gerekli olduğunu vurguluyor. Sonya Marmeladova, yaptıklarından dolayı sürekli korku içinde yaşayan Rodion'un yardımına koşar. Tüm dış kırılganlığına rağmen, kahramanın ısrarcı bir karakteri var. Kahramana güven ve cesaret aşılar, korkaklığın üstesinden gelmesine yardımcı olur ve hatta ruhunu kurtarmak için Raskolnikov'un cezasını paylaşmaya bile hazırdır. Her iki kahraman da kader ve koşullarla mücadele ediyor, bu onların gücünü ve cesaretini gösteriyor.
M. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi", kitabın sayfalarının kaderine adandığı sıradan bir asker Andrei Sokolov'un kahramanı olduğu cesaret ve cesaretle ilgili başka bir kitap. Savaş onu evini terk etmeye ve korku ve ölümle yüzleşmek üzere cepheye gitmeye zorladı. Savaşta Andrei birçok asker gibi dürüst ve cesurdur. Bedelini bile ödemeye hazır olduğu görevine sadıktır. kendi hayatı. Canlı bir mermi karşısında şaşkına dönen Sokolov, yaklaşan Almanları görüyor ancak kaçmak istemiyor ve son dakikaların onurlu bir şekilde geçirilmesi gerektiğine karar veriyor. İşgalcilere itaat etmeyi reddediyor, cesareti, onu değerli bir rakip ve yiğit bir asker olarak gören Alman komutanını bile etkiliyor. Kader kahramana karşı acımasızdır: Savaştaki en değerli şeyi, sevgi dolu karısını ve çocuklarını kaybeder. Ancak trajediye rağmen Sokolov bir erkek olarak kalıyor, vicdan kanunlarına göre, cesur bir insan kalbinin kanunlarına göre yaşıyor.
V. Aksenov'un "Moskova Efsanesi" romanı, tüm hayatını Anavatan'a hizmet etmeye adayan Gradov ailesinin tarihine adanmıştır. Bu, aile bağlarıyla yakından bağlantılı olan bütün bir hanedanın yaşamının bir açıklaması olan bir üçleme romanıdır. Kahramanlar birbirlerinin mutluluğu ve refahı uğruna birçok şeyi feda etmeye hazırdır. Sevdiklerini kurtarmak için çaresiz girişimlerde olağanüstü bir cesaret gösterirler, onlar için vicdanın ve görevin çağrısı belirleyicidir, tüm kararlarına ve eylemlerine yol gösterir. Kahramanların her biri kendi yolunda cesurdur. Nikita Gradov vatanını kahramanca savunuyor. Kahraman unvanını alıyor Sovyetler Birliği. Kahraman kararlarında taviz vermiyor ve onun liderliğinde birçok askeri operasyon başarıyla yürütülüyor. Gradov'ların evlatlık oğlu Mitya da savaşa gider. Aksenov, kahramanlar yaratarak onları sürekli bir kaygı atmosferine sürükleyerek, cesaretin sadece bir bireyin değil, aynı zamanda saygıyla yetiştirilmiş tüm bir neslin kaderi olduğunu gösteriyor. aile değerleri ve ahlaki görev.
Yetenekler edebiyatta ebedi bir temadır. Korkaklık ve cesaret, bunların yüzleşmesi, birinin diğerine karşı kazandığı sayısız zafer, artık modern yazarların tartışma ve araştırma konusu haline geliyor.
Bu yazarlardan biri de ünlü İngiliz yazar Joan K. Rowling ve onun dünyaca ünlü kahramanı Harry Potter'dı. Bir büyücü çocuk hakkındaki roman serisi, fantastik olay örgüsü ve elbette yürekliliğiyle genç okuyucuların kalbini kazandı. merkezi karakter. Kitapların her biri, Harry ve arkadaşlarının cesareti sayesinde her zaman ilk olanın kazandığı, iyiyle kötü arasındaki mücadelenin öyküsüdür. Tehlike karşısında her biri kararlı kalır ve mutlu bir geleneğe göre kazananların cesaret ve cesaret için ödüllendirildiği iyiliğin nihai zaferine inanır.

Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

SON DENEME 2017/2018. TEMATİK YÖN “Cesaret ve korkaklık.” “Cesurun deliliği hayatın bilgeliğidir! M. Gorki

2 slayt

Slayt açıklaması:

Korkaklık Korkaklık en eskisidir insan ahlaksızlığı, Ve burada özellikle akıllı olmalısın, Korkunun içinden basit bir adım atmak Ve günlük yaşamda cesareti korumak için! Ve kıskançlık çoktan kitlelerin arasına sızmıştı, Ama beklenmedik bir dönüş oldu - Güpegündüz, nazik davranılmayan biri, Aşağılayıcı bir şekilde kör saçmalıklar saçıyor! Ve kendine kötü niyetle gülümseyerek, kendi iğnemde boğulmaktan mutluyum, Keşke kimse göremeseydi - Ruh boş ve kalpte uyumsuzluk var! Cesaret Cesur olmak güzeldir ama korkutucudur... Deli bir adam korkmaz, Ve tehlikeli olan uçurumun kıyısında yürüyemez, Gerçekten cesaret bu mu? Tabii ki değil. Korku içimizde, herkeste her zaman mevcuttur, Yakınınızdaki veya uzaktaki biri için, Kendi içinizdeki korkuyu bir kez yendikten sonra, Onurunuzla ve yalan olmadan yaşayabilirsiniz. Ve trende bir hödüğü durdurun, boğulan birini kıyıya çekin, zayıfı zorbanın elinden kurtarın, İnsan kendine inanırsa. Korku aklınıza hakim olmamalı, Sonradan sizinle dalga geçesiniz diye, Bu nedenle her dakika insan kalmalıyız

3 slayt

Slayt açıklaması:

Çekirdekte bu yön insan "ben" in zıt tezahürlerinin bir karşılaştırması yatıyor: kararlı eylemlere hazırlık ve tehlikeden saklanma arzusu, zor, bazen aşırı yaşam durumlarını çözmekten kaçınma. Pek çok edebi eserin sayfalarında hem cesur eylemlerde bulunabilen kahramanlar hem de ruh zayıflığı ve irade eksikliği gösteren karakterler yer alır.

4 slayt

Slayt açıklaması:

Cesaretin en yüksek erdem olarak görülmesi boşuna değildir - sonuçta cesaret başkalarının garantisidir olumlu nitelikler. (W. Churchill) Kökleri kurumuş bir ağaç nasıl çiçek açabilir? İşte burada: Krallıkta uygun düzen sağlanana kadar askeri cesaret nereden gelecek? Lider orduyu sürekli güçlendirmezse, galip gelmekten çok mağlup edilmesi daha olasıdır. Ama siz, tüm bunları küçümsediğiniz için yalnızca cesareti övüyorsunuz; ve cesaretin neye dayandığı senin için önemli değil. (Korkunç İvan)

5 slayt

Slayt açıklaması:

V.S. Bezrukova'nın sözlüğüne göre CESARET, risk ve tehlike ile ilgili eylemleri gerçekleştirirken kararlılık, korkusuzluk, cesaret olarak kendini gösteren olumlu bir ahlaki-istemli kişilik özelliğidir. Cesaret, bir kişinin istemli çabalarla bilinmeyen, karmaşık, yeni bir şeyin korkusunun üstesinden gelmesine ve bir hedefe ulaşmada başarıya ulaşmasına olanak tanır. Bu niteliğin halk tarafından büyük saygı görmesi boşuna değil: "Tanrı cesurları kontrol eder", "Şehir cesaret ister." Aynı zamanda gerçeği söyleme yeteneği olarak da saygı duyulur (“Kendi kararını vermeye cesaret et”). Cesaret, karanlıktan, yalnızlıktan, sudan, yükseklikten ve diğer zorluklardan ve engellerden korkmamak için "gerçekle" yüzleşmenize ve yeteneklerinizi objektif olarak değerlendirmenize olanak tanır. Cesaret, kişiye öz değer duygusu, sorumluluk duygusu, güvenlik ve yaşam güvenilirliği sağlar. Eş anlamlılar: cesaret, kararlılık, cesaret, kahramanlık, girişimcilik, kibir, kendine güven, enerji; mevcudiyet, canlandırıcı ruh; ruh, cesaret, arzu (gerçeği söylemek için), cüretkarlık, cesaret; korkusuzluk, korkusuzluk, korkusuzluk, korkusuzluk; korkusuzluk, kararlılık, cüretkarlık, kahramanlık, cesaret, risklilik, çaresizlik, cüretkarlık, yenilik, cüretkarlık, cüretkarlık, cüretkarlık, cüretkarlık, yoksulluk, yiğitlik, yenilik, cesaret, erkeklik.

6 slayt

Slayt açıklaması:

Korkaklık, korkaklığın ifadelerinden biridir; doğal veya sosyal güçlerin korkusunun üstesinden gelememesi nedeniyle ahlaki gereklilikleri karşılayan eylemleri gerçekleştiremeyen (veya tersine ahlaka aykırı eylemlerden kaçınamayan) bir kişinin davranışını karakterize eden olumsuz, ahlaki bir nitelik. T., olumsuz sonuçlara maruz kalma korkusuna, birinin öfkesine, mevcut faydaları veya sosyal konumu kaybetme korkusuna dayandığında, hesaplı bencilliğin bir tezahürü olabilir. Aynı zamanda bilinçaltı da olabilir, bilinmeyen olaylara, bilinmeyen ve kontrol edilemeyen sosyal ve doğal kanunlara karşı kendiliğinden oluşan korkunun bir tezahürü olabilir. Her iki durumda da T. yalnızca belirli bir kişinin ruhunun bireysel bir özelliği değil, aynı zamanda sosyal fenomen. Bu, ya baştan sona insanların psikolojisine kök salmış olan bencillikle ilişkilendirilir. asırlık tarihözel mülkiyet veya bir kişinin yabancılaşma durumunun yarattığı güçsüzlüğü ve depresif konumuyla (doğal olaylardan duyulan korku bile, yalnızca belirli sosyal yaşam koşulları ve bir kişinin buna karşılık gelen yetiştirilmesi altında T.'ye dönüşür). Eş anlamlılar: çekingenlik, çekingenlik, korkaklık, şüphecilik, kararsızlık, tereddüt, korku; endişe, korku, utangaçlık, korkaklık, ürkeklik, korkaklık, teslimiyet, korkaklık, korkaklık.

7 slayt

Slayt açıklaması:

Bu alanda kayıtsızlık ve tepki verme konusunu çeşitli açılardan konuşacağız. 1. Cesaret ve korkaklık soyut kavramlar ve insan özellikleri (geniş anlamda). Bu bölümde aşağıdaki konular üzerinde düşünebilirsiniz: Kişilik özellikleri olarak cesaret ve korkaklık, aynı madalyonun iki yüzü. Reflekslerle belirlenen kişilik özellikleri olarak cesaret/korkaklık. Doğru ve yanlış cesaret/korkaklık. Aşırı özgüvenin bir tezahürü olarak cesaret. Cesaret ve risk alma. Cesaret/korkaklık ve kendine güven. Korkaklık ve bencillik arasındaki bağlantı. Rasyonel korku ile korkaklık arasındaki fark. Cesaret ile hayırseverlik, hayırseverlik vb. arasındaki bağlantı. 2. Akıllarda, ruhlarda, karakterlerde cesaret/korkaklık. Bu bölümde irade, metanet, hayır diyebilme yeteneği, idealleriniz için ayağa kalkma cesareti, inandığınız şey için ayağa kalkmak için gereken cesaret kavramları üzerine düşünebilirsiniz. Korkaklıktan, kişinin ideallerini ve ilkelerini savunamaması olarak da bahsedebilirsiniz. Karar verirken cesaret veya korkaklık. Yeni bir şeyi kabul ederken cesaret ve korkaklık. Konfor alanınızdan ayrılmaya çalışırken cesaret ve korkaklık. Gerçeği kabul etme veya hatalarınızı kabul etme cesareti. Cesaret ve korkaklığın kişiliğin oluşumu üzerindeki etkisi. İki tür insanı karşılaştırmak.

8 slayt

Slayt açıklaması:

3. Hayattaki cesaret/korkaklık. Küçüklük, belirli bir yaşam durumunda cesaret gösterememe. 4. Savaşta ve zorlu koşullarda cesaret/korkaklık. Savaş, insanın en temel korkularını ortaya çıkarır. Savaşta kişi daha önce bilinmeyen karakter özelliklerini sergileyebilir. Bazen insan kahramanlık ve benzeri görülmemiş bir metanet göstererek kendini şaşırtır. Ve hatta bazen iyi insanlar beklentilerinin aksine korkaklık gösterir. Bu bölümde kahramanlık, marifet, firar, ihanet vb. kavramlar cesaret/korkaklıkla ilişkilendirilir. 5. Aşkta cesaret ve korkaklık.

Slayt 9

Slayt açıklaması:

Örnek liste cesur olmak ne demek? Bir insan neden cesarete ihtiyaç duyar? Korkaklık neye yol açar? Korkaklık insanı hangi eylemleri yapmaya iter? Cesaret ilerlemenin motorudur diyebilir miyiz? Cesaret en iyi hangi yaşam koşullarında gösterilir? Aşkta cesarete ihtiyacınız var mı? Hatalarınızı kabul etme cesaretine ihtiyacınız var mı? Cesaret zaferin başlangıcıdır O. de Balzac'ın şu sözüne katılıyor musunuz: “Korku, gözüpekleri çekingen yapar, ama kararsızlara cesaret verir”? Anladığın gibi kararlı ifade“Korkunun gözleri iridir” mi? Konfüçyüs'ün "Korkaklık, ne yapacağını bilip de yapmamaktır" sözünü nasıl anlıyorsunuz?

10 slayt

Slayt açıklaması:

“Ürkek köpek ısırdığından çok havlar” sözünü nasıl anlıyorsunuz? "Cesaret başarmanın yarısıdır" sözü doğru mu? Hangi eylemlere cesur denebilir? Kibir ve cesaret arasındaki fark nedir? Kime korkak denebilir? Kendinizde cesaret geliştirmek mümkün mü? M. Twain'in şu sözünü nasıl anlıyorsunuz: "Cesaret, korkunun yokluğu değil, ona direnmektir." L. Berne'in: "Korkak her insandan daha tehlikelidir, en çok ondan korkulmalıdır" sözüne katılıyor musunuz? Korkunun nedenleri nelerdir? Uzun boylu biri bunu yapabilir mi? ahlaki ilkeler korkak olmak mı? Korkaklık ölüm cezası mıdır? B. Russell'ın "Aşktan korkmak hayattan korkmaktır, hayattan korkmak ise üçte ikilik ölü olmaktır" sözüne katılıyor musunuz? Korktuğun birini sevmek mümkün mü? Cesur bir insan herhangi bir şeyden korkabilir mi? İnsanın yalnızca bilmediği şeyden korktuğunu söylemek mümkün mü? D. Diderot'nun şu sözüne katılıyor musunuz: “Arkadaşının huzurunda hakarete uğramasına izin vereni korkak sayıyoruz. D.Diderot"

11 slayt

Slayt açıklaması:

F. Cooper'ın "Korku akıllıyı aptal, güçlüyü zayıf yapar" sözünü nasıl anlıyorsunuz? Gerçek cesaret ile sahte cesaret arasındaki fark nedir? Cesaret her zaman eylemlerle mi ifade edilir? “Ustanın işi korkar” ifadesini nasıl anlıyorsunuz? Korkmak ayıp mı? Aşırı koşullar cesareti nasıl etkiler? W. Shakespeare'in "Korkaklar ölmeden önce defalarca ölür, cesurlar ise yalnızca bir kez ölür" sözünü nasıl anlıyorsunuz? Cesaret ve korkaklığın aynı madalyonun iki yüzü olduğunu söylemek mümkün mü? Hayatta cesur olmak neden önemlidir? Zh.Zh'nin ifadesine katılıyor musunuz? Rousseau: "Cesareti küstahlık ve kabalıkla karıştırmamalısınız: hem kaynağında hem de sonucunda bundan daha farklı bir şey olamaz"? G.S.'nin ifadesine katılıyor musunuz? Crispa: “Savaşta tehlikeye en çok maruz kalanlar, en çok korkuya kapılanlardır; Cesaret bir duvar gibidir”? cesur olmak ne demek günlük yaşam? Cesur olmak ile risk almak arasındaki fark nedir? Korku ve korkaklık arasındaki fark nedir? Voltaire'in "Bilimin başarısı zaman ve cesaret meselesidir" sözüne katılıyor musunuz? İrade gücü cesaretle nasıl ilişkilidir? Hayır deme cesaretine sahip olmanız mı gerekiyor? İdeallerinizi savunma cesaretine sahip olmak neden önemlidir? Karar verirken cesaret sahibi olmak neden önemlidir? Yeni bir şeyi benimsemek cesaret ister mi?

12 slayt

Slayt açıklaması:

Helvetius'un "Cesaretten tamamen yoksun olmak için, arzulardan tamamen yoksun olmak gerekir" sözünü nasıl anlıyorsunuz? Korkaklık kişisel gelişimi engelleyebilir mi? W. Churchill'in şu ifadesine katılıyor musunuz: "Cesaretin en yüksek erdem olarak görülmesi boşuna değil - sonuçta cesaret diğer olumlu niteliklerin anahtarıdır"? Cesaret kişiliğin oluşumunu nasıl etkiler? Thukydides'in şu ifadesini onaylayın veya çürütün: "Cehalet insanları cesurlaştırır, ancak düşünmek onları tereddütlü yapar." Korkaklık kişiliğin oluşumunu nasıl etkiler? Bir korkak ile bir cesaret arasındaki fark nedir? P. Holbach'ın şu sözüne katılıyor musunuz: "Her zaman korkudan titrerken asla mutlu yaşayamazsınız"? İnsanlar neden fikirlerini ifade etmekten korkuyorlar? Savaşta cesaret nasıl gösterilir? G.Yu'nun ifadesine katılıyor musunuz? Sezar: "Kendi isteğiyle ölüme giden insanları bulmak acıya sabırla katlananlardan daha mı kolaydır?" Bir insan savaşta hangi nitelikleri gösterir? G. Ibsen'in "Korkaklık ilk anda zulme dönüşür" sözüne katılıyor musunuz? Yaratıcılık neden cesaret gerektirir? İnsanlar savaşta neden korkaklık gösterir? F. Bacon'un "Kahramanlık yapay bir kavramdır, çünkü cesaret görecelidir" sözünü nasıl anlıyorsunuz? S. Lagerlöf'ün şu ifadesine katılıyor musunuz: "Her zaman kaçarken savaşta olduğundan daha fazla asker ölür"? Şüpheciliğin korkaklıkla nasıl bir bağlantısı var? Aşkta cesarete ihtiyacınız var mı? Bir korkak mutlu olabilir mi? Plutarch'ın "Cesaret zaferin başlangıcıdır" sözlerine katılıyor musunuz?

Slayt 13

Slayt açıklaması:

Son makaleye hazırlanmak için referans listesi. V.K. Zheleznikov “Korkuluk” V.M. Garshin “Korkak” M.A. Bulgakov "Usta ve Margarita", " Beyaz Muhafız» B.L. Vasiliev "Yarın savaş vardı", "Ve buradaki şafaklar sessiz" A.S. Puşkin "Kaptanın Kızı" V.V. Bykov “Sotnikov” M.E. Saltykov-Şçedrin " Bilge minnow» E. Remarque “Üç Yoldaş”, “Batı Cephesinde Her Şey Sessiz” A. Dumas “Monte Cristo Kontu”, “Üç Silahşörler” E. Ilyin “Dördüncü Yükseklik” J. London “Beyaz Diş”, “ Martin Eden” V . Nabokov “İnfaza Davet” S. Collins “Açlık Oyunları” A.I. Kuprin " Garnet bilezik", "Olesya" W. Golding "Sineklerin Efendisi" R. Gallego "Siyah Üzerine Beyaz" F.M. Dostoyevski "Aptal" V.G. Korolenko “Kör Müzisyen” J. Orwell “1984” V. Roth “Farklı” M.A. Sholokhov "İnsanın Kaderi", "Küstah" E. Hemingway "Silahlara Veda!" M.Yu. Lermontov “Zamanımızın Kahramanı”, “Genç muhafız ve cesur tüccar Kalaşnikof Çar Ivan Vasilyevich hakkında şarkı” N.V. Gogol “Taras Bulba”, “Palto” M. Gorki “Yaşlı Kadın İzergil” A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin" B.N. Alan "Gerçek Bir Adamın Hikayesi"

Slayt 14

Slayt açıklaması:

Pek çok edebi eserin sayfalarında hem cesur eylemlerde bulunabilen kahramanlar hem de ruh zayıflığı ve irade eksikliği gösteren karakterler yer alır.

15 slayt

Slayt açıklaması:

"Cesaret ve Korkaklık" hakkındaki son makale için alıntılar Gerçekte cesur olun. Cesaret, zaferin başlangıcıdır. (Plutarkhos) Cesaret, pervasızlığın sınırındadır, azimden daha fazla delilik içerir. M. Cervantes) Korktuğunda cesur davran, en kötü belalardan kaçınırsın (G. Sachs) Cesaretten tamamen yoksun olmak için, arzulardan tamamen yoksun olmak gerekir (Helvetius K.) İnsan bulmak daha kolaydır Savaşa gönüllü olarak gidenler, acıya sabırla katlananlardan daha iyidir. (Y. Caesar) Cesur olan cesurdur. (Cicero) Cesareti kibir ve kabalıkla karıştırmamak gerekir: hem kaynağında hem de yapısında daha farklı bir şey yoktur. sonucu (J.J. Rousseau) Aşırı cesaret, aşırı çekingenlikle aynı ahlaksızlıktır (B. Johnson)

16 slayt

Slayt açıklaması:

Sağduyuya dayanan cesarete pervasızlık denmez, ancak pervasız bir kişinin istismarları onun cesaretinden ziyade basit şansa atfedilmelidir. (M. Cervantes) Savaşta tehlikeye en çok maruz kalanlar korkuya en çok takıntılı olanlardır; Cesaret bir duvar gibidir. (Sallust) Cesaret, kale duvarlarının yerini alır. (Sallust) Cesur olmak, korkunç olan her şeyi uzak, cesaret uyandıran her şeyi yakın saymak demektir. (Aristoteles) Kahramanlık yapay bir kavramdır çünkü cesaret görecelidir. (F. Bacon) Diğerleri, cesarete sahip olmadan da cesaret gösterirler, ancak doğuştan esprili olmasaydı, zeka sergileyebilecek hiç kimse yoktur. (J. Halifax) Gerçek cesaret nadiren aptallık olmadan gelir. (F.Bacon)

Slayt 17

Slayt açıklaması:

Cehalet insanları cesur yapar, ancak düşünmek insanları kararsız hale getirir. (Thucydides) Ne yapmak istediğini önceden bilmek sana cesaret ve kolaylık verir. (D. Diderot) Cesaretin en yüksek erdem olarak görülmesi boşuna değildir - sonuçta cesaret diğer olumlu niteliklerin anahtarıdır. (W. Churchill) Cesaret korkunun yokluğuna değil, ona direnmektir. (M. Twain) Sevdiğini cesurca koruması altına alan kişiye ne mutlu. (Ovid) Yaratıcılık cesaret gerektirir. (A. Matisse) İnsanlara kötü haber getirmek büyük cesaret ister. (R.Branson)

18 slayt

Slayt açıklaması:

Bilimin başarısı zaman ve cesaret meselesidir. (Voltaire) Kendi aklını kullanmak olağanüstü bir cesaret gerektirir. (E. Burke) Korku, cesur bir insanı çekingen yapabilir, ancak kararsız olana cesaret verir. (O. Balzac) İnsan ancak bilmediğinden korkar; bilgi her türlü korkuyu yener. (V.G. Belinsky) Bir korkak diğer insanlardan daha tehlikelidir, en çok ondan korkulmalıdır. (L. Berne) Korkunun kendisinden daha kötü bir şey yoktur. (F. Bacon) Korkaklık asla ahlaki olamaz. (M. Gandhi) Bir korkak ancak güvenliğinden emin olduğunda tehdit gönderir. (İ. Goethe)

Slayt 19

Slayt açıklaması:

Her zaman korkudan titrerken asla mutlu yaşayamazsınız. (P. Holbach) Korkaklık çok zararlıdır çünkü iradeyi engeller. yararlı eylemler. (R. Descartes) Arkadaşının önünde hakarete uğramasına izin vereni korkak olarak kabul ederiz. (D. Diderot) Korkaklık en parlak döneminde zulme dönüşür. (G. Ibsen) Hayatını kaybetme korkusuyla endişelenen kişi, buna asla sevinmeyecektir. (I. Kant) Cesur bir adamla bir korkak arasındaki fark, tehlikenin farkında olan birincisinin korku hissetmemesi, ikincisinin ise tehlikenin farkına varmadan korku hissetmesidir. (V. O. Klyuchevsky) Korkaklık, ne yapmanız gerektiğini bilmek ve yapmamaktır. (Konfüçyüs) Korku akıllıyı aptal, güçlüyü ise zayıf yapar. (F. Cooper) Çekingen bir köpek ısırdığından daha çok havlar. (Curtius) Savaşta olduğundan daha fazla asker kaçarken ölür. (S. Lagerlöf) Korku kötü bir akıl hocasıdır. (Genç Plinius) Korku, ruhun güçsüzlüğünden doğar. (B. Spinoza) Korkmuş - yarı mağlup. (A.V. Suvorov) Korkaklar en çok cesaretten bahseder, alçaklar ise en çok asaletten bahseder. (A.N. Tolstoy)

20 slayt

Slayt açıklaması:

GİBİ. Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" Örnek olarak Grinev ve Shvabrin'in karşılaştırmasını alabiliriz: İlki kale savaşında ölmeye hazır, Pugachev'e konumunu doğrudan ifade ediyor, hayatını riske atıyor, ölüm acısı altında sadık kaldı Yemin ederken ikincisi hayatından endişe ederek düşmanın safına geçti. Kaptan Mironov'un kızının gerçekten cesur olduğu ortaya çıktı. Kalede bir eğitim tatbikatı sırasında atışlardan kaçan "korkak" Masha, Pugaçevitlerin işgal ettiği kalede tam gücünde olan Shvabrin'in iddialarına direnerek olağanüstü bir cesaret ve kararlılık gösteriyor. Romanın baş karakteri A.S. Puşkin'in "Eugene Onegin" in aslında bir korkak olduğu ortaya çıktı - hayatını tamamen küçümsediği toplumun görüşüne tabi kıldı. Yaklaşan düellodan kendisinin sorumlu olduğunu ve bunu önleyebileceğini anlayınca bunu yapmaz çünkü dünyanın görüşünden ve kendisi hakkındaki dedikodulardan korkar. Korkaklık suçlamalarından kaçınmak için arkadaşını öldürür.

21 slayt

Slayt açıklaması:

Gerçek cesaretin çarpıcı bir örneği, M.A. romanının ana karakteridir. Şolohov " Sessiz Don» Grigory Melekhov. Birinci dünya savaşı Gregory'yi yakaladı ve onu fırtınalı bir kasırgada döndürdü tarihi olaylar. Grigory, gerçek bir Kazak gibi, kendisini tamamen savaşa adamıştır. Kararlı ve cesurdur. Kolayca üç Alman'ı yakalar, düşmanın bataryasını ustaca geri alır ve bir subayı kurtarır. Cesaretinin kanıtı St. George'un haçları ve madalyaları, subay rütbesidir. Gregory sadece savaşta cesaret göstermez. Sevdiği kadın uğruna hayatını kökten değiştirmekten, babasının iradesine karşı gelmekten korkmuyor. Gregory adaletsizliğe tahammül etmez ve bu konuda her zaman açıkça konuşur. Kaderini kökten değiştirmeye hazır ama kendini değiştirmeye değil. Grigory Melekhov gerçeği arayışında olağanüstü bir cesaret gösterdi. Ancak onun için o sadece bir fikir değil, en iyi insan varlığının idealize edilmiş bir sembolü değil, hayattaki somutlaşmasını arıyor. Gerçeğin birçok küçük parçacığıyla temasa geçen ve her birini kabul etmeye hazır olan kahraman, hayatla karşı karşıya kaldığında çoğu zaman bunların tutarsızlıklarını keşfeder, ancak kahraman gerçeği ve adaleti aramaktan vazgeçmez ve sonuna kadar gider, seçimini en sonunda yapar. romanın.

22 slayt

Slayt açıklaması:

M.Yu.'nun şiirinin kahramanı genç keşiş, hayatını tamamen değiştirmekten korkmuyor. Lermontov "Mtsyri". Özgür bir yaşam hayali, doğası gereği bir savaşçı olan ve koşullar nedeniyle nefret ettiği kasvetli bir manastırda yaşamaya zorlanan Mtsyri'yi tamamen ele geçirdi. Bir gün bile özgür yaşamamış olan kişi, bağımsız olarak cesur bir eyleme karar verir - memleketine dönme umuduyla manastırdan kaçar. Sadece özgürlükte, Mtsyri'nin manastırın dışında geçirdiği günlerde, doğasının tüm zenginliği ortaya çıktı: özgürlük sevgisi, yaşama ve mücadeleye susuzluk, amacına ulaşmada azim, boyun eğmez irade, cesaret, tehlikeyi küçümseme, sevgi doğanın güzelliğinin ve gücünün anlaşılması. Mtsyri, leoparla mücadelede cesaret ve kazanma isteğini gösteriyor. Kayalardan nehre nasıl indiğini anlatan hikayesinde tehlikenin küçümsendiği duyulabilir: Ama özgür gençlik güçlüdür ve ölüm korkunç görünmüyordu. Mtsyri, vatanını, halkını bulma hedefine ulaşamadı. Başarısızlığının sebebini ise “Hapishane bende iz bıraktı” diye açıklıyor. Mtsyri, kendisinden daha güçlü olduğu ortaya çıkan koşulların kurbanı oldu (Lermontov'un eserlerinde sabit bir kader motifi). Ama kararlı bir şekilde ölür, ruhu kırılmaz. Koşullarda kişinin kendisini, kişiliğini koruması büyük cesaret gerektirir. totaliter rejim, yaratıcılık da dahil olmak üzere ideallerinizden ve fikirlerinizden vazgeçmeyin, duruma boyun eğmeyin.

Slayt 23

Slayt açıklaması:

Klasik Rus edebiyatının pek çok eseri, çeşitli tezahürleriyle yaşam korkusu konusunu gündeme getiriyor. Özellikle A.P.'nin birçok eseri korku ve korkaklık temasına ayrılmıştır. Çehov: “Korkular”, “Kazak”, “Şampanya”, “Güzellikler”, “Işıklar”, “Bozkır”, “Davadaki Adam”, “Bir Yetkilinin Ölümü”, “İonych”, “Köpekli Kadın” , "Bukalemun", "6 Nolu Koğuş", "Korku", "Kara Keşiş" vb. "Korku" hikayesinin kahramanı Dmitry Petrovich Silin her şeyden korkuyor. Hikâyenin yazarına göre “yaşam korkusundan hastadır.” Çehov'a göre kahraman anlaşılmaz ve anlaşılmaz olandan korkuyor. Mesela Silin korkunç olaylardan, felaketlerden ve en sıradan olaylardan korkuyor. Hayatın kendisinden korkuyor. Çevresindeki dünyada anlaşılmaz olan her şey onun için bir tehdittir. Hayatın anlamına ve insan varlığına dair kendisini ilgilendiren sorulara derinlemesine düşünür ve yanıt bulmaya çalışır. İnsanların gördüklerini ve duyduklarını anladıklarına inanıyor ama her gün kendi korkusuyla kendini zehirliyor. Hikayenin kahramanı sürekli saklanmaya ve emekli olmaya çalışıyor. Hayattan kaçıyor gibi görünüyor: Korku ve endişe duyguları yaşadığı için St. Petersburg'daki hizmetinden ayrılıyor ve malikanesinde yalnız yaşamaya karar veriyor. Daha sonra karısı ve arkadaşı ona ihanet edince ikinci büyük darbeyi alır. İhaneti öğrendiğinde korku onu evden dışarı atıyor: “Elleri titriyordu, acelesi vardı ve eve baktı, muhtemelen korkmuştu.” Hikayenin kahramanının kendisini, hayatı korkudan başka bir şey olmayan yeni doğmuş bir tatarcıkla karşılaştırması şaşırtıcı değil.

24 slayt

Slayt açıklaması:

“6 Nolu Koğuş” hikâyesinde korku teması da ön plana çıkıyor. Hikayenin kahramanı Andrei Efimovich her şeyden ve herkesten korkuyor. En önemlisi, gerçekliğe karşı temkinlidir. Doğanın kendisi ona korkutucu görünüyor. En sıradan şeyler ve nesneler korkutucu görünüyor: "Gerçek bu!" diye düşündü Andrei Efimovich, ay, hapishane, çitteki çiviler ve kemik fabrikasındaki uzaktaki alevler korkutucuydu. Hayatın anlaşılmazlığından duyulan korku, "Vakadaki Adam" hikayesinde sunulmaktadır. Bu korku, kahramanı gerçeklikten uzaklaşmaya zorlar. Hikâyenin kahramanı Belikov her zaman bir vakada “hayattan saklanmaya” çalışmaktadır. Davası, uygulanmasını sürekli izlediği genelgeler ve talimatlardan oluşuyor. Onun korkusu belirsizdir. Her şeyden korkuyor ve aynı zamanda belirli bir şeyden de korkuyor. Onun için en nefret ettiği şey kurallara uymamak ve kurallardan sapmaktır. Önemsiz küçük şeyler bile Belikov'u mistik dehşete sürükler. “Gerçeklik onu rahatsız etti, korkuttu, sürekli kaygı içinde tuttu ve belki de bu ürkekliğini, şimdiki zamandan nefretini haklı çıkarmak için her zaman geçmişi ve hiç olmamış şeyleri ve eski dilleri övüyordu; öğretti, özünde onun için saklandığı aynı galoşlar ve şemsiyelerdi gerçek hayat"Eğer Silin, yaşam korkusundan dolayı malikanesinde saklanmaya çalışırsa, Belikov'un yaşam korkusu onu kurallar ve katı kanunlar durumunda saklanmaya ve sonunda sonsuza kadar yeraltında saklanmaya zorlar.

25 slayt

Slayt açıklaması:

M.E.'nin peri masalı yaşam korkusu sorununa adanmıştır. Saltykova-Şçedrin"Bilge balık yavrusu." Dünya düzeninin potansiyel tehlikelerinden duyulan korkuya dayanan, yapısı itibariyle basit olan bir minnow'un hayatı okuyucunun önünde parlıyor. Kahramanın babası ve annesi yaşadı uzun ömür ve doğal bir ölümle öldü. Ve başka bir dünyaya gitmeden önce oğullarına dikkatli olmalarını miras bıraktılar, çünkü su dünyasının tüm sakinleri ve hatta insanlar onu her an yok edebilir. Genç balık, ebeveynlerinin biliminde o kadar ustalaştı ki, kelimenin tam anlamıyla kendisini bir su altı deliğine hapsetti. Sadece geceleri herkes uyurken dışarı çıktı, yetersiz besleniyordu ve günün her saati"titredi" - yakalanmamak için! Herkesin yutabileceği küçük bir balık olmasına rağmen 100 yıl boyunca bu korkuyla yaşadı, gerçekten akrabalarından daha uzun yaşadı. Ve bu anlamda hayatı başarılıydı. Diğer hayali de gerçek oldu; kimsenin varlığından haberdar olmayacağı bir şekilde yaşamak. bilge golyan balığı. Kahraman, ölmeden önce bütün balıkların kendisi gibi yaşasaydı ne olacağını düşünür. Ve ışığı görmeye başlıyor: Golyan balıklarının ırkı sona erecek! Arkadaş edinmek, aile kurmak, çocuk yetiştirmek ve yaşam deneyimini onlara aktarmak gibi tüm fırsatlar onu geçti. Bunu ölümünden önce açıkça anlar ve derin düşüncelere dalarak uykuya dalar ve sonra istemeden deliğinin sınırlarını ihlal eder: "burnu" delikten dışarı doğru belirir. Ayrıca okuyucunun hayal gücüne de yer var çünkü yazar kahramana ne olduğunu söylemiyor, sadece onun aniden ortadan kaybolduğunu belirtiyor. Bu olaya tanık yoktu, bu yüzden golyan balığı sadece en azından fark edilmeden yaşama görevini değil, aynı zamanda "nihai görevi" de - fark edilmeden ortadan kaybolmayı - başarmıştı. Yazar, kahramanının hayatını acı bir şekilde özetliyor: "Yaşadı ve titredi ve öldü - titredi."

26 slayt

Slayt açıklaması:

Çoğunlukla kaygı ve sevdiklerinizle ilgilenmek cesur olmanıza yardımcı olur. Olağanüstü cesaret gösterir küçük oğlan A.I.'nin hikayesinden. Kuprin "Beyaz Kaniş" Hikayede en çok. önemli olaylar Beyaz kaniş Artaud ile akrabadır. Köpek, gezici grubun sanatçılarından biridir. Büyükbaba Lodyzhkin ona çok değer veriyor ve köpek hakkında şunları söylüyor: "İkimizi besliyor, suluyor ve giydiriyor." Yazar, insan duygularını ve ilişkilerini bir kaniş imajının yardımıyla ortaya koyuyor. Büyükbaba ve Seryozha, Artoshka'yı seviyor ve ona bir arkadaş ve aile üyesi gibi davranıyorlar. Bu yüzden sevgili köpeklerini herhangi bir para karşılığında satmayı kabul etmiyorlar. Ancak Trilly'nin annesi şuna inanıyor: "Satın alınabilecek her şey satılır." Şımarık oğlu bir köpek istediğinde sanatçılara inanılmaz paralar teklif etti ve köpeğin satılık olmadığını duymak bile istemedi. Artaud'yu satın alamadıklarında onu çalmaya karar verdiler. Burada, büyükbaba Lodyzhkin zayıflık gösterdiğinde, Seryozha kararlılık gösterir ve bir yetişkine yakışır cesur bir eylemde bulunur: ne pahasına olursa olsun köpeği geri verin. Hayatını tehlikeye atarak neredeyse kapıcıya yakalanacak ve arkadaşını serbest bırakacaktır.

Slayt 27

Slayt açıklaması:

Savaştaki gerçek cesaret ve cesaret, yalnızca bir asker, bir savaşçı tarafından değil, aynı zamanda koşulların güçleri tarafından korkunç bir olaylar döngüsüne çekilen sıradan bir kişi tarafından da gösterilebilir. Basit bir kadının böyle bir hikayesi V.A.'nın romanında anlatılıyor. Zakrutkina “İnsanın Annesi”. Eylül 1941'de Hitler'in birlikleri Sovyet topraklarına kadar ilerledi. Ukrayna ve Beyaz Rusya'nın birçok bölgesi işgal edildi. Almanların işgal ettiği bölgede geriye kalan, bozkırlarda kaybolan, genç kadın Maria, kocası Ivan ve oğulları Vasyatka'nın mutlu bir şekilde yaşadığı bir çiftlikti. Daha önce barışçıl ve bereketli toprakları ele geçiren Naziler her şeyi yok etti, çiftliği yaktı, insanları Almanya'ya sürdü, Ivan ve Vasyatka'yı astı. Sadece Maria kaçmayı başardı. Tek başına, hem kendi hayatı hem de doğmamış çocuğunun hayatı için savaşmak zorundaydı.

28 slayt

Slayt açıklaması:

V. Bykov'un "Sotnikov" hikayesi, özü olan gerçek ve hayali cesaret ve kahramanlık sorununu vurguluyor hikayeçalışıyor. Hikayenin ana karakterleri Sotnikov ve Rybak aynı koşullarda farklı davrandılar. Korkak balıkçı, geri dönmeyi umarak polise katılmayı kabul etti. partizan müfrezesi. Sotnikov kahramanca bir ölümü seçiyor çünkü yüksek sorumluluk duygusuna, görev duygusuna ve Anavatan'ın kaderi belirlenirken kendisi hakkında, kendi kaderi hakkında düşünmeme yeteneğine sahip bir adam. Sotnikov'un ölümü onun ahlaki zaferi oldu: "Ve eğer hayatta onu önemseyen başka bir şey varsa, bu onun insanlara karşı son sorumluluklarıydı." Balıkçı utanç verici korkaklığı ve korkaklığı keşfetti ve kurtuluşu uğruna polis olmayı kabul etti: "Yaşama fırsatı ortaya çıktı - asıl mesele bu, geri kalan her şey daha sonra gelecek."

Slayt 29

Slayt açıklaması:

Cesaret ve korkaklık uzun zamandır gündeme getirilen konulardır. edebi eserler(Unutma en büyük anıt eski Rus edebiyatı"İgor'un Kampanyasının Hikayesi"). Bu konuların alaka düzeyi, bu niteliklerin her insanın doğasında bulunması ve bir seçim durumunda kendisini ya cesur ve iradeli ya da hiçbir şeye karar vermek istemeyen bir korkak olarak ortaya koymasından kaynaklanmaktadır. her şey başkalarının omuzlarında. Bu kavramların her insan için önemi, korkaklık ve cesarete adanmış atasözleri ve sözlerin, aforizmaların ve sloganların bolluğuyla doğrulanır.

30 slayt