Письменник Веллер жбурнув склянку в голову ведучого ток-шоу «Право голосу. Веллер пояснив скандал на «Праві голосу»: «Помісь дурості та образи Веллер метнув склянку в бабаяна

Чому простим обивателям так подобаються страшні фільми? Виявляється, це можливість навмисне пережити свої страхи, стати впевненіше і навіть випустити пару. І це справді так – потрібно лише вибрати для себе захоплюючий фільм жахів, який змусить як слід попереживати за героїв.

Сайлент Хілл

Історія розвивається у місті Сайлент Хілл. Звичайним людямне хотілося б навіть проїжджати повз нього. Але Роуз Дасилва, мама маленької Шерон, просто змушена вирушити туди. Немає іншого виходу. Вона вважає, що тільки так допоможе доньці та вбереже її від психіатричної лікарні. Назва міста не взялася з нізвідки - Шерон постійно повторювала його уві сні. І начебто вилікування дуже близько, але на шляху до Сайлент Хілл мати і дочка потрапляють у дивну аварію. Прокинувшись, Роуз виявляє, що Шерон зникла. Тепер жінці потрібно знайти дочку у проклятом місті, повному страхів та жахів. Трейлер до фільму доступний для перегляду.

Дзеркала

Колишній детектив Бен Карсон переживає не найкращі часи. Після випадкового вбивства колеги його усувають від роботи в управлінні поліції Нью-Йорка. Далі відхід дружини та дітей, пристрасть до алкоголю, і ось уже Бен нічний сторож згорілого універмагу, що залишився наодинці зі своїми проблемами. Згодом працетерапія дає свої плоди, але все змінює один нічний обхід. Дзеркала починають загрожувати Бену та його родині. У їхньому відображенні виникають дивні та лякаючі образи. Щоб зберегти життя своїм близьким, детективу треба зрозуміти чого хочуть дзеркала, але проблема в тому, що Бен ніколи не стикався з містикою.

Притулок

Кара Хардінг після смерті чоловіка одна виховує дочку. Жінка пішла слідами батька і стала відомим психіатром. Вона вивчає людей із роздвоєнням особистості. Серед них є й ті, хто стверджує, що цих осіб набагато більше. На думку Кари, це лише прикриття серійних убивць, тому всі її пацієнти вирушають на смертну кару. Але одного разу батько показує дочці випадок пацієнта-бродяги Адама, який не піддається жодним раціональним поясненням. Кара продовжує наполягати на своїй теорії і навіть намагається вилікувати Адама, але згодом їй відкриваються несподівані факти.

Майк Енслін не вірить у існування потойбіччя. Будучи письменником у жанрі «жахи», він пише чергову книгу про надприродне. Вона присвячена полтергейстам, які мешкають у готелях. В одному з них Майк і вирішує оселитися. Вибір падає на сумнозвісний номер 1408 готелю «Дельфін». На думку власників готелю та мешканців міста, у номері живе зло, що вбиває постояльців. Але ні цей факт, ні попередження старшого менеджера не лякає Майка. А дарма... У номері письменнику доведеться пережити справжній кошмар, вибратися з якого можна лише одним способом.

Матеріал підготовлено за допомогою онлайн-кінотеатру ivi.

На зйомках суспільно-політичного ток-шоу «Право голосу» на телеканалі ТВЦ відбулася чергова сутичка, - член російського ПЕН-Центру письменник Михайло Веллер вийшов із себе і жбурнув склянку в голову ведучого Романа Бабаяна, повідомляє видання mk.ru від 15 березня 2017 року. .

На зазначеній передачі експерти говорили про наявність на території Прибалтики військ НАТО, а потім мова зайшла про плачевну ситуацію з правами "російських" співвітчизників, які проживають в Естонії та Латвії (багато з них не мають громадянства).

Так, учасник диспуту правозахисник Лінтер заявив, що вважає політику прибалтів щодо росіян підлістю та расизмом. Його позицію підтримав головний Роман Бабаян. Несподівано, як розповідає сам Лінтер, Веллер впав у «істеричний стан» і накинувся на ведучого.

- «Письменник узяв у руки склянку з водою і кинув її у ведучого. На щастя, Бабаян відбувся мокрим костюмом, склянка розбився, вдарившись об підлогу, а Веллер залишив студію, лаючись і проклинаючи передачу і всіх нас».

До речі, після всього того, що сталося в студії, Лінтер зазначив, що після такого скандалу ліберальна думка в Росії зазнала втрати, оскільки «кидатися склянками і істерити – це не комільфо», особливо якщо це відбувається в компанії «компетентних і серйозних мужиків».

На думку Лінтера, письменник Веллер «не зміг прийняти правду», коли зіткнувся з людьми, знаючи сутьпроблеми зсередини. «Ліберальний світ, збудований у його голові, виявився зруйнованим. Вихід – істерика, – заявив він порталу Ridus.

Проте, правозахисник також сказав, що він цінує творчість Веллера і радить читати його книги, але при цьому закликає письменника не лізти в політичні ігри, в яких він не розбирається.

Тут, я нагадаю, що становище росіян у Прибалтиці воістину гнітюче, оскільки політичні права росіян у прибалтійських республіках повсюдно обмежуються. Так, за даними Вікіпедії, ще в 2008 році фінський учений Йохан Бекман заявив, що головна проблема Естонії - «це апартеїд, злочинна дискримінація росіян. Легалізована дискримінація російського населення – це де-факто та сама етнічна чистка. Фізичне знищення людей зараз організувати складніше, тому їх спочатку знищують морально.

Слова Йохана Бекмана підтверджує і естонська письменниця Реет Куду, яка 24 січня 2011 року на зустрічі з читачами в Антверпені назвала Естонію нацистською державою, заявивши, що ця країна за одну добу позбавила російських російських всіх прав, паспортів і роботи.

У той же час директор центру з прав людини Талліннської школи права професор Євген Цибуленко заявив:

- «На інституційному рівні в Естонії в заразнемає дискримінації. Що стосується побутової дискримінації, то певною мірою вона існує у будь-якій державі. Згідно з соціологічними дослідженнями, у будь-якій країні світу близько 20 % населення є більшою чи меншою мірою ксенофобами. Мабуть, Естонія перестав бути винятком із цього правила. Проте, у разі побутової дискримінації усі жителі Естонії мають рівні права на судовий (та інший юридичний) захист. При цьому в Європейському суді з прав людини не було жодної справи від Естонії щодо дискримінації... Мабуть, розмов про дискримінацію в Естонії набагато більше, ніж реальних фактів».

Проте, - висловлювання Євгена Цибуленка розкритикував естонський громадсько-політичний діяч та журналіст Д. К. Кленський, який зокрема зазначив, що Цибуленко ігнорує «Третю думку щодо Естонії Консультативного комітету Рамкової конвенції Ради Європи про захист нацменшин», у якій «говориться про зростання розчаруванні тим, що переважна більшість колишніх рекомендацій Комітету так і не виконана, і висловлено „серйозне занепокоєння“ у зв'язку з недотриманням майже всіх статей Рамкової Конвенції про захист прав нацменшин».

23 березня 2011 року правозахисники з Європейської мережі боротьби з расизмом (ENAR) із зазначеного питання відзначили:

- «Вже протягом багатьох років залишається невирішеною проблема масового безгромадянства, непропорційних та часто необґрунтованих вимог до знання естонської мови та пов'язаної з цим практики. У результаті дискримінаційної практики, що триває, на ринку праці серед неестонців, як і раніше, залишається вищим рівень безробіття за більш низького рівня доходів і соціальних благ».

Тут, я трохи розповім про зустріч із читачами естонської письменниці Реет Куду, яка по можливості намагається загострити увагу широкого загалу на російському питанні в Естонії.

«Жахлива дискримінація, яку проводить ультранаціоналістичний уряд Естонії щодо російської меншини» - саме ця фраза була застосована в оголошенні, що запрошує на зустріч в Антверпені з естонською письменницею Реет Куду, зазначає видання inosmi.ru.

Ось так описує цей захід учасник зустрічі:

– «За столом президії сидять організатори та гостя Реет Куду. З коротким вступним словомвиступає славіст Маартен Тенгберген, який зараз працює перекладачем при ЄС, але раніше служив і в Гронінгенському університеті. Його фламандську мову, я, на жаль, не дуже добре розумію, але міжнародні слова, що часто повторюються, «дискримінація» і «окупація» зрозуміти неважко. Реет Куду для початку зачитує пару сторінок зі свого роману, потім захід триває у формі інтерв'ю – Тангберген запитує російською мовою, Куду відповідає також російською мовою, потім перший перекладає фламандською. Для початку Куду повідомляє, що естонська держава відразу відібрала у наших росіян усі права, паспорти та роботу. Для ілюстрації своєї промови вона забрала у Тангбергена кулькову ручку – ну як, гаразд тепер? З подальшого інтерв'ю випливає, що Куду в радянські часибула дисиденткою, яка захищала Арво Пярта. У залі лунає шум, Пярта тут знають. Куди каже, що не хоче бути мовчазною співучасницею злочину, який її одноплемінники вчиняють спільно по відношенню до росіян. Чути абсолютно неймовірні твердження аж до того, що за розмови російською в Естонії можуть карати штрафами».

Ідемо далі. У Латвії також все не так гладко з правами росіян, адже ще раніше ГД РФ неодноразово робила заяви про дискримінаційну політику латвійської влади щодо російського населення. Так, депутати нашого парламенту висловлювали занепокоєння у зв'язку з дискримінацією російського народу в Латвії, у тому числі у зв'язку з визнанням латиської мови єдиною державною мовою на території Латвії та наданням російській мові статусу іноземної. Також у заяві говорилося, що ДД категорично відкидає зведену в Латвії в ранг державної політики так звану «доктрину провини» Росії та російського народу за складну історію становлення латвійської держави, формування латиської культури та латиської мови і заявляє, що ця доктрина перекреслює спільного проживання російського та латиського народів у єдиній державіта створює абсолютно нову міжнародно-правову ситуацію.

За темою обмеження прав росіян у Латвії у 2009-му році вийшла доповідь «Про дискримінацію та сегрегацію росіян у Латвії», підготовлену доктором економічних наук А. Гапоненко та істориком В. Гущиним. У доповіді наголошується, що латвійська влада проводить політику жорсткої сегрегації та відкритої дискримінації російського населення Латвії.

Також зазначу і той момент, що у Латвії у 2010 році було прийнято поправки до закону «Про електронні засоби. масової інформації». Дані поправки передбачали, що національні та регіональні телеканали, і не лише державні, а й приватні, мають забезпечити 65% ефірного часу мовлення державною (латиською) мовою.

Офіційний представник МЗС РФ Андрій Нестеренко заявив, у зв'язку з цим:

- «Подібний крок став черговим свідченням дискримінації прав та інтересів російськомовного населення Латвії, у тому числі у місцях його компактного проживання. Можна з жалем констатувати, що латвійська влада продовжує проводити лінію на подальше звуження використання в громадській сферіросійської мови, що є рідною для третини населення країни».

До речі, в Естонії діє аналогічне законодавство. Внесена в 1997 р. поправка до Закону “Про мову” передбачає, що “обсяг для іншомовних передач новин та прямих передач без перекладу естонською мовою - не повинен перевищувати 10% тижневого обсягу передач власного виробництва”. Дане обмеження поширюється на радіо- та телемовлення.

Також відзначу і Литву, в якій значну частку населення становлять росіяни та поляки. Однак, незважаючи на це в Литві державною мовою є лише литовська. Також, влада країни відмовляється ухвалити закон про школи національних меншин. Представництво національних меншин у структурах влади всіх рівнів вкрай мало і не відображає їхньої частки у національній структурі мешканців країни. У школах національних меншин скорочені програми з рідної мови та літератури, а шкільні бібліотечні фонди протягом тривалого часу комплектують переважно підручниками литовською мовою. Все частіше на роботу приймаються вчителі-литовці, і сьогодні у Литві неможливо отримати вища освітаросійською мовою.

На сьогоднішній день представники російських громад, як повідомляє видання eadaily.com, складають значну частину населення держав Прибалтики, але з початку 90-х років вони перебувають на становищі «людей другого сорту». Росіяни прямо і відкрито пригнічуються владою прибалтійських республік: йдуть гоніння на рідна мова, закриття національних шкіл, позбавлення громадянських прав, недопущення партій, що обстоюють інтереси нацменшин, у владу, утискуються проросійські політичні активісти та правозахисники. Влада Литви, Латвії та Естонії відмовляється визнати росіян рівноправними жителями своїх держав і прагнуть їх асимілювати. Але, незважаючи на все це російські люди продовжують боротьбу за те, щоб забезпечити собі однакові з рештою мешканців цих країн права та можливості.

На завершення статті наведу слова завідувача відділу Прибалтики Інституту країн СНД Олександрова Михайла Володимировича, який ситуацію описав так:

- «У Литві, Латвії та Естонії на ключових постах немає жодної російської. Це стосується постів президента, прем'єр-міністра, міністрів уряду, відповідальних посад у ключових міністерствах та цілої низки інших постів. Коли законним шляхом призначення російської на такі посади запобігти неможливо, в хід йдуть різні незаконні механізми. Наочним прикладом, може бути переслідування етнічного російського політика, лідера Партії праці Віктора Успаських. Щоб не допустити заняття ним посади прем'єр-міністра, влада Литви сфабрикувала проти нього кримінальну справу».

Лев Трапезніков

Член російського ПЕН-центру письменник Михайло Веллер

Правозахисник Лінтер

Ведучий Роман Бабаян

Як повідомив «Рідусу» правозахисник Дмитро Лінтер, який брав участь у зйомках передачі, гість студії, член російського ПЕН-Центру, письменник, філософ та журналіст Михайло Веллер кинув склянку в голову ведучому ток-шоу.

«Експерти обговорювали Прибалтику, наявність військ НАТО і загрозу, що виходить від них. У дискусії було дві сторони, діалог був доволі коректний, – розповідає Лінтер. - Ми говорили про ставлення прибалтійських держав до росіян, яких позбавили громадянства, у яких вкрали право власності та позбавили політичних прав. Ми говорили про расизм щодо росіян».

І тут видатний письменникМихайло Веллер влаштував скандал - і кинув у ведучого склянку, не погоджуючись із його досить коректно висловленою позицією. Не знаю навіть, що трапилося з Веллером: він кинув у Бабаяна склянку, психанув і пішов.

«Я ціную його творчість, вона чудова. Але коли він зіткнувся з людьми, які знають суть проблеми зсередини, які займаються серйозним та небезпечним процесом захисту прав наших співвітчизників, російського населення Прибалтики, він просто не зміг ухвалити правду», - продовжує правозахисник.

Ліберальний світ, збудований у його голові, виявився зруйнованим. Вихід – істерика. Закликаю читати його книги – вони справді можуть багато чого навчити, але йому не треба лізти у політичні ігри, в яких він не розуміється.

Цей епізод - далеко не перша сутичка на зйомках ток-шоу"Право голосу" з Романом Бабаяном. Як раніше писав «Рідус», присвячене ситуації в Україні ток-шоу взагалі.

Польський журналіст та ультранаціоналіст Томаш Мацейчук кілька разів грубо образив Росію та росіян, що викликало обурення у його опонентів, які вимагали у гостя покинути студію та країну. У відповідь на відмову та чергове хамство з боку поляка український політик, екс-глава партії «Батьківщина» Ігор Марков завдав йому удару рукою в голову, після чого запис припинився.

Відомий ведучий телевізійного шоу«Право голосу» Роман Бабаян був несподівано атакований письменником Михайлом Веллером під час суперечки про становище росіян, які у Прибалтиці.

Письменник Михайло Веллер влаштував гучний скандалпід час запису суспільно-політичного ток-шоу "Право голосу" на телеканалі ТВЦ.

Істерику Веллера викликала підтримка провідним Романом Бабаяном думки про плачевну ситуацію з правами російських співвітчизників, які проживають у Прибалтійських державах.

Очевидець скандалу, громадський діяч і правозахисник Дмитро Лінтер розповів, що під час зйомок «Права голосу» експерти обговорювали взаємини з країнами Балтії, наявність на їхніх територіях військ НАТО та загрози, що виходять від них.

У коментарі для «Руської Весни»Дмитро Лінтер назвав подію «якоюсь антиросійською істерикою», підкресливши, що при всій повазі - Веллер геніальний письменник, але, мабуть, божеволіє.

Скандал розгорівся після того, як Лінтер висловив учасникам шоу свою оцінку становища росіян в Естонії та Латвії:

«Був на записі передачі „Право голосу” на ТВЦ. Загалом мені головний підсумок, що з обговоренні прибалтійської теми Веллер спробував побитися з провідним Романом Бабаяном. Веллер - геній, йому можна дивувати і божеволіти. Роман дуже гідно тримався. Результатом стала розбита склянка біля ніг Романа. Він також був облитий водою. А Веллер пішов із ефіру. Лаючись і проклинаючи передачу та всіх нас. Причина конфлікту була в тому, що Веллер доводив, що в Естонії давали громадянство всім охочим незалежно від національності.

Все це сталося після моїх слів про переслідування росіян у Прибалтиці та крадіжку громадянства у частини мешканців за національним принципом. Загалом, як і говорив, політика прибалтів щодо росіян - це підлість, расизм і затишок.

Веллер спочатку зі мною погодився, але потім впав у якийсь істеричний стан і накинувся на Романа. Загалом, Веллер великий письменник. І він митець і так бачить світ. Але при зіткненні з реальністю його естонський світ руйнується і він впадає в неосудний стан.

Не знаю, коли покажуть передачу і чи цей епізод буде з істерикою Веллера і з киданням склянок. Але мені здається, що ліберальна думка Росії зазнала певної втрати. Кидатися склянками та істерити – це не комільфо. Особливо у солідній компанії компетентних та серйозних мужиків. Але письменник він класний. Нехай куляє склянками та топить за нацистів-естонців. Головне, щоб нікого не зачепив і не травмував», - сказав «Російській Весні»Дмитро Лінтер.

"Дуже переживає він, що його правда не збігається з реальністю", - резюмував Лінтер.

Сьогодні мені знову довелося хлюпати водою в обличчя хаму. Цього разу їм виявився пан Веллер!
О 13.15 розпочався запис чергової програми «Право голосу» з провідним Романом Бабаяном. Тема звучала так: "Сила Росії". Уточню: було на увазі наступне – наш Парад Перемоги 9 Травня, хода Безсмертного полку та реакція на ці дві події «світової» та деякої частини «нашої» громадськості.
Перші сорок хвилин запису пройшли нормально. Учасники виступали, іноді перебивали одне одного, кидали репліки. Одне слово, звичайне телевізійне ток-шоу.
Пан Веллер, який стояв першим із протилежного боку, відмовив своє. Почали (майже по черзі) виступати інші. У тому числі я. У середині мого спічу розгорілася загальна дискусія і мені важко вдалося перервати її і продовжити свій виступ. Якщо ти не готовий до цього – не бери участь у телевізійних ток-шоу.
Ще не всі учасники цієї суперечки отримали можливість виступити, як пан Веллер вирішив ще раз узяти слово. Роман Бабаян дав йому таку нагоду. Веллер почав говорити. Я вклинився в його спіч своєю реплікою. Цілком коректною формою, хоча, зрозуміло, уїдливої. Веллер обурився і, перейшовши до звернення до мене на ти, сказав на мою адресу щось образливе. За що й отримав зміст склянки води, що стоїть переді мною в обличчя. Це його не заспокоїло, а навпаки, порушило. У відповідь він промовив нову образливу фразу. Тут я вже було запустив у нього склянкою, але, на щастя, у мене спрацював механізм раціонального мислення. Справа в тому, що за спинами учасників цього ток-шоу стоять глядачі. І я міг би потрапити важкою склянкою в когось із них.
Усі розгубилися, включаючи, на мою думку, і Романа Бабаяна. Я ж голосно сказав, що залишаю передачу, в якій бере участь хам і до того ж явно хвора людина. Що й зробив.
Як завжди буває в таких випадках, мене вмовляли повернутись. Я сказав, що це можливо тільки в тому випадку, якщо зі студії видалять Веллера.
Для організаторів передачі це завжди велика проблема. І без того «щось» пішло не так, а тут ще треба переривати запис, щось робити з Веллером (а він явно чинитиме опір, можливо – з наслідками для оточуючих)… Словом, мені, знову – як зазвичай у таких випадках, сказали: «Не хвилюйтеся, ми весь цей шматок виріжемо».
Я сказав, що «вирізати» треба Веллера зі студії – тільки тоді я повернуся, а саме із запису, на мій погляд, вирізати нічого й не треба. І вже якщо ви запрошуєте нездорових людей на передачі, то хоча б їм перед записом колоти заспокійливе… О 14.15 я поїхав…
Не знаю, чим закінчився запис. Не знаю, як і коли вона вийде в ефір. Я залишив би все, як було насправді. Але право керівництва програми та телеканалу вирішувати.
Так як наступного тижня я не буду в Москві, то не побачу цю програму в ефірі. І не зможу одразу ж зреагувати на те, як запис вийде до телеглядачів. Тому я й вирішив розповісти одразу, що і як було…
Тепер ви розумієте, чому я включив у програму навчання у Вищій школі телебачення МДУ клінічну психологію?
Для довідки. Учасники передачі з нашого боку: (за порядком розташування від ведучого) Андрій Клімов, я, Євген Тарло, Віссаріон Алявдін. З протилежного боку: Веллер, Володимир Рижков, Сергій Станкевич, Ілля Шаблінський.