Історія персонажа. Презентація на тему «Обломів та штольців к) ставлення до Ольги
Він походив із багатого дворянського родуіз патріархальними традиціями. За його батьків працювали кріпаки. Виховували Обломова до спокою та ледарства (не давали наливати самому собі звичайної води, одягатися чи піднімати втрачену річ), у сім'ї був культ їжі, а після цього — міцний сон.
Характеристика Обломова
Лінивий, турбується про власний спокій, добрий, любить гарну їжу, проводить життя на дивані, не знімаючи свого зручного халата. Нічого не робить і особливо нічим не цікавиться. Любить йти в себе і жити у своєму створеному світі мрій та снів. Має разючу чисту дитячу душу. Потребує материнської любові(Яку йому подарувала Агафія Пшеніцина).
Штольц
Він походив із небагатої сім'ї: мати була збіднілою російською дворянкою, а батько керуючим багатого маєтку. Виховував Штольца батько, він дав йому всі знання, які одержав від свого батька: рано змусив працювати, навчив усім практичним наукам, батько казав, що в житті найголовніше це суворість, акуратність і гроші.
Характеристика Штольця
Був сильним та розумним. Завзято працює, має велике терпіння та силу волі. Став багатим і дуже відомою людиною. Він спромігся сформувати справжній «залізний» характер. Він потребував рівної за силою та поглядами жінці (Ольга Іллінська).
У романі Івана Олександровича Гончарова "Обломів" порівнюються характери двох героїв - Іллі Ілліча Обломова та Андрія Штольца. Навіть не віриться, що люди одного часу, друзі можуть бути такі різні. На перший погляд може здатися, що Ілля Ілліч не знає, для чого жити, а Штольц вже знайшов відповідь на це запитання. Але це зовсім негаразд! // Обломов – російський поміщик. "Це був чоловік років тридцяти двох - трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю всякої певної ідеї ... Думка гуляла вільним птахом по обличчю, пурхала в очах ... потім зовсім пропадала ". Він живе на доходи, які отримують від маєтку Обломівка. Ілля Ілліч усі дні проводить у ледарстві, лежачи на дивані в улюбленому халаті. "Це було його нормальним станом". Чому саме так? "Байдужий колір обличчя, ліниві рухи, тривоги, що завмирають в апатії або в дрімоті", ще більше переконують, що Обломов - це людина, що повністю усамітнився від того брехливого і безглуздого світу, в якому живуть всі його знайомі і друзі, до яких належить і сам Штольц. Цілі дні проводить Обломів вдома, розмірковуючи про необхідні перетворення у своєму маєтку. Далі мрій справа не просувається. // Андрій Штольц – це повна протилежність Обломову. Якщо в Обломова природний стан – це спокій, то у Штольца – рух, біг життям. На відміну від свого друга, Андрій тверезо дивиться на життя. Його головним принципом був "простий, тобто прямий, реальний погляд життя". "Він боявся всякої мрії, або якщо входив до її області, то входив ... знаючи годину і хвилину, коли вийде звідти". Тобто Штольц не піддавався ілюзіям, на відміну Обломова. З раннього дитинствавін виховувався у найсуворіших умовах. Найголовнішу рольу його вихованні зіграв батько, який прищеплював синові працьовитість, цілеспрямованість, стійкість до труднощів та негараздів життя. Батько не міг запропонувати іншу мету життя Андрію, як тільки "продовжити колію від свого діда. Як по лінійці, до майбутнього свого онука". Обломову батьки постійно вселяли, що він пан, що для виконання будь-якого його бажання треба лише наказати Захарці або Ваньці, які для виконання його наказу і існують. // Як тільки це можливо, що Андрій Штольц міг бути такий близький до Обломова, "у якому кожна риса, кожен крок, усе існування було кричущим протестом проти життя Штольца?" Навряд чи дитинство та школа так зблизили їх, це зовсім необов'язково. На мою думку, сам Штольц відповідає на це запитання: "Ніколи Обломов не вклониться ідолу брехні, у душі його завжди буде чисто, світло, чесно... Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; вони рідкісні; це перли в натовпі!" // Протягом усього роману обидва герої висловлюють свої уявлення про ідеал життя, життєві позиції, яких вони дотримуються. Гончаров показує, що всі мрії Обломова приречені, адже Ілля Ілліч нічого не робив для їхнього здійснення. Дуже важливу роль романі має глава " Сон Обломова " . Цей сон пояснює, чому доля головного героя склалася так, як вона описана у романі. Якби цього розділу не було, то ніхто, на мій погляд, не зрозумів би, чому Ілля Обломов цілі дні проводив, лежачи на дивані, "з відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя". Виховання наклало дуже великий відбиток з його свідомість. Його батьки особливо не дбали про духовному світіІллюші. Їхнє головне завдання - захистити хлопчика від суєти життя. Праця для Обломівців - це покарання, яке надіслано їм згори. "Турбота про їжу була перша і головна життєва турбота в Обломівці". // Уявлення про світ у Обломова складалося з тих казок, які розповідала йому няня. Багато з цих оповідань (про чудовиська, про мерців) наводили Ілюшу на жах. Вони так сильно вплинули на Обломова, що "уява і розум, перейнявшись вигадкою, залишалися вже в його рабстві до старості". Але не тільки у Облмова була така сильна віра у казкових істотУ казки, але й у всіх жителів Обломівки було таке ж уявлення про життя: "Страшним і невірним було життя тодішньої людини; небезпечно було йому вийти за поріг будинку: його, того й дивись, запоре звір, заріже розбійник ..." Але життя зовсім не така, якою її вважали обломівці. Тільки у снах вони могли жити у своєму казковому світі. //Вплив на Ілюшу обломівського середовища був настільки сильним і глибоким, що його вже не можна було викорінити. І коли Обломов все ж таки зіткнувся з реальним світом, то продовжував поширювати Обломівку на навколишній світ. Наприклад, у нього склалося враження (ще до служби), що начальник - "другий батько, який тільки й дихає тим, як би... нагороджувати своїх підлеглих і піклуватися не лише про їхні потреби, а й задоволення". Ідеалом всього його життя залишилася Обломівка як символ втраченого раю, якого, на його думку, прагнуть усі люди в результаті метань по життю. // Штольц живе "для самої праці, більше ні для чого". Для нього праця - "це образ, зміст, стихія та мета життя". Навіть зовнішній виглядАндрія чітко та яскраво описує його спосіб життя: "Він весь складений з кісток, м'язів та нервів, як кревний англійський кінь". Життя Штольца було схоже на "шнурок". Йому здавалося, що "мудрено і важко жити легко", що можна легко розв'язати будь-який вузол шнурка (життя). Але людина не в змозі керувати своєю долею, що Штольцеві здавалося можливим. Доля може зав'язати такий нерозв'язний "вузол" у житті людини, що навряд чи хтось зможе розв'язати його. // Обломов повністю вигнав працю із життя. Він жив лише мріями про майбутнє життя. Зустріч друзів виявилася переломною для Обломова. Штольц поставив Іллю Ілліча обличчям до реальності, і Обломов "злякався, впізнавши себе". Андрій ніби підставив Обломову дзеркало, коли сказав: "Геть ти вигнав працю з життя: на що вона схожа? Я спробую підняти тебе, можливо в востаннє. Якщо ти і після цього сидітимеш ось тут... то зовсім пропадеш, станеш тягарем навіть собі. Тепер чи ніколи!" // Так у чому ж полягала мета життя Обломова? Ілля Ілліч не зміг, та й не хотів стати успішним Штольцем, при тому що поважав таких людей, цінував їхню працьовитість. Основна мета Іллі Ілліча Обломова не комфорт і не гонитва за новими благами, а щось більше. Сам він не зміг поставити перед собою гідну мету і вирішив залишитися в положенні, в яке його поставили природа і доля. ? Халат - це свобода бути собою, всупереч несвободі навколишнього світу, одягненого у фраки та мундири У своєму халаті Обломов сподівається знайти притулок від світського життя. Поетична мрійливість Іллі Ілліча не визнає кайданів прози. "І понині, - зауважує Гончаров у главі " Сон Обломова " , - російська людина серед навколишнього його суворої, позбавленої вигадки дійсності любить вірити спокусливим сказанням старовини, і довго, можливо, ще відмовитися йому від цієї віри " . Обломов відчуває, що є у походженні щось, що не можна поміняти на користь, щось цінне, не таке, як життєве щастя чи штольцевський прогрес. Воно цінне на свободі. Тому Обломов так цінує спокій, відгороджується від усіх апатією. Вдягнений у халат, на самоті, Ілля Ілліч "живе у створеному ним світі". Він мрійник-романтик, художник. Малює візерунок свого життя, "виконавець і творець своїх ідей". // "Та ти поет, Ілля!" - Каже Штольц, іменуючи далі Обломова філософом та актором. Обломів у думках взагалі серйозний і значний. Його утопії зовсім не дрібниці. Все це - вираз "ідеалу життя, який вказала природа метою людини". Призначення людини – не втратити цей ідеал. // Той світ, куди намагається втягнути Обломова Штольц, не визнає у людині вищого початку, цінності особистості, тому в цьому світі і запановують порожнеча та нудьга. «Де ж тут людина? Де її цілість? Тим більше в Іллі Ілліча причин ховатися від світу за своїм халатом, йти в обломівщину. // Обломов зізнається Штольцу: "Я не зрозумів цього життя". Хоча життя Обломов, мабуть, зрозумів вірно, він не зрозумів себе, не усвідомив у собі людину, щоб жити, а не чіплятися перед життям. Всеведучий Штольц вигадав дивне слово - "обломівщина", а Ілля Ілліч визнав владу обломівщини над собою. Обломов загинув під вагою чужого слова, бо зміг виробити власного слова себе. // Мені здається, що Гончаров не ставить собі завдання розкрити сенс життя. Він лише показує дві крайності: обломових та штольців.
Мета: “праця - образ, зміст, стихія та мета життя, принаймні мого”. Сприйняття: життя – щастя у праці; життя без роботи – не життя; «…“життя чіпає!” "І слава богу!" – сказав Штольц». Принципи: мати “простий, тобто прямий, реальний погляд життя - ось що було його постійним завданням…”,“Найвище він ставив наполегливість у досягненні цілей…”, “…виміряє прірву чи стіну, і якщо немає правильного кошти здолати, він відійде”. Кохання. Штольц любив не серцем, а розумом, у кожному русі душі і серця шукав раціональне пояснення. Тому й у молодості “серед захоплення відчував землю під ногою”, оскільки скрізь шукав розум, а чи не пристрасть. Дружби. Друзів у Штольця завжди і скрізь було багато – люди тяглися до нього. Але він відчував близькість лише до людей-особистостей, щирих та порядних. Справді, справжніх друзів, таких як Ілля Ілліч та Ольга Сергіївна, у нього було не так уже й багато. Відносини з оточуючими. Усі знають його, він знає всіх. Він нікого не залишає себе байдужим - його або поважають і цінують або бояться і ненавидять. Найбільше боявся того, що йому незрозуміло чи недоступне, і всіляко оминав це: від пристрастей до уяви; але за будь-якого слушного випадку намагався знайти ключ до цього, поки незбагненному.
Андрій Іванович Штольц спілкується з Обломовим з дитинства і став близьким другом. За характером це людина дії, практик, а за походженням - наполовину німець. Мати Штольца – російська дворянка. При всьому своєму раціоналізмі, Штольц має добрий характер. Герой чесний, розуміється на людях, при цьому схильний прораховувати кожну дію і до всього в житті підходити з боку практичної користі. Штольц був виписаний як антипод Обломову і повинен, за задумом автора, сприйматися як зразок наслідування.
Штольц одружений з дворянкою, жінкою, в яку закоханий Обломов. Ольга любила Обломова спочатку, але попрощалася з тим. Обломов мляв і мрійливий, як зробити Ользі пропозицію, багато роздумував, відступав.
Штольц часом виводить Обломова з апатії і змушує згадати про життя, закликає того зайнятися справою, вкластися в заклад шкіл, будівництво доріг, проте Обломов відмахується від подібних ідей.
Іллю Обломова беруть в обіг шахраї, відносини і господарство героя переходять у їхні руки, а сам він поринає в ще більшу бездіяльність, ніж зазвичай. Коли до Обломова доходять чутки про його власне весілля, що наближається, герой приходить в жах, тому що для нього ще нічого не вирішено. У цей період героя відвідує Ольга і, бачачи того в такому безвольному і жалюгідному стані, перериває ці стосунки. На цьому історія кохання Ольги та Обломова себе вичерпує.
Героїня не збирається вплутуватися в нові відносини, але Штольц переконує Ольгу, що перші відносини виявилися помилкою і лише заклали основу для нового кохання – до нього, Штольця. Ольга цінує у Штольці працьовитість та рішучість – те, чого не бачила в Обломові. І безмежно, як матері, довіряє чоловікові.
Штольц дотримується прогресивних (на той час) поглядів роль жінки у суспільстві. На думку героя, жінка покликана робити внесок у суспільне життя, займаючись вихованням гідних громадян, а для цього сама має бути добре освічена. Штольц займається з дружиною, навчає ту науку, і ці заняття ще більше зближують подружжя. Штольц спекотно сперечається з дружиною і дивується розуму Ольги.
Штольц рятує Обломова з лап шахраїв, які інакше обібрали б того до нитки. Пізніше Обломов називає на честь Штольца сина, який народжується в нього від жінки, з чиновницького середовища, квартирної господині, до якої Обломов переїжджає жити. Через малорухливий спосіб життя у Обломова трапляється ранній інсульт, і Штольц відвідує хворого друга. Під час цього відвідування Обломов просить Штольца в ім'я дружби доглянути його маленького сина Андрія. Коли за два роки Обломов помирає, Штольці забирають його сина на виховання.
Образ
Штольцю трохи за тридцять. Зовнішність героя підкреслює характер - він міцний, худий, м'язистий, вилиць, на тілі немає зайвого жиру. Гончаров порівнює героя з «кровним англійським конем». У Штольца зелені очі, герой смаглявий, спокійний у рухах так само, як і за характером. Герою не властиві ні надмірна міміка, ні різкі жести та метушливість.
Батько Штольца, німець, вийшов із бюргерів і був дворянином. Хлопчика виховував у традиціях бюргерства - привчав до праці та практичної діяльності, що не подобалося матері Андрія, російській дворянці. Батько займався з Андрієм географією. Герой вчився читати за текстами німецьких письменниківі біблійним віршам, з молодого віку допомагав батькові у справах, підбиваючи підсумки рахункам. Пізніше став підробляти репетитором у маленькому пансіоні, влаштованому батьком, і отримував за цю платню, як звичайний майстровий.
До чотирнадцяти років герой вже один їздив у місто з дорученнями батька і виконував доручене точно, без промахів, помилок чи нападів забудькуватості. Батько Андрія забороняв матері перешкоджати активності хлопчика і тримати при собі, Штольц ріс діяльним і часто надовго відлучався з дому. Юнак отримав гарну університетську освіту, однаково добре розмовляє російською та німецькою. У цьому герой продовжує вчитися все життя і прагне дізнаватися нове.
Портрет Андрія Штольца Штольц не отримав дворянства при народженні, але незабаром дослужився до чину надвірного радника, який дав героєві декларація про особисте дворянство. Далі по кар'єрних сходахвін не просувається, а йде зі служби, щоб зайнятися торгівлею. Компанія, у яку вклався Штольц, займається експортом товарів. Андрій зміг у багато разів збільшити статки батька, перетворивши сорок тисяч капіталу на триста, і прикупив будинок.
Штольц багато роз'їжджає і рідко надовго залишається вдома. Герой вздовж і впоперек виїхав Росію, бував за кордоном, навчався в закордонних університетах і вивчив Європу «як свій маєток». При цьому Штольц не чужий світського спілкування, буває на вечорах, вміє грати на фортепіано; цікавиться наукою, новинами та «всім життям».
Характеристика Штольця
Герой непосидючий, бадьорий, твердий і навіть упертий. Завжди займає активну позицію: «потрібно суспільству надіслати до Бельгії чи Англії агента - посилають його; потрібно написати якийсь проект чи пристосувати нову ідеюдо справи – обирають його». Час Штольца чітко розпланований, той жодної хвилини не витрачає даремно.
У цьому герой вміє стримувати небажані пориви і залишатися у межах природного, раціонального поведінки, добре контролює власні почуття не кидається у крайнощі. Штольц не схильний звинувачувати інших у своїх невдачах і легко бере на себе відповідальність за страждання і неприємності, що трапилися.
Олег Табаков та Юрій Богатирьов в образі Іллі Обломова та Андрія Штольця На противагу Обломову, герой не любить мріяти, уникає фантазій і всього того, що не може бути піддане аналізу або застосовано на практиці. Штольц вміє жити за коштами, розважливий, не схильний до невиправданого ризику і при цьому легко орієнтується у складних чи незнайомих обставинах. Ці якості разом із цілеспрямованістю роблять героя добрим ділком. Штольц любить порядок у справах і речах, і орієнтується у справах Обломова краще ніж той сам.
Актори
Роман «Обломов» екранізували 1979 року. Режисером фільму під назвою «Кілька днів із життя І. І. Обломова» став, а роль Андрія Штольца виконав актор. Штольц у фільмі зображений життєрадісною та активною людиною, якою і представлений у романі Гончарова.
При цьому актор зізнавався, що швидше бачив себе в образі Обломова, а Штольц, роль якого Богатирьову довелося грати, характером повна протилежність самому акторові.
Слово «обломовщина», яке після виходу роману стало загальним, вперше прозвучало з вуст Штольца як характеристика життя Обломова. Цим словом позначалася схильність до лінощів, апатії, застою у справах. Словом, те, що ми зараз назвали б «прокрастинація».
Цитати
«Праця - образ, зміст, стихія та мета життя. Принаймні моєї».
"Саме життя і праця є мета життя, а не жінка".
«Людина створена сама влаштовувати себе і навіть міняти свою природу».
Роман Гончарова «Обломов» був високо оцінений критиками другої половини XIXстоліття. Зокрема, Бєлінський зазначав, що твір припав на час і відобразив суспільно-політичну думку 50-60-х років дев'ятнадцятого століття. Два способи життя - Обломов і Штольц - розглядаються в цій статті порівняно.
Характеристика Обломова
Ілля Ілліч відрізнявся прагненням до спокою, бездіяльності. Обломова не можна назвати цікавим та різноманітним: більшу частину дня він звик проводити у роздумах, лежачи на дивані. Занурюючись у ці роздуми, він часто за весь день жодного разу не піднімався зі свого ложа, не виходив на вулицю, не впізнавав останніх новин. Газет він не читав принципово, щоб не турбувати себе непотрібною, а головне, безглуздою інформацією. Обломова можна назвати філософом, його хвилюють інші питання: не буденні, не миттєві, а вічні, духовні. Він у всьому шукає сенсу.
При погляді на нього складається враження, що він щасливий вільнодумець, не обтяжений тягарями та проблемами зовнішнього життя. Але життя «торкається, скрізь дістає» Іллю Ілліча, змушує його страждати. Мрії залишаються лише мріями, тому що він не вміє втілювати їх у реальне життя. Навіть читання втомлює його: у Обломова багато розпочатих книжок, але вони залишаються непрочитаними, незрозумілими. Душа ніби спить у ньому: він уникає зайвих тривог, хвилювань, занепокоєнь. Крім того, Обломов часто порівнює своє спокійне, відокремлене існування з життям інших людей і знаходить, що так, як живуть інші, не годиться жити: «Коли ж жити?»
Ось що є неоднозначний образ Обломова. "Обломов" (Гончаров І.А.) був створений з метою описати особистість цього персонажа - неабияку і неординарну по-своєму. Йому не чужі пориви та глибокі душевні переживання. Обломов - справжній мрійник із поетичною, чутливою натурою.
Характеристика Штольця
Спосіб життя Обломова ніяк не можна порівняти зі світорозумінням Штольца. Читач уперше знайомиться із цим персонажем у другій частині твору. Андрій Штольц любить у всьому порядок: у нього день розписаний по годинах та хвилинах, заплановано десятки важливих справ, які треба терміново переробити. Сьогодні він у Росії, завтра, дивишся, вже несподівано поїхав за кордон. Те, що Обломов знаходить нудним і позбавленим сенсу, для нього важливе і значне: поїздки до міст, сіл, намірів покращити якість життя оточуючих.
Він відкриває в душі такі скарби, про які навіть не може здогадуватися Обломов. Спосіб життя Штольца цілком і повністю полягає у діяльності, яка живить всю його істоту енергією бадьорості. Крім того, Штольц - хороший друг: не раз він допомагав Іллі Іллічу у ділових питаннях Спосіб життя Обломова і Штольца різний між собою.
Що таке «обломівщина»?
Як соціальне явищепоняття позначає спрямованість на пусту, одноманітну, позбавлену фарб і будь-яких змін у житті. Андрій Штольц називав «обломовщиною» сам спосіб життя Обломова, його прагнення нескінченного спокою та відсутності будь-якої діяльності. Незважаючи на те, що друг постійно підштовхував Обломова до можливості змінити спосіб існування, той зовсім не зрушив з місця, ніби йому не вистачало енергії, щоб це зробити. При цьому ми бачимо, що Обломов визнає свою помилку, вимовляючи такі слова: "Мені давно соромно жити у світі". Він почувається марним, непотрібним і покинутим, і тому йому не хочеться витирати пилюку зі столу, розбирати книги, які лежать уже місяць, зайвий раз виходити з квартири.
Любов у розумінні Обломова
Спосіб життя Обломова ніяк не сприяв здобуттю реального, а не вигаданого щастя. Він більше мріяв і будував плани, ніж справді жив. Вражаюче, але в його житті було місце спокійному відпочинку, філософським роздумам про сутність буття, але не вистачало сил для рішучих дій та здійснення намірів. Любов до Ольги Іллінської на якийсь час вириває Обломова зі звичного існування, змушує пробувати нове, почати стежити за собою. Він навіть забуває колишні звички і спить лише вночі, а вдень займається справами. Але все ж таки любов у світосприйнятті Обломова безпосередньо пов'язана з мріями, думами і поезією.
Обломов вважає себе негідним любові: він сумнівається в тому, чи Ольга може його любити, чи достатньо він підходить їй, чи здатний скласти її щастя. Такі думи наводять його на сумні роздуми щодо свого марного життя.
Любов у розумінні Штольца
Штольц підходить до питання кохання більш раціонально. Він не вдається ефемерним мріям марно, тому що тверезо дивиться на життя, без фантазії, без звички аналізувати. Штольц – ділова людина. Йому не потрібні романтичні прогулянки при місяці, гучні освідчення в коханні та зітхання на лавці, адже він – не Обломов. Спосіб життя Штольца дуже динамічний і прагматичний: він пропонує Ользі в той момент, коли розуміє, що вона готова прийняти його.
До чого прийшов Обломов?
Внаслідок оберігальної та обережної поведінки Обломов упускає можливість побудувати близькі відносини з Ольгою Іллінською. Одруження його засмутилося незадовго до весілля - занадто довго збирався, пояснювався, питав себе, порівнював, прикидав, аналізував Обломов. Характеристика образу Обломова Іллі Ілліча вчить не повторювати помилок пустопорожнього, безцільного існування, ставить питання про те, яке кохання насправді? Чи є вона предметом піднесених, поетичних прагнень, чи спокійною радістю, спокою, який Обломов знаходить у домі вдови Агафії Пшениціної?
Чому настала фізична смерть Обломова?
Підсумок філософських роздумів Іллі Ілліча такий: він віддав перевагу похованню в собі колишніх прагнень і навіть піднесених мрій. з Ольгою життя його зосередилося на повсякденному існуванні. Він не знав більшої радості, крім смачно поїсти і поспати після обіду. Поступово двигун його життя став зупинятися, затихати: почастішали нездужання і випадки. Навіть колишні роздуми залишили його: для них уже не було місця в тихій кімнаті, схожій на труну, у всьому цьому в'ялому житті, яке заколисувала Обломова, все більше віддаляла від реальності. Душевно ця людина була вже давно мертвою. Фізична смерть стала лише підтвердженням хибності його ідеалів.
Досягнення Штольца
Штольц на відміну від Обломова не прогаяв свій шанс стати щасливим: він побудував сімейний благополуччяз Ольгою Іллінською. Шлюб цей відбувся за коханням, в якому Штольц не відлітав у хмари, не перебував у руйнівних ілюзіях, а діяв більш ніж розумно та відповідально.
Спосіб життя Обломова і Штольца діаметрально протилежні та протиставлені один одному. Обидва персонажі по-своєму унікальні, неповторні та значущі. Цим може пояснюватися міцність їхньої дружби протягом багатьох років.
Кожному з нас близький тип Штольца, або Обломова. У цьому немає нічого поганого, та й збіги, напевно, будуть лише частковими. Глибоким, що люблять поміркувати про сутність життя, швидше за все, виявляться зрозумілими переживання Обломова, його неспокійні душевні метання та шукання. Ділові прагматики, які залишили далеко позаду романтику та поезію, стануть уособлювати себе зі Штольцем.
