Освіта Російської держави (коротко)

У другій половині XIV ст. у північно-східній Русі посилилася тенденція до об'єднання земель. Центром об'єднання стало Московське князівство, що виділилося з Володимиро-Суздальського у XII ст.

Причини.

Роль об'єднуючих чинників зіграли: ослаблення та розпад Золотої Орди, розвиток економічних зв'язків та торгівлі, утворення нових міст та зміцнення соціального шару дворянства. У Московському князівстві розвивалася система помісних відносин: дворяни отримували землю від великого князя за службу і термін служби. Це ставило їх у залежність від князя та зміцнювало його владу. Також причиною об'єднання стала боротьба за національну незалежність.

Особливості утворення Російської централізованої держави:

Говорячи про "централізацію" слід мати на увазі два процеси: об'єднання російських земель навколо нового центру - Москви і створення централізованого державного апарату, нової структури влади в Московській державі.

Держава склалася на північно-східних та північно-західних землях колишньої Київської Русі; З XIII ст. московські князі та церква починають здійснювати широку колонізацію заволзьких територій, утворюються нові монастирі, фортеці та міста, відбувається підкорення місцевого населення.



Освіта держави проходило в дуже короткий термін, що було пов'язано з наявністю зовнішньої небезпеки в особі Золотої Орди; внутрішня структура держави була неміцною; держава будь-якої миті могла розпастись на окремі князівства;

державотворення проходило на феодальній основі; у Росії почало формуватися феодальне суспільство: кріпосне право, стан і т.д.; в Західній Європі освіта держав проходила на капіталістичній основі, і там почало формуватись буржуазне суспільство.

Особливості процесу державної централізаціїізводилися до такого: візантійський і східний вплив зумовили сильні деспотичні тенденції у структурі та політиці влади; основною опорою самодержавної влади став союз міст із дворянством, а помісне дворянство; централізація супроводжувалася закріпачення селянства і посиленням станової диференціації.

Утворення Російської централізованої держави проходило в кілька етапів:

Етап 1. Піднесення Москви(Кінець XIII - початок XIV ст.). Наприкінці XIII в. Старі міста Ростов, Суздаль, Володимир втрачають колишнє значення. Височіють нові міста Москва і Твер.

Піднесення Твері почалося після смерті Олександра Невського (1263). Протягом останніх десятиліть ХІІІ ст. Твер виступає у ролі політичного центру та організатора боротьби проти Литви та татар і намагався підкорити найважливіші політичні центри: Новгород, Кострому, Переяславль, Нижній Новгород. Але це прагнення натрапило на сильний опір інших князівств, і насамперед Москви.

Початок піднесення Москви пов'язані з ім'ям молодшого синаОлександра Невського – Данила (1276 – 1303 рр.). Данилові на спадок дісталося невелике селище Москва. За три роки територія володіння Данила збільшилася втричі: до Москви приєдналися Коломна та Переяслав. Москва стала князівством.

Його син Юрій (1303 – 1325 рр.). вступив із тверським князем у боротьбу за володимирський престол. Почалося довге і завзяте протистояння за титул великого князя. Брат Юрія Іван Данилович на прізвисько Каліта у 1327 р. у Твері Іван Калита пішов на Твер із військом і придушив повстання. На подяку 1327 р. татари віддали йому ярлик на Велике князювання.

Етап 2. Москва – центр боротьби з монголо-татарами(друга половина ХIV – перша половина ХV ст.). Посилення Москви тривало при дітях Івана Каліти - Симеоне Гордом (1340-1353 рр.) та Івана II Червоному (1353-1359 рр.). За правління князя Дмитра Донського 8 вересня 1380 р. відбулася Куликовська битва. Татарське військо хана Мамая було розгромлено.

Етап 3. Завершення утворення Російської централізованої держави (кінець ХУ – початок ХVI ст.).Об'єднання російських земель завершилося за правнука Дмитра Донського Івана III (1462 - 1505 рр.) та Василя III (1505 - 1533 рр.). Іван III приєднав до Москви весь Північний Схід Русі: у 1463 р. – Ярославське князівство, у 1474 р. – Ростовське. Після кількох походів у 1478 р. остаточно було ліквідовано самостійність Новгорода.

За Івана III сталося одне з найважливіших подій російської історії - було скинуто монголо-татарське ярмо (1480 р. після стояння на річці Угрі).

13. Судебник 1497 року. Загальна характеристика. Еволюція права.

Судебник 1497 року- Зведення законів Російської держави; нормативний правовий акт, створений із метою систематизації існуючих норм права.

Пам'ятник російського феодального права XV століття, створений за доби правління Івана III. Упорядкування Судебника тривалий час приписувалося дяку Володимиру Гусєву, але, на думку Л. У. Черепніна, підтриманому та інші істориками, в оригінальному документі була описка і йшлося про страту згаданого Гусєва . На думку того ж Черепніна, найімовірнішими упорядниками Судебника були князь І. Ю. Патрікеєв, а також дяки: Василь Долматов, Василь Жук, Федір Куріцин.

Передумови прийняття Судебника:

1. поширення влади Великого князя протягом усього територію централізованого государства;

2. знищення правових суверенітетів окремих земель, уділів та областей;

3. наявність центрального управління та суду за відсутності формального їх закріплення.

Джерела Судебника:

1. статутні грамоти місцевого управління;

2. Псковська Судна Грамота;

3. звичаї, поодинокі випадки (прецеденти), судова практика;

4. Російська Правда.

Особливості Судебника 1497:

1. законодавство віче прирівняне до актів «Низової держави;

2. текст Судебника - це доповнена Псковська Судна Грамота;

3. Судебник бідніший за Псковську Судну Грамоту з мови, з юридичної концепції та мистецтва редакції.

Система Великокняжого судовика:

1. перша частина (1-36 статті) – про суд центральний;

2. друга (37–44 статті) – про суд провінційний (намісницький);

3. третина (45–55 і 67–68 статті) – матеріальне право.

Процесуальне право регулювалося Судебником докладно. Процес – змагальний із елементами інквізиційного. З'являються як засоби доказування тортур (наприклад, у справах про татьбу) та письмове ведення протоколу судового засідання.

Суд здійснювався за участю « найкращих людей», які входили до складу суду разом із великокнязівським (царським) намісником (аналог сучасного суду присяжних).

Процес та процесуальні дії платні, за рахунок позивача.

Процес у цілому Судебник перейняв із Псковської Судної Грамоти.

З'явилася вища (друга) судова інстанція – Боярська дума та Великий князь (цар).

Матеріальне право за Судебником стосувалося речових, спадкових прав, договорів, переходу селян, холопства. Судебник допускав застосування норм звичаєвого права.

Цивільне право: Судебник 1497 р. встановлює порядок переходу селян у Юр'єв день і протягом тижня до і після цього дня, перехід можливий після оплати похилого віку.

По Судебнику 1497 з'являється міське ключництво - нове джерело холопства.

Холоп отримував визволення у разі втечі з татарського полону.

Судебник дублює договірне право Псковської Судної Грамоти, але розширює застосування договору особистого найму, а купівля-продаж має відбуватися тепер лише за свідків.

У Судебнику 1497 регулювалося банкрутство.

За Судебником виділялися наступні види наслідування:

1. згідно із законом;

2. за заповітом («рукописання»).

Кримінальне право: злочин став розумітися як «лихо справа» (це тяжкі злочини, віднесені до ведення Великого князя).

Судебник 1497 р. розширив кількість злочинів новими складами:

1. крамола (державний злочин);

2. піднімання (антиурядова агітація);

3. підпал з метою заподіяння великої шкоди (терористичний акт);

4. головна татьба (крадіжка холопів, крадіжка людей взагалі або крадіжка, яка призвела до вбивства).

Судебник запроваджує нові покарання, тепер кримінальне законодавство стало каральним. Застосовуються смертна кара, торговельна кара (биття палицями на торговій площі), штраф йде в минуле.

Утворення Російської централізованої держави проходило в кілька етапів:

  • Піднесення Москви - кінець ХІІІ - початок ХІУ ст.;
  • Москва - центр боротьби з монголо-татарами (друга половина ХІУ-перша половина ХУ ст.);
  • Завершення об'єднання російських земель навколо Москви за Івана III та Василя III - кінець ХУ - початок ХVI ст.

Етап 1.Підвищення Москви.Наприкінці 13 століття старі міста Ростов, Суздаль, Володимир втрачають значення. Височіють нові міста Москва і Твер. Піднесення Твері почалося після смерті Олександра Невського (1263), коли його брат, тверський князь Ярослав, отримав від татар ярлик на Велике Володимирське князювання.

Початок піднесення Москви пов'язані з ім'ям молодшого сина Олександра Невського – Данила (1276-1303 рр.). Старшим синам Олександр Невський роздав почесні наділи, а Данилові, як молодшому, на спадок дісталося невелике селище Москва з округою на дальньому прикордонні Володимиро-Суздальської землі. Данило відбудовував Москву, розвивав землеробство і заводив ремесла. Територія зросла втричі і Москва стала князівством, а Данило – найавторитетніший князь по всьому Північно-Сході.

Етап 2. Москва-центр боротьби з монголо-татарами.Посилення Москви тривало при дітях Івана Каліти-Симеоне Гордом (1340-1353гг) та Івана 2 Червоному (1353-1359 рр). Це неминуче мало призвести до зіткнення з татарами. Зіткнення і сталося за онука Івана Каліти - Дмитра Івановича Донського (1359-1389 рр.). Дмитро Донський отримав престол у 9 років після смерті свого батька Івана 2 Червоного. За малолітнього князя становище Москви похитнулося, але його підтримувало потужне московське боярство і глава Російської церкви Митрополит Олексій. Митрополит зміг домогтися у ханів, щоб велике князювання відтепер передавалося лише князям московського князівського будинку.

Це підвищило авторитет Москви і після того, як у 17 років Дмитро Донський збудував у Москві Кремль із білого каменю, авторитет Московського князівства став ще вищим. Московський Кремль став єдиною кам'яною фортецею по всьому російському Північно – Сході. Він став неприступним.

У середині 14 століття Орда вступила у період феодальної роздробленості. З її складу стали виділятися самостійні орди, які вели між собою запеклу боротьбу влади. Усі хани вимагали від Русі данини та послуху. У відносинах між Руссю та Ордою виникла напруга.

Етап3. Завершення утворення Російської централізованої держави. Об'єднання російських земель завершилося за правнука Дмитра Донського Івана 3(1462-1505 рр.) та Василя 3(1505-1533 рр.).

За Івана 3:

1) Приєднання всього Північно – Сходу Русі

2) У 1463 р. – Ярославське князівство

3) У 1474 р. – Ростовське князівство

4) Після кількох походів 1478 р. – остаточна ліквідація самостійності Новгорода

5) Скинуто Монголо - татарське ярмо. У 1476 р. - Русь відмовилася платити данину. Тоді хан Ахмат вирішив покарати Русь і уклав союз із польсько-литовським королем Казимиром і з великим військом виступив у похід проти Москви. У 1480 р. – війська Івана 3 та хана Ахмата зустрілися на берегах річки Угри (притока Оки). Переправитися на інший берег Ахмат не наважився. Іван 3 зайняв вичікувальну позицію. Допомога татарам від Казимира не прийшла, і обидві сторони розуміли, що бій безглуздий. Могутність татар вичерпалася, і Русь вже була іншою. І хан Ахмат повів свої війська назад у степ. На цьому монголо-татарське ярмо скінчилося.

6) Після повалення ярма об'єднання російських земель тривало прискореними темпами. У 1485 р. – ліквідовано самостійність Тверського князівства.

При Василя 3 були приєднані Псков (1510) і Рязанське князівство (1521)

Причини утворення єдиної Російської держави:

    Потреба згуртування сил Русі для звільнення від ординського ярма, була настільки очевидна, що на початку XIV століття питання необхідності політичного об'єднання не стояло.

    Необхідність покласти край руйнівним усобицям.

    Що відроджувалися після монгольського руйнування міста потребували захисту від свавілля феодалів.

    Поступове виникнення та зміцнення економічних зв'язків між регіонами. Отже, об'єднання Русі відбувалося, переважно, внаслідок розширення внутрішньодержавних економічних зв'язків, як у Європі, а з суто військово-політичних причин.

На Русі процес створення єдиної державимав ряд особливостей:

1. Подолання феодальної роздробленості йшло форсовано, під впливом зовнішніх чинників (необхідність боротьби з Монголо-татарами, польсько-литовський тиск, інші небезпечні сусіди), часто доводилося спиратися на військову силу та військові методи управління. Звідси походили деспотичні риси у владі перших московських государів.

2. Об'єднання російських земель відбувалося без достатніх економічних пріоритетів і соціальних передумов - вони лише намітилися як тенденції (не склався ще національний ринок; слабкі були міста;

спостерігалося повне панування та подальший прогрес феодального способу виробництва; народність ще не консолідувалась у націю і т.д.). Нестача об'єднуючої, скріпної сили, яку у країнах Заходу грало «третій стан», взяла він великокнязівська влада (а пізніше - Російська держава).

3. Починається процес закріпачення селян.

Етапи :

I. Кінець XIII – перша половина XIV ст. Посилення Московського князівства та початок об'єднання російських земель навколо Москви.

ІІ. Друга половина XIV – початок XV ст. Успішний розвиток процесу об'єднання російських земель, зародження елементів єдиної держави.

ІІІ. Феодальна війна другої чверті XV в.

IV. Друга половина XV – початок XVI ст. Утворення єдиної держави, початок процесу централізації.

Об'єднавчий процес не випадково розпочався у Північно-Східній Русі. Тут і до нашестя монголо-татар були найбільш сильні позиції князівської влади, що вдалося зламати опір боярської опозиції. Саме тут рано піднялася хвиля повстань проти монголо-татар (наприклад, у 1262 р. – у Ростові, Суздалі, Володимирі, Ярославлі, Устюзі).

Об'єднавчий процес на Русі йшов паралельно зі звільненням від татарського ярма. Історична роль Москви полягала в тому, що вона очолила обидва процеси - об'єднання та звільнення.

Причини підвищення Москви:

Татаро-монгольська навала та золотоординське ярмо призвели до того, що центр російського економічного та політичного життя перемістився на північний схід колишньої Київської держави. Тут, у Володимиро-Суздальській Русі, виникають великі політичні центри, серед яких чільне місце посіла Москва, яка очолила боротьбу за повалення золотоординського ярма та об'єднання російських земель.

Московське князівство проти іншими російськими землями займало вигідніше географічне становище. Вона знаходилася на перетині річкових та сухопутних шляхів, які можна було використовувати як для торгівлі, так і для військових цілей. На найнебезпечніших напрямах, звідки могла виникнути агресія, Москва була прикрита іншими російськими землями, що також приваблювало сюди жителів, дозволяло московським князям збирати та накопичувати сили.

Значну роль долі Московського князівства зіграла і активна політика московських князів. Будучи молодшими князями, власники Москви не могли сподіватися зайняти великокнязівський стіл за старшинством. Їхнє становище залежало від своїх власних дій, від становища і сили їхнього князівства. Вони стають "зразковими" князями, а своє князівство перетворюють на найсильніше.

Ще в ХІІ ст. у Володимиро-Суздальському князівстві виявилася тенденція до об'єднання земель під владою одного князя. Згодом саме на володимирських князів населення Русі почало дивитися як на захисників усієї російської землі.
Наприкінці ХІІІ ст. Орда вступила у затяжну кризу. Тоді активність російських князів посилилася. Вона виявилася у збиранні російських земель. Збирання російських земель завершилося створенням нової держави. Воно отримало назву "Московія", "Російська держава", наукова назва - "Російська централізована держава".
Утворення Російської централізованої держави проходило в кілька етапів:

  • Піднесення Москви - кінець ХІІІ - початок ХІУ ст.;
  • Москва - центр боротьби з монголо-татарами (друга половина ХІУ-перша половина ХУ ст.);
  • Завершення об'єднання російських земель навколо Москви за Івана III та Василя III - кінець ХУ - початок ХVI ст.

Етап 1. Піднесення Москви (кінець XIII – початок XIV ст.).Наприкінці XIII в. Старі міста Ростов, Суздаль, Володимир втрачають колишнє значення. Височіють нові міста Москва і Твер.
Піднесення Твері почалося після смерті Олександра Невського (1263), коли його брат, тверський князь Ярослав, отримав від татар ярлик на Велике Володимирське князювання. Протягом останніх десятиліть ХІІІ ст. Твер виступає у ролі політичного центру та організатора боротьби проти Литви та татар. У 1304 р. великим князем Володимирським стає Михайло Ярославович, який першим приймає титул Великого князя " Усія Русі " і намагається підпорядкувати найважливіші політичні центри: Новгород, Кострому, Переяславль, Нижній Новгород. Але це прагнення натрапило на сильний опір інших князівств, і насамперед Москви.
Початок піднесення Москви пов'язаний з ім'ям молодшого сина Олександра Невського. Данила (1276 – 1303 рр.) . Старшим синам Олександр Невський роздав почесні наділи, а Данилові, як молодшому, на спадок дісталося невелике селище Москва з округою на далекому прикордонні Володимиро-Суздальської землі. Перспективи зайняти великокнязівський престол у Данила не було, тому він зайнявся господарством - відбудовував Москву, заводив ремесла, розвивав землеробство. Сталося так, що за три роки територія володіння Данила збільшилася втричі: в 1300 він відібрав у рязанського князя Коломна, в 1302 бездітний переяславський князь заповідав йому свою долю. Москва стала князівством. У правління Данила Московське князівство стало найсильнішим, а Данило, завдяки своїй творчій політиці, найавторитетнішим князем на всьому Північному Сході. Данило Московський став також засновником московської князівської династії. У Москві Данило збудував монастир, назвав його на честь свого небесного покровителя Даниловським. За традицією, що склалася на Русі, відчувши наближення кінця, Данило прийняв чернецтво і був упокоєний в Данилівському монастирі. Нині Свято-Данілов монастир відіграє значну роль життя православних і є резиденцією Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II.
Після Данила в Москві став правити його син Юрій (1303 – 1325 рр.) . Великим князем Володимирським у цей час був Михайло Ярославович Тверський. Володимирським престолом він володів "по правді" - давньому праву спадкування, встановленому ще Ярославом Мудрим у ХІ ст. Михайло Тверський був схожий билинного богатиря: сильний, хоробрий, вірний слову, шляхетний. Він користувався повним розташуванням хана. Реальна влада на Русі пішла з рук нащадків А. Невського.
Юрій Данилович - онук Олександр Невський - не мав жодних прав на перший престол на Русі. Але він мав одне з найсильніших князівств на Русі - Московське. І Юрій Данилович вступив із тверським князем у боротьбу за володимирський престол.
Почалося довге і завзяте протистояння за титул великого князя на Русі між нащадками Олександра Невського. Даниловичами- і нащадками молодшого брата Невського Ярослава - Ярославичами, між московськимикнязями та тверськими. Зрештою переможцями у цій боротьбі стали московські князі. Чому це стало можливим?
На той час московські князі вже півстоліття були васалами монгольських ханів. Хани жорстко контролювали діяльність російських князів, використовуючи хитрість, підкупи, зрадництво. Згодом російські князі стали переймати у монгольських ханів стереотипи поведінки. І "здібнішими" учнями монголів виявилися московські князі.
Юрій Московський одружився з рідною сестрою хана. Не бажаючи посилення одного князя, хан ярлик на Велике князювання надав і свого родича Юрія. Не бажаючи зіткнень із Москвою, Михайло Ярославович Тверський відмовився від великого князювання на користь Юрія Даниловича. Але московське військо постійно піддавало руйнування землі Тверського князівства. Під час одного з таких зіткнень тверичами була захоплена дружина Юрія княгиня Агафія (Кончака). У полоні вона померла.
Юрій Данилович та Михайло Ярославович були викликані до Орди. В Орді тверської князя було звинувачено в несплаті данини, загибелі сестри хана і вбито. Ярлик на Велике князювання було передано московському князю.
У 1325 р. у ставці хана Юрія Даниловича було вбито старшим сином Михайла Ярославича Дмитром. Дмитро за наказом хана було страчено, але ярлик на Велике князювання було передано наступному синові Михайла Ярославича - Олександру Михайловичу. Разом з Олександром Михайловичем до Тверя було послано татарський загін Чолкана для збору данини.
А в Москві після смерті Юрія став правити його брат Іван Даниловична прізвисько Каліта, Іван I (1325 – 1340). У 1327 р. у Твері відбулося повстання проти татарського загону, під час якого Чолкан було вбито. Іван Калита пішов на тверичів із військом і придушив повстання. На подяку 1327 р. татари віддали йому ярлик на Велике князювання.
Більше московські князі ярлик на велике князювання не випустять зі своїх рук.
Калита домігся збору данини на Русі замість монголів. У нього з'явилася можливість приховувати частину данини та використовувати її для зміцнення Московського князівства. Збираючи данину, Калита почав регулярно об'їжджати російські землі і поступово складати союз російських князів. Хитрий, мудрий, обережний Калита намагався підтримувати тісні зв'язки з Ордою: справно платив данину, регулярно їздив до Орди зі щедрими подарунками ханам, їхнім дружинам, дітям. Щедрими подарунками Калита в Орді схилив до себе всіх. Ханші з нетерпінням чекали на його приїзд: Калита завжди привозив срібло. В Орді. Калита постійно щось просив: ярлики на окремі міста, цілі князювання, голови своїх супротивників. І Калита незмінно отримував у Орді те, що хотів.
Завдяки розважливій політиці Івана Калити Московське князівство постійно розширювалося, зміцнювалося і 40 років не знало татарських набігів.
Іван Калита прагнув до того, щоб Москва, а не Володимир стала релігійним центром. Для глави Російської церкви - митрополита - збудував зручні палати. Митрополит Петро любив довго гостювати в Москві: Калита привітно приймав його, робив Церкві щедрі подарунки. Митрополит Петро передбачив, що коли Калита збудує в Москві собор на славу Богородиці, як у Володимирі, і упокоїть його в ньому, то Москва стане справжньою столицею. Іван Калита збудував у Москві Успенський собор (як у Володимирі) і упокоїв у ньому главу Російської церкви. Для росіян це було Божим знаменням, знаком обрання Москви. Наступний митрополит – Феогност – остаточно перебрався з Володимира до Москви. Це було величезним досягненням Івана Каліти.
Москва стала релігійним центром російських земель.
Але історики вважають, що основною заслугою Івана Каліти стало таке. За часів Івана Каліти через переслідування з релігійних мотивів до Москви ринули натовпи біженців з Орди та Литви. Каліта почав приймати на службу всіх. Підбір служивих людей проводився виключно за діловими якостями за умови прийняття православної віри. Росіяни ставали всі, хто переходив у православ'я. Стало складатися визначення - "православний - отже, російський".
За Івана Каліти утвердився принцип етнічної толерантності, основи якого заклав його дід - Олександр Невський. І цей принцип у майбутньому став одним із найважливіших, на яких будувалася Російська імперія.
Етап 2. Москва – центр боротьби з монголо-татарами (друга половина ХIV – перша половина ХV ст.).Посилення Москви тривало при дітях Івана Каліти Симеоне Гордом(1340-1353 рр.) та Івана II Червоного(1353-1359 рр.). Це неминуче мало призвести до зіткнення з татарами.
Зіткнення і сталося за правління онука Івана Каліти Дмитра Івановича Донського (1359-1389 рр.) . Дмитро Іванович отримав престол у 9-річному віці після смерті свого батька Івана II Червоного. За малолітнього князя становище Москви, як першого на Русі князівства, похитнулося. Але малолітнього князя підтримувало могутнє московське боярство та глава Російської церкви митрополит Олексій. Митрополит розумів, що й Москва втратить ярлик на велике князювання, її багаторічні зусилля зі збирання російських земель будуть зведені нанівець.
Митрополит зміг домогтися у ханів, щоб велике князювання відтепер передавалося лише князям московського князівського будинку. Це підвищило авторитет Московського князівства серед інших російських князівств. Авторитет Москви ще більше підвищився після того, як 17-річний Дмитро Іванович збудував у Москві Кремль із білого каменю (камінь був рідкісним. будівельним матеріалому Москві. Кремлівська стіна з каменю настільки вразила уяву сучасників, що з того часу виник вираз – "Москва білокам'яна"). Московський Кремль став єдиною кам'яною фортецею на всьому російському Північному Сході. Він став неприступним.
У середині ХІV ст. Орда вступила у період феодальної роздробленості. Зі складу Золотої Орди стали виділятися самостійні орди. Вони вели між собою запеклу боротьбу влади. Усі хани вимагали від Русі данини, послуху. У відносинах між Руссю та Ордою виникла напруга.
У 1380 р. ординський імператор Мамай з великим військом рушив до Москви.
Організовувати відсіч татарам стала Москва. У короткий час під прапором Дмитра Івановича стали полки та дружини з усіх російських земель, крім ворожих Москві.
І все ж таки зважитися на відкритий озброєний виступ проти татар Дмитру Івановичу було непросто.
Дмитро Іванович вирушив за порадою до настоятеля Троїцького монастиря під Москвою отцю Сергію Радонезькому. Отець Сергій був найавторитетнішим обличчям і в Церкві, і на Русі. Ще за життя він був названий святим, вважалося, що він має дар передбачення. Сергій Радонезький передрік московському князю перемогу. Це вселило впевненість і в Дмитра Івановича, і на все російське військо.
8 вересня 1380 р. біля впадання річки Непрядви в Дон відбулася Куликівська битва. Дмитро Іванович і воєводи проявили військовий талант, російське військо - непохитну хоробрість. Татарське військо було розгромлено.
Монголо - татарське ярмо скинуто був, але значення Куликівської битви у російській історії величезне:

  • на полі Куликовому Орда зазнала першої великої поразки від росіян;
  • після Куликівської битви було значно зменшено розмір данини;
  • Орда остаточно визнала верховенство Москви серед усіх російських міст;
  • у мешканців російських земель виникло відчуття спільності історичної долі; за словами історика Л.М. Гумільова, " поле Куликово йшли жителі різних земель - повернулися з битви як російський народ " .

Сучасники назвали Куликівську битву "Мамаєвим побоїщем", а Дмитро Іванович за часів Івана Грозного отримав почесне прізвисько "Донський".
Етап 3. Завершення утворення Російської централізованої держави (кінець ХУ – початок ХVI ст.).Об'єднання російських земель завершилося за правнука Дмитра Донського Іване III (1462 – 1505 рр.)і Василя III (1505 - 1533 рр.). Іван III приєднав до Москви весь Північний Схід Русі: у 1463 р. – Ярославське князівство, у 1474 р. – Ростовське. Після кількох походів у 1478 р. остаточно було ліквідовано самостійність Новгорода.
За Івана III сталося одне з найважливіших подій російської історії - було скинуто монголо-татарське ярмо. У 1476 р. Русь відмовилася платити данину. Тоді хан Ахмат вирішив покарати Русь. Він уклав союз із польсько-литовським королем Казимиром і з великим військом виступив у похід проти Москви.
У 1480 р. війська Івана III і хана Ахмата зустрілися на берегах річки Угри (притока Оки). Переправитися на інший берег Ахмат не наважився. Іван III зайняв вичікувальну позицію. Допомога татарам від Казимира не надійшла. Обидві сторони розуміли, що бій безглуздий. Могутність татар вичерпалася, і Русь вже була іншою. І хан Ахмат відвів свої війська назад у степ.
Монголо-татарське ярмо закінчилося.
Після повалення монголо-татарського ярма об'єднання російських земель тривало прискореними темпами. У 1485 р. було ліквідовано самостійність Тверського князівства. У правління Василя III були приєднані Псков (1510) і Рязанське князівство (1521). Об'єднання російських земель переважно завершилося.
Особливості утворення Російської централізованої держави:

  • держава склалася на північно-східних та північно-західних землях колишньої Київської Русі; її південні та південно-західні землі знаходилися у складі Польщі, Литви, Угорщини. Іван III відразу ж висунув завдання повернення всіх російських земель, які раніше входили до складу Київської Русі;
  • утворення держави проходило в дуже короткі терміни, що було пов'язано з наявністю зовнішньої небезпеки в особі Золотої Орди; внутрішня структура держави була "сирою"; держава будь-якої миті могла розпастись на окремі князівства;
  • державотворення проходило на феодальній основі; у Росії почало формуватися феодальне суспільство: кріпосне право, стан і т.д.; в Західній Європі освіта держав проходила на капіталістичній основі, і там почало формуватись буржуазне суспільство.

Перемоги Івана ІІІ зміцнили Російська державата сприяли зростанню його міжнародного авторитету. З новою державою намагаються укласти союз західноєвропейських країн і, насамперед, римська курія та німецький імператор. Розширюються зв'язки Російської держави з Венецією, Неаполем, Генуєю, активізуються відносини з Данією. Посилюються зв'язки Русі та з країнами Сходу. Все це свідчить про те, що Російська держава стає найсильнішою та відіграє значну роль у міжнародних справах.
Специфіка становлення єдиної Російської держави у XV - поч. XVI ст.Об'єднання російських земель та остаточне звільнення від татарського ярма і загальні соціально-економічні зрушення, що відбуваються в країні, призвели до встановлення самодержавства і створили передумови для перетворення великого московського князювання на станово-представницьку монархію.
Верховним правителем у державі був московський князь. Він був верховним власником землі, мав всю повноту судової та виконавчої влади. За князя існувала Боярська дума, До якої входили найбільш знатні феодали, духовні особи. Значну роль у державі стали відігравати митрополит і Освячений собор - збори вищого духовенства. З'явилися загальнодержавні органи - Палац і Казна . Дворецькі відали особистими землями великого князя, розбирали поземельні суперечки, судили населення. Казна відала державними фінансами. Почалося формування центральних органів влади. наказів. Палацовий наказ відав своїми володіннями великого князя, посольський - зовнішніми зв'язками, розрядний - військовими справами тощо. Діловодством займалися дяки та подьячіе.
За Івана III місцеве управління залишалося консервативним. Як і в основі його лежала система годівель - одне із джерел збагачення верхів рахунок населення. "Годувальники", тобто. намісники і волостели (управителі волостей) утримувалися місцевим населенням - харчувалися буквально. Повноваження їх були різноманітні: правителі, судді, збирачі князівських податків. Право отримання годівель мали князі, бояри, колишні " вільні слуги " великого князя.
Важливе значення мав інститут місництва, за системою якого всі боярські прізвища розподілялися сходами ієрархічних сходів, і всі їх призначення (військові та цивільні) мали відповідати родовитості.
Вперше після Ярослава Мудрого Іван ІІІ зайнявся впорядкуванням законодавства. У 1497 р. вийшла нова збірка законів - Судебник. Нова збірказаконів встановлював єдиний порядок судово-адміністративної діяльності. Важливе місце у Судебнику зайняли закони про землекористування, особливо закон про Юр'євий день. На Русі був старовинний звичай: восени після жнив селяни могли переходити від одного господаря до іншого. На початок ХVI ст. цей звичай набув характеру лиха: селяни йшли від свого господаря і до збирання врожаю, і часто поля залишалися неприбраними. Судебник Івана III обмежував право переходу селян від одного хазяїна до іншого двома тижнями на рік - до та після Юр'єва дня (26 листопада).
На Русі почалося складання кріпосного права. Кріпацтво- це залежність селянина від феодала в особистому, земельному, майновому, юридичному відносинах, заснований на прикріпленні їх до землі.
Це був ще той період, коли керували по-старому, зібравшись у згоді, - соборно: до вирішення найважливіших питань країни залучалися всі авторитетні сили – сам Великий князь, Боярська дума, духовенство. Великий князь був сильною і поважною фігурою, але ставлення до нього було "просте", в очах росіян він був лише старшим серед рівних.
За Івана III відбуваються важливі зміниу системі державного управління: розпочався процес складання необмеженої монархії.
Причини складання необмеженої монархії - монгольський та візантійський вплив.
Монгольський вплив - на той час понад 200 років на Русі тривало монголо-татарське ярмо. Російські князі стали переймати стиль поведінки монгольських ханів, модель політичного устрою Орди. В Орді хан був необмеженим правителем.
Візантійський вплив - другим шлюбом Івана III був одружений з племінницею останнього візантійського імператора Софії Палеолог. У 1453 р. Візантійська імперіяпід ударами турків - османів упала. Імператор загинув на вулицях Константинополя, захищаючи місто. Його племінниця Софія знайшла притулок у папи римського, який пізніше виникла ідея видати її заміж за овдовілого російського правителя. У далеку Русь візантійська принцеса привезла ідею абсолютної монархії.
Першим із російських князів Іван III став проводити політику піднесення влади великого князя. До цього удільні князі та бояри були вільними слугами. За бажанням вони могли служити московському великому князю, від'їжджати на службу у Литву, Польщу. Тепер вони стали присягати на вірність московському князеві і підписувати особливі присяжні грамоти. Відтепер перехід боярина чи князя на службу до іншого государеві став розглядатися як зрада, державний злочин. Іван III першим прийняв титул "Государ всієї Русі". У 1497 р.Іван III вперше як герб Московської держави приймає неофіційний герб Візантії - двоголового орла - священний релігійний символ (До цього часу двоголовий орел у Візантії символізував єдність духовної та світської влади). При ньому були прийняті знаки великокнязівської гідності: "шапка Мономаха", що стала символом самодержавства, дорогоцінні оплічки - барми та скіпетр. Під впливом Софії при дворі Івана III запроваджується пишний придворний церемоніал за візантійським зразком.
Ідеологія часів Івана ІІІ та Василя ІІІ.Наприкінці ХУ ст. в російській державності відбулася ціла низка найважливіших подій:

  • переважно завершилося об'єднання російських земель;
  • в 1480 російські землі звільнилися від монголо-татарського ярма;
  • Іван III на візантійський манер став називати себе титулом "цар".

Історичний процес на Русі очолили московські князі. Московські князі піднялися стрімко. За давнім правом наслідування вони мали права на перший престол на Русі. "По правді" першим престолом мали володіти тверські князі. Московські князі, використовуючи цілий набір політичних засобів, "вирвали" право на загальноросійську першість у тверських князів.
І ось тепер настав такий момент, коли московським князям треба було всім довести, за яким правом вони володіють Російською землею.
Крім того, Івану III потрібно було утвердитись серед західноєвропейських монархів. Російська держава виникла на початку ХVI ст. раптово для Західної Європи. Великі західноєвропейські держави вже склалися, система взаємовідносин з-поміж них також склалася, найважливіші торгові шляхи вже зайняті.
Щоб вижити за цих умов, величезній Московській державі потрібні були ідеї, ідеологія, в якому б знайшли відображення панівне становище на Русі московських князів, давність держави, істинність православної віри, важливість, необхідність існування Московії серед інших держав. Такі ідеї і з'явилися наприкінці ХV – на початку ХVI ст.
Найважливішими стали три ідеї.
1. Ідея про спадкоємність влади московських князів від князів володимирських та київських. З'явилися літописи, у яких стверджувалося, що московські князі отримали владу над Російською землею своїх прабатьків - володимирських і київських князів. Адже жив голова Російської церкви - митрополит - спочатку у Києві, потім у Володимирі (1299 - 1328 рр.) та Москві (з 1328 р.). Тому і Російською землею володіли київські, володимирські, згодом московські князі. У цій ідеї підкреслювалася думка про те, що джерелом великокнязівської влади є воля самого Господа. Великий князь є намісником Господа Бога на землі. Господь - Бог вручив великому князеві Руську землю в управлінні. Тому російський государ ніс особисту відповідальність перед Господом Богом за те, як він керував Російською землею. Оскільки вручена самим Господом - Богом, то православний государ ні з ким не повинен ділитися своєю владою (відповідальність). Будь-яка відмова від влади є святотатством.
2. Ідея про спорідненість російських князів із римськими імператорами. У цей час з'являється "Сказання про князів володимирських". В основі "Сказання" дві легенди. В одній містилося твердження, що рід російських князів пов'язаний з царем "все всесвіту" Августом. У Римі з 27 р. до н. е. правил Октавіан. Він зумів об'єднати під своєю владою всі території миру. Після цього Римська держава стала іменуватися імперією, а Октавіану було надано титул "Августа", тобто. "божественного". У "Сказанні" говорилося, що у Августа був молодший брат на ім'я Прус. Пруса Август послав правителем на береги Вісли та Німану (Так виникла Пруссія). А у Пруса був нащадок Рюрік. Цього-то Рюрика новгородці і закликали на князювання в Новгород (Слід зазначити, що майже всі західноєвропейські монархи намагалися пов'язати свій родовід з римськими імператорами). В іншій легенді розповідалося про те, що у ХІІ ст. спадкоємець римських імператорів візантійський імператор Костянтин Мономах передав своєму онуку - київському князюВолодимиру Мономаху – символи імператорської влади: хрест, корону (на Русі почали називати шапка Мономаха), чашу імператора Августа та інші предмети. Звідси випливало, що російські правителі (Мономашичі) мали законне право на титул "цезар" (на Русі цар).
3. Ідея про Москву - як хранительку істинної християнської віри. Ця ідея більше відома під назвою "Москва – третій Рим". Ця ідея була сформульована ченцем псковського Єлеазарова монастиря Філофеєм у його посланнях Василю III у 1510–1511 рр. Монах Філофей був упевнений, що Москва покликана зіграти в історії особливу роль. Адже вона – столиця останньої держави, де збереглася справжня, християнська віра у своєму первісному, незіпсованому вигляді. Спочатку чистоту християнської віри зберігав Рим. Але віровідступники зробили чисте джерело, і в покарання за це в 476 р. Рим під ударами варварів упав. На зміну Риму прийшов Константинополь, але там від істинної віри відступилися, погодившись на унію (об'єднання) з католицькою церквою. На середину ХУ в. Візантійська імперія гинула під ударами турків османів. Сподіваючись на допомогу західноєвропейських держав, константинопольський патріарх у 1439 р. у Флоренції підписав із римським папою унію. За умовами унії православні визнавали верховенство з себе папи римського, а чи не православного патріарха, переходили на католицькі догмати під час богослужіння, але православні обряди зберігалися. До цього влада константинопольського патріарха мала всесвітнє значення. Вона поширювалася на Візантію, Русь, Сербію, Грузію, Болгарію. Укладання унії з римським папою означало відмову греків від всесвітньої місії охоронців православної традиції, що вони на себе взяли. Російська православна церква унії не визнала та розірвала стосунки з константинопольським патріархом.
Філофей писав, що за відступ від православ'я – істинної християнської віри – стародавній Константинополь був захоплений турками. З того часу центром світового православ'я, "третім Римом" стала Москва - столиця найбільшої православної держави. "Страви і прислухайся, бо два Рими падоша, а третій (Москва) стоїть, а четвертому не бути", - писав Філофей. Тому роль Русі у історії - бути покровителькою всіх православних народів.

ДО ПОЧАТКУ ТЕМИ

Контрольні питання

  1. Які етапи можна назвати освіті Російської централізованої держави?
  2. Які російські князівства вели між собою боротьбу за загальноросійську першість у першій половині XIV ст.?
  3. Вкажіть, які результати діяльності Івана Каліти для Московського князівства?
  4. Коли відбулася Куликовська битва та яке її значення?
  5. Вкажіть особливості утворення Російської централізованої держави.
  6. Якими були органи влади та управління в Московській державі на початку XVI ст.?

Додаткова література

  1. Борисов Н.С. Іван ІІІ. - М: Мол. гвардія, 2000.
  2. Синіцина Н.В. третій Рим. Витоки та еволюція російської середньовічної концепції. / XV - XVI ст. / - М.: Видавництво "Індрік", 1998.
  3. Черепнін Л.В. Освіта Російської централізованої держави у XIV - XV ст. нариси соціально - економічної та політичної історіїРусі. – М., 1960.