Святкування днів слов'янської писемності та культури. День слов'янської писемності та культури. Чому це свято важливе

У Росії, як і в інших слов'янських державах, широко відзначається День слов'янської писемності та культури. Для багатьох народів слов'янських держав об'єднуючим фактором є православна релігія та пов'язана з нею духовна сфера та культура.

Витоки слов'янської писемності повертаються до Святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія, які принесли на слов'янську землю писемність, тим самим залучили багатомільйонні слов'янські народи до світової цивілізації, світової культури.

Слов'янська писемність була створена в ІХ столітті, близько 862 року.

Святі Кирило та Мефодій

Давайте в День слов'янської писемності та культури поговоримо про слов'янських просвітителів Кирила та Мефодії.

Брати Кирило та Мефодій виросли у знатній родині, яка жила у грецькому місті Солуні. Мефодій був старшим із семи братів, Костянтин – наймолодшим. Мефодій був у військовому званні та був правителем в одному з підлеглих Візантійська імперіяслов'янських князівств, болгарською, що дало можливість навчитися слов'янської мови.

Майбутні слов'янські просвітителі отримали чудове виховання та освіту. Костянтин з дитинства виявив надзвичайні розумові обдарування. Навчаючись у солунській школі і ще не досягнувши п'ятнадцяти років, він уже читав книги найглибокодумнішого з отців Церкви IV століття – Григорія Богослова. Чутка про обдарованість Костянтина досягла Константинополя, і тоді його було взято на подвір'я, де навчався разом із сином імператора у найкращих вчителів столиці Візантії. У знаменитого вченого Фотія, майбутнього Константинопольського патріарха, Костянтин вивчав античну літературу. Костянтин навчався у найкращих вчителів Константинополя і досконало збагнув усі науки свого часу та багато мов, отримавши за свій розум і видатні пізнання прозвання Філософ. Осягав він також філософію, риторику, математику, астрономію та музику.

Костянтина чекала блискуча кар'єра при імператорському дворі, багатство та одруження на знатній красивою дівчиною. Але він вважав за краще піти в монастир на гору Олімп до Мефодія, свого брата, – розповідає його життєпис, щоб безупинно творити молитву і займатися благочестивими роздумами.

Однак не вдавалося Костянтину довго проводити час на самоті. Як найкращого проповідника віри, захисника Православ'я його часто посилали до сусідніх країн для участі у диспутах. Ці поїздки були дуже успішними для Костянтина. Якось, мандруючи до хазарів, він відвідав Крим (читайте про це на стор. 8–9).

Все життя Костянтина було наповнене частими важкими, тяжкими випробуваннями та напруженою роботою. Це підірвало його сили, і в 42 роки він сильно захворів. Незадовго перед смертю він прийняв чернецтво з ім'ям Кирило і тихо помер 869 року. Сталося це у Римі, коли брати вкотре приїхали шукати в папи Римського підтримки у своїй справі – поширенні слов'янської писемності. Перед смертю Кирило казав братові: “Ми з тобою, як два воли, вели одну борозну. Я знемагав, але ти не подумай залишити працю вчительства і знову піти на свою гору”. Мефодій пережив брата на 16 років. Терпучи поневіряння, він продовжував велику справу - переклад на слов'янську мову Священних книг, проповідь православної вірихрещення слов'янського народу. Наступником собі він залишив найкращого зі своїх учнів, архієпископа Горазда, та близько двохсот навчених ним священиків – слов'ян.

День слов'янської писемності та культури - чудова нагода повернутися до витоків слов'янської абетки.

Про початок слов'янської писемності дізнаємося ми з головного російського літопису - "Повісті временних літ". Там йдеться про те, як одного разу слов'янські князі Ростислав, Святополк і Коцел відправили до візантійського царя Михайла послів зі словами: “Земля наша хрещена, але немає в нас вчителя, який би наставив, і повчив нас, і пояснив святі книги.

Адже не знаємо ми ні грецької мови, ні латинської; одні вчать нас так, а інші інакше, від цього ми не знаємо ні накреслення літер, ні їх значення. І надішліть нам вчителів, які могли б нам розповісти про книжкові слова і про їхній сенс”. Тоді викликав цар Михайло двох учених братів – Костянтина та Мефодія, і “умовив їх цар і послав їх у слов'янську землю... Коли ж брати ці прийшли, почали вони складати слов'янську абеткуі переклали Апостол і Євангеліє”.

Здійснилося це 863 року. Звідси і веде свій початок слов'янська писемність. “І раділи слов'яни, що почули про велич Божу своєю мовою”. Потім брати переклали Псалтир, Октоїх та інші церковні книги.

З прийняттям християнства на Русь прийшла й слов'янська абетка. І в Києві, і в Новгороді, і в інших містах почали створювати школи для навчання слов'янській грамоті. З'явилися в Російській землі вчителі з Болгарії - продовжувачі справи Кирила та Мефодія.

Новий алфавіт отримав назву «кирилиця» за чернечим ім'ям Костянтина. Слов'янська абетка була складена на основі грецької, суттєво змінивши її, щоб передати слов'янську звукову систему. Було створено дві абетки – глаголиця та кирилиця. Спочатку існувало тверде переконання, що лише три мови є гідними для богослужіння та написання церковних книг (давньоєврейська, грецька та латинська). Папа римський після представлення братами нового алфавіту затвердив богослужіння слов'янською мовою, а перекладені братами книги наказав покласти в римських церквах і відправляти літургію слов'янською мовою.

Свято День слов'янської писемності та культури

Ще за старих часів слов'янські народи святкували пам'ять святих братів, проте пізніше святкування було забуте під впливом різних історичних і політичних обставин. На початку дев'ятнадцятого століття відбувалося відродження слов'янських народностей, і разом із цим оновилася і пам'ять слов'янських першовчителів. І в 1863 році на Русі було прийнято постанову про відзначення пам'яті святих Кирила та Мефодія 11 травня (24 травня за новим стилем).

Ідея відновлення загальнонаціонального, громадського святкування пам'яті Святих Кирила і Мефодія та Днів слов'янської писемності та культури в Росії народилася 1985 року, коли слов'янські народи разом зі світовою громадськістю відзначали 1100-річчя від дня смерті святителя Мефодія, архієпископа Моравського. Праці цих великих просвітителів стали загальним надбанням усіх слов'ян, поклали основу їх морального та розумового розвитку. Така велика заслуга братів Кирила та Мефодія в історії освіти та підняття загальної культури слов'янських народів.

Рік за роком наші культури збагачували та доповнювали одна одну, до мовної спільності слов'янських народів приєдналися духовна та культурна спільнота, що дала світові видатних учених, діячів літератури та мистецтва. У 1986 році в Мурманську пройшло перше свято, воно називалося «Свято писемності».

Відповідно до Постанови Президії Верховної Ради РРФСР від 30 січня 1991 року N 568-1 про щорічне проведення Днів слов'янської писемності та культури з 1991 року державні та громадські організації, спільно з Російською Православною церквою, стали проводити Дні слов'янської писемності та культури

У великодню ніч 1991 року від свічки Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Олексія II було запалено свічку Слов'янського ходу, мета якого об'єднання творчого потенціалуслов'янських народів для збереження духовної та культурної спадщини.

У свята День слов'янської писемності та культури немає якогось разу і назавжди затвердженого сценарію. Типовими заходами за 20 років проведення Днів у Росії стали наукові симпозіуми чи конференції, присвячені проблемам культури, цивілізації, слов'янського світу, а також концерти, зустрічі з письменниками та поетами у парках, садах, бібліотеках, будинках культури та тематичні покази художніх фільмів, та виставки, конкурси та фестивалі.

Дні слов'янської писемності та культури включають так само божественні літургії, Хресні ходи, дитячі паломницькі місії по монастирях Росії.

Ми щиро вітаємо всіх слов'ян зі святом 24 травня, з Днем слов'янської писемності та культури!

Усі освітні установиі освічені людивідзначають День слов'янської писемності та культури, давайте докладніше поговоримо про це свято.

Коли дата дня пам'яті Кирила та Мефодія

Свято слов'янської писемності та культури відзначається щорічно слов'янськими державами. Він припадає на 24 травня, є культурно-релігійним, посвячується, частково, Кирилові та Мефодії, які стали основоположниками слов'янського листа.

Історія свята Дня слов'янської писемності та культури

Костянтин, якому при хрещенні було дано ім'я Кирило, та його брат Мефодій належали до знатного слов'янського роду. Жили вони у 9 столітті, народилися у місті Солуні, були православними. В середині IX століття візантійським монархом брати були відправлені до Хазарського каганату, щоб звернути людей у християнство, що їм і вдалося зробити. Пізніше (862 р.) моравський монарх запросив їх у Моравію, де і було розроблено слов'янську абетку. Кирило і Мефодій зробили переклад слов'янською мовою найголовніших релігійних книг – Євангеліє і Псалтир. Церква канонізувала братів у 9 столітті, а Росії відзначати день їх пам'яті стали лише 1863 р., призначивши його 11 травня (відповідно до нового стилю – 24 травня). Свято слов'янської культури і писемності в СРСР знайшло свою назву в 1985 р., а його дата залишилася незмінною. Першою традицією відзначати це свято запровадила Болгарія, яка і сьогодні його вшановує більше за інші країни.

Основою грецької писемності став фінікійський алфавіт, вона, у свою чергу, була взята за основу латиниці. Грецький лист став основою та слов'янської писемності. Особливий внесок у створення внесений Костянтином (Кириллом). Мефодій же був для нього відданим помічником.

Відомо, що брати винайшли два види абетки – кирилиця та глаголиця. Друга була створена раніше, але через її складність, витіюватість вона не прижилася, на відміну від кирилиці, створеної дещо пізніше.

Слов'янська мова швидко поширилася серед південних слов'ян – сербів, болгарів, хорватів; східних слов'ян– українців, росіян, білорусів; західних слов'ян – словаків, чехів. Він став прабатьком всіх сучасних мовслов'янської групи.

Винаходом писемності Кирило і Мефодій зробили найбільший внесок у розвиток культури, літератури слов'янських народів.

У Росії для святкування щорічно вибиралося місто, яке є символічною столицею урочистостей. Так тривало до 2009 року, поки Московським Патріархом не було внесено пропозицію відзначати свято масштабніше. Починаючи з 2010 р. столицею свята слов'янської писемності та культури стала Москва.

Традиції святкування дня пам'яті пам'ять Кирила та Мефодія

День слов'янської писемності та культури прийнято відзначати з проведенням культурних та наукових заходів – фестивалів, вчених форумів, виставок, поетичних вечорів, книжкових ярмарків, концертів тощо.

Святкування не обмине навчальні заклади, де проводяться вікторини, конкурси, літературні читання. До цього дня присвячено семінари та форуми, присвячені історії слов'янських народів.

У це свято учні, студенти, дорослі вшановують пам'ять Кирила та Мефодія покладанням квітів до їхніх пам'яток. Обов'язковий захід цього дня – слухання та співи гімну на честь просвітителів.

Вшановують пам'ять Кирила та Мефодія та в церквах, де 24 травня проводяться служіння, присвячені їм. Цього дня відкриваються відреставровані храми, пам'ятники просвітителям.

Це свято пов'язане з іменами святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія – слов'янських просвітителів, творців слов'янської абетки, перших перекладачів богослужбових книг з грецької на слов'янську мову.

До 1152-річчя від часу створення слов'янської писемності

Саме вони – болгарські просвітителі Кирило та Мефодій, створили першу слов'янську абетку, якою ми користуємося досі. Абетка отримала свою назву від імені молодшого з братів – кирилиця.
Історія кирилиці нерозлучно пов'язана з православ'ям. Користуючись створеною абеткою, брати виконали переклад з грецької мови Святого Письмата низки богослужбових книг.

Першими словами, написаними слов'янською абеткою, були початкові рядки великоднього Євангелія від Іоанна:
На початку було Слово,
І Слово було у Бога,
І Слово було Бог.

Життєвий подвиг Кирила та Мефодія невипадково прирівнюють до апостольського, називаючи їх «першоучителями» слов'ян. До лику святих рівноапостольні Кирило і Мефодій зараховані в давнину. У Російській Православній Церкві пам'ять рівноапостольних просвітителів слов'ян вшановується з XI ст.

Урочисте святкування пам'яті святих Кирила та Мефодія було встановлено у Російській Церкві у 1863 році.

Встановлений церквою день пам'яті Кирила та Мефодія – 24 травня за новим стилем- відзначається зараз у Росії як державне свято.

День слов'янської писемності та культури – це єдине у нашій країні церковно-державне свято.

У Дні слов'янської писемності та культури у багатьох містах проводяться наукові конференції, читання, виставки та концерти. У храмах Російської Православної Церкви відбуваються святкові Богослужіння та урочисті хресні ходи.
Свято слов'янської писемності нагадує про джерела нашої духовності, у тому, що російська культура успадковує древні і великі традиції слов'янської культури, про роль писемності у її становленні та розвитку.

У 2015 році виповнюється 1152 з часу виникнення слов'янської писемності - 24 травня 863 року в місті Плиске, тодішній столиці Болгарії, солунські брати Кирило і Мефодій оголосили винахід слов'янського алфавіту.

Просвітителі слов'ян - Святі рівноапостольні Кирило та Мефодій

Святі рівноапостольні першовчителі та просвітителі слов'янські Мефодій (близько 815-885) та Кирило (близько 827-869; до прийняття на початку 869 р. чернецтва - Костянтин) - брати, родом із міста Солуні (Салоніки).

Виходці із знатної та багатої християнської сім'ї, вони здобули чудову освіту. Мефодій, старший брат, перебуваючи на військової служби, правив одним із підлеглих Візантійській імперії слов'янських князівств (можливо, болгарським), де й вивчив слов'янську мову. Через десять років він залишив князювання та постригся у ченці на горі Олімп (у Малій Азії). Костянтин, який ще в дитинстві дивував усіх своїми здібностями, отримував освіту разом із малолітнім сином. візантійського імператораМихайла III у найкращих вчителів Константинополя. Він досконало збагнув науки свого часу і багато мов, за що був прозваний Філософом. Прийнявши сан ієрея, він став хранителем патріаршої бібліотеки при храмі святої Софії, потім викладав філософію у вищій Константинопольській школі. У віці 24 років був посланий з небезпечною та важкою місією до сарацинів-мусульман для проведення філософського та богословського диспуту. Костянтин блискуче впорався із завданням, спростувавши всі докази мусульманських філософів, за що ті навіть намагалися вбити (отруїти) молодого християнина, але він залишився неушкодженим. Повернувшись на батьківщину, Костянтин пішов на Олімп до брата Мефодія. Проте 858 року імператор Михайло викликав обох братів для проповідування Євангелія у хазар. В дорозі брати зупинилися в Корсуні (давньоруська назва міста Херсонеса), де Костянтин вивчив єврейську та самаритянську мови.

Через деякий час імператор знову викликав братів, відгукуючись на прохання моравського князя Ростислава надіслати вчителів, які могли б проповідувати християнство слов'янською мовою.

Кирило та Мефодій – мініатюра з Радзівілівського літопису (XIII ст.)

У 863 році Костянтин за допомогою Мефодія та кількох учнів склав слов'янську абетку та переклав кілька книг, без яких неможливо здійснювати богослужіння: Євангеліє, Апостол, Псалтир та обрані служби. Створена Костянтином (Кириллом) слов'янська абетка невипадково названа кирилицею. Фактично, ми користуємося їй досі.

У 1708 році за вказівкою Петра I абетка була реформована для видань громадянського друку, саме цей варіант ліг в основу сучасного російського шрифту.

У Римі святий Костянтин захворів і незадовго до смерті (14 лютого 869 р.) прийняв схиму з ім'ям Кирило. За рішенням Папи Римського Адріана II мощі святого Кирила були покладені в базиліці Святого Климента, в Римі, де від них стали відбуватися чудеса.

Святого Мефодія Папа Римський висвятив в архієпископа Моравії та Паннонії. Перебуваючи на цій посаді, святий Мефодій продовжував затверджувати богослужіння слов'янською мовою, їм багато чого зроблено для освіти слов'ян за допомогою книжкової писемності.

Закінчив своє високе земне служіння першовчитель словенський Мефодій 6 квітня 885 року. Він був похований у соборній церкві Велеграда – столиці Великої Моравії.

Духовний подвиг святих рівноапостольних Кирила та Мефодія засвідчений у розлогій житійній літературі, у похвальних словах та релігійних гімнах, у старовинних церковних службах та співах, на іконах та у розписах храмів, у художній прозі, у віршах та у численних вчених працях.

КИРИЛИЦЯ ТА ГЛАГОЛИЦЯ

Питання про умови появи в старослов'янській писемності двох азбук, про їхню порівняльну давнину, про їх джерела та про їх укладачів було довгий часодним із найбільш спірних та обговорюваних.

У Болгарії

У Болгарії День освіти, культури та слов'янської писемності є офіційним національним святом.

Традиція святкування Дня слов'янської писемності виникла в середині XIX століття, проте її коріння походить від першопрестольної Плиски - давньої столиці Болгарії. Саме сюди 886 року, вже після смерті обох просвітителів, прибули їхні учні - Климент, Наум, Горазд, Ангеларій, яких болгарський король князь Борис прийняв із тріумфальними почестями.
У Пліску незабаром було розроблено розгорнуту програму поширення абетки в межах тодішньої болгарської держави.

Вийшло так, що через два десятиліття після прийняття християнства в Болгарії завдяки абетці Кирила і Мефодія почали перекладати на слов'янську мову богослужбову і богословську літературу. Факт, знаменний вже тому, що тим самим вперше в історії християнства було порушено монополію трьох «давніх священних мов» - латинської, грецької та єврейської - у духовному житті Європи (у Франції Євангеліє було перекладено національною мовою лише через три, в Англії - через п'ять, а Німеччини - через сім століть після Болгарії).

1892 року вчитель музики з Русі Стоян Михайловський (1856-1927) написав текст загальношкільного гімну, названого «Гімн святих Кирила та Мефодія». Гімн складався з 14 строф, із яких зазвичай виконують перші шість. Болгари знають його за першим рядком «Върви, народе вроді!» («Вперед, народ відроджений!»). В 1900 композитор Панайот Піпков (1871-1942), в той час вчитель у Ловечі, написав музику до гімну.

Із запровадженням у Болгарії Григоріанського календаря у 1916 році церковне та світське свято було об'єднане в один – 24 травня. У 1969 році церковний календарбув штучно відокремлений від світського, і свято припало на 11 та 24 травня відповідно. У 1990 році рішенням 9-го Народних зборів Болгарії 24 травня було оголошено офіційним святом - Днем болгарської освіти, культури та слов'янської писемності.

У Росії

І славитиме Русь рідна Святих апостолів слов'ян...
З гімну на честь Кирила та Мефодія

У Росії перші традиції вшанування пам'яті Кирила та Мефодія були закладені у 11 столітті. Одне із свідчень тому – Архангельське євангеліє від 1092 року, в якому на 14 лютого згадується Кирило, а на 6 квітня – Мефодій. Саме Росія ввела до церковного календаря загальну датусвяткування – 11 травня (24 травня за новим стилем).

Широку увагу до долі свята слов'янських просвітителів привернув єпископ Смоленський Антоній (Амфітеатр). Перші вшанування слов'янського слова відбулися Москві 1862 року. У Новгороді було відкрито пам'ятник «Тисячоліття Росії», у якому увічнені образи Кирила і Мефодія, чия діяльність збіглася зі становленням російської державності.

З 1863 року святкові урочистості відбувалися й інших містах, причому у кожному місті програма мала свої особливості. У Києві, наприклад, студенти заснували слов'янську бібліотеку Святих Кирила та Мефодія.

У дореволюційній Росії день пам'яті солунських братів у різний часвідзначали по-різному. Широко – у 1869 та 1885 роках, коли виповнилася тисяча років від дня смерті слов'янських просвітителів, скромніше – в інші роки.
Якийсь час урочистості на честь творців першої слов'янської абетки взагалі не проводилися.

Перші наукові урочистості відбулися лише у травні 1963 року. Вчені тоді організували конференцію, присвячену 1100-річчю створення слов'янської абетки.

Ініціатива відродження в Росії святкування Днів слов'янської писемності належить Мурманській письменницькій організації та особливо письменнику Віталію Маслову. 1986 року в Мурманську пройшло перше свято під назвою «Свято писемності». На знак вдячності мурманчанам за поновлення давніх традицій болгари подарували місту пам'ятник творцям слов'янської абетки.

У 1988 році святу особливо пощастило - він збігся з 1000-річчям хрещення Русі та проводився у стародавньому Новгороді. Хрещення Русі започаткувало писемність, а й писемність сприяла поширенню нової віри. Тут, у стародавньому центріРосії, і набула за Києвом початкове поширення писемність.

1989 року головні свята проходили у Києві. Вперше свято проводилося за активної участі Фонду слов'янської писемності та культури, створеного у 1989 році.

З 1991 року День слов'янської писемності та культури став державним святом, центр урочистостей перебував у Смоленську. Тоді з метою об'єднання слов'янських народів на основі загального коріння було проведено Слов'янський хід.

1992 року центром свята стала Москва. У столиці відбувся Перший Міжнародний конгрес слов'янських культур. На Слов'янській площі було відкрито пам'ятник Кирилу та Мефодію.

З 2010 року щорічною столицею Днів слов'янської писемності стала Москва. Таке рішення у березні 2009 року було ухвалено учасниками виїзного засідання оргкомітету свята у Саратові. З такою пропозицією від імені патріарха Московського та всієї Русі Кирила виступив митрополит Крутицький та Коломенський Ювеналій. Пропозицію призначення Москви столицею свята підтримав міністр культури РФ Олександр Авдєєв.

«Столицею свята має бути Москва, оскільки це свято державне, церковне, а проводитися воно має якнайактивніше по всій країні. У цьому сенсі його регіональними столицями мають стати центри суб'єктів федерації», – сказав міністр.

У Пскові

У Пскові свята, присвячені святим Кирилу та Мефодію, вперше відбулися 6 квітня 1885 року. Під час проведення урочистостей Троїцькому собору була подарована ікона святих Кирила та Мефодія, придбана коштом Псковської міської Думи.

У цьому року у Пскові було створено братство в ім'я святих первоучителей. Мета його – збір благодійних коштів на підтримку церковно-парафіяльних шкіл, створення парафіяльних бібліотек та підтримка наявних.
Після оголошення в 1991 році в Росії Днів слов'янської писемності державним святом, у Пскові урочистості стали відзначатися ширше та різноманітніше.

В 1993 відбулися організаційні збори Псковського релігійно-філософського товариства імені Кирила і Мефодія, що продовжив просвітницькі традиції дореволюційного Кирило-Мефодіївського товариства.

У 1999 році Псков став центром святкування Днів слов'янської писемності та культури.

У Дні урочистостей, 24 травня 1999 року на стіні Свято-Троїцького кафедрального соборубуло відкрито пам'ятну дошку, присвячену Святим рівноапостольним Кирилу та Мефодію. Дошку виконано і подаровано Пскову скульптором В. М. Кликовим.

Понад 10 років 24 травня, у День слов'янської писемності, у Псковському Кремлі на вічовій площі біля Троїцького собору проходить свято для випускників шкіл міста.
За традицією, віддаючи шану та пам'яті святим рівноапостольним Кирилу та Мефодію, найкращі випускники покладають квіти до пам'ятної дошки святим рівноапостольним Кирилу та Мефодію біля стін Троїцького кафедрального собору.

Фільм розповідає про появу слов'янської азбуки – кирилиці – та про те, як Росія посіла місце лідера східно-християнської кириличної цивілізації.

Великі святі Кирило і Мефодій створили універсальний принцип - кожен народ гідний того, щоб дізнатися Слово Боже своєю рідною мовою. І зараз цей принцип продовжує втілюватись у життя. У фільмі розповідається про те, як на базі кирилиці створюються абетки для раніше безписьменних мов народів Росії. А російська православний священик- сучасний наступник Кирила та Мефодія – приїжджає на собаках у юрти та вчить камчатських коряків читати Євангеліє, надруковане кирилицею по-корякськи.

Адже були часи, коли доля російської абетки, здавалося, висіла на волосині. У 20-ті роки минулого століття більшовики виношували плани заміни кириличного алфавіту латиницею. Активно підтримував цей проект Луначарський. Кирилицю тоді вважали за реакційний царський алфавіт, який заважає світовій революції. Але головною метою більшовиків було, звичайно, відформатувати духовну пам'ять народу, позбавити майбутні покоління можливості читати все те, що накопичено в ході багатовікової російської історії.

Розробка цього заходу присвячена Дню слов'янської писемності та культури, який весь слов'янський світ святкує 24 травня. Захід проведено у МБОУ "Кузьмичівська ЗОШ" 24.05.2013. У учнів 6, 8 та 10 класу свято залишило лише позитивні враження та активізувало їх інтерес до російської мови та її історії.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Муніципальна бюджетна загальноосвітня установа

«Кузьмичівська середня загальноосвітня школа»

Біля витоків слов'янської писемності

До дня слов'янської писемності

та культури

Підготовлено

вчителем російської мови та літератури

Колобродової Л.І.

Дата проведення: 24.05.2013

2013 р.

Цілі: розвиток поважних відносиндо своєї країни, культури та історії, рідною мовоючерез усвідомлення себе частиною світової культури

Залучення підростаючого покоління до культури та історії своєї країни;

Формування в учнів усвідомлення родинного зв'язкуіз країнами слов'янського світу;

Актуалізація знань з історії слов'янської писемності.

Завдання : 1) повідомити про подвиг Кирила та Мефодія;

2) познайомити учнів з першою абеткою на прикладі окремих літер, а також «Азбучних молитов»;

3) пояснити значення поняття «слов'янський світ» і подати уявлення у тому, як відзначається свято у країнах;

Устаткування : плакати (висловлювання про мову, «Азбукові молитви», «Карта слов'янського світу», виставка «Пам'ятники святим» (Росія, Україна, Болгарія, Чехія)), портрети Кирила та Мефодія, малюнки учнів про подвиг, абетку, книги (за бажанням, можливий конкурс у молодшій школі на кращу абетку класу та ін.), презентація про життя та діяльність святих, уривок привітання Патріарха Кирила 2011 р. зі святом (зв'язок із корінням, історія, напуття молоді), емблеми свята, проектор, комп'ютер, музичний супровід.

Хід заходу

Вчитель: Здрастуйте-здравствуйте, гості сьогоднішнього свята! Весь християнський світ відзначає 24 травня День слов'янської писемності та культури. Доброзичлива обстановка, прикраса залу і чарівна музика гуслів перенесуть нас сьогодні до предків слов'ян, у ту країну, звідки пішли всі російські люди. Сьогодні ми дізнаємося про велику роль двох святих, Кирила та Мефодія, що принесли нашому світові промінь віри та можливість передавати знання за допомогою писемності. Нехай це свято в наших серцях залишить місце для історії минулого, без якого, як відомо, немає майбутнього.

Відкриває наше сьогоднішнє свято гімн святим Кирилові та Мефодії. Прошу всіх підвестися. (Звучить гімн).

Н: Щороку 24 травня православна церква вшановує святих апостолів Кирила та Мефодія, вчених та просвітителів – адже вони вперше у світі створили слов'янський лист.

І: День слов'янської писемності та культури має дуже багато спільного з культурою та релігією слов'ян: Кирило та Мефодій були православними християнами та ченцями. Цей спосіб життя і дозволив їм зробити такий істотний внесок у історію становлення слов'янської культури.

Н: Кирило і Мефодій за свого життя і служіння Господу в грецькому монастирі розробили і відобразили на віки слов'янську абетку, яка дозволила нам передавати знання та накопичений досвід із покоління до покоління.

І: Офіційно сьогодні не вихідний день, але заходи, присвячені цьому святу, проходять у багатьох містах Росії і не обмежуються одним днем.

День слов'янської писемності та культури – це єдине у нашій країні церковно-державне свято.

Н: Святі рівноапостольні брати Кирило та Мефодій, які принесли на слов'янську землю писемність, тим самим залучили багатомільйонні слов'янські народи до світової цивілізації, світової культури.

Біографія

І: Брати Кирило та Мефодій виросли у знатній родині, яка жила у грецькому місті Солуні. Мефодій був старшим із семи братів, Костянтин – наймолодшим. Мефодій був у військовому званні і був правителем в одному з підлеглих Візантійської імперії слов'янських князівств, болгарському, що дало можливість навчитися слов'янській мові.

Н: Майбутні слов'янські просвітителі отримали чудове виховання та освіту. Костянтин з дитинства виявив надзвичайні розумові обдарування. Навчаючись у солунській школі і ще не досягнувши п'ятнадцяти років, він уже читав книги найглибокодумнішого з отців Церкви IV століття – Григорія Богослова.

І: Чутка про обдарованість Костянтина досягла Константинополя, і тоді його було взято на подвір'я, де навчався разом із сином імператора у найкращих вчителів столиці Візантії. У знаменитого вченого Фотія, майбутнього Константинопольського патріарха, Костянтин вивчав античну літературу.

Костянтин досконало збагнув усі науки свого часу і багато мов, отримавши за свій розум і видатні пізнання прізвище Філософ. Осягав він також філософію, риторику, математику, астрономію та музику.

Н: Костянтина чекала блискуча кар'єра при імператорському дворі і багатство, але він вважав за краще піти в монастир на гору Олімп до Мефодія, свого брата, – розповідає його життєпис, щоб безупинно творити молитву і займатися благочестивими роздумами.

І: Все життя Костянтина було наповнене частими важкими, тяжкими випробуваннями та напруженою роботою. Це і підірвало його сили: у 42 роки він сильно захворів. Незадовго перед смертю він прийняв чернецтво з ім'ям Кирило і тихо помер 869 року.

Сталося це у Римі, коли брати вкотре приїхали шукати в папи Римського підтримки у своїй справі – поширенні слов'янської писемності. Перед смертю Кирило казав братові: «Ми з тобою, як два воли, вели одну борозну. Я знемагав, але ти не подумай залишити учительські роботи і знову піти на свою гору».

Учениця: «Великий день…» Ф.І. Тютчев

Н : Мефодій пережив брата на 16 років Терпучи поневіряння, він продовжував велику справу - переклад на слов'янську мову Священних книг, проповідь православної віри, хрещення слов'янського народу. Наступником собі він залишив найкращого зі своїх учнів, архієпископа Горазда, та близько двохсот навчених ним священиків – слов'ян.

Про початок слов'янської писемності багато розказано в головному російському літописі «Повісті временних літ».

І: Там йдеться про те, як одного разу слов'янські князі Ростислав, Святополк та Коцел відправили до візантійського царя Михайла послів зі словами: «Земля наша хрещена, але немає в нас вчителя, який би наставив, і повчив нас, і пояснив святі книги. Адже не знаємо ми ні грецької мови, ні латинської; одні вчать нас так, а інші інакше, від цього ми не знаємо ні накреслення літер, ні їх значення. І надішліть нам вчителів, які б могли нам розповісти про книжкові слова і про їхній зміст». Тоді викликав цар Михайло двох учених братів – Костянтина та Мефодія, і «умовив їх цар і послав їх у слов'янську землю… Коли ж брати ці прийшли, почали вони складати слов'янську абетку і переклали Апостол та Євангеліє».

«І раділи слов'яни, що почули про велич Божу своєю мовою».

Н: Потім брати переклали Псалтир та інші церковні книги.

Читачі 1, 3-7 (6 клас)

1 читець:

Оглянься на предків наших,

На героїв минулих днів.

Згадуй їх добрим словом -

Слава їм, борцям суворим!

Слава нашій стороні!

Слава російській старовині!

І про цю старовину

Я розповідати почну,

Щоб люди могли знати

Про справи рідної землі.

3-й читач

По широкій Русі - нашій матінці

Дзвін розливається.

Нині брати святі Кирило та Мефодій

За працю свої прославляються.

4-й читець.

Згадують Кирила з Мефодієм,

Братів славних рівноапостольних,

У Білорусії, у Македонії,

У Польщі, Чехії та Словаччині,

Хвалять братів премудрих у Болгарії,

В Україні, Хорватії, Сербії

5-й читець.

Усі народи, що пишуть кирилицею,

Що звуться здавна слов'янськими,

Славлять подвиг першовчителів,

Християнських просвітителів.

6-й читець.

Русоволосі та сіроокі,

Обличчям усі світлі та серцем славні,

Древляни, русичі, поляни,

Скажіть хто ви?

Усі. Ми – слов'яни!

7-й читець.

Своєю статтею всі гарні,

Всі різні та всі схожі,

Зветесь нині - росіяни,

З давніх-давен, хто ви?

Все. Ми – слов'яни!

Кирилиця

І: Слов'янська писемність була створена в ІХ столітті, близько 862 року.

Новий алфавіт отримав назву «кирилиця» на ім'я візантійця Костянтина, який, прийнявши чернецтво, став Кирилом. А допомагав йому у богоугодній справі освіти слов'янських народів старший брат Мефодій. Кирило створив слов'янську абетку на основі грецької, суттєво змінивши її, щоб передати слов'янську звукову систему.

Н: Спочатку існувало тверде переконання, що лише три мови є гідними для богослужіння та написання церковних книг (давньоєврейська, грецька та латинська). Папа римський після представлення братами нового алфавіту затвердив богослужіння слов'янською мовою, а перекладені братами книги наказав покласти в римських церквах і відправляти літургію слов'янською мовою.

І: Подивіться уважно на ці літери кирилиці. Чи не нагадують вони вам знайомі літери? (Відповіді дітей). Кожна літера у стародавній слов'янській абетці була особливою. Вони мали ім'я. Послухайте, як звучить старовинна абетка. (Читання окремих букв). Назва букв мали нагадувати людям про такі слова, які забувати не можна: "добро", "живете", "земля", "люди", "спокій". Нехай ці старовинні літеризараз оживуть за допомогою нашої чарівної Азбуки.

Входять букви Аз та Буки

Я . Здрастуйте, діти! Вгадайте, яка я літера? Правильно, мене звуть "Аз". Назвіть слова, які розпочинаються з мене. Діти називають.

Буки . А тепер вгадайте, як мене звуть? Мабуть, мене звуть "Буки". Згадайте, скільки хороших слів починаються з моєї літери. Назвіть їх. А тепер назвіть нас по порядку.

Н: Давайте назвемо їх по порядку. Вийшло слово… "Абетка". Вам, дорогі літери, випала велика честь стояти на початку нашого алфавіту. У народі так і кажуть: "Спочатку "аз" та "буки", а потім і науки". З азів починається шлях кожного з вас у світ знань. Діти, згадайте прислів'я про користь вчення. Діти називають прислів'я. А до нас поспішає ще одна літера. Уявіть, будь ласка!

І: Продовжимо знайомство зі слов'янською абеткою.

Дієслово: Здрастуйте, діти! Я буква "Дієслово".

І: Яке в тебе гарне ім'я! А що воно означає? Як ви вважаєте, хлопці? Дієсловити - значить говорити. Але, перш ніж говорити, треба добре: подумати. У народі казали: "Мовчиш - не вернеш, і дорого б дав за слівце, та не викупиш". Ось і тобі, шановний "Дієслово", треба послухати загадку, подумати і дати правильну відповідь:

Латка на латці,

А жодного стібка. (капуста.)

Н: Дивіться, до нас поспішає ще одна літера!

Добро . Доброго дня, діти! Мене звуть "Добро".

І: Яке в тебе добре ім'я! Доброта – найкраща риса характеру людини.

8-10 читачів (6 клас)

8 читачів.

Добрим бути зовсім непросто,

Не залежить доброта від зростання,

Не залежить доброта від кольору,

Доброта – не пряник, не цукерка.

9 читачів.

Тільки треба дуже добрим бути,

Щоб у біді одне одного не забути.

І народи житимуть дружнішими,

Якщо ми будемо з тобою добрішими.

10 читачів.

Доброта приносить людям радість

І натомість не вимагає нагороди.

Доброта з роками не старіє,

Доброта від холоду зігріє.

Якщо доброта, як сонце світить,

Радіють дорослі та діти.

Н: Знайомтеся, до нас йде нова літера!

Мислете . Здрастуйте, діти! Мене звуть "Мислете"

І: Яка мудра буква до нас прийшла!

Мислете. Я вам принесла загадки. Відгадайте їх.

Сидів на паркані, співав та кричав,

А як усі зібралися, взяв та замовк. (півень).

Сто один брат, усі в один ряд

Разом пов'язані стоять. (огорож)

Катався колобком, поки не став шкарпеткою. (клубок)

Три братики пішли купатися,

Двоє купаються, третій на березі валяється.

Скупалися, вийшли, на третьому повисли. (відра, коромисло)

Чотири брати біжать -

Один одного не наздоженуть: (колеса)

Була біла та сива,

Прийшла зелена, молода. (зима, весна)

Молодці, хлопці! Усі загадки відгадали.

Н: За усталеними народними уявленнями Кирило і Мефодій - два діаманти, два соколи, два чисті життя. У житіях і похвальних словах йдеться про те, що солунські брати - "вічне коріння, яке чесне і народне". 44 літери-сестриці дивляться на вас із цього старовинного сувого та запрошують до подальшого знайомства.

11 читець до 16 (6 клас)

11 читачів.

Буква до літери – буде слово,

Слово до слова – мова готова.

І співуча, і струнка,

Музикою звучить вона.

12 читачів.

Так прославимо ці літери!

Нехай вони приходять до дітей,

І нехай буде знаменитий

Наш слов'янський алфавіт!

13 читачів.

Ми Вітчизні вірно служимо,

Ти один із синів.

Так рости, щоб ти був потрібен,

Дорогий Батьківщині своїй!

14 читачів.

Чекає на тебе за працю нагорода -

Мета прекрасна вдалині,

Але озиратися треба

На шляху, що ми пройшли.

15 читачів.

Нічого немає краще, красивіше

Милою Батьківщини твоєї!

Оглянься на предків наших,

На героїв минулих днів!

16 читачів.

Згадуй їх добрим словом

Слава їм, борцям суворим,

Слава нашій стороні!

Слава російської

старовини.

І: Слов'янський алфавіт проіснував на Русі незмінним понад сім століть. Його творці постаралися, щоб кожна літера першої російської абетки була простою та чіткою, легкою для письма. Вони пам'ятали про те, що літери повинні бути й гарними, щоб людина, яка ледве побачила їх, одразу захотіла опанувати листа. Алфавіт Кирила та Мефодія вражає нас простотою та зручністю.

Н: Лише у Петровський час, знадобилося внести до алфавіту зміни.

На сцену виходить військовий у трикутнику

Військовий: Панове! Царським указом наказано спростити правопис і скасувати літери «юс малий», «юс великий», «ксі», «псі», «зело», «омегу», які стали тягарем у російському алфавіті.

Забирає зі стенду названі літери, йде за лаштунки, а потім повертається.

І: У другій половині ХVІІІ століття російський алфавіт поповнився новими літерами, яких не було в слов'янській абетці.

Військовий: Це букви Й та Ё.

Прикріплює на стенд картки з цими літерами та йде

Н: На початку ХХ століття у Росії виникла потреба у спрощенні алфавіту та правопису. Така реформа була проведена у 1918 році.

На сцені з'являється дівчина у шкіряній куртці та у червоній косинці.

Дівчина: Товариші! Указом Наркому освіти скасовуються літери: «і десяткове», «ять», «фіта», «іжиця», і літера «єр» наприкінці слів

Підходить до стенду, знімає застарілі літери алфавіту.

Історія свята

І: Ще за старих часів слов'янські народи святкували пам'ять святих братів, проте пізніше святкування було забуте під впливом різних історичних і політичних обставин. На початку дев'ятнадцятого століття відбувалося відродження слов'янських народностей, разом із цим оновилася і пам'ять слов'янських першовчителів. І в 1863 році на Русі було прийнято постанову про відзначення пам'яті святих Кирила та Мефодія 11 травня (24 травня за новим стилем).

Ідея відновлення загальнонаціонального, громадського святкування пам'яті Святих Кирила та Мефодія та Днів слов'янської писемності та культури в Росії народилася у 1985 році.

Н: Праці цих великих просвітителів стали загальним надбанням усіх слов'ян, поклали основу їх морального та розумового розвитку. Така велика заслуга братів Кирила та Мефодія в історії освіти та підняття загальної культури слов'янських народів.

І: У Росії з 1991 року державні та громадські організації, спільно з Російською Православною церквою, стали проводити Дні слов'янської писемності та культури.

Святкування не має якогось разу і назавжди затвердженого сценарію. Типовими заходами за 30 років проведення Днів у Росії стали наукові симпозіуми чи конференції, присвячені проблемам культури, цивілізації, слов'янського світу, а також концерти, зустрічі з письменниками та поетами у парках, садах, бібліотеках, будинках культури та тематичні покази художніх фільмів, та виставки, конкурси та фестивалі.

Н: Дні слов'янської писемності та культури включають також божественні літургії, Хресні ходи, дитячі паломницькі місії по монастирях Росії.

Ми з вами сьогодні маємо можливість заочно побувати на святі у столиці та почути частину вітального виступу Патріарха Кирила.

Відео «Вітання Патріарха Кирила, 2011» (06:20).

8 клас. Композиція «Я бачив торжество на славу мови» (Д. Кугультін. Ода болгарською мовою.)

Вчитель : Сьогоднішній день вважають святом слов'янської писемності та культури Всі ми, росіяни, слов'яни, повинні пам'ятати наше коріння, пропагувати нашу російську культуру, шанувати традиції. На сьогоднішній день свято добігає кінця, але я дуже сподіваюся, що подібні зустрічі стануть традицією у нашій рідній школі. Дякую всім!

Методичні матеріали для проведення Днів слов'янської писемності та культури

Вірую!: Метод. рекомендації щодо проведення днів слов'ян. культури та писемності у б-ку: Справ.-інформ. програма / Обл. мас. міжнац. б-ка. – Єкатеринбург, 1994. – 24 с.
Бібліотечна панорама: Люди. Події факти. Досвід. Ідеї. Прогнози. / НБ ім. А.С. Пушкіна Респ. Мордовія. - Саранськ, 1998 - Вип. 3 (4). – 45 с.
Дієслово добро!: До Дня слов'ян. писемності та культури: Сценарій Дня бібліографії для юнацтва / Біжаницька ЦБС; Метод.-бібліограф. відділ. – Біжаниці, 1999. – 11 с. – Бібліогр.: с. 11.
Глінська І.Л. Солунські брати Кирило та Мефодій / І.Л. Глінська // Культурологія: Дайджест. – 1999. – С. 253-258
День слов'янської писемності та культури: Метод.-бібліогр. матеріали на допомогу бібліотекарю/Сахалін. обл. наук. б-ка, БО, ЗНИКИ; Упоряд. Л.В. Подичан – Південно-Сахалінськ, 1991. – 8 с.
[Дні слов'янської писемності та культури] // Мистецтво. – 1997. – № 18.
Весь номер присвячено слов'янам. культуру.
Журавський В. Дар Кирила та Мефодія / В. Журавський // Відлуння планети. – 1992. – № 19/20. – С. 30-35.
"І вічне світло...": Слов'янські просвітителі - Кирило та Мефодій: Матеріал до Дня слов'ян. писемності та культури / Псков. обл. юнак. б-ка. – Псков, 1999. – 4 с. – Бібліогр: С.3.
…І писали і рисами та різами…: Маг. руни слов'ян: [Чи була у слов'ян писемність до Кирила та Мефодія] // Наука та релігія. – 1993. – № 11. – С. 36-39.
До Дня слов'янської писемності та культури: Метод. посібник / Комі респ. б-ка; Комі респ. подітий. б-ка. - Сиктивкар, 1992. - 10 с.
Клімов Є.М. Завіщено століттями: (Рекомендації щодо проведення Днів слов'ян. писемності та культури) / Перм. фонд культури. Рада нар. святкової культури, Пермь. слов'ян. культ. центр, Пермь. держ. ін-т мистецтв та культури. – Перм, 1994. – 17 с.
Крогнгауз М. Звідки є пішла слов'янська писемність: [З історії діяльності слов'янських першовчителів] / М. Кронгауз // Російська мова (Перше вересня). – 1997. – № 20. – С. 1-4.
Лавров А. "Світло розуміння книжкового": У 863 р. брати Кирило і Мефодій створили слов'янську абетку / А. Лавров // Бібліотека. 1993. – № 10. – С. 60-61.
Лижова Л.К. Свято слов'янської культури та писемності: [Матеріали до усному журналу]/Л.К. Лижова // Російську мову у шкільництві. – 1995. – № 2. – С. 65-71.
Мала Н. Скарби зеленої скриньки / Н. Мала // Виховання школярів. – 2001. – № 2. – С. 64-68.

Щороку у всіх слов'янських країнах відзначають та урочисто прославляють творців слов'янської писемності святих Кирила та Мефодія – вчителів словенських. Як відомо, святі рівноапостольні брати Кирило та Мефодій походили зі знатного та благочестивого роду та проживали у грецькому місті Солуні.

24 травня Церква здійснює пам'ять святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія. Брати були православними ченцями та слов'янську абетку створили у грецькому монастирі.

Вчені вважають, що слов'янська писемність була створена в 9 столітті, приблизно 863 року. Новий алфавіт отримав назву «кирилиця» на ім'я одного з братів, Костянтина, який, прийнявши чернецтво, став Кирилом. А допомагав йому у богоугодній справі освіти слов'янських народів старший брат Мефодій.

Кирило, який змалку виявив великі здібності і досконало збагнув усі науки свого часу, а також вивчив багато мов, на основі грецької створив слов'янську абетку. Він суттєво змінив грецьку абетку, щоб точніше передати слов'янську звукову систему.

Було створено дві абетки - глаголиця та кирилиця. Крім того, брати-греки переклали слов'янською мовою Євангеліє, Апостол і Псалтир.

За внесок святих Кирила та Мефодія у культуру Європи Папа Іван Павло ІІ у 1980 році оголосив їх покровителями Старого континенту.

День пам'яті цих святих як День слов'янської писемності та культури почали святкувати у Болгарії ще у 19 столітті, а потім ця традиція перейшла і до інших країн: Росії, України, Білорусії, Молдови.

Нині це свято присвячуються наукові форуми, проводяться фестивалі, виставки, книжкові ярмарки, поетичні читання, огляди художньої самодіяльності, концерти та інші різноманітні культурні заходи.

Також традиційно на честь свята проводиться Міжнародна наукова конференція. Слов'янський світ: спільність та різноманіття» і проходить церемонія нагородження лауреатів Міжнародної премії святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія, заснованої Московською Патріархією та Слов'янським фондом Росії. Нею нагороджуються державні та громадські діячі, діячі літератури та мистецтва за збереження та розвиток кирило-мефодіївської спадщини. Лауреатам премії вручається бронзова скульптурасвятих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія, диплом та пам'ятна медаль.

Пам'ятаємо ми з дитинства знайомі звуки:
Ось це Аз, а це ось Буки.
Кирилу з Мефодієм слава та честь
За те, що слов'янська писемність є!
І цінує весь світ нашу культуру,
Читає захлинаючись нашу літературу.
Нехай роки минають, минають століття,
Культура слов'янська завжди буде!
Брати слов'яни, зі святом вас.
Зберігайте, цінуйте культурний запас!