Історія душі людської у романі герой нашого. Історія душі людської (за романом М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу"). Історія взаємодії один з одним героїв роману
І ненавидимо ми, і любимо ми випадково,
Нічим не жертвуючи ні злості, ні любові,
І царює в душі якийсь холод таємний,
Коли вогонь кипить у крові.
М. Лермонтов.
Хід уроку
1. Постановка навчальної задачі.
Як розумієте сенс назви твори М. Ю. Лермонтова «Герой сьогодення»? "Наш час" - це чиє?
- «Герой нашого часу» - перший у російській прозі «особистий» (за термінологією, прийнятою в французькій літературі) або «аналітичний» роман: його ідейним та сюжетним центром служить не зовнішня біографія(Життя і пригоди), а саме особистість людини – її душевне та розумове життя. А душа в християнському розумінні безсмертна, вона поза часом.
Печорин - особистість, що втілила характерні рисисуспільної свідомості людей 30-х років: інтенсивність морально-філософських пошуків, виняткову силу волі, аналітичний розум, неабиякі людські здібності.
Яке завдання ставив собі Лермонтов, коли писав «Героя нашого часу»?
(Роман був задуманий як художнє дослідження внутрішнього світу людини, його душі. Про це сказав сам Лермонтов у «Передмові» до «Журналу Печоріна»: «Історія душі людської, хоча б найдрібнішої душі, чи не цікавіша і не корисніша за історію цілого народу , особливо коли вона – наслідок спостереження розуму зрілого над собою…»)
Тема нашого уроку: "Історія душі людської" у романі М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу".
- Чи витримав Печорін випробування небезпекою?
- Чи здатний герой на справжнє кохання?
- Яка життєва філософія нашого героя?
На ці та інші питання ми сьогодні під час уроку спробуємо дати відповіді.
Ми вже неодноразово відзначали незвичність композиції. У чому вона?
(Всі елементи композиції лермонтовського роману суворо підпорядковані основному ідейно-мистецькому завданню, яке поставив перед собою автор: написати «історію душі людської», написати соціально-психологічний роман. У центрі композиції знаходиться головний геройроману Печоріна, якого автор і називає – не без гіркої іронії – «героєм нашого часу». Всі інші персонажі, представляючи й самі собою художню і історико-пізнавальну цінність, пояснюють водночас так чи інакше особистість головного героя. Читач мимоволі зіставляє його з цими людьми і, зіставляючи, все по-новому оцінює його і все глибше осягає.)
Чи випадково Лермонтов відмовився від хронологічного принципу в розташуванні повістей, що увійшли в роман, від порядку їх первісної публікації?
(Бєлінський писав: «Частини цього роману розташовані відповідно до внутрішньої необхідністю». А далі він пояснив: «Незважаючи на його епізодичну уривчастість, його не можна читати не в тому порядку, в якому розташував його сам автор: інакше ви прочитаєте дві чудові повісті і кілька чудових оповідань, але роману не знатимете».)
З чим пов'язана зміна оповідача?
(У романі три оповідача: Максим Максимич, мандрівний офіцер і сам Печорін. Ю.М. Лотман пише: «Таким чином характер Печоріна розкривається перед читачем поступово, ніби відбиваючись у багатьох дзеркалах, причому жодне з відображень, взяте окремо, не дає вичерпної характеристики Печорина. Тільки сукупність цих голосів, що сперечаються між собою, створює складний і суперечливий характер героя».
2. Розгляд образу оповідача з погляду Максима Максимовича. Автор піддає героя випробуванню коханням.
Розглянемо думку першого оповідача – Максима Максимовича. Що його дивує у характері героя?
(«Славний був малий, смію вас запевнити; тільки трохи дивний ...»)
Як ви поясните значення слова "дивний"?
(Цим скупим визначенням «дивний» в устах найближчого товариша Печоріна Лермонтов показує, наскільки характер героя був складний для розуміння, тому письменник відмовляється від його прямої характеристики. Він одночасно і сильний, загартований і зніжений. вмирає, Печорин поза себе, а поховавши її, несподівано сміється.
Читаючи сповідь Печоріна в повісті «Бела», які риси цього героя ви можете виділити?
(Рішучість, глибокий розум, невгамовна енергія, пошук застосування своїх сил, сміливість – відмінні рисиПечоріна.)
Чому, полюбивши Белу, він не набуває душевної рівноваги?
(«Я знову помилився: кохання дикунки небагатьом краще за коханнязнатної пані: невігластво і просторіччя однієї так само набридають, як і кокетство інший ... » У цьому коханні Лермонтов вперше відкриває подвійність свого героя, висловивши її в одній репліці: «Я віддам за неї (Белу) життя - тільки мені з нею нудно». Дитяче неприйняття нудьги та зріла готовність розлучитися з життям ставить читача у безвихідь.
Бєлінський писав: «Сильна потреба кохання часто приймається за саме кохання, якщо представиться предмет, яким вона може спрямуватися; перешкоди перетворюють її на пристрасть, а задоволення знищує. Любов Бели була для Печоріна повним келихом солодкого напою, який він і випив зараз, не залишивши в ньому жодної краплі; а душа його вимагала не келиха, а океану, з якого можна щохвилини черпати, не зменшуючи його…».
У чому він бачить причину своєї внутрішньої спустошеності?
(«…у мені душа зіпсована світлом…»)
Читач завершує читання першого розділу і нічого певного не може сказати про героя. Натомість виникає безліч запитань.
3. Розгляд характеру героя у повісті «Княжна Мері».
Ми знаємо, що випробування любов'ю на цьому не закінчуються. Давайте порушимо послідовність викладу, звернемося до повісті «Княжна Мері». Як ви думаєте, чому герой так наполегливо добивається кохання молодої дівчини, княжни Мері, з якою ніколи не одружується?
(Печорін не завжди може розібратися у своїх почуттях. «Але ж є неосяжна насолода у володінні молодої, що ледь розпустилася душі! Вона як квітка, якої найкращий аромат випаровується назустріч першому променю сонця; його треба зірвати в цю хвилину і, подихавши їм досхочу, кинути на дорозі: може хто-небудь підніме! Я відчуваю в собі цю ненаситну жадібність, що поглинає все, що зустрічається на шляху; споживче ставленнягероя до жінки, його егоїзм, навіть жорстокість. Печорин не зважає на прості істини, що треба думати про інших людей, не можна приносити їм страждання. Адже якщо всі почнуть порушувати моральні закони, буде можлива будь-яка жорстокість. Печорин занадто любить себе, щоб відмовитися від задоволення мучити інших.)
Але чи така його душа черства? Хіба він не здатний оцінити красу природи?
(«Весело жити в такій землі! Якесь втішне почуття розлито у всіх моїх жилах. Повітря чисте і свіже, як поцілунок дитини; сонце яскраве, небо синє – чого б, здається, більше? Навіщо тут пристрасті, бажання, жалю?». .»
Людина, яка бачить гармонію природи, не може бути бездушною. Печорин відчуває красу природи, вміє розповісти про неї мовою художника. Таким чином, герой розкривається перед читачами як талановита людина.)
Як ви вважаєте, чи здатний Печорин любити?
(«Давно забутий трепет пробіг моїми жилами…» «Серце його стислося…» Почуття Печоріна до Віри винятково сильно, щиро. Це справжнє коханнявсього його життя. Але і для Віри він також нічим не жертвує, як і для інших жінок. Навпаки, розпалює в ній ревнощі, тягнучись за Мері. Різниця ми бачимо в тому, що у своїй любові до Віри він не тільки насичує свою пристрасну потребу серця в любові, не тільки бере, а й віддає частину самого себе. Особливо ця якість Печоріна проступає в епізоді божевільної, відчайдушної погоні на коні, що скажено скаче, за безповоротно поїхала Вірою. «Я скакав, задихаючись від нетерпіння. Думка не застати її вже у П'ятигорську молотком ударяла мені в серце! – одну хвилину, ще одну хвилину бачити її, попрощатися, потиснути її руку… Я молився, проклинав, плакав, сміявся… ні, ніщо не висловити мого занепокоєння, розпачу!.. За можливості втратити її навіки Віра стала для мене найдорожчою на світі - дорожче за життя, честі, щастя! Цей епізод має глибоке символічне значення. Печорін назавжди втратив не тільки Віру, кохану жінку, а й надію на майбутнє та любов до людей, що, як показав Л. Толстой у своїй автобіографічній трилогії, дано від природи кожній дитині в дитинстві.)
Як це його характеризує?
(Печорин повний протиріч. Ми бачимо, що в ньому з'єдналися два світи, дві людини. «У мене дві людини: одна живе в повному розумінні цього слова, інша мислить і судить його». «У мене вроджена пристрасть суперечити; ціле моє життя було тільки ланцюг сумних і невдалих протиріч серцю чи розуму».)
Зверніть увагу на шляхетність героя, незважаючи на його споживче ставлення до жінки, навіть егоїзм, він заступається за її честь, не дозволяє собі жодного низького слова на їхню адресу.
4. Психологічний портрет Печоріна. Герой в оцінці другого оповідача – мандрівного офіцера.
Хто нам представляє Печоріна на чолі «Максим Максимович»?
(Продовжує розповідь умовний автор, «публікатор» щоденника Печоріна.)
Що побачив мандрівний офіцер у вигляді Печоріна?
(Зовнішність героя зіткана з протиріч. Його портрет пояснює характер Печоріна, свідчить про його втому і холодність, про невитрачених силах. Спостереження переконували оповідача у багатстві та складності характеру цієї людини.
«…стрункий, тонкий стан його та широкі плечі доводили міцне додавання, здатне переносити всі труднощі кочового життя…»
«…він не розмахував руками – вірна ознака деякої скритності характеру…»
«…він сидів, як сидить Бальзакова тридцятирічна кокетка на своїх пухових кріслах після стомлюючого балу…»
«…його шкіра мала якусь жіночу ніжність…»
«…вуса його та брови були чорні – ознака породи в людині…»
«…Про очі я повинен сказати ще кілька слів.
По-перше, вони не сміялися, коли він сміявся! Вам не траплялося помічати такої дива у деяких людей?.. Це ознака - або злої вдачі, або глибокого постійного смутку».
«… мав одну з тих оригінальних фізіогномій, які особливо подобаються жінкам світським…».
Лермонтов створює докладний психологічний портрет, перший у російській літературі. Психологічний портрет - це характеристика героя, де автор представляє у певній послідовності зовнішні деталі і відразу ж дає їм психологічне та соціальне тлумачення. Психологічний портрет на відміну словесного малювання дає нам уявлення про внутрішню сутність героя.
Яка роль портрета Печоріна?
(Портрет героя пояснює характер героя, його протиріччя, свідчить про втому і холодність Печоріна, про невитрачені сили героя. Спостереження переконують оповідача у багатстві та складності характеру цієї людини. У цій зануреності у світ своїх думок, пригніченості духу Печоріна – ключ до розуміння його відчуженості при зустрічі з Максимом Максимовичем.)
Чи можемо ми говорити про жорстоке ставлення Печоріна до Максима Максимовича?
(«…він хотів кинутися на шию Печорину, але той досить холодно, хоч із привітною усмішкою, простяг йому руку». Але може бути, він просто не хотів, щоб хтось вторгався до нього внутрішній світ? А пам'ятаєте наше життя-буття в фортеці? Славна країна для полювання!.. Ви ж були пристрасний мисливець стріляти... А Бела?.. Печорин трохи зблід і відвернувся...» Не від Максима Максимовича біжить Печорин, - він біжить від своїх невеселих думок. Діалог показує, що змінилося в герої після від'їзду з фортеці: посилилася його байдужість до життя, він став більш замкнутим.
Чи зрозумілий нам герой, адже ми розглянули думку і Максима Максимовича, і мандрівного офіцера?
(Герой, безумовно, цікавий. Чим загадковіший, тим цікавіший. У Печорині відчувається сильна індивідуальність, він наділений чарівністю, але є в ньому і те, що насторожує читача. Він одночасно і сильний і слабкий, загартований і зніжений. Він здатний боротися. за кохання – і він же швидко остигає, не вміє любити довго.
5. Характер Печоріна в оцінці самого героя. Випробування героя небезпекою.
Де найповніше розкривається внутрішня сутність героя?
(Якщо перші дві повісті за жанром – дорожні записки (оповідач зазначав: «Я пишу не повість, а дорожні записки»), то наступні повісті – це щоденник Печоріна.
Щоденник – це записи особистого характеру, у яких людина, знаючи, що вони стануть відомі іншим, може викладати як зовнішні події, а й внутрішні, приховані від усіх руху своєї душі. Печорин був упевнений, що він пише «цей журнал ... для себе», тому настільки відкритий в їх описі.)
З яких частин складається «Журнал Печоріна»?
(Три розділи роману - "Тамань", "Княжна Мері" і "Фаталіст" - частини "Щоденника Печоріна".)
Хто нам уявляє героя?
(Слово отримує сам герой, що аналізує себе з граничним ступенем проникливості і дає можливість читачеві зазирнути в його душу зсередини.)
Які особливості характеру героя розкриваються у повісті «Тамань»?
(Цікав до нового кола людей, надія на романтичну пригоду, авантюризм.)
Чому його осягає гіркоту розчарування?
(«Та й яка справа мені до радостей і лих людських, мені, мандрівному офіцеру, та ще з подорожньої за казенною потребою!..»)
У якій повісті найповніше розкривається духовний світПечоріна?
(Повісті «Княжна Мері».)
Яке суспільство цього разу оточує героя? Чим воно відрізняється від горян, контрабандистів?
(Середовище, що оточує героя, - це люди, рівні йому за соціальним походженням.)
Тоді чому стався конфлікт між цим суспільством та Печоріним?
(Серед людей цього суспільства був людей, рівних йому інтелектуально.)
Яку оцінку дає Печорін Грушницькому на початку знайомства? Чому Печорін настільки непримиренний у своєму сприйнятті цієї людини?
(Печорину неприємна манера Грушницького вимовляти «готові пишні фрази… справляти ефект…». «Я його також не люблю, я відчуваю, що ми коли-небудь з ним зіткнемося на вузькій дорозі, і одному з нас не приборкати».)
Яку особливість характеру Печоріна ми можемо виділити?
(Уміння зрозуміти внутрішню сутьлюдини.)
Чому зіткнення між Печоріним та Грушницьким неминуче?
(Грушницький свого роду «двійник» Печоріна. Вдягнувши на себе маску розчарованості, туги, він грає роль незвичайної людини.
«Він говорить швидко і химерно: він із тих людей, які на всі випадки життя мають готові пишні фрази…»
«Виробляти ефект - їхня насолода».
«...Сперечатись з ним я ніколи не міг. Він не відповідає на ваші заперечення, він вас не слухає.
"Його мета - стати героєм роману".
Поведінка Грушницького не тільки невинна і смішна. Під маскою нібито розчарованого в якихось заповітних прагненнях героя ховається дрібна і себелюбна душа, егоїстична і зла, до країв наповнена самозадоволенням.)
Як поводиться Печорін у сцені дуелі?
(Під час дуелі Печорін веде себе як людина мужня. Зовні він спокійний. Тільки помацавши пульс, Вернер помітив у ньому ознаки хвилювання. Деталі опису природи, які записав у щоденнику Печорін, також видають його переживання: «…там унизу здавалося темно і холодно, як у труні;
Чи відчуває герой урочистість переможця?
(Печорину важко: «У мене на серці був камінь. Сонце здавалося мені тьмяно, промені його мене не гріли… Вид людини був мені обтяжений: я хотів бути один…»)
(Відтінити справжню глибину і неабияку головного героя.)
6. Життєва філософіягероя.
Ми розглянули образ Печоріна під час зустрічі з небезпекою. Далі у міркуваннях героя вимальовується його життєва філософія.
Що ж він вважає чи не єдиним задоволенням у житті?
(«…перше моє задоволення – підкоряти моїй волі все, що мене оточує; збуджувати до себе почуття любові, відданості та страху – чи не є першою ознакою і найбільшим торжеством влади…»)
Яку оцінку він дає собі у щоденнику?
(Печорін не шкодує себе, перш за все це чесність перед собою, самокритичність, але при цьому він не прагне щось змінити.)
Розмірковуючи над одвічним питанням, що таке щастя, яку відповідь пропонує герой?
(« А що таке щастя? Насичена гордість?»)
До чого веде гордість, виплекана в людині?
(Поруч не виявиться справжніх друзів, які розуміють людей.)
Що ж таке дружба у розумінні Печоріна?
(«… я до дружби неспроможний: із двох друзів завжди один раб іншого; рабом бути не можу, а наказувати у разі – праця втомлива…» Справжніх друзів у Печорина немає.)
До чого може спричинити гордість, відсутність друзів?
(Звичайно ж, на самоті. Печорин представляється нам не просто героєм свого часу, а трагічним героєм».)
За кілька днів до дуелі героя посідає питання про сенс життя. У чому він бачить мету свого існування?
(«… навіщо я жив? Для якої мети я народився? А, мабуть, вона існувала, і, мабуть, було мені призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні… Але я не вгадав цього призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх і невдячних; з горнила їх я вийшов твердий і холодний як залізо, але втратив навіки запал благородних прагнень – найкращий колір життя».
Чому Печорін не може знайти сенсу у житті?
(«Ця людина не байдуже, не апатично несе своє страждання: шалено ганяється він за життям, шукаючи його всюди; гірко звинувачує він себе у своїх помилках. У ньому невмовно лунають внутрішні питання, турбують його, мучать, і він у рефлексії шукає їх : підглядає кожен рух свого серця, розглядає кожну думку свою», - зазначає В. Г. Бєлінський. Непересічна особистість, Наділена розумом і силою волі, прагненням до активної діяльності, не може проявити себе в навколишньому житті. Печорин не може бути щасливим і не може нікому дати щастя. У цьому його трагедія.)
Як таких людей називають у літературі?
(Печорина можна назвати «зайвою» людиною. У ньому багато життєвої енергії, потреби у дії, бажання боротися і перемагати. За сприятливих умов ці його якості могли б бути суспільно корисними, але цьому заважало саме життя. Печорин – герой післягрудневої, трагічної епохи. Дійсність не пропонувала йому справжньої справи, люди, подібні до Печоріна, «кипіли в порожній дії».)
Це герой того часу, щоб ми взяли в наш час? Які риси характеру потрібні герою нашого часу?
7. Підсумок уроку.
Чи ми змогли розглянути історію душі Печоріна?
Безумовно, ми торкнулися лише деяких особливостей душі героя. Силою свого таланту Лермонтов створив образ, який досі залишається «таємницею за сімома печатками».
Як і в романі «Євгеній Онєгін» А. С. Пушкіна, в «Герої нашого часу» М. Ю. Лермонтова ставиться приблизно те саме завдання - намалювати портрет людини нової доби, герой нового часу.
Роман Лермонтова скомпонований дуже цікаво, він складається з п'яти окремих повістей із самостійними сюжетами, кожна з яких поступово, крок за кроком, розкриває перед нами образ головного героя, який об'єднує всі п'ять повістей.
Вперше ім'я Печоріна згадується у першій повісті «Бела». Про Печоріна розповідає своєму співрозмовнику, «мандрівному офіцеру», штабс-капітан Максим Максимович. Нехитрий і простакуватий старий щосили намагається бути об'єктивним і точним, проте в його оповіданні залишається багато незрозумілого. Він щиро намагається і може зрозуміти характер і внутрішні переживання Печорина, тому йому незрозумілі й мотиви печоринських вчинків, здійснюваних під впливом болісної рефлексії і душевних протиріч, яким схильний головний герой роману. « Дивна людина- Тільки це і може сказати штабс-капітан, визначаючи характер свого колишнього товариша по службі.
Друга повість трохи піднімає вуаль таємничості над Печоріним, оскільки тут він показаний очима автора, людини, яка за своїм інтелектуальним рівнем стоїть ближче до Печоріна, ніж Максим Максимович. «Мандрівний офіцер» дуже спостережливий, він тонкий психолог, і тому навіть його швидкоплинна зустріч з головним героєм дає читачеві можливість краще розглянути цю «дивну людину».
У наступних розділах, що є «Журнал Печоріна», його щоденник, вже сам герой розповідає про себе, аналізуючи свої вчинки і даючи їм оцінку. З перших сторінок цих розділів стає зрозуміло, що маємо особистість " непересічна, метущающаяся, що у постійному пошуку сенсу життя.
Чомусь складається так, що Печорін постійно приносить нещастя іншим і завдає біль тим коханням, з якими зводить його доля. Гине Бела, байдужістю Печоріна скривджений у найкращих своїх почуттях добрий і простакуватий Максим Максимич, порушена романтична ідилія «чесних контрабандистів», обманута у своєму коханні княжна Мері. То хто ж перед нами? Лиходій, вартий одного лише засудження? Але лиходії навряд чи страждають, завдаючи нещастя іншим, оскільки страждає Печорін. Егоїст? Так, звичайно, але егоїст «стражденний», гідний не лише засудження, а й співчуття. Недарма писав Бєлінський, що «душа Печоріна кам'янистий грунт, але засохла від спеки полум'яного життя земля: нехай розпушить її страждання і окропить благодатний дощ, - і вона виростить і себе пишні, розкішні квіти».
Поступово розкриваючи суперечливого характеру Печоріна, його складне внутрішнє життя, повне метань і пошуку, Лермонтов прагнув показати «історію душі людської». Його «Герой нашого часу» - роман глибоко психологічний, як крізь призму, що розглядає з усіх боків постать неординарну, бунтівника, що невпинно шукає своє місце в житті.
Внутрішні метання героя перебувають у повній гармонії з зовнішніми метаннями. Невипадково Печорин постійно перебуває в дорозі. Автор кидає його то в гірський аул, то в кавказьку фортецю, то в халупу контрабандистів, то в мальовниче середовище водяного суспільства. Символічно, як і смерть застигає його у дорозі.
Лермонтов не пояснює, як і чому його герой опинився на Кавказі. Чи був відправлений на заслання? Можливо, але найімовірнішим є інше пояснення. Давайте перечитаємо те, що Печорін сам згадує про своє минуле: «Моя безбарвна молодість протікала у боротьбі із собою та світлом; найкращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця... Я говорив правду - мені не вірили: я почав обманювати; Дізнавшись добре світло і пружини суспільства, я став вправним у науці життя... У грудях моїх народився відчай... Я став моральним калікою...»
У світлі цих слів, швидше можна припустити, що Печорін сам утік на Кавказ, де в ті часи постійно велися воєнні дії, сподіваючись у численних небезпеках і ризику знайти той сенс життя, який він марно шукав у морально покалічені його світлі.
Ймовірно, Печоріна можна назвати героєм свого часу саме через його невгамовність, стан постійного пошуку, непересічність, яка особливо помітна на тлі інших персонажів роману. Взяти, наприклад, Максима Максимовича. Він глибоко порядний і добрий, але дуже обмежений; багаторічна сумлінна служба привчила його не обтяжувати себе непотрібними міркуваннями про сенс життя. Грушницький, той просто позер без найменших ознак щирого, сьогодення; у ньому все - гра та фальш. Доктор Вагнер належить до зовсім іншого типу людей, він розумний і добре розуміється на житті, він проникливий і знає ціну оточуючим його людям. Але при цьому Вагнер - пасивний спостерігач, який споглядає все з боку і аналізує події, що відбуваються, з безпечної відстані. Головна ж риса в натурі Печоріна – його невгамовна активність, постійне бажання щось робити, у чомусь брати участь.
Така людина не підкориться сліпому року, не пливтиме за течією.
Здається цілком закономірним, що Лермонтов закінчує свій роман повістю «Фаталіст», ставлячи у ній важливу філософську проблему. Якщо доля людини зумовлена, то втрачають всякий сенс усі її вчинки, усі моральні пошуки, спроби що-небудь у цьому житті змінити
Так вважають фаталісти. По Печорін, навпаки, весь час сперечається з долею, весь час кидає їй виклик. В особі Печоріна Лермонтов стверджує ідеал активної, діяльної діяльності, яка не бажає миритися з обставинами.
Літературні критики, починаючи з Бєлінського, неодноразово відзначали схожість Печоріна з Онєгіним. І справді, їх ріднить дуже багато. Вони обидва - зайві люди в тому суспільстві, в якому жили, вони обидва не знайшли застосування завдаткам своєї неординарної натури, обидва переживають розчарування в одноманітних, строго регламентованих світських втіхах, обидва намагаються знайти своє місце та своє призначення у житті. Онєгіну якоюсь мірою це вдається, він постає в кінці роману людиною оновленою, здатною на гаряче кохання; з Печоріним Лермонтов чинить інакше. Він ніби спочатку позбавляє Печоріна майбутнього, навіть про смерть його ми дізнаємося не в кінці, а в середині роману. Можливо, пояснення цьому полягає в тому, що Онєгін - представник покоління декабристів, чия доля ще не вирішена на той момент, а Печорін належить вже до іншого покоління, вже була поразка повстання на Сенатській площі, а нової перспективи ще не видно.
Проте після прочитання роману не залишається відчуття безвиході. Так і стоїть перед очима «герой свого часу» - бунтар і бунтівник, що прагнув будь-що змінити свою долю. Таким зобразив Лермонтов Печоріна, таким був він сам, який загинув на дуелі на двадцять сьомому році життя і встиг залишити глибокий слід не тільки в історії російської літератури, а й у пам'яті людей, які його знали.
Історія душі людської в романі «Герой нашого часу» розглядається Лермонтовим з найбільшою подробицею. Сам письменник, пропонуючи читачам свій твір, вказував, що хоче показати їм сучасну їм людину такою, якою вона є.
Історія душі Печоріна як моральна сповідь героя
Письменник створює новий жанрпсихолого-орієнтованого роману, у якому розглядає історію душі людини. І насамперед Лермонтов пропонує читачам розглянути історію життя головного героя свого твору.
Образ головного героя його роману – Григорія Олександровича Печоріна – привабливий і водночас глибоко суперечливий. Печорін розумний і освічений, він не позбавлений шляхетних намірів, проте, його душа егоїстична і схильна до пороків. Печорін є причиною нещасть оточуючих його людей: він вбиває на дуелі Грушницького, сприяє викраданню Бели, знущається з почуттів юної княжни мері Ліговської, погоджується на фатальне парі з Вуличем, що частково штовхає останнього в обійми смерті. Сам герой називає себе «сокирою в руках долі», виправдовуючи свою поведінку.
Печорин позбавляє спокою всіх людей, з якими йому довелося зустрітися. Він є особистістю загадковою, яку неможливо не запам'ятати. Навколишні бачать у ньому неабиякий характер, але зіткнувшись з Печориним, відчувають або почуття жалю про нього (як Максим Максимович), або почуття тужливого нерозділеного кохання (як Бела), або почуття ненависті (як Казбич), або ревнощі (як Грушницький), або почуття глибокого приниження (як Мері Ліговська).
У своєму щоденнику герой визнається у своїх таємних прагненнях та помислах. Сам Печорін усвідомлює, що прожив життя «порожнє і нікчемне», але це усвідомлення лише збільшує його стан туги.
З іншого боку, письменник наголошує, що у Печорині є і позитивні риси: наприклад, він відчуває пристрасну любов до світської заміжньої дами Віри Герой готовий бігти на край світу за своєю коханою, проте та не може розділити з Печоріним його долю, бо боїться засудження з боку людей її кола. Печорин тонко відчуває первозданну красу, у рідкісні хвилини життя він милується прекрасним заходом сонця, величчю гір Кавказу і т.д. Навіть коли він йде на дуель з Грушницьким, йому приходять в голову думки про те, наскільки прекрасний світ навколишнього його природи. Навіть у хвилину смерті Бели герой щиро тужить через втрату своєї гордої та прекрасної коханої.
Історія взаємодії один з одним героїв роману
У романі «Герой нашого часу» історія душі людської показана з усіх боків. Насамперед автор розповідає нам про внутрішні переживання свого головного героя, проте ми бачимо точні психологічні портретита інших дійових осіброману. Як геніальний художникЛермонтов малює перед нами портрети своїх героїв. Тут і тонка чутлива душа гордої Бели, і добра душа бувалих офіцерів Максима Максимовича, котрий полюбив Печоріна як рідного сина, і пристрасна сильна натура княжни Мери і в'їдлива душа доктора Вернера, що розчарувалася в житті.
Слід зауважити, що всі персонажі роману знаходяться по відношенню один до одного різних позиціях, що дозволяють більш детально побачити особливості їхнього внутрішнього світу, їх характерів.
Пара «Печорін і загиблий від його кулі Грушницький» допомагає читачам побачити себелюбство та гордість першого та нестримність та пристрасність другого. Грушницький взагалі є пародією на Печоріна. Він має амбіції головного героя роману, проте позбавлений його розуму, волі і душевної глибини.
Пара "Печорін - доктор Вернер" підкреслює як прозорливість і розум одного і іншого, так і розчарування в житті. Причому більш втомленим від людей та їхнього суспільства є доктор Вернер, чиє покликання – допомагати людям долати свої хвороби, проте він є зразком втомленого циніка та себелюбця.
Пара «Печорін – Максим Максимович» допомагає побачити ті якості, яких Печорину не вистачає, щоб набути душевної рівноваги. Максим Максимович – людина проста і добра, він вірний служака, який віддав Батьківщині все своє життя. Він скромний і здатний виявляти щиру симпатію до людей. У ньому відсутня надмірна гордість та егоїзм. Недарма саме цей герой розглядається багатьма літературознавцями як чи не єдиний позитивний персонаж роману. Відомо, що образ Максима Максимовича дуже сподобався імператору Миколі Павловичу, який, за спогадами сучасників, щиро дивувався з того, чому пан Лермонтов зобразив як головний герой свого роману «неврастеника Печоріна», а не такого гарного офіцера, як Максим Максимович. Однак Максим Максимович не має таких здібностей, такої широти сприйняття навколишнього світу, як Печорін, тому герой задовольняється своєю скромною роллю у світі людей.
Пара «Печорін – Вуліч» показує те, наскільки кожен із героїв є фаталістом, тобто людиною, яка вірить у долю. У порівнянні з Печоріним Вулічявляє собою той тип фаталіста, який готовий перемогти злий рок, який переслідує його, навіть ціною свого життя. Печорин є більш страшний і вишуканий тип фаталістично налаштованої людини: він прагне грати з долею, щоб перемогти або загинути. Як відомо з сюжету роману перехитрити долю Печоріна все-таки не вдається.
Пара «Печорін – Біла» дозволяє побачити ті відмінності, які існують між «штучною людиною» – Печоріним та дикою красунею черкешенкою Білою – « природною людиною». Незважаючи на відсутність освіти і знань життя світла, Бела чесніша і моральніша за Печоріна. Знайомство ж із цим героєм приводить молоду дівчину до смерті, тому що Бела не може зануритися до кінця в те середовище, в якому живе її коханий.
Пара «Печорін – Мері» дозволяє розглянути душевні вади героїв: що стосується Печоріна, то тут йдеться про самолюбство і бажання мати душу об'єкта своєї уваги (недарма літературознавці порівнюють Печоріна в цій любовної історіїз героєм вірша Лермонтова «Демон»); в Мері ж підкреслюється її почуття переваги над оточуючими, яке отримує жорстокий удар через те, що Печорін після зізнання Мері йому в коханні відкидає відчуття сміливої дівчини.
Таким чином, тема душі у «Герої нашого часу» займає ключове становище. Глибока увага автора до цієї теми дає змогу розкрити душевні переживання героїв, що сприяє створенню нового психолого-орієнтованого жанру російського класичного роману.
Аргументи, представлені у цій статті, будуть актуальними особливо для 9 класів під час підготовки твору на тему «Історія душі людської в романі «Герой нашого часу»».
Тест з твору
У передмові до роману “Герой нашого часу” Лермонтов визначає своє письменницьке завдання – намалювати “ сучасної людини”, “Портрет, складений із вад всього нашого покоління”. Бєлінський назвав роман "сумною думою про наш час".
Особливість роману в тому, що портрет часу малюється як історія однієї людської душі. Сам Печорін, розмірковуючи про своє життя, знаходить у ньому багато спільного з долею свого покоління. "Ми не здатні більше до великих жертв ні для блага людства, ні навіть для власного нашого щастя, тому що знаємо його неможливість і байдуже переходимо від сумніву до сумніву".
Завдання відтворити історію однієї душі дозволило Лермонтову намалювати складний та суперечливий характер героя. У вчинках та думках Печоріна багато жорстокого та егоїстичного. Він підкреслено холодно поводиться з Максимом Максимовичем, який захоплено зустрів його після довгої розлуки; є причиною загибелі Бели; грає почуттями княжни Мері, тому вона вважає, що він "гірше за вбивцю". Він цинічно міркує про дружбу ("З двох друзів завжди один раб іншого"), про кохання ("Жінки люблять тільки тих, кого не знають"), про щастя ("А що таке щастя? Насичена гордість"), про страждання та радощі інших лише щодо себе. Печорін приносить страждання всім, з ким зустрічається: Беле, “чесним контрабандистам”, Мері, Грушницькому, Максиму Максимовичу.
Але це не заважає йому з усією суворістю ставитись до самого себе. Він називає себе "моральним калікою", "катом" ("я розігрую жалюгідну роль ката", "я грав роль сокири в руках долі"). Він розуміє, що прожив життя порожнє і безцільне: “Навіщо я жив? З якою метою я народився?” Він не бачить сенсу і радості в житті: "Я - як людина, яка позіхає на балі, яка не їде спати тільки тому, що ще немає його карети". Однак душа Печоріна складається не тільки з темних сторін. Це герой, який прагне любові, добра і краси, здатний на добро. Іноді назовні проривається його “холодний, безсилий розпач”. Лермонтов зображує його потрясіння смертю Бели (хоч і приховується від сторонніх очей), його пристрасну трагічне коханнядо Віри, здатність відчувати природу (у сцені перед дуеллю з Грушницьким).
Чарівність особистості Печоріна - у його гострому розумі, в умінні подивитись себе з боку, у силі характеру, у бажанні самому творити долю. “Я завжди сміливіше йду вперед, коли не знаю, що на мене чекає”. Навіть у жалюгідному Трутницькому він сподівається побачити пробудження шляхетності та совісті.
За всієї самобутності та унікальності особистості Печорина його життя - “рівний шлях без мети”. Це трагедія "героя свого часу". На що міг направити свої багаті душевні здібності Печорін? Соціально-психологічні умови епохи, що вимагають сліпої покори традиціям та послуху, не дають простору та істинного сенсу життя такої особистості.
Розчарування та скептицизм – теж риса часу. Характеризуючи печоринське покоління, Герцен писав: “Змушені мовчати, ми навчилися, замикаючись у собі, виношувати свої думки - і які думки!.. То були сумніви, заперечення, думки, сповнені люті”.
Твір також підійде до теми «Риси романтизму і реалізму в романі». У романі «Герой нашого часу» М.Ю. Лермонтов захотів показати «історію людської душі». Незважаючи на те, що пороки Печоріна відображають вади цілого покоління молоді 30-х років 19 століття, цей образ дуже індивідуальний. Це дуже розумна, освічена, тонка людина, не позбавлена понять про честь, гідність. Автор своєрідно вибудовує схему оповіді, порушуючи хронологію подій твору. Цей прийом допомагає автору набагато глибше розкрити образ свого героя. Спочатку Печорін дається очима інших людей. Про нього розповідає мандрівному офіцеру штабс-капітан Максим Максимович. Так ми дізнаємося про Печоріна, обурюємося його ставленням до молодої черкешенки Бели, переживаємо разом із Максимом Максимовичем її трагічну загибель. Але штабс-капітан лише схематично окреслює образ Печоріна, за його словами не можна зрозуміти всієї глибини, складності та суперечливості цієї натури.
Потім сам мандрівний офіцер бачить Печоріна і передає читачам свої відчуття: вгадує скритність характеру («при ходьбі не розмахував руками»), пристрасність (зморшки на благородному лобі, «що позначалися набагато виразніше в хвилини гніву чи душевного занепокоєння»), вірніший , «Глибокий постійний сум» («очі його не сміялися, коли він сміявся»). Зовнішній портрет героя допомагає глибше зрозуміти його характер. Потім на сторінках роману з'являється щоденник Печорина. У ньому герой дуже точно, глибоко, правдиво описує свої відчуття, переживання. Читач поринає у складний внутрішній світ героя. "Тамань", "Княжна Мері" та "Фаталіст" - це яскравий психологічний автопортрет Печоріна.
Попри те що, що Лермонтов писав «історію душі людської», ні романі загалом, ні «Журналі» немає історії душі Печорина. Все, що вказувало на обставини, у яких сформувався і розвивався його характер, опущено.
Але в повісті «Княжна Мері» перед нами особливо детально постає внутрішній світ героя. Лермонтов використовує всі види психологічного самоаналізу: герой розповідає про події свого життя у формі щоденника-хроніки.
У «Герої нашого часу» є риси як реалізму, і романтизму. Реалізм в основному полягає в психологічності роману. Печорин - типовий представниксвого часу. Автор глибоко розкриває його внутрішній світ, описує переживання, думки, почуття героя. Лермонтов зазначає, що Печорин має «сили неосяжні», але не може повною мірою реалізувати їх. Виною в той час і суспільство, в якому формувався характер головного героя. Покоління 30-х років застало похмуру епоху відмовитися від будь-яких ідеалів, устремлінь.
У той самий момент, у романі є й риси романтизму. Наприклад, у «Белі» розроблено популярний романтичний сюжетпро любов європейця, вихованого цивілізацією, до «дикунки», що виросла серед «дітей природи» і живе за законами свого племені. Але Лермонтов не ідеалізує горян, їх звичаї описані досить реалістично. Романтичний сам образ Бели та її трагічна загибель.
У «Тамані» романтичний образ «чесних контрабандистів», особливо дівчат Ундіна.
Повість «Фаталіст» нагадує романтичну новелу на філософську тему. У центрі вчинків та роздумів героїв виявилося «передвизначення», тобто доля, доля.
Таким чином, у романі «Герой нашого часу» поєднуються реалістичні та романтичні риси.
Саме М. Ю Лермонтов уперше у російській літературі поставив проблему втраченого покоління. Письменник висловив у своєму романі «Герой нашого часу» глибоку двоїстість людини, її силу та слабкість. Пасивне неприйняття суспільних змін породжувало самотність, страхи, сумніви, душевну жорстокість.
Головний герой роману Печорін став виразником вад всього покоління. Критик В.Г. Бєлінський помічав, що у самих пороках Печоріна криється щось велике. Герой не схиляє голови перед часом, не пливе за течією. У своєму осмисленні епохи, безглуздому протесті Печорін зазнав краху, але його роздуми - це наболілі думки найкращих людейтого часу.
Його очима читач бачить водяне суспільство, світські раути, представників дворянського стану, Грушницького, доктора Вернера. Покоління 30-х років застало похмуру епоху відмовитися від будь-яких ідеалів, устремлінь. У цьому полягає причина засудження автором свого покоління: воно в'яне в бездіяльності, пасивності, байдужості. Покоління Лермонтова жило у страху, покірності перед владою. Саме тому проглядається такий тісний зв'язок ідейного змістувсього роману та вірша «Сумно я дивлюся на наше покоління».
Показуючи важливість середовища проживання і обставин, Лермонтов образ свого героя зосереджує увагу не так на його формування, але в результаті його розвитку. Про дитинство та юність героя читач дізнається лише з уривків з його щоденника. Печорін формувався як особистість у тих колах дворянської інтелігенції, де було в моді осміювати всі щирі прояви людини. Це наклало відбиток з його характері, покалічило героя морально: «Моя безбарвна молодість протікала боротьби з собою і світлом; найкращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця; вони там і померли. Лермонтов зобразив непросто портрет героя епохи, це «історія душі людської».
Лермонтов ще у передмові говорить про типовість свого героя. Але автор сподівається, що читачі знайдуть виправдання вчинкам, у яких досі звинувачували людину. Печорін відкривається Максиму Максимовичу, зізнається, що вважає себе причиною нещасть інших, йому набридли насолоди вищого світу.
Герой вважає, що душа його зіпсована світлом. Він добре впізнав пружини суспільства та «став майстерний у науці життя». Герой замкнутий у собі, страждає від самотності. Печорін чекав від переведення на Кавказ багато, але незабаром і небезпека стала йому звичною. Не принесла душевного оновлення кохання Бели. Але залишитись одному Печорину не вдається. Його постійно тягне за собою спілкування з людьми. Його приваблює небезпека, все, що хвилює кров.
Лермонтова вигідно відрізняється від інших своїх сучасників тим, що його турбують питання усвідомлення людського буття, мети та сенсу життя. Він відчуває в собі сили неосяжні, але не знає, як їх застосувати
Світ, що оточує Печоріна, побудований на духовному рабстві — люди мучать один одного, щоб отримати задоволення від страждань іншого. Ображений у свою чергу мріє лише про одне — помститися кривднику, принизити не лише його, а й усе суспільство, весь світ.
Залишившись віч-на-віч із самим собою, Печорін нещадний не лише до своїх опонентів, а й до самого себе. У всіх невдачах він звинувачує насамперед себе. Печорин постійно відчуває свою моральну неповноцінність. Він постійно говорить про дві половини душі, про те, що найкраща частина душі «висохла», «випарувалася, померла». Герой звинувачує світ, людей, час у своєму духовному рабстві, розчаровується у всьому, що колись тішило його. Починаючи з другої половини XIXстоліття, за Печоріна зміцнилося визначення «зайвої людини». Лермонтов щиро шкодує про гірку долю своїх сучасників, багато з яких виявилися зайвими людьмиу своїй країні. Розмірковуючи про те, чи є приречення в житті, Печорін перетворює своє життя на ланцюг експериментів над собою та оточуючими. На думку Лермонтова, покоління, яке втратило віру в добро, справедливість, позбавляє себе впевненості у завтрашньому дні. Сам Печорін зазначає, що його покоління вже не здатне на жертви.
"Герой нашого часу" - дуже захоплюючий твір Михайла Юрійовича Лермонтова. Цей роман містить у собі багато філософських думок. Крім того, в ньому розповідається історія душі головного героя – Григорія Олександровича Печоріна.
Важливо відзначити незвичайний композиційний устрій роману. Розділи в ньому не розташовані в правильному хронологічному порядку, тому спочатку читача може збентежити поведінку Печоріна.
Найпершою по хронологічному порядкумає бути глава "Тамань". Саме з цієї частини починається щоденник Печоріна. Григорій опинився в цьому місті у службових справах, при цьому місто йому з усім не подобається: "Тамань - найгірше містечко з усіх приморських міст Росії. Я там ледь не помер з голоду, та ще й до того мене хотіли втопити" Крім усього цього , Печорину дістається досить дивне та підозріле оточення.
На чолі "Тамань" Лермонтов почав розкривати характер Печоріна. Він зовсім не думає про інших людей, піклується лише про свої інтереси та потреби. Печорин зіпсував долі інших людей, про що сам і міркує: "І навіщо було долі кинути мене в мирне коло чесних контрабандистів? Як камінь, кинутий у гладке джерело, я стривожив їх спокій і, як камінь, ледве сам не пішов на дно!"
Далі слідує найбільша частина роману - Княжна Мері. Її можна назвати як самостійну повість. У цьому розділі розкриваються непрості взаємини Печорина із суспільством, його здатність відчувати, мінливість його душі. Читач бачить повне розкриття сутності Печоріна. Складність та краса сюжету глави можуть залучити будь-яку людину.
Глава "Біла" є дуже значущою в цьому романі. Легко помітити контраст між Печоріним та самою Білою. Біла готова пожертвувати собою заради кохання, а для Печоріна дорожче за нього самого немає нічого. Ця частина життя дуже повчальна головного героя. Він усвідомив: "Кохання дикуни нічим не краще за любов знатної пані." Печорин сподівався знайти щастя з Білою. Але, на жаль, Бела трагічно гине. Після цього випадку Печорін зневірився у пошуках кохання всього свого життя.
Глава "Фаталіст" завершує роман, крім того, вона є останньою і в щоденнику Печоріна. Основою цього розділу є парі між поручиком Вулічем та Печоріним. Тоді Вулич запропонував Григорію перевірити, чи може людина жити незалежно від пророцтв своєї долі, чи все накреслено згори.
Григорій укладає парі та програє його – пістолет дав осічку. Тут Печорін виявив себе як цинік: "Всі розійшлися, звинувачуючи мене в егоїзмі, ніби я тримав парі з людиною, яка хотіла застрелитися, а без мене ніби не міг знайти зручного випадку!" Ще одним доказом для цього стала смерть Вулича: "Після всього цього, як би, здається, не стати фаталістом? Як часто ми вважаємо за переконання обман почуттів чи промах розуму..."
Глава "Максим Максимович" за часом дії є останньою. Вона займає своє заслужене місце у романі. У розділі описується остання зустрічМаксима Максимовича з Печоріним. Однак, Печорін був досить холодний до старого. Максим Максимич зробив висновок: "А, право, шкода, що він погано скінчить ... та й не можна інакше! Вже я завжди казав, що немає користі в тому, хто старих друзів забуває!" Його слова стали пророчими – Печорін гине в Персії.
Творчість Михайла Юрійовича Лермонтова, а особливо "Герой нашого часу", справила велике вплив на російську літературу. Його оповідання розвитку людської душі є надбанням російської літератури ХІХ століття.
