По щучому велінню. Казка. Казка «За щучим велінням

У російській народній казці «По щучому наказу» розповідається про простого хлопця із селянської сім'ї на ім'я Ємеля. У сім'ї своїй Ємеля вважався людиною недалеким, та й до фізичної праці у нього особливої ​​тяги не було. Найбільше любив Ємеля на печі полежати. Великих праць варто було умовити Ємелю щось зробити вдома. Справу робити він погоджувався, лише якщо гостинець йому пообіцяють.

Якось вдалося підняти Ємелю з печі і відправити його на річку за водою. Справа взимку була. Взяв Ємеля відра та сокиру і пішов до річки. На річці він не тільки ополонку вирубав і води набрав, а й зумів голими рукамищуку зловити. Щука виявилася не простою, а чарівною. Сказала вона Емелі заповітні слова, які виконують будь-яке бажання. Ємеля відразу загадав, щоб відра з водою самі додому пішли.

Потім чарівні слова допомогли дров наколоти. А коли дрова закінчилися, Ємеля на самих санях, без коней, з'їздив у ліс. У лісі сокира сама дрова нарубала, дрова самі в сани склалися і Ємеля додому повернувся.

Про незвичайні справи Ємелі довідався сам цар. Наказав він Ємелю до нього до палацу доставити. Ємеля і тут кмітливість виявив. За допомогою чарівних сліввирушив він до царя прямо лежачи на печі. У палаці Омелі царівна сподобалася, і він знову чарівні слова використав, щоб царську дочку в себе закохати. Царю такий кандидат наречений не сподобався. Омелю обманом приспали і разом із царівною в бочці морем відправили.

Коли прокинувся Ємеля в бочці, то не розгубився, а попросив хвилі і вітер його на берег викинути та звільнити з бочки. На прохання царівни Ємеля загадав збудувати на тому березі багатий палац, та й сам красенем став.

Повз палац якось цар проїжджав. Ємеля його в гості запросив і цар побачив, яким той став багатим та сильним. Злякався цар, попросив у Ємелі вибачення і віддав Ємелі царство, і свою дочку за нього видав заміж.

Таке короткий змістказки «За щучим велінням».

Герой казки, простий селянський син Ємеля, виявився не такою вже й дурною людиною. Ставши володарем чарівних слів, він виявив неабияку фантазію, вигадуючи, як можна полегшити важку селянську працю.

Насамперед, казка вчить нас уважності. Якби Ємеля не був уважною людиною, він не помітив би в ополонці щуку. Казка вчить нас також бути спритними та кмітливими. Ємеля, помітивши щуку, не розгубився і впіймав її голими руками. Можна сказати, що він у буквальному значенні «зловив успіх за хвіст» і, в результаті, отримав можливість творити чудеса. Слід зазначити, що в цій казці щука символізує собою навколишню природу. Уважно спостерігаючи за явищами природи, люди поступово впізнавали її секрети, і придумали безліч корисних речей – колесо, вози, що рухаються, багато інших корисних речей, і навіть навчилися літати в небі, подібно до птахів.

Головний сенс казки «За щучим велінням» полягає в тому, що щастя людини залежить від неї самої. Якщо не знаєш, чого бажати, то нічого не буде. Ємеля, хоч і представлений нам як нерозумний простачок, насправді щастя хотів, і він його одержав. А про все судимо, як то кажуть, за кінцевим результатом.

Звичайно ж, у реального життями не спіймаємо чарівну щуку, але для того, щоб досягти успіху в житті, необхідно добре уявляти собі, чого необхідно прагнути. Ємеля знав, чого він хоче, і зумів правильно скористатися новими можливостями, якими наділила його щука.

Жив-був старий. У нього було три сини: двоє розумних, третій - дурень Ємеля.

Ті брати працюють, а Ємеля цілий день лежить на грубці, нічого не хоче знати.

Одного разу брати поїхали на базар, а баби, невістки, давай посилати його:
- Сходи, Ємеля, за водою.
А він їм із грубки:
- Небажання…
- Сходи, Ємеля, а то брати з базару повернуться, гостинців тобі не привезуть.
- Ну гаразд.

Зліз Ємеля з грубки, взувся, одягнувся, узяв відра та сокиру і пішов на річку.

Прорубав лід, зачерпнув цебра і поставив їх, а сам дивиться в ополонку. І побачив Ємеля в ополонці щуку. Зловчився і схопив щуку в руку:
- Ось юшка буде солодка!

А Ємеля сміється:
- На що ти мені знадобишся? Ні, понесу тебе додому, велю невісткам юшку зварити. Буде юшка солодка.

Щука благала знову:
- Ємеля, Ємеля, відпусти мене у воду, я тобі зроблю все, що не забажаєш.
- Гаразд, тільки покажи спочатку, що не дуриш мене, тоді відпущу.

Щука його питає:
- Ємелю, Ємелю, скажи - чого ти зараз хочеш?
- Хочу, щоб цебра самі пішли додому і вода б не розплескалася.

Щука йому каже:
- Запам'ятай мої слова: коли що тобі захочеться - скажи тільки:
за щучому велінню,
На моє бажання.

Ємеля і каже:
- За щучим велінням,
На мою хотіння - ступайте, відра, самі додому ...

Тільки сказав - цебра самі і пішли в гору. Ємеля пустив щуку в ополонку, а сам пішов за відрами.

Ідуть цебра по селі, народ дивується, а Ємеля йде ззаду, посміюється... Зайшли цебра в хату і самі стали на лаву, а Ємеля поліз на піч.

Минуло багато, чи мало часу - невістки кажуть йому:
- Омелю, що ти лежиш? Пішов би дров нарубав.
- Небажання.
- Не нарубаєш дров, брати з базару повернуться, гостинців тобі не привезуть.

Ємелі не хочеться злазити з печі. Згадав він про щуку і потихеньку каже:
- За щучим велінням,
За моїм хотінням - мабуть, сокиру, наколи дров, а дрова - самі в хату ступайте і в піч кладіться ...

Сокира вискочила з-під лави - і надвір, і давай дрова колоти, а дрова самі в хату йдуть і в піч лізуть.

Чи багато, чи мало часу пройшло - невістки знову кажуть:
- Омелю, дров у нас більше немає. З'їзд у ліс, порубай.

А він їм із грубки:
- Та ви на що?
- Як ми на що?.. Хіба наша справа в ліс за дровами їздити?
- Мені не хочеться…
- Ну, не буде тобі подарунків.

Робити нема чого. Зліз Ємеля з печі, взувся, одягнувся. Взяв мотузку і сокиру, вийшов надвір і сів у сани:
- Баби, відчиняйте ворота!

Невістки йому кажуть:
- Що ж ти, дурню, сів у сани, а кінь не запряг?
- Не треба мені коня.

Невістки відчинили ворота, а Ємеля каже потихеньку:
- За щучим велінням,
На мою хотіння - ступайте, сани, в ліс ...

Сани самі й поїхали у ворота, та так швидко – на коні не наздогнати.

А в ліс довелося їхати через місто, і тут він багато народу пом'яв, придушив. Народ кричить: «Тримай його! Лови його!» А він знай сани поганяє. Приїхав у ліс:

За щучим велінням, За моїм хотінням - сокира, нарубай дров посуші, а ви, дров, самі валиться в сани, самі в'яжіться ... |

Сокира почала рубати, колоти сухі дрова, а дровці самі в сани валяться і мотузкою в'яжуться. Потім Ємеля звелів сокири вирубати собі палицю - таку, щоб злегка підняти. Сів на воз:

За щучим велінням,
На моє бажання - їдьте, сани, додому ...

Сани помчали додому. Знову проїжджає Ємеля тим містом, де недавно пом'яв, придушив багато народу, а там його вже чекають. Вхопили Ємелю і тягнуть із воза, лають і б'ють.

Бачить він, що погано справа, і потихеньку:
- За щучим велінням,
На моє бажання - ну-ка, палице, обломай їм боки ...

Дубинка вискочила – і давай бити. Народ кинувся геть, а Ємеля приїхав додому і заліз на піч.

Чи довго, чи коротко - почув цар про Ємелині витівки і посилає за ним офіцера: його знайти та привезти до палацу.

Приїжджає офіцер у те село, входить у ту хату, де Ємеля живе, і питає:
- Ти дурень Ємеля?

А він із грубки:
- А тобі на що?
- Одягайся швидше, я повезу тебе до царя.
- А мені небажання…

Розсердився офіцер і вдарив його по щоці.

А Ємеля каже потихеньку:
- За щучим велінням,
На мою хотіння - ну-ка, палице, обломай йому боки ...

Дубинка вискочила - і давай бити, насилу він ноги забрав.

Цар здивувався, що його офіцер не міг впоратися з Ємелею, і посилає свого найбільшого вельможу:
- Привези до мене до палацу дурня Ємелю, бо голову з плечей зніму.

Накупив найбільший вельможа родзинок, чорносливу, пряників, приїхав до того села, увійшов у ту хату і почав питати у невісток, що любить Ємеля.

Наш Ємеля любить, коли його ласкаво попросять та червоний каптан пообіцять, - тоді він все зробить, що попросиш.

Найбільший вельможа дав Емелі родзинки, чорносливу, пряників і каже:
- Ємеля, Ємеля, що ти лежиш на печі? Поїдемо до царя.
- Мені і тут тепло.
- Ємеля, Ємеля, у царя тебе будуть добре годувати-поїти, - будь ласка, поїдемо.
- А мені небажання…
- Ємеля, Ємеля, цар тобі червоний каптан подарує, шапку та чоботи.
Ємеля подумав-подумав:
- Ну гаразд, іди ти вперед, а я за тобою слідом буду.

Поїхав вельможа, а Ємеля полежав ще й каже:
- За щучим велінням,
На мою хотіння - ну-ка, пекти, їдь до царя ...

Тут у хаті кути затріщали, дах захитався, стіна вилетіла, і піч сама пішла вулицею, дорогою, прямо до царя.

Цар дивиться у вікно, дивується:
– Це що за диво?

Найбільший вельможа йому відповідає:
- А це Ємеля на печі до тебе їде.

Вийшов цар на ганок:
- Щось, Ємелю, на тебе багато скарг! Ти багато народу придушив.
- А навіщо вони під сани лізли?

В цей час у вікно на нього дивилася царська дочка - Мар'я-царівна. Ємеля побачив її в віконці і каже потихеньку:
- За щучим велінням,
На мою хотіння - нехай царська дочка мене полюбить ...
І сказав ще:
- Іди, пекти, додому ...

Пекти повернулася і пішла додому, зайшла в хату і стала на колишнє місце. Ємеля знову лежить-поліжує.

А в царя у палаці крик та сльози. Марія-царівна за Ємелею нудьгує, не може жити без нього, просить батька, щоб видав її за Ємелю заміж. Тут цар забідкував, затужив і каже знову великому вельможі:
- Іди приведи до мене Ємелю живого чи мертвого, бо голову з плечей зніму.

Накупив найбільший вельможа вин солодких та різних закусок, поїхав до того села, увійшов у ту хату і почав Омелю пригощати.

Ємеля напився, наївся, захмелів і ліг спати.

Вельможа поклав його на візок і повіз до царя. Цар одразу наказав прикотити велику діжку з залізними обручами. У неї посадили Ємелю та Мар'ю-царівну, засмолили та бочку в море кинули. Чи довго, чи коротко - прокинувся Ємеля; бачить - темно, тісно:
- Де це я?
А йому відповідають:
- Нудно і нудно, Омелюшко! Нас у бочку засмолили, кинули у синє море.
– А ти хто?
– Я – Мар'я-царівна.
Ємеля каже:
- За щучим велінням,
На моє бажання - вітри буйні, викотіть бочку на сухий берег, на жовтий пісок ...

Вітри буйні подули. Море схвилювалось, бочку викинуло на сухий берег, на жовтий пісок. Ємеля та Марія-царівна вийшли з неї.

Омелюшка, де ж ми житимемо? Побудуй якусь хатинку.
- А мені небажання…

Тут вона стала його ще більше просити, він і каже:
- За щучим велінням,
На моє бажання - вишикувався кам'яний палац із золотим дахом.

Тільки він сказав – з'явився кам'яний палац із золотим дахом. Навколо – зелений сад: квіти цвітуть і птахи співають.

Мар'я-царівна з Омелею увійшли до палацу, сіли біля віконця.

Омелюшка, а не можна тобі красенем стати?

Тут Ємеля недовго думав:
- За щучим велінням,
На моє бажання - стати мені добрим молодцем, писаним красенем ...

І став Ємеля таким, що ні в казці сказати, ні пером описати.

А тоді цар їхав на полювання і бачить - стоїть палац, де раніше нічого не було.

Це що за невігла без мого дозволу на моїй землі палац поставив?

І послав дізнатись-спитати: хто такі?

Посли побігли, стали під віконцем, питають.

Ємеля їм відповідає:
- Просіть царя до мене в гості, я сам йому скажу.

Цар приїхав до нього у гості. Омеля його зустрічає, веде до палацу, садить за стіл. Починають вони бенкетувати. Цар їсть, п'є і не надивиться:
- Хто ж ти такий, добрий молодець?

А пам'ятаєш дурниця Омелю - як приїжджав до тебе на печі, а ти звелів його зі своєю дочкою в бочку засмолити, в море кинути? Я – той самий Ємеля. Захочу - все твоє царство підпалю та розорю.

Цар сильно злякався, став прощення просити:
- Одружися з моєю дочкою, Омелюшко, бери моє царство, тільки не губи мене!

Тут влаштували бенкет на весь світ. Омеля одружився на Мар'ї-царівні і став правити царством.

Тут і казці кінець, а хто слухав – молодець!

Головні персонажі казки - простий, безглуздий хлопець Ємеля, який до того ж надзвичайно лінивий, і чарівна щука, яку впіймав удачливий лоботряс і отримав від неї магічну силу.

Як «удачливий ледар» може бути Майстром Життя?

Казка «За щучим велінням» має унікальний шифр, зовсім не властивий іншим російським народним казкам. Вона про Майстра Життя. Як правило, у казках читач зустрічається з героями, коли вони лише на початку свого шляху. Про минуле ж Ємелі нічого не відомо, він уже Майстер Життя, впевнений у собі та у своїй правоті. Він хоче лежати на печі. І це перший код у розповіді. Пекти – центральний елемент у російській хаті, символ мощі та сили.

Далі Ємеля в буквальному значенні «ловить успіх за хвіст». Він голими руками вивудив із ополонки чарівну щуку. Він не відпустив її просто так подібно до старого з казки про золоту рибку. Ємеля не відмовляється від чудових здібностей, які дарує йому щука, і вважає, що він гідний цього успіху.

Про унікальність Ємелі говорить ще один код. У багатьох казках чарівні істоти – не просто помічники, це провокатори. Іноді бажання звертаються проти замовника. Якщо головний геройзнаходиться на початку свого еволюційного розвитку, він просить матеріальні блага і не може зупинитися через жадібність. Що просить Майстер Життя Ємеля? Він замовляє полегшення своєї миттєвої праці: щоб відра самі носили воду, щоб сокира сама рубала дрова тощо.

Заповітні слова в початковому варіантіказки звучать так: «За щучим велінням, з божої волі». Вони були замінені в радянський час. Тепер у різних джерелах можна зустріти фразу: «За щучим велінням, за моїм хотінням». Код, який спочатку містився у цьому заклинанні, було зламано. У першому випадку воно означало: «Я так хочу, і якщо це завгодно світу, то нехай так буде». У другому: "Я так хочу і точка". Дрібні бажання Ємелі нікому не шкодять, а для нього це велика підмога. Він точно знає, що попросити, що зробити, куди піти. Він – Майстер Життя.

Велике значення має те, як люди реагують на прояви чаклунства. Хтось заздрить, що у Ємелі так все легко виходить, хтось його лає. Сани, які наїжджають на людей і тиснуть їх, в алегоричному сенсі тиснуть шаблонне мислення, думки, які заважають головному героєві у досягненні його цілей. Мораль у тому, що якщо ти вибрав правильну дорогу, всесвіт допоможе тобі її пройти.

Яка головна мораль твору?

Простий селянський син Ємеля виявився не таким вже дармоїдом і лоботрясом. Дізнавшись про чарівне заклинання, він виявив величезну фантазію, вигадуючи, як можна полегшити собі важку працю.
У результаті з'явився палац, сам Ємеля став багатим красенем. Цар, який до цього його дуже не злюбив і навіть хотів з ним розправитися, попросив у Ємелі вибачення. Потому віддав йому царство і видав за нього свою дочку.

Мораль казки «За щучим велінням» у тому, що щастя людини залежить від неї самої. Для того, щоб досягти успіху в житті, необхідно добре уявляти собі, чого прагнути. Ємеля хоч і мав славу дурником, але правильно скористався можливостями і все ж таки зміг домогтися свого щастя.

Жив-був старий. І було в нього було троє синів: двоє розумних, а третій — дурень Омеля.

Ті брати працюють — розумні, а дурень Ємеля цілий день лежить на грубці, знати нічого не хоче.

Одного разу брати поїхали на базар, а баби, невістки, давай посилати Ємелю:

— Сходи, Ємелю, за водою.

А він їм із грубки:

— Небажання…

— Сходи, Ємелю, бо брати з базару повертаються, гостинців тобі не привезуть.

- Так? Ну, гаразд.

Зліз Ємеля з грубки, взувся, одягнувся, узяв відра та сокиру і пішов на річку.

Прорубав лід, зачерпнув цебра і поставив їх, а сам дивиться в ополонку. І побачив Ємеля в ополонці щуку. Зловчився і хвацько щуку в руку:

— Ось юшка буде солодка!

— Омелю, відпусти мене у воду, я тобі знадобжуся.

— А на що ти мені знадобишся?.. Ні, понесу тебе додому, велю невісткам юшку зварити. Буде юшка солодка.

- Ємеля, Ємеля, відпусти мене у воду, я тобі зроблю все, що не забажаєш.

— Гаразд, тільки покажи спочатку, що мене не обманюєш, тоді відпущу.

Щука його питає:

- Ємеля, Ємеля, скажи - чого ти зараз хочеш?

— Хочу, щоб відра самі пішли додому і вода не розплескалася б…

Щука йому каже:

- Запам'ятай мої слова: коли що тобі захочеться - скажи тільки:

«За щучим велінням, за моїм хотінням».

Ємеля і каже:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — ідіть, відра, самі додому…

Тільки сказав — цебра самі й пішли вгору. Ємеля пустив щуку в ополонку, а сам пішов за відрами. Ідуть цебра по селі, народ дивується, а Ємеля йде ззаду, посміюється... Зайшли цебра в хату і самі стали на лаву, а Ємеля поліз на піч.

Минуло багато, чи мало часу — невістки знову кажуть йому:

— Омелю, ну що ти лежиш? Пішов би дров нарубав.

— Небажання…

— Не нарубаєш дров, брати з базару повернуться, гостинців тобі не привезуть.

Ємелі не хочеться злазити з печі. Згадав він про щуку і потихеньку і каже:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — мабуть, сокиру, наколи дров, а дрова — самі в хату ступайте і в піч кладіться…

Сокира вискочила з-під лави — і надвір, і давай дрова колоти, а дрова самі в хату йдуть і в піч лізуть.

Чи багато, чи мало часу минуло — невістки знову кажуть:

— Ємелю, дров у нас більше нема. З'їзд у ліс, порубай.

А він їм із грубки:

— Та ви на що?

— Як ми на що?.. Хіба наша справа в ліс за дровами їздити?

— Мені не хочеться…

— Ну, тобі не буде подарунків.

Робити нема чого. Зліз Ємеля з печі, взувся, одягнувся. Взяв мотузку і сокиру, вийшов надвір і сів у сани:

— Баби, відчиняйте ворота!

Невістки йому кажуть:

— Що ж ти, дурню, сів у сани, а кінь не запряг?

— Не треба мені коня.

Невістки відчинили ворота, а Ємеля каже потихеньку:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — ступайте, сани, до лісу…

Сани самі й поїхали до воріт, та так швидко — на коні не наздогнати.

А в ліс довелося їхати через місто, і тут він багато народу пом'яв, придушив. Народ кричить: «Тримай його! Лови його!» А він, знай, сани поганяє. Приїхав у ліс:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — сокира, нарубай дров посуші, а ви, дрова, самі валитеся в сани, самі в'яжіться…

Сокира почала рубати, колоти сухі дрова, а дровці самі в сани валяться і мотузкою в'яжуться. Потім Ємеля велів сокири вирубати собі палицю — таку, щоб злегка підняти. Сів на воз:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — їдьте, сани, додому…

Сани помчали додому. Знову проїжджає Ємеля тим містом, де недавно пом'яв, придушив багато народу, а там його вже чекають. Вхопили Ємелю і тягнуть із воза, лають і б'ють.

Бачить він, що погано справа, і потихеньку:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — ну-но, палице, обломай їм боки…

Дубинка вискочила — і давай бити. Народ кинувся геть, а Ємеля приїхав додому і заліз на піч.

Чи довго, чи коротко — почув цар про Ємелині витівки і посилає за ним офіцера — його знайти та привезти до палацу.

Приїжджає офіцер до того села, входить до тієї хати, де Ємеля живе, і питає:

— Ти дурень Ємеля?

А він із грубки:

- А тобі на що?

— Одягайся швидше, я повезу тебе до царя.

— А мені небажання…

Розсердився офіцер і вдарив його по щоці. А Ємеля каже потихеньку:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — палицею, обломай йому боки…

Дубинка вискочила — і давай бити офіцера, насилу він ноги забрав.

Цар здивувався, що його офіцер не міг впоратися з Ємелею, і посилає свого найбільшого вельможу:

— Привези до мене до палацу дурня Ємелю, бо голову з плечей зніму.

Накупив найбільший вельможа родзинок, чорносливу, пряників, приїхав до того села, увійшов у ту хату і почав питати у невісток, що любить Ємеля.

— Наш Ємеля любить, коли його ласкаво попросять та червоний каптан пообіцять, — тоді він усе зробить, що не попросиш.

Найбільший вельможа дав Емелі родзинки, чорносливу, пряників і каже:

— Ємелю, Ємелю, що ти лежиш на печі? Поїдемо до царя.

- Мені й тут тепло...

— Ємеля, Ємеля, у царя тебе будуть добре годувати-поїти, — будь ласка, поїдемо.

— А мені небажання…

— Ємеля, Ємеля, цар тобі червоний каптан подарує, шапку та чоботи.

Ємеля подумав-подумав:

— Ну, гаразд, іди ти вперед, а я за тобою слідом буду.

Поїхав вельможа, а Ємеля полежав ще й каже:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — ну, пекти, їдь до царя…

Тут у хаті кути затріщали, дах захитався, стіна вилетіла, і піч сама пішла вулицею, дорогою, прямо до царя.

Цар дивиться у вікно, дивується:

- Це що за диво?

Найбільший вельможа йому відповідає:

— А це Ємеля на печі до тебе їде.

Вийшов цар на ганок:

- Щось, Ємелю, на тебе багато скарг! Ти багато народу придушив.

— А навіщо вони під сани лізли?

У цей час у вікно на нього дивилася царська дочка Мар'я-царівна. Ємеля побачив її в віконці і каже потихеньку:

— За щучим велінням. за моїм хотінням — нехай царська дочка мене покохає...

І сказав ще:

— Іди, пекти, додому…

Пекти повернулася і пішла додому, зайшла в хату і стала на колишнє місце. Ємеля знову лежить-поліжує.

А в царя у палаці крик та сльози. Марія-царівна за Ємелею нудьгує, не може жити без нього, просить батька, щоб видав її за Ємелю заміж. Тут цар забідкував, затужив і каже знову великому вельможі:

— Іди, приведи до мене Ємелю живого чи мертвого, бо голову з плечей зніму.

Накупив найбільший вельможа вин солодких та різних закусок, поїхав до того села, увійшов у ту хату і почав Омелю пригощати.

Ємеля напився, наївся, захмелів і ліг спати. А вельможа поклав його на візок і повіз до царя.

Цар одразу наказав прикотити велику діжку з залізними обручами. У неї посадили Ємелю та Мар'юцарівну, засмолили і бочку в море кинули.

Чи довго, чи коротко – прокинувся Ємеля, бачить – темно, тісно:

— Де це я?

А йому відповідають:

— Нудно і нудно, Омелюшко! Нас у бочку засмолили, кинули у синє море.

- А ти хто?

- Я - Мар'я-царівна.

Ємеля каже:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — вітри буйні, викотіть бочку на сухий берег, на жовтий пісок…

Вітри буйні подули. Море схвилювалось, бочку викинуло на сухий берег, на жовтий пісок. Ємеля та Марія-царівна вийшли з неї.

— Омелюшко, де ж ми житимемо? Побудуй якусь хатинку.

— А мені небажання…

Тут вона стала його ще більше просити, він і каже:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — вишикуйся, кам'яний палац із золотим дахом…

Тільки він сказав — з'явився мурований палац із золотим дахом. Навколо зелений сад: квіти цвітуть і птахи співають. Мар'я-царівна з Омелею увійшли до палацу, сіли біля віконця.

— Омелюшко, а чи не можна тобі красенем стати?

Тут Ємеля недовго думав:

— За щучим велінням, за моїм хотінням — стати мені добрим молодцем, писаним красенем…

І став Ємеля таким, що ні в казці сказати, ні пером описати.

А тоді цар їхав на полювання і бачить — стоїть палац, де раніше нічого не було.

— То що за невігла без мого дозволу на моїй землі палац поставив?

І послав дізнатися-запитати: Хто такі? Посли побігли, стали під віконцем, питають.

Ємеля їм відповідає:

— Просіть царя до мене в гості, я сам йому скажу.

Цар приїхав до нього у гості. Омеля його зустрічає, веде до палацу, садить за стіл. Починають вони бенкетувати. Цар їсть, п'є і не надивиться:

— Хто ж ти такий, добрий молодець?

— А пам'ятаєш дурниця Омелю — як приїжджав до тебе на печі, а ти звелів його зі своєю дочкою в бочку засмолити, кинути в море? Я — той самий Ємеля. Захочу — все твоє царство підпалю та розорю.

Цар сильно злякався, став прощення просити:

— Одружися з моєю дочкою, Омелюшко, бери моє царство, тільки не губи мене!

Тут влаштували бенкет на весь світ. Омеля одружився на Мар'ї-царівні і став правити царством.

Тут і казці кінець, а хтось слухав — молодець.

Жив-був бідний чоловік; скільки він не працював, скільки не працював - все немає нічого! «Ех, — думає сам із собою, — моя доля гірка! Всі дні за господарством убиваюсь, а того й дивися — доведеться з голоду помирати; а ось мій сусід все своє життя на боці лежить, і що ж? — велике господарство, бариші самі в кишеню пливуть. Мабуть, я богу не догодив; стану я з ранку до вечора молитися, може Господь і змилуеться». Почав він богові молитися; цілими днями голодує, а все молиться. Настало світле свято, вдарили до заутрені. Бідолашний думає: «Усі люди стануть розгавлюватися, а в мене ні шматка немає! Піду хоч води принесу — вже замість щій сьорбаю». Взяв відерце, пішов до колодязя і тільки закинув у воду — раптом потрапила йому в цебра величезна щука. Зрадів чоловік: «От і я зі святом! Наварю юшки і досхочу пообідаю». Щука каже йому людським голосом: «Відпусти мене, добра людина, на волю; я тебе щасливим зроблю: чого душа твоя забажає, все в тебе буде! Тільки скажи: по щучому велінню, по божому благословенню з'явись те й те — зараз з'явиться!» Убогий кинув щуку в колодязь, прийшов у хату, сів за стіл і каже: «За щучим велінням, по божому благословенню будь накритий стіл і обід готовий!» Раптом звідки взялося — з'явилися на столі всякі страви та напої; хоч царя пригощай, то не соромно буде! Убогий перехрестився: «Слава тобі господи! Є чим розговітися». Пішов у церкву, відстояв заутреню та обідню, повернувся і почав розгавлюватися; закусив-випив, вийшов за ворота і сів на лавочку.

На той час надумала царівна вулицями прогулятися, йде зі своїми няньками і мамками і заради свята Христового роздає бідним милостиню; всім подала, а про цього мужика і забула. Ось він і каже про себе: «За щучим велінням, по божому благословенню нехай царівна плід понесе і народить собі сина!» За тим словом царівна в ту ж хвилину забрюхала і через дев'ять місяців народила сина. Почав її цар допитувати. "Зізнавайся, - каже, - з ким згрішила?" А царівна плаче і всіляко клянеться, що ні з ким не грішила: «І сама не знаю, за що мене Господь наказав!» Скільки цар не допитувався, нічого не впізнав.

Тим часом хлопчик не щодня, а щогодини росте; за тиждень вже говорити став. Цар скликав з усього царства бояр і думних людей, показує їх хлопчикові: чи він не визнає кого за батька? Ні, хлопчик мовчить, нікого батьком не кличе. Наказав цар нянькам і мамкам нести його по всіх дворах, по всіх вулицях і казати всякого чину людям і одруженим і неодруженим. Няньки та мамки понесли дитину по всіх дворах, по всіх вулицях; ходили, ходили, він мовчить. Нарешті підійшли до хатини бідного мужика; як тільки побачив хлопчик того чоловіка, зараз потягнувся до нього рученятами і закричав: «Тятю, тятку!» Доповіли про те пану, привели до палацу убогого; цар почав його допитувати: «Зізнавайся за чистим сумлінням - твоя це дитина?» - "Ні, божий!" Цар розгнівався, повінчав убогого на царівні, а після вінця наказав посадити їх разом із дитиною у велику діжку, засмолити смолою та пустити у відкрите море.

Ось попливла бочка морем, понесли її буйні вітри і прибили до далекого берега. Чує убогий, що вода під ними не хитається, і каже таке слово: «За щучим велінням, по божому благословенню розпадися, бочка, на сухому місці!» Бочка розвалилася; вилізли вони на сухе місце і пішли куди очі дивляться. Ішли-йшли, йшли-йшли, їсти-пити нема чого, царівна зовсім охляла, ледве ноги переставляє. «Що, — питає убогий, — знаєш тепер, яка спрага і голод?» - "Знаю!" - відповідає царівна. «Ось так і бідні мучаться; а ти не хотіла мені на Христа день і милостинки подати!» Потім каже убогий: «За щучим велінням, по божому благословенню стань тут багатий палац — щоб краще в усьому світі не було, і з садами, і з ставками, і з усілякими прибудовами!»

Тільки сказав — з'явився багатий палац; вибігають із палацу слуги вірні, беруть їх під руки, ведуть у палати білокам'яні та саджають за столи дубові, за скатертини брані. Чудово в палатах прибрано, оздоблено; на столах всього наготовлено: і вина, і ласощі, і страви. Убогий і царівна напилися, наїлися, відпочили і пішли до саду гуляти. «Усім би тут добре, — каже царівна, — тільки шкода, що немає жодного птаха на наших ставках». — «Чекай, буде й птах!» — відповів убогий і одразу промовив: «По щучому велінню, по божому благословенню нехай плавають на цьому ставку дванадцять качок, тринадцятий качан — у всіх би в них одне перо було золоте, інше срібне; та був би у селезня чуб на голівці діамантовий! Дивляться — пливуть по воді дванадцять качок і качан — одне перо золоте, інше срібне; на головці у селезня чуб діамантовий.

Отак живе царівна зі своїм чоловіком без горя, без смутку, а син її росте та росте; виріс великий, почув у собі велику силу і став у батька, у матері проситися поїхати по білому світу та пошукати собі нареченої. Вони його відпустили: «Іди, синку, з богом!» Він осідлав богатирського коня, сів і поїхав у дорогу. Потрапляє йому назустріч стара стара: «Здрастуйте, російський царевич! Куди їхати хочеш?» – «Їду, бабусю, нареченої шукати, а де шукати – і сам не знаю». — «Стривай, я тобі скажу, дитинко! їдь ти за море в тридесяте королівство; там є королівна — така красуня, що весь світ з'їздиш, а краще за неї ніде не знайдеш!» Добрий молодець подякував старій, приїхав до пристані, найняв корабель і поплив у тридесяте королівство.

Чи довго, чи коротко плив він морем, скоро казка дається взнаки, не скоро справа робиться — приїжджає в те королівство, з'явився до тамтешнього короля і став за його дочку свататися. Говорить йому король: «Не ти один за мою дочку сватаєшся; є в нас ще наречений - могутній богатир; коли йому відмовити, він усю мою державу розорить». - "А мені відмовиш - я розорю!" - Що ти! Краще поміряйся з ним силою: хто з вас переможе, за те й дочку віддам». - Добре! Скликай усіх царів та царевичів, королів та королевичів на чесний бій подивитися, на весіллі погуляти». Негайно послані були гінці у різні сторони, і року не минуло, як зібралися з усіх навколишніх земель царі та царевичі, королі та королевичі; приїхав і той цар, що свою рідну дочку в бочку засмолив та в море пустив. У призначений день вийшли богатирі на смертний бій; билися, билися, від їхніх ударів земля стогнала, ліси прихилялися, річки хвилювалися; син царівни подужав свого супротивника - зніс його буйну голову.

Підбігли тут королівські бояри, забрали доброго молодцяпід руки та й повели до палацу; Другого дня він повінчався з королівною, а як бенкетували весілля, став кликати всіх царів та царевичів, королів та королевичів у гості до свого батька, до матері. Піднялися всі разом, спорядили кораблі і попливли морем. Царівна зі своїм чоловіком зустріли гостей із честю, і почалися знову бенкети та веселощі. Царі й царевичі, королі й королевичі дивляться на палац, на сади й дивуються: такого багатства ніде не бачено, а найбільше здалися їм качки та качани — за одну качку можна півцарства дати! Відпочили гості і надумали додому їхати; не встигли вони до пристані дістатися, як біжать за ними швидкі гінці: «Наш господар просить вас назад повернутися, хоче з вами таємну пораду тримати».

Царі та царевичі, королі та королевичі повернулися назад; виступив до них господар і почав говорити: «Хіба так добрі людироблять? Адже в мене качка зникла! Крім вас нікому взяти! — Що ти зводиш марно? — відповідають йому царі та царевичі, королі та королевичі. — Це справа негарна! Нині обшуки всіх! Якщо знайдеш у когось качку, роби з ним, що сам знаєш; а якщо не знайдеш, твоя голова геть! — «Добре, я згоден!» — сказав господар, пішов рядом і почав їх обшукувати; Коли дійшла черга до царевнина батька, він потихеньку і промовив: «По щучому наказу, по божому благословенню нехай у цього царя під порожнистою кафтан буде качка прив'язана!» Взяв, підняв йому каптан, а під порожнистою прив'язаною качкою — одне перо золоте, інше срібне. Тут усі інші царі та царевичі, королі та королевичі голосно засміялися: «Ха-ха-ха! Ось яке! Вже царі красти почали! Царевнин отець усіма святими клянеться, що красти — у нього й на думці не було; а як до нього качка потрапила, того й сам не знає. «Розповідай! У тебе знайшли, отже, ти один і винен». Тут вийшла царівна, кинулася до батька і зізналася, що вона та сама його дочка, яку видав він за убогого заміж і посадив у смоляну діжку: «Батюшко! Ти не вірив тоді моїм словам, а ось тепер на собі дізнався, що можна бути без вини винним». Розповіла йому, як і що було, і після того вони почали разом жити-поживати, добра наживати, а лиха бувати.