До райкіна останній виступ. Відео: Костянтин Райкін виступив проти цензури та активістів громадських організацій
Художній керівник театру "Сатирикон" Костянтин Райкін піддав різкій критиці цензуру в мистецтві, заявив про стурбованість частими в останнім часомспробами ряду громадських організаційу тій чи іншій формі чинити тиск на мистецтво.
Костянтин Райкін дав наступну оцінку подібних дій: "абсолютно беззаконні, екстремістські, нахабні, агресивні, що прикриваються словами про моральність, про мораль, і взагалі всілякими, так би мовити, добрими і високими словами: "патріотизм", "Батьківщина" і "висока" .
У своєму виступі артист підкреслив, що "словами про моральність, Батьківщину і народ, і патріотизм прикриваються, як правило, дуже низькі цілі".
"Ось ці групки ображених нібито людей, які закривають вистави, закривають виставки, нахабно дуже поводяться, до яких якось дуже дивно влада нейтральна - дистанціюється", - зазначив він.
Райкін застеріг учасників з'їзду, що російському суспільствузагрожує повернення до сталінських часів, до цензури. Художній керівник "Сатирикона" охарактеризував відміну цензури після розпаду СРСР як найбільша подія вікового значення.
У лютому 2016 року депутат законодавчих зборів Санкт-Петербурга Віталій Мілонов заявив про готовність направити запит до прокуратури та попросити перевірити виставу Райкіна "Всі відтінки блакитного". Політик вважає, що постановка порушує законодавчу заборону гей-пропаганди серед неповнолітніх, нагадує "Лента.ру".
Народний артист Росії очолює московський театр "Сатирикон" із 1988 року. "Сатирикон" є спадкоємцем Ленінградського театру мініатюр, заснованого в 1939 знаменитим радянським артистом Аркадієм Райкіним, батьком Костянтина Райкіна.
Він пояснив, що театр не вистачає грошей на оренду тимчасового приміщення. Основна будівля театру в даний моментперебуває на реконструкції.
"Вже півроку ми знаходимося в простої, я змушений був відсунути репетицію та постановку нової вистави, у нас немає грошей. Це прямий шлях до загибелі. Я чекатиму рішення від Міністерства культури РФ, від міністра. Якщо не вийде, піду ще кудись. ", - заявив Костянтин Райкін.
Заступник міністра культури РФ Олександр Журавський відреагував на заяву художнього керівника "Сатирикона": чиновник висловив здивування, нагадавши, що у 2016 році театр отримав від держави 235 млн рублів. За словами заступника міністра, 44 млн рублів із цих грошей було виділено додатково на оренду московського молодіжного центру "Планета КВК".
Заступник міністра також заявив, що йому незрозуміло, про який піврічний простий говорив керівник театру.
"Досить сказати, що театр активно гастролює та ставить прем'єри. У вересні я був присутній на зборі трупи і нічого тривожного від керівництва не чув", - заявив Журавський.
Заступник міністра культури пізніше заявив, що питання фінансування "Сатирикону" на 2017 рік буде вирішено після того, як Держдума РФ затвердить проект федерального бюджету.
Текст виступу Костянтина Райкіна можна прослухати.
24 жовтня керівник театру «Сатирикон» Костянтин Райкін виступив із промовою про цензуру в галузі культури, яка відразу стала предметом обговорення в мережі. Він висловився проти «групи ображених», які контролюють театр та кіно, посилаючись на ідеї про патріотизм та моральність. Сьогодні його виступ прокоментував Олександр Залдостанов (Хірург), звинувативши його в бажанні перетворити Росію на «стісну канаву». Користувачі соцмереж заступилися за Райкіна.
У понеділок на з'їзді Союзу театральних діячів (СТД) Костянтин Райкін виступив із промовою, в якій висловив своє розчарування та незадоволення ситуацією в країні. Зокрема, він висловився про тиск на театри з боку держави, необґрунтовану цензуру, негативні зміни, що відбулися з РПЦ, і зростаючу політизованість у культурі.
Мене дуже турбують – я думаю, як і вас усіх, – ті явища, які відбуваються в нашому житті. Ці, так би мовити, наїзди на мистецтво, театр, зокрема. Ці абсолютно беззаконні, екстремістські, нахабні, агресивні, що прикриваються словами про моральність, про мораль і взагалі всілякі, так би мовити, добрі й високі слова: «патріотизм», «Батьківщина» і «висока моральність». Ось ці групки ображених нібито людей, які закривають вистави, закривають виставки, нахабно дуже поводяться, до яких якось дуже дивно влада нейтральна - дистанціюється.
З нами розмовляють наші начальники безпосередні таким лексиконом сталінським, такими сталінськими настановами, що просто вухам своїм не віриш!
Церква наша нещасна, яка забула, як її цькували, знищували священиків, зривали хрести та робили сховища для овочів у наших церквах. Вона починає діяти такими самими методами зараз. Значить, мав рацію Лев Миколайович Толстой, який говорив, що не треба з'єднуватись владі з церквою, інакше вона починає не Богу служити, а владу обслуговувати.
Олександр (Хірург) Залдостанов, який активно підтримує політику Володимира Путіна, президент мотоклубу «Нічні вовки» та ініціатор створення руху «Антимайдан», прокоментував слова Райкіна виданню НСП.
Він завжди спокушає свободою! А під виглядом свободи ці Райкіни хочуть перетворити країну на стісну канаву, якою текли б нечистоти. Не діяти ми не будемо, і я зроблю все, щоб захистити нас від американської демократії. Незважаючи на всі репресії, які вони поширюють у всьому світі!
Він також заявив, що Росія сьогодні – єдина країна, де «справді є свобода».
Критика Хірурга викликала бурхливу реакцію у мережі. Зокрема, Дмитро Гудков, колишній депутат держдуми, написав на своїй сторінці у фейсбуці, що він глибоко розчарований тим, як швидко культура втрачає значущість, а хулігани стають національними героями.
Передплатники Гудкова підтримали його у коментарях. Більшість погодилися, що Хірург немає права критикувати людини такої величини, як Райкін. А деякі й зовсім пишуть, що Залдостанов не вартий тієї уваги, яку йому приділяють.
На захист Райкіна висловився і колишній сенатор Костянтин Добринін.
Хірург проти Райкіна. До цього варто було дожити.
Костянтин Добринін (@k_dobrinin)
З'їзд Спілки театральних діячів (СТД) пройшов своєю чергою. Представники провінційних і не дуже театрів звично скаржилися на життя: десь у залі для глядачів відчувається запах каналізації, десь молоді актори залишають місто, і скрізь не вистачає грошей, щоб із цими (та іншими) бідами впоратися. Голова СТД Олександр Калягін, який керує цим союзом з 1996 року, який уважно слухав скаржників, - одноголосно обраний на новий п'ятирічний термін. Єдиною несподіванкою стала мова Костянтина Райкіна, котрий заговорив не на господарські, а на культурно-політичні теми. І висловився так палко, що стало ясно - у худрука «Сатирикона» терпець урвався.
«Мене дуже турбують – я думаю, як і вас усіх, – ті явища, які відбуваються в нашому житті. Ці, так би мовити, наїзди на мистецтво, театр, зокрема. Ці абсолютно беззаконні, екстремістські, нахабні, агресивні, що прикриваються словами про моральність, про мораль і взагалі всілякі, так би мовити, добрі й високі слова: "патріотизм", "Батьківщина" і "висока моральність". Ось ці групки ображених нібито людей, які закривають вистави, закривають виставки, нахабно дуже поводяться, до яких якось дуже дивно влада нейтральна - дистанціюється».
Зрозуміло, що на Райкіна справили враження дві події, що трапилися поспіль: історія із закриттям виставки Джока Стерджеса у Центрі братів Люм'єр та історія із забороною показу мюзиклу «Ісус Христос – суперзірка» в Омську. І в тому, і в іншому випадку, власне, державна влада начебто ні до чого: ініціаторами мітингів та пікетів ставали якісь громадські організації (у Москві – «Офіцери Росії», які тепер від цієї честі відхрещуються, в Омську – «Сім'я. Кохання . Батьківщина», і досі собою горді), а офіційно заборон начебто не було. І в Москві, і в Омську під тиском «зламалися» організатори подій. Але цілком очевидно, що і в тому, і в іншому випадку заклади культури не отримали підтримки від держави, на яку мали право розраховувати. Тобто якщо хтось запідозрив, що виставка американського фотографа порушує закони РФ, прокуратура мала повне право запросити експертизу та подивитися, що там у цих Люм'єрах відбувається. Але жодного криміналу в ній не було (що було встановлено офіційно), а виставці довелося закритися. Так само і в Омську – нещасний мюзикл взагалі йде з благословення патріарха. Поліція в обох випадках не діяла, дозволивши діяти «ображеним». В результаті виникає ситуація, коли не зодягнена владою людина навіть, а будь-який гопник з вулиці, який вирішив оголосити себе моралістом, може закрити виставку, спектакль і взагалі все, що йому на думку спаде. Що, зрозуміло, на російських теренах відкриває величезні можливості для непересічного заробітку. Щось у дусі «пане директоре театру, допоможіть нашій громадській організації, а то ми вашою виставою обуримося».
Фото: Олександр Кряжев / РІА Новини
Але Райкіна хвилює не лише «гопницька» цензура, а відродження цензури як такої. У Росії її заборонено законом, і в цій забороні знаменитий артистбачить «найбільшу подію вікового значення в нашому житті, в художньому, духовному житті нашої країни». Слово «Тангейзер» їм не було сказано - але зрозуміло, що зараз всі спектаклі, що закриваються в країні, всі тремтіння під колінами регіональної культурної влади обумовлена насамперед спогадом про те, як був розгромлений новосибірський оперний театр. (Про «Тангейзер» згадували і в Омську.) Вистава, в якій ніхто – що було встановлено судом – нічиї почуття не ображав. Але це не допомогло директору театру, якого викинули з роботи. Ініціатором скандалу тоді стала група православних громадян (що не бачили спектакль, що обговорювався), а підтримав цю групу місцевий митрополит (теж театр не відвідав); те, що саме цю групу, а не театр, вважав правою міністр культури, фактично говорить про запровадження цензури.
«Церква наша нещасна, яка забула, як її цькували, знищували священиків, зривали хрести та робили овочесховища у наших церквах. Вона починає діяти такими самими методами зараз. Значить, мав рацію Лев Миколайович Толстой, який казав, що не треба з'єднуватись владі з церквою, інакше вона починає не Богу служити, а владу обслуговувати», - гірко зауважив Райкін.
Тут важливо, що проти цензури (церковної зокрема) виступає не хтось із юних режисерів-експериментаторів чи веселих циніків середнього покоління. Вони, зрозуміло, теж проти - але перші цю цензуру і не помітять (бо «стурбована громадськість», яка добре розуміється на піарі, з'являється там, де багато народу, локальні тусовки для нечисленних поціновувачів її не цікавлять), а другі обернуть скандал собі на користь. Театр Костянтина Райкіна в жодному разі не революційний театр; у ньому здорова доза розваги, і після вистави у гардеробі задоволено звучить «добре відпочили». Але це – театр людський, гуманний, і в ситуації, коли ідеологія знову починає проголошувати першорядність держави за другорядності людини, – теж потрапляє під удар. І Райкін це відчуває.
Він каже про необхідність солідарності театральних людей. «Ми дуже роз'єднані, мені здається. Ми досить мало цікавимося одне одним. Але це півбіди. Головне, що є така мерзенна манера - клепати і ябедничати один на одного. Мені здається, це просто зараз неприпустимо! Цехова солідарність, як мене тато вчив, зобов'язує кожного з нас, працівника театру - артиста, чи режисера, - не говорити у засобах масової інформаціїпогано один про одного. І в інстанціях, від яких ми залежимо. Ти можеш скільки завгодно бути не згодним творчо з якимсь режисером, артистом - напиши йому злісну есемеску, напиши йому листа, почекай його біля під'їзду, скажи йому. Але не треба в це втручати засоби масової інформації та робити це надбанням усіх».
Фактично заклик – «візьмемося за руки, друзі». Класика. Ось тільки чудовий актор і худрук улюбленого глядачами «Сатирикона» не згадує однієї важливої обставини: дедалі частіше діячі театру говорять про колег недобрі (м'яко кажучи) речі не зі звички до лихослів'я (ну, театр, як відомо, тераріум однодумців, у вічі – все генії, за очі - бездарі), але з міркувань елементарної вигоди. Пиріг усихає, гроші зменшуються (і державні, і спонсорські), за них треба воювати. І ось уже директор успішного театру імені Вахтангова закликає розібратися з театрами неуспішними (позакривати їх, що вже там) - він напевно ж не має нічого особистого проти побратимів, які гірше продають квитки. Чисто бізнес. І зрозуміло, що оскільки негайного економічного розквіту найближчим часом не передбачається, ситуація конкуренції за державні гроші штовхатиме морально нестійких директорів до монологів у міністерських кабінетах на кшталт «візьміть у цього, дайте мені».
І ось тут варто здивуватися, що цю полум'яну промову саме зараз сказав саме Костянтин Райкін. Тому що в нього саме зараз - найгостріша проблема з фінансами: будівля «Сатирикона» ремонтується, трупа грає на знімному майданчику, і оренда цього майданчика з'їдає всі ресурси театру, їм не вистачає грошей на випуск прем'єр. «Сатирикону» потрібна державна допомога(Про що Райкін і) для того, щоб у період ремонту жити і випускати нові спектаклі, а не ледве-ледь виживати. Від багатьох і багатьох худруків та директорів у такій ситуації можна було б очікувати монологів цілком сервильних. А тут людина виходить і говорить не про те, що зараз потрібно особисто їй, а про важливе для всіх - про професію, товариство. Ідеаліст? Безперечно. Але як чудово, що такі люди ще є на світі.
Художній керівник театру "Сатирикон" Костянтин Райкін, виступаючи на з'їзді Союзу театральних діячів Росії, у жорсткій формі висловився про цензуру та боротьбу держави за моральність, закликавши колег з творчого цеху захистити виставки та спектаклі від "груп ображених"
Global Look Press
"Ми дуже роз'єднані, мені здається. Ми досить мало цікавимося один одним. Але це півбіди. Головне, що є така мерзенна манера - клепати і ябедничати один на одного", - заявив Райкін.
Окремо художній керівник "Сатирикона" торкнувся теми повторюваних "наїздів на мистецтво", зазначивши, що особисто вважає заборону цензури "найбільшою подією" в житті країни. Крім того, Райкін висловив занепокоєння тим, що влада дистанціюється від тих людей, які виступають за закриття виставок та скасування вистав.
"Ось ці групки ображених нібито людей, які закривають спектаклі, закривають виставки, нахабно дуже поводяться, до яких якось дуже дивно влада нейтральна, дистанціюється. Мені здається, що це потворні посягання на свободу творчості", - продовжив Райкін.
"Не вірю я цим групам обурених і скривджених людей, у яких, бачите, релігійні почуття ображені. Не вірю! Вірю, що вони проплачені. Тож - це групки мерзенних людей, які борються незаконними мерзенними шляхами за моральність, чи бачите", - наголосив режисер.
Він закликав колег "не вдавати, що влада - це єдиний носій моральності та моралі". На думку Райкіна, не мають претендувати на цю роль і громадські організації. Режисер підкреслив, що у мистецтві достатньо фільтрів у вигляді " художніх керівників, критиків, душі самого художника.
Цехова солідарність, на думку Костянтина Райкіна, зобов'язує кожного працівника театру не говорити погано один про одного, а також не говорити погано один про одного в інстанціях, від яких вони залежать.
Натомість він закликав колег "виразно висловитися" з приводу низки гучних епізодів, пов'язаних із закриттям вистав та виставок у містах Росії. "Чому ми мовчимо весь час? Закривають спектаклі, закривають це... Заборонили "Ісус Христос - суперстар". Господи!", - вигукнув Райкін.
Він також висловив думку, що церква забула про ті часи, коли її саму "травили, знищували священиків, зривали хрести і робили сховища для овочів у наших церквах", і починає діяти зараз "такими ж методами".
"Отже, мав рацію Лев Миколайович Толстой, який говорив, що не треба з'єднуватися владі з церквою, інакше вона починає не богу служити, а владу обслуговувати. Що ми великою мірою спостерігаємо", - сказав Райкін.
У відповідь на повідомлення № 7 від Анатолія: БУНТ ЗМІСТ. ІРИНА ВАСИНА.
Дата публікації: 25 жовтня 2016, 19:45.
Розкішний та кумедний виступ Костянтина Райкіна на з'їзді Союзу Театральних діячівзворушило та викликало бурю суперечливих почуттів …як розкішне та жалюгідне життя Маргарити Готьє, знаменитої La dame avec les camlias….
Принадність ситуації полягає у двох моментах:
Перший – уявіть, якби помістянка, та сама Маргарита, чи сучасна дива – пред'являла б претензії покровителю, за втручання у її життя, підказки, обмеження контактів з іншими чоловіками. І якби жінка напівсвітла обурювалася покаранню за адюльтер. Уявили? Швидше за все, вона пішла б по руках, була б викинута до іншого «шанувальника «таланту», при сумному продовженні такої поведінки була б списана в тираж.
Але не такі наші митці та творці! Ви збожеволіли, чи що?! Знаходячись практично повністю на державному змісті (не хочу вражати уяву читача сумами, які щорічно перераховуються на утримання театрів) про суму, що виділяється «Сатирикону» думати не хочеться…. У голову лізе десь багато разів прочитане «а скільки дитячих садків можна було б побудувати…». Так ось, перебуваючи на державному утриманні, керівник театру «Сатирикон» жорстко вимагає:
«Не треба боротися за моральність у мистецтві громадським організаціям!» - Вибачте, громадянине Райкіне, але за рахунок податків, які платить це суспільство, Ви власне і існуєте, даних про самоокупність Вашого театру (як, власне, і більшості московських театрів) у широкий доступ не надходило.
"Мистецтво саме в собі має достатньо фільтрів" - Гм, гм ... пробачте - яких? Які моральні фільтри Ви, громадянин Райкін, побачили у театрі Віктюка, наприклад? У спектаклях Богомолова багато моральних фільтрів? Так багато, що в цій статті не візьмуся описувати в них те, що відбувається.
«Художника»-акціоніста Петра Павленського багато Ваших колег відкрито звеличують. Того сміливця, який прибив найбільш чутливі частини свого організму до Червоної площі, відрізав мочку вуха навпроти університету імені Сербського і підпалив двері ФСБ. «Петро Павленський! Браво. Ще один геніальний театральний жест. «Двері Луб'янки, що горять, – це рукавичка, яку кидає суспільство в обличчя терористичній загрозі. Федеральна служба безпеки діє методом безперервного терору та утримує владу над 146 000 000 осіб. Страх перетворює вільних людейу злиплу масу розрізнених тіл. Ось так в унісон із Вами виходить медом у Фейсбуці 9 листопада 15 року колишня актриса Вашого театру Ксенія Ларіна. Якщо це у Вашого мистецтва називається фільтрами, то хочеться пошукати інше мистецтво. Або інші фільтри.
У зв'язку з вищевикладеним особливо радує Ваша фраза – «…не треба вдавати, що влада – єдиний носій моралі…». Не знаю, громадянин Райкін, як там при владі, але якщо перераховане вище Ви вважаєте моральним, у наявність моральності при владі віриться більше, ніж у Вас. Принаймні її представники від Ваших фільтрів не в захваті.
Повний текст: http://news-front.info/2016/10/25/bunt-soderzhanok-irina-vasina/.
