Як звати короленка письменника. Біографія короленка. Непокірна вдача і революційна спрямованість

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ, ТВОРЧОСТІ ТА СУСПІЛЬНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ В. Г. КОРОЛЕНКО 5

1853 15 (27) липня– У місті Житомирі Волинської губернії народився Володимир Галактіонович Короленко.

1864 - Вступає до гімназії.

1871 - Зі срібною медаллю закінчує гімназію і вступає до Технологічного інституту в Петербурзі.

1873 - Відхід із інституту. Коректорська робота.

1874 - Прийнятий до Петрівської землеробської та лісової академії.

1876 - Виключено з академії за подання колективної заяви. Поселення в Кронштадті під наглядом поліції. Креслення, робота.

1877 - Надходить у Гірський інститут у Петербурзі. Коректорська робота у газеті «Новини». Участь у похороні Некрасова.

1878 - Вивчає шевське ремесло, маючи намір взяти участь у «ходінні в народ».

Братами Короленком, Володимиром та Юліаном, перекладено книгу Ж. Мішле «Птах». Перший виступ у пресі – замітка в газеті «Новини» – «Бійка у Апраксина двору (Лист до редакції)».

1879 - Арешт та висилка до міста Глазів Вятської губернії. Чобітна праця. У журналі «Слово» надруковано «Епізоди із життя «шукача». Висланий у Березовські Починки.

1880 - Арешт та проведення у вишневолоцьку політичну в'язницю. Написано оповідання "Чудна". Короленка відправлено на заслання до Сибіру. На арештантській баржі писався нарис «Несправжнє місто». Повернений з дороги та поселений під наглядом поліції у місті Пермі. У «Слові» надруковано «Несправжнє місто». Служба табельником та листоводом на залізниці.

1881 - Надруковано оповідання «Тимчасові жителі «підслідного відділення». Відмова від присяги. Висланий до слободи Амга Якутської області.

1882–1884 - Землеробська та шевська праця. Написано оповідання «Убивець», «Сон Макара», робота над оповіданнями «Соколинець», «В поганому суспільстві», «Бродячий шлюб» («Марусина запозичення»), «Станочники» («Государеві ямщики») та ін.

1885 - Поселення в Нижньому Новгороді. Співпраця в газетах «Волзький вісник» та «Російські відомості». Надруковано оповідання «У ніч під світле свято», «Старий дзвонар», «Глуш», «Сон Макара», нарис «На верстаті». Участь у журналах «Російська думка», «Північний вісник». З'явилися розповіді «Убивець», «Соколинець».

1886 - Опубліковано «Ліс шумить». Одруження з А. С. Івановською. Відвідав Л. Н. Толстого. Надруковано повість «Сліпий музикант», оповідання «Сказання про Флора Римлянина», «Море», нарис «Вміст». Вийшов у світ 1-й том «Нарисів і оповідань».

1887 - «Прохор та студенти». Знайомство з А. П. Чеховим та Г. І. Успенським. "На заводі". Увійшов до редакції «Північного вісника». Надруковано «За іконою», «На затемненні». Окреме видання "Сліпого музиканта". Робота у Нижегородській архівній комісії.

1888 - Надруковано «По дорозі». «З записник»(Перша редакція «Черкесу»). "З двох сторін". Вихід із редакції «Північного вісника». Розповідь «Вночі».

1889 - Зустрічі з Н. Г. Чернишевським у Саратові. Відвідування Короленка О. М. Горьким.

1890 – Вийшли нариси «У пустельних місцях», «Павлівські нариси».

1892 – Робота на голоді. Статті «За Нижегородським краєм».

З'явилися у пресі оповідання «Річка грає», «Ат-Даван». Співпраця у «Російському багатстві».

1893 - Статті «У голодний рік» у «Російському багатстві». Закордонна подорож.

1894 - Надруковано «Парадокс», «Боже містечко», «Бійка в Будинку». Увійшов до редакції «Русского богатства».

1895 - Надруковано в «Російському багатстві» повість «Без мови». З'явився нарис «У боротьбі з дияволом». Вторинний розгляд мултанської справи. Статті на захист мултанців.

1896 – Переїзд до Петербурга. "Фабрика смерті", "У хмарний день". Робота над оповіданням «Художник Алимов». Виступ захисником у мултанській справі.

1897 - Поїздка до Румунії. "Над лиманом".

1899 - Надруковано нарис «На дачі» («Смиренні»). Написано сатиричну казку «Стій, сонце, і не рухайся, місяць!». Робота над повістю «Набіглий цар». Вийшов у світ оповідання «Маруся» («Марусина зайомка»).

1900 - обраний почесним академіком. Редакторська робота. "Вогники". Поїздка до Уральська. Переїзд до Полтави. Надруковано оповідання «Мить».

1901 – Надруковано оповідання «Мороз», «Останній промінь», нариси «У козаків».

1902 - Поїздка до міста Сум на процес павлівських сектантів. «Спогади про Г. І. Успенському». Відмова від звання почесного академіка.

1903 - Надруковано статті «Самодержавна безпорадність» та «Сурогати гласності для найвищого вживання». Розповідь "Не страшне". Поїздка до Кишинева. Написано нарис «Будинок № 13» (не пропущено цензурою). Святкування п'ятдесятирічного ювілею Короленка.

1904 - Короленко – редактор-видавець «Російського багатства».

Спогади «Пам'яті А. П. Чехова». Надруковано «Спогади про Чернишевського». Опубліковано оповідання «Феодали».

1905 - Стаття "9 січня в Петербурзі". Початок роботи над «Історією мого сучасника». Участь у газеті «Полтавщина» (пізніше «Чорнозем»). Боротьба з погромниками у Полтаві. Звернення до населення міста з антипогромними закликами. Заборона "Російського багатства" за друкування "Маніфесту" Петербурзької Ради робочих депутатів. Надруковано нарис «Будинок № 13». Близько 60 статей на громадсько-політичні теми.

1906 - «Відкритий лист статському раднику Філонову». Цькування письменника чорносотенцями. Почала друкуватись «Історія мого сучасника». Опубліковано статтю «Слова міністра. Справи-губернаторів». Близько 40 статей упродовж року.

1907 - Надруковано статтю «Сорочинська трагедія», «З оповідань про зустрічних людей».

1909 - Нарис "Наші на Дунаї".

1910 - Статті «Побутове явище», «Риси військового правосуддя». Зустріч із Л. Н. Толстим. Участь у похороні Толстого.

1911 - Надруковані статті «У заспокоєному селі», «До рис військового правосуддя», «Мучительська оргія», «Ліквідація псковського голодування» та ін.

1913 - Стаття про Короленка у «Робітничій правді» «Письменник-гуманіст». На процесі Бейліса у Києві. Статті «Пан присяжні засідателі».

1914 – Виїзд за кордон на лікування. Підготовка до видання повних зборівтворів. Вийшло протягом року дев'ять томів повного зібрання творів у видавництві т-ва А. Ф. Маркс.

1915 - Стаття «Відвойована позиція». Повернення до Росії. «Думка містера Джаксона про єврейське питання». Робота над повістю "Брати Мендель".

1916 - Редакторська та публіцистична діяльність. Надруковано статті «Старі традиції та новий орган», «Про ма-ріампольську зраду» та ін. Робота над «Історією мого сучасника».

1918 - робота над «Історією мого сучасника». Стаття "На допомогу російським дітям".

1919 - робота в Лізі порятунку дітей. Протести проти пограбувань та погромів денікінців. Шість «Листів із Полтави». Видано 2-й том «Історії мого сучасника».

1920 – Відвідування А. В. Луначарським. Робота над 3 томом «Історії мого сучасника». Листи Луначарському про поточні події.

1921 - Різке погіршення у стані здоров'я. Закінчено 4-й том «Історії мого сучасника». 25 грудняКороленко помер. 27 грудняна засіданні IX Всеросійського з'їзду Рад делегати вшанували пам'ять письменника. 28 грудня- жалоба у Полтаві, цивільний похорон В. Г. Короленка.

Цей текст є ознайомчим фрагментом.

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ А. А. МЕЗРИНА 1853 р. - народилася в слободі Димково в сім'ї коваля А. Л. Нікуліна. 1896 - участь у Всеросійській виставці у Нижньому Новгороді. 1900 – участь у Всесвітній виставці в Парижі. 1908 – знайомство з А. І. Деньшиним. 1917 - вихід

Основні дати життя та творчості 1938, 25 січня – народився о 9 годині 40 хвилин у пологовому будинку на Третьій Міщанській вулиці, 61/2. Мати, Ніна Максимівна Висоцька (до заміжжя Серегіна) – референт-перекладач. Батько, Семен Володимирович Висоцький, - військовий зв'язківець.1941 - разом з матір'ю

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1870, 10 листопада (23 жовтня ст. ст.) – народився у м. Воронежі, у сім'ї дрібномаєтного дворянина Олексія Миколайовича Буніна та Людмили Олександрівни, уродженої княгині Чубарової. Дитинство - в одному з родових маєтків, на хуторі Бутирки, Єлецького

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1475, 6 березня -У сім'ї Лодовико Буонарроті в Капрезі (в області Казентіно), неподалік Флоренції, народився Мікельанджело.1488, квітень - 1492 - Відданий батьком у навчання знаменитому флорентійському художникуДоменіко Гірландайо. Від нього за рік

Основні дати життя і творчості 1904–11 травня у Фігерасі, Іспанія, народився Сальвадор Хасінто Феліпе Далі Кусі Фаррес. Перша участь у виставці у Фігерасі. «Портрет Лусії», «Кадакес». 1919 – Перші

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1884 12 липня: народження Амедео Клементе Модільяні в єврейській родині освічених ліворнських буржуа, де він стає молодшим із чотирьох дітей Фламініо Модільяні та Євгенії Гарсен. Він отримує прізвисько Дедо. Інші діти: Джузеппе Емануеле,

Основні дати життя і творчості 1883, 30 квітня - в Празі народився Ярослав Гашек. 1893 - прийнятий до гімназії на Житній вулиці. 1898, 12 лютого - залишає гімназію. , 26 січня – у газеті «Пародії листи»

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1930, 15 вересня - в Грузії, в місті Горі, народився Мераб Костянтинович Мамардашвілі.

Основні дати життя та діяльності 1846, 26 грудня (7 січня 1847 н.ст.) - Народження А.П.Карпінського на Уралі, Богословський завод (нині м.Карпінськ).1858, літо - Подорож у «золотому каравані» до Петербурга. 7 серпня - Надходження до Гірського кадетського корпусу.1866, 11 червня - Закінчення

Основні дати життя та діяльності 1912 р. Народився в Нью-Йорку1932 р. Отримав ступінь бакалавра з економіки та математики в Ратгерському університеті1937 р. Почалося багаторічне співробітництво з Національним бюро економічних досліджень1950 р. Був консультантом з

Основні дати життя та діяльності 1912 р. Народився у Вінчестері1934 р. Закінчив Єльський університет зі ступенем бакалавра економіки1936 р. Отримав ступінь магістра юриспруденції в Бейліол-коледжі Оксфордського університету1937 р. Почав кар'єру на Уолл-стр.

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1942, 3 вересня. У Майкопі, в період окупації, в сім'ї Олексія Олексійовича Васильєва - головного інженера заводу, що став одним з керівників партизанського руху, і Клавдії Парменівни Шишкіної народився син - Костянтин.1949. Сім'я

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1856, 27 серпня - У селі Нагуєвичі Дрогобицького повіту в сім'ї сільського коваля народився Іван Якович Франко.

Деякі дати життя, творчості та медичної діяльності А. П. Чехова 1860 – 17(29) січня – народження А. П. Чехова. 1869–1879 – Навчання в Таганрозької класичної гімназії. Московського університету.1880

Володимир Галактіонович Короленко (1853 – 1921) – видатний російський письменник. Народився у 1853 році у місті Житомирі у родині чиновника. Навчався у житомирській гімназії, пізніше – у рівненській реальній гімназії. Велику роль у формуванні світогляду Короленка відіграла демократична література 60-х років, твори М. Г. Чернишевського, М. О. Добролюбова, М. Є. Салтикова-Щедріна, Н. А. Некрасова, Т. Г. Шевченка; їхні погляди вплинули на всю його творчість. У 1871 році Короленко вступив до Петербурзького інституту, але не зміг навчатися через відсутність коштів. Працював коректором, малювальником географічних карт. У 1874 році вступив до Петрівської землеробської та лісової академії у Москві. Будучи студентом, готувався до пропагандистської діяльності серед селян. У березні 1876 року Короленка було виключено з академії, а потім заарештовано за те, що від імені більшості студентів виступив із протестом проти адміністрації, яка виконувала суто поліцейські функції. З 1879 року у житті Короленка настає тривала смуга посилань (у Вятську губернію, Східний Сибір, та ін). У серпні 1881 року він був висланий до Якутської області, після демонстративної відмови підписати присягу Олександру ІІІ. До Європейської Росії Короленка було дозволено повернутися восени 1884 року. З 1885 він жив у Нижньому Новгороді, перебуваючи під наглядом поліції.

У першому оповіданні Короленка "Епізоди з життя шукача" (1879) певною мірою відбилися народні погляди. Однак у двох наступних оповіданнях "Яшка" (1881) і "Несправжнє місто" (1881) намітився відпочинок письменника від народної ілюзії, чому сприяло безпосереднє знайомство з народом в період посилань. Вже для ранніх оповіданьта нарисів Короленка характерно реалістичне зображення народного життя, увага до людей, що не підкорялися важкій долі, сповнені невгамовного прагнення домогтися правди і свободи. Стійкість і мужність російської дівчини - революціонерки послужили темою оповідання "Чудне" (1880, закордонна публікація 1893, в Росії - 1905). Протестує проти соціальної несправедливостіякутський селянин, герой оповідання "Сон Макара" (1885). Про здатність російської людини здійснити подвиг про силу його душі йдеться в нарисі "Річка грає" (1892). У творчості Короленка розкрито глибоку внутрішня красалюдей з народу, що піднімаються боротьбу своє звільнення. У центрі повісті "Музикант" (1886 рік) - душевна драмма сліпого, який "побачив" світ через високе мистецтво. Цей душевний твір, що з'явився результатом сліпого музиканта з людьми з народу, допомагає подолати особисте горе, з якого здавалося, не було виходу. На цю думку повісті вказав М. І. Калінін у своєму виступі 25 жовтня 1919 на мітингу, присвяченому обороні Тули від денікінських банд: " Найбільший художникслова Короленка у своєму сліпому «Сліпому музиканті» ясно показав, як проблематично, неміцно це окреме людське щастя... Людина... може бути щасливою, якщо тоді, коли всіма нитками своєї душі, коли всім тілом і всім серцем спаяна вона зі своїм класом, і тільки тоді його життя буде повним і цілісним".

У творах Короленка відбито російської дійсності, пов'язані з розпадом патріархальних форм селянського побутута проникненням капіталу в село. Значним був його виступ із нарисами про знамениті кустарні промисли села Павлова, поблизу Нижнього Новгорода ("Павловські нариси", 1890 року). Народники вважали це село прикладом кустарного виробництва, який нібито уникнув впливу капіталізму про вільну експлуатацію. Рішуче відкидаючи ці брехливі твердження, Короленко намалював правдиву картинуруйнування кустарів, їх повна залежність від скупників капіталістів. "Немає просто мужика, - писав Короленко в нарисах "У голодний рік", - є бідняки та багатії, господарі та працівники". Короленко висловлював свою незгоду з белетристикою пізнього народництва, яка, за його словами, розглядала дійсність "крізь призму брехні". Значне місце у творчості Короленка посідає повість "Без мови" (1895 рік), де зображені пригоди українського селянина, який потрапив до Америки. Герой повісті зіткнувся з рабством, безробіттям, злочинною владою грошей. Доведений до несамовитості, він вигукує: "Нехай грім розіб'є це прокляте місто і обраного вами якогось мера. Нехай грім розіб'є і цю їхню мідну свободу, там на острові...".

У роки, що передували революції 1905 року, Короленко продовжує цикл своїх оповідань: "Государеві ямщики" (1901), "Мороз" (1901), "Марусина заимка" (1903), "Феодали" (1901). Тут письменник-гуманіст малює важке життя людей підневільної праці, викриває пережитки феодально-кріпосницьких порядків, торкається теми нелюдяності буржуазного ладу. Незважаючи на невизначеність своїх політичних ідеалів, Короленко вірив у перемогу народу. До цього ж часу відноситься розповідь "Нестрашне" (1903 рік), Який за силою викриття буржуазної інтелігентності і за майстерністю виконання може бути віднесений до кращих творів Короленка.

У 1900 році Короленка було обрано почесним академіком. У 1902 році він, як і А. П. Чехов, відмовився від цього звання на знак протесту проти того, що М. Горький не був затверджений царським урядом як почесний академік.

Публіцистичний талант Короленка з особливою силою виявлявся в його нарисах "У голодний рік" (1892 - 1893), "Султанське жертвопринесення" (1895 - 1896), "Сорочинська трагедія" (1907), "Побутове явище" (1910) . В нарисі, присвяченому т.з. Султанській справі письменник-демократ виступив на захист селян вотяків (удмуртів), які звинувачувалися царською поліцією в ритуальному вбивстві. Короленко довів, що цей процес був затіяний чорносотенцями з метою розпалювання національної ворожнечі. Максим Горький писав із цього приводу: "Султанське жертвопринесення" вотяків - процес, не менш ганебний, ніж "справа Бейліса", прийняв би ще похмуріший характер, якби В. Г. Короленко не втрутився в цей процес і не змусив пресу звернути увагу на ідіотське мракобісся самодержавної влади". У роки реакції Короленко виступив з памфлетом "Побутове явище", в якому звинувачував царський уряд в "оргії страт" та поліцейських знущань з робітників і селян після революції 1905 - 1907 року. З 2-ї половини 90-х брав участь у виданні ліберально-народного журналу "Русского богатства" (його роль зводилася головним чином редагування відділу белетристики). За листами Короленка можна судити про його серйозні розбіжності з редакції журналу, який поділяв народницькі, ліберально-буржуазні погляди. У той самий час письменник було зрозуміти розділеного значення революційної боротьби робітничого класу, і це різко відрізняло його позицію від позиції пролетарського письменника Максима Горького.

До останньому періодутворчості Короленка належить найбільший його твір "Історія мого сучасника", в якому легко розглянути художнє втілення біографії автора, її найважливіших етапів Короленко в той же час знайомить читача з розвитком громадського руху 60-х - 70-х років, з видатними історичними подіямитого часу. Останні глави епопеї, які висвітлюють діяльність народної інтелігенції, було написано після великої жовтневої соціалістичної революції. Не зрозумівши її справжнього значення, письменник, однак, бачив, що революція перемогла тому, що в ній брали участь найширші народні маси. В "Історії мого сучасника" він зумів показати, наскільки наївними були розрахунки народників на героїзм "обраних" за відсутності підтримки з боку трудових мас.

Короленко виступав із літературно критичними статтями та мемуарними нарисами. Найбільш значні з них: "Пам'яті Бєлінського" (1898 рік), "Про Гліба Івановича Успенського" (1902 рік), "А. П. Чехов" (1904 рік), "Л. Н Толстой" (1908 рік), велика робота про Н. В. Гоголя "Трагедія великого гумориста" (1909).

Реалістична творчість Короленка всім своїм змістом протистояла занепадною буржуазною літературою передреволюційної доби. Воно відбило народний протест проти буржуазно-кріпосницьких порядків. царської Росії, проти національної нерівності та придушення. У 1907 році В. І. Ленін назвав Короленка "прогресивним письменником". Демократичний характер його творчості відзначала 1913 року ленінська "Правда". Вказавши на те, що Короленко "коштує осторонь робочого руху", "Правда" в той же час писала: "Ми шануємо в ньому і чуйного, майбутнього художника, і письменника-громадянина, письменника-демократа". Високо оцінюючи громадське та художнє значеннятворчості Короленка, ставлячи його як письменника на приклад молодим літераторам, М. Горький писав: " Мені особисто цей великий красивий письменник сказав про російському народі багато, що до нього ніхто не міг сказати ".

Короленка чудовий майстероповідань, нарис, повісті. Користуючись великим життєвим матеріалом, розгортаючи навіть у невеликому творі складну дію він завжди залишається в композиції, що природно складаються. Прагнучи до більш точного відтворення життя, Короленко охоче вводив у свої розповіді та повісті елементи публіцистики. На цю особливість нерідко вказують підзаголовки з його оповідань: "Ескізи з дорожнього альбому", "З записок репортера", "З записника мандрівника" і т. д. Короленко видатний художникслова, його мистецтво високо цінували Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, М. Горький. Короленко вплинув на письменників, що вийшли з народного середовища. "У ранні рокина мене сильно вплинув Короленко", - писав А.С. Сирофимович. Реалістичний метод Короленка відіграв позитивну роль у розвитку української, білоруської, литовської, латиської, якутської прози. Твори Короленка перекладені багатьма мовами народів Радянського Союзу. У зв'язку з 25-річчям від дня його смерті, що виповнилося в 1946 році, Рада Міністрів СРСР ухвалила увічнити пам'ять видатного російського письменника цілою низкою заходів. Творчість Короленка, чудове різнобічним багатством змісту, благородством задумів, досконалістю художньої формизаймає чільне місце в історії російської класичної літератури.

Короленко Володимир Галактіонович

(1853-1922) – прозаїк, публіцист.
Народився Короленко у сім'ї повітового судді, почав навчатися у польському пансіоні, потім у Житомирській гімназії, а закінчував Рівненську реальну гімназію.
У 1871 році закінчив її зі срібною медаллю і вступив до Петербурзького технологічного інституту. Але потреба змусила Короленка залишити вчення та перейти на становище "інтелігентного пролетарія". У 1874 році він переїжджає до
Москву і вступає до Петрівської землеробської та лісової (нині Тимірязівської) академії. У 1876 році був виключений з гімназії на рік і висланий на заслання, яке потім замінили піднаглядовим "проживанням" у Кронштадті. У відновленні в Петровській академії Короленка було відмовлено, і в 1877 році втретє він стає студентом – Петербурзького гірничого інституту.
1879 року за доносом агента царської жандармерії Короленка було заарештовано. Протягом наступних шести років він був у в'язницях, на етапах, у засланнях. Цього ж року в петербурзькому журналі з'явилася розповідь Короленка "Епізоди із життя шукача". Перебуваючи у Вишневолоцькій політичній в'язниці, він пише оповідання "Чудная" (рукопис поширилася у списках, без відома автора оповідання було надруковано 1893 року у Лондоні, у Росії - лише 1905 року під назвою " Відрядження " ).
З 1885 Короленка було дозволено оселитися в Нижньому Новгороді. Наступні одинадцять років були періодом розквіту його творчості, активної громадської діяльності. З 1885 року в столичних журналах регулярно публікуються оповідання та нариси, створені або надруковані в засланні: "Сон Макара", "У поганому суспільстві", "Ліс шумить", "Соколинець" та ін. Зібрані воєдино в 1886 році, вони склали книгу Нариси та оповідання". У тому ж році Короленко працював над повістю "Сліпий музикант", яка витримала за життя автора п'ятнадцять видань.
Розповіді склали дві групи, пов'язані з джерелами тем та образів: українські та сибірські. Ще одне джерело вражень, що позначилося на ряді творів Короленка, - Волга і Приволзький край. Волга йому - " колиска російського романтизму " , її берега ще пам'ятають походи Разіна і Пугачова, роздумами про долю російського народу наповнені " волзькі " оповідання і дорожні нариси: " За іконою " , " На затемнення " (обидва - 1887), " У хмарний день" (1890), "Річка грає" (1891), "Художник Алимов" (1896) та ін. У 1889 виходить друга книга "Нарисів і оповідань".
У 1883 році Короленко їде в подорож Америкою, результатом якої стала розповідь, а по суті цілий роман про життя українця-емігранта в Америці "Без мови" (1895).
Короленко вважав себе письменником-белетристом "тільки наполовину", іншою половиною його роботи була публіцистика, тісно пов'язана з його багатогранною громадською діяльністю. До середини 80-х Короленко публікує десятки кореспонденції та статей. З його публікацій у газеті "Русские ведомости" склалася книга.
"У голодний рік" (1893), в ній приголомшлива картина народного лиха пов'язується зі злиднями і кріпаками, в якій продовжувало залишатися російське село.
За станом здоров'я Короленко переселяється до Полтави (після того, як Російська Академіянаук у 1900 році обирає його почесним членом). Тут він завершує цикл сибірських оповідань("Государеві ямщики", "Мороз", "Феодали", "Останній промінь"), пише розповідь "Не страшне".
У 1903 році виходить третя книга "Нарисів та оповідань". З 1905 року почалася робота над смертю Короленка, що тривала до смерті, над багатотомною "Історією мого сучасника".
Після поразки першої російської революції 1905 року він виступає проти "дикої оргії" страт і каральних експедицій (нариси "Побутове явище" (1910), "Риси військового правосуддя" (1910), "У заспокоєному селі" (1911), проти шовіністичної трави та наклепи ("Справа Бейліса" (1913).
Виїхавши напередодні першої світової війни для лікування за кордон, Короленко зміг повернутися до Росії лише 1915 року. Після Лютневої революції він випускає брошуру "Падіння царської влади".
Борючись з прогресуючою хворобою серця, Короленко продовжує роботу над "Історією мого сучасника", нарисами "Землі! Землі!", організує збір продовольства для дітей Москви та Петрограда, засновує колонії для сиріт та безпритульних, обирається почесним головою Ліги порятунку дітей голодуючим. Смерть письменника настала від рецидиву запалення мозку.
Одна з головних тем художньої творчостіКороленко – шлях до "справжнього народу". Роздуми про народ, пошуки відповіді на загадку російського народу, що так багато визначили в людській і письменницькій доліКороленка, тісно пов'язані з питанням, яке проходить через багато його творів. "Для чого, по суті, створено людину?" - так поставлено питання у оповіданні "Парадокс". "Людина народжена для щастя, як птах для польоту", - відповідає в цьому оповіданні істота, понівечена долею.
Як би не було вороже життя, "все-таки попереду - вогні!" - писав Короленко у вірші у прозі "Вогники" (1900). Але оптимізм Короленка не бездумний, що не заплющує очі на реальність. "Людина створена для щастя, тільки щастя не завжди створено для неї". Так Короленко утверджує своє розуміння щастя.
Короленко - реаліст, якого завжди приваблював романтизм у житті, що розмірковує про долі романтичного, високого в суворій, зовсім не романтичній дійсності. У нього багато героїв, чиє духовне напруження, самоспалююча беззавітність піднімають їх над тупою, сонною дійсністю, служать нагадуванням про "вищу красу людського духу".
"... Відкрити значення особистості грунті знання маси", - так формулював завдання літератури Короленко ще 1887 року. Ця вимога, здійснена у творчості самого Короленка, пов'язує його з літературою наступної епохи, що відобразила пробудження та діяльність мас.

Володимире Галактіоновичу Короленко, чию коротку біографію ми сьогодні розглянемо — це письменник середини 19 початку 20 ст. Він був чудовим російським автором, працював у журналістиці, був публіцистом. Його творчість вивчають у школі, тому Короленко та його коротка буде корисною для дітей.

Короленко Біографія. Коротко найголовніше

Давайте зараз познайомимося коротко з біографією Короленка, зупиняючись докладніше на його дитинстві, творчості та цікавих фактахз його життя.

Володимир Короленко біографія: дитячі роки

Життєвий шлях та коротка біографіяКороленка, якого вивчають у 5 класі, розпочинається 1853 року в Житомирі. Саме там у родині повітового судді народився у липні майбутній письменник. Його мати — полячка, тож майбутній письменник від народження знав польську. Початкові знання він отримує у місцевій гімназії, а після переїзду до Рівного вступає до училища. Взагалі дитинство та юність Володимира пройшли у невеликих містечках, де оточували його польська, єврейська та українсько-російська народності. Вони й відіб'ються в майбутньому у його творчості, де переплелися польська романтичність з українсько-російським колоритом, поетичністю та задушевністю.

Після училища хлопчик вступає у Петербурзі до технічного інституту. На той момент батько помер, залишивши сім'ю без грошей. Хлопчику доводиться терпіти поневіряння і голодувати. Пізніше мати доб'ється переїзду сина до Москви, де він стане у 1874 році стипендіатом у землеробській академії. Але його звідти виключають через участь у студентських рухах. Його висилають у Кронштадт. Після повернення до Петербурга 1877 року він стає студентом гірничого інституту. Пізніше його і звідси виключать, виславши до Глазова, а за відмову присягнути Олександру Третьому його вишлють до Сибіру.

Літературна творчість

Якщо говорити про нього творчої біографії, то перша літературна діяльність припала, коли він навчався у гірничому інституті. Перший його твір називався Епізоди з життя шукача. Цю новелу він пише у 1879 році. Проте основна його творчість припала на період з 1885 по 1895 рр. За цей проміжок часу він пише знаменитий твірСон Макара, пізніше будуть і інші не менш чудові роботи, серед яких Без мови, написаний під час подорожі письменника іншими країнами.

Його роботи перекладалися на іноземні мовиі були визнані по всьому світу.

Короленко живе спочатку у Петербурзі, а потім переїжджає 1900 року до Полтави. Там він продовжує писати новели, а на останніх рокахжиття пише автобіографічну роботу Історія мого сучасника. Помер В.Г. Короленка 1921 року.

Якщо зупинятися на цікавих фактах у біографії письменника, варто сказати, що народився він в Україні, там же й здобув початкову освіту.

У студентські роки активно бере участь у політичних рухах, за що його виключали з ВНЗ та посилали. ВНЗ він так і не закінчив.

Діти підземелля письменник не писав. Це був твір під назвою У поганому суспільстві, яке скоротили та видали під іншою назвою.

Володимир Галактіонович Короленко увійшов до свідомості сучасників і потомства як письменник громадський діяч і правдошукач, бурхливий і бунтівний, що з невгамовністю революціонера боровся проти віками свавілля і насильства, що панував у Росії, проти будь-яких форм проявів соціального зла, беззаконня і несправедливості. Свобода і справедливість – це девіз його творчості, суспільної діяльності, всього його життя. Він був одержимий гуманістичною, романтично-красивою мрією про вільну, як птах, людину, про людську рівність і щастя, і в той же час він щодня робив незліченно багато для реального захистуокремої особи, яка потрапила в біду або несправедливо гнана, для блага свого народу. Його гуманізм завжди був практично дієвим, активним. Він був улюбленим народом, користувався в демократичних низах незаперечною славою правдолюбця, захисника та співака пригноблених. Ім'я його мало в дореволюційній Росії величезну силу морального авторитету.

Світогляд Короленка формувався в бурхливі і бунтівні шістдесяті роки, з їх реформами в багатьох сферах суспільного життя і державної системи, з вільнодумством і активною діяльністю "мужицьких демократів". 1863 увійшов в історію як навіки пам'ятний рік польського повстання, одним з вождів якого був білорус Кастусь Каліновський. Ці події справили глибоке враження на Короленка, який жив у тій частині Російської імперії, де це повстання було особливо бурхливим.

Письменницьке ім'я В.Короленка вперше з'явилося на сторінках друку у липні 1879 року, коли йому було вже 26 років. Воно стояло під оповіданням "Епізоди із життя шукача". Розповідь полемічно спрямована проти терористичних методів боротьби, проти своєрідного "сектантства" серед інтелігенції. Пафос оповідання – у заклику шукати шляхи практичного зближення революціонерів з масами народу та нові способи боротьби за його звільнення. Автор не вказував у розповіді якихось конкретних та дієвих рецептів: їх не знає ні він, ні його герой. "Шукайте!" - До цього кликав Короленка радикальну інтелігенцію, студентську молодь Росії.

Сам письменник, уважно вдивляючись у життя, наполегливо шукав свого позитивного героя. Він із глибоким співчуттям малює людей великої мужності та стійкості, незламних у боротьбі зі злом, наділених сильним характером. У період, коли Росія після березневих подій 1881 року була введена в стан духовного заціпеніння внаслідок суспільної і політичної реакції, а інтелігенція була охоплена настроями апатії, туги і зневіри, Короленко створював один за одним твори життєстверджуючі, світлі за тоном, оптимістичні. У більшості з них розроблялася сибірська тематика, у центрі оповідання ставилися типи волоцюг, засланців, колишніх каторжан. Короленко в цьому випадку продовжував традиції своїх попередників - Ф.Достоєвського з його "Мертвим домом", С.Максимова, Н.Наумова, М.Златовратського - і передбачав чеховську прозу про каторгу та заслання ("Острів Сахалін"), книги П.Якубовича -Мельшина, Вас.Немировича-Данченка, В.Тана-Богораза, Максима Горького, О.Купріна та інших письменників.

У творах Короленка про Сибір образи "знедолених", звичайно, романтизовані, але, досліджуючи внутрішній світ своїх героїв, письменник зазвичай малював їх без ідеалізації: вони в його оповіданнях людяні і одночасно жорстокі, в їх душі краса уживається з потворністю, їх пристрасне вільнолюбство часом обертається ніцшеанським індивідуалізмом. У такому змішанні морально красивого і потворного постають і герої названих вище оповідань, і великий герой пізнішої повісті " Прохор і студенти " На матеріалі сибірських вражень створено і розповідь " Сон Макара " , написаний 1883 року у якутській засланні. Втім, тут мова йде вже не про революціонерів і протестантів на переконання і склад характеру і не про волоцюгів, засланців і людей, які гуляють. Короленко зображує селянина-якута, що все життя б'ється в безвихідній злиднях і бідності, як би навіки приреченого на непосильну працю, мовчазну, покірну, в усіх відношеннях нещасну людину, - того самого Макара, на голову якого "всі шишки валяться". До часу він покірно зносив усі негаразди та лиха, але, доведений до останнього ступеня розпачу і глибоко обурений явною несправедливістю по відношенню до себе та повсюдною неправдою, Макар збунтувався. У його серці раба "вичерпалося терпіння", в душі дозрів гнів, прокинулася воля до протесту і бунту, і в ньому "забушувала лють, як буря в порожньому степу глухої ночі". І людина, що довго мовчала, голосно й гнівно заговорила, проклинаючи людську несправедливість і звинувачуючи в ній самого бога: "Він забув, де він, перед чиїм обличчям належить, - забув усе, крім свого великого гніву".

Короленко не раз говорив своїм сучасникам про необхідність високо цінувати і свято вшановувати пам'ять тих, хто мужньо "виконував свій обов'язок, чинячи опір насильству". Ці слова знаходимо, зокрема, в "Сказання про Флора, Агріппа і Менахема, сина Єгуди". Короленко виступає проти всякої смирення та малодушної покірності, бездіяльності та пасивності перед проявами соціального зла. Насильство зазвичай харчується покірністю, як вогонь соломою. Отже, насильству з народу треба протиставити революційне насильство, бо " камінь дроблять каменем, сталь відбивають сталлю, а силу - силою... " . Відкидаючи фаталістичний погляд на історію та суспільне життя, письменник стверджує "заповіт боротьби" як єдиний засіб позбавлення людей від ганьби рабства, насильства, деспотизму, свавілля. Насильство та гуманізм - одна з важливих морально-філософських та соціальних проблем цієї розповіді.

З філософською алегорією перегукується повість "Сліпий музикант", в основному створена в 1886 році і згодом неодноразово піддавалася авторському доопрацюванню. "Основний психологічний мотив етюду, - писав Короленко, - становить інстинктивний, органічний потяг до світла. Звідси душевна криза мого героя та його вирішення". Пояснюючи ідею повісті (або етюду, як він іменував її), письменник в іншому місці зробив визнання, що в цьому творі відобразився романтичний настрій його покоління в юності, і в цьому своєрідний та живий колорит. У повісті розкрито душевна драмасліпого, який через високе та одухотворене мистецтво зрозумів і "побачив" світ. Під прагненням сліпого музиканта " до світла " неважко було розглянути глибоко соціальне прагнення пригноблених досягти таких громадських порядків, у яких було дотримано їх природне декларація про щастя. Щастя героя повісті як окремої особистості стало можливим лише внаслідок зближення з народом, у готовності та здатності служити йому своїм талантом.

Сила Короленка - у критиці та викритті всіх сторін самодержавно-політичного устрою в Росії. У пореформеній дійсності він виявляв явні сліди "кріпосницької традиції", показував прояви всевладдя поміщиків над селянами і свавілля чиновників, байдужість влади до становища народу, задавленого і схильного до голоду, недоїдання і високої смертності через брак харчування і періодичних неврожаїв. Про це Короленко розповів у книзі нарисів "В голодний рік" (1892), яка свого часу глибоко вразила всю Росію. правдивим зображеннямтрагедія сучасного письменника села.

Важливе місце у творчості Короленка – художника слова та публіциста – займає тема капіталізму. Народники заперечували можливість переходу Росії на буржуазно-капіталістичний шлях розвитку та визнавали лише кустарні форми господарства та праці. Короленко вже 1890 року виступив із книгою "Павлівські нариси", в якій поставив під сумнів правильність народницьких теорій.