Джа растафарай на русские перевести. Джа Растафарай: что значит, перевод. Откуда в России взялась новая молодежная субкультура

В настоящее время растафарианство представляет собой не столько субкультуру и не столько религию, сколько этническую мировоззренческую систему , пронизанную жаждой обретения исторических корней, возвращения на родину — и, разумеется, почитания всемогущего и всеведущего Джа.

Назад в Африку

Основоположником растафарианства по праву считается публицист, оратор, и лидер движения "Назад в Африку" Маркус Гарви . Его личность примечательна тем, что он не только ратовал за экономическое равноправие черных и белых, но и активно распространял идею о том, что Иисус Христос мог быть негром. В одной из своих проповедей он заявил, что вскоре следует ожидать восшествия на престол "чёрного царя", который восстановит величие Африки.

Чуть позже произошло событие, которое уверило многих жителей Ямайки того времени в том, что предсказание сбылось. Когда в 1930 году на эфиопский престол взошёл король Хайле Селассие I, известный до коронации как рас (князь) Тафари Маконнен , последователи Маркуса Гарви провозгласили Хайле воплощением Бога и мессией. Парадоксально, но факт: и в наши дни многие до сих пор верят, что этот князь является прямым потомком библейского царя Соломона и царицы Савской .

Ямайцы, придерживающиеся подобных взглядов, вскоре нарекли себя растафарианцами. Чуть позже некоторые из них примкнули к Александрийской патриархии — и новоиспечённая организация была утверждена как религиозная и вскоре получила статус Эфиопской православной церкви.

Да хранит тебя Джа

Вышеописанная тяга растафарианцев к поиску у себя еврейских корней объясняется тем, что судьба народа-изгнанника родит их с иудеями . В частности, приверженцы растафари утверждают, что белые исказили изначальный текст Библии. В связи с этим ими была предпринята попытка "реанимировать" Священное писание — итогом стало появление текста так называемой Holy Piby, или оккультной Библии . В этом произведении ставится акцент на разрушении Вавилона и возвращении ямайского народа в Африку.

Не случайно одним из главных тезисов, предложенных апологетами растафарианства, является тезис о репатриации. По мнению идеологов растафари, за свои грехи и проступки чёрные были отданы Богом Джа в рабство белым — и потому в настоящее время вынуждены жить под гнётом современной социально-политической системы (Вавилона). Но когда-нибудь Бог Джа вернётся, простит своим детям их грехи, и уведёт свой народ в обетованную эфиопскую землю.

А пока растафарианцы стремятся культивировать свою этническую самобытность: разводя свою идентичность и идентичность "слуг Вавилона", они возводят здание своего мироощущения на принципах братской любви, взаимопомощи, и доброжелательности к людям . Главной особенностью растафарианства является то, что его приверженцы не стремятся никого обратить в свою религию. Напротив, они полагают, что каждый человек должен самостоятельно услышать в себе божественный голос . Этому как нельзя лучше способствуют медитативная музыка Боба Марли и радостные приветствия: "Джа!"

Сто косичек для бога Джа

Откуда в России взялась новая молодежная субкультура?

Кто такие растаманы?
Существует мнение, что это не очень адекватные молодые люди, которые постоянно курят марихуану, слушают Боба Марли, ходят в ярких полосатых беретах с торчащими из-под них дредами (множество мелких косичек). Но это только внешние проявления раста-культуры. На самом деле мир растафари (их второе название) гораздо глубже, чем мы себе представляем, - это целая культура со своей религией и философией.

Возвращение в Эфиопию
Прарастафарианство началось в Эфиопии в далеком 800 году, когда эта страна приняла христианство. Под воздействием местной культуры оно постоянно видоизменялось, в итоге у эфиопов появилась своя собственная религия. По мнению растаманов, человечество зародилось в Эфиопии, и именно здесь находится земной рай. Это, кстати, не совсем выдумка - в Ветхом Завете есть косвенные ссылки на Эфиопию, которыми местный народ очень умело воспользовался.

В ХХ веке после того, как было отменено рабство, большая часть эфиопов жила на территории Америки. Главным идейным вдохновителем всех растафари стал Маркус Мосайа Гарви, агитировавший своих соотечественников вернуться на родину. Он предсказал скорое рождение царя, прямого потомка Соломона, который поведет народ за собой в Эфиопию, чтобы наступил там вечный рай.

И действительно, в 1930 году правителем Эфиопии стал Рас Тэфэри Мэкконын (умер в 1975 году), короновавшийся под именем Хайле Селассие I, что в переводе с эфиопского означает «власть Троицы». Так, с появлением нового царя, растафарианство признали официальной религией, основная идея которой - возвращение эфиопов на родину. По-видимому, с именем Рас (по-эфиопски «принц») и следует связывать этимологию слова «растаман» - «человек Раста».

Джа - главный бог в растаманской религии, на эфиопском языке его имя произносится как «Яхве». Хайле Селассие (иначе его называют Джа Растафарай) считают его земным воплощением. Растафари утверждают, что первоначально Библия была написана на эфиопском языке и только потом ее перевели на древнееврейский. Другими словами, европейцы не только изменили Библию в свою пользу, но и поработили прародителей человеческого рода, сделав их людьми второго сорта.

Вавилон в растаманской религии - абстрактное понятие, которое символизирует индустриальный мир, полный пороков, лжи и корысти. Для ямайских растаманов таким воплощением Вавилона стала Америка.

По воле великого Джа
У растафари, как и у всех верующих людей, есть свои заповеди, которые они всегда соблюдают согласно воле великого бога Джа:

Нельзя курить табак и употреблять алкоголь.
Необходимо соблюдать вегетарианство, хотя иногда разрешается есть мясо, кроме свинины и моллюсков, также нельзя употреблять соль, уксус и коровье молоко.
Поскольку Бог создал человека по своему образу и подобию, то любое искажение божественного облика - это грех. Запрещено осквернять облик человека надрезами, татуировками и бритьем головы.
Поклоняться можно только Джа и никаким другим богам, но в то же время надо уважительно относиться к представителям других религий.
Нужно любить и уважать человеческое братство, в первую очередь всех раста.
Отвергать ненависть, ревность, зависть, обман, вероломство, предательство.
Нельзя принимать ни наслаждений, предоставляемых Вавилоном, ни его пороков.
Растафари призваны создать в мире порядок, основанный на братстве.
Все раста должны придерживаться древних законов Эфиопии.
Долг каждого растафари - протянуть руку милосердия любому, кто попал в беду, будь то человек, животное или растение.
Нельзя соблазняться подачками, титулами и богатствами, которыми будут прельщать враги, любовь к растафари должна придать решимости.

Растафари очень любят собираться вместе и проводить время в больших веселых компаниях. Их главное кредо: «вся жизнь - один большой праздник». Между тем у растаманов есть и настоящие праздники: 23 июля они отмечают день рождения Хайле Селассие, 2 ноября - день его коронации, 7 января - растаманское Рождество, посвященное богу Джа, а Пасху они справляют 1 мая, как и православные.

Желто-красно-зеленое настроение
Что же касается внешнего вида, у растаманов в этом плане все предельно просто: свободные футболки с изображением марихуаны, широкие штаны или потертые джинсы, береты с полосками цвета эфиопского флага: красного, желтого и зеленого. Ну и, как уже упоминалось, дреды - самая яркая отличительная черта растамана. Дредлоки («dread locks» в переводе с английского - «ужасные локоны») - это своеобразное напоминание об африканских корнях. По легенде, когда наступит конец света, именно по дредам (косичкам) Джа узнает растаманов и, зацепив за них, заберет всех раста в свое небесное царство. (К сожалению, в наше время по этим косичкам растафари узнает не только Джа, но и скинхеды, которые воюют со всеми приверженцами африканской культуры.)

Растафари считают, что в волосах заключена огромная магическая сила, недаром в Библии есть сказание о Самсоне- богатыре, чья сила как раз и была в волосах. Главное правило - нельзя оставлять свои волосы где ни попадя и следует остерегаться чужих волос. Даже отрезанные, волосы остаются частью человека и поддерживают с ним связь. Поэтому их используют для магии, колдовства, приворотов, сглаза.

Впервые дреды появились в Индии, где живут саду - странствующие мудрецы, которые пытаются постичь смысл жизни. Поскольку они постоянно находятся вдали от людей и ведут аскетический образ жизни, то волосы почти не стригут, отчего те сваливаются в колтуны, отдаленно напоминающие дреды. В Африке дредлоки впервые появились на Ямайке, а затем перекочевали в Эфиопию. В 60-е годы ХХ века благодаря певцу Бобу Марли дреды стали известны на весь мир.

«Раста - это рэггей и марихуана»
Помимо дредов растафари также создали рэггей - музыку, посвященную богу Джа. Основная идея этого музыкального стиля примерно такая: недостаточно вернуть на родину свое тело, надо понять, что твой дух неотделим от родной земли, только там ты сможешь обрести мир. «Музыка рэггей - это вибрации всех светлых людей этого мира», - говорил один из отцов-основателей рэггей Боб Марли. Именно он превратил эту музыку в оружие борьбы с притеснителями и заменил религиозные тексты на политические.

В Россию рэггей пришел в 80-х годах ХХ века, когда он был популярен уже во всем мире. Пионерами этого музыкального стиля в нашей стране стали группы «Воскресенье», «Аквариум» и «Кабинет». Правда, они использовали только музыку рэггей, а не ее идеи. Со временем появились различные варианты этого стиля: даб - афро-карибская музыка в электронной обработке, ска - смесь ямайского рэггей с ритм-н-блюзом из Майами, и рок-стеди - рэггей с примесью соула.

Марихуана (она же «трава», конопля, гандж, каннабис и анаша) играет огромную роль в религии растафари, они даже по этому поводу в Библии отыскали обоснования её употребления: «И сказал Бог: вот, Я дал вам ВСЯКУЮ ТРАВУ, СЕЮЩУЮ СЕМЯ, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу» (Быт. Гл. 1. Ст. 29). Растафари считают, что именно бог Джа научил людей курить гандж.

Согласно преданию растафари, первым растением, выросшим на могиле царя Соломона, мудрейшего человека на земле, была именно конопля, «трава мудрости». Однако далеко не все раста курят марихуану. Например, приверженцы ортодоксального растафарианства ее вообще не употребляют. В некоторых общинах допустимо контролируемое использование «травы мудрости» с целью достижения определенных медитативных состояний для общения с Богом.

Россия - родина негров?
В нашей стране в последнее время растафарианство стало набирать популярность и превращаться в моду. Но, разумеется, переняв внешний облик растаманов, мы, как всегда, забыли об одной маленькой детали - о соблюдении религиозных законов. Обкуренным подросткам, надевшим разноцветные одежды и сделавшим в салоне красоты сто косичек, откровенно говоря, плевать на заповеди великого Джа. Российские растаманы слушают рэггей, но воспринимают только музыку, а вовсе не религиозные тексты.

Очень часто наши соотечественники объявляют себя растаманами с целью оправдаться перед окружающими, почему они употребляют коноплю и ее продукты. Более того, если истинные растафари категорически отвергают спиртное, то российские раста спокойно пьют алкогольные напитки - какой, мол, русский без водки с пивом? На интернетовских раста-сайтах публикуются лозунги: «Отечество - вся Африка» и «Наш дом - Ямайка». Однако за этими словами, по сути, ничего не стоит. Ведь очевидно, что российские раста вовсе не собираются «возвращаться» (а в нашем случае - эмигрировать) в Эфиопию.

Именно поэтому многие участники раста-форумов утверждают: растаманство в России очень быстро «скатится к попсе», то есть опошлится, подстроится под обывателя. И называют отечественную растаманию не иначе, как «молодежной субкультурой».

Как видно, стать растафари - дело нелегкое, одних дредов и футболки с изображением каннабиса явно недостаточно. Чтобы считаться настоящим раста, как минимум, нужно быть африканцем, верить в бога Джа и хотя бы раз в жизни побывать в Эфиопии.

Что хорошо для одного народа, не всегда подходит другому: как ни крути, от нас до Эфиопии далеко, там своя культура и уклад жизни. Раста - религия черных. Остальное же - подражание и бутафория.

Дмитрий АСТАФЬЕВ

Наш сегодняшний рассказ пойдет об одной, очень необычной религии, возможно даже самой необычной и неформальной религии из всех существующих, а именно о Растаманах или Растафарианцах, которых только к 2007 году насчитывалось уже более 1 000 000 человек - поэтому мы расскажем о сути, идеях, философии и принципах Растафарианства как религиозного учения.

Что такое Растафарианство?

Свое название данная религия берет от императора Эфиопии Рас Тафари Маконнена , которого последователи Растафарианства считают своим Богом. Ну или воплощением изначального бога на земле, или что-то вроде апостола.

Кто такой Джа?

А самого Бога они еще называют словом «Джа» , что переводится как «естество » или «природа всего сущего», что тоже довольно интересно и необычно, так как Бог просто выступает в качестве природы всего существующего. Что похоже только на Даосизм, о котором мы недавно расказывали.

История Растафарианства

Как вы уже поняли, история растафариантва связана с эфиопским императором Рас Тафари, который жил с1892 по 1975 годы и которого Растаманы считают воплощением Бога.

Считается, что он происходит из родословной царя Соломона, объединившего Израиль. Кроме того, Рас Тафари считается одним из инкарнаций (воплощений) изначального Бога или Джа.

Суть Растафарианства

Что интересно, даже в Ветхом Завете мы находим слово «Джа », и оно переводится как Бог, и не просто как Бог, а как Тот, Кто создал все явления и вещи в мире .

Так же в Растафарианстве признают Иисуса Христа — первым воплощением Бога или Джа на нашей земле .

Более того суть религии Растафарианства более чем похоже на изначальное понимание и суть христианства — это любовь к ближнему и жизнь по законам любви к ближнему.

Так же растаманы считают, что западное общество сегодня живет по закону «каждый за себя», и это неправильно.

Да в этом они конечно же правы — западное общество построено на частном бизнесе, а душе человека не очень то и много придают значения, да и поиска Бога им явно не хватает. И хоть сегодня христиане и говорят, что Бог - это любовь, но по их настоящим поступкам этого и не скажешь.

Идеи Растафарианства

Главная идея Растаманов и растафирианства как учения в том, что они считают себя потомками царя Соломона, а император Рас Тафари был прямым наследником Соломона. А потому почитают своего императора за Бога и считают мессией.

Так же в идеях Растафарианства заложена мысль, что люди с черной кожей были отданы в рабство белым людям или европейцам, за грехи, совершенные в прошлом, более того об этом есть даже упоминания в библии. Но Джа как мессия освободит их от этого рабства и время свободы пришло вместе с Рас Тафарием, прямым наследником Джа.

В 17 веке Ямайка была местом, где в большом количестве привозили африканских рабов для дальнейшей перепродажи. И именно здесь возникали многие бунты рабов, которые жестоко подавлялись.

Поэтому религия Растафарианцев основана и на собственной культуре любви к свободе и равенству, а также основана и на идеях христианства, принесенных европейцами. Только сами христиане не гнушались иметь рабов, кстати нередко такую необходимость объясняя той же библией.

Шесть заповедей Растафарианства

В тридцатых годах прошлого столетия в одной из общин Растаманов даже были созданы свои заповеди Растафарианства, которые много лет были почитаемы последователями общины, хотя эти заповеди особо и не соответствуют современному духу этого учения. Эти заповеди таковы:

ненависть к людям с белой кожей;
человек с черной кожей превосходит человека с белой кожей;
месть «бледнолицым» за их грехи;
не признание власти в Ямайке;
все африканцы должны вернутся в Африку;
у негров один правитель - это Рас Тафари.

И хотя эти заповеди выглядят угрожающе, все же эти заповеди были в прошлом, и были придуманы одно из общин, которая как мы явно видим не совсем придерживается норм всего растафаринства, да и отражают эти странные заповеди лишь один взгляд одной из многочисленных растафарианских направлений и потому не отображают современную реальность.

Потому как растафарии — довольно таки миролюбивое религиозное направление и даже можно сказать сам их образ жизни открыт всему миру. Это примерно как в некоторых современных христианских сектах или церквях, в библии написано что Бог это безусловная любовь, но как только ты что-то неправильно сделаешь на тебя начнут орать порицать, а может и вообще выгонят из церкви.

Так что, по сути, в каждой религии, всегда были, есть, и будут враждебно направленные секты к представителям других религий и иногда даже своей.

Философия Растафарианства

Но по сути самое главное философии Растафарианства культивируется «африканская самобытность», то есть братская любовь, доброжелательность ко всем людям и они отвергают западный образ жизни. Иногда Растаманы сравнивают жизнь на западе с Вавилоном, из-за обособленности и эгоизма европейцев.

Вавилон и Растафарианство

Вавилон кстати очень часто вспоминается в его философии, он относится к древнейшему царству Шумеров. Многие знают легенду о Вавилонской башне, когда люди из-за гордости решили построить башню до небес и сравняться с Богом.

И конечно Богу это не понравилось, и он сделал так, чтобы люди говорили на разных языках. У этих людей был достаток, и они говорили на одном языке. Так вот в Растафарианстве и сравнивают древний Вавилон с западной жизнью, где у всех все есть, но нет пути к Богу, поскольку все очень эгоистичны.

На мой взгляд в мифе о Вавилонской башне виноват не Бог, ведь люди всегда сваливают вину на кого-то. На самом деле, скорее всего люди хотели построить башню, но каждый по-своему, поэтому не найдя единства и говоря, как бы на «разных языках» у них ничего не получилось.

Принципы Растафарианства

В религии Растаманов считают, что обращение в их веру невозможно, так как человек должен прийти к этому сам по своей воле и открыть в себе Джа, основываясь на братской любви и любви к ближнему.

Обрести истину возможно лишь благодаря служению Богу или Джа. В некоторых общинах признаются покаяния Богу и медитации.

У Растафариев нет храмов и места для молитв , хотя проводятся различные собрания, а также музыкальные джемы.

Частью религии Растафаианства считается даже музыка, например, ямайское регги (направление в музыке Ямайки).

Растафарианство и наркотики (марихуанна)

Одним из д
уховных направлений у Растаманов также является Каннабис — употребление наркотических средств из конопли , поскольку на некоторое время это приводит к измененному сознанию.

Ранее курение конопли в философии растафарианства было не только формой протеста, но и как считалось могло привести к познанию Джа внутри человека. Кроме того, считалось, что конопля, выросшая в стране, где жил сам великий мудрец царь Соломон - это «трава мудрости». На фотографии к статье, кстати растаманская шкатулка — коробочка из под этой мудрой травы.

В некоторых странах конечно разрешено курение марихуаны. Но мы этого посоветовать не можем, так как с точки зрения медицины это разрушает мозг и приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям, хотя сами растаманы конечно считают что в их случае негативно она не влияет.

Растафарианство в России

На основе Растафарианства возникло новое направление в культуре – Раста и Регги. Так еще в Советском Союзе появились первые представители этого течения и они связаны прежде всего с музыкой регги Боба Марли. Который кстати в своих песнях рассказывает о любви, добре, а также как правильно поступать в соответствии с этим верованием.

И в настоящее время в России существуют общества или объединения Растаманов, которых объединяет прежде всего музыка. А что касается Джа, то как они считают, это просто место в душе каждого.

Вывод

Идея Растаманов, как и философия и принципы растофарианства, в общем неплоха — любовь к ближнему, свобода и жизнь на основе этого. Можно сказать, что это общие принципы практически всех мировых религий и в особенности .

Конечно, люди стремятся к чему-то светлому и более высокому, это видимо заложено в природе каждого человека независимо от места его рождения и цвета кожи. Оставайтесь с нами на связи, читайте дальше статьи на Портале Обучения И Саморазвития, мы еще не раз будем рассматривать духовные вопросы касаемо этого учения и многих других. И конечно же расскажем о самом Бобе Марли, как самом известном представителе этой веры, а также других интересных и полезных мировых религиях, вроде , и многих других.

Джа Растафарай, либо растарафарианство, является не только лишь молодежной культурой, да и самой истинной религией. Существует неверное мировоззрение, что представители этой культуры - просто юные люди с дредами либо в разноцветных (бардовых, желтоватых, зеленоватых) шапках. Но не многие думают о том, что по сути Джа Растафарай – это сгусток самых различных учений, культов и религий, в которые заходит христианство Африки, апостольские и сионские культы, философские взоры различных сект, также имеет место национализм по отношению к темной расе.

История религии Джа Растафарай. Перевод слова «Джа»

Если покопаться в истории, то можно отыскать несколько теорий о Джа Растафарай. Что означает Джа? Это бог либо, как считают некие, с искажением произнесенное имя Иегова. По этим легендам, Джа побывал на нашей земле два раза, 1-ый раз мы лицезрели его в виде Иисуса Христа, а 2-ой - не так и издавна, в обличии Его Правительского Величества Хайле Селассие I. Эта теория, как и многие другие, считается не совершенно ясной. Потому с таковой религией, как растафарианство, необходимо быть достаточно осторожным. Никто до конца не знает, что она собой представляет и где ее истои. Но мы точно знаем то, что появилась эта юная религия на Ямайке, в 1930 годах. В те времена Ямайка еще была колонией Британии. В это время для чернокожих людей свобода была лишь на бумаге, невзирая на официальную отмену рабства по всему миру.

Растафарианство - религия растаманов

К концу ХХ века Джа Растафарай, что означает “религия растаманов”, приняли более миллиона людей всей планетки. И с каждым годом их становится все в большей и большей степени. Такие впечатляющие числа, по всей видимости, есть благодаря большой популярности этой культуры/религии посреди представителей молодежи. Вдохновляются юные люди в большинстве случаев раста-музыкой регги, броским представителем которой является узнаваемый музыкант Боб Марли. Но, кроме настоящих ценителей этой религии и музыки, мы можем созидать и обычных фанатов Джа Растафарай, перевод и значение термина им даже в точности могут быть не известны. Обращаем ваше внимание: растафарианство – это религия, а не мейнстрим!

Употребление каннабиса растаманами

По воззрению любителей этой религии, наркотическое средство каннабис, которое нередко употребляют адепты этой религии, никаким образом не вредит здоровью человека. Напротив, каннабис помогает преодолеть все преграды, которые препятствуют человеку в зании правды и мудрости нашего мира.

Растаманы (верующие религии Джа Растафарай) говорят, что только схожим методом, при помощи потребления травки, можно придти к полной гармонии с собой и миром вокруг нас. В качестве доказательства собственных теорий представители этой религии очень нередко приводят цитаты из Библии: “И произнес Бог: вот, Я отдал вам всякую травку, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в еду”.

Также конкретно из Библии было взято мировоззрение, что запрещено стричь волосы. Их нужно повсевременно отращивать, при всем этом нужно скручивать волосы в локоны - другими словами дреды. Не много кто согласится с растаманами, что конкретно этот подтекст был заложен в Библию. Да и опровергать эти суждения будет некорректно, ведь на сегодня никто не может обосновать ни одну, ни другую позицию.

Христианская конфессия в растафарианстве

Джа Растафарай, что означает религия растаманов, в современном мире имеет огромное количество разных конфессий. Одной из самых ярчайших можно считать христианскую конфессию, показавшуюся средством воздействия Маркуса Гавари, предположительно являющегося пророком Джа. Им было сотворено такое движение, как «Вспять в Африку». Концепцией этого учения было то, что Африка - это прародина всего населения земли, и что в какой-то момент настанет таковой момент, что все возвратятся назад на этот материк. В собственных работах Маркус именует Иисуса представителем негроидной расы (другими словами чернокожим), а чернокожих людей - правителями всего мира, которые выстроили нашу цивилизацию. На земле есть Рай. И, по воззрению «негра Иисуса», это, непременно, Эфиопия. Джа в какой-то момент уведет всех людей туда. Наглость и высокомерие чернокожих людей привели в ярость Бога, и он дал всех представителей негроидной расы в рабство белоснежным людям. По воззрению Джа, это должно вынудить их осознать свои грехи, лицезрев белоснежных людей, поменять свое поведение. И только после чего они станут достойны того, чтоб попасть в рай.

Музыка регги

Можно сказать, что конкретно регги поспособствовало популяризации идеи растаманства. Началось все с Ямайки, дальше стиль регги начал распространяться по местности Англии, Америки, а потом и по всему миру. Но если разобраться, то можно узреть, что это музыкальное направление практически стопроцентно искоренило в религии растафарианства расовые базы. Музыка регги стала общедоступной, при этом как для чернокожего, так и для белокожего населения нашей планетки. Также стиль регги стал пользующимся популярностью не только лишь в отдельных странах, да и по всему миру.

Ляпис Трубецкой, “Вояки света”

Рядом с Бобом Марли можно поставить современного музыканта и певца - Ляписа Трубецкого. В собственных песнях он очень нередко гласил о самых различных религиях. В его композиции «Я верю» перечисляются самые различные божества. Это гласит слушателю о том, что каждое из их имеет схожую значимость.

Не так издавна Ляпис написал песню “Вояки света”, посвященную религии Джа Растафарай. “Бьются до рассвета”, что означает охраняют наш покой и юность, - это описание жизни растаманов. В песне показана веселая жизнь растамана, где все друг дружке – родные люди (братья и сестры), и они все борются с человечьими пороками. В ней также рассказывается о «бойцах» Джа Растафарай, что означает в песне - “Вояки света”. Они охраняют лето, охраняют тепло и юность. В их жизни нет места печалься и рутине, каждый прожитый денек - это повод ликовать собственному существованию.

Отличительные особенности растафарианства

При всем этом необходимо отметить то, что Джа раста фарай, что означает “растаманская религия”, достаточно разнопланова. При всем при том, что она зарождалась на базе таковой религии, как христианство, растафарианство очень очень отличается от него. Растаманами исповедается любовь к ближним, вегетарианство, также отторжение насильной пропаганды собственной веры. Также Джа растафарай против даже того, чтоб говорить о собственной вере другим людям, дальним от твоих взглядов. Растаман (либо просто верующий религии растафари) непременно достигнет Джа, но только тогда, когда услышит его клич в собственном сердечко.

Потому в этой религии нет никаких посвящений и следований одному закону, как в хоть какой другой. Принять себе растафарай - уже означает быть посвященным.

Ну а для того, чтоб придти к Джа Растафарай, нужно сделать все пару вещей: понять внутри себя волю Джа и победить внутренний Вавилон.

РАСТАФАРИАНСТВО (растафаризм) – религиозное движение, оформившееся как афрохристианская синкретическая секта; субкультура, включающая в себя систему взглядов, тип поведения и музыкальное направление. Это движение приобрело популярность благодаря музыке «рэгги (reggae)».

Растафарианство сформировалось на о.Ямайка. К 1494, когда Колумб открыл Ямайку, там проживали индейцы араваки, которые позже были частью уничтожены, частью – превращены в рабов. В 1655 англичане вытеснили испанцев с Ямайки, и многие рабы смогли бежать вглубь острова. Эти беглые рабы маруны создали собственную культуру и не подчинялись властям до начала 18 в.

С 1670-х на Ямайку начали ввозить африканских невольников. Остров превратился в перевалочный пункт работорговли: отсюда рабов перепродавали в Северную и Южную Америку. Именно на Ямайке работорговцы избавлялись от самых строптивых и непокорных, вероятно поэтому здесь сильны традиции свободолюбия и независимости. После отмены рабства в 1833 на острове появились христианские миссионеры-протестанты, проповедовавшие Библию.

Маркус Мосайя Гарви (Marcus Garvey) (1887–1940), родившийся на Ямайке, с детства наблюдал проявления расизма. Интерес к истории черной расы, изучение положения негров в других странах привели к созданию им на Ямайке в 1914 Всемирной ассоциации негритянского развития (Universal Negro Improvement Association – UNIA), а также Лиги африканских общин. Цели этих организаций – «установить всемирное братство среди [людей черной] расы, распространить расовую гордость и любовь, восстановить величие падшей расы, распространить христианство среди исконных африканских племен, основать университеты, колледжи и школы для дальнейшего развития образования и культурного уровня детей расы, поддерживать всемирные коммерческие и производственные отношения».

Своих последователей, вначале не очень многочисленных, Маркус Гарви убеждал в том, что первейшая потребность чернокожих – образование собственной нации, и призывал к возвращению в Африку потомков черных рабов.

Для Гарви все хорошее было черным, а недостойное – белым. Отчуждение от белой культуры еще более усилилось, когда Гарви основал «Африканскую ортодоксальную церковь». Он утверждал, что Бог, Дева Мария и ангелы были неграми, а дьявол – белым.

Когда эфиопский принц (Рас) Тафари Маконнен (1892–1975), при крещении получивший имя Хайле Селассие (Сила Святой Троицы), в 1930 был коронован и стал императором Хайле Селласие I (Haile Selassie I), на Ямайке это событие сочли сбывшимся предсказанием Маркуса Гарви. Одна из идей растафарианства состоит в том, что Хайле Селласие I – Лев Иудейский, Царь Царей, потомок Соломона и т.д. – очередное воплощение Бога, избавитель избранной расы (черных иудеев). Упомянутый в Библии изгнанный народ иудеи – предки растафарианцев. Рай для чернокожих – не на небе, а на земле африканской библейской страны Эфиопии.

Эфиопия, отстоявшая свою независимость, предложила землю для переселенцев с Ямайки. 1 апреля 1966 Хайле Селласие I прибыл на остров, и встреча растафарианцев с эфиопским монархом утвердила их на ямайской общественной сцене.

С 1930 по 1960 растафарианство было местным ямайским движением. После 1960 последователи растафарианства появились в США среди афроамериканцев, в странах Карибского бассейна и в др. странах; к концу 20 в. по разным оценкам их численность составляла от 6 до 60 тысяч чел.

В растафарианстве имеются различные секты: 12 колен Израиля (Twelve Tribes of Israel), Бобо Дредс, орден Ньябинги и др. Самая популярная – 12 колен Израиля. Члены этой секты считают, что Хайле Селласие I – Иисус Христос, вернувшийся во всем своем царском величии, это и есть второе пришествие. Орден Ньябинги – крыло расты, отличавшееся бунтарскими настроениями, особенно в 1960–1970-х годах; также «ньябинги» – это регулярные собрания растаманов, где они общаются, обсуждают вопросы веры, отдыхают; кроме того, так называются церемониальные барабаны растаманов, звуки которых составляют ритмическую канву музыки рэгги. Основатель Ордена Ньябинги «Принц» Эдвард Эммануэль заявлял, что вместе с Хайле Селассие I и Маркусом Гарви они составляет Святую Троицу . Он с большой группой последователей создал свою церковь со всеми полагающимися атрибутами – догматами , литургией , иерархией и подобием монашества. Жрецы церкви носят одежды православных священников.

Растаманы должны соблюдать ряд запретов, в частности, не есть свинину, рыбу без чешуи, не пить вино, не употреблять соль, уксус, не играть в азартные игры, не искажать своего облика (стрижка, бритье, татуировки неприемлемы для истинного растамана) и т.д. В числе основных заповедей – любовь и уважение к человеческому братству (хотя особо – к «сынам Хама»); отвержение ненависти, ревности, зависти, обмана, предательства; обязанность протянуть руку милосердия тому, кто в беде (в первую очередь – растафарианцу, во вторую – любому другому человеку, животному или растению): «Мы здесь для того, чтобы сделать мир лучше – музыкой и песнями, любовью и единением мы будем творить все добро, какое только сможем».

Рас Сэм Браун так сформулировал основные заповеди растафарианства: «Мы предназначены освободить не только рассеянных по свету эфиопов (африканцев), но всех вообще людей, животных, травы и все другие формы жизни». По представлениям растаманов, человек – сам себе храм. Часто для погружения в себя и для постижения бога растаманы прибегают к «священной траве» гандже (индийская конопля), обладающей наркотическими свойствами.

Мировоззрение растафарианства представляет собой сплав африканских легенд, эфиопских сказаний и Библии (признается Ветхий Завет). Согласно Библии, Яхве – бог-отец, растаманы называют его Джа. Природа, воплощенная в Джа – это космическая творящая сила, выраженная в слове. Богатая символика и игра в переосмысление звучания слов дает простор интуитивному чувству и переживанию. Естественность и интуитивность выражаются понятиями «корни» и «вибрация». «Вибрация» – непосредственное постижение сущности бытия, доступное лишь растаману.

Эти верования нашли отражение в рэгги. Рэгги – культовая музыка, посвященная Джа (Богу). Тексты песен имеют религиозное содержание, (например, творчество группы «The Abyssinians» отличается выраженными монастырскими и проповедническими мотивами).

Олицетворением движения растафарианства и явлением ямайской культуры и музыки рэгги стало творчество певца Боб Марли (1945–1981). Бóльшую часть своей жизни был членом секты Двенадцати Колен. «Открой глаза и загляни в себя. Ты доволен тем, как ты живешь? Мы знаем, куда идем и откуда пришли: мы уходим из Вавилона в страну своих предков». Вавилон – символ окружающего индустриального мира, враждебный естественности растаманов. По словам Боба Марли, музыка рэгги – «…это вибрации светлых людей всего мира».

Сегодня в современной России есть сторонники моды растафарианства. Они носят прическу дредды (Dreadlocks) – устрашающие локоны воина-льва, «львиную гриву», например, певец Кирилл Толмацкий (Децл), одежду в гамме эфиопского флага (красный, желтый, зеленый). Можно назвать музыкальные группы, играющие в стиле рэгги: «Реггистан», «Раста-оркестр», «Джа Дивижн» и др. Популярность раста-культуры основана на эклектичности, организационной аморфности, толерантности, веротерпимости, отсутствии устоявшейся догматики и возможности выборочно усваивать те или иные идеи: внешний вид или жизненный стиль, взгляды на историю или отношение к политической жизни «Вавилона» – окружающего мира. Также большой интерес вызывает самобытная культура народа, населяющего Ямайку, впитавшая в себя африканские сказания и индуистские обычаи, представления вуду и индейские верования. Большое влияние на растафарианцев оказал индуизм – религия восточно-индийских рабочих, завезенных на Ямайку после отмены рабства. Среди растаманов популярна идея реинкарнации.

Елена Казарина